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傳統(tǒng)文化的作文

時(shí)間:2023-02-25 10:50:26 傳統(tǒng) 我要投稿

【精華】傳統(tǒng)文化的作文集合9篇

  在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢?下面是小編收集整理的傳統(tǒng)文化的作文9篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

【精華】傳統(tǒng)文化的作文集合9篇

傳統(tǒng)文化的作文 篇1

  在我國(guó)眾多的戲劇中,越劇是最有江南傳統(tǒng)特色的劇種,深受大家的喜歡。這不,我們老家的宗祠里就開(kāi)始大張旗鼓地唱起來(lái)了,那咿咿呀呀的聲音都傳出二三十里外了呢!我只在電視上看過(guò)一些戲曲,但卻從沒(méi)有真正地和那些演員們面對(duì)面,很快我就在好奇心的驅(qū)使下進(jìn)了宗祠。

  一跨進(jìn)門(mén),我就被震撼到了!不大的宗祠里塞滿(mǎn)了人,黑壓壓的`一片,讓我體會(huì)到了人山人海、摩肩接踵的含義。不論男女老少,都坐在長(zhǎng)板凳上專(zhuān)心致志地聽(tīng)著;有的正在給小孩子講述故事情節(jié)有的沒(méi)座位,只能踮起腳尖拼命地往上擠;有的靠著柱子,閉起眼睛細(xì)耳聆聽(tīng)……

  大門(mén)的右側(cè)是服裝間和道具室,一些演員在化妝,她們一身行頭,頭上頂著珠飾,腳下踩著高盆底鞋,鳳冠霞帔,好氣派!上了樓,就是演員們的休息室,這些演員們每天不辭勞苦,給人們帶來(lái)精彩的表演,令人敬佩,我找了一個(gè)立足之地,觀看演出,雖然不大聽(tīng)得懂,但還是覺(jué)得很開(kāi)心,畢竟臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功,別看他們?cè)谂_(tái)上這么光鮮亮麗,還不知道經(jīng)過(guò)了多少次排練呢!

  戲曲中的情節(jié)一會(huì)兒輕松幽默,一會(huì)兒煽人淚下,一會(huì)兒發(fā)人深思,這不僅供人們打發(fā)時(shí)間,在這一板一眼中還能感受到我國(guó)的傳統(tǒng)文化。越劇雖然沒(méi)有京劇——國(guó)粹那么有名,但是也很有特點(diǎn),我非常喜歡它。

傳統(tǒng)文化的作文 篇2

  “大風(fēng)泱泱,大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍,烈火涅槃鳳凰。文明圣火,千古未絕者,唯我無(wú)雙.......”遙望遠(yuǎn)山,暮靄沉沉楚天遠(yuǎn)闊;眺看江海,歷史長(zhǎng)河蜿蜒綿亙,有多少文明湮滅在那暗流中。

  獨(dú)我中華文明,博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

  中華文明何以博大精深?得益于中華兒女善于學(xué)習(xí),善于創(chuàng)新的良好風(fēng)尚。儒家孔孟為千古之圣,“仁德”“大同”奠基中華思想;蘇秦師承鬼谷子,習(xí)縱橫之術(shù),觀天下之局勢(shì),九州之內(nèi)無(wú)人不知無(wú)人不曉;韓非飽覽百家之書(shū),集法家之大成,以“重刑止刑”之異震驚四海;墨翟精通奇門(mén)遁甲,在冷兵器時(shí)代為自己“兼愛(ài)尚同”的思想留下濃墨重彩的一筆。從察舉到科舉,從世卿世祿到以才任官,從百家爭(zhēng)鳴到趨于融合,從彼此敵對(duì)到三教合流......中華文明就在這思想大碰撞中取其精華,去其槽粕,相互交融,包羅萬(wàn)象。

