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道德的作文

時間:2023-07-11 18:03:23 道德 我要投稿

關(guān)于道德的作文[經(jīng)典15篇]

  在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語言組織來表達一個主題意義的文體。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?下面是小編為大家整理的關(guān)于道德的作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

關(guān)于道德的作文[經(jīng)典15篇]

關(guān)于道德的作文1

  3月1日,我懷著一種敬畏之情,觀看了《春暖花開》道德模范先進事跡,心靈受到洗禮、震撼。

  倪秀蘭,湖北黃石的一位熱愛教育事業(yè)的模范,一位熱愛兒童的典范,從18歲扎根小山村,堅守農(nóng)村單班點32年,教師、校長、炊事員全是她一個人。在艱苦的小山村,培養(yǎng)了大批農(nóng)村孩子走出大山成為社會有用之才,多么了不起的好老師。

  倪老師的行為生動地詮釋了“真愛與無私”。她平凡的名字,平凡的面容,但平凡的背后,卻讓我們深深地感受到那是不平凡的堅持,那是不平凡的勇毅。倪老師的事跡感染著我們,滋潤我們的心靈。

  作為一名普通的教師,我對責(zé)任與義務(wù)的認(rèn)識又進了一步。教師不僅僅只是一名育人的使者,還有更深重的責(zé)任與義務(wù),那就是言傳身教,教給學(xué)生做人的道理,開啟他們道德的大門,讓他們向善向美。做更好更優(yōu)秀的自己,讓道德的火炬在學(xué)生中廣泛傳遞,為和諧社會貢獻自己的力量。

  作為一名普通的教師,我不由得深深的佩服。我們身邊許多人,在他們平凡的人生中,把平凡演繹成了偉大。我們要學(xué)習(xí)倪老師熱愛學(xué)生、辛勤耕耘、鞠躬盡瘁的敬業(yè)精神;學(xué)習(xí)她艱苦奮斗、舍己為人、無私奉獻的高尚品德。用心中的愛播灑希望的種子,用心中的愛,為孩子們的世界點亮光彩,每時每刻影響、啟迪感化學(xué)生,“隨風(fēng)潛入夜,潤無細無聲”。

  雖然當(dāng)今社會關(guān)于“道德淪喪”、“人格扭曲”、“人情冷漠”的言論此起彼伏,但看過倪老師的事跡后,我們無不堅信道德力量的強大。中國之所以從未間斷過自己的歷史,與華夏兒女代代傳承祖國的道德文化關(guān)系密切。也正因為這樣,道德時時蕩滌著我們的靈魂。我們這個社會太需要道德傳承了,它是時代的呼聲,它是精神文明建設(shè)前進的'不竭動力。

  道德之流永遠涓涓流淌,以每個人心中善良的土壤為源頭,蔓延至世界的每一個角落,穿越過歷史,化作一條奔騰不息的道德長河。

  上善若水,真愛無私。

  真愛的力量是無窮的,真愛的力量是相互支持的,真愛的力量是可以傳遞的。正是無數(shù)像倪老師這樣的人,用他們的愛與付出讓奉獻與感動成為社會的主旋律,讓精神文明之花開遍人間。

  真愛是一道春風(fēng)吹散冰凍的江水,真愛是一扇陽光照亮前進的方向,真愛是一縷月光折射社會的美麗,真愛是一絲甘泉驅(qū)走心中的焦渴……

  倪老師,你永遠激勵我們前進!

關(guān)于道德的作文2

  我一個七年的閨蜜拉黑了我,原因是我拒絕參與她組織的“救助流浪狗”活動。

  閨蜜是個不折不扣的愛狗人士,這些年我看著她為一個又一個動;顒訐u旗吶喊,“攔車救狗”有她,“反對狗肉節(jié)”有她,“給流浪狗一個家”也有她。

  我并不是沒有同情心,看到虐狗棄狗的新聞會心痛氣憤,對于閨蜜在愛狗道路上的滿腔熱情也打心眼里佩服。

  只是我從小怕狗,遇到大狗會自動保持安全距離,就算是小狗朝我跑來都會戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。

  在幾番推辭后,她很生氣的說:狗狗那么可愛,有什么好怕的?你不要找借口,你就是冷血。

  我想不通我怎么就冷血了,在微信上發(fā)了條消息找閨蜜理論,卻發(fā)現(xiàn)她已經(jīng)把我拉到了黑名單。

  女明星因為在閱兵日發(fā)兒子照片,瞬間被罵上熱門。

  微博里過十萬的評論里充斥著匪夷所思的愛國情懷:“你居然不發(fā)閱兵的照片,真是對國家沒有感情”;“都不表達下自豪,你不配做中國人”;“這么重要的日子你還要秀小孩,趕快滾出中國”……

  大商人這些年慈善做的不少,卻因為一場災(zāi)難沒有做出表率被逼捐,一大波人用著逼債般的口氣指責(zé)他有錢不捐款就是為富不仁。

  曬娃就不愛國,有錢就該捐款,這是哪門子的強盜邏輯。

  如果是個人行為實屬可恨,如果是群體行為,那就只能說是可悲了。

  說到“道德綁架”,就不得不提歷史上“阮籍喪母”的典故。

  魏晉時期的大名士阮籍秉性孝順,但聽聞母親去世臉上卻沒有悲戚之情,靈堂上其他兄弟都痛苦流涕,他連一滴淚都沒有掉。

  阮籍的冷漠遭到了眾人的不滿,紛紛指責(zé)他薄情寡義。到了母親快要下葬的時候,他卻因為悲慟過度吐血數(shù)升,幾乎死去。

  中國自古以來講求禮法,悲傷有很多種形式,淚水往往是最直接的演繹。

  但內(nèi)心的感受才是最真實的,喜怒哀樂只是表情,不是表演。

  從小老師就教育我們要做一個有道德的人,可是有的人花了大半輩子也沒弄明白什么是真的道德。

  道德是用來約束有錯的`人,不是用來禁錮無辜的人。

  制定自己的準(zhǔn)則,綁架別人的道德,這是一種畸形的價值觀。

  每個人的成長方式不一樣,每個人都有選擇自己生活方式的權(quán)利,就像我不愛狗不代表我冷漠無情,我不讓座不代表我不懂孝道,我不發(fā)朋友圈不代表我不重視友情……

