道德作文

時間：2022-01-27 08:58:34 道德我要投稿

【精品】道德作文匯編九篇

　　在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編精心整理的道德作文9篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

【精品】道德作文匯編九篇

道德作文篇1

　　今天早上第一節(jié)課是班隊(duì)課，今天的班隊(duì)課十分嚴(yán)肅，連話筒也用了起來，聽道德講堂有感的作文。弄得我特別緊張，連主持人也選好了，是祝雅婷。這次的班隊(duì)課有好多步驟，我也忘了許多，好像有：“唱一首歌曲、看一段視頻、念一段詩句、講一個故事、發(fā)一發(fā)表態(tài)……”反正很多。

　　首先第一個步驟是唱一首歌曲，歌的主題是《學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣》，這首歌我們可沒學(xué)過，還好老師給了我們歌詞，因?yàn)闆]學(xué)過，所以唱的亂七八糟，節(jié)奏根本是亂唱，老師差點(diǎn)被我們的歌聲嚇倒了。

　　第二個步驟是看一段視頻，我從視頻中隱隱約約知道了第一個主人公是一名特級飛機(jī)駕駛員，在大地震的時候，經(jīng)常要飛到一些峽谷里救人，一不小心就會喪命。第二名主人公是一名救死扶傷的醫(yī)生，拯救了一條條寶貴的生命。

　　第三個步驟是念一段詩句，老師先叫我們念一遍，然后再娓娓動聽給我們講解起句子的意思。

　　第四個步驟是講一個故事，老師給我們講的是關(guān)于一個叫張麗莉女老師的故事。在一天放學(xué)，幾個學(xué)生在路上走著，一輛失控的大卡車向?qū)W生沖過來，當(dāng)時張麗莉想都沒想，直接沖上去，一把推開學(xué)生，自己的雙腿卻被大客車碾到了。最后張麗莉的雙腿造成高位截肢。

　　第五個步驟是發(fā)一發(fā)表態(tài)，是關(guān)于剛才故事的感想，有的同學(xué)說：“我們要學(xué)習(xí)張麗莉老師舍已救人的精神!”還有的同學(xué)說：“張麗莉老師太偉大了!”……

　　上完這節(jié)班隊(duì)課，我懂得了什么是道德。

道德作文篇2

　　談到道德綁架，在這個信息技術(shù)飛快發(fā)展的時代，可謂隨處可見，避之不及。在我看來，那些正義的綁架都實(shí)質(zhì)上實(shí)際上是在綁架自己。

　　綁架都事出何因綁架?網(wǎng)絡(luò)世界給予了使用者太多的言論自由，以致于使用都所需承擔(dān)的后果幾乎為零。而這種“大義”的成就感與虛榮，所以這種無需擔(dān)負(fù)什么而能收獲什么的行為被這種低能者所推崇，也就是為什么總能在微博留言下方看到應(yīng)該捐款。

　　互聯(lián)網(wǎng)是一種工具，現(xiàn)在被錯誤的方式使用著，說到底，是使用者素質(zhì)差的問題，別人擁有的多，所以應(yīng)該兼濟(jì)天下。這是一種荒謬的思維，但這些綁架者大多都是知道道理卻依然不放他們的鍵盤，我想，這應(yīng)該就是他們一直作為評論者而不是表演者的原因吧。就算有一天達(dá)到了那個高度，可能還不如一個平凡人所做的道德。

　　道德不是工具，而是修養(yǎng)。這是世間最高明的學(xué)問。那些綁架者還未觸及道德的門就以道德評點(diǎn)世事，其真不怕誤導(dǎo)世人的價值觀。窮者應(yīng)獨(dú)善其身，而抱著鍵盤他們一無所有。

　　時代在發(fā)展，思想在進(jìn)步，身為新時代的青年，思想的深度與知識的廣度同樣的重要，中國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展同樣需要文化的快速發(fā)展。別讓道德綁架了時代迅捷的步伐。

　　當(dāng)代在發(fā)評論時，為何不將“應(yīng)該”，“你要”刪掉?