  當(dāng)今中華,博大精深也依舊是其代名詞。從新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的“全盤(pán)西化論”到如今將馬克思主義與中國(guó)實(shí)情相結(jié)合的“中國(guó)特色社會(huì)主義道路”,繼承傳統(tǒng),推陳出新,革故鼎新。故宮系列掀起的時(shí)尚界“中國(guó)熱”,中醫(yī)藥文化正憑借其深厚的底蘊(yùn)悄然崛起,中華詩(shī)詞刻錄的一張張中國(guó)名片走向世界舞臺(tái)的中央……中華文明正在世界之林中獨(dú)樹(shù)一幟,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷l。

  中華文明何以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)?得益于幾千年來(lái)歷久彌新,生生不息的中華民族精神。造紙術(shù),印刷術(shù),火藥,指南針的問(wèn)世,是無(wú)與倫比的創(chuàng)造精神;面對(duì)自然,荀子提出“制天命而用之”,李冰主持修建都江堰,這是執(zhí)著拼搏的奮斗精神;《周易》中道“二人同心,其利斷金!边@是同舟共濟(jì)的團(tuán)結(jié)精神;伏羲畫(huà)卦,夸父逐日,精衛(wèi)填海,這是百折不撓的追夢(mèng)精神。除此以外,還有高昂如星芒“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”的`愛(ài)國(guó)情懷,也有婉約似煙雨“故鄉(xiāng)遙,何日去?家住吳門(mén),久作長(zhǎng)安旅”的兒女情長(zhǎng)。

  無(wú)論你身在何處,無(wú)論你去往何方,當(dāng)那結(jié)構(gòu)精巧的中國(guó)結(jié)出現(xiàn)的那一瞬間,也必然會(huì)思緒涌動(dòng),淚眼婆娑。仿佛漂泊浮萍落了根,天地沙鷗歸了家,離家的雛燕飛回了故鄉(xiāng)。割得斷的是地圖的距離,放不下的是中華的依戀。

  中華民族精神早已深深根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中,根植于中華文明風(fēng)尚之中,根植于中華風(fēng)骨之中,激勵(lì)一代又一代中華兒女不懈奮斗,于山河共勉,于日月?tīng)?zhēng)光。

  再聞華夏,百轉(zhuǎn)千年。望穿秋水,望不透博大精深;斗轉(zhuǎn)星移,輪不回源遠(yuǎn)流長(zhǎng)!吨腥A世紀(jì)壇序》言道,“前有古人,星光燦爛;后有來(lái)者,群英堂堂。”中華文明,必將“與天地并存,與日月同光!”

傳統(tǒng)文化的作文 篇3

  中國(guó)的傳統(tǒng)文化——舞龍中國(guó)的傳統(tǒng)文化——舞龍舞龍起源于中國(guó)的傳統(tǒng)舞蹈。一直以來(lái),龍?jiān)谥腥A民族代表著吉祥,尊貴和勇猛。人們?cè)谙矐c的日子里用舞龍來(lái)祈求龍的保佑,以求得風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登。舞龍是中華民族傳統(tǒng)的文化藝術(shù),它是中國(guó)傳統(tǒng)文化的象征之一。龍的精神更是中華精神勤勞,勇敢,不屈不饒的精神體現(xiàn)。

  傳說(shuō)中的龍是由駱頭,蛇身,鹿角,龜眼,魚(yú)鱗,鷹爪等等,這種復(fù)合結(jié)構(gòu),意味著龍是萬(wàn)獸之首,萬(wàn)能之神。龍是一種吉祥之物,在節(jié)慶,賀喜,驅(qū)邪,祭神和廟會(huì)等期間,都有舞龍的習(xí)俗。舞龍包含著風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登等意思。舞龍的種類(lèi)也有很多種,如:花龍,草龍,火龍,板凳龍……。我印象最深的.是板凳龍的傳說(shuō),據(jù)說(shuō)很久很久以前,大地上出現(xiàn)了旱災(zāi),秧苗被火熱的太陽(yáng)曬死了,河水也被曬干了。這事被東海的一條水龍知道了,它不顧自己的生命危險(xiǎn),就觸犯天規(guī),猛地沖上天,施下了一場(chǎng)傾盆大雨,結(jié)果被天帝知道了水龍亂施雨,便把它砍成了一段一段的,朝地面扔去。人們撿起水龍的尸體用板凳連接起來(lái),希望水龍能活過(guò)來(lái)……。

