【精品】道德作文匯總九篇
無論在學習、工作或是生活中,大家都寫過作文吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。還是對作文一籌莫展嗎?下面是小編整理的道德作文9篇,希望能夠幫助到大家。
道德作文 篇1
小時候,爸爸教了我一道歌——我在馬路上,撿到一分錢,把它交給警察叔叔手里面……我讓為這就是道德了,其實不然,道德,它并不像說起來那么簡單。
要想擁有道德,必須有勇氣,有毅力,心中要容得下他人,不必悲天憫人,也不用氣吞山河,只要一個簡簡單單的動作。
有道德者,不驕,也不傲,在他心中,世界并非自己獨有,也不是自己沒有,一個人好好守好自己的那一份。
春天,小草布滿了荒野,雨水滋潤著桃葉柳枝,一個漁夫釣得了足夠今天使用的“獵物”后,捧著一杯暖洋洋的綠茶,在湖邊的石頭上喝起來。有人說他懶惰,可他不也正是一個有道德的人嗎?他守著自己那一份,不去強求。
做一個有道德的人,這是簡單的,也是最難的。在人生的這個大棋盤中,道德這顆棋子如果被我們無情地丟棄了,那么即使勝了一局,也將成為人類史上永恒的敗筆!
道德作文 篇2
“做一個有道德的人”這是老師布置給我們的作業(yè),在回家的路上,我不斷的想、不斷地想。對了,這篇作文的重點不就在于道德這兩個字上嗎?于是,我準備做一點好事……
這時,我看見一個乞丐,走近一看,里面只有一分和一角的硬幣,我摸了摸口袋,只有一塊五角,。我全部捐給了他,他連聲說:“謝謝,謝謝!”我說了聲不用謝,便走了。走到馬路上,看見一位老爺爺要過馬路,可他望著來來往往的車輛,始終邁不開腿,我又友善地走了過去對老爺爺說:“老爺爺,我扶您過馬路吧!”那老爺爺“恩”的一聲。接著,我扶老爺爺過了馬路,老爺爺笑了一笑,說:“你真是一個好孩子呀!”我也笑了一笑,心里想:助人為樂真是一件好事呀!想著,我便到家了。聽見聲音,去幫四樓的小弟弟做了事,又幫媽媽掃地、洗碗……這樣幫助了別人,我要從我身上找出一些不好的地方,再改正它們。
我要做一個有道德的人!幫助他人,再改正自身的不好的習慣。
道德作文 篇3
做一個有道德的人道德就仿佛是初升的太陽,它用黎明照亮你封鎖在心中的黑暗,道德又好比是長江與黃河,它使我們無數的華夏兒女茁壯成長。 中華五千年,道德一直是華夏兒女無價的寶藏?鬃觿t是道德優(yōu)質的“佼佼者”,它不貪圖榮華富貴,一心一意為人民,為民族效力。
李世民以德服人,從不以暴力逼害,以江山社稷,以人民的平安為己任。孔融4歲讓梨,尊敬兄長,禮貌待人,是大家學習的榜樣。司馬光砸缸,救出伙伴,它那種機智,果斷,勇敢的精神,令人欽佩! 這些歷史故事都為我們鋪墊一條通往道德的長廊,他們是我們的老師,使我們全中國人民的驕傲,也是我們全中國人民的榜樣!
