【熱門(mén)】道德作文合集9篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編收集整理的道德作文9篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
道德作文 篇1
做個(gè)有道德的人，其實(shí)非常簡(jiǎn)單，只要我們用心去考慮每一件事，道德就在我們身邊�！暗赖隆本褪窃趧e人有困難的時(shí)候，伸出你的援助之手，多為他們做出一些力所能及的事情。比如：給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯茶，為學(xué)習(xí)困難的同學(xué)解答一個(gè)疑難問(wèn)題，在公交車(chē)上主動(dòng)為年邁的老人讓座，把被風(fēng)吹歪了的小樹(shù)苗扶正，見(jiàn)到紙屑彎腰撿起等，只要我們從每一件小事做起，我們就會(huì)成為有道德的好少年。記得有一次，我隨地扔了張廢紙，路上的清潔工阿姨看見(jiàn)了，連忙撿起廢紙，扔進(jìn)垃圾桶。她的行為深深地感動(dòng)了我，我臉紅了：人家辛辛苦苦掃干凈的馬路，我怎么能亂扔垃圾呢？這豈不是破壞人家的勞動(dòng)成果嗎？太不應(yīng)該了！
還有一次，老師帶我們?nèi)デ镉�，一位同學(xué)在雕塑上亂涂亂畫(huà)，還往上面吐了一口痰。老師看見(jiàn)了，嚴(yán)肅地批評(píng)了這位同學(xué)，說(shuō)：“你怎么能在雕塑上亂涂亂畫(huà)呢？這雕塑是用來(lái)美化我們公園的，是給游客觀賞的。你這樣做，豈不是在給我們公園抹黑嗎？我們從小就要養(yǎng)成不亂扔垃圾、不隨地吐痰的好習(xí)慣。只要人人自覺(jué)保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，自覺(jué)遵守社會(huì)公德，那我們的城市就會(huì)更加美麗。”我聽(tīng)了老師的話(huà)恍然大悟。原來(lái)做一個(gè)有道德的人，只要從身邊小事做起就行。
以后我決定上車(chē)給老人讓座；不隨地吐痰、亂扔垃圾……這樣自己的品德就會(huì)高尚起來(lái)，日積月累，就是一個(gè)有道德的人。
道德作文 篇2
寒假的時(shí)候，我正好寫(xiě)完作業(yè)，和媽媽出去溜達(dá)溜達(dá)。這是媽媽想起了家里的鹽沒(méi)了，讓我快些，好出去買(mǎi)鹽。
我以最快的速度梳妝完畢，和媽媽一起出門(mén)，這時(shí)正是最冷的幾天，路上的行人很少。我和媽媽挑了一個(gè)離家近的商店。剛進(jìn)去，便看見(jiàn)一個(gè)四五歲的小男孩手拿100元一百元大鈔也進(jìn)去買(mǎi)東西。售貨員阿姨問(wèn)他：小朋友，這是誰(shuí)給你的錢(qián)啊？”“我媽媽”小朋友答道，“你媽媽正在干什么啊”“在睡覺(jué)”小朋友老實(shí)的回答。你把錢(qián)拿回去，阿姨找不開(kāi)，就這樣把小男孩打發(fā)走了。
事后，阿姨和我們說(shuō)：“現(xiàn)在的小孩子都去偷大人的錢(qián)，這樣下去對(duì)于成長(zhǎng)很不利的！”哦，我恍然大悟，原來(lái)是這樣��！這個(gè)阿姨的形象瞬時(shí)間從我的腦海中提高了千倍，她是這么愛(ài)護(hù)小孩，寧愿放棄金錢(qián)也不愿意讓小朋友先進(jìn)深淵。
她是多么偉大�。∫粍x那間，我仿佛明白了許多：金錢(qián)有價(jià) 道德無(wú)價(jià)······
道德作文 篇3