  人們?yōu)榱思o(jì)念水龍,每逢元宵節(jié),我們社區(qū)總能看到“板凳龍”,它由幾十人組成,板凳上有漂亮的紙燈,一條板凳龍?jiān)谝构庀妈蜩蛉缟嫦窕盍艘粯。這條“龍”一會(huì)兒在嬉戲,一會(huì)兒在翻滾,并做出了各種字樣:元宵快樂(lè),歡度新春等姿態(tài)……。我國(guó)的傳統(tǒng)文化舞龍真是豐富多彩啊!

傳統(tǒng)文化的作文 篇4

  古往今來(lái),春節(jié)是我們中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,中國(guó)人在春節(jié)的時(shí)候,總是那么期待一家人團(tuán)聚在一起,談?wù)撝荒甑氖斋@,對(duì)新的一年充滿(mǎn)了美好的憧憬。孩子們享受著假期帶來(lái)的放松與歡樂(lè)。

  眼看春節(jié)就快要到了,今年的春聯(lián),媽媽可是早就說(shuō)過(guò)讓我包下了,幾家人的,這也是個(gè)不小的“工程”呀,呵呵。春節(jié)的前兩天,我開(kāi)始忙碌起來(lái),小小“書(shū)法家”要著手工程了,經(jīng)過(guò)我的揮毫潑墨,不到半天的功夫,家里鋪滿(mǎn)了大紅的春聯(lián),“借得山川秀,迎來(lái)氣象新”;“春降千門(mén)福,花開(kāi)萬(wàn)戶(hù)歡”,行書(shū)的,楷書(shū)的,一幅幅作品誕生了,看著滿(mǎn)屋的春聯(lián),媽媽連連贊不絕口。

  三十的的上午,我和媽媽貼春聯(lián)貼窗花羅,看著我的作品貼在大門(mén)上,紅通通的`,喜氣洋洋; 我們又帶著春聯(lián)去媽媽老家的新房子上貼上我的大作,看的二公公,連連說(shuō)不錯(cuò)不錯(cuò),有阿公當(dāng)年的風(fēng)范了。原來(lái)我的阿公書(shū)法也是很了得的,那個(gè)時(shí)候,家里所有親戚過(guò)年的春聯(lián)全是阿公給寫(xiě)的。最后來(lái)到阿婆家,給阿婆家也貼上,看到我的作品有了用武之地,我心里真是美滋滋的。

  今年的春節(jié),二姨小姨,我們?nèi)胰伺阒⑵殴餐冗^(guò); 今年的春節(jié),我們共同舉起了酒杯,沒(méi)有了炮竹的響亮,沒(méi)有了煙花的閃耀,但在美好的祝福聲中,除夕的夜晚是那么的寧?kù)o與祥和,20xx年我度過(guò)了一個(gè)別樣的春節(jié)。