  而站在所謂道德?lián)c的你們大可不必咄咄逼人,慷別人所慨,強別人所難。

  請停止道德綁架,世界不是法庭,而你也不是法官。

關(guān)于道德的作文3

  玉可碎而不可損其白,竹可破而不能毀其節(jié)——題記

  一直將于丹心語銘記于心,最令我動容的一句是:“真正的英雄是能為自己的心做主的人!辈皇强犊ぐ旱难赞o,卻足以為人停下忙碌的腳步,去細細品味。身處喧囂浮華的世界,似乎再找不到一片平靜的瓦爾登湖去成就自己;再沒有一座山頭,可以允許我們像梭羅般安靜地捕捉光線的陰暗變化,冷酸的微小交替。但一個真正的英雄,會讓道德之花,常存于心,會在人生的路途上,為自己設(shè)下一道底線,永遠不去跨越。

  嘆——花開無聲

  生前身后,毀譽參半,但曾國藩的心中,卻永存著一朵道德之花,“立功、立德、立信”三不朽,他克已奉公,歷盡宦海風(fēng)波而安然無恙。名利之前,他寵辱不驚。功高蓋主,但他卻儉以自律,每天不斷地寫日記反省自己。日復(fù)一日,道德的底線,在他心中愈磨愈尖。任何人觸踫,便會引來他尖銳的抵抗。歷百千險阻,仍再接再厲,向世人展現(xiàn)一個高潔而孱弱的靈魂。給后人留下無限的思考。他那一份一往無前的果敢與自然,他那一貫治家嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度與風(fēng)格,究竟是在怎樣的道德觀下得以形成?這是一個我們可以稱之為英雄的道德者,是他教會我們道德面前,不應(yīng)有半點猶豫,堅定地為自己的心做主。

  贊——花香沁人

  “橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛!笔兰o(jì)偉人魯迅荷一桿長戟向黑暗進攻。他要用筆喚醒中國人心中的道德觀。他不甘于黑暗,不向惡勢力低頭,因為他的`心中有一個道德的天平在時刻衡量著他的行為,為了使其平衡,他敢于斗爭,敢于說出內(nèi)心的真實想法。他是一個真正走在中國社會最前端的典范!拔迥隁w國路,十年航天夢!卞X學(xué)森不受美國的威逼利誘,堅定地要為祖國傾盡一生。因為他的心,祖國便是他的道德觀,堅定著這個道德,才可以不懼強大的勢力,排除萬難回到熱愛的祖國。

  品——花落有痕

  時光流逝,一千多個晝夜已經(jīng)過去,汶川地震災(zāi)難留下的痛苦記憶正在漸行漸遠,然而有許多東西是我們不應(yīng)該忘記的。面對大災(zāi),許多人沒有自私地選擇逃避,內(nèi)心的道德觀在呼喚他們,我們的同胞水深火熱中,他們等待著我們?nèi)ゾ仍。譚千秋用身體掩護住了學(xué)生的生命,自己卻永存于廢墟之中。這是一種怎樣的道德觀令他在死亡面前,毅然地選擇了偉大?我想,他的內(nèi)心中,一定盛開著一朵燦爛的道德之花,日益受著陽光的滋潤,才會有如此震憾的力量。

  讓道德之花開滿心房,讓自己成為一個可以為心做主的英雄。

關(guān)于道德的作文4

  道德與利益應(yīng)如何權(quán)度?長江大學(xué)的10名學(xué)生和寶塔江的船主都做出了各自的選擇。江水洶涌,阻不住大學(xué)生舍身救人的決心;生死未卜,擋不住大學(xué)生的大愛無邊。大學(xué)生們關(guān)鍵時刻將生死置之度外,船主卻大發(fā)人難財,將自身利益擺在首位!安唤o錢,不撈人”,多么讓人痛徹心扉啊!大學(xué)生在道德與利益面前,毅然選擇了以道德為先,不愿看著兩個生命就此消亡。對比之下,船主自私、自利的表現(xiàn)為人所不齒。

  社會需要像長江大學(xué)大學(xué)生這樣的人,他們向我們詮釋了道德高于利益。

  孔子曰:“君子喻于義,小人喻于利”。自古以來,對道德與利益二者應(yīng)如何權(quán)度雖頗有爭議,但他們也作出了各自的選擇。屈原滿腔豪情,縱身一躍;朱自清饑餓而死,放棄美國救濟糧;錢學(xué)森滿腹抱負(fù),毅然海歸,放棄了優(yōu)越的生活、工作條件……這些豪杰們?yōu)槲覀冏鞒隽税駱。道德是開在蕓蕓眾生中的一朵奇葩。

