立春的民間風(fēng)俗作文（精選15篇）
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編為大家收集的立春的民間風(fēng)俗作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
立春的民間風(fēng)俗作文 篇1
“春日春盤細生菜，忽憶兩京梅發(fā)時”，大詩人杜甫曾在《立春》中回憶起他在京都的時候，看到了梅花開放的樣子，想起了立春時最好吃的韭菜�！本虏宋乙矏鄢�，比如韭菜炒蛋，是應(yīng)季的一道美食。當(dāng)然，在立春時節(jié)還有很多好吃的食物和有趣的習(xí)俗。立春的春卷是最好吃的了。
每當(dāng)立春到了，媽媽就會去菜場買菜，準備做春卷的食材。媽媽在菜場里東買買，西看看。每買一樣菜，都會聽到同樣的一句話：“這菜很新鮮，做春卷最合適�！眿寢尪紩Σ[瞇地回答：“是呀！是呀！我正要回家去做呢！”媽媽在菜場逛了一圈又一圈，確定沒有遺漏了，才回了家。這一大袋子的菜看得我眼花撩亂：有又白又小的大蒜；又細又長的蔥，又香又實的香菇和木耳……
媽媽一回到家就開始忙活起來了。一會兒拌拌面粉；一會兒切切大蒜；一會兒洗冼香菇和木耳……不一會，媽媽就把食材準備停當(dāng)了：白白的、發(fā)得鼓鼓的面團；綠綠的、一小顆一小顆的大蒜粒和蔥花；還有著陣陣香氣的春卷餡……媽媽早已洗好了手等著我了。
先壓春卷皮。這可是個技術(shù)活兒。媽媽先把面團分成個個小圓球，再把個個小圓球按扁，媽媽把小圓球按得像紙一樣薄才肯住手。坐在一旁的我也不甘示弱，依葫蘆畫瓢，可是，我是笨手笨腳，不是這里厚了就是那里薄了，要不就開“天窗”。再一瞧媽媽做的，又薄又韌，似乎可以看到對面的人影。媽媽耐心地教我，我，一次一次小心地搟著，一個步驟一個步驟仔細地學(xué)著。沒過多久，我也有點會了，別提多高興了！放上餡兒，再一卷，春卷就完成了。我看著一個個可愛的春卷，心里美滋滋的。
然后就是炸春卷了。媽媽把油慢慢地倒在了鍋里，然后把春卷放在油鍋里。媽媽拿著筷子，在鍋里把春卷反復(fù)地翻動。一個個春卷在里面翻滾著，歡騰著。媽媽一看差不多了就麻利地把春卷從油鍋里撈了上來。撈上來的春卷像穿著一件黃黃的、油亮亮的衣服，香噴噴的，直往鼻子里鉆，我不由地使勁咽了好幾口口水！
等到又脆又香的春卷在我的肚子里親密接觸的時候，我真的不知道用什么詞語來形容了！一股熱熱的氣在我的身體舒展開來，我感覺全身都充滿了勁兒！
對，有勁兒！我想，這就是立春的感覺吧！
立春的民間風(fēng)俗作文 篇2
我心目中立春是春天的一個轉(zhuǎn)折，是一個新舊交替的標(biāo)志，象征著新的事物與希望。
夾雜著幾絲殘冬的余寒，更多的是綻放著春的希望。“忽然一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”。一夜春風(fēng)吹遍江南大地，似乎吹走了嚴冬的憂傷與寂寞，既而整個大地笑靨如花，小小的花兒再也包裹不住那久懷心事的滿腹。那是在凌寒傲雪的季節(jié)就已經(jīng)準備著下一個新的花潮的心。接著下來就是“千朵萬朵壓枝低”了。白雪漸漸消融，映入眼簾的是花如云，花如海，花如霞的旖旎風(fēng)光。好一派“亂花漸欲迷人眼”的景象。那里有清澈如水的藍天，有明媚可愛的陽光，有國色天香的牡丹，有新鮮嫩綠的小草。好一幅春暖花開的立春圖！偶爾幾人泛舟湖上，細語幾句，船兒在湖面上畫出陣陣漣漪，那是春天的紋理�；蚴菐變涸诰G茵中嬉戲，歡聲笑語彌漫在芬芳的空氣中，那是春天的笑聲�；蚴菐字缓螟B在樹枝間和鳴嚶嚶，動聽悅耳，讓人心曠神怡，那是春天的聲音。
