關(guān)于弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文合集七篇
無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家總少不了接觸作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編整理的弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇1
建設(shè)和諧的社會(huì)，求得安定團(tuán)結(jié)的生存環(huán)境，可以說是中國人民自古以來的強(qiáng)烈愿望，也是無數(shù)中國人世代奮斗的理想目標(biāo)。中國傳統(tǒng)文化，尤其是中華傳統(tǒng)美德中，很多內(nèi)容也是圍繞著這個(gè)目標(biāo)展開的，例如溫良恭儉讓。所謂溫良恭儉讓，無非就是溫和、善良、恭敬有禮貌、儉樸、謙讓等行為規(guī)范。與之相對(duì)立的，自然就是粗暴冷淡、兇惡仇恨、強(qiáng)硬傲慢、奢侈放縱之類�！皽亓脊�讓”出自《論語？學(xué)而》�？鬃拥膶W(xué)生子貢稱頌他的老師說：“夫子溫良恭儉讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與？”意思是說，孔子與其他的人不同，不是憑借勢(shì)力壓人，靠爭奪強(qiáng)力奪取，而是用溫良恭儉讓這種方式和態(tài)度去取得自己所要追求的東西。待人處事要溫良恭儉讓，這不僅是儒家的主張，也是幾乎所有古代中國人所贊賞的基本態(tài)度。例如，《管子。形勢(shì)》中也說到，“人主”即國君，“溫良寬厚則民愛之”。溫良寬厚，也就是溫良恭儉讓。后來人們也往往以它作為一種道德修養(yǎng)的要求和規(guī)范，用它來稱贊許多賢達(dá)君子的處世態(tài)度。
今天，我們?cè)谔幚砣嗣駜?nèi)部矛盾時(shí)，不能訴諸武力，不能采取強(qiáng)制手段，而要從團(tuán)結(jié)的愿望出發(fā)，運(yùn)用溫良恭儉讓的態(tài)度，以說服感化的方法，去達(dá)到新的團(tuán)結(jié)。
溫良恭儉讓是每個(gè)人正常發(fā)展的需要，也是創(chuàng)造和保持和諧穩(wěn)定的發(fā)展環(huán)境的需要。孟子說過，“愛人者，人常愛之；敬人者，人常敬之。”你怎樣對(duì)待別人，別人就會(huì)怎樣對(duì)待你；你希望別人怎樣對(duì)待你，你就應(yīng)該怎樣對(duì)待別人。如果自己一向待人溫良寬厚、謙虛有禮，別人怎么能對(duì)你刻薄冷淡、傲慢不遜？即使一時(shí)不理解，甚至出現(xiàn)誤會(huì)，久而久之，也能化干戈為玉帛。相反，如果自己極端自私，待人刻薄，怎么能夠希望別人會(huì)無私、寬厚地待你呢？得道多助，失道寡助。只有堅(jiān)持溫良恭儉讓待人，才能得到他人的支持和幫助，才能團(tuán)結(jié)最大多數(shù)的人，這是我們的生活和事業(yè)須臾不可離開的。只有人人努力做到溫良恭儉讓，才能形成人與人之間相敬互助、親密和諧的氣氛，創(chuàng)造和保持一個(gè)穩(wěn)定和諧的環(huán)境，而這正是我們成長和發(fā)展所不可或缺的。
溫良恭儉讓不是表面的東西，更不是能夠裝出來的，它反映著一個(gè)人的內(nèi)在本質(zhì)，一種道德境界，體現(xiàn)著他的最根本的人生價(jià)值觀，那就是對(duì)于別人的無私和愛。偽裝的溫良恭儉讓也許能夠維持一時(shí)，但不能長遠(yuǎn)；只有徹底的無私和發(fā)自內(nèi)心的對(duì)別人的愛，才能使它表現(xiàn)出來、堅(jiān)持下去，并永遠(yuǎn)保存。當(dāng)然，溫良恭儉讓不代表懦弱畏懼，恰恰相反，它所表現(xiàn)的是我們自身的強(qiáng)大和成熟，是自身的尊嚴(yán)與自信：正因?yàn)閳?jiān)信自己事業(yè)的正義性，相信真理在手，成竹在胸，所以才能夠鎮(zhèn)定從容、雍容大度地面對(duì)一切，以溫良恭儉讓的高姿態(tài)來對(duì)待自己的朋友，甚至競爭對(duì)手；不計(jì)較一時(shí)的成敗，不計(jì)較局部的得失，勝不驕，敗不餒，處處保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)，永遠(yuǎn)不停頓地發(fā)展進(jìn)取。