對于如今,現代社會的混亂,人與人之間的居心不良,但是我覺得在我們華夏兒女的內心中都是擁有道德的善良之心!如果沒有道德,他們就不會在這次的大地震,向汶川捐衣捐物,用他們的心緊緊與汶川相接,用那熾熱的心,去溫暖去感動每一個人。如果沒有道德,他們就不會在地震發(fā)生的第一刻時積極的參當志愿者,用他們的雙手從廢墟中挖出一個個脆弱的而又渺小的生命,用他們的行動,去證明我們是打不垮的中國人。華夏兒女的心,語言,行動代表著我們擁有的善良,堅強,勇敢,這一條條事例,足以證明我們都是一個個有道德的人,中國是個道德之國。 道德匯成一個個美好的心靈,會照亮你前程的道路,未來屬于我們,讓我們從一點一滴做起做一個有道德的人,讓我們向美好的明天,加油。
道德作文 篇4
道德是自強、自律、自愛;道德是孝敬長輩、健康生活、勤勞節(jié)儉;道德是尊敬師長、團結同學、關心團體;道德是明禮、守法、誠信、助人;道德是綠化環(huán)境、保護動物、低碳生活;道德是禮貌上網、不沉迷網絡、尊重網絡知識產權。
孝敬長輩是一種道德。曾獲得“寧波市‘孝感人間’十佳”、“20xx年奉化驕傲”等稱號的小女孩“卓佳”就是我們孝敬長輩的楷模。卓佳的家庭比較特殊:媽媽由于先天性的小兒麻痹癥,雙腳無力,行走需要借助輪椅;爸爸患矮小癥還駝背。因為父母身體的特殊,卓佳從小就學會做家務。7、8歲時卓佳已承擔起幾乎所有的家務活,11歲時卓佳洗衣做飯已經干得很利落了。而我呢,都12歲了,還“衣來伸手,飯來張口”,基本不做家務,每一天最多扔扔垃圾,還不是主動的。和卓佳比起來,簡直就是天壤之別!真是慚愧。
在我們成長的過程中,我們的長輩為我們付出了很多。如今,我們已經長大了,我們該怎樣孝順他們呢?我們不要光嘴上說要孝順長輩,應當從生活中的一點一滴做起。擁有幸福生活的我們,此刻能做的就是:在父母累了的時候,給父母遞上一杯熱茶,幫他們捶捶背、揉揉肩,做一些力所能及的家務事,自我能做的事情自我做,少惹他們生氣。如果我們能做到在家里做個好孩子,在學校做個好學生,在社會做個好公民,那就是對父母最大的孝順了。
執(zhí)著也是一種道德。什么是執(zhí)著?執(zhí)著就是不放棄、堅持不懈。最受歡迎的歌手之一——周杰倫就是一位執(zhí)著的人。
周杰倫從小就擁有著驚人的音樂天賦,高中畢業(yè)后沒考上大學,他到餐館里當過服務生,之后,周杰倫被臺灣樂壇伯樂吳宗憲相中,做他的音樂制片助理。但周杰倫沒有從此一帆風順,吳宗憲把他寫的歌擱置一旁,大牌歌手也不愿意唱他寫的歌?墒侵芙軅惾砸蝗缂韧、默默地進行著自我的創(chuàng)作。吳宗憲被他的執(zhí)著打動了,給了周杰倫一次機會,讓他10天寫50首歌,然后選10首自我唱,出專輯。周杰倫廢寢忘食,沒日沒夜,絞盡腦汁,拼命寫歌。最終,在他的不懈努力下,他先后創(chuàng)作了自我的兩張專輯。從此,他成了被無數歌迷崇拜的當紅明星。
做任何事情,只要有這種執(zhí)著的精神,就必須能夠做好,學習也是一樣。平時,我也做一些課外閱讀,可是,我的閱讀和作文還是不太好,這是為什么呢?因為我看書時,只是關心故事情節(jié),沒有好好思考,并且是三天打漁,兩天曬網。以后我要天天堅持閱讀,多思考,勤練筆,相信我的閱讀和作文會有所提高。
做一個有道德的人,從我做起。如果人人都講道德,那世界將變得更加和諧,更加完美!