立春，是一個“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”的時節(jié)，新的事物必將取代舊的事物，希望必定取代消極。
但愿美好永存人間。
立春的民間風(fēng)俗作文 篇3
寒冷的冬天終于被一陣和煦的春風(fēng)吹走了，萬物也漸漸從夢中醒來，大地間又是一派欣欣向榮的景象。
湛藍的天空中飄浮著朵朵白云。燕子從遙遠的南方又飛回來了，重新筑造起它們的新家。布谷鳥在空中歡快地唱著：“布谷，布谷，春天來了！”
遠處，一座座連綿起伏的高山，像高大而威武的戰(zhàn)士挺立在天邊，保衛(wèi)著祖國的疆土。那一片片茂密的樹林，就像為英勇的戰(zhàn)士披上了綠色的軍裝，令他們威風(fēng)八面。
近處，一棵棵粗壯的大樹抽出了新的枝條，長出了嫩綠的葉子。遠遠望去，這些大樹就像一把把綠色的大傘，為人們遮風(fēng)擋雨。小草也伸了伸懶腰，從泥土中探出了小腦袋，好奇地張望著這個美麗的世界。五彩繽紛的野花早已在春風(fēng)中綻開了笑臉，笑彎了腰。它們擺動著嬌美的身軀，直逗得蝴蝶、蜜蜂一個勁兒地圍著它們唱歌、跳舞。清澈見底的小河，宛如一條綠色的綢帶，緩緩地伸向遠方。一群小魚在水里自由自在地游著，有的調(diào)皮地吐著泡泡，有的在水中翩翩起舞，還有的在水草間捉迷藏……
春天是生機勃勃的，春天是如詩如畫的，讓我們一起來享受這美好的季節(jié)吧。
立春的民間風(fēng)俗作文 篇4
今日，在家中對著書桌呆坐，我的思緒不覺飄至了今年立春那一天。
“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒�！蹦翘�，立春了。冬去春來，雖寒風(fēng)冰雪仍不肯離去，可積雪已慢慢融化。水珠順著屋檐落下，在地上濺起一朵朵水花。陽臺上的雪人仍然挺拔，只是臉頰有汗水淌下。天空還是飄著片片雪花，但已不及昨日繁雜。春來了，可離那“萬戶掩映翠微間”還有多遠？這粉妝玉砌、銀裝素裹的景色與五彩繽紛、姹紫嫣紅的春實在是天壤之別。
雖說已進入春季，但冬季的精靈們依舊散放著光芒。是的，春，是綠的盎然；春，是生命的跳躍；春，是希望的開始。但誰又說過，春，不能有冬的意境？春、夏、秋、冬，原本便是一個模糊的概念，那為何有那節(jié)氣歌把它們分得清清楚楚明明白白真真切切呢？應(yīng)該是為了農(nóng)耕吧！
不管怎么說，在那一日，春終究到了。日子就這樣日復(fù)一日，年復(fù)一年，正如三字經(jīng)里說的：“曰春夏，曰秋冬。此四時，運不窮�！彪m然日子是無窮的，但屬于我們的歲月卻是有限的。讓我們在這短暫卻美麗如花的日子里舞出自己的色彩，唱出自己的旋律，別讓光陰在手中無聲無息地劃過而不留一點痕跡。
立春的民間風(fēng)俗作文 篇5
公歷二月初，太陽到達黃經(jīng)三百一十五度為立春。古人將五天稱為一候，三候為一個節(jié)氣。立春分為三候：一候東風(fēng)解凍；二候蟄蟲始振；三候魚陟負冰。
俗話說，不破不立。立，意為開始。立春時節(jié)，萬物復(fù)蘇。
在我的印象里，二十四節(jié)氣中，立春的儀式感最強。
有時候我會忘記的我的生日，會不記得一些陳雜的事，會需要備忘錄的提醒才會想起某些重要的時刻。唯獨立春，早已成為我心里一道刻痕。
