關(guān)于傳統(tǒng)作文集合15篇
在平平淡淡的日常中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編為大家整理的關(guān)于傳統(tǒng)作文，希望能夠幫助到大家。
關(guān)于傳統(tǒng)作文1
當時間的沙漏漏下最后一粒沙粒,金子的本色才會如此燦爛；當貝殼的淚痕劃過最后一瞬,珍珠的色彩也會如此耀眼.當六年的養(yǎng)分在體內(nèi)積累,毛竹的生機也會如此蓬勃.
正是由于歷史的洗禮,在漫漫的歷史長河中,最終誕生了華夏女兒的獨一無二的中國傳統(tǒng)文化,傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們每個人的使命.材料中所說的那個歌星的經(jīng)歷,正是由于時代的進步、社會的發(fā)展、觀念的更新形成的.
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,正確對待外來文化.現(xiàn)如今,知道重陽節(jié)的人越來越少了,知道感恩節(jié)的人越來越多了；知道情人節(jié)的人越來越多,可知道七夕節(jié)的人越來越少了.對于我們先輩留下來的許多傳統(tǒng)節(jié)日,我們中的許多人都幾乎全都置于腦后了,這難道不是一種崇洋媚外嗎？這難道是我們口口聲聲說到的責任感嗎？然而,我們身邊其實有許多人在為我們做榜樣,他們能堅守自己的信念,鼓勵人們學習繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,著名學者馬寅初不就是嗎？他積極提倡我們青少年應(yīng)當多多學習中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,雖然世界正在多元化,但是,我們傳統(tǒng)的中化文化不能丟！因此,我們是否想過,在不久的將來,中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是否會被他國文化所取代？這個答案須靠我們用行動來回答.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們繼續(xù)發(fā)展的基石,是我們共同保護,共同繼承的使命.
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓我們堅定信念,共創(chuàng)美好未來！憶往昔,若不是司馬遷的瀝盡心血,怎會有《史記》的鴻篇警后人,若不是李時珍的跋山涉水,怎會有《本草綱目》的福祉遺萬年代；若不是曹雪芹的五次易稿,怎會有《石頭記》的哀婉催人淚？看今昔,是誰苦心鉆研十余載,終使兩星成？是誰奮斗十八年,終抱金牌歸？是錢學森！是申雪與趙宏博.他們是繼承了中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的堅定,他們是傳承了中華傳統(tǒng)文化典籍中的不懈.正是由于繼承和傳揚了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和精神,才使得他們能夠這般堅定,這般執(zhí)著.
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖如一根小小的火柴,但仍能點亮一片星空:傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖如一片綠葉,但能點綴整個春天；傳統(tǒng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖若駕一葉扁舟,但仍能驚動一片大海.
傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們生命的支撐,成功的基石.小編推薦:
關(guān)于傳統(tǒng)作文2
“學習爭先雖重要，文明禮貌也要好。學習規(guī)定都遵守，見到老師要禮貌。同學之間相友愛，友誼小手牽的牢。愛護公物放心上，樹立新風我做到�！倍Y貌和尊老愛幼就是我們中國傳統(tǒng)文化之一。
小時候，爸爸媽媽就一直教育我要禮貌待人，尊老愛幼�，F(xiàn)在我不僅時刻銘記父母從小教我的基本禮儀，我還會盡我所能去幫助需要幫助的人。