道德作文 篇5
人的一生中,要想把一撇一捺書寫好不容易,一筆一箋,都會在各自的紙頁上落墨著塵埃的心跡,當在“得”與“失”之間徘徊的時候,就要用心的書寫“人”字了,用一筆寫成長,用一筆寫衰老。
“人”字看著書寫簡單,要想書寫好“人”字,不太容易,“人”字只有兩筆,其內容豐富,哲理深邃。每個人都需要寫一筆付出,這樣才能從付出中得一份收獲。
隨著高科技的發(fā)展,市場經濟也在不斷的發(fā)育成熟,教育部門也在大力弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)的道德,為提高全民族的素質,弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)道德,以及學校的德育。
在經濟全球化的背景下,教育工作者們,大力弘揚的在宣傳民族優(yōu)秀道德,為培養(yǎng)民族文化。道德,這一字眼,是社會意識的一種形態(tài),也是一種無形而又巨大的力量。
每個人都應該有勤勞樸質的品格,來激發(fā)道德責任感,道德的自覺精神和見利思義,都是崇德尚義的價值取向。
中華兒女有著五千年的優(yōu)良歷史文化,一旦有了良好的道德責任感,就能確立正確的價值人生觀。靜飲一杯茶,靜墨一盞墨,碧翠淡研,滋長對文字的馨香。
人情和人性的美德在于求真,向善,在真善美的理想上,優(yōu)化這人性美的健康人格,讓真善美存在對事物的向往,讓一些邪惡丑惡的事物排斥,讓每個人都正視人生,完善人格。
人,往往對過遠的事物通常興趣不夠多,除了考古進化學家,誰會研究原始社會的戀愛婚配?太現實的東西缺乏一種美感,因此距離就產生一種美。
在塵世中,應該讓每個人的心都不霄于淺表的浮華,懂于社會與道德的深邃。閑抒一冊墨卷,盈香在手,一闕筆墨,墨繞于心,讓真善美追索生命的質樸本真。
在這個高科技里,在中國的土地上,為人處事,處事交往,話語間和字里行間,多半需要的是“留白”,因為“留白”是培除不必要的旁枝雜蔓。
中華文明是禮儀邦,五千年道德熏陶長,講仁愛,守誠信,自我約束憑心良;道德要弘揚,小康生活與文化建設來伴航,切莫一腳短來一腳長,經濟發(fā)展文化道德要同步,道德是中華精神的支柱,講誠信,講責任,講良心,切莫背叛于家庭。
人的一生中,要找尋永遠的依附,只有自信,自立,自愛,自珍;有自己的理想和追求,有自己的天空和天地,那么在各自的靈魂深處,就會種上馨香的蓓蕾。
在現實生活中,每個人都應該謹記,有些話不要超過五句,說多了別人聽著就會膩,其實很多時候,說到兩句話對方就明白了,那么剩下的三句話,跟主題不要有過多的關系,只要滿足于傾訴欲就行了。
道德的價值取向,是立國安邦和穩(wěn)定發(fā)展的一個重要基礎,在這個環(huán)節(jié)中,若,敢于少講話的人,必定是對話中的傳達威力而又有信心的人,因為真正有分量的人,只會講有分量的話。
在這個社會中,若,一個人的信任少了的話,那么流言蜚語就會接踵而來;因此,威重,故而言貴。在社交關系中一定要牢記,你若與別人對話時,對方的眼神中若少了幾分的敬意,那么提醒你,這時候你可以減少自己的話量了。
人的一生中,需要“留白”,道德與責任,能讓各自的言談保留幾分的服重和穩(wěn)重,也會讓各自得幾分的應急把握。
在這個高科技的社會里,越來越趨同單一的娛樂追求者,抹煞著文化的品位,還時時忽略了家庭的責任。一個懂得生活的人,不會傷害自己的親人,一個懂得布局的人,永遠不會把人生塞得太滿。
道德作文 篇6
天津港爆炸事故牽動人心。爆炸事故發(fā)生后,不少網友開始到@大自然保護協(xié)會——馬云的微博評論“逼捐”。部分網友言辭激烈,直指馬云為何不捐款,甚至還有人一邊喊著“爸爸”,一邊指責馬云。
歸納一下,要求馬云捐款的理由大致有三:你有錢,你應該捐款;人家娛樂明星都捐款了,你更應該捐款;如果不捐錢,遲早你會身敗名裂。如果說,前兩種觀點還帶有一點勸告的口吻,那么最后一種觀點就帶有一些警告的口氣了。這種對馬云捐款的焦急,可以理解為公眾對慈善事業(yè)的迫切期待,但顯然,無論哪一個理由,在邏輯上都是站不住的:有錢人就一定要捐款?捐款可不是有錢人的法定義務。娛樂明星捐款了,馬云就要捐款?娛樂明星又不是馬云一定要效仿的榜樣。至于最后一條,更是缺少邏輯,馬云當然不會在意。其實,馬云在怎么想,接下來會怎么做,網友不得而知,是焦慮的心情讓他們等不及馬云作出清晰表態(tài)。 有人會把網友的這種情緒化反應,總結為道德綁架。如此說,有一定道理。慈善事業(yè)本來就是基于道德愿望的事業(yè),人們可以期待一個人成為慈善家,尤其是那些身價驚人的富人們,但是,人們沒有權力要求一個人一定要從事慈善事業(yè),即便這個人很有錢。因為財富并不是慈善與否的憑證,有錢人可以不慈善,沒錢的人也可以慈善。如果,認為自己的意圖是善良的,就強迫別人做非強制性義務的事情,則最后的結果一定是好心辦壞事,個體的權利得不到應有保證。所以,即便人們再心急,也應該清楚義務和權利的關系,不能以自己認為正確的目的,綁架了別人的行為,剝奪了別人的自由和權利。