作為文明的一種體現(xiàn)，溫良恭儉讓不是哪個(gè)人先天就有的，而是后天學(xué)習(xí)的結(jié)果。真正做到它不容易，甚至是很不容易，必須進(jìn)行刻苦的學(xué)習(xí)和艱苦的修養(yǎng)。在這里除了要繼承我國的優(yōu)良傳統(tǒng)，特別是學(xué)習(xí)無數(shù)志士仁人的光輝榜樣之外，更重要的是要以社會(huì)主義、集體主義的原則作為指導(dǎo)，在實(shí)踐中不斷地磨練自己，提升自己。俗話說，誠于中則發(fā)于外。只要我們能夠樹立起正確的人生價(jià)值觀，自覺地將個(gè)人與人民群眾融合在一起，有遠(yuǎn)大的目標(biāo)和博大的胸懷，自然就能夠做到溫良恭儉讓，就能夠正確地對(duì)待自我與他人、自我與集體，待人接物自然就會(huì)應(yīng)付自如，使周圍的所有的人如櫛春風(fēng)、如沐春雨。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇2
提起清明節(jié)，也許很多人都會(huì)背杜牧的“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”，然而，同學(xué)們，你了解清明節(jié)的由來嗎？你能數(shù)數(shù)清明節(jié)的民風(fēng)習(xí)俗嗎？你能說說清明節(jié)的文化內(nèi)涵嗎？
清明節(jié)古時(shí)也叫三月節(jié)，是二十四節(jié)氣之一。在二十四個(gè)節(jié)氣中，既是節(jié)氣又是節(jié)日的只有清明。按“歲時(shí)百問”的說法：“萬物生長此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明。”古代清明前一天為“寒食節(jié)”，相傳起于春秋時(shí)期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事，后逐漸清明寒食合而為一。經(jīng)上千年的演變，清明節(jié)日益發(fā)展成為舉國上下十分重視的民俗節(jié)日。
清明節(jié)最突出的習(xí)俗是掃墓祭祖。冬去春來，草木萌生。人們想到了先人的墳塋，有否狐兔在穿穴打洞，會(huì)否因雨季來臨而塌陷，所以要去親臨察看。在祭掃時(shí)，給墳?zāi)圭P除雜草，添加新土，供上祭品，舉行簡單的祭祀儀式，以表示對(duì)死者的懷念。除了給自家先人上墳外，如今，人們還會(huì)到烈士陵園掃墓，祭奠先烈英靈，繼承革命遺志，清明節(jié)成為全國人民緬懷革命先烈的隆重節(jié)日。
清明節(jié)祭祖掃墓、追念先人功德的活動(dòng)，與中國文化深層的祖先崇拜、孝道文化之間有著深刻的關(guān)系，而這種文化正是中國社會(huì)幾千年來得以和諧穩(wěn)定發(fā)展的一大文化支柱，有助于在古人與今人、前人與后人之間建立和諧的代際關(guān)系，進(jìn)而促進(jìn)人與人、人與自然之間的和諧關(guān)系，這也是清明節(jié)具有強(qiáng)大生命力的民間根基。