小猴總愛(ài)亂扔瓜果皮核。對(duì)于大家的批評(píng)，它說(shuō):“沒(méi)關(guān)系，法律沒(méi)有條文，定不了我的罪!”為此，動(dòng)物國(guó)王獅子下令召開(kāi)“道德法庭審判會(huì)”。
會(huì)上，小白兔、松鼠、小羊等紛紛指出它的不文明行為以及危害。審判長(zhǎng)老馬根據(jù)大家的意見(jiàn)責(zé)令小猴限期改正。小猴聽(tīng)了，終于服法，表示要決心改過(guò)。隨后幾天，小猴想扔在地上香蕉皮、蘋(píng)果核，可都被小動(dòng)物們制止了。有一次，小猴忘了動(dòng)物們的忠告，偷偷地把香蕉皮一扔，便不管了，小山羊匆匆地走，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)地上的香蕉皮，腳下一滑，摔倒了。小羊撿起香蕉皮，發(fā)現(xiàn)了走在前面的小猴。小羊眉頭一皺，計(jì)上心來(lái)。對(duì)小猴說(shuō):“誰(shuí)扔的香蕉皮，被我抓到，可要送到審判長(zhǎng)老馬哪里哦！”小猴害怕了。不過(guò)還是裝著若無(wú)其事的樣子，但心里還是顫抖著，默默地想道:千萬(wàn)不要抓到我。心里馬上有兩個(gè)小人蹦出來(lái)，一個(gè)小人說(shuō)：“別，別去承認(rèn)�！绷硪粋�(gè)小人說(shuō)：“快去承認(rèn)吧，自己的事應(yīng)該自己抹清�！�
小猴承認(rèn)了錯(cuò)誤，小羊原諒了它，從此以后，小猴再也不亂扔垃圾了。
道德作文 篇4
底線(xiàn)，是足球、籃球、羽毛球等運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地兩端的界線(xiàn)。在比賽中，運(yùn)動(dòng)員只有堅(jiān)守底線(xiàn)才能展現(xiàn)其高超的球技；同樣，人的一生只有堅(jiān)守人性的底線(xiàn)，方可盡顯其英雄的本色。
堅(jiān)守底線(xiàn)，堅(jiān)守善良。
“人之初，性本善�！睋碛幸活w善良、純真的心，是我們做人的底線(xiàn)。
“摘下我的翅膀，送給你飛翔”，在千鈞一發(fā)之際，29歲的張米亞老師用生命詮釋了這句歌詞，用血肉之軀為學(xué)生們守住了生命之門(mén)，唱響了善良的樂(lè)章，感動(dòng)了你我，感動(dòng)了中國(guó)，感動(dòng)了世界！而我們的“范跑跑”老師呢？卻拋棄了身后的學(xué)生，拋棄了善良，拋棄了做人的底線(xiàn)，選擇了“獨(dú)善其身”！我們可以說(shuō)，“范跑跑”老師是幸運(yùn)的，因?yàn)樗埱一盍讼聛?lái)；但他又是不幸的，因?yàn)闆](méi)有善良的軀殼，失去底線(xiàn)的人生，與行尸走肉又有何區(qū)別呢？
堅(jiān)守底線(xiàn)，堅(jiān)守誠(chéng)信。
“人而無(wú)信，不知其可�！币哉\(chéng)信為本，誠(chéng)信待人，誠(chéng)信做事，應(yīng)該是我們?nèi)诵缘牡拙�(xiàn)。
“尾生與女子有約，女子三日不至，遇大水，尾生抱柱而死�！蔽采鸀榈氖鞘裁矗窟�不是一個(gè)誠(chéng)信。誠(chéng)信是做人的底線(xiàn)，既然許下了諾言，既然做好了約定，即使失去了生命也要去踐約。翻開(kāi)中華文明史，為了要守住誠(chéng)信這條底線(xiàn)而用生命去踐約的例子又何止尾生一個(gè)。正因?yàn)橛辛恕耙恢Z千金”的豪情，才有了易水悲壯之歌，誠(chéng)信，中國(guó)俠客永恒的旋律；正因?yàn)橛辛恕昂Ｊ纳矫恕钡膱?zhí)著，才有了化蝶共舞之美，誠(chéng)信，中國(guó)情人纏綿的絕唱；正因?yàn)橛辛恕盀樘斓亓⒚�，為百姓謀�！钡闹Z言，才彈奏了一曲清官之歌，誠(chéng)信，中國(guó)文人不朽的篇章。而假設(shè)一個(gè)人失去了誠(chéng)信呢？那么，最后終將會(huì)和放羊的小孩一樣，羊成了惡狼的腹中物，徒留自己一個(gè)人哭泣，無(wú)人問(wèn)津！