  那難道利益就都不可取了嗎?并非這樣。其實道德也是一種利益的追求。

  西方那些哲學(xué)家在冷眼看遍歷史變遷后,得出個結(jié)論:道德也是一種利益。的確,道德是人們在權(quán)衡了各自的利益后制定的一種行為準(zhǔn)則,是一種利益的制衡,以便讓大家都能得到利益。從這方面看,君子與小人同是追求利,只是“利”的性質(zhì)不同罷了。君子追求的是“大利”,小人追求的是“小利”。若換用一句名句來說,道德與利益的關(guān)系便是:“道德取之于利益而高于利益”。

  但如今社會上卻滋長了把自身利益放在首位的.風(fēng)氣。他們賣假奶粉、他們賣人造雞蛋,他們賣假藥……他們只是想著如何把錢從別人的口袋裝進自己的口袋,不在乎手段是否道德。他們將別人的生命安全拋到九霄云外,信奉“金錢至上”的“真理”,讓他們捫心自問,他們做這些是否有感到一絲的愧疚,是否晚上都睡得安穩(wěn)?

  道德是維持社會安全的手段,是維護各自利益的保障。道德是人類社會區(qū)別于動物群體的根據(jù)之一。試想,若一個民族道德淪喪,人人為自身利益相互搶奪、廝殺,那又何異于獸?那么這個民族必將淪落。因此,我們希望社會上見義勇為者愈來愈多。讓道德的浪花在我們這個社會中翻涌。

  滔滔歷史,奔流不息,道德是浪花;

  蕓蕓眾生,繁華似錦,道德是奇葩。

  道德生于利,而高于利,面對道德與利益的決擇,讓對道德的理性追求戰(zhàn)勝對私利的本性追求,讓生命煥發(fā)出人性的光輝。

關(guān)于道德的作文5

  那天上午,我和崇曉陽約定一起去買練習(xí)冊,因為他在輔導(dǎo)班吃飯的原因,所以我們就把集合時間定到了十二點半,集合地點就在劇院旁邊的一個炸棒棒雞店的門前。

  中午,因為有約定,所以我到家后盛了一碗飯,就做到桌子前大口大口地吃,看我那狼吞虎咽的樣子,就好像一只好幾個月沒吃肉的狼捉住了一只小肥羊似的一會兒就吃完了

  吃過飯之后,我抬頭一看表,剛好十二點半,我以百米沖刺的速度“飛”到棒棒雞店門口,我左看看,右看看,就是不見崇曉陽的身影,我就狠下心來,先去買了一套,等他來了再和他去買他的。

  我買完回來,見小崇(崇曉陽)已經(jīng)來了,我們就準(zhǔn)備再去一次書店。就在這時,一個男孩跑了過來,我一看,原來是小汪(汪起凡)了。我高興叫道:“小王過來,我們要去買練習(xí)冊,你呢?”“我也是,”小汪答道“那一套幾塊?”“五十七塊二。”小崇流利地答道。

  我們?nèi)送,大步流星地向書店走去。到了書店,小汪把口袋里的錢炫富似得撒在桌子上,用大人沉穩(wěn)的語氣問:“一套書幾塊錢?”“五十七塊二!笔圬泦T答道。小汪檢出了五十八塊錢遞給了售貨員,還豪氣的說:“那錢不用找了!笔圬泦T并沒有點清錢數(shù),以為小王給了六十元,就硬塞給小王兩塊八,小王拿著錢,心滿意足的走了。

  走在路上,我總覺著這件事有什么蹊蹺。這時,小崇問:“汪起凡,你還有幾塊?”“來的'時候拿了六十,現(xiàn)在還剩四塊八!彼膲K八,我不禁想到,一套書五十七塊二,他支付了五十八元,售貨員卻找給他兩塊八,也就是多找了兩塊錢。我鄭重其事的對汪起凡說:“汪起凡,你買書支付了五十八,售貨員卻找給你兩塊八,也就是多找了兩塊錢。”汪起凡一聽,臉上立即露出一種小人得志的笑容。“就是呀,你快去把錢換個人家吧!毙〕缯f。汪起凡臉上仍掛著那種笑,我知道錢一定在他手里,可是他卻騙我們沒有。最后,我還是在他身上搜出了那兩塊八。我和小崇都說:“沒想到我朋友竟是這種人,我們今天可算是看透你了!币驗檫@件事,汪起凡的形象在我心中一下子毀滅了。因為我不敢相信這件事的事實,就憤憤不平地說;“汪起凡,如果你不把錢換回去的話,我就要把這件事昭——告——天——下!”

  唉!汪起凡,因為他不遵守道德規(guī)則,所以他的形象也毀滅在我心里了。

  規(guī)則為什么美?因為人性之美;人性為什么美?因為心靈之美;心靈為什么美?因為道德之美。道德既是根本,如果不遵守道德規(guī)則,那么你這個人,就徹底失敗了!

關(guān)于道德的作文6

  東西需要道德來體現(xiàn)。比如:有很多的壞人做那些不知羞恥的丑事。也有一些人在政治方面做的很全面,那些好人們不是為了我們的世界在不斷的做著好事嗎?這些人是值得敬佩的,在現(xiàn)在的世界里已經(jīng)有很多的了。

  只有我們都為我們的政治的做出自己的選擇,不過,你們的選擇是怎么樣的?是要做一個被人罵的狗血淋頭的惡人,還是做一個名垂青史的善人。不管怎樣;不管那種選擇;不管你認(rèn)為是對是錯。都是你的選擇。

