西海固的魅力初中作文
祖國(guó)的大西北，民歌以她獨(dú)特的魅力經(jīng)久不衰，顯示著非凡的生命力，其中最耀眼的還屬?gòu)V泛流傳于寧夏，甘肅，青海，新疆等省自治區(qū)的【花兒】，又名【少年】。她是民間文學(xué)的一枝獨(dú)秀，民族文學(xué)的巔峰之作，以其特有的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)及流傳方式響徹大江南北。國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)民族文化遺產(chǎn)，了解黃河文化，了解西部，了解西海固文學(xué)，【花兒】無(wú)疑是極為重要的文化斷層。
五彩繽紛的花兒中，“西海固——-六盤(pán)山花兒”是一個(gè)重要而獨(dú)特的流派。在這片被世界認(rèn)為是<；不適應(yīng)人類(lèi)生存。>；，被國(guó)家認(rèn)定為全國(guó)最貧困的“三西”地區(qū)之一的西海固，愣是誕生了六盤(pán)山紅色文化，須彌山佛教——-石窟文化，中國(guó)特色伊斯蘭回回文化等幾大文化主流，這里的子民就是在這片貧瘠的土地上，自由的放飛思想。
一把把胡麻撒上天，
心中的花兒嘛萬(wàn)千；
六盤(pán)山漫到南海邊，
轉(zhuǎn)回來(lái)還漫它三年。
六盤(pán)山花兒主要是傳統(tǒng)情歌，反映了相識(shí)，相知，相戀，相思，相依，相別等各個(gè)方面，各個(gè)階段。這里的人面朝黃土背朝天，日出而作日落而息，整天面對(duì)著老牛破車(chē)疙瘩繩，物質(zhì)的貧困使他們尋找精神的沃土，似乎只有愛(ài)情才是他們的心靈得到些許慰藉，使他們?nèi)松D辛的小舟獲得片刻的憩息。
六盤(pán)山花兒折射出六盤(pán)山人民對(duì)人生與社會(huì)的理解，愛(ài)與恨，生活與斗爭(zhēng)，理想與追求。她將為西部民族文化，添一枝獨(dú)秀。六盤(pán)山花兒始終響徹反抗的主旋律，她像水一樣存在于西海固，化為血肉融合在西海固。
園子里長(zhǎng)的'綠韭菜
不要割
你叫它綠綠兒的長(zhǎng)著
阿哥是陽(yáng)溝妹是水
不要斷
你叫它慢慢兒的淌著
把男女之間的愛(ài)，表達(dá)的如此獨(dú)特傳神，含蓄優(yōu)美，叫人拍案。清水出芙蓉，六盤(pán)山花兒在語(yǔ)言上具有樸素之美，散發(fā)著泥土的氣息，如清泉沁人心肺。她的文學(xué)表現(xiàn)力同樣驚人，“心黑著能磨墨了”。
”清朝的皇帝下軟蛋，把江山割成了片片“，“十股子眼淚九股子淌，一股子汪心著呢”，“今兒個(gè)死了投個(gè)胎，在一世還能見(jiàn)哩”，這種感情，視自由與愛(ài)情高于生命，對(duì)封建社會(huì)罪惡人世不報(bào)一絲幻想的決裂，把花兒推到崇高的境界。她對(duì)研究西海固的政治，經(jīng)濟(jì)，文化，民俗等提高了最直接的資料。
“西海固——-六盤(pán)山——-花兒”不但是藝術(shù)的寶藏，更是人文科學(xué)的寶藏。