每一次我們坐地鐵，都會碰到老奶奶、老爺爺或者需要座位的人，我都會毫不猶豫地讓給他們坐。盡管有時候我也很累，也很需要座位休息一下，一聽到夸獎的聲音，我會不好意思地說：“沒關(guān)系，這是我應(yīng)該做的�！蹦菚r候的累和困都會一掃而光了。有一件事情至今還記憶猶新。那是一個星期天的下午，我和媽媽剛上地鐵，就看見一位叔叔急急忙忙地下了車。我們在空下來的位置上坐了下去，一坐下去我就發(fā)現(xiàn)位子上有一個錢包。我想：一定是剛才那位叔叔遺忘的。我和媽媽急忙站起來，那時候地鐵車門已經(jīng)關(guān)閉，準備啟動了。隔著玻璃，我看見那位掉錢包的叔叔焦急地在用手示意，意思是叫我們在下一站等他。我緊緊地捏著錢包等待下一站。到站一下車，我就看見掉錢包的叔叔。我們連忙把錢包還給叔叔。叔叔感激地接過錢包連聲說：“謝謝！謝謝！”還從錢包里掏出一佰元，說要給我買好吃的以表示酬謝，被我們委婉地拒絕了，并說道：“這本來就是應(yīng)該做的�！痹诨貋淼穆飞�，我心里別提有多高興了。
我們身邊還有很多優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，像即將到來的清明節(jié)，中秋節(jié)我們吃月餅，端午節(jié)吃粽子紀念屈原，過年的時候要貼對聯(lián)、放鞭炮，到親戚家拜年、吃餃子，最重要的是不管平時離得多遠，在那時候都會不遠千里的趕回來與家人團聚。還有很多的傳統(tǒng)文化，都已滲入我們每個人的生活中，需要我們?nèi)グl(fā)揚光大，去傳承。
關(guān)于傳統(tǒng)作文3
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭讒去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠（因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié)）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。
以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原。這里有一段有趣的傳說。公元前340年，愛國詩人、楚國大夫屈原，面臨亡國之痛，于五月五日，悲憤地懷抱大石投汩羅江，為了不使魚蝦損傷他的軀體，人們紛紛用竹筒裝米投入江中。以后，為了表示對屈原的下載更多高中學習資料、高考絕密復習總結(jié)資料，請關(guān)注微信賬號：高考gaokao010；高考作文gaokaozuowen100;打開微信搜索關(guān)注一下賬號你就可免費獲��！
崇敬和懷念，每到這一天，人們便用竹筒裝米，投江祭奠，這就是我國最早的粽子——“筒粽”的由來。
關(guān)于傳統(tǒng)作文4
中華民族擁有五千年的悠久歷史，這樣的一個文明古國有著深厚的文化底蘊。
中國的文字也歷時久遠。從最初的倉頡造字，后來有了孔子的“敏而好學，不恥下問�！泵献拥摹吧趹n患，死于安樂�！庇纸�(jīng)過李白的“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回�！崩钋逭盏摹皩ひ捯挘淅淝迩�，凄凄慘慘戚戚�！瓪v經(jīng)多年的流傳，有了現(xiàn)在的中華文化。
中華文化淵源流長，自然是學養(yǎng)深厚。
相傳，伯牙善彈琴，鐘子期善聽琴。伯牙彈到志在高山的曲調(diào)時，鐘子期就說“峨峨兮若泰山”;彈到志在流水的曲調(diào)時，鐘子期又說“洋洋兮若江河”。鐘子期死后，伯牙不再彈琴，由于無人能像鐘子期那樣了解我們的音志。后遂以“知音”比喻對自身很知道的人。一個“知音”里，就有這樣一個動人的故事，可以想象，成千上萬的詞匯中，包含了多少中國的歷史文化。
“愿得一心人，白首不相離�！逼谕苡幸粋�一心一意的人，就這樣，和他一起走到白頭也不分離。這樣一句家喻戶曉的詩句，沒有堆砌的華麗辭藻，卻扣人心弦，由于它飽含著真情實感。
古語云“百善孝為先。”那樣說起美德，孝順就是中華民族薪火相繼的傳統(tǒng)美德。爸爸媽媽給了大家生命，教育大家長大，不知付出了多少心血。大家應(yīng)當感謝，應(yīng)當報答。一篇廣告，到今天讓我記憶猶新“一個小男孩吃力地端著一大盆水，笑著對媽媽說說‘媽媽，洗腳!’”讓我記憶猶新的，不僅僅是那個小男孩的乖巧，還有他那份發(fā)自內(nèi)心的感謝和至深的愛。他給了大家一個典范，一個讓年幼的孩子尚有這樣的感恩之心，大家又該如何做呢?
大伙應(yīng)該聽過這樣一個故事“一個人大學畢業(yè)，到一個公司面試。他走進大廳，看見地上有一張紙屑，來面試的人大量，卻都只顧著我們的事，沒有一個人撿起那張紙屑。于是，他走過去撿起紙屑，扔進垃圾桶里。就是這樣一個舉動，改變了他的命運。他并沒有非常高的學歷，卻在這次面試中嶄露頭角，正是由于那一個小小的舉動�！边@樣微不足道的事，但它足已顯示出一個人的品行。這也是中華民族的美德。
