做個(gè)有道德的人作文6篇

　　道德是一個(gè)多么美好的詞，道德高尚的人是多么令人景仰啊！所謂“高山仰止，景行行止”，就是這個(gè)意思吧。下面是關(guān)于做個(gè)有道德的人作文6篇的內(nèi)容，歡迎閱讀！

　　篇一：做個(gè)有道德的人作文

　　講道德是我們中國(guó)人的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)，是取得別人信任的標(biāo)準(zhǔn)。在今天，要想讓我們這個(gè)社會(huì)變得像一個(gè)大家庭，讓它更美好，充滿(mǎn)幸福，就得讓人們的道德意識(shí)提高，做個(gè)有道德的人。你千萬(wàn)要記著，其實(shí)道德是無(wú)處不在的，只要你做事用心多想一想，多為別人考慮一下，道德就會(huì)永遠(yuǎn)伴隨著你。

　　就拿我前幾天看到的一件事來(lái)說(shuō)吧。一個(gè)小女孩在一個(gè)賣(mài)包子的叔叔那兒買(mǎi)了一袋兒肉包子，小姑娘給過(guò)錢(qián)，就慌慌張張地要往回跑，好像是有什么急事，可還沒(méi)跑幾步，就被地上的香蕉皮給滑倒了。這一跤摔下去倒不要緊，可袋子里一個(gè)個(gè)雪白的包子全都滾到了地上，摔爛了，再也沒(méi)法要了。小女孩兒一看，包子都成這樣了，于是就大哭起來(lái)。賣(mài)包子的叔叔看見(jiàn)了，立刻跑上前去，扶起小女孩兒，安慰她說(shuō)：“好孩子別哭了，別哭了，叔叔再給你一袋包子，趕緊回家吧。”小女孩連忙說(shuō)：“謝謝叔叔！您真好！”

　　這件事使我深受感動(dòng)，我覺(jué)得這就是一種很好的道德表現(xiàn)。本來(lái)賣(mài)包子的叔叔跟那個(gè)小女孩素不相識(shí)，小女孩摔倒跟賣(mài)包子的叔叔也沒(méi)有任何關(guān)系，他完全可以不管。可是賣(mài)包子的叔叔不僅把小女孩扶起來(lái)，安慰她，還白白送給她一袋兒包子。這說(shuō)明這位賣(mài)包子的叔叔不僅不貪圖錢(qián)財(cái)，不計(jì)較自己利益的得失，而且還非常仗義，有愛(ài)心。他是一個(gè)多么值得我們尊敬和學(xué)習(xí)的人吶！如果我們都能像他一樣，我們這個(gè)社會(huì)該會(huì)有多么溫馨、多么和諧呀！

　　讓我們大家趕快行動(dòng)起來(lái)，從自己做起，從小事做起，人人講道德，個(gè)個(gè)獻(xiàn)愛(ài)心，共同創(chuàng)建我們的和諧社會(huì)吧！

　　篇二：做個(gè)有道德的人作文

　　道德是一雙手，能推開(kāi)封鎖在心里的一扇窗；道德是一扇窗，窗外是蔚藍(lán)的天空；道德還是一顆心靈的種子，會(huì)讓你得到前所未有的快樂(lè)！這次我讀了，《做一個(gè)有道德的人》這本書(shū)后獲得了許多感動(dòng)和教育。而在眾多文章中，我對(duì)《北極川在哭泣》這篇短文感受最深。

