【精華】寫傳統(tǒng)作文合集六篇
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家都跟作文打過(guò)交道吧,根據(jù)寫作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫嗎?下面是小編幫大家整理的寫傳統(tǒng)作文6篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
寫傳統(tǒng)作文 篇1
泉城濟(jì)南有一條最繁華的街巷芙蓉街,我的家就在這里。在巷子的深處有一個(gè)很不起眼的小門店透著一種神秘,別看它不起眼但卻大有深意
一天,媽媽滿心歡喜的穿了一件新裙子讓我看,可我不管怎么看都覺(jué)得這件衣服怪怪的,和平時(shí)穿的有點(diǎn)兒不太一樣。明明是短袖的裙子,領(lǐng)子卻高的把整個(gè)脖子都包裹住了,裙子雖然長(zhǎng)到腳踝,可兩邊開著的叉高到大腿,我滿臉疑惑的看著媽媽。但媽媽卻是一副很喜歡的樣子:這叫旗袍,可不是普通的衣服,它是中國(guó)的國(guó)粹。旗袍好奇怪的名字,為什么把這件奇怪的衣服稱之國(guó)粹呢?媽媽沖我笑了笑說(shuō)走我?guī)闳ヒ粋(gè)地方。
咦?這不就是那家我十分好奇又從來(lái)沒(méi)進(jìn)去過(guò)的店鋪嗎?玉謙旗袍店幾個(gè)大字很是醒目,兩側(cè)的楹聯(lián)門前圣水芙蓉泉,旗袍世家數(shù)百年,不僅道出了它已有百年多的歷史,同時(shí)還告訴了人們它的方位。一進(jìn)門,更是被滿屋子各式各樣的旗袍吸引住了,模特身上穿的,墻上面掛的、展示柜里擺放的,琳瑯滿目竟沒(méi)有一件是重樣的,有種瞬間穿越了的感覺(jué)。一位身穿中式服裝的老者熱情接待了我們,他就是玉謙旗袍店現(xiàn)任的店長(zhǎng)于仁謙出身旗袍世家,今年已經(jīng)60多歲了,他的先輩從清代開始就從事旗袍服裝,到他這里已經(jīng)是第五代了。了解我的來(lái)意后,老人家更是滔滔不絕的講起他和旗袍的淵源。
我是上世紀(jì)30年代,跟隨父輩來(lái)的芙蓉街。每天看著父親擺弄制作旗袍耳濡目染逐漸也喜歡上了做旗袍這門手藝,70年代初,開始正式學(xué)做旗袍的?墒,上世紀(jì)50年代之后,由于歷史的局限,匾曾被摘過(guò)很多年。為了生存被迫接受些送貨上門的活計(jì),只不過(guò)那些年人們訂做的多是些便裝、中山服。1966至1976年間,旗袍更是被視作封建物品而遠(yuǎn)離人們的生活,在那種艱難情況下始終沒(méi)有放棄對(duì)旗袍制作工藝的研究,直到改革開放之后,這種漂亮的服飾才又重新回到了人們的視野之中。所以,玉謙旗袍能走到今天實(shí)屬不易。
老人家說(shuō)他的旗袍全部是純手工的,所以制作講究鑲邊、滾邊、嵌邊、巖條、盤扣、貼花、繡花、手繪八大工藝,這些年來(lái),他秉承了八大制作工藝的基礎(chǔ)上,潛心研究,不斷創(chuàng)新求發(fā)展。量體裁衣是玉謙旗袍的最大特色。為了盡可能讓訂做的旗袍合身合體,他把測(cè)量尺寸從早先的20多個(gè),擴(kuò)展到40多個(gè)。如今他創(chuàng)立的經(jīng)緯立量法,需要測(cè)量60多個(gè)尺寸。他說(shuō):中國(guó)的傳統(tǒng)服裝,特別是旗袍,是真正的個(gè)性服裝,可謂‘千人千衣’。因而,每件旗袍需要測(cè)量60多個(gè)尺寸:身長(zhǎng)、袖長(zhǎng)、胸圍、袖口、腰節(jié)、開衩、總肩這種細(xì)致的測(cè)量,等于繪制了一幅精準(zhǔn)的人體比例圖。