身為中華民族的一員，讓大家肩負起這個責任“傳承文明，弘揚文化�！�
關(guān)于傳統(tǒng)作文5
當今的社會漸漸興起了學習傳統(tǒng)文化的熱潮。各類綜藝節(jié)目聊詩詞，紀錄片講四書五經(jīng)，電視劇記歷史，各類書籍談文言文，甚至是一些廣告都用上了成語，到處都不難見到傳統(tǒng)文化的身影。曾經(jīng)因晦澀難懂讓人敬而遠之的古典書籍，也漸漸鮮活生動了起來。當我們對古典詩詞侃侃而談時，可能有時會覺得自己的想法好像也不是很有道理，沒有理解其中的深意，掌握不了傳統(tǒng)文化的精髓。那我們這樣學傳統(tǒng)文化有意義嗎？傳統(tǒng)文化有價值嗎？我們應(yīng)該學傳統(tǒng)文化嗎？
傳統(tǒng)文化是我們的祖先留給我們的寶貴精神財富，是先人思想的精華，是古人的智慧結(jié)晶。即使當今的社會發(fā)展速度飛快，各種新思想、新文化不斷涌現(xiàn)，我們也應(yīng)該汲取傳統(tǒng)文化的精華，讓傳統(tǒng)文化成為我們的思想源泉和精神力量。傳統(tǒng)文化是民族的根，內(nèi)容博大精深，值得我們用心研究。
或許我們不太理解其中的哲理，學習了也認為自己沒有什么改變，但這絕對不代表我們學習傳統(tǒng)文化沒有意義。學習傳統(tǒng)文化不是一朝一夕就能見效的，耳濡目染，時間長了，在不知不覺中思想行為就會打上傳統(tǒng)文化的烙印。人生的路畢竟很長，要經(jīng)歷的事會有很多，在為人處世中對其中道理的理解會越來越深刻。而且，每個人的經(jīng)歷和性格都不一樣，所以想法也不一樣，對人生的理解也不一樣，我們對一些事的理解可能和先人不一樣，所以沒必要必須和前人的想法一模一樣才算理解了精髓。每個人的人生都很精彩，我們學習前人的思想，其實是要嘗試理解前人的心境。
傳統(tǒng)文化，是前人對我們跨越時空的教育。時已過，境也遷，往昔滄海已成桑田，但哲人的思想永遠熠熠生輝，散發(fā)著永不磨滅的光輝。傳統(tǒng)文化，是文學的瑰寶，精神的寶庫，這是一筆無法估量其價值的財富。
我們應(yīng)該學習傳統(tǒng)文化，即使深奧如《論語》《史記》，怪異如《聊齋》《西游記》，要學就要熟讀精思。傳統(tǒng)文化影響了一代又一代的人，早到古代先哲對子女的教誨‘‘靜以修身，儉以養(yǎng)德’’‘‘勿以惡小而為之，勿以善小而不為’’，再到現(xiàn)在的社會主義核心價值觀，都有傳統(tǒng)文化的影子，足以體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的價值。我們應(yīng)該想的是怎樣學好傳統(tǒng)文化、怎樣領(lǐng)會其精神，而不是應(yīng)不應(yīng)該學傳統(tǒng)文化、學習傳統(tǒng)文化有沒有意義。
關(guān)于傳統(tǒng)作文6
“傳統(tǒng)文化是我最好的精神食糧�！鄙谒�，長于斯，渾金璞玉，天然美質(zhì)。文化盛宴，浸你的魂，攝你的魄，卒成豐富的內(nèi)在。 是的，文化是我一生的行囊。
也曾“之乎者也”翩翩儒雅風度，也曾大碗喝酒，暢快案酒果子刀切牛肉。文化熏陶渲染、陶冶心性，養(yǎng)育情懷。情感豐富來源于文化的底蘊。 正如古語“玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯”。恰似朗月清風，不知不覺文化融在品性里，成為一生的底色。 就好比沙龍孕育林徽因這樣的奇女子，骨子里都帶著一種動人心魄的柔美。亦或是沈從文筆下的翠翠“好似山里的黃鹿，從不想痛苦的事，從不發(fā)怒，從不傷心�！表永镲@現(xiàn)著山水的靈性。這種無法否認又不抗拒的文化的力量，會讓異域之人賽珍珠在晚年念念不忘曾養(yǎng)育她的中國，帶著一種文化的憂傷。
文化是一個人的魂魄，無論是信天游還是沂蒙小調(diào)或是閔音，都在生命里唱響。 《雅舍談吃》中，梁先生大談令他魂牽夢繞的正陽樓的烤肉，薄如紙的燒餅和一鴨三吃的北平烤鴨。老北京的文化符號連同胡同與冰糖葫蘆刻到他的腦海里，在內(nèi)心中未然成杯。
抑或是葉子說她發(fā)瘋地想念南京，想念路邊攤的蝦皮小混沌，想念夜晚柏油馬路上油沆氣混著半酸半甜的果皮的味道。嗔怪南京人將車站修在周圍綠得不像話的群山。這是石頭城的美，南京人的品性。文化地域的美及魅力讓生活豐富且安詳。 所以說，鴻蒙之初接受教育文化自然而然得地域的靈氣。