道德作文篇3

　　如果你是一位商人，就應(yīng)明碼標(biāo)價，不坑蒙拐騙；如果你是一名醫(yī)生，就應(yīng)恪守醫(yī)德，救死扶傷；如果你是一名法官，就應(yīng)公正明察，維護(hù)正義與和平；就算你是一名掃大街的清潔工，你也應(yīng)該將城市清理得和你的臉一樣干凈；因?yàn)檫@，就是你的道德，你的準(zhǔn)則，是你職業(yè)的光輝。

　　遵守職業(yè)道德，散發(fā)職業(yè)的光輝，你能更好地實(shí)現(xiàn)自身價值。有一名司機(jī)的事跡曾經(jīng)使千萬人感動。有一天，他像平時一樣載著乘客在城市繁忙的街道中穿行，可是他突然感到心臟不適。他有心臟病，但藥沒帶在身上，怎么辦？他還有一車乘客。此時他忍住巨痛，用生命的最后一分鐘做了三件事：將車開到最近的公交車站，將車門打開，熄火。然后，安詳?shù)仉x去了。正是他高尚的職業(yè)道德讓他面對自己的生死從容不迫，使他的乘客得到安全保障。他雖然離去，但生命的價值卻得以升華，他身上閃現(xiàn)的道德操守和人性光輝讓他永遠(yuǎn)活在了人們心中。

　　遵守職業(yè)道德，散發(fā)職業(yè)的光輝，你能得到人們的尊崇、社會的認(rèn)可。在汶川地震中有老師用自己的脊梁頂住倒塌的房梁，將學(xué)生護(hù)在懷里；有警察不顧自己家人，積極搶救別人的生命；有戰(zhàn)士拼卻全身氣力搶救傷員，累倒不止。他們中，有犧牲的，有受傷的，但是無怨無悔！他們的事跡，讓世人感動，敬佩。在國家，在社會眼中，他們便是最優(yōu)秀的老師、警察和戰(zhàn)士！他們的生命，因恪守職業(yè)道德而精彩，而崇高！

　　遵守職業(yè)道德，散發(fā)職業(yè)的光輝，你能讓精神力量四處傳遞。你可記得王進(jìn)喜的鐵人精神，中國女排的女排精神，還有載人航天精神？你可記得任長霞的秉公執(zhí)法，焦裕祿的殫精竭慮，宋魚水的魚水情深？這些，我都不會忘記，他們的職業(yè)精神早已化作無限的精神力量，在世間流傳發(fā)揚(yáng)，使社會更加和諧，人們的思想境界更加高尚。

　　我知道你不是任長霞，不是王進(jìn)喜，也許你很平凡，但要知道，無論你在多平凡的工作崗位，只要你恪守你的職業(yè)道德，就能讓你的職業(yè)放出光輝，你就因此而不平凡。我們的社會也會因?yàn)檫@一束束輝光而變得更加光明，和諧，美好！

道德作文篇4

　　之所以現(xiàn)在1942說話，是因?yàn)檫@是今年一個不錯的影片。

　　之所以用1942談電影的道德，是因?yàn)槲覄倓偪催^了1942。

　　在電影院看電影，有一套不成文的規(guī)定——那就是看電影的道德。很不幸，在這里都不成立。

　　1、看電影期間大笑是不道德的；

　　2、看電影期間說話是不道德的。

　　3、看電影期間打電話接電話是不道德的。

　　4、看電影吃東西是不道德的。

　　5、看完好的片子不鼓掌是不道德的。

　　6、當(dāng)影片沒完全播放完畢（包括字幕），就離場，是不道德的。

　　這些電影道德里，有著在公共空間里不影響他人的善念，也有這對一個影片本身的尊重。它們會在我觀影的時候不時提醒一下自己，于是那些不道德的事情就會影響自己的關(guān)注。