他還形容說(shuō):我的眼睛好似照相機(jī)、攝像機(jī),大腦則好似計(jì)算器,如此這般,裁剪起來(lái)才能運(yùn)轉(zhuǎn)自如,制作出來(lái)的衣服才能合體合身。為了讓旗袍既傳統(tǒng)又新潮,他還借鑒國(guó)外新潮款式,將歐式晚禮服的設(shè)計(jì),運(yùn)用到旗袍的設(shè)計(jì)中,從而使得制作出的旗袍,格調(diào)更加高雅,款式更為新穎。對(duì)此不無(wú)自豪地說(shuō),這些年來(lái),先后來(lái)自美國(guó)、英國(guó)、法國(guó)、奧地利、加拿大、荷蘭等四五十個(gè)國(guó)家的留學(xué)生和國(guó)際友人,做過(guò)各式旗袍和中式服裝。更值得驕傲的是,他還為國(guó)內(nèi)外著名影星、著名主持人,做過(guò)各式旗袍和中式服裝,為玉謙旗袍贏得了極好的聲譽(yù)。
歷經(jīng)百年多的玉謙旗袍,至今仍然是手工制作,準(zhǔn)確地說(shuō),主要是由老人家獨(dú)自制作完成,F(xiàn)在他最大的心愿就是有志青年能傳承他的這門手藝,到上海、北京、廣州等主戰(zhàn)場(chǎng)去開拓市場(chǎng)。一說(shuō)到這里老人家忍不住連連嘆息:現(xiàn)在的年輕人都不愿動(dòng)腦子,也容易浮躁,沒(méi)幾個(gè)愿意耐心跟我學(xué)手藝的,也曾經(jīng)招收過(guò)一些徒弟,但后來(lái)都走了,畢竟手工制作服裝還是很累的。只要一個(gè)人能堅(jiān)持三年,那他就能成功了,可是到目前為止還是沒(méi)有人能吃得了這個(gè)苦。曾經(jīng)有一個(gè)很好的學(xué)徒,在他快要成功,我準(zhǔn)備讓他去闖市場(chǎng)的時(shí)候,他卻放棄了,進(jìn)入了一家現(xiàn)代服飾公司。我現(xiàn)在就希望有個(gè)不需要文化程度有多高,但能勤勞吃苦的徒弟耐心跟我學(xué),這就夠了,我一定不能讓這門祖?zhèn)鞯氖炙嚵魇。淡泊名利,一心想著匠心傳承這就是一位風(fēng)燭殘年的老手藝師傅的良苦用心。
正是靠著這份執(zhí)著和堅(jiān)持20xx年10月,玉謙旗袍被列入濟(jì)南市第三批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄;20xx年5月,被列入山東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn);20xx年3月,被認(rèn)定為山東老字號(hào),F(xiàn)在它已經(jīng)成為泉城濟(jì)南的名片,代表著濟(jì)南的符號(hào)。
寫傳統(tǒng)作文 篇2
“臨海剪紙”,原名“張家剪紙”,省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),起于元代,至今已有700多年歷史了。因此,我們決定去“張家剪紙”考察。
“張家剪紙”為什么叫“張家剪紙”呢?哦,原來(lái)這是用一個(gè)人的姓來(lái)命名的。那個(gè)人是張秀娟,我打聽到:張秀娟是1965年出生,由于歷史的`機(jī)緣巧合,她1—18歲,關(guān)鍵成長(zhǎng)期,恰逢“張家剪紙”制作技藝向整個(gè)家族開放時(shí)期,并由奶奶親自教習(xí)長(zhǎng)大……
我們開始剪了,我先剪了青蛙,我先把它的眼睛剪掉了,它的眼睛是月牙形的;它的背上有條紋,條紋是一豎一豎的,條紋有三根; 最后,我把青蛙的輪廓剪來(lái),一只小青蛙就完成了。
