【實(shí)用】寫(xiě)傳統(tǒng)作文匯編10篇
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家對(duì)作文都不陌生吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編整理的寫(xiě)傳統(tǒng)作文10篇，希望對(duì)大家有所幫助。
寫(xiě)傳統(tǒng)作文 篇1
我很盼望過(guò)年，我盼啊盼啊，終于一年一度的新年來(lái)啦！
過(guò)年啦！人們高興得不得了，家家戶戶都在貼對(duì)聯(lián)，吃餃子。我家的對(duì)聯(lián)是我貼的，我先把對(duì)聯(lián)的反面抹上漿糊，貼到門(mén)口，再拿手掃一掃讓它貼緊別讓它掉下來(lái)。上聯(lián)貼完了就開(kāi)時(shí)貼下聯(lián)，照剛才的方法，對(duì)聯(lián)貼完了，看著大門(mén)口紅紅的對(duì)聯(lián)，我心里美滋滋的，不由得念起來(lái)。
我們家一起吃團(tuán)圓飯“餃子”奶奶和媽媽負(fù)責(zé)包餃子，我負(fù)責(zé)下鍋，爸爸負(fù)責(zé)撈餃子。香噴噴的餃子上桌了雞鴨魚(yú)肉應(yīng)有盡有，我口水直流三千尺，我拿起筷子就開(kāi)時(shí)吃，一碗不夠來(lái)兩碗，兩碗不夠來(lái)三碗非吃飽不可。
到了傍晚，我趕緊去放鞭炮，插到樹(shù)上，一點(diǎn)燃，趕緊跑“噼里啪啦”的聲音發(fā)出來(lái)了。放完了，我發(fā)現(xiàn)盆炸漏了，哈哈，逗死我了。
家鄉(xiāng)的春節(jié)真讓人留戀。
寫(xiě)傳統(tǒng)作文 篇2
一大早我還在睡夢(mèng)中就被鞭炮聲吵醒了，父母親喊我快點(diǎn)起床告訴我說(shuō)今天是元宵節(jié)，應(yīng)該早起下樓去放鞭炮，這個(gè)任務(wù)當(dāng)然是我和我的爸爸去完成了。
我和我的爸爸拿著鞭炮下樓，別提有多高興了，我的爸爸把鞭炮擺好后把打火機(jī)遞給我說(shuō)：“兒子你來(lái)點(diǎn)火吧”。我有點(diǎn)害怕不敢，我的爸爸鼓勵(lì)我說(shuō)不用怕，點(diǎn)完趕緊跑，我按照我的爸爸教我的去做，真的就做好了。
這時(shí)媽媽在樓上喊我們快點(diǎn)回家吃元宵，媽媽說(shuō)吃元宵表示一家人會(huì)團(tuán)團(tuán)圓圓在一起永不分開(kāi)，我愛(ài)我的父母親，愛(ài)我的老師和同學(xué)們我希望我們永遠(yuǎn)不分開(kāi)！
寫(xiě)傳統(tǒng)作文 篇3
生活中，大家處處可以感受到豐富多彩的民間工藝，獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣，古老的民族藝術(shù)，這些，構(gòu)成了大家中華民族的傳統(tǒng)文化。它表現(xiàn)出中國(guó)人民自強(qiáng)不息、厚德載物、憂國(guó)憂民、以德化人的精神。
民間工藝是中華民族傳統(tǒng)文化的一顆璀璨的明珠，它獨(dú)具特色、內(nèi)容豐富、歷史悠久，深受世界各國(guó)人民的喜愛(ài)。民間工藝品歷史悠久，內(nèi)容豐富多彩。如剪紙、陶瓷、刺繡、年畫(huà)、皮影、風(fēng)箏、等等，內(nèi)容大多寓意著吉祥如意、長(zhǎng)命健康、富貴有余、兒孫滿堂等。這些民間工藝品流傳廣泛，生動(dòng)有趣，代表了中國(guó)人的傳統(tǒng)文化和日�；顒�(dòng)。