傳統(tǒng)文化的作文 篇5

  我的外婆家在江蘇,屬于江淮一帶,爺爺奶奶家在安徽阜陽(yáng),兩地的傳統(tǒng)習(xí)俗有些不同。

  昨天周六,一大早,外公外婆就買(mǎi)回來(lái)大包小包許多食材,“今天什么節(jié)日?”我有點(diǎn)好奇,“明天冬至,就是大冬,俗話(huà)說(shuō)‘大冬大似年,北方餃子南方湯圓’”,北方過(guò)年大年三十包餃子,我們江淮是包湯圓,所以我們今晚包餃子吃,明天早上吃湯圓!”“哦,耶!”我開(kāi)心地歡呼起來(lái),“我們家真好,南方北方的習(xí)俗都有呢!外婆,我來(lái)幫忙,我們?cè)琰c(diǎn)包餃子和湯圓。 薄昂呛,看你這個(gè)小饞貓急的!”媽媽笑道。“餃子皮我揉,這個(gè)我拿手”,爸爸自告奮勇道,“湯圓的'豆沙餡兒還是我來(lái)!”外公‘得意’地自夸道,“這自制的豆沙餡兒,可是買(mǎi)不到的好吃哦!”“呵呵……”

  下午,寫(xiě)完作業(yè),我突然聞到了很香甜的味道,來(lái)到廚房一看,果然是外公把豆沙熬好了,好香。∥移炔患按貒L了一口,一旁在和餃子餡的爸爸樂(lè)了,“餃子餡你也來(lái)一口吧!”“那是生的,我才不上當(dāng)呢!我也來(lái)包!”

  一切準(zhǔn)備就緒,外公外婆包湯圓,爸爸媽媽包餃子,我兩邊忙著,“外婆,其實(shí),這南方北方的餃子和湯圓其實(shí)根本是一樣的,你看,都是把餡兒包到皮兒里,只是南方用米粉。北方用面粉!”“嗯,總結(jié)的準(zhǔn)確”,外公贊揚(yáng)道,“寓意也都是希望一家人團(tuán)團(tuán)圓圓,把幸福和祝福隨著餡兒包進(jìn)去”,外婆跟著總結(jié)道!班耍阍趺窗扬溩羽W兒包到湯圓里去了!”媽媽驚呼道,我低頭一看,包錯(cuò)了,“這樣也好,你們看電視上,菜湯圓的做法也很多,今天這是我為大家做的菜湯圓哦”,“哈哈哈,不錯(cuò),再包幾個(gè)菜的吧!”外公高興地笑道。一家人都哈哈大笑起來(lái)。暖暖的親情,洋溢在溫暖的屋子里,洋溢在我們每個(gè)人心中。

  我覺(jué)得很幸運(yùn),我常?梢愿惺艿侥媳狈絻煞N傳統(tǒng)文化。雖然南北方傳統(tǒng)文化有些不同的地方,但是對(duì)家的愛(ài),對(duì)家人的愛(ài),都是一樣的。傳統(tǒng)文化讓我們家更加和諧歡樂(lè)!

傳統(tǒng)文化的作文 篇6

  我國(guó)是一個(gè)有著五千年悠久歷史的文化古國(guó),中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深,在我們的生活中處處可見(jiàn),我們學(xué)習(xí)的唐詩(shī)、宋詞、四大名著;我們用的文房四寶,我們吃的中藥,喝的茶;還有我們拉的二胡,吹的笛子;我們穿的唐服,用的瓷器等等。我國(guó)的傳統(tǒng)文化數(shù)不勝數(shù),隨處可見(jiàn)。

  我國(guó)有各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日,很多事情有各種禮儀和習(xí)俗,每個(gè)地方還有地方和民族的特色。而我還是最喜歡過(guò)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,

  過(guò)春節(jié)可以收到象征著祝福和平安的壓歲錢(qián);過(guò)清明節(jié)可以祭拜去世的親人;過(guò)端午節(jié)可以吃到香甜軟糯的粽子;中秋節(jié)是全家團(tuán)圓吃月餅、賞月的日子;重陽(yáng)節(jié)是登高、佩帶茱萸的好日子……在所有的`傳統(tǒng)節(jié)日里,我印象最深的還是端午節(jié)。

  端午節(jié)是為了紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,傳說(shuō)屈原受皇帝的侮辱,受大官的欺騙,傷心至極,當(dāng)晚投江而死。大家知道了這個(gè)消息時(shí),紛紛趕到江邊,上了小船準(zhǔn)備把屈原的尸體打撈回來(lái),可怎么也打撈不回來(lái)了。大家怕屈原的尸體被魚(yú)蝦吃掉,就把粽子扔下了江,讓魚(yú)蝦吃粽子。從此大家就把這一天稱(chēng)為端午節(jié),在這天,家家戶(hù)戶(hù)都要做粽子吃,以此來(lái)紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人!