　　在2009年邁克爾·諾蘭來(lái)到了挪威的斯瓦爾巴群島，拍下了一張震驚全世界的照片一《哭泣的人臉》，這是在冰川融化時(shí)形成的一個(gè)奇異無(wú)法解釋的自然奇觀，它眼眶處深深凹陷，眉眼低垂，眼角的淚水難以抑制地滾滾流淌，任憑誰(shuí)見(jiàn)了這種情景都會(huì)陷思，誰(shuí)都會(huì)問(wèn)一聲：為什么？現(xiàn)在全球的人口正在急速上升中，人越多對(duì)樹(shù)木的需求量就越大，排放的二氧化碳也就越多，臭氧層正遭受著前所末有的危機(jī)，全球氣溫上升這個(gè)事實(shí)難道還不足以證明這一切嗎？這是大自然對(duì)我們發(fā)出最后的警告與無(wú)奈的嘆息。你也許問(wèn)這與道德有什么關(guān)聯(lián)嗎？當(dāng)然有！道德不是什么天大的事，一個(gè)微小的動(dòng)作，一句親昵的問(wèn)候都是道德的體現(xiàn)，所以古代名人劉備才說(shuō)：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之�！蔽覀円獜母�本做起，節(jié)省電源，少坐汽車(chē)……其實(shí)我還有一絲愧意，因?yàn)槲乙灿幸恍┎缓玫牡胤健��?/p>

　　大家知道熱水器有一個(gè)操控器，能控制水的加熱。它雖然小可要是一天都開(kāi)著那可要浪費(fèi)不少電能？在家里媽媽把這件事交給我做，防止浪費(fèi)電。我卻認(rèn)為這是小題大作，毫不關(guān)心。媽媽這此情景不禁心生怒火，她嚴(yán)肅地問(wèn)我：熱水器只要晚上開(kāi)3個(gè)小時(shí)不就好了？為什么每次都開(kāi)上一整天？我反駁道：“不就一點(diǎn)電嗎！有什么稀奇的？何必如此說(shuō)我？”媽媽搖搖頭，語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：”孩子，你錯(cuò)了！這雖然只是不多的電，但全球人都這樣，要為國(guó)家消耗多少的電能呀？再說(shuō)現(xiàn)在沙漠地區(qū)還有許多人戶(hù)用不上電呢？你節(jié)省一份電也是為國(guó)家做一份貢獻(xiàn)，為低碳增加一份力量呀？我聽(tīng)了，趕緊改正錯(cuò)誤，并向母親道歉。

　　道德是人生中的必修課，讓我們做個(gè)有道德的人，使世界更加美好！

　　篇三：做個(gè)有道德的人作文

　　早在兩千多年以前，我國(guó)古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個(gè)詞語(yǔ)，“道”表示事物運(yùn)動(dòng)變化的規(guī)則，“德”表示對(duì)“道”認(rèn)識(shí)之后，按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得恰當(dāng)。從中國(guó)儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家孔子開(kāi)始，千百年來(lái)，人們就一直重視道德問(wèn)題。

　　道德以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，并且總是抑惡揚(yáng)善的，因此，道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構(gòu)成人類(lèi)文明，特別是精神文明的.重要內(nèi)容。

　　意大利兒科專(zhuān)家彼路易·切奇博士接受記者采訪時(shí)曾說(shuō)，作為醫(yī)生一定要注重自己的職業(yè)道德，如果你診斷的這個(gè)患者的病確實(shí)治不好了，就要告訴他的家人不必花錢(qián)再治了，假如你明明知道如此卻一直對(duì)其進(jìn)行治療，讓人家花很多的錢(qián)，這便是非常不道德的。由此可見(jiàn)，無(wú)論你身處哪一種職位，都必然要受到職業(yè)道德的規(guī)范。但道德畢竟不是法律，它只是一種良心上的約束，是否可以成為一個(gè)有道德的人全在于其內(nèi)心對(duì)道德的權(quán)衡。

　　一個(gè)家財(cái)萬(wàn)貫的人不一定是一個(gè)道德高尚的人，相反，一個(gè)一貧如洗的人卻可能是一個(gè)真正的君子，如同莎士比亞所說(shuō)，道德是遠(yuǎn)勝于富貴的資產(chǎn)，它可以使一個(gè)平凡的人成為不朽的神明。往往名垂千古的人不是因?yàn)樗�有多少多少�?cái)產(chǎn)，而是他具備多么多么高尚的德行。