清明又名“踏青節(jié)”。三月清明，春回大地，地溫升高，草木萌動(dòng)，在北方是“草色遙看近卻無”，在江南則楊柳綻開，桃李芬芳，正是郊游的大好時(shí)光。舊時(shí)，清明時(shí)節(jié)的郊野之中，眾人春游的場景是非常盛大熱鬧的。當(dāng)時(shí)游樂活動(dòng)在清明節(jié)俗中占有很重要的位置，差不多與祭祀平分秋色。宋代詩人吳惟信在《蘇堤清明即事》一詩中寫道：“梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。”更是形象地描繪了西湖春天美妙的景色，以及人們傾城游春的生動(dòng)場景。沐浴著風(fēng)和日麗的大好春光，盡情地享受這春天的溫暖，正是大自然賦予我們的文化權(quán)利。
除了掃墓、踏青之外，古代的清明節(jié)，還有蕩秋千、蹴鞠、放風(fēng)箏等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因?yàn)榍迕鞴?jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動(dòng)，以鍛煉身體。使這個(gè)節(jié)日，在慎終追遠(yuǎn)的莊嚴(yán)中，融合了許多歡樂的氣氛，到處是一派清新明麗的生動(dòng)景象。
清明時(shí)節(jié)，是一個(gè)極富特色，非常特別的節(jié)日。我們追思賜與我們的先人，我們緬懷創(chuàng)造歷史的英雄；我們可以在墓前與先人對(duì)話，也可以踏青放風(fēng)箏親近自然，去感受“踏花歸去馬蹄香”的愜意，去領(lǐng)略春光明媚、萬物復(fù)蘇！清明是逝者的欣慰，清明是生者的責(zé)任，清明是天空的坦然，清明是來路的芬芳。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇3
中國傳統(tǒng)文化有許許多多，比如：書畫，書法，豫劇，京劇等，其中有一種手工技藝就是以糖做成的畫，也叫中國糖畫，也是一種傳統(tǒng)文化，據(jù)媽媽說它起源于明代呢！
或許很多孩子吃過糖畫，民間藝人做的糖畫大多是飛禽走獸，花草蟲魚等。
記得，我小時(shí)候第一次見到糠畫的時(shí)候，是在一個(gè)喧鬧的大街上，那時(shí)候我非常喜歡吃糖，但不知道那是糖畫，只見到各種各樣的栩栩如生的“小動(dòng)物們”活靈活現(xiàn)地?cái)[在我的面前，旁邊還圍了許多人，大部分都是孩子。出于好奇心，我也在那里觀看了一會(huì)兒，心里想老板怎么能做出這么漂亮的東西來呢？只見老板先將一層油鋪在光滑的板子上，然后再拿出一個(gè)勺子盛滿一勺早已準(zhǔn)備好的稀糖，稀糖做墨水，以勺為筆，飛快的在板子上作畫，畫的十分均勻。很快，一個(gè)活靈活現(xiàn)的可愛的小老虎就跳躍出來。哇！真的好厲害呀！我心里想著，這時(shí)候媽媽問我想吃嗎？我跳躍著歡呼著說：“想吃，想吃！”
我拿著老虎型的糖畫，心里想：“真不舍得吃呢！”
后來，媽媽告訴我這樣的糖畫有些是做好了的模版，有些還確實(shí)需要一個(gè)人有繪畫的功底呢!中國的傳統(tǒng)文化真是許許多多，我們要弘揚(yáng)并保護(hù)我們的傳統(tǒng)文化，做中國好少年！
弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇4
當(dāng)五星紅旗冉冉升起，在瑟瑟微風(fēng)飛揚(yáng)，當(dāng)萬里山河披上綠裝，在光輝下顯得格外妖嬈，當(dāng)巍峨的華表，讓挺拔的身軀披上曙光，在這金風(fēng)送爽的佳節(jié)，我們迎來了國慶佳節(jié)。
