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優(yōu)秀傳統(tǒng)作文

時間:2022-01-22 18:26:20 傳統(tǒng) 我要投稿

有關(guān)優(yōu)秀傳統(tǒng)作文錦集八篇

  在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都不可避免地會接觸到作文吧,作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?以下是小編收集整理的優(yōu)秀傳統(tǒng)作文8篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

有關(guān)優(yōu)秀傳統(tǒng)作文錦集八篇

優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇1

  春節(jié)是指中國傳統(tǒng)文化的農(nóng)歷新年,俗稱"過年”。它是我國民間最隆重,最熱鬧的一個傳統(tǒng)節(jié)日。

  春節(jié)要舉行的活動 可多了,有放鞭炮、貼對聯(lián)、鬧元宵、拜年、發(fā)壓歲錢、守歲等有趣的活動。

  我最喜歡的活動是放鞭炮和煙花。為什么要放鞭炮呢?這就關(guān)系到了我們的民間故事了。傳說以前有一只怪獸叫年,每次過年的時候,它就從山洞里跑出來,到村子里去吃人。后來,人們發(fā)現(xiàn)年怕紅色的東西和巨大的響聲。于是,每次過年,人們就往門上貼對聯(lián),在空地上放鞭炮。從此,年再也不來了。我知道了這個傳說后,我就下樓去放鞭炮了。我拿出珍藏已久的摔炮,和小姨舅舅一起去玩了。我覺得一小個摔炮不太響,于是,我拿起一包,"嗖“一聲扔了出去,摔炮爆了。我正覺得起勁,可是,地上的另一個鞭炮被彈飛了,還飛到了水池里,我的臉上立刻變得哭笑不得。再說說煙花,一朵朵煙花展開了花瓣,中間的圖案千奇百怪,可真有意思。

  春節(jié)不但有非常多好玩的,還有許多好吃的。春節(jié)要吃的有春卷、餃子、年糕、糍粑、青團、干果等,可好吃了。

  我在春節(jié)中最愛吃的,當(dāng)然是美味可口的餃子了。餃子長得白白胖胖,真像一個可愛的胖娃娃。餃子的味道也不錯,一口咬下去,肉餡的味道就在整個嘴里散開,可美味了。做餃子也非常有趣,先把餃子皮攤在手上,用勺子把肉餡放進去,再涂半圈水,包起來,折兩個褶皺,一個餃子就成形了。餃子的餡有非常多種,有豬肉餡的、蝦仁餡的、牛肉餡的,可好吃了。

  春節(jié)是多么有趣,不僅有好玩的活動,還有美味的佳肴,我真希望春節(jié)早點來到!

優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇2

  今天是一年一度的元宵節(jié),我和哥哥開開心心的去鬧元宵。

  咱們吃完元宵飯就出去鬧元宵。咱們來到燒拷店,買了一袋燒烤,開始鬧元宵。咱們在大路上玩耍,看迎老爺,英歌舞,花車,舞龍,銅身坐刀矯,扛炮箱,八音,舞獅采青,十分熱鬧。咱們一路跟著隊伍迎老爺,人們紛紛點燃香火拜老爺。到了云落市場對面,英歌在打圈,我和哥哥在外面被別人擋到,看不見就擠了進去。英歌舞的各個人,臉上畫著厚厚的妝,十分可怕。接下來的是舞獅采青,一根長長的鐵柱,一頭獅爬上去采青,嚇?biāo)牢伊。然后是舞龍,各個生龍活虎,大龍一上一下,十分精彩,大家連連叫好。還有許許多多的節(jié)目。

  今年的元宵節(jié)我玩的十分高興,我希望元宵節(jié)一年比一年好!

