實(shí)用的道德作文匯編10篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家一定都接觸過作文吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編幫大家整理的道德作文10篇，希望對大家有所幫助。
道德作文 篇1
道德是一個多么美好的詞，道德高尚的人是多么令人景仰啊！所謂“高山仰止，景行行止”，就是這個意思吧。
人和動物的差別是什么？比如兩只小狗，為了搶地盤而打起架來，互相撕咬；比如你用大衣溫暖了一條蛇，蛇會反過來咬你一口；比如你救了一匹狼，到最后你卻成為了狼的午餐……，人會這樣做嗎？有人會，有人不會。道德在人與動物之間畫上了一條線，道德也就是人與動物的差別。
那么，道德又是什么？道德就是你判斷對錯時的明燈；是你選擇人生的指南燈，是你大腦和良心中最最基本的構(gòu)造，也是你生活的必需品。在中國四川的汶川大地震中，有人為了救別人而失去了自己唯一的親人；有人為了救人日以繼夜地工作辛勞，最后暈倒在現(xiàn)場。甚至有一位老師，他為了保護(hù)自己的學(xué)生，張開雙手，緊緊地抱住他的學(xué)生，以身體保護(hù)住這些弱小的生命，不讓他們受傷，而自己卻
永遠(yuǎn)也見不到妻兒和白發(fā)蒼蒼的父母了！為了大家而舍小家，為了同胞赴湯蹈火，犧牲了自己保護(hù)了學(xué)生，不亦君子乎！
我曾經(jīng)也經(jīng)歷了道德抉擇。那次，我們搞班組小課題活動，小課題后來只有我和我們班的兩個同學(xué)搞完了，班主任老師讓我們評分。有一個同學(xué)說：“呃，打分的任務(wù)就交給你了，我不敢打。”我也有點(diǎn)兒犯難，大家都是同學(xué)，低頭不見抬頭見，我要是如實(shí)打分給個“不合格”，那他們可就會恨死我了。如果我打個“良好”，那可是不真實(shí)的，是不公正的。因?yàn)橹挥信Ω冻龅娜瞬艜谢貓蟆Ｔ撛趺崔k呢？不行，既然我的責(zé)任是打分，那就不應(yīng)該和私人聯(lián)系上，一個有道德的人，應(yīng)該要誠實(shí)。我下定決心，給他們公正的打了分。這是一次艱難的抉擇，不過，我最終做出了正確的選擇。這是一個有道德的人該做的。
有道德有修養(yǎng)的人，就是精神上的巨人，是受人尊敬的人。沒有道德沒有修養(yǎng)的人，就是精神上的乞丐，是受人唾棄的人。所以道德又是“乞丐”與“強(qiáng)者”的差別�！皬�(qiáng)者”尊重那些弱小、需要幫助的人，他慷慨地伸出自己的雙手，無私的撫慰那些人們，不計較得失，不為了名譽(yù)，他收獲的是快樂，他贏得了尊重。美國的微軟原董事長比爾？蓋茨退休后，將自己的所有財產(chǎn)都捐獻(xiàn)給了慈善事業(yè)，體現(xiàn)了高尚的道德，獲得了世界人民的敬佩。而一些“乞丐”為了個人的私利，斤斤計較，天天以丑陋自私的嘴臉待人，收獲的是別人厭惡的表情。這樣又有什么意思呢？不如快樂地做一個有道德有修養(yǎng)的人。
怎樣才能做一個有道德有修養(yǎng)的人呢？首先，當(dāng)別人誤解、侮辱你的時候，你應(yīng)該微笑地提醒他，真正有道德的人是不該這么做的。當(dāng)別人嘲笑你，貶低你的時候，你應(yīng)該用行動向他證明，你是一個強(qiáng)者。有道德的人給弱小者以幫助，給長輩以尊敬，給兒童以親切，給國家以熱愛，給人類以寬容。
做個有道德的人，既招人喜愛，又能受人尊敬，何樂而不為呢？做個道德高尚的君子吧！每當(dāng)你做出選擇時，請先想想道德的這條標(biāo)準(zhǔn)，把你劃分到了哪里？
道德作文 篇2
什么是道德？我曾這樣問我自己，做一個有道德的人�？捎腥苏f它是一種社會意識形態(tài)，有人說它是公共汽車上的讓座，有人說它是隨手撿起一張垃圾，還有人說它是陌生人之間的幫助，還有人說……