  我記得以前有過這樣一件事,這事也許能給我們這些人做一些政治影響。兩年前的一個中午,太陽炙烤著大地,知了在樹上不停的叫著,沒有一絲風(fēng)。我和小伙伴陳威相約在河邊的橋洞下乘涼。我想那里可能涼快一些。來到河邊,果然,一陣陣涼風(fēng)從河邊迎面吹來,真舒服啊!我們躺在橋洞里美美地睡了個午覺。醒來以后,我們沒有什么事情可做,覺得有些無聊。我倆商量著:“去河邊巖石里找螃蟹玩吧!蔽覀儌z一拍即和,于是一人劃分一塊河灘,開始仔細尋找起來。我正專心致志地?fù)芘獛r石,突然聽見陳威大聲呼叫;“救命呀!救命呀”我尋聲望去,只見他已經(jīng)掉到水里了!水不斷的向他嘴里猛罐,嗆的他喘不過氣來,我嚇壞了,連忙大聲叫起來:“救命呀!救命呀!”我一邊喊一邊向河邊跑,看有沒有大人經(jīng)過。正在這危機的時刻,有一位大伯路過這里,看見我又哭又喊,他馬上明白了怎么回事,沖到河邊,他來不及脫衣服就一頭扎進了河里。大伯在水里面摸索了好一會,把頭露出水面吸了幾口氣,又扎進去,這樣反復(fù)幾次才終于找到了陳威,并把他從河里拉了上來。一上岸,只見大伯臉色蒼白,呼吸急促,雙唇發(fā)紫,身子軟軟地倒在了地下……

  這就是道德,也是我們值得學(xué)習(xí)的。所以品德是我國的第一思想政治,如果我們的社會沒有品德和思想的話就別提什么在世界發(fā)達了。想要在世界壯大起來大家就都要有思想理念和道德政治。

  記得我從小就見過很多的好人好事和很多不好的`人做的“蠢人蠢事”。做好事的人總是讓人敬佩他們,因為他們有著好的思想品質(zhì)。那些做“蠢人蠢事”的人就讓大家從心里面瞧不起他,因為他的思想品質(zhì)是讓人打心里面瞧不起。

  以前我就想過我一定要做一個好人讓人引起注意,這種思想是我在讀小學(xué)一年級的想法?墒堑搅宋易x三。四。五年級的時候才知道為什么世界上會有那么多的壞蛋了,因為——好人是不是那么容易當(dāng)?shù)摹,F(xiàn)在的好人的人漸漸變少了。因為當(dāng)好人也會被人罵的狗血淋頭但是好人他是值得的。

關(guān)于道德的作文7

  意大利詩人但丁說過一句話:“一個知識不全的人可以用道德去彌補,而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補!边@句話讓我明白了知識與道德的關(guān)系,也感覺到道德的重要性

  怎樣做一個有道德的人?我認(rèn)為,首先要做到“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎,?yán)于律己,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會得到一次升華。在我們的生活中往往還是那些不起眼的.小事中蘊含著道德的真諦。

  有時候道德體現(xiàn)在同學(xué)們的互相幫助上。

  有一天,我們班的同學(xué)小云中午吃的不合適,下午在教室里吐了一地,只見小云一臉難受的表情,皺著眉,眼角還掛著兩行眼淚。同學(xué)們有的捂著鼻子說:“好臭!好臭!”有的皺起了眉頭說:“怎么這么難聞啊!”還有的高聲怪叫:“太味了,真受不了。”就在大家議論紛紛的時候,小媛毫不猶豫地拿起撮箕向?qū)W校食堂跑去,蹲下來裝了一撮箕煤渣,三步并作兩步地趕到教室,用煤渣把小云吐的東西蓋了起來。等煤渣把水吸干,然后用撮箕把垃圾收了起來,又用拖把把地上拖干凈。

  周圍的同學(xué)被他的精神感動了,紛紛行動起來,有的同學(xué)給她接來熱水為她洗臉;有的同學(xué)飛快地打開窗戶;有的同學(xué)為小云捶背。小云帶著眼淚的臉上露出了開心的笑容。

  有時候道德體現(xiàn)在嚴(yán)于律己中。

  宋元之際,世道紛亂。學(xué)者許衡外出,天氣炎熱,口渴難忍。路邊正好有棵梨樹,行人都去摘梨止渴。惟許衡不為所動。有人問:“你為何不摘梨呢?”許衡說:“不是自己的梨,豈能亂摘?”那人笑他迂腐:“世道如此紛亂,管他是誰的梨?它已沒有主人了!痹S衡說:“梨雖無主,但我心有主!苯Y(jié)果一個梨也沒有摘。 在社會主義精神文明高度發(fā)達的今天,在中國正一步步走向世界、向世界開放的今天,我們更應(yīng)該"勿以惡小而為之,勿以善小而不為"。讓我們從自己做起,從身邊做起,做一個有道德的人,不僅為自己在人格上得到別人的贊揚,更為國家在國際社會上形象的美好盡一份力。

關(guān)于道德的作文8

  我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想,還是以老子為代表的道家思想,無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道:“轍生好為文,思之至深。以為文者氣之所形,然文不可以學(xué)而能,氣可以養(yǎng)而至。”這就說明,道德是做人的基本準(zhǔn)則。所以以德取人才是根本,以德服人才是硬道理。一個人在茫茫人海中走路,難免要摔倒,可是能爬起來繼續(xù)走也是一位有德之人。

  可有些人就問了什么是道德,不同的.人有不同的答案:政治家說:道德是一種社會意識形態(tài)。詩人說:道德是半懸在頭頂上的一柄利劍。

  哲學(xué)家說:道德是愿者魚兒上鉤。社會學(xué)家說:道德是公路旁的警示牌,人,好好走路;司機,好好開車。法官說:道德是調(diào)整…………規(guī)范的總和。我說;道德是面鏡子,不但照己,還可照人。但關(guān)鍵是照己。由此可看出,道德的概念在每個人的心里都是不同的,可它們都是對的,所以要想知道道德是什么,還得自己去感悟,去理解。