風(fēng)俗習(xí)慣是中華民族傳統(tǒng)文化的百花園。滲透著豐富的歷史、政治、社會(huì)、科學(xué)、天文、地理等知識(shí)。如端午節(jié)的龍舟、粽子，元宵節(jié)賞花燈和猜謎，中秋節(jié)的月餅……這些風(fēng)俗已成為全民性的娛樂(lè)活動(dòng)。它們像大河流水中翻滾的波浪，是中國(guó)人的瑰寶，并籠罩著中華大地，使人感到驕傲。
民族藝術(shù)是中華民族傳統(tǒng)文化的精髓，我國(guó)民族藝術(shù)博大精深、絢麗多彩。如京劇，國(guó)畫(huà)等等，各地優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的民歌、千姿百態(tài)的民間舞蹈、風(fēng)韻別致的民樂(lè)、情趣盎然的畫(huà)面，都盛開(kāi)中華民族的文明之花，點(diǎn)綴大家的生活。
寫(xiě)傳統(tǒng)作文 篇4
我們的中國(guó)傳統(tǒng)文化我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在不少作文里，作者們?yōu)橹腥A民族永不改變的傳統(tǒng)文化拼命吶喊，竭力控訴著人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的漠視。我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日里，我“遙望”古代詩(shī)句而感慨。傳統(tǒng)文化在我的腦海里似乎已轉(zhuǎn)化成了一串串飲食文化的符碼，為我品嘗中華“小吃”劃定了時(shí)間表，我津津有味的咀嚼著傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，我不論在什么時(shí)候，都察覺(jué)得到它的存在。正月十五元宵節(jié)，我知道吃湯圓的時(shí)候又到了�！皽珗A呢？今天可是元宵節(jié)��！”餐桌上的面包既讓我驚訝又讓我納悶。湯圓湯圓，就是一大家子人要團(tuán)團(tuán)圓圓的意思。傳統(tǒng)文化在不同的節(jié)日里，用不同的東西告訴我們。它沒(méi)有消失，就像大家春節(jié)一家要團(tuán)聚在一起，吃著年飯。
不同的人用它們不同的眼光看待它，它的重要性也隨之改變。傳統(tǒng)文化不僅是流動(dòng)時(shí)間的凝固劑，更是民族個(gè)性的烙印。自古以來(lái)，中華民族用自己的個(gè)性情感，仿佛群體無(wú)意識(shí)般地充實(shí)著傳統(tǒng)文化。內(nèi)斂含蓄，善良仁義，樂(lè)觀信賴(lài)，天人合一……這是一種純粹的情感，更是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。
中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)過(guò)幾千年的洗禮一路走來(lái)，不同時(shí)代的人們賦予了它不同的形式，有的至今為人們所熟知，有的已湮沒(méi)在時(shí)代的滾滾洪流中，而現(xiàn)在的我們，盡管奮力追溯著一切傳統(tǒng)文化的習(xí)俗，爭(zhēng)相效仿，但同時(shí)并存的，卻是日漸冷漠的人情，有的人可以為了工作利益而擠壓出更多的時(shí)間，卻從不為自己的親友，家人甚至是自己的心靈留一點(diǎn)空間。漸漸地，他們看不見(jiàn)世間的大象，聽(tīng)不到世間的大音，他們與傳統(tǒng)文化分手，他們與人間真情絕緣。我們回憶著傳統(tǒng)文化，那我們何時(shí)能回味傳統(tǒng)文化呢？莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：我們所謂的玫瑰，如果換一個(gè)名字，不也一樣芳香嗎？傳統(tǒng)文化需要我們的傳承，但花謝了無(wú)關(guān)緊要，我們所必須做的！