　　德莫克利特曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。在現(xiàn)今社會(huì)我們看到的所謂“道德人群”中，大多數(shù)人都只會(huì)空談道德，當(dāng)真正面臨道德問(wèn)題時(shí)，他們往往作出有悖于道德的事情。

　　道德需要踐行。而人人踐行就要從我做起，從小事做起。想要建設(shè)起一個(gè)在道德星空下的和諧社會(huì)，就必須人人行動(dòng)，舍小我為大我，正如李白詩(shī)云“士扶可城墻，積德為厚地”。一個(gè)人是否具備較高的道德水準(zhǔn)，不僅體現(xiàn)在各種大事上，更體現(xiàn)在各類(lèi)小事上，見(jiàn)微知著，由滴水觀滄海，小事往往體現(xiàn)大德。正所謂“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，面對(duì)道德，我們應(yīng)當(dāng)該為必為之，不該為切勿為之。

　　元代大學(xué)者許衡一日外出，天氣燥熱，口渴難耐。路邊正好有一棵梨樹(shù)，行人紛紛去摘梨，唯獨(dú)許衡不為所動(dòng)。有人便問(wèn)：“何不摘梨以解渴？”他回答：“不是自己的梨，豈能亂摘？”那人笑其迂腐：“世道這樣亂，管它是誰(shuí)的梨�！痹S衡正色道：“梨雖無(wú)主，我心有主。”

　　“我心有主”，這就是道德的體現(xiàn)。只要是涉及道德建設(shè)的事，哪怕再小，也必重視。作為青少年的我們，不需要做一些大事，應(yīng)從一點(diǎn)一滴做起。在家里，為父母分擔(dān)一些憂(yōu)勞；在學(xué)校，認(rèn)真學(xué)習(xí)，精益求精；在馬路上，遵循規(guī)章，幫助他人；在生活上，勤儉節(jié)約，杜絕攀比；在思想上，追求上進(jìn)，明辨是非……

　　世界并不會(huì)自己變得美好。其實(shí)，在惰性的可能中，沒(méi)有人類(lèi)主觀的善良，這世界只會(huì)變得更差。正因?yàn)槿绱�，我們就更�?yīng)該去避免道德的淪喪；正因?yàn)槿绱�，我們才更需要建設(shè)道德之善！

　　篇四：做個(gè)有道德的人作文

　　在我們現(xiàn)在所處的這一個(gè)社會(huì)上，在日常，有一種無(wú)形的東西在約束著我們的一舉一動(dòng)。它是什么？它就是道德，道德，常常掛在我們嘴邊，但你可知道道德的真正含義？道德是社會(huì)意識(shí)形態(tài)之一，以善惡評(píng)價(jià)的方式調(diào)整人與人之間及個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和�？赡苡腥藭�(huì)問(wèn)：一個(gè)人的道德難道就這么重要嗎？答案是肯定的。愛(ài)因斯坦在《給妹妹的信》中說(shuō)過(guò)“一切人類(lèi)的價(jià)值的基礎(chǔ)是道德”。其實(shí)，做一個(gè)有道德的人很簡(jiǎn)單，只要做每一件事都用心仔細(xì)想一想，多為他人考慮一點(diǎn)，道德就會(huì)伴隨在你的身邊。

　　道德往往體現(xiàn)在一些小事情上，公交車(chē)上一位年輕的叔叔急忙給剛剛上車(chē)的老奶奶讓座；行駛的車(chē)廂內(nèi)無(wú)人吸煙；候車(chē)室內(nèi)無(wú)人大聲喧嘩，無(wú)人隨地吐痰，亂丟瓜皮紙屑；銀行營(yíng)業(yè)廳內(nèi)，人們自覺(jué)地排在一米線(xiàn)外靜靜等候；門(mén)診大廳，大家更是自覺(jué)排隊(duì)掛號(hào)就診；雨后，一輛汽車(chē)慢慢地從一位阿姨身邊駛過(guò)，雖然地上有積水，但水竟然沒(méi)有濺到阿姨身上；校園內(nèi)，一位同學(xué)拾金不昧，將撿到的財(cái)物交給老師……大家自覺(jué)愛(ài)護(hù)公共財(cái)物，遵守社會(huì)公德；自覺(jué)遵守交通規(guī)則。