憶古夕，有多少愛國詩人抒發(fā)自己對(duì)祖國的熱愛，當(dāng)祖國繁榮時(shí)有杜甫的：遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。有岳飛的怒發(fā)沖冠，憑欄處瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑白了少年頭，空悲切。靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時(shí)滅！駕長車踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭收拾舊山河，朝天闕。當(dāng)祖國飽受戰(zhàn)亂時(shí)，唐有王昌齡的秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。王維的出身仕漢羽林郎，初隨驃騎戰(zhàn)漁陽。孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香。岑參的火山五月行人少，看君馬去疾如鳥，都護(hù)行營太白西，角聲一動(dòng)胡天曉。宋有陸游的死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁……
祖國美麗的山河讓多少英雄“競折腰”祖國大地人才輩出，孔子是中國最偉大的哲學(xué)家，他概括了中國人的基本思想，成為獨(dú)創(chuàng)一套信仰體系的鼻祖。他的哲學(xué)根基于人生道德和用道德典范來教育人、管理人的政治觀念，貫穿于中國人的生活和文化之中長達(dá)兩千年之久，對(duì)世界上許多人都產(chǎn)生過很大的影響。秦始皇是一位偉大的中國皇帝，用武力統(tǒng)一了中國，實(shí)行了一系列影響廣泛的`改革。隨后中國之所以一直保持著文化統(tǒng)一，這些改革是一個(gè)主要因素。岳飛，南宋抗金名將曾率岳家軍英勇抗金。祖沖之是南北朝時(shí)期杰出的科學(xué)家，在數(shù)學(xué)、天文歷法，機(jī)械制造等領(lǐng)域都有卓越的貢獻(xiàn)。祖沖之在世界數(shù)學(xué)史上第一次把圓周率計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)后七位，并和兒子祖目恒一起導(dǎo)出了球的體積公式，祖沖之在三十六歲時(shí)修改了歷法，編制了先進(jìn)的大明歷。他還設(shè)計(jì)制造了利用水力磨面的水碓磨，制造了“千里船”等。
憶往昔，中國曾，是世界上最繁榮的國家，人民的生活水平比西方也高得多，可繁華如煙，現(xiàn)在的我們很難想象昔日母親的面貌，我們現(xiàn)在能做到的就是努力建設(shè)我們的祖國，讓母親重新煥發(fā)光彩。
綿延的祖國山河中，我看出了您的磅礴，廣袤的草原上展現(xiàn)著您的胸懷，洶涌的大海訴不盡您的氣魄，祖國是東方初生的太陽，是亞洲的明珠，是騰飛的巨龍。在這特殊的日子，我衷心祝愿：媽媽，節(jié)日快樂！
弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇5
美德總是被人們理解為是一種美與德行的相結(jié)合，但美德似乎不被人們所重視，甚至一直忽略它，美德說起來是那么容易，但要達(dá)到那種境界卻那么難。美德充分體現(xiàn)了一個(gè)人的品質(zhì)和行為，甚至是一盞指路明燈，是一面明鏡，心中有美，鏡中自現(xiàn)。沒錯(cuò)，現(xiàn)在的社會(huì)不缺少美德，也可以說，美德在生活中無處不在了，可是殘缺不全的美德也散落各處，讓美德所渲染的圣潔社會(huì)又被污染了。不要以為美德不算什么，對(duì)現(xiàn)在的社會(huì)造成不了什么影響，實(shí)際上社會(huì)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)就是美德，當(dāng)務(wù)之急就是要弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，不忘社會(huì)之本，引領(lǐng)大家走進(jìn)幸福的生活。