甚至,有人會反問一句,那些要求馬云捐款的人自己捐了嗎?如此一問,很多質問者可能就會自感理虧,因為他們在理解慈善時,首先想到的是有錢人而不是自己。當然,很多人還會振振有詞:我又沒有錢,我捐一點錢有什么意義?馬云可不一樣,馬云可是首富。這反映了人們在道德綁架時,經常會出現的一種“混邏輯”:把責任加給別人,談及自己時,總提及特殊性。所以,馬云是必須捐款的,因為他是首富;而我是不必捐款的,因為我是窮人。于是,慈善在悄然之間已經被認定為有錢人的事業(yè)。這是一種責任的推卸,也是一種對有錢人和慈善事業(yè)的扭曲理解。
當然,有一點也應該看到,馬云遭逼捐背后還有人們的`道德焦慮,慈善焦慮。
一個社會難免有貧富差距,一個社會也難免存在風險。如何去緩和不同群體之間的緊張關系,如何去一同面對隨時可能出現的風險?慈善無疑是最有效的潤滑劑。當群體矛盾加大時,慈善會讓人感覺到共同體的存在;當風險突如其來時,慈善會讓社會形成共同擔當的凝聚力。所以,當事故造成重大人員傷亡后,人們期待慈善事業(yè)可以啟動,可以賑災,這都沒有問題,這是人們在面對災難時,信心的來源之一,保障的來源之一。問題是,慈善行為似乎并沒有像人們想象的那樣蓬勃而出,至少人們想看到的富人帶頭的慈善生態(tài)并沒有出現。于是,人們開始變得焦慮,開始不惜以輿論壓力逼捐。這無疑是一種道德焦慮和慈善焦慮的表現。如何緩解這兩種焦慮?放大、任由輿論煽風點火、道德綁架當然不對,而且也不會有明顯效果——即便馬云承受不了輿論的壓力,出來表態(tài),其他的富人也未必會跟風而動。輿論總不能對照著富翁榜,一個一個指名道姓地逼捐吧?而且,這也會讓人覺得慈善只是富人的事情,慈善有些殺富濟貧的味道。公眾應該期待的是正確的慈善文化和良性的慈善生態(tài):一方面,個體自覺地意識到個人的社會責任,不遺余力地為慈善事業(yè)付出自己的努力;另一方面,社會對慈善形成穩(wěn)定的獎勵機制,讓那些投身慈善的個體不僅有榮譽嘉獎,也有功利層面的回饋。如此,慈善才能成為事業(yè),成為文化,人們不需逼捐,慈善事業(yè)也可以蓬勃發(fā)展。
道德作文 篇7
交善人者道德成,存善心者家里寧,為善事者子孫興。這是明代文學家方孝孺的名言警句,這也告訴了我們道德的重要性與所獲益的好處。 從古至今,人人都在提倡做一個有道德的人。從以前的儒家、法家、道家思想到今天的做一個擁有高尚品質的文化人,道德這個詞就一直離不開我們的生活,但是很多人不解:究竟什么才是道德呢? 我認為,美好道德就是嚴格要求自己,力求做到勿以善小而不為,勿以惡小而為之。
第一,我們先要從小事做起,時刻想著他人、幫助他人,讓愛的種子在我們中間相互傳承,一直以不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海的思想做好我們力所能及的每一件小事。第二,提高我們的道德觀念。道德是引導人們追求至善的良師。它教導人們認識自己,對家庭、對他人、對社會、對國家應負的責任和應盡的義務,教導人們正確地認識社會道德生活的規(guī)律和原則,從而正確地選擇自己的生活道路和規(guī)范自己行為。 聽了這些,有些人還是覺得道德離我們很遠,其實不然。使用文明的語言、講究文明禮貌、不要打罵他人、關愛幼小同學、愛護環(huán)境衛(wèi)生、愛惜公共財物、注意美化環(huán)境、講究誠實守信、處處助人為樂、不要損人利己。這些小學老師就會教我們的知識就是道德! 這是一個真實的故事:某一天,一位主人帶著他的狗出去溜達。這時一個行人不小心在路中央撒了些米,一群雞圍了過去啄米粒。突然一輛汽車從拐彎處飛馳而來,眼看那群雞就要上西天了,那只狗奮不顧身,一躍而起,沖到路中央對雞大叫了兩聲,雞脫險了,狗卻被汽車軋死了。 狗,一種平常的家畜,竟能奮不顧身為了救雞而死。而有些人,打撈一個為救人落水而死的少年竟要出天價!