那道德究竟是什么？只在那個寒風(fēng)凜冽的冬天，我才深刻領(lǐng)悟了它的含義。
那天天氣很冷，整個村子都是灰蒙蒙的一片。水龍頭被凍得都流不出水來。我圍著圍巾，帶著毛茸茸的手套，穿得像個企鵝，準(zhǔn)備和媽媽一起去溫州火車站。在這擁擠的公車上發(fā)生了這樣一件事。汽車正一路顛簸著，車內(nèi)的人們左右搖晃，售票員正慌忙的往包里掏錢。突然，從車的一頭傳來：“�。 钡囊宦�。原來是一個人踩到另一個人腳上了�？粗侨颂弁床灰训臉幼�，原以為他會破口大罵，可是結(jié)果卻令我大吃一驚。“對不起，對不起，真不好意思！”“沒關(guān)系，沒關(guān)系，我也有妨礙到你！”天哪，這些話竟出自于兩個看似不良的青年之口，話題作文《關(guān)于道德的作文：做一個有道德的人》。我是否也應(yīng)該做到這樣呢？
道德有時是渺小的，多做一個動作，多說一句話，你就已經(jīng)獲得了道德。
有一次，我到超市買東西，結(jié)賬時，計算機(jī)出現(xiàn)了問題，食品的價格沒有出現(xiàn)在小票上，只需我付牙膏的2.8元錢，我毫不猶豫地對服務(wù)員提了出來，收取了我的食品的費(fèi)用。走出超市，我異常興奮，道德竟是這么一般美好的感覺。
在路上，一枚小小的螺絲釘，“屹立”在路中間，差點(diǎn)扎破我的輪胎，我沒有抱怨，只是走下車去，撿起那枚螺絲釘，把它遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋遠(yuǎn)方……
道德，是一種美德，是一種財富，更是一種智慧。
什么是道德？我?guī)еЩ笕で笏恼_答案。爸爸說：道德就是要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，要從身邊的小事做起，嚴(yán)于律已。媽媽說：道德就是最美麗的花兒，要求人做事必須要問心無愧，心胸坦蕩。
那么什么才是道德呢？我思索了很久，把他們說的都總結(jié)了一下，我終于找到了自己的答案，原來道德是多獻(xiàn)一份愛心！
道德作文 篇3
“5·12”汶川里氏8級的地震，搖動了山，震倒了房，也晃動了人們銘記在心的——道德。
5月12日2時28分，都江堰市光亞學(xué)校正在上課。突然間，地板微微晃動了一下。于是，正在上課的老師平靜地說：“不要害怕，沒事，我們繼續(xù)上課�！痹捯魟偮�，立馬天搖地動。剛才平靜的老師早已如離玄的建箭，拔腿就跑，第一個沖下樓，跑到操場上。著一驚人的舉動，讓所有師生目瞪口呆。事后，這位老師上自己的博客來澄清。然而，越描越黑，網(wǎng)絡(luò)上馬上出現(xiàn)了新名詞“范跑跑”。而這，就是近日炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的范美忠的“光榮”事跡。
“范跑跑，”多么諷刺的一個名。但這一“跑”，又喚醒了我們什么呢？
在“范跑跑”事件中，我們首先應(yīng)該贊揚(yáng)的是范美忠先生的勇敢、誠實(shí)。在事發(fā)后，他敢與在網(wǎng)絡(luò)上想媒體公開自己的行為，發(fā)表自己最真實(shí)的想法，難道不誠實(shí)么？在棉隊來自不同社會階層任命的謾罵，他依然未改變自己最原始的立場，可謂不勇乎？
但我們必須批評的是范美忠老師。作為老師，他肩負(fù)著神圣的使命，不僅有傳播知識的責(zé)任，還有保護(hù)學(xué)生生命安全的責(zé)任。這在我國的《教師法》就有規(guī)定。
然而，我們更應(yīng)該譴責(zé)的是“范跑跑”。我們暫且不說作為老師，就是一個成年人在我國的《未成年人保護(hù)法》中就有義務(wù)去保護(hù)未成年人�？煞睹乐蚁壬蜎]有做到。我們也可以理解在生死關(guān)頭，人會變得懦弱，但至少我們可以大喊一聲：“地震了，快跑！”然后再跑也不遲�？稍诰o急時刻范先生也是去了理智。