傳統(tǒng)教育中《顏氏家書》更是以“令熟讀經(jīng)史子集”為教育目標的，潛移默化，耳濡目染，我們成文化的一部分或者或者說文化成為自我的內(nèi)在。而這種巨大的影響，是夏懷罵蟲，玩物成癡的壬世襄的率性人生，是沈從文念念不忘的鳳凰古鎮(zhèn)，是莫言傳奇魔幻的山東高密鄉(xiāng)。今生今世，定時和骨子里的文化白首相依，不離不棄。 而羅素感概“參差百態(tài)而幸福本源�！蹦蔷秃王r活的文化一起，幸福到老，行囊永恒。
關(guān)于傳統(tǒng)作文7
要說中國的傳統(tǒng)文化可數(shù)不勝數(shù)，如剪紙、對聯(lián)、古詩、傳統(tǒng)節(jié)目，春節(jié)是我們最重要的節(jié)日了。
據(jù)說，古時候有一個叫年的大怪物，每到春節(jié)它就會出來危害百姓。后來人們就想出了一個辦法，用紅紙剪一個“福”字貼在門上，在紅紙上寫一些吉利話也貼在門上，那叫年的怪物怕紅色就再也不敢來了。從此人們年年貼春聯(lián)，；流傳至今。每到過年，街上彩旗飄飄，掛滿了紅紅的燈籠，家家戶戶購買年貨，可熱鬧了，小朋友們穿上了漂亮的衣服。到了晚上禮花滿天，與家人一起吃餃子看晚會，精彩的表演引的我們哈哈大笑，如果天天過年該多好。
春節(jié)過后就是元宵佳節(jié)，也是團圓節(jié)，這天吃元宵、猜燈謎，寓意家家團團圓圓，合家幸福、安康，每人心中無比幸�？鞓�。中國傳統(tǒng)節(jié)目豐富多彩，讓我們的傳統(tǒng)節(jié)日永遠繼承下去，讓我們的傳統(tǒng)文化光輝燦爛。
在眾多傳統(tǒng)文化中，我最喜歡景泰藍。因為它很高貴，是從宮里傳來的。最好的景泰藍是明代景泰藍，因為那時的景泰藍雖不如清代的精細，花紋樣式多，但釉底較厚，鍍金線條飽滿，更加生動。所以明代的景泰藍最好。
景泰藍，又名“銅胎掐絲琺瑯”，景泰藍是一種瓷銅結(jié)合的獨特工藝品。制作景泰藍先要用紫銅制胎，接著，工藝師在上面作畫，再用銅絲在銅胎上根據(jù)所畫圖案粘出相應(yīng)的花紋，然后用不同色彩的琺瑯釉料鑲嵌在圖案中，最后再經(jīng)反復燒結(jié)磨光鍍金而成。景泰藍的制作既運用了青銅和瓷器工藝，堪稱中國傳統(tǒng)工藝的大集成者，這種銅的琺瑯器創(chuàng)始于明代景泰年間，因初創(chuàng)時只有藍色，故名景泰藍。
有一次，我在中央二套的《鑒寶》欄目中，看見了一個深藍色的明代景泰藍，上面花紋不多，但畫的栩栩如生，像真的有花和樹長在上面似的。鍍金線條都鼓了出來，非常漂亮。我便喜歡上了景泰藍。
中國古代勞動人民真聰明，造出了景泰藍這種既漂亮又不失高貴的工藝品。
關(guān)于傳統(tǒng)作文8
即夏歷除夜的辭歲家宴。家宴之前，有一系列的禮神儀式。清代詩人黃子云《山中守歲歌》對此寫得頗為詳盡：“……粘戶重書郁壘符，插檐高折冬青樹。茅堂灑掃豁心顏，博山一縷沉香煙�！髢弘S行主家祭，稚女移燈封井泉。中天空光若電掃，知是鄰家共迎灶�！S昏促席飲屠蘇，上座居然屬老夫……”就是說，年飯之前，要掃地、插青、焚香，禮敬門神、井神、灶神和祖宗。而《紅樓夢》第五十三回寫賈府的辭歲家宴，就更是禮儀繁復，令人咋舌。臘月二十九日，“兩府中都換了門神、對聯(lián)、掛牌、新油了桃符，煥然一新�！贝竽耆�，“賈母有封誥者，皆按品級著朝服，先坐八人大轎，帶領(lǐng)眾人進宮朝賀行禮。領(lǐng)宴畢回來，便到寧國府暖閣下轎”，進賈氏宗祠，隆重祭祖，然后回到榮國府。賈母“歸了正座，賈敬、賈赦等領(lǐng)了諸子弟進來，賈母笑道：‘一年家難為你們，不行禮罷�！幻婺幸黄�，女一起，一起一起俱行過了禮。左右設(shè)下交椅，然后按長幼挨次歸坐受禮。兩府男女、小廝、丫環(huán)，各按差役上、中、下行禮畢。然后散了押歲錢，并荷包金銀錁等物。擺上合歡宴來，男東女西歸座，獻屠蘇酒、合歡湯、吉祥果、如意糕畢，賈母起身進內(nèi)，眾人方各散出�！边@段描寫，不僅交待了年飯之前的禮儀，而且交待了年飯的內(nèi)容：全家團坐，飲屠蘇酒、喝合歡湯、吃吉祥
果和如意糕等，那種賀歲祈福的氣氛，真是濃得不能再濃了。
而明代詩人何景明《歲晏行》反映的卻又是另一番光景：“舊歲已晏新歲逼，山城雪飛北風烈。徭夫河邊行且哭，沙寒水冰凍傷骨。長官叫號吏馳突，府帖連催筑河卒。一年征求不少蠲，貧家賣男富賣田。白金縱有非地產(chǎn)，一兩已值千銅錢。往時人家有儲粟，今歲人家飯不足。饑鶴翻飛不畏人，老鴉鳴噪日近屋。… …明朝亦是新年到，北舍東鄰聞哭聲�！笨嘁壑囟悾琳匀耍贸χ�，一片哭聲，老百姓連飯都吃不飽，還談什么禮神、敬祖、擺合歡宴呢?