優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇3

  我國是一個有著豐富文化底蘊的國家,其中也不乏有非常多的傳統(tǒng)節(jié)日,如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)……今天我就給大家說說端午節(jié)。

  為什么端午節(jié)會在每年的陰歷五月初五過呢?那是因為我國古代偉大的政治家、思想家屈原在這一天遭人迫害,被迫投江而死,人們?yōu)榱思o(jì)念他,就將他投江死亡的這日定為“端午日”。

  在我國,端午節(jié)這天有非常多的民間習(xí)俗,包粽子是大家最喜歡的習(xí)俗,這天,一家人會圍坐在一起包粽子,有說有笑,其樂融融,粽子熟了,大家又會坐在一起吃粽子,香噴美味的粽子香飄滿了屋;賽龍舟也是我國端午節(jié)傳統(tǒng)的節(jié)目,親朋好友相伴而行,到江邊觀看龍舟比賽,看,一艘龍舟快速的駛過來了,激起了江邊觀賽人的熱情,大家為它鼓掌加油。

  在我的家鄉(xiāng),每到端午節(jié),每家每戶還會準(zhǔn)備一些艾草,插在大門和窗戶上,我問奶奶“為什么要在門上插草呢?”奶奶說“這是咱這的習(xí)俗,插上艾草,蚊蟲蛇蟻就會遠(yuǎn)離咱家,讓咱家人都健健康康的!奔依镉行『⒌,還會給小孩的衣服上掛上做的“五毒葫蘆”,祈求保佑孩子健康。這些雖然只是一些習(xí)俗,但卻在我們家鄉(xiāng)形成了一種文化。

  端午節(jié)雖然只是眾多節(jié)日中的一個,卻給我們帶來了歡樂,也讓我增長了知識,愿端午節(jié)的傳統(tǒng)文化能夠繼續(xù)傳承。

優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇4

  元宵節(jié)顧名思義就是全家人在一起團圓的節(jié)日。在元宵節(jié)這一天全家人都聚在一起吃元宵、看花燈、放煙花、看元宵晚會……

  在元宵節(jié)這一天吃元宵是中國的傳統(tǒng),代表全家人團團圓圓,全家人聚在一起吃元宵,那氣氛是熱鬧而歡樂的。看,奶奶的臉上堆滿了笑容,無比開心;爸爸和老叔推杯換盞,喝的興致正濃;小妹高興地不知所措;媽媽和老嬸也忘記了做飯的疲勞,沉浸在了歡樂之中;我也望著一家人那興奮、歡樂的表情,我也笑了。

  在元宵節(jié)的夜晚,人們吃完飯,紛紛都出來看花燈、放煙花、炮竹、一起賞月,在大街上人非常的多,人上人海的。在大街小巷上,滿是花燈,各種各樣的燈聚在一起五彩繽紛的。在看燈是,又有許多人在前照相,留下了紀(jì)念,把一盞盞花燈耳朵特點留在了自己的照片中。

  再仰天一看,天上滿是煙花,各式各樣、五彩繽紛的,有五顏六色合在一起的,還有紫色的、藍色的、黃色的、紅色的、綠色的……多種多樣的煙花,有些人出來再遠(yuǎn)處看煙花是非常漂亮、美麗的,假設(shè)在近處看煙花又會有你不一樣的景象,是非常壯觀的,非常完美的。還有一些在放煙花的,“轟隆”一聲一個五彩繽紛的煙花飛上了天空,“撲通”一下開了花,好像一朵花迅速地盛開,又迅速地凋謝一般。在大街上,還有許多商販在賣東西,有賣煙花、爆竹的;有賣糖葫蘆、燒烤的;還有賣各種款式燈籠的,琳瑯滿目令人目不暇接。人們都聚在一起,臉上都綻放著笑容。

  看完燈后,人們都回家了。在家里看元宵晚會,全家人坐在一起看晚會,一家人子啊一起討論著哪個節(jié)目好,哪個節(jié)目不好,還在一起聊天,有愉快地不愉快地,全都說出來,其樂融融。

  元宵節(jié)之夜是那么地美好,那么地愉快,那么地其樂融融,全家人在一起團團圓圓地都快樂!