  我國(guó)的每個(gè)傳統(tǒng)文化都有它的一個(gè)歷史背景或是一個(gè)經(jīng)典故事。中國(guó)的傳統(tǒng)文化可真是博大精深,淵源流長(zhǎng)!

傳統(tǒng)文化的作文 篇7

  中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化。中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家,中國(guó)的傳統(tǒng)文化更是博大精深。

  中華傳統(tǒng)文化包括:古文、古詩(shī)詞、曲、賦等。傳統(tǒng)節(jié)日有:春節(jié)、清明節(jié)、寒食節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)……

  可是“洋節(jié)”來(lái)襲,西方的情人節(jié)代替了七夕節(jié)。春節(jié)白天熱熱鬧鬧,而晚上在電視機(jī)旁看春晚?墒,現(xiàn)在的春晚沒(méi)有意思了。以前,春晚上不是應(yīng)該扭秧歌啥的嗎?清明節(jié)又有誰(shuí)會(huì)在自家的門(mén)前插幾只嫩柳呢?只不過(guò)去掃掃墓,僅此而已。中秋節(jié),誰(shuí)還會(huì)一邊吃月餅,一邊賞月呢?端午節(jié)來(lái)臨,誰(shuí)還會(huì)閑著去包粽子呢?重陽(yáng)節(jié)又會(huì)有誰(shuí)去登高呢?中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化慢慢被人遺忘,可見(jiàn),扭秧歌、敲大鼓等這一些文化習(xí)俗正離我們遠(yuǎn)去。傳統(tǒng)佳節(jié)現(xiàn)在日益冷清,怎能不讓人擔(dān)憂(yōu)?

  想想以前,每當(dāng)大年三十晚上,村子里立刻就熱鬧了起來(lái),有敲大鼓的、有扭秧歌的、有舞龍的……好不熱鬧。小孩子穿著棉襖你追我趕,不停地放著炮,老人聚在一塊兒聊天,年輕小伙子和俊俏姑娘給大家表演節(jié)目。而清明節(jié),大家總會(huì)把嫩綠的柳枝插在自己家的門(mén)前,端午節(jié)時(shí),奶奶總會(huì)給我們系五線(xiàn)繩,煮雞蛋、煮大蒜、包粽子……到了中秋節(jié)呢,我們一家會(huì)拿著一盤(pán)月餅坐院子里,舉頭望明月,低頭吃月餅,真是人間的一大樂(lè)事!可是……現(xiàn)在呢?大家對(duì)西方很崇拜。戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái),中國(guó)人便對(duì)西方有了一種恐懼或崇拜,西方的堅(jiān)船利炮轟開(kāi)了中國(guó)國(guó)門(mén),打碎了天朝上國(guó)的美夢(mèng),也在國(guó)人心中種下了恐懼又歆羨的種子。面對(duì)這種情況,怎能不讓人擔(dān)憂(yōu)?

  作為一名小學(xué)生,我要倡議大家獻(xiàn)上一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不僅屬于整個(gè)民族,它更屬于整個(gè)世界。我們要盡全力把我們的傳統(tǒng)節(jié)日推廣到世界上,讓世界變得更加炫彩多姿。我們要保護(hù)傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