堅(jiān)守底線(xiàn)，堅(jiān)守忠貞。
“效忠貞之節(jié)，繼之以死乎？” 諸葛亮的話(huà)告訴我們，忠誠(chéng)堅(jiān)貞應(yīng)該是我們做人處世的底線(xiàn)。
“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱�！鼻蜃右宦曢L(zhǎng)嘆，縱身汩羅江，以死明志，以
身殉國(guó)；“國(guó)家有難，匹夫有責(zé)�！痹里w從小背上刻下“精忠報(bào)國(guó)”的理想，調(diào)兵遣將，勢(shì)如破竹，不受利誘，屢遭誣陷，屈死于風(fēng)波亭上；“寧可餓死，也不領(lǐng)美國(guó)的救濟(jì)糧�！敝熳郧逡簧戆凉�，雖忍受饑餓的煎熬，卻維護(hù)了整個(gè)中華民族的尊嚴(yán)。屈原、岳飛、朱自清等人因?yàn)橹邑懽鎳?guó)，早已流芳百世，載入史冊(cè)。而像秦檜這樣折節(jié)叛國(guó)的無(wú)恥小人和像劉阿斗那樣胸?zé)o大志，屈膝投降的懦弱之輩呢？他們也早已遭世人唾罵，遺臭萬(wàn)年！善良，感動(dòng)你我；誠(chéng)信，奏響壯歌；忠貞，書(shū)寫(xiě)尊嚴(yán)。
堅(jiān)守底線(xiàn)，盡顯人性本色。
道德作文 篇5
老師和家長(zhǎng)經(jīng)常教育我們要從小做一個(gè)有道德的人。 于是我問(wèn)爸爸，什么是道德？爸爸說(shuō)：“道德是我們中華民族傳承了5000余年的文化美德，比如說(shuō)尊老愛(ài)幼、見(jiàn)義勇為、贍養(yǎng)父母、忠孝兩全等等"。我摸著頭眨著眼睛。爸爸又說(shuō)：“比如在公共汽車(chē)上有個(gè)小偷在偷東西，而且明目張膽，分多人都看見(jiàn)了，但每一個(gè)人出來(lái)說(shuō)話(huà)，當(dāng)作沒(méi)看見(jiàn)，這時(shí)一個(gè)小伙子走過(guò)來(lái)揭露了小偷的行為，小偷惱羞成怒，欲拔刀相向，這時(shí)汽車(chē)司機(jī)已經(jīng)把車(chē)開(kāi)到了公安局門(mén)口。你說(shuō)那個(gè)小伙子和司機(jī)大叔是不是很有道德？而且很聰明"？我想了想說(shuō)：“昨天我在公共汽車(chē)上給一位老奶奶讓座這算不算有道德？"爸爸聽(tīng)了摸著我的頭哈哈大笑。
我終于明白了什么叫做道德，并且在心里暗暗思量，以后一定要做個(gè)有道德的人。
道德作文 篇6
道德——我每時(shí)每刻都在提醒自己要做一個(gè)有道德的人。我們倆因此也成了一對(duì)形影不離的好“朋友”。
怎樣做一個(gè)有道德的人？
人認(rèn)為，首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。三國(guó)時(shí)期的劉備也曾經(jīng)以此教導(dǎo)過(guò)他的兒子。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎穑瑖?yán)于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì)得到一次提升。不積跬步，無(wú)以至千里，不積小流，無(wú)以成江海。