寫(xiě)傳統(tǒng)作文 篇5
《中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日》
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日有很多，春節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)……
我最感興趣的是春節(jié)，因?yàn)樗侵袊?guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。
每逢過(guò)年，街上掛滿了紅紅的燈籠，彩旗飄飄；商場(chǎng)是人山人海，家家戶戶貼對(duì)聯(lián)，可熱鬧了。每個(gè)小朋友都可以拿紅包，穿上漂亮的新衣服，大人各個(gè)喜氣洋洋。
每到春節(jié)， 爸爸會(huì)給我買(mǎi)了很多禮花和鞭炮。到了晚上，我就拿禮花下樓和小朋友一起放，玩得可高興了。到了晚會(huì)開(kāi)始，我才戀戀不舍地回家與家人一起開(kāi)開(kāi)心心地吃水果，看“春晚”，精彩的表演把我們逗得哈哈大笑。我常常想：“要是天天都過(guò)年該多好�。 �
瞧，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日是多么的有趣�。�
寫(xiě)傳統(tǒng)作文 篇6
我，一個(gè)普普通通的地道中國(guó)人，一生只有兩個(gè)母親:一個(gè)是生我養(yǎng)我的母親，一個(gè)是可親可敬的祖國(guó)母親。
我的祖國(guó)母親，從古至今“養(yǎng)”成了許多“習(xí)慣”。這些習(xí)慣說(shuō)的俗一點(diǎn)，就是她的傳統(tǒng)文化。
中國(guó)的茶文化歷時(shí)悠久，其中“祁紅”算是出名的了。***爺爺曾為它夸贊:“你們祁紅世界有名。”的話，可見(jiàn)祁門(mén)紅茶的名、醇、香和地道。飲祁門(mén)紅茶的人骨骼強(qiáng)壯，紅茶中的多酚類(lèi)(綠茶中也有)有抑制破壞骨細(xì)胞物質(zhì)的活力，可見(jiàn)“祁紅”是名不虛傳呀。
食品文化更是繁多，就拿各位最熟悉的粽子說(shuō)吧。粽子是因?yàn)榍墓适露鱾鞯�。那你們知道粽子為什么要用艾葉包嗎?告訴你們吧，因?yàn)闈h代建武年間，長(zhǎng)沙人晚間夢(mèng)見(jiàn)一人，自稱(chēng)是三閭大夫(屈原的官名)，對(duì)他說(shuō):“你們祭祀的東西，都被江中的蛟龍偷去了，以后可用艾葉包住，將五色絲線捆好，蛟龍最怕這兩樣?xùn)|西�！彼月�，現(xiàn)在同學(xué)們都只能看到媽媽們準(zhǔn)備艾葉和肉、米包粽子了。
不同的國(guó)家，服裝也不同。中國(guó)的服裝文化最早就有清淡平易、寬抱大袖，褒衣博帶，形制雖然簡(jiǎn)單，但一穿到人身上便各人一樣，神采殊異，可塑性很強(qiáng)的特點(diǎn)。
祖國(guó)的傳統(tǒng)文化還有許多許多，我寫(xiě)一天也寫(xiě)不完。不過(guò)，只要我們心中知道它，遵守這種傳統(tǒng)，那我們就是一名的中國(guó)人!