說起一個(gè)人，大家一定不會(huì)覺得陌生，雖然他走了，但到處都能看見他的影子，我從小就知道他是個(gè)不尋常的人，因?yàn)樗哪切┦论E大家早已耳熟能詳了，現(xiàn)在我對(duì)他的看法發(fā)生了一點(diǎn)微妙的改變，我并不會(huì)用那些離我們比較遠(yuǎn)的詞去形容他，在我心里，我很佩服他，起碼跟他相比，我做不到無私的去幫助別人，我永遠(yuǎn)記得他說過的一句話，一滴水只有放進(jìn)大海才永遠(yuǎn)不會(huì)干枯，他是真正的融入到了這個(gè)社會(huì)，他讓大海因?yàn)橛兴@滴水而感到自豪，他不是別人，他是一個(gè)平凡的人 -----雷鋒。雷鋒的一生不僅讓大家看見了他的美德，還把美德永遠(yuǎn)的弘揚(yáng)了下去，大家不是都說他有釘子精神嗎？他是有，他把美德釘在了每個(gè)人的心里，他讓大家一直都不敢忘記，曾經(jīng)有一個(gè)人是那么的熱愛這個(gè)社會(huì)，愛社會(huì)里的每一個(gè)人、幸福真的不只是索取，而是付出，你有沒有嘗試過幫助一次別人呢，當(dāng)別人真心的和你說一句謝謝的時(shí)候，心里可以溫暖好久。最聰明的人是雷鋒，他時(shí)刻幫助別人，一生洋溢在幸福中，因?yàn)樗麩o私的付出，從不索取，所以他擁有了得到幸福的權(quán)利。可見，美德是一把開啟幸福之門的金鑰匙，鑰匙也要高溫才能打造出來，美德也是如此，只有不斷弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，才能保證這個(gè)社會(huì)經(jīng)久不衰。
美德如水，我們要讓它淵源流長；美德如煙，我們要讓它縷縷不絕；美德如香，我們要讓它愈燒愈濃，讓我們用美德去捍衛(wèi)這個(gè)社會(huì)，在恒愛之心下呵護(hù)同一個(gè)社會(huì)，讓美德永遠(yuǎn)佇立在心中，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，引領(lǐng)幸福成長。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇6
記得那一天，我剛從輔導(dǎo)班出來。風(fēng)無情地吹打著樹梢，發(fā)出呼呼的吼叫聲，差點(diǎn)沒把我吹倒。我站在公交車站牌那兒焦急等待著公交車。公交車緩緩駛來，我急匆匆地奔上車，車上的人可不少，只剩下兩個(gè)座位，我很慶幸地找了一個(gè)坐了下來，大口地喘著氣。車開了，但又停了，只見一個(gè)小男孩，背著一個(gè)又大又重的藍(lán)色書包，步履匆匆地上了公交車，他好像也是剛下課，小小的身體坐在了最后一個(gè)座位上，他用袖子輕輕撫去頭頂?shù)暮怪�。我想這么大的風(fēng)，他是得多匆忙才會(huì)出汗呀！又到了一站，上來了一位白發(fā)蒼蒼的老奶奶，老奶奶緩慢地上了車，那個(gè)小男孩看看自己又看看那位老奶奶，連忙背著沉重的書包大步上前，輕輕扶著那位老奶奶，坐到了那個(gè)座位上，而他瘦小的身體扛著重重的書包站在老奶奶身旁。老奶奶看看他，親切地問：”你的書包好像很重，要不你坐把？“男孩雙手扶著書包往上提了提，說：”不沉不沉，奶奶您坐�！薄爱�(dāng)時(shí)我心想：怎會(huì)不沉呢？只見那位老奶奶摸著小男孩兒的頭說：”孩子，你真是一個(gè)好孩子��！“小男孩摸摸后腦勺，笑了笑。那是，我不禁心頭一震：這個(gè)小男孩真“美”！我也要把這種美傳遞下去！
就在一個(gè)陽光明媚的早晨，媽媽讓我下樓去買一袋鹽，我一蹦一跳的下樓去了。我剛走到院門口，便看見一位老奶奶正站在馬路邊，左顧右盼。此時(shí)我心中浮現(xiàn)出那天小男孩給老奶奶讓座的一面，我想如果小男孩可以做到的話，我難道就做不到嗎？我飛快的跑過去，對(duì)著老奶奶笑了笑，急忙說：“老奶奶您好，我扶您過馬路吧！”老奶奶微笑著摸著我的肩膀，用顫顫巍巍的聲音說：“謝謝你了！”我雙手扶住老奶奶的一只手，在過馬路時(shí)我左右看，老奶奶還時(shí)不時(shí)的提醒我，我扶老奶奶到了馬路對(duì)面，老奶奶摸著我的肩膀，連聲說：“好好好……“還一直向我表示感謝，我不好意思地笑著說：”老奶奶，這還是一個(gè)小男孩教給我的�！闭f完，我跟老奶奶揮了揮手，像只蹦跳的小兔子，歡欣雀躍地買鹽去了。