　　于是我討厭放映廳里面的言語不斷，討厭手機(jī)鈴聲的不絕于耳，煩躁仿佛看到精彩之處不笑到顯得你對電影不支持的奇觀現(xiàn)象。

　　但片子還沒放完，偌大的影廳上已經(jīng)只剩下3個人還在堅(jiān)守電影的道德，我拿起相機(jī)正想要拍下這一幕，影院的清潔工迅速的進(jìn)入打掃起了會場。

　　影片沒完全放映完畢及派人進(jìn)去清掃是不道德，而且是電影道德里最大的不道德。

　　如果說觀眾不尊重電影猶可原諒，而影城不尊重電影，就讓人生厭。因?yàn)檫@是你的生意，你的事業(yè)，你活命的基礎(chǔ)、也是你事業(yè)的操守、猶如警察做賊、法官犯法。發(fā)生這一幕，只能說明是一群不懂電影的人在經(jīng)營電影，當(dāng)然也就會雇傭一群對電影毫無熱心和探究的人在管理放映。

　　但是現(xiàn)在這個最好的和最壞的時代，相比警察做賊、法官犯法，我們又能苛求哪份事業(yè)堅(jiān)持自己的道德？

　　——末了，說點(diǎn)題外話，1942值得一看。

　　20xx.12.12

道德作文篇5

　　今天，在很多公共場所，都有著大片的綠茵茵的草坪。這些草坪雖然綠得可愛，綠得憐人，但對于一個有著強(qiáng)烈公德意識的人來說，卻不敢漫步其上，更不敢心安理得、自由愜意地躺著，與小草親密接觸。因?yàn)�，大多�?shù)草坪上，都立著牌子，寫有“小草有生命，腳下請留情”之類的話語，意為散步的人們要講究一點(diǎn)公德，不要踩壞了草坪。原來，小草占領(lǐng)的大片場地，僅是供人們欣賞的。但是，小草的領(lǐng)地是擴(kuò)大了，可人們的活動范圍卻縮小了，雖然美其名曰“綠化環(huán)境、造福人類”，但如此一來，為了那些綠色的視野沖擊，人們失去的卻是更多的可以放松的活動空間，真不知是草地在為民眾服務(wù)，還是民眾在為草地服務(wù)，正如“不知是狗在搖尾巴，還是尾巴在搖狗”。如此，那些有著道德修養(yǎng)的人們，也就因著道德而失去了本不該失去的空間。

　　公共汽車上，尊老愛幼是傳統(tǒng)的美德，給年老體弱者讓座是一種閃光的社會行為，勿庸置疑。但凡事都不能絕對，公共汽車上也常常有為工作、為事業(yè)、為生活奔波勞累抑或體力不支的年青人，一天的勞頓常使得他們更需要一個座位去靠一靠，歇一歇，較之一些尚有體力的老者，他們或許更迫切需要一個位置。但顯而易見的是，不會有人為其讓座，這還其次，關(guān)鍵是倘若他們占得先機(jī)，得了一個座位，但身邊又站著一位精神癯爍的年老者，這一刻的他，是讓座還是不讓呢？在公眾的眼里，沖著德行，他自然要讓；但沖著“救急不救老”的實(shí)際需求，他可以不讓。不過，公眾的德行觀，使得再需要位置的有德行的人們，還是情不自禁地會站起來，給老者讓座。這一刻的他，無疑是被道德“梆架”了。這種道德的行為，似乎浸潤了很多的無奈與辛酸。

　　道德，作為人類特有的一種優(yōu)良品質(zhì)，作為人類社會一種無形的穩(wěn)定調(diào)和劑，在光芒四射的正義外衣下，涌動的是一種本真的善良、誠摯的友愛和人性化的寬容。那些脫離了道德本真的一些“德行”，其實(shí)算不得真正意義上的“道德”，充其量只能說是一種“偽道德”，甚或是一種道德的虛無陰影。這猶如喝酒，不勝酒力者硬是梆架于“感情深一口悶”的“真理”，吃下許多感情并不深、不得不逆著性子而為之的酒，于人于己其實(shí)都脫不了一個“偽”字。