寫(xiě)傳統(tǒng)作文 篇7
“臨海剪紙”，原名“張家剪紙”，省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，起于元代，至今已有700多年歷史了。因此，我們決定去“張家剪紙”考察。
“張家剪紙”為什么叫“張家剪紙”呢？哦，原來(lái)這是用一個(gè)人的姓來(lái)命名的。那個(gè)人是張秀娟，我打聽(tīng)到：張秀娟是1965年出生，由于歷史的機(jī)緣巧合，她1—18歲，關(guān)鍵成長(zhǎng)期，恰逢“張家剪紙”制作技藝向整個(gè)家族開(kāi)放時(shí)期，并由奶奶親自教習(xí)長(zhǎng)大……
我們開(kāi)始剪了，我先剪了青蛙，我先把它的眼睛剪掉了，它的眼睛是月牙形的；它的背上有條紋，條紋是一豎一豎的，條紋有三根； 最后，我把青蛙的輪廓剪來(lái)，一只小青蛙就完成了。
這時(shí)，某一位同學(xué)舉起了手，說(shuō)：“這些剪紙代表什么呢？”老師沉默了一會(huì)，說(shuō)“魚(yú)嘛，代表如魚(yú)得水……”沒(méi)等老師說(shuō)完，我就插嘴了：“那么青蛙是不是害蟲(chóng)沒(méi)有？”“這個(gè)嘛，對(duì)了，青蛙不是很會(huì)跳嗎？所以是步步高升。”我高興的點(diǎn)了點(diǎn)頭，又轉(zhuǎn)心地剪起了紙。
下面我剪起了蛇，我先剪了蛇卷起來(lái)時(shí)的空洞，空洞很像太陽(yáng)和月亮；我再剪了小三角形，有幾個(gè)呢？讓我數(shù)數(shù)看，1、2、3……總共15個(gè)；接下來(lái)我剪了小花，有幾片花瓣呢？數(shù)一下吧，1、2、3、4，有4片花瓣；下面我剪它的眼睛，眼睛是n形的；最后，我把它的'輪廓剪了下來(lái)，蛇就完成了。下面我剪了一個(gè)女孩打鼓……
時(shí)間像小馬奔跑得那么快，一下子就到中午了，大家才依依不舍地離開(kāi)了。
寫(xiě)傳統(tǒng)作文 篇8
每當(dāng)我看到人們過(guò)春節(jié)那喜洋洋的照片和節(jié)目時(shí)，我都會(huì)不由自主的想起今年初五我干的一件“傻事” 。
初五也叫“破五”，是送年的意思，傳統(tǒng)的送年也要吃餃子，而且餃子里還要包上錢(qián)、棗、糖，每樣包上6個(gè)。意思是：如果吃到帶錢(qián)的餃子，這一年就會(huì)發(fā)財(cái)，如果吃到帶棗的餃子，這一年就會(huì)好運(yùn)早來(lái)；如果吃到帶糖的餃子，這一年就會(huì)過(guò)的“甜甜蜜蜜”一家人就會(huì)和和睦睦。6是吉祥的數(shù)字。雖然這只是人們對(duì)新年的期望，但我們家還是繼承了這種傳統(tǒng)。
初五晚上，我們吃餃子送年。爸爸在吃第一個(gè)餃子時(shí)，只聽(tīng)見(jiàn)“咯噔”一聲，第一個(gè)錢(qián)被爸爸吃著了，他露出了得意地笑容。這時(shí)，媽媽也學(xué)著爸爸的樣子說(shuō)：“你猜這個(gè)餃子里有沒(méi)有東西？”我想：媽媽一向愛(ài)開(kāi)玩笑。自信地說(shuō)：“沒(méi)有！”結(jié)果第一塊糖又被媽媽吃著了。現(xiàn)在就我還沒(méi)有吃著東西呢！我非常著急。最后，我吃了20個(gè)餃子，只吃出了3塊糖，媽媽吃了25個(gè)餃子，吃了4個(gè)錢(qián)，2塊糖，爸爸吃了30個(gè)餃子，吃出了2個(gè)錢(qián),1塊糖和3個(gè)棗，現(xiàn)在只剩下了10個(gè)餃子，我不甘心落后想：這10個(gè)餃子里肯定有3個(gè)棗，雖然，我已經(jīng)吃的很飽了，但還是抵不住棗餃子的誘惑。