  那我們應(yīng)該怎樣做一個有道德的人呢?我個人認(rèn)為,首先要做到“勿以惡小而為之,勿以善小而不為!比绻覀兡軌驈纳磉呅∈伦銎,嚴(yán)格要求自己。那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會得到一次升華。荀子有句話說的好;騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。所以說人要一步一個腳印,要善于由大及小,從大處著眼,從小處著手,決不要以微小而不足道,細小而不足為。

  說了這么多,那我們在實際生活中應(yīng)該怎么做呢?在學(xué)校,我們一樣要講文明、講道德。在學(xué)校,我們不能在樓道里追跑打鬧。如果樓道里有許多的同學(xué),那必然會撞到其他的同學(xué)。在學(xué)校,我們還應(yīng)該節(jié)約用水、用電。上操之前,應(yīng)先把燈關(guān)掉。見了老師就向老師問好,這些都是在學(xué)校應(yīng)該做的。

  在家里,要尊敬父母。在家中,要做一些力所能及的家務(wù),這能幫家人減輕一些負(fù)擔(dān)。如果父母叫你拿杯水,拿個東西這種小事應(yīng)盡自己全力去做。古人有許多尊敬長輩的事。比如黃香九歲時,就懂得孝順父母。冬天,他用自己身體將父母的枕席溫暖后再請父母安寢。在家尊敬父母也是一種有道德的表現(xiàn)。

  道德是做人的基本素質(zhì),我們要捍衛(wèi)道德,宣傳道德,實踐道德,做一個有道德的人!

關(guān)于道德的作文9

  在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐,這就是美德。

  ——孟德斯鳩

  君子趨于義,小人趨于利!卟豢杉娴茫嵘×x者也!惹貢r期,我國哲學(xué)思想家便極為重視道德問題。漢朝實行的察舉制也注重道德的高低。

  改革開放以來,我國經(jīng)濟迅速發(fā)展,國家日益富強。但自08年以來,三鹿問題奶粉、地溝油的一系列道德性問題接踵而來。有些黑心廠家,違背道德原則,賺黑心錢。道德問題似乎成為壓在人們心中的一塊石頭。

  而一位為感動中國人物的出現(xiàn)似乎為我們帶來了一絲絲希望。

  感動中國人物李麗。殘疾打不垮、貧困磨不壞、災(zāi)難撞不倒,堅強和她的生命一起成長。身體被命運拋棄,心靈卻唱出強者的歌。五年時間,溫暖八萬個冰冷的心靈,接受、回報、延伸,她用輪椅為愛心畫出最美的軌跡。她用自己的愛心,將道德之火帶到了這個冬天。溫暖著成千上萬人的`心。

  苗鄉(xiāng)赤腳醫(yī)生李春燕,她是大山里最后的赤腳醫(yī)生,提著籃子在田壟里行醫(yī),一間四壁透風(fēng)的竹樓,成了天下最溫暖的醫(yī)院,一副瘦弱的肩膀,擔(dān)負(fù)起十里八鄉(xiāng)的健康,她是遷徙的候鳥,她是照亮苗鄉(xiāng)的月亮。她用一個個腳印,踏碎了苗鄉(xiāng)人民心中的冰。

  愛心學(xué)生何玥,正是花樣年華,你卻悄然離開。你捐出自己,如同花朵從枝頭散落,留得滿地清香。命運如此殘酷,你卻像天使一樣飛翔。你來過,你不曾離開,你用平凡生命最后的閃光,把人間照亮。不,你并沒有離開,你一直在我們的心中。 陳斌強:孝更絕倫足可矜。小時候,這根布帶就是母愛,媽媽用它背著你。長大了,這布帶是兒子的深情,你用它背著媽媽。有一天,媽媽的記憶走遠了,但愛不會,它在兒女的臂膀上一代代傳承。你用著愛的布帶傳承了中華民族的孝道,給無數(shù)中國人作出了榜樣。 用生命托起戰(zhàn)機,最終倒在工作崗位上的航空英模羅陽;一生奉獻給核事業(yè),工作到生命最后一刻的科學(xué)家林俊德;在南海默默守礁二十年,為氣象觀測做出巨大貢獻的海軍氣象工程師李文波;為救出學(xué)生失去雙腿,被網(wǎng)民贊為最美女教師的張麗莉;為保障農(nóng)民工利益,多次到企業(yè)臥底打工的“民工”局長陳家順。

  無數(shù)人為中國道德事業(yè)建設(shè)做出了巨大的貢獻,在這個道德似乎已經(jīng)隱于山野的時代,一個個感動中國人物將希望領(lǐng)上了時代的舞臺。 作為中學(xué)生,我們應(yīng)從我做起,關(guān)愛社會,關(guān)愛老弱,將道德之火在當(dāng)代點燃。將中華民族的傳統(tǒng)美德傳承下來。讓中國社會的每個角落都高掛道德的旗幟。 建設(shè)民主富強的中國,早日實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

關(guān)于道德的作文10

  道德是什么,道德是美麗的花朵,是最圣潔的心靈,她讓人問心無愧,心胸坦蕩。

  老師們夜以繼日地工作,不知批改過多少作業(yè),不知熬了多少個夜晚。在他們的教導(dǎo)下,我們懂得了怎樣做一個有抱負(fù)的、一個高尚的人,一個有道德的人,一個有益于人民的人。在他們的悉心教導(dǎo)下,不知道有多少人走上了成功的道路。他們?yōu)榱俗约旱墓ぷ鳎冻隽巳,他們正如一根蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,我們辛勤的園丁不正是雷鋒的傳人嗎?

