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以傳統(tǒng)文化為題材的初中作文
【篇一：傳統(tǒng)文化過大年】
過年嘍！過年嘍！又是一年新春到，到處都是喜氣洋洋的一片。大街小巷掛滿了紅燈籠，商店里播放著快樂的音樂，男女老少的臉上洋溢著歡快的笑容。我也特別的高興，因為過春節(jié)可以放煙花、發(fā)壓歲錢……好處多著呢！
對我來說，既驚險又刺激的必定是放煙花莫屬了。吃過年夜飯，我和爸爸抬出一箱煙花大禮盒，興沖沖地跑下樓，準備放煙花。
我們首先拿出百子炮，它鋪在地上像一條長長的紅絲帶，“噼里啪啦”的，響聲震耳欲聾，像機關(guān)槍在掃射，我嚇得趕緊捂住了耳朵，跑得遠遠的。
接下來放的是一個個小圓柱體，只要點燃它，它就會“唰”地一下噴出五彩繽紛的火星來，如火樹銀花般燦爛。圍觀的小孩都不停地拍著手，叫著：“真好看！真好看呀！”
最后一種是像水桶一樣的大禮炮。這種禮炮是我們的壓軸好戲。點燃后，它“嘶嘶”地躥上了天空，然后“砰”地一聲爆開了，整個天空仿佛開滿了鮮花，漂亮極了！
過年真好，我巴不得天天都在過年呢！
【篇二：傳統(tǒng)文化舞龍燈】
在我的家鄉(xiāng)水吉，每逢正月初十都要舞龍燈。每到那時候，大街小巷都沸騰起來，大家興高采烈，熱鬧極了！
夜幕降臨，在鑼鼓聲中，一條“巨龍”出現(xiàn)了，它穿著一件黃澄澄、亮閃閃的“龍袍”，神氣地仰著頭。我們伸出手指，數(shù)著“巨龍”的節(jié)數(shù)：“1、2、3、4……”一共45節(jié)�！昂瞄L啊！”我們驚嘆道�！熬摭垺睘楹稳绱俗院�？一定是因為它身后有許多可愛的“龍孩子”。你瞧，一條條“小龍”昂首挺胸，大步流星向前走，每隔一段，就活動活動筋骨：轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)圈、打打滾……
“龍孩子”最拿手的要數(shù)“搶龍珠”了。沙沙作響的龍珠飛到上方，“龍孩子”撲了上去；龍珠又迅速地落在地上，“龍孩子”也飛快俯下身去；龍珠又玩“躲貓貓”，滾到“龍孩子”的身后，“龍孩子”轉(zhuǎn)身緊追不舍。每次眼看就要搶到，可都被龍珠躲開，但“龍孩子”總不肯放棄，依然奮勇向前……
舞龍燈煥發(fā)著龍的精神，激發(fā)著人們向上、進取。我喜歡舞龍燈！
【篇三：傳統(tǒng)文化歡度春節(jié)作文】
春節(jié)，是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，它代表著團圓、幸福、平安。新年新氣象，我最喜歡了，可以穿穿新衣，收收紅包，放放鞭炮，太有趣了。
早晨起來，大家一起貼春聯(lián)，春聯(lián)可真好：上聯(lián)：新年新春新起點。下聯(lián)：大吉大利打發(fā)展。橫批：新年大吉。燈籠也掛好了，到處洋溢著節(jié)日的氣氛。中午，奶奶擺上了豐盛的飯菜，有雞、魚、豬、肉等好多好吃的東西，簡直可以與城里餐桌上的媲美。
字里行間透著一股喜慶的氣氛。
以歌謠開頭，很吸引人。
按照時間順序，寫了鬧元宵的情景。