而更令人憤怒的不僅是范先生在緊急時刻的無理智行為，更多的是震后十天，范美忠先生在博客上發(fā)表的那篇博文。文中寫道：“那緊急關(guān)頭，除了我女兒，就連我的父母都不救�！蔽液芟胭|(zhì)問一句，“難道生你育你十幾年的父母，在生死面前，我們就可以撒手不管嗎？”如果你回答是是的話，那么我只能說那是你父母做的孽，為你受過的冷和餓都是他們咎由自取。那如果有一天你的女兒也這么對你，那么你會怎么樣？
汶川地震，也引發(fā)了道德地震。當(dāng)?shù)赖聜惱砗腿诵詡惱戆l(fā)生沖突的時候，我們該如何割舍。答案會是層出不窮。但我只知道，中國不需要懦弱、不懂感恩的只會讀書的呆子！
朋友，摸一下你的胸口，看里面的那份道德是否已經(jīng)被震塌了。若是，就趕緊重修吧；若還沒，就請你好好地加固，讓它別再那么不堪一擊了。
道德作文 篇4
道德倫理是基于人們對人性的思考得出的一套理論，由于人們生活環(huán)境的差異及自我認(rèn)知的不同，存在道德分歧是很正常的事情。
每個人都是獨(dú)立的個體，擁有著獨(dú)立的人格，對事物的評價標(biāo)準(zhǔn)也不同。倘若我們僅用一套既定的道德標(biāo)準(zhǔn)來套用一切的事，那社會將會發(fā)展為什么莫樣呢？強(qiáng)行要求的道德統(tǒng)一非但不能使社會進(jìn)步反而是叫它反之。就如同專制的帝王一樣，他們未來鞏固統(tǒng)治，維護(hù)社會安定對人們的思想進(jìn)行了高度統(tǒng)一，這或許換的了短暫的和平，但終是在時代發(fā)展的潮流中被徹底淘汰。人的思想應(yīng)該是自由的。因此道德倫理的分歧是必然存在的，因?yàn)樗枷氲淖杂稍炀土巳藗儾煌牡赖聜惱碛^。
同時，個人所處立場的不同也造就了道德分歧。人們往往會覺得自己是而人非，由于自身的局限而無法作出客觀的評價，在人主觀意識的模糊之下，道德分歧便自然而然產(chǎn)生了。當(dāng)一個人為了自己親人的生命而犯下過錯，他對自身的評判與他人的評判便會產(chǎn)生分歧，這是很正常的。我應(yīng)當(dāng)給予相應(yīng)的尊重和寬容，我們不能要求人人都保有高度統(tǒng)一的道理倫理觀，彼此之間所經(jīng)歷的事，所明白的道理都是不同的，若一味的強(qiáng)加于人反而是不道德的了。
試想一下，如果我們生活在一個沒有道德分歧，社會趨同的環(huán)境下，我們是否會變得死板，我們的精神世界又是否會變得麻木？這樣的社會真的會讓人向往嗎？顯然并不會。所以我們要尊重道德分歧，不能盲目自信，即認(rèn)定自己的眼光，判斷總是對的。有的時候當(dāng)局者迷，我們不能完全扼殺他人的道德倫理觀。
不過對于顯而易見的惡的分歧，我們絕不能讓步，要守住在世為處的基本道德與行為底線。要在守住底線的同時，尊重他人的道理倫理觀，坦然面對道德分歧。
道德作文 篇5
道德在我看來只是虛偽，我更相信人們內(nèi)心的良知。因?yàn)榱贾且环N不由自主的內(nèi)在審判，不需外在的逼迫，就能對我們的行為和心念做出判斷。它會讓我們痛苦，假如我們做了不該做的事，它訴諸的.是我們的感覺，而不是理智。我從不相信一個“有道德”的人，但我會相信一個有良知的人。但倘若一個人憑借信念而秉持了某種道德，我仍會對他保有最高的敬意。
事實(shí)上，大多數(shù)人都是有道德的，因?yàn)樗麄兓旧隙寄茏袷啬撤N普遍的約定俗成的道德。但同時，他們又是缺少道德的，遵守普遍的約定俗成的道德只是一種習(xí)慣，或者說是生存的前提，必須要遵守。因?yàn)槟阋坏┻`背它，就要受到相應(yīng)的懲罰和責(zé)難。