  中國(guó)積淀了悠久的文化遺產(chǎn),蘊(yùn)含著豐富的人類(lèi)的'美德精華,體現(xiàn)了人類(lèi)對(duì)真善美的追求。讓我們?cè)谶@里棲息、成長(zhǎng),讓每個(gè)人文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!我要向別人、整個(gè)社會(huì)呼吁:不要再崇拜和恐懼西方人了。我們的傳統(tǒng)節(jié)日正在和我們告別,我們一定要努力去捉住它們,不要讓它們揮手和我們永久的告別。我們的傳統(tǒng)節(jié)日是無(wú)可替代的,是獨(dú)一無(wú)二的。

  我們一定要保護(hù)好傳統(tǒng)文化,不要讓“傳統(tǒng)文化之華”枯萎。

傳統(tǒng)文化的作文 篇8

  在當(dāng)今開(kāi)放的世界里,我們?cè)谖胀鈦?lái)文化的同時(shí),也要大力弘揚(yáng)華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。只有這樣,世界才會(huì)健康地朝多元化方向發(fā)展,才能更加地充滿(mǎn)生機(jī)和活力。

  小時(shí)候,每當(dāng)大年三十晚,村里便鼓聲四起,霎時(shí)間村當(dāng)街便擠滿(mǎn)了人,有敲鑼打鼓的,有扭秧歌的,有踩高蹺的,有玩龍的,村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的`,不時(shí)地放著炮,大家聚成一堆兒聊天,年輕小伙兒,俊俏姑娘則在給大家表演節(jié)目。

  而清明節(jié),大家總會(huì)把嫩綠的柳枝插在門(mén)上;端午時(shí),奶奶總會(huì)給我們系五線(xiàn)繩,煮雞蛋、煮大蒜,包粽子……到了中秋節(jié)呢,我們一家老小坐在院子里,舉頭望明月,低頭吃月餅,真是人間一大樂(lè)事。

  可現(xiàn)在呢,“洋節(jié)”來(lái)襲,西方的情人節(jié)代替了我們的七夕節(jié)。洋節(jié)風(fēng)靡而傳統(tǒng)節(jié)日卻逐漸被大家淡忘,身為一名中國(guó)人,你難道不應(yīng)為此做些什么嗎?

  現(xiàn)在,每當(dāng)過(guò)年時(shí)大家總是出去大吃一頓,守在電視機(jī)旁看春晚,有許多人在嘆氣,說(shuō):“怎么一點(diǎn)年兒都沒(méi)有?”孰不知扭秧歌,敲大鼓等這些文化習(xí)俗正在揮手向我們告別。

  清明節(jié)大家哪還會(huì)在自家門(mén)前插一枝嫩柳呢??jī)H僅去墳里掃掃墓,僅此而已。端午節(jié),還有誰(shuí)會(huì)安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜,又有誰(shuí)會(huì)和家大家愜意地坐在院子里手拿月餅,抬頭賞月呢?

  中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化慢慢被大家所淡忘。傳統(tǒng)佳節(jié)在現(xiàn)在社會(huì)里日益冷清,怎能不令人擔(dān)憂(yōu)?不引起社會(huì)的廣泛關(guān)注呢?

  優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我們的無(wú)形財(cái)富,傳統(tǒng)佳節(jié)蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子,這些是我們民族的優(yōu)秀勞動(dòng)成果和智慧的結(jié)晶。

  作為一名中學(xué)生,我能倡議大家為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化而貢獻(xiàn)一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個(gè)民族,它更屬于這個(gè)世界。我們要盡全力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上,讓世界變得更加炫彩多姿。

傳統(tǒng)文化的作文 篇9

  曾幾何時(shí),“山寨”開(kāi)始成了中國(guó)文化的代名詞,缺乏內(nèi)涵的快餐式產(chǎn)品日益泛濫;

  曾幾何時(shí),我們習(xí)慣了互送圣誕賀卡,期待收到情人節(jié)禮物······國(guó)人聽(tīng)不到,在一個(gè)遺忘的角落,有一個(gè)聲音在提醒我們不要忘記————————那是我們最后的堡壘,請(qǐng)敬畏我們的經(jīng)典。