關(guān)于傳統(tǒng)作文9
傳統(tǒng)文化，形成于中華民族五千多年的發(fā)展歷史當中，源遠流長，博大精深。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，就更是中華民族寶貴的財富。然而，人類進入21世紀以后，工業(yè)與商業(yè)的全球化正逐漸改變著人們的生產(chǎn)生活方式，思維方式，行為方式，消解著傳統(tǒng)文化的精髓，傳統(tǒng)文化瀕臨消失。
首先是傳統(tǒng)節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日，是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是我們繼承與發(fā)揚傳統(tǒng)文化的一種良好方式。然而在現(xiàn)在，隨著西方圣誕節(jié)，情人節(jié)等一系列節(jié)日的廣泛傳播，傳統(tǒng)節(jié)日卻漸漸被淡化了。鮮少有人在端午節(jié)賽龍舟，吃粽子；在重陽節(jié)登高插茱萸；在中秋節(jié)賞月，慶團圓；在臘月初八熬一鍋熱騰騰的臘八粥祈平安。在西方節(jié)日被人們熱火朝天的慶祝之時，誰還會想起這些內(nèi)涵豐富，意義非凡的傳統(tǒng)節(jié)日，與習俗呢？恐怕，早已將它們拋之腦后了吧？
其次是傳統(tǒng)的歌舞。鳳陽花鼓，云南花燈，東北秧歌等早已被人們認為是俗不可耐，在公園中看到老年人扭秧歌時，還有許多的年輕人加以嘲諷，而西方傳入的街舞，雷鬼等舞蹈卻被年輕人大加追捧，成為他們的心頭大愛，而在一些搖滾，Rap等流行歌曲廣為傳唱的同時，中國的一些民間音樂以及國粹京劇受到了不同程度的冷落，隨著時代的發(fā)展，許多人拋棄了傳統(tǒng)歌舞，轉(zhuǎn)而奔向了流行音樂與舞蹈的懷抱。
不僅如此，曾經(jīng)在民間大放異彩的民間藝術(shù)也面臨著失傳的危險。傳統(tǒng)的繪畫書法也受到了一定的沖擊，傳統(tǒng)思想道德正在被人遺棄。這許許多多的社會現(xiàn)象，不禁令人堪憂。傳統(tǒng)文化瀕臨消失，而我們卻不加以挽救，而還是為了各種外來的文化，節(jié)日，興奮不已。在我看來，在這樣下去，不用多久，傳統(tǒng)文化就會完全消失，不復存在。
為了不使我們中國人遺憾，后悔，我們每個人應(yīng)該成為傳統(tǒng)文化的傳播者和建設(shè)者，努力使傳統(tǒng)文化重新綻放光彩，恢復生機與活力，為我們將來的發(fā)展做出更大的貢獻。
傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶，是中華民族的驕傲。我們每個人都應(yīng)該為了傳統(tǒng)文化的恢復與發(fā)展貢獻出自己的力量，使其重新發(fā)出奪目的光芒。
關(guān)于傳統(tǒng)作文10
成于中華民族五千多年的進步歷史當中，源遠流長，博大精深。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，就更是中華民族寶貴的財富。然而，人類進入21世紀將來，工業(yè)與商業(yè)的全球化正漸漸改變著大家的生產(chǎn)生活方法，思維方法，行為方法，消解著傳統(tǒng)文化的精髓，傳統(tǒng)文化瀕臨消失。
第一是傳統(tǒng)節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日，是傳統(tǒng)文化的要緊組成部分，是大家繼承與發(fā)揚傳統(tǒng)文化的一種良好方法。然而在目前，伴隨西方圣誕節(jié)，情人節(jié)等一系列節(jié)日的廣泛傳播，傳統(tǒng)節(jié)日卻日漸被淡化了。鮮少有人在端午節(jié)賽龍舟，吃粽子;在重陽節(jié)登高插茱萸;在中秋節(jié)賞月，慶團圓;在臘月初八熬一鍋熱騰騰的臘八粥祈平安。在西方節(jié)日被大家熱火朝天的慶祝之時，誰還會想起這些內(nèi)涵豐富，意義非凡的傳統(tǒng)節(jié)日，與風俗呢?恐怕，早已將它們拋之腦后了吧?