真正的道德是一種沒有外在約束下的理性自覺，是一種你堅守了不會給你帶來實(shí)際好處，也許還會帶來損害，不堅守也不會受到責(zé)難的道德。也就是說，道德應(yīng)該是一種自我的內(nèi)在需求，與外在的評判無關(guān)，只是源于內(nèi)心，源于精神和信念。如果源于世俗和實(shí)利，那這種道德就是虛偽。當(dāng)然，虛偽的道德也是一種道德，雖然它是一種假貨。
一個人在獨(dú)自內(nèi)省時問心無愧，可能是一個道德完善的人，但也可能是一個無賴，我們假設(shè)無賴也會內(nèi)省。但一個人在獨(dú)自內(nèi)省時有了羞愧之心，他就離最高的道德相近無幾了。
道德用羞恥心來約束人們的行為，所以，知恥是維系最基本道德的前提，同時，良知也是。墮落是對良知和羞恥心的沖破，所有人都有墮落的趨向，但幾乎所有人都有良知和羞恥心，所以，大多數(shù)人都能維持最基本的德性。
有時候，我覺得只要求人們具有良知和羞恥心就夠了，并不需要格外再去要求人們持有某種德性。更多時候，道德是一種只隸屬于社會的外在說教，需要人們?nèi)プ袷�，而不是要求人們�(nèi)?nèi)化。對社會來說，外在的道德比內(nèi)在的良知重要，表面的遵守比內(nèi)在的秉持重要。
說到底，道德是一種外在的標(biāo)準(zhǔn)，可以具體操作。一個人，無論他內(nèi)在的品性如何，如果他在表面上做到符合某種道德，那在我們看來，他就是有道德的。
不論道德還是法律，都是針對惡的人性的約束和制約，法律針對較嚴(yán)重的惡，道德針對較輕微的惡。道德還有另外一種功用，那就是通過對某種德性的持守，而使自身的人格得到完善。
如果一個人遵守某種道德是出于羞恥心，那么他就是由于外在的原因。如果一個人遵守某種道德是出于良知，那么，他是由于內(nèi)在的原因。感到羞恥是怕他人知道，感到良心不安是怕自己知道。
當(dāng)我們說道德時，一般指的是外在和群體，當(dāng)我們說德性時，一般是指內(nèi)在和個人�！暗赖隆笨偸亲屓烁械侥撤N說教，而“德性”則讓人感到某種虔誠和莊嚴(yán)。
我是一個有道德的人嗎？如果內(nèi)省，總會發(fā)現(xiàn)內(nèi)心有諸多不道德的念頭和想法。所以，不敢妄稱自己是有道德的人。內(nèi)省總是帶有某種審判性，即便那些念頭和想法不會去實(shí)施，我仍然知道自己不是一個有道德的人，我騙不了我自己。
道德在審判自己時，靠的是良知，在審判他人時，靠的是義憤。而且，我們在審判他人時，總是站在更高的立場，我們沒有那么高的道德水準(zhǔn)，但我們卻要求他人有。而且，當(dāng)我們內(nèi)心不道德的念頭和想法被他人化做行動時，我們尤其恨他。但有時，我們也會公開表示理解和欣賞，因?yàn)槲覀兤诖谐蝗兆约鹤隽送瑯拥氖�，也能得到原諒。事�?shí)上，每個人都有不道德的念頭和想法，只是有的人化做了行動，有的人沒有。
實(shí)際上，道德或者不道德的行為在我們的生活中并不是常態(tài)的發(fā)生，我們的很多行為談不上道德，也談不上不道德。當(dāng)我們談?wù)撃硞�人某件事道德不道德時，就意味著這件事這個人觸到了我們的良知和羞恥心，或者道德義憤。不過，我們的良知和道德義憤并不總是醒著，它們可悲而又可怕的麻木了。
每個時代會有每個時代的道德標(biāo)準(zhǔn)，但有些道德標(biāo)準(zhǔn)卻是永恒不變的，即使你不把它當(dāng)做標(biāo)準(zhǔn)，即使你把它踩在腳下，它也仍是一種標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)椋鼈儾皇莵碜允澜缤獠�，而是來自人的�?nèi)心，沒有了它們，人將不再是人。
道德作文 篇6