　　人植草坪，綠純純的，一覽無余，這是賞心悅目的“美景”，是為了服務(wù)大眾而催生的“尤物”，既然是為大眾服務(wù)的，就應(yīng)當(dāng)讓人們可以自由地踱步于草坪之上。問題不在于草地的開辟之爭，而在于草坪品種的適宜選取。既是大眾的場所，就該選取那些可以踩踏、耐得踏行的品種，那些個將“公德”與嬌嫩小草的保護(hù)梆架在一起的行為，本身就存在著設(shè)計(jì)上的“不道德”。公交車上，屢次疲倦不堪而又遭受“罰站”的年青人，自然會在心底里感受到“道德”的艱辛，對著“道德”大唱“想說愛你不容易”。但是，在有了第一次、第二次……第N次之后，這些身被“德行”的人們，在往后的公交車上，可能會不自覺地講究起座位的選擇來，他們首選的已不是靠前的優(yōu)等座位，取而代之的是靠后的不看好的位置，因?yàn)檫@些位置可能更保險，更容易逃避“公德”的是非之嫌。這樣的一種心理歷程，算不算是另一種德行的缺失呢？

　　其實(shí)，這都是道德梆架惹的禍，我們該給那些被綁架了的道德松梆，讓那些本真的、純正的德行之光灑布于公眾的心靈之上，使其大放異彩，無拘無束，真正惠澤出人間的真愛。

道德作文篇6

　　道德方面的偉大就在于對朋友有始有終不渝的愛，對于敵人有不可磨滅的恨。”這句話，是德國萊辛說的。人人都要有道德，你對朋友始終不渝的愛在這一方面也是偉大，敵人身上的道德也是不可磨滅的恨。

　　道德，它是體育運(yùn)動中各種社會角色的行為規(guī)范的總和。體育運(yùn)動作為一種會影響極廣的職業(yè)員，如運(yùn)動員、教練員、裁判員對外作為我們國家的優(yōu)秀代表，對內(nèi)作為社會大課堂的“教員”，對人進(jìn)行職業(yè)道德教育非常重要。

　　道德，它是思想道德的修養(yǎng)。思想品德課可以帶給枯燥的同學(xué)歡樂，同時讓沒有道德的同學(xué)懂得道德，發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)，認(rèn)識自己的錯誤。發(fā)生在我周圍的一件事就說明了這一點(diǎn)：有一天，我正和幾個小伙伴們在我們小區(qū)的院里想著怎樣玩，突然有一位小伙伴提出建議說：“我們不如捉迷藏吧！開始了，我們都藏起來了，只見她耍賴，在小石凳上坐著，摘起花園的花，又在地上吐痰。我想：我不得不制止她。于是我跑了出來，對她說：”你沒學(xué)過愛護(hù)花草樹木，不隨地吐痰嗎？花和草是自然之物，長出來是給人帶來清香，給世界帶來美麗的，如果這樣任你采摘還要“愛護(hù)花草木”這個牌子干什么？如果你隨地吐痰，那不是污染環(huán)境嗎？從這兩個行為來看，你的思想道德還有嗎？”我說后，她愧疚地低下了頭說：“對不起，我錯了！”從那以后，她看到不愛護(hù)花草樹木的就學(xué)我一樣前去制止，讓我們的世界充滿道德，充滿美麗！

　　道德，它根本目的`就是培養(yǎng)我們的道德本質(zhì)和做人的根本。通過道德，教育我們培養(yǎng)自覺地道德鍛煉和道德修養(yǎng)，只有這樣我們的城市才會減少垃圾，違反規(guī)章制度的人也會越來越少。真的希望全世界人民把道德放在第一位，讓世界充滿溫馨，減少不道德行為。