　　要做文明之人，就要先學(xué)會(huì)用文明語(yǔ)，做文明事。再簡(jiǎn)單地講就是要懂禮貌，明事理。中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱(chēng)，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個(gè)快樂(lè)的人。“良言入耳三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”，這句俗話(huà)大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的事，它比最高的智慧，比一切的學(xué)問(wèn)都重要。禮貌經(jīng)�？梢蕴娲�最珍貴的感情。同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀，它就像潤(rùn)滑油，使粗糙的摩擦消失，如果有矛盾，應(yīng)該多進(jìn)行自我反省，互相理解、寬容待人。

　　道德像一架天平，有一方傾斜，就可能走向犯罪；又像一根平衡木，超越它的邊緣就將走向不歸路……

　　從現(xiàn)在開(kāi)始，從自己開(kāi)始，讓我們自覺(jué)地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，做一個(gè)有道德的人。

　　篇五：做個(gè)有道德的人作文

　　道德是一個(gè)多么美好的詞，道德高尚的人是多么令人景仰��！所謂“高山仰止，景行行止”，就是這個(gè)意思吧。

　　人和動(dòng)物的差別是什么？比如兩只小狗，為了搶地盤(pán)而打起架來(lái)，互相撕咬；比如你用大衣溫暖了一條蛇，蛇會(huì)反過(guò)來(lái)咬你一口；比如你救了一匹狼，到最后你卻成為了狼的午餐……，人會(huì)這樣做嗎？有人會(huì)，有人不會(huì)。道德在人與動(dòng)物之間畫(huà)上了一條線(xiàn)，道德也就是人與動(dòng)物的差別。

　　那么，道德又是什么？道德就是你判斷對(duì)錯(cuò)時(shí)的明燈；是你選擇人生的指南燈，是你大腦和良心中最最基本的構(gòu)造，也是你生活的必需品。在中國(guó)四川的汶川大地震中，有人為了救別人而失去了自己唯一的親人；有人為了救人日以繼夜地工作辛勞，最后暈倒在現(xiàn)場(chǎng)。甚至有一位老師，他為了保護(hù)自己的學(xué)生，張開(kāi)雙手，緊緊地抱住他的學(xué)生，以身體保護(hù)住這些弱小的生命，不讓他們受傷，而自己卻永遠(yuǎn)也見(jiàn)不到妻兒和白發(fā)蒼蒼的父母了！為了大家而舍小家，為了同胞赴湯蹈火，犧牲了自己保護(hù)了學(xué)生，不亦君子乎！

　　我曾經(jīng)也經(jīng)歷了道德抉擇。那次，我們搞班組小課題活動(dòng)，小課題后來(lái)只有我和我們班的兩個(gè)同學(xué)搞完了，班主任老師讓我們?cè)u(píng)分。有一個(gè)同學(xué)說(shuō)：“呃，打分的任務(wù)就交給你了，我不敢打�！蔽乙灿悬c(diǎn)兒犯難，大家都是同學(xué)，低頭不見(jiàn)抬頭見(jiàn)，我要是如實(shí)打分給個(gè)“不合格”，那他們可就會(huì)恨死我了。如果我打個(gè)“良好”，那可是不真實(shí)的，是不公正的。因?yàn)橹挥信�力付出的人才�?huì)有回報(bào)。該怎么辦呢？不行，既然我的責(zé)任是打分，那就不應(yīng)該和私人聯(lián)系上，一個(gè)有道德的人，應(yīng)該要誠(chéng)實(shí)。我下定決心，給他們公正的打了分。這是一次艱難的抉擇，不過(guò)，我最終做出了正確的選擇。這是一個(gè)有道德的人該做的。