我沒有先知的能力，不知道未來會發(fā)生什么，也不知道明天會去往哪里，但我知道第一步從哪里邁起。
在大眾的眼里，可能只有春節(jié)才代表著翻開了新一年的篇章，所以歡天喜地，吵吵鬧鬧，弄得盡人皆知。
不將就，不追隨，骨子里有一份天生的小眾氣息。這是我眼中的自己。相信輪回的力量，相信四季，于是崇信二十四節(jié)氣的更替。
若問我骨子里還有多少虔誠，立春時我許過的愿都知道。
還好這個世界沒有虧待我有過的勤奮，也給了我足夠的耐心原諒我偶爾會有的慵懶。年少的時候總希望自己能把未來的日子過成詩，年長一些稍作回顧也知道這一切未必不可以。畢竟古詩給了一個詩意的開始。
律回歲晚冰霜少，春到人間草木知。
立春的民間風(fēng)俗作文 篇6
二十四節(jié)氣是我國的傳統(tǒng)節(jié)氣，它能反應(yīng)出一年四季的變化，影響著我們平時的吃穿住行。
二十四節(jié)氣可分為；立春，雨水，驚蟄，春分，清明，谷雨，立夏……二十四節(jié)氣中，我最喜歡的節(jié)氣是立春。
立就是開始的意思，立春就是春天的開始。春天萬物復(fù)蘇，鳥語花香。俗話說“一年之計在于春，一日之計在于晨�！蔽乙ゾo現(xiàn)在，努力學(xué)習(xí)！春天，小草從土壤里探出了翠綠的小腦袋，呼吸著新鮮的空氣。春天，柳樹發(fā)芽了，一陣春風(fēng)吹過，柳條搖搖擺擺，仿佛在風(fēng)中翩翩起舞。
“春打六九頭，春播備耕早動手；一年四季在于春，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)創(chuàng)高優(yōu)�！边@首歌說的就是春天也是農(nóng)民伯伯勤勞耕種的節(jié)氣。田野里農(nóng)民伯伯耕種著田地，播灑著種子，將種子連同他們對春天到來的喜悅之情，一起播種下去。
春天，小朋友在公園里放風(fēng)箏，天空已成為了風(fēng)箏的舞臺，小朋友的歡笑聲傳遍了整個春天。春天是多么美妙��！
春天真是一個美麗的季節(jié)，空氣中彌漫著春天的氣息。春天是一副美麗的畫卷，我愛你—春天。
立春的民間風(fēng)俗作文 篇7
民間是以立春日和時辰為一年農(nóng)事之始，俗以為立春宜晴不宜陰。如當(dāng)日晴則代表未來的'一年之內(nèi)是大豐收之年，國泰民安、風(fēng)調(diào)雨順；如果是陰天或下雨，則代表未來的一年內(nèi)不太順利，農(nóng)作物不會有好的收成，因此民間有“晴則諸事吉，陰乃萬事愁”的說法。這本是來自于民間的一種俗語。
此外，中國古代還有一種從立春日預(yù)測新一年農(nóng)業(yè)收成的辦法。古籍中“占立春吉兇”的歌訣：“富貴在神天，十年緊相連，但看立春日，甲乙是豐年，丙丁偏大旱，戊己好收田，庚辛人馬勤，壬癸水逢天�！�
意思是說，從立春日當(dāng)日的日柱天干，就可看出這一年農(nóng)業(yè)收成的好壞。在傳統(tǒng)的農(nóng)耕社會，農(nóng)業(yè)收成的好壞，就決定了這一年的吉兇。具體來說：如果立春日的日柱天干是甲木、乙木的話，這一年就是豐收年；而如果是丙火、丁火的話，就可能會大旱；如果是戊土、己土的話，也有好收成；如果是庚金、辛金的話，也是豐收年，人馬都不得清閑；但如果是壬水、癸水的話，就有可能遭遇大水災(zāi)。
立春的民間風(fēng)俗作文 篇8
上午和爸爸母親出去逛街，外面很暖，我們都穿著棉服還有些微微的熱。
“快要立春了吧，這么暖和？”母親問。