對中國古代哲學(xué)智慧向往已久，近日得老子《道德經(jīng)》一本，把玩于手，不勝歡喜。全文皆古，字字璣珠，其意深廣開闊，若汪洋之傾泄。其韻滂沱，又如天籟之轟鳴。美兮，如輕風(fēng)之在耳，靜兮，若草梗獨(dú)酣。
老子說：“唯之與阿，相去幾何？”
唯唯諾諾與阿諛奉承有多大區(qū)別？一句輕問，觸動人心。每讀一句，反思自身，不覺細(xì)汗冷浸。“軟”過為“懦”；“曲”多失“骨”。久入其道，失浩然氣，如何復(fù)立于朗朗天地？
又說：“沌沌兮，俗人昭昭，我獨(dú)若昏；俗人察察，我獨(dú)悶悶；忽兮若晦，飄兮若無所止。眾人皆有以，我獨(dú)頑似鄙。我獨(dú)異于人，而貴食母�！背踝x此句，有種文人清逸，不同于眾，獨(dú)逍遙世外之感，甚合心意。細(xì)讀譯文，心靜靜的回到了塵土里，稻田間，水溪畔。它不再漂浮著去遁世、清高，而是入世的，積極的，純樸若初生之兒。
讀老子，心無爭念。上善若水，水利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。唯其不爭，故萬物莫能與之爭。
世人所理解的努力、奮斗、拼博，太強(qiáng)調(diào)它的功利性了，過于片面。被放大了的片面，便接近于病態(tài)。一切努力都應(yīng)是健康心態(tài)下的作為，處世之道，“積極”二字最為妥貼，不過剛，過剛易折；不過軟，過軟則為懦。符合人性，順意自然，天之道。
每個人的處世方式有不同，因其本性不同，自然生成的天性中的基因成分不同所致。回歸自心，尊重內(nèi)在的招喚，才是最道德、最人性。聰明機(jī)巧、計謀策略算不得高明；邏輯、思考、智慧若偏執(zhí)于功利，那也不過是熏靈染性之屠手，捆靈索心之韁繩。與本性的釋放相比，它們都是其次。
讀老子，心境平和、安詳、空闊、容納。它不是儒家的經(jīng)營；也非佛家的持守，更不會讓人感到絲毫的“奴”意。不論是遨于九天，還是化為微塵，你都是自己絕對的主人。
《道德經(jīng)》僅止五千字，卻令后人以幾十萬字去讀解，令人唏噓。今閱得幾章，閱畢即忘，偶爾一絲意念游于腦海，遂捕捉記錄。
另：“天地不仁，以萬物為芻狗”這句話常為影視、文字作品所引用，然而所形容的意思卻與原意大相徑庭。原意為：天地對世間萬物沒有親沒有愛，把世間萬物當(dāng)做草束之狗一樣看待。并沒有怨恨天地對人不仁不公的意思，相反，正是盛贊這種對萬物無親厚偏愛，不去感情用事，行自然天道的現(xiàn)象。正所謂，大無情為大有情，為大公。
道德作文 篇7
命運(yùn)與道德，兩個看起來并無一點(diǎn)兒聯(lián)系的兩者之間卻有著密不可分的關(guān)系，而這層關(guān)系一定能改變你的命運(yùn)。
有一些人經(jīng)常抱怨命運(yùn)的坎坷。然而，在他抱怨的同時，改變命運(yùn)的下一個機(jī)會已經(jīng)錯過。有一些人正面臨著道德的難題，最后他們選擇了道德，放棄了即將到手的好運(yùn)。我相信，選擇道德的人，一定會有一種很好的命運(yùn)的。因?yàn)槲蚁嘈潘自捳f的：道德是做人的根本。
命運(yùn)在我們?nèi)松穆飞�，是一件看不見卻感覺得到的東西，道德也是這樣的。它就在你的心靈之中，你怎么對待道德，命運(yùn)就怎么對待你。
一位藥材商人，與別人簽下了一筆大額的生意——收購一批藥材。他收好了藥材，乘船回鄉(xiāng)途中卻遭遇了風(fēng)暴，藥材全部浸了水。過了水的藥材就藥力全無，可是藥材浸了水的事情只有他一人知道，只要藥材一干，就神不知鬼不覺了。要知道，交貨日期就要到了，重新進(jìn)貨絕對來不及�？墒�，要是違約，賠償金就足以讓他傾家蕩產(chǎn)。當(dāng)命運(yùn)給了他兩條路的時候，他放棄了馬上到手的金錢，選擇了道德。
船靠岸了，他叫來了所有同行，包括那個與他簽訂了合約的人。當(dāng)著他們的面說明了原因，燒掉了所有的藥材。正當(dāng)他準(zhǔn)備接受一無所有的命運(yùn)宣判時，命運(yùn)卻因?yàn)樗恼\信改變了方向。