　　我希望，通過以上我表達(dá)的感情，讓人們改掉壞毛病，重新走上道德的道路，讓我們的社會成為道德社會。

道德作文篇7

　　道德！何為道德？道德就是人們共同生活和行為的規(guī)范和準(zhǔn)則！記得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話：“一個知識不健全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補(bǔ)。”

　　我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無不都以高尚的道德做為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道：“轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而至�！边@就說明，道德是做人的基本準(zhǔn)則，只要我們能夠從身邊的小事做起，就會成為有道德的人。

　　古往今來，滄海桑田。雖然時光在流逝，時代在變遷，但是道德建設(shè)的重要性不僅沒有消減，反而與日俱增。黨和政府為什么對我們未成年人的道德建設(shè)如此重視呢？因?yàn)槲覀兾闯赡耆耸亲鎳磥淼慕ㄔO(shè)者，是中國特色社會主義事業(yè)的接班人。目前，我國18歲以下未成年人有3。67億，我們的思想道德狀況如何，將直接關(guān)系到千家萬戶的幸福安康，關(guān)系到國家和民族的成敗興衰。培養(yǎng)和造就千千萬萬具有高尚思想品質(zhì)和良好道德修養(yǎng)的接班人，就能夠確保幾代人為之奮斗的偉大事業(yè)薪火相傳，生生不息，就能夠確保建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)后繼有人，興旺發(fā)達(dá)。

　　做一個道德高尚的人是需要勇氣的，有時還需要付出很大的代價。在剛剛結(jié)束的第28屆奧運(yùn)會上，中國運(yùn)動健兒們不僅在金牌數(shù)上取得了突破，而且表現(xiàn)了道德風(fēng)尚，受到了世界人民的好評。給我印象很深的中國男子花劍團(tuán)體的運(yùn)動健兒們和俄羅斯體操運(yùn)動員涅莫夫在運(yùn)動場上所表現(xiàn)出來“一切服從裁判”的道德行為，告訴每了一位運(yùn)動員和我們這樣觀眾這樣一個道理：只要表現(xiàn)出高尚的道德風(fēng)尚，那么雖然可能會失去項(xiàng)目上的金牌，但一定會得到觀眾心中的金牌。

　　做一個道德高尚的人是需要毅力的，道德高尚的人絕對不是一朝一夕就能夠培養(yǎng)出來的。我覺得我們要想成為一名道德高尚的人，除了要積極參加學(xué)校和社區(qū)開展的有意義的活動外，還必須從小事做起。比如說，在家里我們給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶，在學(xué)校里我們幫助同學(xué)解決一道難題，在公交車上我們主動為年邁的老人讓個座，在上學(xué)路上我們扶正一顆被風(fēng)吹歪了的小樹，在廣場上我們彎腰撿起一片廢紙屑等等。我相信，只要我們能夠從這些小事做起，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。長此以往，我們一定能夠成為一名有道德的好少年。

　　親愛的同學(xué)們，黨和政府在關(guān)心著我們的成長，爸爸媽媽在期待著我們成才，我們在為現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)文化知識的同時，我們還要明白自己在道德建設(shè)中所肩負(fù)的重要使命。讓我們從今天開始，從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，逐漸具備良好的公民道德，長大后成為一個具有高尚的道德修養(yǎng)的響當(dāng)當(dāng)?shù)闹袊耍?/p>

道德作文篇8

　　怎樣才能做一個有道德的人呢？當(dāng)我看了《做一個有道德的人》這本書之后便明白了，這本書讓我感受深刻。

　　。道德是最美麗的花兒，隱藏在人們的心底，散發(fā)出它那迷人的清香。

　　道德是一種愛心，當(dāng)別人在需要幫助時，給予最真誠的幫助道德，是一種美德，是一種財(cái)富，更是一種智慧。在春天，道德是一片金燦燦的油菜花，閃耀著奪人眼球金光;夏天，道德是遍布池塘荷花，讓人絲絲涼爽；秋天，道德是菊花，綻放它美麗的花瓣，讓人盡情的感受道德帶來的那份高尚；冬天，道德化作臘梅花，屹立寒風(fēng)大雪中……