第二是傳統(tǒng)的歌舞。鳳陽花鼓，云南花燈，東北秧歌等早已被大家覺得是俗不可耐，在公園中看到老年人扭秧歌時，還有許多的青年加以嘲諷，而西方傳入的街舞，雷鬼等舞蹈卻被青年大加追捧，成為他們的心頭大愛。而在一些搖滾，Rap等時尚歌曲廣為傳唱的同時，中國的一些民間音樂以及國粹京劇受到了不一樣程度的冷落。伴隨年代的進步，許多人拋棄了傳統(tǒng)歌舞，轉(zhuǎn)而奔向了時尚音樂與舞蹈的懷抱。
不僅如此，曾經(jīng)在民間大放異彩的民間藝術(shù)也面臨著失傳的危險;傳統(tǒng)的'繪畫書法也受到了肯定的沖擊;傳統(tǒng)思想道德正在被人遺棄。這許許多多的社會現(xiàn)象，不禁令人堪憂。傳統(tǒng)文化瀕臨消失，而大家卻不加以挽救，而還是為了各種外來的文化，節(jié)日，興奮不已。在我看來，在這樣下去，不需要多長時間，傳統(tǒng)文化就會完全消失，不復存在。
為了不使大家中國人遺憾，后悔，大家每一個人應(yīng)該成為傳統(tǒng)文化的傳播者和建設(shè)者，努力使傳統(tǒng)文化重新綻放光彩，恢復生機與活力，為大家以后的進步做出更大的貢獻。
傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶，是中華民族的驕傲。大家每一個人都要為了傳統(tǒng)文化的恢復與進步貢獻出我們的力量，使其重新發(fā)出奪目的光芒。
關(guān)于傳統(tǒng)作文11
我國是一個有著五千年悠久歷史的文化古國，中國的傳統(tǒng)博大精深，在我們的生活中處處可見：我們學的唐詩宋詞、四大名著；我們用的文房四寶；我們吃的中藥、喝的茶：還有我們穿的服裝、用的瓷器等等。這都是我國的傳統(tǒng)文化，它們數(shù)不勝數(shù)，隨處可見。
傳統(tǒng)文化也包括節(jié)日，我國有各種各樣的節(jié)日：過春節(jié)可以吃到象征幸福平安的餃子；過清明可以拜祭去世的親人；端午節(jié)可以吃到香甜的粽子；中秋節(jié)是全家團圓，一起吃月餅、賞月的好日子；重陽節(jié)是登高、佩戴茱萸的日子；國慶節(jié)是慶祝建設(shè)國家的節(jié)日……在所有的傳統(tǒng)節(jié)日里，我最喜歡的還是春節(jié)。
在春節(jié)那天，大街小巷都洋溢著換了喜慶的氣息。家家戶戶都喜氣洋洋，掛上紅燈籠，貼上紅春聯(lián)，嘻嘻哈哈地放鞭炮。那些辛勤勞動了一年的人們，在家內(nèi)出入，臉上都掛著幸福的笑容。大年三十的晚上，人們把各種的食物端上桌，打開電視，邊看春晚邊吃食物邊嘮家常，其樂融融。中國的傳統(tǒng)文化不只有傳統(tǒng)節(jié)日，還有傳統(tǒng)美德。
雷鋒，一個萬眾皆知的名字，一位普通的解放軍戰(zhàn)士。他沒有沙場上浴血搏殺的經(jīng)歷；更沒有什么驚天動地的豐功偉績：也沒有什么豪言壯語，但他有著一顆樸實無華的心，有著樂于助人的精神，僅僅憑這些，他的名字被人們深深的銘記在心�！袄卒h出差一千里，好事做了一火車。”這句話是贊美雷鋒的，他走到哪里，好事就會做到哪里；他走到哪里，他那幫助別人而又不圖回報的思想就會帶到哪里。雷鋒說過：“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地？如果你是一線陽光，你是否照亮了一份黑暗？如果你是一粒糧食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠堅守在自己的生活崗位上……讓我們向雷鋒學習，獻出自己的所有力量去幫助別人，為他人著想。
這，就是中華兒女的傳統(tǒng)美德；這，就是中國源遠流長的傳統(tǒng)文化！
關(guān)于傳統(tǒng)作文12
中華民族五千年的文明，積淀了豐富多彩的傳統(tǒng)文化，我們有精美的民間工藝;如：剪紙、陶瓷，有古老的民族藝術(shù)，如：戲劇、圖畫;有宏偉的古代建筑，如：故宮、長城;有美麗的神話、傳說，如：女媧補天、盤古開天地;還有中國傳統(tǒng)節(jié)日，如：中秋節(jié)、重陽節(jié)。我最喜歡的是傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、午陽節(jié)、五月節(jié)等等。相傳愛國詩人屈原在農(nóng)歷五月初五這天懷抱石頭投汨羅江自盡，兩岸百姓知道了，紛紛劃船撈他的尸體，并向江中放粽子，使魚、蝦飽食后不吃他的尸體。此傳說歷代沿襲下來，演變成端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習俗。端午節(jié)，家庭要備一桌豐盛于平日的飯菜，全家共享。大人會在不能喝酒的小孩頭上沾上雄黃，或畫一個“王”字，去病消災(zāi)。吃粽子早在1300多年前的唐朝，吃粽子已在流行。賽龍舟當時楚人因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船拯救，借劃龍舟驅(qū)散江中之魚以免魚吃掉屈原的尸體。竟渡之習，盛行于吳、越、楚。