“鬧”得很開心哦。
這幾個景點很有代表性。
夕陽西下，奶奶又忙著準備年夜飯了。爸爸弟弟和我也忙著堆火輪。我們齊心協(xié)力堆好了一個又大又穩(wěn)的火輪，看著我們的杰作，心里簡直樂開了花。接著，我們又幫媽媽包餃子。夜幕籠罩著大地，我們?nèi)胰藝谝黄穑瑹釤狒[鬧吃團圓飯。
我迫不及待地要放炮了。我又放了許多煙花。有“喜迎大地”、“百鳥迎春”……個個都絢麗多彩，讓人看得眼花繚亂，應接不暇。
我愛春節(jié)。
【篇四：傳統(tǒng)文化冬至吃餃子】
東漢時候，有個名醫(yī)，叫張仲景。他的醫(yī)術(shù)高明，不管什么病，都能手到病除，人們稱他是醫(yī)圣。
張仲景在長沙做官，那年退休回鄉(xiāng)，正值隆冬，一路上寒風刺骨，雪花飄飄散。他看到那些為生活奔忙的人，衣著單薄，不少人耳朵都凍爛了，他心里很難受。
張仲景回家后，心里總掛記著那些爛耳朵的人們，他叫他的弟子在南陽找了一塊空地拾只占棚子，架上衣鍋，用羊肉、辣椒和一些驅(qū)寒藥格放在鍋里煮，等煮好后，把羊肉、藥物撈出來切碎，用面皮包成一只只耳朵形狀，再放在鍋里煮。到冬至那天就開張，專門送給傷的人吃。張仲景把這種治傷的藥叫“祛寒嬌耳湯”，吃過以后的人只覺得渾身發(fā)暖，兩耳生熱，傷都治好了。（點評：冬至，張仲景煮餃子為人們治凍傷，“祛寒嬌耳湯”的誕生。）
以后，每到冬天，張仲景都做“祛寒嬌耳湯”，到冬至那天，送給大家吃，預防和治療凍傷。
巧的是，過了好多年，又到了冬至那天，張仲景離開了人世。為了紀念他，每年冬至家家戶戶包餃子吃，并說冬至吃了餃子，耳朵就不會凍掉了。直到現(xiàn)在，有些地方餃子叫做餃耳呢。
【篇五：傳統(tǒng)文化天津“泥人張”】
天津泥人在清代乾隆、嘉慶年間已享有很大聲譽，使天津泥人大放異采，成為民族藝術(shù)奇葩。說起天津“泥人張”，它是清朝道光年間發(fā)展起來的一種民間藝術(shù)。泥人張”的彩塑，它把傳統(tǒng)的捏泥人提高到圓塑藝術(shù)的水平，又裝飾以色彩、道具，形成了獨特的風格。大家都知道“泥人＇是用泥土捏成的小人�？蛇@“張”又代表著什么呢？
其實這“張”就是天津“泥人張”藝術(shù)的創(chuàng)始人張長林。他自幼隨著父親學，他捏出的泥人，不僅形神畢肖，且栩栩如生須眉俗動�！澳嗳藦垺辈仕軇�(chuàng)作題材廣泛，或反映民間習俗，或取材于民間故事、舞臺戲劇，或直接取材于《水滸》、《紅樓夢》、《三國演義》等。它用色簡雅明快，用料講究，所捏的泥人歷經(jīng)久遠，不燥不裂，“泥人張”在國際上也享有盛譽。外國人不惜以重金購買，在歷屆展覽會上它都被認為是出類拔萃的作品。
“泥人張”用“惟妙惟肖”一詞來形容是最合適不過的——小巧玲瓏的外型，配上形態(tài)不一的動作，再加上全神貫注的表情，然后“穿”上五花八門的衣服，這泥人就做得活靈活現(xiàn)，生氣勃勃了。
“泥人張”這支數(shù)代相傳的藝術(shù)之花，扎根于古代泥塑藝術(shù)的傳統(tǒng)土壤中，再經(jīng)過大膽創(chuàng)新，遂成為今日津門藝林一絕。
【篇六：我愛我們的傳統(tǒng)文化——端午節(jié)】