我揉了揉肚子，不由自主的又吃了兩個(gè)餃子，可還是沒(méi)有吃到棗餃子。我看了看一向爭(zhēng)強(qiáng)好勝的爸爸和媽媽?zhuān)麄冇崎e的吃著別的菜，好像并不在乎我是否把剩下的3個(gè)棗吃出來(lái)。我不管那么多，又吃了5個(gè)餃子，還是沒(méi)有吃到棗餃子。我開(kāi)始懷疑他們是不是已經(jīng)把剩下的3個(gè)棗吃出來(lái)了？我看了看他們的“戰(zhàn)利品”沒(méi)有多呀？就在這時(shí)他們不約而同的來(lái)夾這3個(gè)餃子，我看了他們的動(dòng)作，想：這最后的3個(gè)棗，一定就在這三個(gè)餃子里！我連忙拿起筷子夾起這三個(gè)餃子就往嘴里送，一咬，怎么一個(gè)棗也沒(méi)有 。這時(shí)，爸爸笑著說(shuō)：“廚房里還有一盤(pán)餃子沒(méi)煮�！蔽遗艿綇N房一看，果然
還有一盤(pán)餃子沒(méi)煮呢，我后悔不已。恰好這3個(gè)棗就是不在這10個(gè)餃子里。
每當(dāng)我想起這件事，我就會(huì)時(shí)刻提醒自己，無(wú)論干什么事都要考慮周到，不要盲目行事。
農(nóng)歷正月十五，是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——元宵節(jié)。在這一天，人們掛彩燈，吃元宵，高高興興地團(tuán)聚在一起。
記得有一年元宵節(jié)，我們一家三口早早地來(lái)到爺爺家。這一天爺爺家里布置得可漂亮了：大門(mén)口貼著一幅爺爺親筆寫(xiě)的春聯(lián)，陽(yáng)臺(tái)上掛著兩串長(zhǎng)長(zhǎng)的紅燈籠，一派節(jié)日的喜氣。一進(jìn)門(mén)，爺爺就對(duì)我說(shuō)：“卞正，你是屬兔子的，今天又是元宵節(jié)，爺爺給你做個(gè)兔子燈好不好？”“噢，做兔子燈嘍！”我高興得一蹦三尺高。
于是，爺爺拿出他早就準(zhǔn)備好的竹條，動(dòng)手做了起來(lái)，只見(jiàn)爺爺把竹條彎成大小不等的橢圓形和圓形，然后用鐵絲把它們固定住，不一會(huì)兒，一個(gè)小兔子的“骨架”就搭好了。接著爺爺用白紙把這“骨架”包住，這樣小兔子就有了漂亮的“白皮膚”了。我也幫爺爺?shù)拿ΓH手用紅紙剪了兩個(gè)小圓形貼在小兔子腦袋兩側(cè)，算是它的眼睛。這樣，一個(gè)漂亮的兔子燈就在我和爺爺?shù)墓餐ο峦瓿闪�。晚上我們�(cè)谕米訜舻摹岸亲印崩锊迳弦恢∠灎T，點(diǎn)亮后，兔子燈顯得更漂亮了。我拉著它在掛著燈謎的小區(qū)里散步。我一邊欣賞著五顏六色的煙花，一邊猜著燈謎，心里別提有多高興了。
回到家，奶奶端出一碗碗熱騰騰的元宵，我們一家人圍坐著吃元宵。媽媽問(wèn)我：“卞正，今天過(guò)得開(kāi)心不開(kāi)心呀？”我大聲回答：“開(kāi)心，元宵節(jié)是我最喜愛(ài)的節(jié)日！”
寫(xiě)傳統(tǒng)作文 篇9
當(dāng)書(shū)信被電子郵件取代，當(dāng)腳力被各種交通工具代勞，當(dāng)傳統(tǒng)文化在瀕臨滅絕的邊緣苦苦掙扎：處在科技發(fā)展日新月異的今天，我們又該何去何從?科技為上，傳統(tǒng)靠邊?還是傳統(tǒng)為要，科技為輔?