這時(shí),某一位同學(xué)舉起了手,說(shuō):“這些剪紙代表什么呢?”老師沉默了一會(huì),說(shuō)“魚嘛,代表如魚得水……”沒(méi)等老師說(shuō)完,我就插嘴了:“那么青蛙是不是害蟲沒(méi)有?”“這個(gè)嘛,對(duì)了,青蛙不是很會(huì)跳嗎?所以是步步高升。”我高興的點(diǎn)了點(diǎn)頭,又轉(zhuǎn)心地剪起了紙。
下面我剪起了蛇,我先剪了蛇卷起來(lái)時(shí)的空洞,空洞很像太陽(yáng)和月亮;我再剪了小三角形,有幾個(gè)呢?讓我數(shù)數(shù)看,1、2、3……總共15個(gè);接下來(lái)我剪了小花,有幾片花瓣呢?數(shù)一下吧,1、2、3、4,有4片花瓣;下面我剪它的眼睛,眼睛是n形的;最后,我把它的輪廓剪了下來(lái),蛇就完成了。下面我剪了一個(gè)女孩打鼓……
時(shí)間像小馬奔跑得那么快,一下子就到中午了,大家才依依不舍地離開了。
寫傳統(tǒng)作文 篇3
春節(jié)是最降重的節(jié)日。年三十吃過(guò)豐盛的晚餐,人們便圍著火塘守歲。子時(shí)一到,人們立即焚香點(diǎn)燭,在神臺(tái)上供滿了豬肉、整雞、粽子、湯圓、米酒等祭品。孩子們則燃放鞭炮。有不少地方的壯族婦女馬上提著水桶或竹筒到泉眼、河邊打“新水”,討個(gè)吉利。男人則提著燈籠奔向廟社燒香化紙。有的地方把大門洞開,一家人聚集在院子里朝東方拜揖,祝福道:“東方大利,一年萬(wàn)利,今年更比去年好!”
初一這一天,多數(shù)地方壯人是不串門的。人們白天吃湯圓,晚餐才吃葷菜,認(rèn)為這樣可以消災(zāi)去病。初一的禁忌很多。這一天一律禁說(shuō)不吉利的話。禁動(dòng)剪刀,怕新的一年里家人巧嘴利舌,吵嘴罵人;不得掃地,怕破財(cái)。也不得把東西拿到干欄外,更不借東西給別人,怕家財(cái)外流。有些地方禁止敲鑼打鼓,怕驚動(dòng)鬼神,但有些地方則可以敲打一種齊人高的牛皮大鼓,四周幾十里清楚可聞。不少地方從初一到初五灶里要燃一段硬木,不能熄滅,表示子孫綿長(zhǎng),煙火不斷。這天也不得殺生,豬、雞、鴨都必須在年前幾天收拾干凈,以備祭奠和食用。
壯人沒(méi)有作揖、跪拜、握手等見面禮,而是通過(guò)語(yǔ)言和豐富的表情充分表達(dá)自己的節(jié)日問(wèn)侯,人們?cè)诖謇锘蚵飞舷嘁,便互相道賀“恭喜發(fā)財(cái)。”
從初二起,親朋開始來(lái)往拜年。非凡是已經(jīng)出嫁的女兒。要帶幾斤肉或雞鴨等禮品,和丈夫、孩子一起回到娘家拜年。出嫁的姐妹趁此時(shí)機(jī)聚會(huì),共敘別情。
按通常觀念,整個(gè)正月都屬于節(jié)日。故云南文山的壯人要打一月銅鼓,跳一個(gè)月舞。另一些則在風(fēng)景秀麗的河邊、山谷,青年們舉行歌圩或舞獅、打舂堂,聽壯戲,等等。文娛活動(dòng)五彩繽紛,人們沉浸在節(jié)日的氣氛中。
寫傳統(tǒng)作文 篇4
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日有很多:春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)等等讓我印象最深刻的是兩年前的元宵節(jié),我在老家看到了一場(chǎng)精彩的舞龍燈表演。
老家舞龍燈的風(fēng)俗很講究,正月十五龍燈上廟。上午,村里就鑼鼓喧天,鞭炮齊鳴,龍燈要開光啦!家家戶戶端著貢品去拜龍王。下午,龍燈要上廟了,全體男女老少早早來(lái)到廟前的廣場(chǎng)等候,連寺廟二樓的走廊都擠滿了人,大家興奮地等著。我坐在小叔的肩上,心里想著:我終于可以目睹龍燈是什么樣子了。