　　在我們現(xiàn)在所處的這一個社會上，在日常，有一種無形的東西在約束著我們的一舉一動。它是什么？它就是道德，意大利詩人但丁說過：“一個知識不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補(bǔ)�！蔽覀兘裉觳蝗ビ懻摰赖潞椭R誰更重要，但我相信我們的國家和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。

　　在這個社會中，有許多行為規(guī)范約束著我們的一言一行，這就是道德。做一個有道德的人其實(shí)很簡單，只要做每一件事都用心仔細(xì)想一想，多為他人考慮一點(diǎn)，道德就會伴隨在你的身邊。意大利詩人但丁說過：“一個知識不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補(bǔ)。”我們今天不去討論道德和知識誰更重要，但我相信我們的國家和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。

　　道德雖然是一種看不見摸不著的東西，但它卻可以升華一個人的靈魂，讓人的身心變得高尚無比，你擁有了道德便可以讓你變得有修養(yǎng)有氣質(zhì)，讓社會上的人都贊揚(yáng)你愛戴你，到那時你便會感到無比快樂和幸福。有道德的人應(yīng)該是熱愛國家、服務(wù)人民、崇尚科學(xué)、辛勤勞動、團(tuán)結(jié)互助.遵紀(jì)守法。這是我們民族的傳統(tǒng)美德，這是公民基本的道德規(guī)范，這是我們?nèi)粘Ｐ袨榈臏?zhǔn)則。做到八榮、家榮、校榮、國榮，“八榮”是我們生存發(fā)展，開拓創(chuàng)新的生命。

　　但在社會和校園里，我們也看到一些與“八榮”相背的現(xiàn)象：如有的人自私自利，損壞公物，侵害他人利益；有人把別人的東西占為己有；有人思想混亂不思進(jìn)��；有人頂撞教師，打罵同學(xué)；有人說謊造假欺騙家長；有人幸災(zāi)樂禍，無事生非，惟恐班級、宿舍不亂。各種不文明、不道德的人和事，盡管是極個別，但嚴(yán)重?fù)p壞了學(xué)校的形象。是堅(jiān)決不能讓其存在下去的。我們要把道德發(fā)揚(yáng)光大，把它傳遍校園，轉(zhuǎn)遍天下，讓道德之花遍地開放。

　　啊，讓我們要把道德發(fā)揚(yáng)光大，把它傳遍校園，轉(zhuǎn)遍天下，讓中華傳統(tǒng)美德繼續(xù)傳承下去，讓道德之花遍地開放。

道德作文篇9

　　德國偉大的哲學(xué)家康德有句永恒的名言：在這個世界上，有兩樣?xùn)|西值得我們仰望終生，一是我們頭頂?shù)男强�，一是人們心中高尚的道德律�?/p>

　　星空因其寥廓而深邃，讓我們仰望和敬畏；道德因其莊嚴(yán)而圣潔值得我們一生堅(jiān)守。

　　是�。〉赖戮腿缫簧却�，可以看到人們內(nèi)心的純潔；道德就如一縷春風(fēng)，可以讓人們感受到春天的溫暖；道德就如一泓清泉，可以滋潤人們的心田。

　　“百善孝為先”。自古以來，孝就是中華民族的傳統(tǒng)美德。

　　我不會忘記臥冰求鯉的王祥，也不會忘記扇枕溫席的黃香，不會忘記親嘗湯藥的漢武帝。我也更不會忘記小的時候，父母為我的衣食操勞；我不會忘記考試考砸了，父母不斷的安慰，說還有下一次；我更不會忘記著涼有病時，父母為我焦急忙碌。慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報(bào)得三春暉�？蓱z天下父母心！羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。我拿什么去報(bào)答我的父母啊？一句對父母的輕聲的問候，一杯沏好遞給父母的香茶，一次次優(yōu)秀成績，少點(diǎn)埋怨，多點(diǎn)理解，這也許是我對父母最好的回報(bào)。常懷感恩之心吧，讓孝道永存我心中。