在如今紛繁蕪雜的大環(huán)境下，科技與傳統(tǒng)文化不可偏廢。傳統(tǒng)文化是我們的根，我們的魂;科技是第一生產(chǎn)力，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步，讓人享受舒適生活：積極發(fā)揮科技優(yōu)勢(shì)，大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化已成為我們的必然選擇。
戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，中國(guó)人便對(duì)西方現(xiàn)代科技有一種盲目的恐懼或崇拜，西方的堅(jiān)船利炮轟開(kāi)了中國(guó)國(guó)門(mén)，打碎了天朝上國(guó)的美夢(mèng)，也在國(guó)人心中種下了恐懼而又歆羨的種子�？萍紡�(qiáng)國(guó)也被無(wú)數(shù)國(guó)家奉為圭臬�？萍及詸�(quán)在美國(guó)等西方國(guó)家身上體現(xiàn)得淋漓盡致，現(xiàn)代科技的優(yōu)勢(shì)展露無(wú)遺。
但我們就該為此放棄傳統(tǒng)文化?中國(guó)傳統(tǒng)講究仁義禮智信，中國(guó)文化具有兼容并包性，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。偉大的中國(guó)文化是我們傳承千年，歷久不衰的法寶，也是我們走向復(fù)興，開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的根本保障。雖然，傳統(tǒng)文化不乏糟粕，虛榮、麻木等劣根性便是糟粕的體現(xiàn)。但，我們不能否認(rèn)傳統(tǒng)文化的精髓讓我們經(jīng)久不衰，綿延不絕。文化的包容維持著中華民族的和諧與穩(wěn)定，也為民族大家庭不斷注入新鮮血液，使其煥發(fā)生機(jī)。五千年的積淀造就的是傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大生命力。
社會(huì)轉(zhuǎn)型期的今天，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技激烈碰撞，逐步融合，而在這碰撞與融合中，各自煥發(fā)出新的的生機(jī)�？萍假x予傳統(tǒng)文化科學(xué)特性和創(chuàng)造力。科技是第一生產(chǎn)力也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)大驅(qū)動(dòng)力，而科技發(fā)展中形成的科技精神，包括科學(xué)思維，科學(xué)態(tài)度，科學(xué)價(jià)值觀念等，深刻的影響著人們的生活方式，影響著傳統(tǒng)文化。在科技條件下，傳統(tǒng)文化經(jīng)過(guò)現(xiàn)代科技的陶冶和兼容，具有了新的創(chuàng)造活力，它既蘊(yùn)含了現(xiàn)代科技的新成果，又指導(dǎo)著現(xiàn)代科技條件下的民族文化不斷創(chuàng)新和發(fā)展，永葆生機(jī)和活力。發(fā)揮科技優(yōu)勢(shì)，改造傳統(tǒng)文化，是保持傳統(tǒng)文化生機(jī)的不二法門(mén)。
同時(shí)，傳統(tǒng)文化的道德原則、和諧理念也指引著具有民族特色的現(xiàn)代科技的發(fā)展與走向。先進(jìn)科技的發(fā)展為人們創(chuàng)造了巨大的財(cái)富，也帶來(lái)了一系列的社會(huì)問(wèn)題。現(xiàn)代建筑的發(fā)展并隨著鄰里人情的冷漠，交通工具的進(jìn)步伴隨著健康的，電子文檔的的發(fā)明也不可避免地產(chǎn)生書(shū)寫(xiě)能力的退化。而這些問(wèn)題的解決需要也只能依靠傳統(tǒng)文化。英國(guó)著名的哲學(xué)家湯恩比博士在上個(gè)世紀(jì)70年代就提出了令舉世深思的論點(diǎn)：“挽救二十一世紀(jì)的社會(huì)問(wèn)題，唯有中國(guó)的孔孟學(xué)說(shuō)和大乘佛法�！倍呤辔恢Z貝爾獎(jiǎng)獲得者也在巴黎宣布，解決21世紀(jì)人類(lèi)的生存問(wèn)題，必須去20xx多年前的孔子學(xué)說(shuō)中汲取智慧。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，解決科技發(fā)展帶來(lái)的各種問(wèn)題，也指引著科技的發(fā)展。
充分發(fā)揮科技優(yōu)勢(shì)，大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代科技在碰撞交融中永葆生機(jī)與活力!