　　有道德有修養(yǎng)的人，就是精神上的巨人，是受人尊敬的人。沒(méi)有道德沒(méi)有修養(yǎng)的人，就是精神上的乞丐，是受人唾棄的人。所以道德又是“乞丐”與“強(qiáng)者”的差別�！皬�(qiáng)者”尊重那些弱小、需要幫助的人，他慷慨地伸出自己的雙手，無(wú)私的撫慰那些人們，不計(jì)較得失，不為了名譽(yù)，他收獲的是快樂(lè)，他贏得了尊重。美國(guó)的微軟原董事長(zhǎng)比爾？蓋茨退休后，將自己的所有財(cái)產(chǎn)都捐獻(xiàn)給了慈善事業(yè)，體現(xiàn)了高尚的道德，獲得了世界人民的敬佩。而一些“乞丐”為了個(gè)人的私利，斤斤計(jì)較，天天以丑陋自私的嘴臉待人，收獲的是別人厭惡的表情。這樣又有什么意思呢？不如快樂(lè)地做一個(gè)有道德有修養(yǎng)的人。

　　怎樣才能做一個(gè)有道德有修養(yǎng)的人呢？首先，當(dāng)別人誤解、侮辱你的時(shí)候，你應(yīng)該微笑地提醒他，真正有道德的人是不該這么做的。當(dāng)別人嘲笑你，貶低你的時(shí)候，你應(yīng)該用行動(dòng)向他證明，你是一個(gè)強(qiáng)者。有道德的人給弱小者以幫助，給長(zhǎng)輩以尊敬，給兒童以親切，給國(guó)家以熱愛(ài)，給人類(lèi)以寬容。

　　做個(gè)有道德的人，既招人喜愛(ài)，又能受人尊敬，何樂(lè)而不為呢？做個(gè)道德高尚的君子吧！每當(dāng)你做出選擇時(shí)，請(qǐng)先想想道德的這條標(biāo)準(zhǔn)，把你劃分到了哪里？

　　篇六：做個(gè)有道德的人作文

　　我曾經(jīng)讀過(guò)意大利詩(shī)人但丁說(shuō)的一句話(huà)：“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)�！边@句話(huà)讓我明白了知識(shí)與道德的關(guān)系，也感覺(jué)到道德的重要性。記得我剛進(jìn)小學(xué)一年級(jí)開(kāi)始，老師幾乎明天都在對(duì)我們說(shuō)：“要做一個(gè)有道德的人�！钡赖�，這一詞也時(shí)而出現(xiàn)在我們教科書(shū)里，它陪伴了我整整5年，我每時(shí)每刻都在提醒自己要做一個(gè)有道德的人。我們倆因此也成了一對(duì)形影不離的好“朋友”。

　　怎樣做一個(gè)有道德的人？我個(gè)人認(rèn)為，首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。三國(guó)時(shí)期的劉備也曾經(jīng)以此教導(dǎo)過(guò)他的兒子。我們?nèi)绻�能夠從身邊小事做起，�?yán)于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。積跬步，以至千里；匯小溪，以成江海。我們要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細(xì)小而不足為。 做一個(gè)有道德的人，要注重培養(yǎng)自己的道德觀念，必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動(dòng)機(jī)不計(jì)效果，也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認(rèn)知，處理好知與行的關(guān)系，注意實(shí)際行為的鍛煉，在實(shí)踐中增強(qiáng)道德情感、意志力。