這讓我感受到了五千年傳統(tǒng)文化的博大精深，我為中華民族的燦爛文化而倍感自豪。
關(guān)于傳統(tǒng)文化作文10
春節(jié)是我國最隆重的傳統(tǒng)文化。聽老師說：古時候有一種叫“年”的怪獸，長年深居海底，每到除夕就到岸上的村子上吞食牲畜、傷人性命。因此到了除夕這天，人們躲避“年”獸的傷害。有一年除夕，村東頭婆婆給乞討老人一些食物，并勸他上山躲避“年”獸，那老人有辦法把那個怪獸攆走。“年”闖進了村子，發(fā)現(xiàn)大門上貼著大紅紙，屋內(nèi)燭火通明。院內(nèi)突然傳來“噼噼啪啪”�！澳辍贝篌@失色，落荒而逃。于是，老人向人們傳授了驅(qū)趕“年”獸的辦法。從此，每年除夕，家家貼紅對聯(lián)、燃放爆竹。
過年前幾個星期，我和媽媽把家里打掃了一遍，又拿毛巾我擦窗戶，媽媽擦桌子;奶奶買來肉，我們就趕快把肉放在鍋里蒸，蒸好了我們把它和成肉餡，又搟皮，包餃子;我們又和面，蒸饅頭;三十晚上我們看聯(lián)歡晚會。
大年初一，我們換上了新衣服，去吃飯，天快亮了，我們走家串戶發(fā)壓歲錢，有一元、二元、十元、五十元和一百元。回到家爸爸、媽媽、爺爺、奶奶也給了我許多錢。
關(guān)于傳統(tǒng)作文13
清明節(jié)可是農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的106天。中國漢族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，距今已經(jīng)有二千五百多年的歷史了�！稓v書》：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當氣清景明，萬物皆顯，因此得名�！鼻迕饕坏�，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節(jié)，故有“清明前后，種瓜點豆”之說。
相傳大禹治水后，人們就用“清明”之語慶賀水患已除，天下太平。此時春暖花開，萬物復蘇，天清地明，正是春游踏青的好時節(jié)。踏青早在唐代就已開始，歷代承襲成為習慣。踏青除了欣賞大自然的湖光山色、春光美景之外，還開展各種文娛活動，增添生活情趣。
清明節(jié)流行掃墓，其實掃墓乃清明節(jié)前一天寒食節(jié)的內(nèi)容，寒食相傳起于晉文公悼念介子推一事。唐玄宗開元二十年詔令天下，“寒食上墓”。因寒食與清明相接，后來就逐漸傳成清明掃墓了。清明時期，清明掃墓更為盛行。古時掃墓，孩子們還常要放風箏。有的風箏上安有竹笛，經(jīng)風一吹能發(fā)出響聲，猶如箏的聲音，據(jù)說風箏的名字也就是這么來的。
北宋時期清明節(jié)很是普遍，現(xiàn)在流傳下來的張澤端的<<清明上河圖>>描繪的就是北宋徽宗年間清明時節(jié)東京汴梁(開封)汴河兩岸的人物景象。從20xx年開始，我國將清明節(jié)認定為法定節(jié)假日，放假一天。至20xx年，又改為三天。一直延續(xù)至今。
清明要去掃墓，表示對已故人的尊敬與懷念。
清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。本來，寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個不同的節(jié)日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。
“清明節(jié)”的得名還源于我國農(nóng)歷24節(jié)氣中的清明節(jié)氣。冬至后第105天就是清明節(jié)氣。清明節(jié)氣共有15天。作為節(jié)氣的清明，時間在春分之后。這時冬天已去，春意盎然，天氣清朗，四野明凈，大自然處處顯示出勃勃生機。用“清明”稱這個時期，是再恰當不過的一個詞。
至今，清明節(jié)已發(fā)展成為了我國漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日之一。
關(guān)于傳統(tǒng)作文14