其實今天是立春。晚上我和爸爸母親出去吃飯的時候，請我們吃飯的那位阿姨點了春餅。
哦，我們終于熬過了寒冷的冬季，即將迎來溫暖的春季，不由心里大喜。你想，陽光明媚，春風(fēng)拂面，小草開始發(fā)芽，萬物生機勃勃，該是多么讓人欣喜！
飯店的服務(wù)員端上春餅。原來它是荷葉餅，它是一種燙面薄餅。用兩小塊水面，中間抹油，搟成薄餅，烙熟后可以揭成兩張，即使不是立春，母親也經(jīng)常做給我吃的。
“為什么要吃春餅?zāi)�？”我心里想�?/p>
晚上回家，我在電腦上查了一下關(guān)于立春的習(xí)俗。原來在民間立春日吃春餅稱為“咬春”。唐代人已經(jīng)開始試吃春餅了。民間在立春這一天要吃一些春天的新鮮蔬菜，既為防病，又有迎接新春的意味。
古代的時候要貼春貼又稱春端帖，春端帖子。這是一種在“立春”日剪帖在宮中門帳上的書有詩句的帖子。詩體近于宮詞，內(nèi)容大都是歌功頌德的，或者寓規(guī)諫之意�！傲⒋骸比召N春帖、作春帖詞，在宋代時就很盛行。
呵呵，原來古人迎接春天，比我們要浪漫得多。
立春的民間風(fēng)俗作文 篇9
立春是二十四節(jié)氣中的第一個節(jié)氣�！傲ⅰ笔情_始的意思�！瓣柡推鹣U，品物皆春”，到了立春，萬物復(fù)蘇，生機勃勃，一年四季便開始了。立春時吃春餅的習(xí)俗由來已久，所以在這一天吃春餅是必不可少的。
春餅軟軟糯糯，有一股濃濃的餅香味。媽媽說做春餅很簡單，關(guān)鍵是在于細心。先要用溫水和面，這樣的面又軟又粘，之后醒發(fā)20分種，把和好的面切成一個個小劑子，搟成小一點的餅，上上下下地給它刷上油，不然的話，它們會像熟人見面似的抱起來不撒手。刷完后就把它們疊在一起，10張為一組，再搟成大餅，熱水上鍋蒸10~15分鐘左右。勁道可口的春餅就出鍋了。把春餅一張張輕輕地分開，拿起一張來竟然能薄得清晰透字。
春餅的配菜也是多種多樣，有炒土豆絲、豆芽炒蒜苗、京醬肉絲，在切一小盤黃瓜絲、洋蔥絲、蘿卜絲等，再來張春餅，美美的卷在一起，咬上一口滿嘴的菜香和餅香，真是口留余香。而且要從頭吃到尾——這寓意著有頭有尾。
媽媽還給我講過。在古代，立春快到來時，縣官會帶著本地的知名人士去地里挖個坑，然后把羽毛、雞毛等輕物質(zhì)放在坑里。等到了某一天，坑里的羽毛和雞毛從坑里飄上來，這個時刻就是立春。人們就開始放鞭炮，預(yù)祝明年風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。
是啊，冬天過去了，春天即將到來。它帶來一片生機，花草生長，河水叮咚。新的一年也將開始，希望農(nóng)民伯伯們也能有個好收成。
立春的民間風(fēng)俗作文 篇10
一年之計在于春。立春，是二十四節(jié)氣中的第一個節(jié)氣�！傲ⅰ笔情_始的意思，“立春”就表示冬天過去了，春天到了，天氣也要變暖了，它是春天的前奏，也是鳥語花香，萬物復(fù)蘇的代表。
我很喜歡立春這個節(jié)氣，因為立春到了，天氣就越來越暖，越來越舒服了，我也可以到公園散散步、曬曬太陽。公園里呈現(xiàn)出一片生機勃勃、春意盎然的景象，河邊的柳樹不知不覺已經(jīng)抽出了新芽，各種各樣的花也在比賽似的競相開放：有的是花骨朵兒，就像一個個薄薄的小皮球；有的才展開兩三片花瓣，就像一張張羞答答的笑臉；有的花瓣全展開了，露出嫩黃的花蕾。公園里的梨樹像披著一件件雪白的衣裳，隨風(fēng)飄動，好像在翩翩起舞，美極了！旁邊的桃樹卻穿著粉色衣裳在風(fēng)中歡呼雀躍，像是要跟梨樹比美呢！還有邊上的喇叭花像是使勁吹著一個個“大喇叭”，正在為它們伴奏。幾只小燕子湊了過來，嘰嘰喳喳的，也想要參加這場熱鬧的歌舞會呢！