做一個(gè)有道意、行的統(tǒng)一，不能只講動(dòng)機(jī)不計(jì)效果，也不能只根據(jù)效果去判斷德的人，要注重培養(yǎng)自己的道德觀念，必須注意到知、情、其善惡。要注重道德認(rèn)知，處理好知與行的關(guān)系，注意實(shí)際行為的鍛煉，在實(shí)踐中增強(qiáng)道德情感、意志力。
在我們的生活中完全可以去做，往往還是那些不起眼的小事中蘊(yùn)含著道德的真諦。
蕓蕓眾生，人人都應(yīng)時(shí)時(shí)懷著一顆感恩的心：得到了別人的幫助，別吝嗇你的感激；獲得了別人的尊重，也要學(xué)著去尊重別人。因?yàn)�，尊重別人也是一種有道德的體現(xiàn)。
在歷史的旅程中發(fā)生了一件讓中國(guó)炎黃子孫銘記在心的事——四川大地震。就是在20xx年5月12日這一天，一場(chǎng)突如其來(lái)的地震瞬間帶走了成千上萬(wàn)人的生命�？粗黄瑥U墟，一個(gè)個(gè)孤兒，做為一名中學(xué)生，我的心怎能不潸然淚下呢？抗震救災(zāi)，眾志成城。獻(xiàn)出我們的一點(diǎn)愛(ài)心，溫暖災(zāi)區(qū)人民的心。這時(shí)，我放棄了身邊一些美好的事物，拿出了自己一個(gè)月的零花錢(qián)，捐給了災(zāi)區(qū)人民。是啊，災(zāi)區(qū)需要幫助，災(zāi)區(qū)人民，伸出你的援助之手。在地震中還有些人幸運(yùn)的活了下來(lái)更需要幫助�。�
其實(shí)，“道德”就是在別人有困難的時(shí)候，他們感受到了生命的脆弱一面。看著一片片廢墟，有人在呼喚著自己的母親，這個(gè)時(shí)候他的母親或許已不在人世，但他還要對(duì)他的母親心懷感恩。在地震的面前，我們中國(guó)人并沒(méi)有氣餒，面對(duì)一片片廢墟，我們?nèi)匀慌θふ疑墓饷�。一天，兩天，直到第七天，生命在不斷的出現(xiàn)奇跡。溫總理說(shuō)的好：“只要有1%的.希望，我們就要盡100%的努力。是社會(huì)給予了他們，關(guān)懷了他們�！笨赐赀@些后，我的眼睛濕潤(rùn)了，我有時(shí)在反省自己，是不是該在父母有生之年，多為他們做出一些力所能及的事情。比如：給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯茶，為學(xué)習(xí)困難的同學(xué)解答一個(gè)疑難問(wèn)題，在公交車(chē)上主動(dòng)為年邁的老人、婦女讓座，把被風(fēng)吹歪了的小樹(shù)苗扶正，見(jiàn)到紙屑彎腰撿起等，只要我們從每一件小事做起，我們就會(huì)成為有道德的好少年。
現(xiàn)在開(kāi)始，從自己開(kāi)始，自覺(jué)地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，做一個(gè)有道德的人。
道德作文 篇7
今天，我看了全國(guó)第三屆道德模范評(píng)選領(lǐng)獎(jiǎng)典禮，看到那么多的感人事跡，讓我感觸很深。他們有的為人民雪中送炭，有的為親人盡著自己的那一份責(zé)任。他們都做出了令所有人難忘的光輝事跡。而在他們當(dāng)中，有的已為了他人，不在這世上，但他們的精神，卻會(huì)永垂不朽。