  道德有時是一種感恩。

  這個小故事是我親身經(jīng)歷的,陽春三月,我與幾個朋友去踏青,路過河邊時與朋友話不投機,被朋友推了一下,差點掉進河里,我生氣地在河邊寫下:“你害我差點掉下去,我討厭你。”我們繼續(xù)前進,由于前一天下了雨,地濕漉漉的,我不小心摔了一跤,她將我扶起,并拍打我身上的泥土。我心生愧疚地在巖石上刻下:“今天你救了我,謝謝你!绷硪粋朋友問我,為什么在不同的地方寫下字呢?我告訴她:河中的字如流水,巖石上的字天長地久,永遠銘記!

  道德有時是一種愛心。

  2008年5月,在四川省汶川縣發(fā)生了8·0級大地震,人們?yōu)闉?zāi)區(qū)人民捐錢,捐物,獻血,有的人還領(lǐng)養(yǎng)了災(zāi)區(qū)的孤兒;還有的人當(dāng)志愿者,特別是我們的救援人員和醫(yī)護人員,整日整夜地工作,顧不上休息。

  雷鋒是一個勤儉節(jié)約,刻苦學(xué)習(xí),助人為樂的人。他那偉大的精神永遠牢記在我們的心中。讓我們在人生道路上成為一個像雷鋒那樣的人永遠做一個有道德的人。

  做一個有道德的人并不難,只要從身邊的小事做起。雷鋒這顆“螺絲釘”只是盡自己的所能堅守著自己的工作崗位。我相信,一天,一小時,一分鐘,甚至一秒鐘,只要持之以恒地去做有道德的事,終將成為一個有道德的人。但道德并不是一個人的'責(zé)任,需要每個人都努力做一個有道德的公民。道德才會在我們每個人的心中自由飛翔。

  雖然我們沒有滋潤萬物的清泉,沒有照亮土地的楊光,也沒有布滿世界的綠蔭。但是,雷鋒有的道德和責(zé)任感,我們應(yīng)該有,必須有!

  道德是什么,是感恩,是愛心,是堅持,是不求回報。學(xué)雷鋒,做一個有道德的人。

關(guān)于道德的作文11

  在社會中穿梭忙碌的人們,身上一定要需要兩種最重要的東西,一種是知識,而另一種是道德。如果說知識是進入社會,貢獻社會的法寶,那么,道德就是立足于社會的身份證。沒有道德,就不能在社會中生存。

  持有道德的身份證,才能獲得別人的尊重。社會中,很多人從小就進行素質(zhì)教育。學(xué)校就是一個這樣的機構(gòu),道德觀也是每一個人必須樹立的。尊重,則是存在于人與人之間微妙的關(guān)系,擁有尊重他人的心,必然會受到他人的尊重,這是道德的結(jié)果。假如你看見一個老奶奶正準(zhǔn)備過馬路,你去扶她,這是道德。別人就會向你投來贊許的目光。假如你去尊重一個農(nóng)村的窮人,別人就會尊重你。道德準(zhǔn)則是這樣說的,道德是建立人與人良好關(guān)系的橋梁。你若沒有道德,那么你就只能招來別人的厭惡。

  持有道德的身份證,才能獲得成功。現(xiàn)在社會上競爭激烈,想在社會上生存下來,不是靠勇氣,而是靠道德。成功人士說過,在社會中樹立道德,就會獲得廣大市民的支持。阿里巴巴創(chuàng)始人馬云就是這樣,他經(jīng)歷了冬天一樣的創(chuàng)業(yè)過程,這不是僥幸,而是他以自身的道德來感染著每一個人,他誠信,他光明,這是他成功的保證。他做事光明磊落,堅強不屈的信念貫徹著職業(yè)道德,在外面做了多次演講,為公司樹立良好的道德形象。他憑借著他的為人,本應(yīng)花一個多鐘頭的演講只花了五分鐘,就成功取得了銀行500萬美元的融資,這是什么?這是道德的影響。道德就是對一個人認(rèn)識的標(biāo)準(zhǔn),是一個人取得成功的保證。

  持有道德的身份證,就能得到社會的贊揚。我清楚地記得一句話,這句話是幾個月前的飛車砸搶劫犯的英雄說的'。當(dāng)時他聽到“搶劫了”的聲音,便停下單車向后望,恰好看到搶劫犯騎著摩托車朝自己飛來。他二話不說,拎著單車,在搶劫犯路過之時“飛車”扔向搶劫犯,最后劫犯被附近經(jīng)過的***和酒店保安抓獲。事后采訪中,他說了一句:“是我的道德和良心驅(qū)使我這樣做的!边@句話看似平凡,卻非常偉大。社會上都紛紛表示贊揚。

  道德是立足社會的身份證,任何人都不應(yīng)該丟失這一珍貴的東西。道德,是做人的根本,是每個人心中的高尚的觀念。沒有道德的人,是絕(決)對不能在社會上立足的。

關(guān)于道德的作文12

  “人之初,性本善”,中華文明悠悠五千載,善良作為中華傳統(tǒng)美德,在漫長的傳承之途上生生不息,歷久彌新。堅守善良的本性,便是堅守為人的道德準(zhǔn)線。