優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇5

  端午節(jié),傳統(tǒng)的說法是戰(zhàn)國時期,楚國詩人屈原在楚國都城被秦軍攻破后,自沉于汨羅江,以身殉國,后人為防止屈原身體被魚蝦分食,因此在江中撒入糯米,自此人們在每年的五月初五,為了紀(jì)念屈原有了吃粽子的習(xí)慣。

  “路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”這句話是屈原《離騷》中最經(jīng)典的一句話,鞭策共產(chǎn)黨一定要不忘初心,牢記使命。對于我們基層干部,在弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時,結(jié)合現(xiàn)實取其精華,去其糟粕,特別是黨的十九大以來,要求做好精準(zhǔn)扶貧工作,更是一條漫漫長路,我們不能有“三分鐘熱度”的工作狀態(tài),而是要不遺余力的去奮斗,用心用力的做好基層黨建工作,充分發(fā)揮黨的先進作用,才不負(fù)群眾對我們的期望。

  華夏上下五千年,衍生出很多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在黨的十九大中提出,要堅定文化自信,文化自信,是國家和民族發(fā)展中最基本的沉穩(wěn)力量。作為新時代的我們,必須弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,必須堅持馬克思主義,不斷推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的轉(zhuǎn)化、發(fā)展和繼承,在社會飛速發(fā)展中,不忘本心,用心學(xué)習(xí),更好的構(gòu)筑中國精神、中國力量。

  當(dāng)今社會,部分青年崇洋媚外,不會用正確的三觀對待外來文化,一昧的否定自己的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,卻又毫無保留的全盤吸收“洋快餐”,導(dǎo)致最后成為社會中的“鍵盤俠”,一輩子憤世嫉俗,全是負(fù)能量。所以,基層干部在做好弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,更要不斷引導(dǎo)新青年,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,正確看待外來文化,堅定文化自信,塑造一批為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新青年。讓我們過好每一個中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,認(rèn)真?zhèn)鞒泻秃霌P優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,堅定信心,共同努力構(gòu)建一個現(xiàn)代化文化大國!

優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇6

  自古以來,多少文人墨客的故事為人所傳頌。

  中華文化博大精深,傳統(tǒng)文化更是帶給人無限的思考和感悟。之所以稱之為經(jīng)典,之所以被人所流傳的一些東西,一定是有它們存在的價值的,現(xiàn)代社會是這樣,傳統(tǒng)文化也是如此。

  對傳統(tǒng)文化的理解大多是來自書上,翻開書本,各種對于傳統(tǒng)文化的記載數(shù)不勝數(shù),剪紙、皮影戲、扭秧歌等民間藝術(shù)也被流傳至今,豐富著人們的業(yè)余文化生活。

  對于傳統(tǒng)文化的理解,還來自老一輩的傳頌。小的時候,每到夏天,吃過晚飯,大家總喜歡搬著凳子坐在門口,好多人聚集在一塊,閑聊家常,或是講講以前的故事,也很是生動有趣。

  對于傳統(tǒng)文化的理解,也來自各種各樣的電視節(jié)目。很多歷史性的電視劇,雖然不一定屬實,但很多眾所周知的片段還是力求還原的,所以在電視劇或是節(jié)目里便能夠看到畫面版的關(guān)于傳統(tǒng)文化的描述,想想也很是欣喜。

  傳統(tǒng)文化代表的是一個國家的歷史和發(fā)展歷程,我們應(yīng)該尊重傳統(tǒng)文化,更應(yīng)該把他們繼續(xù)發(fā)揚傳送下去。

優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇7

  說起戲劇,中國的戲劇可真是五花八門,今天我就要給大家介紹的是家喻戶曉的五大戲曲劇種——京劇、評劇、豫劇、越劇以及黃梅戲,如果你想更深入的了解這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的話,跟著我繼續(xù)往下一探究竟吧!