鄧前堆，只是一個(gè)普通的少數(shù)民族醫(yī)生，但是他所做出的一切，彰顯了他的品格和人格。在洶涌的怒江之上，有一個(gè)怒族的村落。而這個(gè)村落的人生病了，須請(qǐng)求怒江對(duì)面居住的鄧前堆。但這兩地之間，只有一條光溜溜的鋼索。來(lái)往兩地，只能靠這條鋼索。但這條鋼索十分危險(xiǎn)，一年上面就死了十多個(gè)人。但鄧前堆不怕，他每天晝夜不分地往返于兩地，作為他們的鄉(xiāng)村醫(yī)生。他隨叫隨到，二十年下來(lái)，就連村中因風(fēng)濕臥床不起的病人也重新站了起來(lái)。在這兒，他的月薪只是少的可憐的三百，而在縣城，月薪是這兒的三四倍�？伤麪繏爝@兒的人民，他會(huì)一直做怒族的醫(yī)生。
孟佩杰，中國(guó)最美女兒，從八歲起，她就一直承擔(dān)著照顧癱瘓?jiān)诖驳酿B(yǎng)母的責(zé)任。在很久以前，她母親去世，她寄養(yǎng)在養(yǎng)母家。八歲時(shí)，她養(yǎng)母癱瘓，養(yǎng)父也因此出走，她卻承擔(dān)著對(duì)養(yǎng)母的一切責(zé)任。為給母親做飯，她站在板凳上炒菜，不知摔下來(lái)了多少次。每天為養(yǎng)母端屎端尿是她的責(zé)任。她對(duì)養(yǎng)母十分感恩，十分關(guān)心，她也十分好學(xué)。當(dāng)她終于考上了大學(xué)，她也放心不下母親，決定背著母親上大學(xué)。孝道在她身上得到了充分體現(xiàn)，哪怕她不是親媽?zhuān)皇丘B(yǎng)母，但對(duì)她來(lái)說(shuō)比親媽還親。
這還只是兩位代表人物，但所有道德模范的精神我們不可忘懷，因?yàn)樗麄兊木袷侵腥A的精神，我們應(yīng)對(duì)他們的精神加以傳承。
道德作文 篇8
法律和道德是約束公民的行為、管理社會(huì)治安的重要工具。新中國(guó)好不容易建立的道德體系，卻被不法公民一步一步的拆毀。
一條名為“樹(shù)太好爬索賠60萬(wàn)”的新聞徹底顛覆了我的世界觀。六旬老人吳某在景區(qū)爬樹(shù)摘楊梅時(shí)，因樹(shù)枝枯裂斷落，從樹(shù)上摔下身亡。事后，吳某的親屬因景區(qū)的安全問(wèn)題，向景區(qū)索賠60萬(wàn)元。更可笑是法庭的和稀泥式的判決。說(shuō)是因?yàn)榫皡^(qū)的安全管理不到位，讓景區(qū)賠5%的醫(yī)療費(fèi)用。難道一個(gè)老人不知道不能隨便亂摘?jiǎng)e人的東西嗎？難道景區(qū)得給每一個(gè)人配備一個(gè)保安嗎？不是安全管理做的不好，是因?yàn)榭傆心敲葱┤瞬皇匾?guī)矩。
聽(tīng)新聞?wù)f，彭宇案是中國(guó)道德滑坡的里程碑事件之一，他開(kāi)起了老年人的一個(gè)新的畸形產(chǎn)業(yè)：碰瓷。
以前老師總是教育我們，當(dāng)別人有困難時(shí)要去幫助他們。但是，碰瓷徹徹底底的改變了它。網(wǎng)絡(luò)上常常有一些段子說(shuō)，證明一個(gè)人有錢(qián)的方式不是買(mǎi)多么貴重的物品，而是當(dāng)他看到大街上有老人摔跤時(shí)敢去扶起來(lái)。那些人利用我們的道德去欺騙，當(dāng)他們成功了就會(huì)擁有一大筆財(cái)富，即使失敗了，也因?yàn)槭抢先�，只�?huì)遭到一頓批評(píng)。當(dāng)真正有人需要我們扶起的時(shí)候，人們卻因?yàn)楹ε卤挥灤掖依@開(kāi)。越來(lái)越多的人懷疑好人真的會(huì)有好報(bào)嗎？
醫(yī)生因?yàn)闆](méi)有把病人從死亡線(xiàn)上拉回，遭到家屬的猛烈批評(píng)。教師辛苦教育學(xué)生，卻因?yàn)閷?duì)某些學(xué)生的批評(píng)，因?yàn)閷?duì)學(xué)生的要求。而被學(xué)生厭惡和家長(zhǎng)指責(zé)。從來(lái)沒(méi)有人關(guān)心他們的付出，他們的辛苦。