有時,我們人真的不如狗! 道德就是舉手之勞,就是做些力所能及的事。 那么,朋友們,讓我們行動起來,幫助他人、快樂自己!
道德作文 篇8
道德是什么?我認為道德是一種信任,一把鑰匙,一筆財富。
一重奏:信任
有道德是別人對你的一種信任。只有處處為別人著想的人才能贏得別人的尊重,如果你把自己放在第一位,那么,你只會孤獨一生。這次汶川大地震,十萬官兵為了救埋在水泥塊下的人們,不顧自身安危,一心只想救人,救人,救人!我想,那時候被埋在廢墟下的歌迷,他們心中的偶像便不再是那些有華麗外表徒有虛名的人,而是人民子弟兵!這些官兵自然是道德高尚的人。
二重奏:鑰匙
趙麗宏寫過一篇文章《為你打開一扇門》?稍趯嶋H中,屬于你的那扇門仍需要你自己去打開,至于打開門后會看見什么,那就要你自己去探索了。每個人都有各自的門,當然,也包括道德那扇門。每個人都有各自的鑰匙,當然,也包括道德那把鑰匙。打開那扇門的實質并不是拿一把鑰匙,上面刻著“道德”倆字,門上面也刻著“道德”,而是你由心里發(fā)出的那種氣質,不用鑰匙,門也會自動為你打開。
三重奏:財富
有錢能使鬼推磨,我現在要把這句話改一下,有德能使鬼推磨。有了道德,你的生活會被改變,你的人生會因此而多一道絢麗的彩虹,“有道德”如果是別人對你的評價,你會比任何人都富有。追求財富是人的本能,也是人的權利,在追求財富時,我想人們應該不僅僅只追求錢財。
協(xié)奏曲
做一個有道德的人,你周圍的人會尊重你,信任你;做一個有道德的人,你就擁有了打開成功大門的鑰匙;做一個有道德的人,你會在一夜成為暴發(fā)戶!三重曲的和諧演奏,你就是一個不管走到什么地方都會受到人們尊重的有道德的人。
道德作文 篇9
王小強和李大墻是同班同學,也是形影不離的好朋友,在某個星期三的下午,老師正在教育學生:“你們看一下現在多少人像投籃一樣把瓶子投入垃圾桶,卻投到垃圾桶外的半步。這就是道德的抉擇,如果把瓶子扔進垃圾桶是正確的,如果把瓶子丟到垃圾桶外面是錯誤的。道德認識、抉擇就這么簡單……”老師還沒說完就廣播里面?zhèn)鱽怼岸!⒍、!狈艑W了!
王小強和李大墻在路上走著,王小強霎時看到地上有垃圾,心想:如果我丟垃圾沒有丟進去的話,我會撿起來,放入垃圾桶里。她越想越生氣。
王小強急匆匆地沖了過去,眉頭皺的像個六十高齡的老太婆,嘴巴張得可以放個大皮氣進去。正在彎腰時,李大墻問到:“你干什么呀?”“我把這些果皮紙屑放入垃圾桶里,怎么啦?”王小強急著說。李大墻跟著說:“即使你今天撿了,明天還會有人丟,我們不可能天天來撿啊!”“是啊!是啊!你得想辦法寫一些標語,貼在垃圾桶上,人們看了不就就知道了,是不是?”李大墻撓撓頭,立刻趴在地上寫了六個大字:文明——只差一步。貼在了垃圾桶上。這是,王小強也把垃圾兩邊清的一塵不染。王小強看了看這六個大字贊嘆道:“你真聰明,只要再用心點就可以賽上愛迪生了!”王小墻伸開雙臂笑了。
在我的記憶心扉中,有一個星期五我做值日,老師讓我和龍宇一起去倒垃圾,在路上我看見兩個小朋友抬著垃圾,后面有位老師,當這位老師剛走過去,這兩個小朋友就把垃圾隨手往地上一倒。
從那時起我就想:如果每個人只出一元,合起來就有十二億;如果每個人都像王小強和李大墻這樣文明,我們就不需要法律。面對這么龐大的數字,我們要遵守道德準則。
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