  如今,與漢語(yǔ)熱席卷全球形成鮮明反差的是,各種西方文化被國(guó)人狼吞虎咽,我們用荒誕的顛覆迎合流行的口味,用冷漠的嘲弄掩飾浮躁的內(nèi)心。

  以漢語(yǔ)為代表的中華傳統(tǒng)文化體系就好比一棵歷經(jīng)滄海桑田的.參天大樹(shù),如果一片葉子爛了,那無(wú)關(guān)痛癢;如果樹(shù)上到處都是枯黃的葉子,那就應(yīng)該反思這顆樹(shù)了。

  漢語(yǔ)是民族文化的精髓所在,是一個(gè)民族的基因和烙印,是我們區(qū)別于其他民族的身份標(biāo)志。事實(shí)上,漢語(yǔ)“外熱內(nèi)冷”的現(xiàn)象只是民族傳統(tǒng)文化當(dāng)前處境的縮影,很多情況下,特別是在科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展的大背景下,我們往往忽視了傳統(tǒng)文化在今天仍具有巨大的影響。

  古人的智慧和主張會(huì)時(shí)不時(shí)潛移默化地影響人生觀和價(jià)值觀,規(guī)范著我們的行為準(zhǔn)則。所以,我們必須堅(jiān)守傳統(tǒng)文化的根,不然,我們靈魂堅(jiān)守的土壤若被侵蝕,我們只好迷失。 由此想到了龔自珍的一句話(huà):“滅人之國(guó),必先去其史”。

  不由得心頭一震。

  這里的“史”是一個(gè)廣義的概念,即傳統(tǒng)文化。其實(shí),傳統(tǒng)文化無(wú)處不在,只要你用漢語(yǔ)進(jìn)行思考,用漢語(yǔ)進(jìn)行寫(xiě)作題,它就會(huì)悄悄地滲透進(jìn)你的文本中。傳統(tǒng)滲透進(jìn)漢語(yǔ)和文字的深處,兩者是一個(gè)不可分割的整體,因此,傳統(tǒng)文化的重要性可見(jiàn)一斑。

  如果我們對(duì)傳統(tǒng)文化缺乏敬畏之心,任其受外來(lái)文化的沖擊卻置若罔聞的話(huà),恐怕這就是我們國(guó)家走向沒(méi)落的第一步,拯救傳統(tǒng)的行動(dòng)已刻不容緩。

  事實(shí)雖然殘酷,但我們切不可悲觀失望,更不應(yīng)失去信心。

  無(wú)論我們走到何處,無(wú)論我們身處何方,面對(duì)文化踐踏,不應(yīng)僅僅是憤世嫉俗怨天尤人。“憤青”這一稱(chēng)號(hào)已不再屬于21世紀(jì)的我們,我們要做的還有自我反思:我們要做一個(gè)怎樣的文化消費(fèi)者?文化良知的根一直在腳下,我們就不會(huì)因?yàn)樾┰S風(fēng)雨而荒蕪我們的精神世界。

  對(duì)傳統(tǒng)文化心存敬畏,我們就能找到人格坐標(biāo)的原點(diǎn),找到心靈的根,我們才能步履從容,化蛹成蝶。 傳統(tǒng)文化這棵樹(shù),需要我們一同呵護(hù)。它雖然源遠(yuǎn)流長(zhǎng),但依然生機(jī)勃勃,依然蘊(yùn)涵著巨大的生命力,是一只可以屢經(jīng)涅槃而獲得永生的鳳凰。

  所以,你不得不承認(rèn),作為炎黃子孫,這是一種義不容辭的責(zé)任。面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的慘敗,魏源曾大聲疾呼:“師夷長(zhǎng)技以制夷”。

  如今,我們?cè)诖罅课胀鈦?lái)先進(jìn)理念的同時(shí),切不可本末倒置,忽視了傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。就讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始,從自身做起,永葆一顆敬畏之心,守護(hù)我們的經(jīng)典。

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