現(xiàn)在的社會(huì)越來(lái)越讓我們覺(jué)得好人難做，惡人好當(dāng)。
我們?nèi)绻诓话l(fā)生改變的話(huà)，那我們的道德體系真不知道要倒退多少。
道德作文 篇9
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)
一條奇葩帖子在網(wǎng)上引起熱議。帖子是由四川眉山一位女士發(fā)的，她于10月15日在商場(chǎng)被小偷“光顧”，現(xiàn)場(chǎng)一男子告訴她，包包在進(jìn)商場(chǎng)門(mén)口時(shí)被小偷打開(kāi)了。女子追趕小偷無(wú)果后回家，將此事發(fā)上網(wǎng)并指責(zé)提醒她的人說(shuō)：“我很想對(duì)告訴我的人說(shuō)聲，你是不是男的，小偷都惹不起嗎?在旁邊看見(jiàn)為什么不告訴我一聲，有這樣做人的嗎?”此帖一出，引來(lái)眾多網(wǎng)友炮轟，認(rèn)為她不譴責(zé)小偷卻埋怨提醒者，是狗咬呂洞賓。即使當(dāng)事男子回復(fù)當(dāng)時(shí)自己離得很遠(yuǎn)，且顧忌小偷有幾個(gè)同伙一道，也沒(méi)獲得女士的理解，她堅(jiān)持拒絕向提醒她的男子表達(dá)謝意。
讀了以上材料，你有什么感受和思考，請(qǐng)根據(jù)材料內(nèi)容寫(xiě)一篇不少于800字的文章
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲。
【優(yōu)秀作文范文】
人若無(wú)德，行之不遠(yuǎn);國(guó)若無(wú)德，禮崩樂(lè)壞。道德對(duì)于公民個(gè)體和社會(huì)整體的重要性，乃是不言而喻的。很長(zhǎng)一段時(shí)間以來(lái)，人們?cè)诙勀慷酶鞣N怪現(xiàn)象時(shí)，經(jīng)常會(huì)發(fā)出“人心壞了”的感嘆。所謂“人心壞了”，其實(shí)就是道德價(jià)值崩潰的一種淺顯說(shuō)法。我們的時(shí)代真的是“人心壞了”嗎?底線(xiàn)真的失守了嗎?綿延千年的傳統(tǒng)道德，孜孜以求的社會(huì)新道德，究竟又去哪里了呢?倘若說(shuō)，我們的時(shí)代真的存在顯而易見(jiàn)的道德問(wèn)題，那它對(duì)國(guó)家建設(shè)、民族進(jìn)步又有怎樣的影響?這都是值得深思的問(wèn)題。
道德是什么?這是一個(gè)人人明白但又很難回答的問(wèn)題。孟德斯鳩認(rèn)為，國(guó)之興衰系于公民道德。盧梭說(shuō)，只有道德的公民才能向國(guó)家致以可被接受的敬禮�？档抡f(shuō)，有兩種事物永遠(yuǎn)讓他敬畏，一是頭頂?shù)男强�，一是心中的道德律。道德的含義或許復(fù)雜深遠(yuǎn)，但它無(wú)疑始終被認(rèn)為是人類(lèi)社會(huì)得以良好運(yùn)轉(zhuǎn)的基石。人在道德之上生活，社會(huì)在道德之上運(yùn)行，國(guó)家在道德之上興旺。無(wú)論曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)多少反抗道德的活動(dòng)，道德從來(lái)也不曾失去它在人間的位置。