青蔥的樹林，陽光透過樹葉灑在泥土上，新鮮的空氣，粘著一絲絲花香，縈繞在鼻尖，沁人心脾。充滿古韻的建筑彌漫著淡淡的檀香味，芬芳而又素雅。街道里，做糖畫的老人與孩子們一起嬉笑。會堂里，化了妝尖著嗓子的人，唱著京劇，一臉陶醉的觀眾注視著舞臺。然而，這一切都將像陳舊的照片消失殆盡。
隨著社會的不斷發(fā)展，古老的建筑紛紛被拆除，由于破舊，它們將面臨前所未有的浩劫。一座座歷史，不斷的沉沒、消失。打開窗戶，吹來的風中散發(fā)出歷史的余味和感傷的氣息。現(xiàn)今的人們，為追求繁華，漸漸忽視了中國的傳統(tǒng)文化，變得越來越注重金錢，這也是文化消亡的原因之一。在過去，人們喝的是純凈的水，吃的是土生土長的糧食，走的是泥地，充滿了鄉(xiāng)村的氣息。而現(xiàn)在，一切都化為烏有，蔬肉瓜果都被轉(zhuǎn)基因的產(chǎn)物代替，喝的水都存在污染，走的路都變成了柏油路。盡管繁華，卻少了樸實的鄉(xiāng)村氣息。唉！有多少文化隨著時間的流逝逐漸淡出我們的視線，有多少絕跡的燦爛需要我們?nèi)プ穼�，有多少種文化迫切需要我們關(guān)愛，挽留。
現(xiàn)在回憶起兒時的小伙伴和那時的歡笑，心靈深處的一絲絲憂傷和懷念一下子就涌上了心頭，思念的淚水直接奪眶而出。那個記憶中臉上溝壑縱橫的老人，仿佛又在眼前，做著糖畫，露出溫暖的笑容，而我心里祈禱抽到龍的那種心情好似又回到身上，隨即，卻又像幻影般慢慢消失，無論我如何努力的想去抓住，都抓不住。時代進步了，賣糖畫的少了，幾乎沒有人愿意去做那些不好掙錢而又辛苦的工作，有的也大多被現(xiàn)實的殘酷埋沒了，只有極少的人能夠堅持下去，取得成功。我想，要阻止文化的消亡，應(yīng)該大力扶助民間文化遺產(chǎn)繼承人，讓學者開設(shè)講座，進行國學的宣傳，如百家講壇所引發(fā)的國學熱，搶救瀕危語種，制定有關(guān)政策，加大資金投入，培養(yǎng)高層次的研究人才，等等…我希望有一天，那些消失的傳統(tǒng)文化，能夠再次重生！
抬頭仰望，明凈的天空被烏云遮蔽了，我想那是我們的傳統(tǒng)文化黯淡了；天邊浮現(xiàn)的紅霞，妖艷而又美麗，我想那是我們的傳統(tǒng)文化在淌血；璀璨的星星從天邊墜落了，我想那是我們的傳統(tǒng)文化消逝了……
關(guān)于傳統(tǒng)作文15
今年，我和爸、媽決定今年不在長安過年了，說要回家鄉(xiāng)過年。我聽到爸、媽說要在家鄉(xiāng)過年，我就在一邊偷笑了，我最喜歡在家鄉(xiāng)過年了，因為在那兒我可以自由地走動，不像在長安，想走都沒得走，而且在那，我有很多兄弟姐妹，無聊就可以找他們聊天。
在一天后，我們到了。下車后，我一點都認不出家鄉(xiāng)了，不知道是太久沒有回去了還是家鄉(xiāng)的變化太大了。
我們拿著行李走進村，向爺爺家走去。在進村的路上有很多人向我們問好和拜年。我們當然也很有禮貌地向別人問好、拜年。
過了一會兒，我們到了爺爺家了，這時我們也就松了一口氣了，在這個時候我的情緒越來越激動，就開始四處找表哥和他玩，之后就這樣過了一天。
第二天醒來，已是大年除夕了，我急忙地去吃個早點，然后幫我爺爺打掃衛(wèi)生，大家都在忙碌著，有的在殺雞、鵝、魚、也有在包餃子的，做完這些，大人們都在貼春聯(lián)。過了不久后，我們一家都到祠堂祭拜祖宗，祠堂里太熱鬧了，擺放著很多祭拜祖宗的祭品，旁邊站滿了很多老老少少的和兄弟姐妹，然后他們滿臉笑容的向我們打招呼，我們也十分熱情的向他們問好，大家都說上了新年的祝語。過了一會開始進香了，我默默地在祈求在新的一年里爺爺、外公、外婆身體健康，爸爸媽媽工作順利，愿我在新的一年里學業(yè)進步，大家萬事如意！大家許過愿望后，鞭炮就響起來了，那聲音震耳欲聾、煙霧沖天，我就躲得遠遠地觀看，相持約半小時后才緩緩的停下來了，之后我們陸陸續(xù)續(xù)地回到大家自己的家里。然后大家一起分配煮飯，燒菜的工作……。真快，開飯了，大家齊舉起杯子，相互說起在新一年的祝福話語，這時候我才真正感覺到什么是“團圓飯”意義。
第三天后，也就是年初一，每家每戶就開始放炮竹，自然，我們家也開始放了起來，放完鞭炮后，我們就開始按照我國的風俗，過春節(jié)就要放煙火看春節(jié)晚會等。長輩們還要給我們小孩們壓歲錢。所以我們家過春節(jié)也是如此。
第四天后，我們一家人就開開心心出去外面玩了，每家的門口前面都是“滿地紅”。在我們的家鄉(xiāng)就是放的鞭炮越多，鞭炮碎紙越多，就代表在今年都是紅紅火火的，運氣、工作、學業(yè)、身體都越來越好。這就是我的家鄉(xiāng)，紅紅火火的家鄉(xiāng)。
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