是��！這一個(gè)小小舉動(dòng)不正是對(duì)中華傳統(tǒng)美德的傳承嗎？也許美德就產(chǎn)生于生活的點(diǎn)滴小事，我們的一個(gè)舉手之勞就可以弘揚(yáng)我國的傳統(tǒng)美德，讓我們行動(dòng)起來吧！爭做中華最美時(shí)代少年！
弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇7
八峰山下，溇水河畔，滿山紅革命烈士陵園翠柏林立，像鐵骨錚錚的站崗衛(wèi)士，威武雄壯，注視著前方，滿山紅山花鮮艷照人，把整個(gè)滿山紅裝扮得花枝招展，格外顯得朝氣逢勃，這里就是湘鄂邊滿山紅革命烈士陵園。也是彭德懷元帥入黨介紹人段德昌將軍戰(zhàn)斗過的地方。段德昌將軍的忠骨安葬于鶴峰滿山紅烈士陵園（國家一級(jí)烈士）。 湘鄂邊的英雄兒女，以大無畏的革命精神，堅(jiān)持長期革命斗爭，段德昌師長，王炳南團(tuán)長，賀英巾幗英雄等革命先烈，他們的忠骨灑在湘鄂邊鶴峰蘇區(qū)的紅色土地上， 湘鄂邊滿地的鮮血，染紅了整個(gè)大地。鶴峰是賀龍?jiān)獛浤赣H的家鄉(xiāng)，他從小在外祖母王金姑的家鄉(xiāng)鶴峰太平生長，與鶴峰人民建立了深厚的感情。他領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建了紅四軍，1929年創(chuàng)建了湘鄂西第一個(gè)縣蘇維埃政權(quán)根據(jù)地。
上午,我懷著崇敬的心情，來到鶴峰滿山紅湘鄂邊革命烈士陵園。那具有土家古樸的民族風(fēng)格的陵園大門，便把我們帶進(jìn)了莊嚴(yán)肅穆的情景之中。
我們胸前戴著潔白的花，向烈士們獻(xiàn)上花圈，向烈士們默默哀思，當(dāng)我們從烈土紀(jì)念碑繞行一圈，又沿石梯步行到老紅軍段德昌師長，王炳南團(tuán)長，賀英巾幗英雄，烈士紀(jì)念碑前，默默哀思時(shí)，在我們腦海里仿佛看到聽到了當(dāng)年紅軍在湘鄂邊的戰(zhàn)場上英勇殺敵的槍聲，沖鋒號(hào)聲。一幕幕革命戰(zhàn)斗場景。
紅軍戰(zhàn)士們踢踢腳邊敵人的尸體，左邊的兄弟右臂上插著一支箭，卻用不熟練的左手死命地砍著，右邊的兄弟殺紅了眼，大聲的吼叫，嘴角甚至流出血來，他用衣袖抹抹額頭的汗水......紅軍在遠(yuǎn)方揮舞著梭鏢，仿佛在用鮮血畫畫一般，那顆永遠(yuǎn)不曾低下的頭顱，是所有湘鄂邊人的希望，好像旗幟。 他含笑。 怒吼��！刀搶擦亮， 紅旗漫卷，革命戰(zhàn)士在那一瞬間，那雙凝望著天空的眼睛，卻終究是沒有閉上眼睛�？蓱z溇水河邊的忠骨們，猶如夢(mèng)里的人兒。 不知她們的那一邊是否能看到紅色的太陽，是不是也是這樣的血紅呢？ 我們長久住在這塊紅色的土地上，以一個(gè)農(nóng)民的兒子血管里固有的對(duì)泥土的愛，久久地注視著捧在手中的泥土，苦澀的眼淚和汗水，帶著火樣的熱情一起流進(jìn)土里。在陽光直射，泥土曾染紅了我白色的鞋底。那是熾烈的陽光和暴雨，調(diào)制成紅的顏色。我們的祖先曾在山洞的巖壁上，用它畫出獰獵的歡樂和敬畏的白虎圖騰。
��！細(xì)細(xì)摸一摸這泥土吧，便能感到濕潤和溫暖，那是火的溫暖和血的溫暖， 為了保衛(wèi)這塊土地，這里曾經(jīng)馳騁過戰(zhàn)斗者的馬蹄， 倒下去的團(tuán)防軍被泥土埋葬，倒下去的紅軍們則把身軀交給了鮮花，交給了草，交給了永恒的記憶。紅色土地��！使我深深眷戀。我舉著粗糙的酒碗和戰(zhàn)士干杯，紅色土地上特有的豪爽和義氣，使我久久沉醉。他們?yōu)槿嗣穸�，�?zhàn)斗而死。 他們的豐功偉績，永垂青史。 依然在紅色的土地上發(fā)光發(fā)熱。
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