我還喜歡立春是因為有春卷吃。每到這個時候，奶奶會做春卷給我吃，春卷脆脆的，咬一口，甜甜的，蜜汁流到我嘴里，美味極了。我問奶奶春卷是怎么來的，她說在很久以前的唐朝，每到立春這一天，每家每戶都會用面粉做成一種薄餅，攤在盤中，加上精美的蔬菜水果等，送給親友，這叫做“春盤”，表示迎春和祝福的意思。原來是這樣啊，幸好古人想到這種方法，不然我就沒春卷吃了。
立春有美景欣賞，又可以吃到美食，真是多姿多彩的立春�。�
立春的民間風(fēng)俗作文 篇11
一年所有的節(jié)氣，第一個便是立春�？上攵�，其地位之重要，講究、習(xí)俗，也是五花八門。
“立春，亦俗稱‘打春’、‘咬春’、‘報春’，這和歷史上許多圍繞立春而演化出來的民俗有關(guān)�！敝靷ソ榻B道。
打春，說的就是鄉(xiāng)民們以麥米豆拋打春牛，意在鼓勵農(nóng)耕，發(fā)展生產(chǎn)�！肮糯�有這樣的傳說：立春將到之際，縣官會帶著本地的知名人士，去地里挖個坑，然后把羽毛等輕物放在坑里�！敝靷バ煨斓纴恚暗鹊搅四硞�時辰，坑里的羽毛會從坑里飄上來，即刻便是立春時辰。人們便開始放炮慶祝，預(yù)祝明年風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。”
過去，南方還有摸牛腳之俗，所謂“摸摸春牛腳，賺錢賺得著�！�
吃食，自然也是少不了的。立春時刻，無論大人、小孩都要啃吃幾口蘿卜，即為“啃春”。傳說在這一天吃蘿卜，醫(yī)治了不少村莊的瘟疫，重回平靜安樂；也有說法是蘿卜可“解春困”，由此而形成啃春習(xí)俗。
另外，從唐代開始出現(xiàn)了春餅。在北方，卷餅用生菜為“春盤”，南方則流行吃春卷，饋送親友或自食。這一系列食俗又統(tǒng)稱“咬春”。
迎春神，是一項比較古老的節(jié)俗活動。古代“立春之日，天子親帥三公九卿、諸侯大夫迎春于東郊�！痹谇宕髦菘h的地方官員，還會在立春之日會至城郊祭祀芒神。祭祀完畢后，人們要將彩紙扎成的“春�！贝蚱�，兒童們便爭相食春牛腹內(nèi)拋灑一地的干果食品。
立春的民間風(fēng)俗作文 篇12
立春的由來
立春不僅是二十四節(jié)氣中的第一個節(jié)氣，而且還是一個重要的節(jié)日。在天文意義上它標(biāo)志著春季的開始。每年2月4日或5日太陽到達黃經(jīng)315°時為立春。
對立春的理解，古籍《群芳譜》中這樣解釋的：“立，始建也。春氣始而建立也。”立春期間，氣溫、日照、降雨，開始趨于上升、增多。但這一切對全國大多數(shù)地方來說僅僅是春天的前奏，春天的序幕還沒有真正地拉開。
自秦代以來，我國就一直以立春作為春季的開始。立春是從天文上來劃分的，而在自然界、在人們的心目中，春是溫暖，鳥語花香；春是生長，耕耘播種。在氣候?qū)W中，春季是指候(5天為一候)平均氣溫10℃至22℃的時段。
時至立春，人們明顯地感覺到白晝長了，太陽暖了。氣溫、日照、降雨，這時常處于一年中的轉(zhuǎn)折點，趨于上升或增多。小春作物長勢加快，油菜抽苔和小麥拔節(jié)時耗水量增加，應(yīng)該及時澆灌追肥，促進生長。農(nóng)諺提醒人們“立春雨水到，早起晚睡覺”大春備耕也開始了。雖然立了春，但是華南大部分地區(qū)仍是很冷的“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花”的景象。這些氣候特點，在安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)時都是應(yīng)該考慮到的。