我們中華民族有著悠久的歷史，豐富深厚的傳統(tǒng)文化，尤其有許多傳統(tǒng)節(jié)日。
我最喜歡端午節(jié)了。是因為可以上好吃的棕子，糯米里有香腸、有棗子、還有肉，端午節(jié)還有一個有趣的傳說，楚國有個愛國詩人屈原，公元前340年楚國滅亡了。屈原很痛心，在五月初五這一天投江自殺了，人們怕小魚小蝦吃屈原的身體，他們用竹筒把米裝起來投進江中，可是被蛟龍偷吃了，后來人們知道了蛟龍最怕葦葉和五色線，人們用這些東西把糯米包了起來。蛟龍看見這些東西就嚇走了，這樣小魚小蝦不吃屈原的身體了。于是到了這一天人們把包好的棕子投進江中，一年又一年就成了習俗。
我最喜歡端午節(jié)了，我最喜歡吃棕子了，我最敬佩屈原了。
【篇七：生活中的傳統(tǒng)文化】
生活中有許多傳統(tǒng)文化，比如：端午節(jié)賽龍舟，春節(jié)吃餃子……其中，我最感興趣的是春節(jié)倒貼福字的來歷。
從前，有一個大官，他命令大家在過年的時候貼福字。在一次過年，那位大官想了解了解百姓過得怎么樣。大官走在大街上，他發(fā)現(xiàn)了一位人家把福字倒著貼，于是，那位大官叫士兵把他們?nèi)易ミM了府里。大官審問其中一人，道：“你怎么把福字倒貼了？”那人顫抖著說：“大人，把福字倒貼，讀起來就是福到，所以小人就自作主張將福字倒貼了……”大人聽了，感覺很有道理，不但沒有罰他們一家，還獎勵了他們。
我們生活中的傳統(tǒng)文化真是奇妙啊！
【篇八：端午賽龍舟】
鼠年的端午節(jié)，我到棠下溪觀看了“天河農(nóng)信杯”龍舟賽。這場競賽雖然規(guī)模不大，卻很有中國傳統(tǒng)的龍舟競渡的韻味。
一來到棠下溪，只見溪的兩側(cè)，人頭攢動，鑼鼓喧天，紅旗招展，觀者如潮。參賽隊伍早已準備就緒，一艘艘仿龍造型的龍舟，一字排開。每艘龍舟上有20多名劃槳手，一名擊鼓指揮員。舟上各插有一面帥旗，每隊著裝不同，色彩繽紛；隊員個個精神抖擻，陣勢宏大，場面極為壯觀。
競賽就要開始了。隊員們屏住呼吸，跪在舟板上，全神貫注地等待出發(fā)的那一刻。隨著發(fā)令員一聲令下，健兒們手舉漿落，奮力劃槳擊水，各艘龍舟如箭離弦，此時舟上的擊鼓聲，溪邊人群的吶喊聲、助威聲匯成一片，群情激昂，各隊龍爭虎斗進入白熱化。此刻，一幅具有濃濃鄉(xiāng)情的龍舟競渡的風俗畫卷呈現(xiàn)在眼前。你只有身臨其境，才能感受到它的無窮魅力。
我國龍舟競渡的起源，流傳最廣的是愛國詩人屈原的傳說。傳說屈原投汨羅江自盡后，楚人劃船拯救，奮力打撈屈原的尸體，卻無所獲。從此，每年農(nóng)歷五月初五——屈原投江殉難日，楚人為了紀念這位偉大的詩人，都到江上劃龍舟。于是端午節(jié)龍舟競渡的習俗便這樣流傳下來了。
由于龍舟賽具有濃厚的娛樂性和激烈的競爭性，而且也體現(xiàn)了人們心中的愛國主義和集體主義精神，所以如今已成為一種體育競技活動，流傳很廣。今年舉辦的20xx年北京第29屆奧運會上，龍舟賽已經(jīng)被確定為表演項目了呢！
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