寫(xiě)傳統(tǒng)作文 篇10
“哇，你看書(shū)桌是用窗欞拼湊的！”“快來(lái)看，圖書(shū)館的燈是用煨桑裝飾起來(lái)”“校園里還有茅草屋”，中學(xué)生們七嘴八舌地討論著。5月13日，標(biāo)榜田園學(xué)堂迎來(lái)了來(lái)自成都市各區(qū)縣的百名三好學(xué)生。由成都市教育局主辦，成都市教育人才服務(wù)中心、四川國(guó)際標(biāo)榜職業(yè)學(xué)院聯(lián)合承辦的“第二屆城鄉(xiāng)三好學(xué)生手拉手”活動(dòng)正在熱烈舉行。
上午10：10分，活動(dòng)啟動(dòng)儀式在學(xué)院小劇場(chǎng)正式舉行。130余名師生共聚一堂，一起聆聽(tīng)了四川大學(xué)附中心理中心何平老師的“做陽(yáng)光下幸福的人”的主題講座。隨后，學(xué)生分為5組，在標(biāo)榜田園學(xué)堂3A景區(qū)專(zhuān)業(yè)導(dǎo)游的帶領(lǐng)下參觀了校園。在參觀過(guò)程中，這些來(lái)自成都市各區(qū)縣中學(xué)的“學(xué)霸們”被學(xué)院獨(dú)特風(fēng)格的校園建筑、生態(tài)田園環(huán)境、一步一景的景觀園林所吸引，都驚呼這樣美麗的校園還是第一次見(jiàn)，與想象中的傳統(tǒng)大學(xué)差距太大。
下午，參加活動(dòng)的130余名師生在田園學(xué)堂分組體驗(yàn)了中國(guó)書(shū)法、茶藝、川西土陶制作、手工縫制香包和中國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)生技法等五項(xiàng)傳統(tǒng)文化。
活動(dòng)中，來(lái)自川大附中的高二學(xué)生高敏高興地告訴記者，標(biāo)榜學(xué)院的田園環(huán)境和獨(dú)特的人文氣息讓他終難忘，希望自己未來(lái)的大學(xué)也能這樣精致和獨(dú)特。書(shū)法體驗(yàn)讓我在緊張的學(xué)習(xí)之余體驗(yàn)了一次放松，也增進(jìn)了對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)；剛剛做完針灸體驗(yàn)的九江中學(xué)初三學(xué)生蔣銳欣喜地說(shuō)，自己對(duì)傳統(tǒng)針灸很感興趣。因?yàn)槟赣H從事的是醫(yī)學(xué)養(yǎng)生工作，對(duì)醫(yī)學(xué)有一定的了解，再次接觸到人體經(jīng)絡(luò)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，對(duì)如何擁有健康的身體有了更多了解。她還說(shuō)道，對(duì)此次項(xiàng)目很喜歡，既能夠?qū)W習(xí)傳統(tǒng)養(yǎng)生知識(shí)，又能夠?qū)嵅袤w驗(yàn)；活動(dòng)志愿者，標(biāo)榜環(huán)藝系學(xué)生劉春在展示完茶藝表演后表示，自己也是在進(jìn)入大學(xué)后在社團(tuán)活動(dòng)中學(xué)習(xí)到的茶藝文化，此次能將學(xué)習(xí)的收獲、所得與手拉手活動(dòng)的師生進(jìn)行展示、交流很幸福。尤其是看到大家對(duì)茶道文化這么感興趣，感到很欣慰。
在當(dāng)今迅速發(fā)展的社會(huì)，傳統(tǒng)文化是教育中不可或缺的部分。而書(shū)法、陶藝、針灸、服裝、茶藝這些正是傳統(tǒng)文化的延續(xù)�；顒�(dòng)主辦方稱(chēng)：此次活動(dòng)不僅促進(jìn)了城鄉(xiāng)學(xué)生互助互學(xué)、友好交流，也加深了學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，體驗(yàn)到傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，希望他們能成為傳統(tǒng)文化的傳播者，讓中國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。
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