立春節(jié)氣各地的習(xí)俗
在“立春”這一天，舉行紀念活動的歷史悠久，至少在3000年前，就已經(jīng)出現(xiàn)。當(dāng)時，祭祀的句芒亦稱芒神，是主管農(nóng)事的春神。據(jù)文獻記載，周朝迎接“立春”的儀式，大致如下：立春前三日，天子開始齋戒，到了立春日，親率三公九卿諸侯大夫，到東方八里之郊迎春，祈求豐收。那么，為什么要到東郊去迎春呢？這是因為迎春活動祭拜的句芒神，居住在東方。后來，迎春活動的地點就不止是在東郊了。比如宋代的《夢粱錄》中就記載，“立春日，宰臣以下，入朝稱賀�！边@就證明，迎春活動已經(jīng)從郊野進入宮廷，成為官吏之間的互拜。
到了清代，迎春儀式更演變?yōu)樯鐣毮�、全民參與的重要民俗活動。據(jù)《燕京歲時記》中記載：“立春先一日，順天府官員，在東直門外一里春場迎春。立春日，禮部呈進春山寶座，順天府呈進春牛圖，禮畢回署，引春牛而擊之，曰打春�！鼻迦怂摹肚寮武洝穭t指出，立春祀神祭祖的典儀，雖然比不上正月初一的歲朝，但要高于冬至的規(guī)模。
一、句芒神
句芒為春神，即草木神和生命神。句芒的形象是人面鳥身，執(zhí)規(guī)矩，主春事。在周代就有設(shè)東堂迎春之事，說明祭句芒由來已久。
浙江地區(qū)立春前一日有迎春之舉。立春前一日抬著句芒神出城上山，同時又祭太歲。太歲為值歲之神，坐守當(dāng)年，主管當(dāng)年之休咎，因此民間也多祭之。迎神時多舉行有大班鼓吹、抬閣、地戲、秧歌、打牛等活動。從鄉(xiāng)村抬進城后，人們夾道聚觀，爭擲五谷，謂之看迎春。山東迎春祭句芒時，根據(jù)句芒的服飾預(yù)告當(dāng)年的氣候狀況：戴帽則示春暖，光頭則示春寒，穿鞋則示春雨多，赤腳則示春雨少。其他地區(qū)則貼"春風(fēng)得意"等年畫。廣州地區(qū)則在立春前后，擊鼓驅(qū)疫，祈求平安。
二、迎春
迎春是立春的重要活動，事先必須做好準備，進行預(yù)演，俗稱演春。然后才能在立春那天正式迎春。迎春是在立春前一日進行的，目的是把春天和句芒神接回來。迎春設(shè)春官，該職由乞丐擔(dān)任，或者由娼妓充當(dāng)，并預(yù)告立春之時。過去在每年的皇歷上都有芒神、春牛圖，清末《點石齋畫報》上的“龜子報春”、“銅鼓驅(qū)疫”，都是當(dāng)時過立春節(jié)日的重要活動。
三、鞭春牛
鞭春牛，又稱鞭土牛，起源較早，后來一直保存下來，但改在春天，盛行于唐、宋兩代，尤其是宋仁宗頒布《土牛經(jīng)》后使鞭土牛風(fēng)俗傳播更廣，為民俗文化的重要內(nèi)容。鞭春牛的意義，不限于送寒氣，促春耕，也有一定的巫術(shù)意義。山東民間要把土牛打碎，人們爭搶春牛土，謂之搶春，以搶得牛頭為吉利。另外還有采茶祭春�；顒樱钡貐^(qū)還舉行龜子報春活動。除了皇歷上有春牛圖外，各地年畫中也普遍刻印春牛圖，作為春節(jié)期間的吉祥圖。
浙江地區(qū)迎春牛有其特點。迎春牛時，依次向春牛叩頭。拜畢，百姓一擁而上，將春牛弄碎，搶春牛泥土回家，撒在牛欄內(nèi)。由此看出，鞭春牛還是一種繁殖巫術(shù)，即經(jīng)過迎春的春牛土，撒在牛欄內(nèi)就可以促進牛的繁殖。
四、咬春