和他簽合同的人不僅沒有要他的違約金，反而認(rèn)為他很講誠信，和他簽訂了更多的購貨合同。幾年之間，他就成了當(dāng)?shù)刈罡挥械乃幉墓⿷?yīng)商，生意源源不斷。當(dāng)風(fēng)暴的巨手摧毀了他命運(yùn)的航線，難道不是道德給他指明了道路嗎？
當(dāng)你想要抱怨自己的命運(yùn)為什么會這么坎坷的時候，你可曾想過，難道你的命運(yùn)會因?yàn)槟愕谋г苟淖儐�？不，這些都不可能會發(fā)生。你何不省下你用來抱怨的時間，去做一些有益的事情呢？雖然你可能做不出驚天動地的大業(yè)績，但是你至少可以讓你的生命綻放哪怕小小的火花。
如果你看見你身邊的人不注重道德修養(yǎng)，那你一定要給予他忠告，不要讓他一錯再錯下去。因?yàn)�，你可能因此改變了他的命運(yùn)，使他在今后的人生道路上，不會只因?yàn)橐粋�小小的分岔口而誤入歧途，前程昏暗。將來，他的人生變得輝煌，也一定是因?yàn)槟惝?dāng)初的幾句善言，讓他真正的做了命運(yùn)的主人。
命運(yùn)有時會面臨無數(shù)條出口，而選擇的機(jī)會只有一次。道德的抉擇，有些時候，只是一個簡單的是與非的問題，只要你用心地去選擇，在道德的出口處，命運(yùn)一定會用最溫暖的擁抱歡迎你。
道德作文 篇8
意大利詩人但丁說過：“一個知識不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補(bǔ)�！边@句話是非常有道理的。做人最重要的是講道德，如果一個人只是知識豐富，而不講道德，那么他就缺少了做人的根本。
從上學(xué)起，老師和家長就天天教育我們要“做一個有道德的人”。道德，出現(xiàn)在我們的生活里；道德，出現(xiàn)在老師的諄諄教導(dǎo)中。甚至說一句話，吐一個字，都在考驗(yàn)我們是不是文明，是不是道德。
要做一個講道德的人，先要從平常的小事做起：拾金不昧、誠實(shí)守信、說話文明、孝親尊師這些都是道德的體現(xiàn)。還記得上一年級的時候，我在校園里撿到十元錢交給了老師，老師夸我是個拾金不昧的孩子，雖然只是十元錢，但是，它在我心里卻下了很深很深的印記……還有一次，我過馬路，看見一位老人，便扶她過了馬路。老人夸我真是一個好孩子不一定非得是什么天大的好事才算道德，道德往往存在與那些平常的小事中。
道德，其實(shí)就是樂于助人，在別人困難的時候伸出援助之手。記得有一次，我坐公交汽車去姥姥家，剛找到一個位子坐下來，就看見一個老奶奶顫顫巍巍地走上車來，這時車上已經(jīng)沒有空位了，老奶奶的臉上露出一絲難色，我心理想：我該不該給老人讓座呢？如果讓了，別人會不會說我出風(fēng)頭？再說站著的滋味也不好受�？扇绻蛔屪f一老奶奶站不穩(wěn)，摔著怎么辦？于是，我還是起身給老奶奶讓了座，老奶奶的臉立刻就笑成一朵花了，連聲夸我真是個好孩子，我心里真高興，就在那時，我明白了一個道理：幫助他人，自己也快樂！
可是，這些最最普通的小事，我們是否真的能做到呢？在校園里撿到了一個錢包，你真的能放棄它可以買的到的零食和玩具，而去交給老師嗎？在馬路上見到了一位老人，你真的能舍去自己一點(diǎn)的時間去幫助老人過馬路嗎？在公共汽車上遇見一位老人沒有座位，你真的能放棄坐著的舒服，而去給老人讓座嗎？在路邊看見一個可憐的乞丐，你到底有沒有走上前去，給他一些幫助和問候呢？我們很難說是。但當(dāng)你拿撿來的錢包給自己買東西時，當(dāng)你舒舒服服的坐在公交車上，身旁站著一位大汗淋漓的老人時你真的問心無愧了嗎？不管你回答是還是不是，現(xiàn)在都要聽我一句話，在做每一件事的時候，都要想一想這樣做對不對，是不是道德。