  本著“佛救蒼生于水火乃天性”的原則,老僧兩次被蝎子刺傷,仍毫不猶豫地把它從急流中救起,這既是對佛家施救本能的最好展示,也是對博愛胸襟的極力褒揚。

  堅守善良的本性,不因危急艱險的形勢而退縮。

  馬路上,一婦女因遭遇車禍而昏迷,路過的刁娜和丈夫立刻停車相助。路過的人怕增加不必要的麻煩,不愿施手把傷者抬到路邊。刁娜和丈夫便義無反顧地護在傷者身前指揮車輛繞行。天色漸暗,一輛飛馳的轎車不慎撞倒了刁娜,致使她雙腿嚴(yán)重骨折。刁娜卻為自己拯救了另一個生命而欣慰。

  車輛無情人有情!即使冒著生命危險,勇敢的刁娜依然堅守著善的本性,在車水馬龍中上演生死相助的大愛傳奇。

  堅守善良的本性,不因金錢與安逸的侵蝕而褪色。

  位于懸崖上的二坪村極度貧窮。教育資源的匱乏使村子的落后面貌依舊。而李桂林、陸建芬夫婦的.到來,為這里的孩子點燃了希望的燈火。放棄縣城優(yōu)厚的待遇,他們領(lǐng)著微薄的工資,啃著硬饃喝著生水堅強支撐著。親友一再勸阻,他們卻狠不下心離開這群渴求知識的孩子。

  峭壁無意人有意!即使饑寒交迫,頑強的夫婦倆依然堅守善良的本性,在大山深處延續(xù)舍己為人的大愛故事。

  縱使滄海桑田,世事變幻,善良的本性始終是愛不變的代言。然而欲望的膨脹,私心的滋生卻成了揮之不去的陰霾,導(dǎo)致一幕幕悲劇的上演。小悅悅被碾,路過的18人無一相助,而救人的陳阿婆卻被誣為想出名。人們善良的本性究竟去了哪里?也許“彭宇案”使得無數(shù)本想救人者袖手旁觀,好心反被“咬”的社會怪圈讓人與人之間的不信任感日益加深。善良的代價如此高昂!人們甚至懷疑要不要行善,這是多么可悲的現(xiàn)象!

  盡管如此,我們卻不能忽視身邊依然存在的感動。那些“最美的中國人”依然在用自己的微薄之力,踐行著善良的準(zhǔn)則。不論外界的紛繁復(fù)雜,都要堅守善良的本性。這既是美德的傳承,更是整個社會的期待!

  堅守善良的本性,不為外界所動,保持心靈的凈土,彰顯高尚的人格,我們的社會才能更加和諧美好!

關(guān)于道德的作文13

  在暑假里,我閱讀了大量的課外書,也增加了許多收獲。

  我在書中學(xué)會了怎樣做人,怎樣處事。我還明白了誠信是人類永恒的道德,它乃五常之本。在中國古今上下五千年的歷史長河中,誠信一直受人們的愛戴,隨波逐流至今。波濤洶涌的歷史長河淘汰了多少個朝代淹沒了多少歷史能人的豐功偉績,新陳代謝,卻始終無法把誠信“擠”出歷史的舞臺。相反,誠信永遠在歷史長河的浪尖,緊緊地把握社會的運轉(zhuǎn)和前進的命運。

  可是,盡管這樣,還是有人視金錢如珠寶,視誠信如糞土。那一張張偽造的百元大鈔,一次又一次地流入市場;那一瓶瓶標(biāo)有“高鈣牛奶”的奶粉,里面卻沒有奶粉的配料;那自稱是“正宗內(nèi)蒙古涮羊肉”的東西,卻是用老鼠肉等碎肉制成......這些事兒,數(shù)不勝數(shù)?蛇@些人這樣做,分明是不講信用。錢!為了這個字,人們可以背信棄義,置別人的健康,甚至安危于不顧,如此膽大妄為地?fù)p人利己,不負(fù)責(zé)任!難道,在金錢面前,誠信就如此的一文不值?

  呵,他們在做這些有失道德的事時也不想一想,想想蘇武,他的誠實,他的守信,正是這些,使他在異國經(jīng)過了十幾年的.苦難和煎熬,長久地贏得了天下人的敬仰:想想林蘭英,她為自己許下的諾言,付出了令人難以想象的刻苦與勤奮,終于學(xué)業(yè)有成,成為,成為國內(nèi)外知名的科學(xué)家?墒牵@些弄虛假的人,為什么不能和他們比比,難道應(yīng)該這樣做嗎?難道就無愧于心嗎?

  一位哲人曾經(jīng)說:“這個世界上有兩樣?xùn)|西能使人內(nèi)心深深的震動:一個是我們頭頂燦爛的星空,一個就是我們心中崇高的道德準(zhǔn)則——誠信。孟子曰:“誠者,天之道也;思誠者,人之道也”誠信是與人,與社會有著密切的聯(lián)系,誠信是人與人之間互相交往合作的橋梁,是社會運轉(zhuǎn)的基石。誠信對我的行為就好像劃船必用的槳,沒有船槳怎能渡河涉川?沒有船槳的船,則形成放任自流。

  朋友,人類需要誠信,時代呼喚誠信。誠信,一種永恒的道德,是一朵盛開了五千年的花朵我們要呼吁全社會誠實守信才能使這朵誠信之花永不凋謝。朋友,21世紀(jì)的掌門人,行動起來吧!

  熱愛我們文明的祖國,

  熱愛我們正大步前進的中華,

  我們要高舉精神文明物貿(mào)文明的兩面旗幟,讓誠信之花永不凋謝!

