四字詞語(yǔ)匯總
得魚忘筌
得魚忘筌意思是捕到了魚，忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本來依靠的東西。
典故出自《莊子·外物》：“筌者所以在魚，得魚而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言�！�
古代一漁夫到河邊捕魚，他把竹器筌投進(jìn)水里，全神貫注觀看浮標(biāo)，終于一條紅鰱魚上筌了。他十分高興取下魚把筌拋在一邊，快步回家吹噓自己的功勞。妻子說這是筌的功勞，問他筌到哪里去了，漁夫這才想起忘記帶筌回家了。
原義是說筌、蹄、言皆為工具，目標(biāo)還是魚、兔、意，只要得到和領(lǐng)會(huì)了精神實(shí)質(zhì)，那么這些工具都可以忘掉了。忘言之人就是指已得到和領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì)的人，因而與與忘言之人言，是不言之言。《莊子》中談到兩位圣人相見而不言，因?yàn)椤澳繐舳来嬉印?《田子方》)。照道家說，道不可道，只可暗示。言透露道，是靠言的暗示，不是靠言的固定的外延和內(nèi)涵。言一旦達(dá)到了目的，就該忘掉。既然再不需要了，何必用言來自尋煩惱呢？詩(shī)的文字和音韻是如此，畫的線條和顏色也是如此。故此語(yǔ)也有用來表示互相默契，心照不宣的意思。今義多指成功之后忘了原來幫助其達(dá)到成功的有力工具，含貶義。
一日三秋
“一日三秋”這句成語(yǔ)是比喻分別了一天，想念的心情好像隔別了很長(zhǎng)的一段時(shí)間。但現(xiàn)在應(yīng)用這成語(yǔ)，已不限于男女之間的相思，舉凡朋友、親戚、同學(xué)、同事間的.別后懷念，都可用“一日三秋”來形容。
此典出自《詩(shī)經(jīng)·王風(fēng)》的《采葛》篇：“彼采葛兮，一日不見，如三月兮。彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮。彼采艾兮，一日不見，如三歲兮。”
這是一首懷念人的詩(shī)，被懷念的對(duì)象可能是女性，古時(shí)的歌謠大多數(shù)都是歌唱愛情的，所以這首詩(shī)可以當(dāng)做男人思念愛人的歌詞。全詩(shī)的意思是說：我憶念中的人兒�。∷谕饷娌烧鹛�，一天不看見她，就有三個(gè)月沒見的那種感覺。我憶念中的人兒��！她正在野外采摘蕭草，一天看不見她，就像有九個(gè)月那么長(zhǎng)��！我憶念中的人兒��！她正在野外采摘艾草，一天沒有見她的面，就像隔了三年�。�
很明顯，這是一首“環(huán)情”的詩(shī)歌，是男人懷念女人的“一日三秋”——一天不見面，就好像分別了三個(gè)月、三季或三年那么長(zhǎng)，這充分表達(dá)了思念之切，這種心情是每一個(gè)正在熱戀中的男女都能深切體驗(yàn)到的。
三千珠履
珠履：鞋上以珠為裝飾，富貴之人用之。形容貴賓眾多且豪華奢侈。
出自《史記·春申君列傳》：“春申君客三千余人，其上客皆躡珠履�！�
《史記》卷七十八〈春申君列傳〉記載春申君為楚相四年，秦破趙之長(zhǎng)平軍四十余萬。五年，圍邯鄲。邯鄲告急于楚，楚使春申君將兵往救之，秦兵亦去，春申君歸。春申君相楚八年，為楚北伐滅魯，以荀卿為蘭陵令。當(dāng)是時(shí)，楚復(fù)強(qiáng)。趙平原君使人于春申君，春申君舍之于上舍。趙使欲夸楚，為玳瑁簪，刀劍室以珠玉飾之，請(qǐng)命春申君客。春申君客三千余人，其上客皆躡珠履以見趙使，趙使大慚。
意思是說春申君擔(dān)任楚國(guó)宰相的第四年，秦國(guó)擊敗坑殺了趙國(guó)長(zhǎng)平駐軍四十多萬人。第五年，包圍了趙國(guó)都城邯鄲。邯鄲向楚國(guó)告急求援，楚國(guó)派春申君帶兵去救援邯鄲，秦軍解圍撤退后，春申君返回楚國(guó)。春申君擔(dān)任楚國(guó)宰相的第八年，為楚國(guó)向北征伐，滅掉魯國(guó)，任命荀卿擔(dān)任蘭陵縣令。這個(gè)時(shí)候，楚國(guó)又興盛強(qiáng)大起來。有一次，趙國(guó)平原君派使臣到春申君這里來訪問，春申君把他們一行安排在上等客館住下。趙國(guó)使臣想向楚國(guó)夸耀趙國(guó)的富有，特意用玳瑁簪子綰插冠髻，亮出用珠玉裝飾的劍鞘，請(qǐng)求招來春申君的賓客會(huì)面，春申君的上等賓客都穿著寶珠做的鞋子來見趙國(guó)使臣，使趙國(guó)使臣自慚形穢。
班荊道故
“班荊道故”是指用荊鋪在地上坐在上面談?wù)f過去的事情。形容老朋友在路上碰到了，坐下來談?wù)剟e后的情況。
此典出自《左傳·襄公二十六年》：“伍舉奔鄭，將遂奔晉。聲子將如晉，遇之于鄭郊，班荊相與食，而言復(fù)故�！�
《左傳·襄公二十六年》：“初，楚伍參（伍子胥的曾祖父）與蔡大師子朝（即公子朝，文公之子）友，其子伍舉（伍子胥的祖父，名椒舉）與聲子（子朝之子）相善也。伍舉娶育王子牟（即申公）。王子牟為申公而仁（獲罪逃亡），楚人曰：‘伍舉實(shí)送（護(hù)送）之�！榕e奔鄭，將遂奔晉。聲子將如晉，遇之于鄭郊，班荊（不荊草代席而坐）相與食，而言復(fù)故（返回楚國(guó)的事）。”意思是說：春秋時(shí)，伍舉與公孫歸聲是好友。王子牟因獲罪逃亡后，伍舉因受牽連而逃奔鄭國(guó)。然后準(zhǔn)備到晉國(guó)去。聲子也將去晉。二人在鄭郊相遇，扯草鋪地，坐在上面，邊吃東西邊攀談。后以“班荊道故”之朋友在途中邂逅相逢共話舊情。
問鼎中原
“問鼎中原” 問：詢問。鼎：古代煮東西的器物，三足兩耳。中原：黃河中下游一帶，指疆域領(lǐng)土。比喻企圖奪取天下。
出自《左傳》，魯宣公三年（公元前606年），楚子（楚莊王）伐陸渾之戎，遂至于雒（今河南省洛陽(yáng)市），觀兵于周疆。定王使王孫滿勞楚子，楚子問鼎之大小輕重焉，對(duì)曰：在德不在鼎。昔夏之方有德也，遠(yuǎn)方圖物，貢金九牧。鑄鼎象物，百物而為之備，使民知神奸。故民入川澤山林，不逢不若，螭魅罔兩，莫能逢之。用能協(xié)于上下，以承天休。桀有昬德，鼎遷于商，載祀（祀，年也）六百。商紂暴虐，鼎遷于周，德之休明，雖小，重也。其奸回昬（音邪）亂，雖大，輕也。天祚明德，有所厎（音致）止。成王定鼎于郟鄏（今洛陽(yáng)市），卜世三十，卜年七百，天所命也。周德雖衰，天命未改。鼎之輕重，未可問也。
春秋時(shí)楚莊王北伐，并向周天子的使者詢問九鼎的重量，大有奪取周朝天下之勢(shì)。公元前606年，楚莊王熊旅借伐陸渾之戎（今河南嵩縣東北）之機(jī)，把楚國(guó)大軍開至東周 的首府洛陽(yáng)南郊，舉行盛大的閱兵儀式。即位不久的周定王忐忑不安，派善于應(yīng)對(duì)的王孫滿去慰勞。莊王見了王孫滿，劈頭就問道:“周天子的鼎有多大？有多重？”言外之意，要與周天子比權(quán)量力。王孫滿委婉地說:“一個(gè)國(guó)家的興亡在德義的有無，不在乎鼎的大小輕重�！背f王見王孫滿拿話擋他，就直接說道:“你不要自持有九鼎，楚國(guó)折下戟鉤的鋒刃，足以鑄成九鼎。”面對(duì)雄視北方的楚莊王，善辯的王孫滿先繞開莊王的話鋒，大談九鼎制作的年代和傳承的經(jīng)過，最后才說:“周室雖然衰微，但是天命未改。寶鼎的輕重，還不能過問啊�！背f王不再?gòu)?qiáng)求，遂揮師伐鄭，以問鄭背叛楚國(guó)投靠晉國(guó)之罪。“問鼎中原”這個(gè)典故，就是這樣得來的。
四面楚歌
“四面楚歌”比喻陷入四面受敵、孤立無援的境地。
出自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》：“項(xiàng)王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重。夜聞漢軍四面皆楚歌，項(xiàng)王乃大驚，曰：‘漢皆已得楚乎？是何楚人之多也�！�
公元前202年，項(xiàng)羽和劉邦原來約定以鴻溝（在今河南榮縣境賈魯河）東西邊作為界限，互不侵犯。后來劉邦聽從張良和陳平的規(guī)勸，覺得應(yīng)該趁項(xiàng)羽衰弱的時(shí)候消滅他，就又和韓信、彭越、劉賈會(huì)合兵力追擊正在向東開往彭城（即今江蘇徐州） 的項(xiàng)羽部隊(duì)。經(jīng)過幾次激戰(zhàn)，最終韓信使用十面埋伏的計(jì)策，布置了幾層兵力，把項(xiàng)羽緊緊圍在垓下（在今安徽靈璧縣東南）。這時(shí)，項(xiàng)羽手下的兵士已經(jīng)很少，糧食又沒有了。夜間聽見四面圍住他的軍隊(duì)都唱起楚地的民歌，不禁非常吃驚地說：“劉邦已經(jīng)得到了楚地了嗎？ 為什么他的部隊(duì)里面楚人這么多呢？”說著，心里已喪失了斗志，便從床上爬起來，在營(yíng)帳里面喝酒，以酒解憂，自己吟了一首詩(shī)，詩(shī)曰：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”。并和他最寵愛的妃子虞姬一同唱和。歌數(shù)闕，直掉眼淚，在一旁的人也非常難過，都低著頭一同哭泣。唱完，虞姬自刎于項(xiàng)羽的馬前，項(xiàng)羽英雄末路，帶了800余名騎士突圍，最終只余下28人。他感到無顏面對(duì)江東父老，最終自刎于江邊，劉邦獨(dú)攬?zhí)煜隆?/p>
因?yàn)檫@個(gè)故事里面有項(xiàng)羽聽見四周唱起楚歌，感覺吃驚，接著又失敗自殺的情節(jié)，所以以后的人就用“四面楚歌”這句話，形容人們?cè)馐芨鞣矫婀艋虮破鹊娜耸颅h(huán)境，而致陷于孤立窘迫的境地。
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