  京劇,可謂是中國國粹,還是我國的國劇,京劇至今已有兩百多年的發(fā)展史,角色可分為:生、旦、凈、丑四大行當(dāng),且人物有忠奸之分、美丑之分、善惡之分。各個形象鮮明、栩栩如生。

  評劇在華北、東北及其他一些地區(qū)流行很廣,是我在五大戲曲劇種中最喜歡的戲種,俗稱“蹦蹦戲”,怎么樣,這個名字生動活潑吧?演員就更不用說了,我相信六年級的同學(xué)們都知道,在第一學(xué)期的第二十八課——《我的舞臺》中說的就是評劇演員新鳳霞的女兒吳霜的故事呢!

  俗稱“梆子戲”的`豫劇是因為是在河南梆子的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展、傳承,建國后因河南簡稱“豫”,所以故稱“豫劇”。豫劇初始以本嗓清唱,起腔與收腔時用假聲翻高尾音帶“謳”,因此又稱“河南謳”。

  固有第二國劇之稱的越劇,是流傳地方最廣泛的地方劇種,主要流行于浙江、上海、江蘇、福建、陜西、湖北等地,鼎盛時期除西藏、廣東、廣西等少數(shù)省、自治區(qū)外,全國都有專業(yè)劇團,據(jù)初步統(tǒng)計,大約有280多個專業(yè)劇團,業(yè)余劇團更有成千上萬,不勝統(tǒng)計呢!

  同樣流傳范圍甚廣的黃梅戲,是一種獨具特色民間小戲,與當(dāng)?shù)氐姆窖越Y(jié)合,用當(dāng)?shù)氐姆窖愿璩⒄f白,形成了當(dāng)?shù)鬲毺氐娘L(fēng)格,這種劇種也是蠻獨具特色的!

  同學(xué)們,中國傳統(tǒng)文化的傳承人越來越少,我們現(xiàn)在能看到的一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已經(jīng)在一點一點的消失,也許這些傳統(tǒng)文化會在幾百年甚至幾十年里消失,這些文化是無價之寶,我們一定要好好的保護它們,讓它們不在再消失,讓他們繼續(xù)傳承下去!

優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇8

  要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,結(jié)合時代要求繼承創(chuàng)新,讓中華文化戰(zhàn)線出永久魅力和時代風(fēng)采。

  文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。6月18日是我國傳統(tǒng)文化節(jié)日-端午節(jié),是5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一,在這一天我們門插艾、吃粽子、賽龍舟,用各種各樣的形式來紀(jì)念、發(fā)揚我們的傳統(tǒng)端午文化。而中華文化博大精深,我們要怎么更好地進行文化傳承,我認(rèn)為可以從以下兩件小趣事做起。

  一是將傳統(tǒng)文化融入家風(fēng)教育中。一個家庭的文化背景對子女來說是尤為重要的,一個有文化的家庭中培養(yǎng)的孩子多數(shù)是有文化的。而對于傳統(tǒng)文化,更需要長者們言傳身教、社會營造氛圍,盡量讓大家在小時候就了解中國傳統(tǒng)文化中的精華部分。家長、老師等可多帶孩子參加、觀看一些傳統(tǒng)文化知識講座或者一些討論,如有條件可以在外出旅游時帶孩子參觀各地的博物館,親臨一場傳統(tǒng)文化展、感受文化帶來的震撼。

  二是充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的傳播作用,開展生動活潑的活動,傳播文明、引領(lǐng)風(fēng)尚。在現(xiàn)代社會,網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)具有非常強大的影響力,因此,發(fā)展、培育一批優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的公眾號、網(wǎng)絡(luò)平臺、電視節(jié)目等作為重要的傳播媒介和載體,能更好地實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代技術(shù)的有效融合,也更具趣味性的為廣大群眾文化自信的形成與提升提供良好的條件。

  當(dāng)然,任何一個國家和民族文化的發(fā)展,都離不開繼承傳統(tǒng)和借鑒外來,在新的時代條件下,推動文化繁榮發(fā)展,必須正確處理“守”和“變”、“中”和“外”的關(guān)系,做到不忘本來、吸收外來、面向未來,樹立更正確的文化自信!

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