　　在我們的生活中完全可以去做，往往還是那些不起眼的小事中蘊(yùn)含著道德的真諦。

　　前些天我乘公交車(chē)去外婆家。車(chē)至中途，車(chē)廂內(nèi)已座無(wú)虛席。此時(shí)，又上來(lái)一位抱小孩的中年婦女。靠近車(chē)門(mén)的一位年輕小伙子忙熱情地站起來(lái)讓座，只見(jiàn)中年婦女二話(huà)沒(méi)說(shuō)，徑直坐下，隨后有說(shuō)有笑地逗起孩子來(lái)。我在對(duì)小伙子投以贊許目光的同時(shí)，心中也生出一種怪怪的感覺(jué)。小伙子主動(dòng)給帶小孩的女同志讓座，固然是理所當(dāng)然的事，但我總覺(jué)得在“理所”與“當(dāng)然”之間，似乎還少點(diǎn)什么——中年婦女是否應(yīng)該向小伙子道謝呢？付出，不一定渴望得到回報(bào)，但人人都希望得到認(rèn)可，大至社會(huì)的認(rèn)可，小到一個(gè)人的認(rèn)可。假如那名中年婦女對(duì)小伙子說(shuō)上一句感謝的話(huà)，相信小伙子心里會(huì)感到一種付出的快樂(lè)！蕓蕓眾生，人人都應(yīng)時(shí)時(shí)懷著一顆感恩的心：得到了別人的幫助，別吝嗇你的感激；獲得了別人的尊重，也要學(xué)著去尊重別人。因?yàn)�，尊重別人也是一種有道德的體現(xiàn)。

　　在這段時(shí)間里，我的心很沉重，我的眼睛時(shí)常濕潤(rùn)。因?yàn)樵跉v史的旅程中發(fā)生了一件讓炎黃子孫銘記在心的事——四川大地震。就是在2008年5月12日這一天，一場(chǎng)突如其來(lái)的地震瞬間帶走了成千上萬(wàn)人的生命。看著一片片廢墟，一個(gè)個(gè)孤兒，做為一名中學(xué)生，我的心怎能不潸然淚下呢？抗震救災(zāi)，眾志成城。獻(xiàn)出我們的一點(diǎn)愛(ài)心，溫暖災(zāi)區(qū)人民的心。這時(shí)，我放棄了身邊一些美好的事物，拿出了自己一個(gè)月的零花錢(qián)，捐給了災(zāi)區(qū)人民。是啊，災(zāi)區(qū)需要幫助，災(zāi)區(qū)人民更需要幫助�。∩斐瞿愕脑�助之手，鑄造愛(ài)的橋梁。這難道不能體現(xiàn)我們中華人民的道德高尚嗎？

　　其實(shí)，“道德”就是在別人有困難的時(shí)候，伸出你的援助之手。在地震中還有些人幸運(yùn)的活了下來(lái)，他們感受到了生命的脆弱一面�？粗�一片片廢墟，有人在呼喚著自己的母親，這個(gè)時(shí)候他的母親或許已不在人世，但他還要對(duì)他的母親心懷感恩。在地震的面前，我們中國(guó)人并沒(méi)有氣餒，面對(duì)一片片廢墟，我們?nèi)匀慌�力去尋找生命的光芒。一天，兩天，直到第七天，生命在不斷的出現(xiàn)奇跡。溫總理說(shuō)的好：“只要有1%的希望，我們就要盡100%的努力。是社會(huì)給予了他們，關(guān)懷了他們�！笨赐赀@個(gè)故事我的眼睛濕潤(rùn)了，我有時(shí)在反省自己，是不是該在父母有生之年，多為他們做出一些力所能及的事情。比如：給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯茶，為學(xué)習(xí)困難的同學(xué)解答一個(gè)疑難問(wèn)題，在公交車(chē)上主動(dòng)為年邁的老人讓座，把被風(fēng)吹歪了的小樹(shù)苗扶正，見(jiàn)到紙屑彎腰撿起等，只要我們從每一件小事做起，我們就會(huì)成為有道德的好少年。

　　古往今來(lái)，滄海桑田。雖然時(shí)光在流逝，時(shí)代在變遷，但是道德建設(shè)的重要性不僅沒(méi)有消減，反而與日俱增。我們黨和政府對(duì)公民的道德建設(shè)十分重視。人們常說(shuō)：道德是石，敲出希望之火；道德是火，點(diǎn)燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。 現(xiàn)在開(kāi)始，從自己開(kāi)始，自覺(jué)地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，做一個(gè)有道德的人。

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