關(guān)于道德的作文14

  道德,就好似一個人的靈魂,一個沒有靈魂的人就無生命可言。記得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話:“一個知識不健全的人可以用道德去彌補,而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補!边@句話讓我深深的體會到了道德的重要性。道德其實無處不在,它就在我們的身邊,近得觸手可得!道德是最美麗的花兒,最圣潔的心靈,它讓人問心無愧,心胸坦蕩。

  那么如何做一個有道德的人呢?許多人認(rèn)為這是一件十分困難的事,但其實只要你親身實踐,用心體會,就會發(fā)現(xiàn)這其實很簡單。生活中點點滴滴的小事,都是道德的體現(xiàn)。如果我們可以從身邊的小事做起,嚴(yán)于律己,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會得到一次升華。積跬步,以至千里;匯小溪,以成江湖。

  在我們的生活中完全可以去做,并且可以做到的,往往還是那些不起眼的小事中蘊含著道德的真諦。

  你是否注意過?大街上,隨處可見那一張張不起眼的白紙,靜靜地躺在地上,卻無人理會。人們只會把責(zé)任推到那無辜的紙的身上,但你有沒有想過,如果每個人都有足夠的道德觀,保持著一種心態(tài):寧可“犧牲”自己,彎一下腰,動一下手,也決不讓環(huán)境受到污染。那我想,就不會有這種情況了。

  在我們學(xué)校,也有這樣的例子。記得上個學(xué)期,在周一的大會點評中,我們班意外被宣布獲得一面衛(wèi)生流動紅旗,全班同學(xué)都感到詫異,衛(wèi)生一向是我們班的致命弱點,這次怎么會這樣?后來我們才知道,原來是有一天,我班同學(xué)在教室門口看到一張被“遺棄”的白紙,就順便撿起來,并丟到垃圾箱里。沒想到,這一個不起眼的'動作竟被路過的值周老師看在眼里,所以,就得來了這面紅旗。也許,每一個人的付出,并不渴望得到回報,因為那只是舉手之勞,但如果得到認(rèn)可,心中定有種快樂!

  前段時間,作為中國人,每個人的心都萬分沉痛。20xx年5月12日,發(fā)生了一件讓炎黃子孫刻骨銘心的事。四川發(fā)生了前所未有的大地震,這一下子帶走了多少人的性命?使多少人藏身于苦海之中?但在巨大的災(zāi)難面前,我們沒有低頭,只要有一絲生的希望,我們決不放棄!!!抗震救災(zāi),眾志成城。救援人員不耽擱一分一秒。我身為一名中學(xué)生,我的心顫動了,伸出援助之手,鑄造愛的橋梁。所以我捐出了自己的零花錢,因為我知道,災(zāi)區(qū)人民更需要幫助。

  同學(xué)們,現(xiàn)在開始,從自己開始,自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實踐者和捍衛(wèi)者,做一個有道德的人。

關(guān)于道德的作文15

  難得的周末,心情跟天氣一樣晴朗,吃完晚餐準(zhǔn)備出去走走。想起昨天在音像店門口看到的新海報,那上面都是當(dāng)前最熱門的歌曲。想到這里心里不由得興奮起來,于是邊走邊計劃著:先去趟音像店買幾張碟,然后再去買一只雞腿。我下意識地掏了一下口袋,不好!身上只剩一張10元大鈔了。開學(xué)近二十天了,爸媽給我的零花錢所剩無幾,我心愛的《流行歌曲》少說也得二三十元,這可怎么辦才好?

  我灰心喪氣地走在路上,踢著路上的飲料瓶,唉!還是先去買雞腿吧,填飽肚子要緊啊!于是徑直去了炸雞店。。『脽狒[。只有一位與我奶奶年齡差不多大的老人獨撐門面。我趕忙擠上前去買了一只大雞腿,將10元大鈔遞給了老奶奶。當(dāng)我伸手接過她給我的錢時,感覺有點不對勁。定睛一看,接過來的是兩張20元的。我點都沒點趕緊塞進口袋,邊啃雞腿邊與熟客打招呼,悠哉悠哉地走出了炸雞店。

  來到空曠的地方,我數(shù)了一下口袋里的錢,足足47元,心想她一定是老花眼,將我的10元誤看作了50元了。管她呢,反正我沒有偷,于是喜悅之情油然而升,嗯!今天又發(fā)財了,走!到音像店里去看看,來到音像店,只見店里氣氛很肅靜,就在我跨進店門的一剎那,似乎所有人的目光都投向了我,連那坐在柜臺頂上的'招財貓也停止了招手,用一種鄙夷的眼神睥睨著我。我感覺自己一下子矮了很多,低著頭走了進去,挑了幾張我最想要的碟就到柜臺去付錢。就在我準(zhǔn)備掏出那沉重的20元時,腦子里忽然閃過炸雞店奶奶數(shù)錢著急的樣子。我想起,每次放假返校,最疼我的奶奶給我生活費和零花錢時總是那樣小心翼翼地數(shù)給我,我又想起她平日里的勞苦,和她所說過的話:“孩子,做什么事都要憑良心……”

  口袋里的錢變得無比沉重,再也掏不出來了。我放下碟說了句“錢忘帶了”,便跑了出去,一口氣跑到炸雞店門口。那位老人已經(jīng)忙完,準(zhǔn)備關(guān)門了,我趕緊走過去將錢塞在她手里說:“你找錯錢了……剛剛……我買雞腿時……”,沒等她開口,我便飛似的跑開了。

  走在回去的路上好像一束永恒的道德之光溫暖著我的全身。!多么輕松啊,多么愉快啊。我便隨口哼起了歌曲,我們的祖國是花園,花園的花兒開得艷……

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