對(duì)于我們這個(gè)不斷崛起并穩(wěn)步走向民族復(fù)興的國(guó)家而言，道德的重要性更是不言自明。商業(yè)活動(dòng)的活躍，沖擊著人們固有的價(jià)值觀念。新奇的思想、光怪陸離的現(xiàn)象，刷新著人們的行為準(zhǔn)則。競(jìng)爭(zhēng)的激烈，轉(zhuǎn)型的痛苦，經(jīng)常迫使人們做出是非選擇。社會(huì)管理形態(tài)的變革，人際關(guān)系的紛雜，也讓心中的道德律時(shí)時(shí)面臨考驗(yàn)。
【解析】
試題分析：這是一道時(shí)事類(lèi)新材料作文。概括完成以后，可以考慮立意。立意實(shí)際是確定角度的過(guò)程。材料是人物事件材料，可以從任務(wù)角度立意，有幾個(gè)人物，外加一個(gè)合成角度，本體沒(méi)有要求比較、權(quán)衡、選擇，可以從合成角度立意，如果有這樣的要求，就不能從合成角度立意。本則材料可以有女子、男士、網(wǎng)友加合成共四個(gè)角度立意。角度很多，要選擇最佳角度。何為最佳角度?根據(jù)學(xué)生自身水平?jīng)Q定，從通常寫(xiě)作價(jià)值來(lái)看的最佳角度，如果學(xué)生自身水平駕馭不了，寫(xiě)不下去，對(duì)于該生來(lái)說(shuō)就不是最佳。所以要選一個(gè)自己有話(huà)可說(shuō)、能寫(xiě)的下去的角度立意。本則材料評(píng)論女子或評(píng)論男士的角度就比從網(wǎng)友角度的立意容易些，也能寫(xiě)的比較深刻。至于合成角度，加入人物較多，在任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文、時(shí)評(píng)類(lèi)作文中最好不用。
【名師點(diǎn)睛】
這是一道材料作文的題目，材料很簡(jiǎn)單，“貼近時(shí)代、貼近社會(huì)、貼近考生生活”。從提醒者的角度看，堅(jiān)持行善，無(wú)愧于心。以合適的方式做善事。好人會(huì)被大眾認(rèn)可。提醒者是否可在盜竊實(shí)施的時(shí)候，用一種相對(duì)安全和隱蔽的方式，提前打斷盜竊的實(shí)施，畢竟，光天化日之下小偷再人多勢(shì)眾，終究多不過(guò)正義的民眾。從發(fā)帖人的角度看，財(cái)物被盜，完全可以用一種并不情緒化的方式，把自己經(jīng)歷的事情表達(dá)得更冷靜客觀，而不是咄咄逼人，出言不遜。被盜者，完全可以用一種并不情緒化的方式，把自己經(jīng)歷的事情表達(dá)得更 冷靜客觀，而不是咄咄逼人，出言不遜。這樣，便不至于使自己既丟了錢(qián)財(cái)，還不被同情。理性對(duì)待失竊。尊重他人的好意，不要出言不遜。冷靜表達(dá)，理性對(duì)待。別誤解好心人。站在自己立場(chǎng)上對(duì)別人指手畫(huà)腳的做法是不合適的。從眾網(wǎng)友的角度看，他們不僅不滿(mǎn)意發(fā)帖者是非不分的態(tài)度，更對(duì)發(fā)帖者道德綁架式的話(huà)語(yǔ)表達(dá)了充分反感。但是完全沒(méi)必要以“罵”的形式來(lái)表達(dá)觀點(diǎn)，讓被盜者雪上加霜。堅(jiān)持正義，是非分明;同情之心不可拋;批評(píng)別人要以尊重為前提。只要有自己的觀點(diǎn)和思考，能夠自圓其說(shuō)即可。上述立意角度都是跳出材料的，給人眼前一亮、耳目一新之感。在行文中注意結(jié)構(gòu)的清晰，觀點(diǎn)的明確，沒(méi)有牽強(qiáng)的痕跡。
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