　　然現(xiàn)實(shí)中，君不見，曾經(jīng)獨(dú)自養(yǎng)活七個子女的87歲的老人因贍養(yǎng)意見無法統(tǒng)一而被棄醫(yī)院：君不見，曾因房產(chǎn)糾紛而父子對簿公堂。這些事例不禁讓我們心寒：這些人的孝心哪去了？真的要等到“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”才懂得珍惜嗎？

　　生活如海，道德作舟。行舟于海，方知海之遼闊。離開了父母溫暖的懷抱，我走進(jìn)了學(xué)校的大家庭。

　　忘不了老師對我的諄諄教誨，也忘不了因發(fā)高燒室友把我送入醫(yī)院的那個深夜，忘不了因一分之差的而失利抱頭痛哭的那場球賽，也忘不了那次為地震災(zāi)區(qū)而捐款的班會，忘不了我們?yōu)閷W(xué)業(yè)而互相追逐的身影。在這里我學(xué)會了尊敬師長、團(tuán)結(jié)友善、誠實(shí)守信、努力拼搏，這些中華民族的優(yōu)良美德依舊脈脈的流淌在我心中，讓我成為了一個道德之星。

　　還記得雅安地震中的最牛室友嗎？在地震發(fā)生后，一小伙子抱著宿舍的六個電腦，背著三個單反，提著一個小烏龜沖出宿舍。他一個人拯救了全宿舍的財(cái)產(chǎn)！向世人證明“幫助別人，快樂自己”的道理。讓校園充滿美好回憶，讓生活添抹亮彩。

　　放眼社會。社會上生生不息的道德律，催人淚下的善行，感動了多少中國人！

　　殘年風(fēng)燭，發(fā)出微弱的光，蒼老的手，在人間寫下大愛。病弱的身軀，高貴的心靈，九旬的高齡孤寡“五保”老人劉盛蘭拾荒助學(xué)子；

　　只為風(fēng)雪之夜一次生死相托，守住誓言，為我們守住心靈的最后陣地的陳俊貴幾十年如一日的為戰(zhàn)友守墓；

　　用肩膀扛起鄉(xiāng)親的盼望，貼工，貼錢，貼命，還貼近百姓的心的段愛平帶領(lǐng)村民致富；

　　不想讓鄉(xiāng)親的夢，跌落于懸崖。堅(jiān)守在雪山、河流之間。用一顆心，脈動一群人的心，用一點(diǎn)光，點(diǎn)亮山間更多的燈火的格桑德吉成為門巴族的“護(hù)夢人。

　　他們以高尚的道德情操，活出了人生的精彩。他們高尚的道德情操與偉岸的形象，也將永遠(yuǎn)活在我的心中。

　　縱觀社會現(xiàn)實(shí)，道德滑坡是不爭的事實(shí)。中國式過馬路，中國式插隊(duì)，中國式吐痰，中國式涂鴉，中國式食品安全問題，更有讓人困惑的“老人摔倒了該不該扶”問題。這些問題的出現(xiàn)，讓我泱泱大國文明形象抹上了污點(diǎn)，也像一根根針，刺痛了國人的心。復(fù)旦大學(xué)舍友之間的一次投毒，兩家悲劇，都該三思。這種扭曲的了道德觀，讓我為林森浩痛心：同室操戈，相煎何太急！超越了道德的底線是要付出沉重的代價的。

　　意大利詩人但丁說過：“一個知識不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補(bǔ)�！蔽覀兊膰液兔褡遄钚枰氖蔷哂械赖赂呱械闹R者。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。積跬步，以至千里；匯小溪，以成江海。讓我們鑄就道德之春，綻放道德之花，讓道德永存你我心中！

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