龍燈來(lái)了!人們歡呼起來(lái)。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,一條紅色的龍緩緩的向寺廟游來(lái)。近了,!好威風(fēng)!當(dāng)時(shí)我差點(diǎn)把它當(dāng)成了真的龍。再近一些,我終于看清楚了它的真面目:它有大大的龍頭,張著大大的嘴巴,叼著一顆大大的龍珠,下巴飄著長(zhǎng)長(zhǎng)的龍須,兩顆眼球像兩只燈籠,頭頂上長(zhǎng)著威風(fēng)凜凜的龍角;龍頭后面是光亮鮮紅的龍身,龍身背上有許多金光閃閃的龍鱗,身子最后是它高高揚(yáng)起的尾巴。
整個(gè)龍燈由十幾個(gè)舞龍人舉著。只聽引龍鈴一響,龍頭就動(dòng)起來(lái)了,龍對(duì)著廟門點(diǎn)了三下頭,然后跟著引龍鈴左右晃動(dòng)起來(lái),這時(shí)龍身也扭動(dòng)起來(lái),最終舞成了一串旋轉(zhuǎn)著的圓環(huán)。舞龍人的吶喊聲、觀眾的歡呼聲、小孩子的嬉鬧聲匯聚成了歡樂(lè)的海洋,只見龍身越舞越快,廟門前的煙也越來(lái)越濃,這條龍好像真的在騰云駕霧。這樣的高潮一波接著一波,看龍燈的人久久不肯離去。
老家的龍燈真有趣,有機(jī)會(huì)我也想去耍一耍龍燈。
寫傳統(tǒng)作文 篇5
中國(guó)是個(gè)古老的國(guó)家,傳統(tǒng)文化更是源遠(yuǎn)流長(zhǎng),豐富多采。有民間工藝陶瓷,民族藝術(shù)戲劇,國(guó)畫,風(fēng)俗習(xí)慣端午節(jié)賽龍舟,元宵節(jié)鬧花燈等等。不過(guò)最值得一提的就是民間藝術(shù)——剪紙。
剪紙是中國(guó)的民間藝術(shù)瑰寶,是民間藝術(shù)的一朵奇葩,看了讓人羨慕不已,嘖嘖稱贊。剪紙的內(nèi)容包含著濃濃的生活氣息。鳥蟲魚獸,花草樹木,這些人們熟悉而又熱愛(ài)的自然景觀成了人們剪紙的花樣。每逢過(guò)年,過(guò)節(jié)或喜事臨門,人們都要剪一些"福'"壽'"喜'等貼在門上,窗戶上來(lái)表示慶賀。
寫傳統(tǒng)作文 篇6
中國(guó)傳統(tǒng)文化是反映民族風(fēng)貌的文化,是民族的精神支柱。中華傳統(tǒng)文化有書法,對(duì)聯(lián),燈謎,詩(shī)歌,民族音樂(lè),民族舞蹈……
在我們陽(yáng)泉,對(duì)傳統(tǒng)文化比較重視。像春節(jié),端午節(jié),元宵節(jié)都用不同的方式來(lái)慶祝。
下面,我詳細(xì)地介紹一下我們這里是怎樣過(guò)元宵節(jié)的。作文
這一天,我們本地人早飯吃元宵,元宵很好吃,包的餡不同,味道也不同。這時(shí)街上已經(jīng)掛滿了彩燈和大紅燈籠。道路兩旁的樹上掛滿了一閃一閃的小彩燈。
上午,蔭營(yíng)廣場(chǎng)上有扭秧歌比賽。每個(gè)村都有自己的秧歌隊(duì)。他們穿著花花綠綠的衣服,在舞臺(tái)上快樂(lè)地跟著音樂(lè)扭來(lái)扭去,都想為自己村里爭(zhēng)光。作文
最熱鬧的地方是一中門口的黃河陣。傳說(shuō)是諸葛亮擺得陣法。在我們這里成了元宵節(jié)必須去得地方。奶奶說(shuō):“轉(zhuǎn)黃河陣可以祛百病,轉(zhuǎn)得快就一年順利!
所以,每年全家人都要去轉(zhuǎn)一圈,以求平安和順利。
這就是我們這里過(guò)元宵節(jié)的傳統(tǒng)文化,體現(xiàn)出蔭營(yíng)人民的精神風(fēng)貌。
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