一位名人說過：“道德就好比是一雙手，推開封鎖在心里的窗；道德就好比是一扇窗，窗外是美好的天空；道德也是一片天空，它孕育著無數(shù)純潔的心靈�！弊屛覀儚默F(xiàn)在開始，做一個有道德的人，讓道德之火永遠(yuǎn)燃燒在我們心中！
道德作文 篇9
在這個社會中，道德規(guī)范四處約束著我們，我們只用抬抬手，張張口，道德就在你身邊了。
我這幾天感冒了，媽媽就帶我去醫(yī)院看病。在人頭攢動的醫(yī)院里，我和媽媽好不容易才找到掛號窗口，定眼一看，哇！排的隊竟然像一條龍一樣，媽媽無可奈何的和我排在“龍”的最后。
我和媽媽排隊排了很久，終于到我們了“你好…”我向前走了一步，剛說了兩個字，就被一個跌跌撞撞的五十幾歲老人打斷了“手術(shù)室在哪里？”他怎么可以這樣呀！先來后到的道理他不懂嗎？最起碼的社會公德他不知道嗎？怎么可以這樣呢？更讓我想不明白的是媽媽居然面帶笑容主動讓開，媽媽似乎看出了我表情的變化和心理，輕言細(xì)語對我說：“兒子，他是一位老人，我們要尊老愛幼，而且他還跌跌撞撞，肯定有急事，我們只是讓一讓就可以幫助別人，這是很簡單的事對吧？”哦，原來這樣呀，我頓時為剛才的自私心理感到不好意思。
這時，那位老人已經(jīng)掛好號了，他非常著急的說：“剛才對不起，我弟弟摔傷了，所以我才那么著急的。”
“沒關(guān)系的老爺爺，您趕快去吧！”我爽快的回答到，媽媽向我投來贊許的目光。
道德是美好的，有時候，你一個動作，一句話，一個簡單的謙讓，說不定就可以挽回一個人的生命，所以，我們要遵守道德規(guī)范，做一個有道德的人！這個社會才會更和諧更文明！
道德作文 篇10
這是一場特殊的官司，原告“道德”，被告“劣行”。法官：“人類”這次開庭同時決定著原告被告誰應(yīng)該存在這個世界。于是隨著法官們發(fā)話，這一場官司也就打響了……
原告率先發(fā)話：尊敬的法官們好，我是這個世界上的一個無形的存在。我貫串于社會生活的各個方面，如社會公德、婚姻家庭道德、職業(yè)道德等。通過確立一定的善惡標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則，來約束人們的相互關(guān)系和個人行為，調(diào)節(jié)社會關(guān)系，并與法一起對社會生活的正常秩序起保障作用。是這個世界上必不可少的。因此我認(rèn)為我更該存在這世上。
法官暗暗點(diǎn)頭。
被告不甘心了，立即發(fā)話：每個人心中多多都存在我。而且世上每個人總有私心，既然有私心，那么我就應(yīng)該存在，再說了，我有時不但不犯法，而且還能弄點(diǎn)利益，最多就被人罵幾句罷了，何樂而不為呢？
原告坐不住了，立刻站了起來道：被告的想法是絕對錯誤的。雖說有時候他是不犯法，但是他卻違背了原則，人類自身的原則！遭到大家的唾棄！有時候幾件平凡的小事：撿到東西歸還失主，鼓勵失敗的人，把垃圾正確處理……這些種種都是內(nèi)心有“我”的表現(xiàn)。只有這樣，人們相互幫助，社會才會美好。即使像被告所說的，從某事中得到一些蠅頭小利。沒錯你是得到了一些利益，但是你失去了“我”。失去了遠(yuǎn)比這些小利重要的我。法官閣下，這樣的事實(shí)，孰輕孰重您應(yīng)該會判斷。
被告面色陰沉，好像欲言又止……法官見狀于是道：被告還有話說么，沒有的話，我就宣判了！法官的話像一記重錘打在被告心上。被告臉色刷白，但依然搖頭……
5分鐘過后，法官說道：本次官司我宣布原告贏，道德應(yīng)存在每個人心中。而劣行，應(yīng)全力驅(qū)逐！于是這次官司在法官的判決聲中結(jié)束。觀審的朋友們道德其實(shí)很簡單，他在生活中的每一處。只要每個人都做一個有道德的人，那么世界將更美好。
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