立春時還有自己的食品，主要是春餅、蘿卜、五辛盤等，在南方則流行吃春卷，街市上都有不少叫賣春卷的小販。此處有兩點值得注意：一是過去認為咬春就是吃蘿卜，其實也包括吃春餅；二是所謂討春就是迎春之意。為什么要吃蘿卜呢？比較普遍的說法是可以解春困。其實咬春并不限于此，除解困外，主要是通氣，使人保持青春不老。五辛盤是由五種辛辣食物組成，用蔥、蒜、椒、姜、芥等調(diào)和而成，作為就餐的調(diào)味品。
立春后，人們在春暖花開的日子里，喜歡外出游春，俗稱出城探春、踏春，這也是春游的主要形式。
立春的民間風(fēng)俗作文 篇13
為迎接春天的到來，我國各地有許多“迎春”的風(fēng)俗習(xí)慣。據(jù)《禮記—月令篇》記載：周代，立春日天子率三公九卿、諸侯大夫至東郊迎春，并祭太皓、芒神，祈求農(nóng)業(yè)豐收。
明、清時期，民間有迎土牛、迎農(nóng)祥、浴蠶種等習(xí)俗。山西民謠云：“春日春風(fēng)動，春江春水流。春人飲春酒，春官鞭春牛。”
在清代，各州、縣的地方官員，立春之日會至城郊祭祀芒神。祭祀畢，要用彩紙扎制的“春牛”打破，牛肚內(nèi)所裝的干果食品，隨之拋灑一地，兒童爭而食之。
立春之日，有吃春餅、春盤的食俗。春餅是以麥面蒸制或烙制的小圓餅，食時卷以豆芽菜、韭黃等炒菜，故歷來有“春到人間一卷之”的說法。立春日食春餅，謂之“咬春”，據(jù)云可以“卻春困”。
在江蘇高郵地區(qū)，立春的前一日要舉行“迎春宴”，歌舞娛樂。春盤以蘿卜、芹菜等為菜盤，相互饋贈。蘇東坡有詩云：“漸覺東風(fēng)料峭寒，青蒿黃韭試春盤�！�
廣西人民以立春為“春牛節(jié)”。這天晚飯后，村寨里的勞動能手和歌舞能手，要組成“送春�！毙》株牐描尨蚬�，挨家挨戶“送春�！�，意為將豐收和幸福送到各家各戶。
另外，在我國許多地區(qū)，“立春”之日民間還要舉行“耍社火”的娛樂活動。
立春的民間風(fēng)俗作文 篇14
昨天是立春�！按河牦@春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒�！眱簳r背誦過的節(jié)氣諺語，至今牢記。立春，春天的開始，二十四節(jié)氣之首，很重要的傳統(tǒng)節(jié)日。前天看報紙，北京東四街道辦事處在東四八條社區(qū)舉辦了傳統(tǒng)的“報春”活動�！皥蟠骸本褪窃诹⒋呵耙惶�，由扮成“春官”、“春吏”的人在街市道路上高喊“春來了”。昨天早晨看手機報，見到日本成田新勝寺也舉行撒豆儀式迎接春天的到來。北京那一個活動，顯然是傳統(tǒng)節(jié)日在當(dāng)代社會的“回歸”，日本那里則不知道是否歷來如此。
清人留下的《燕京歲時記》載:“立春先一日，順天府官員，在東直門外一里春場迎春。立春日，禮部呈進春山寶座，順天府呈進春牛圖，禮畢回署，引春牛而擊之，曰打春�！边@一段文字，簡要敘述了清朝時北京官方如何過立春，具有相當(dāng)?shù)拇硇�。廣州這里對立春似乎沒有什么動靜，或許二十四節(jié)氣形成于黃河中下游，具有極強的地域特點，在廣州并沒有形成風(fēng)俗吧。又或許“春”基本上不會淡出本埠居民的生活，“立”則無從談起吧。再或許，廣州自有其別樣的立春民俗而我并不清楚且還沒有讀到吧。但估摸著，包括立春在內(nèi)的二十四節(jié)氣在北方受重視的程度可能會高于南方。在我的故鄉(xiāng)河北，“清明忙種麥，谷雨種大田”之類，至今仍在影響和指導(dǎo)著農(nóng)家生產(chǎn)和生活，家里的老人說過:“(二十四節(jié)氣)很準�！�
但在廣州我們也能明顯感受得到，曾經(jīng)漸行漸遠的傳統(tǒng)習(xí)俗正在被“翻箱倒柜”，呈現(xiàn)著“復(fù)蘇”的跡象。富裕起來的人們需要精神文化需求，而以傳統(tǒng)節(jié)日為載體的豐富多彩的傳統(tǒng)習(xí)俗正在一定程度上可以滿足這種需求。所幸的是，我們也開始重視了這種需求。傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗凝聚著深厚的民族歷史記憶尤其是文化記憶，這是一個民族生息繁衍所不可替代的生存經(jīng)驗。對其中的精華，每一時代都有傳承之的歷史使命，而不能因為經(jīng)濟的高速發(fā)展便棄之如敝屣。另一方面，當(dāng)民族的文化記憶有淪為碎片傾向之時，借用傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗喚醒之，不啻一種有效的方式。日前本埠媒體有報道說，西關(guān)咸煎餅、荔枝灣艇仔粥、泮塘馬蹄糕、布拉腸粉等10種廣州街頭尋常小吃將納入到廣州名小吃“申遺”工程中去，成為廣州第三批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)候選名錄。我不知道，先前的這個名錄中有沒有廣州的傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，有的話，都有些什么；還沒有的話，想了解一下是什么原因。
今年我們的春節(jié)與西方的情人節(jié)恰巧撞在了同一天，可謂“狹路相逢”。但這里，“較量”二者的高低顯然不是像當(dāng)年千里決戰(zhàn)大別山時的那種“勇者勝”，而是“文化勝”。也就是說，誰的文化內(nèi)涵更有魅力，誰就能吸引更多的參與者。鑒于傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗正處在“回歸”的路途中，假如春節(jié)像前幾年動輒遭遇“玫瑰”的“湯圓”一樣灰溜溜地敗下陣來，我們也不必喪氣，更不要怨天尤人。相反，我們更應(yīng)該對傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗的振興產(chǎn)生緊迫感、使命感。
立春的民間風(fēng)俗作文 篇15
立春日迎春，是中華先民于立春日進行的一項重要活動，是從天子到庶民都要參加的一項活動。在周代，立春時天子親率三公九卿諸侯大夫去東郊迎春，祈求豐收。回來之后，要賞賜群臣，布德和令以施惠兆民。這種活動必然影響到庶民，使之成為后來世世代代的全民的迎春活動。古時的迎春活動，開始時在東郊，因為迎春活動中祭拜的句芒神是東方之神。
后來，迎春活動的地點就不止是在東郊了，宮廷內(nèi)、府衙門前等地都有迎春的活動，活動的內(nèi)容也越來越豐富。在宋代，“立春日，宰臣以下，入朝稱賀”（宋吳自牧《夢粱錄》），這種立春的賀節(jié)，也是一種迎春活動。在清代，還有所謂“拜春”的習(xí)俗：“立春日為春朝，士庶交相慶賀，謂之‘拜春’。粉為丸，祀神供先，其儀亞于歲朝，埒于冬至”（清顧祿《清嘉錄》“拜春”）。這種“拜春”的活動，與元旦的“拜年”相似，也是迎春活動的一種。迎春儀式，又稱行春。
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