[薦]道德作文6篇

　　在平凡的學(xué)習、工作、生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編為大家整理的道德作文6篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

道德作文 篇1

　　道德與修養(yǎng)同行中華民族的有著優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。厚德，博學(xué)，寬容，仁愛，它對每個人都是重要的，公平的。雖說人之初性本善，但優(yōu)良的道德需要和諧的環(huán)境，道德無小事；道德與修養(yǎng)同行，想要成為一個道德的人，就要靠自己的修養(yǎng)，不能掩飾自己的過錯，不能為所欲為，不能“裝”成一個有道德的人。

　　可能有的人認為，道德只有與別人相處時才能體現(xiàn)出來。其實，當我們獨處的時候，面對我們的.內(nèi)心，道德同樣存在。

　　道德與修養(yǎng)同行。陶淵明的“出淤泥而不染”說得是自愛。自愛就是要愛惜自己的人格和名譽；自愛要學(xué)好，珍惜生命，所以我們要懂得自愛。在人生旅途中，不能遇到困難，就自暴自棄；我們的生命只有一次，所以我們要把困難打到，不能讓困難把我們打到。征友一個事例：李麗1歲患小兒麻痹癥，8歲歷經(jīng)40多次痛入骨髓的手術(shù)，20歲拄著拐杖求職成功，40歲事業(yè)如日中天卻慘遭車禍。遇到了這些磨難，李麗并沒有怨天尤人，而是選擇了一條向社會傳播愛心的道路。

　　“勤勞”可以創(chuàng)造財富，“節(jié)儉”可以聚集財富。一個人特尼無論在什么時候，都要以勤儉節(jié)約為榮，奢侈浪費為恥。有高貴品質(zhì)的人，從小都有勤儉節(jié)約的習慣。我們要從小有勤儉節(jié)約的習慣。

　　道德與修養(yǎng)同行。正如孔子所說：“民無信不立，只有以誠信待人，才可能獲得他人的信任，有了誠信，人與人的相處才不會有隔閡，我們的生活也才會更加美好。幫助別人不僅是一種責任，也是一件讓人快樂的事；助人可以從容常生活中的點滴做起，成為我們的一種生活方式。

　　網(wǎng)絡(luò)應(yīng)該是工具，而不是玩具。用電腦的人是聰明的人，長期玩電腦的人是愚蠢的人。沉迷網(wǎng)絡(luò)，會導(dǎo)致荒廢學(xué)業(yè)。對于那些迷戀網(wǎng)絡(luò)的人，我們不能一味地否定他們，排斥他們，而是要盡力幫助他們，要讓他們更多地看到現(xiàn)實世界的美好，感受到集體的關(guān)愛。

　　”做一個有道德的人“，從生活點滴做起，道德無小事，雖然說起來容易做起來難，單我們要把做一個道德品質(zhì)高尚的人作為終生追求的目標。和諧社會需要優(yōu)秀的道德品質(zhì)。道德與修養(yǎng)同行。愿你我都是有道德的人！

道德作文 篇2

　　在我們的日常生活中，道德隨處可見。

　　比如，隨手撿起丟在地上的廢紙垃圾，并把它扔進垃圾箱里，是道德；看到同學(xué)打架，及時出面制止，是道德；在公車上，給老人、孕婦和有孩子的乘客讓座，是道德。

　　以前，我聽到過一個這樣的故事，讓我更加明白了一個有道德的人應(yīng)該怎樣要求自己。

　　故事是這樣的：在一個國際青少年夏令營活動中，有一群中國學(xué)生和一群日本學(xué)生被分在了同一組。中國學(xué)生們都背著不重的書包，把重的.行李都交給老師，而與之相反的日本學(xué)生卻自己背著重的行李，獨立的旅行。過了幾天后，中國學(xué)生中的一個小女孩發(fā)燒了，要求送到賓館里休養(yǎng)，而同樣發(fā)燒的日本學(xué)生卻堅持著繼續(xù)與同學(xué)們完成夏令營。過了不久，中國的一位父母還因為過于擔心孩子，而強行帶孩子回家了。

　　我聽完整個故事后，非常為我們國家的孩子感到慚愧。學(xué)校里老師要求我們長大后當一個四有青年——有理想，有道德，有文化，有紀律。可是我們孩子在家里受到那么多的疼愛，甚至于是溺愛，大人們總笑我們是小皇上、小公主，夏令營中的中國學(xué)生的表現(xiàn)只是我們廣大青少年的一個縮影，做得比他們更糟糕的大有人在。

　　我們要成為將來國家的棟梁之才，就應(yīng)該學(xué)會自己承擔起自己的責任，自己的行李要自己背；學(xué)會心中存有他人，像孔融讓梨一般把愛給身邊的人；學(xué)會嚴格的要求自己，勇敢地面對病魔或者是更強大的敵人。

　　一位名人說過，一個有道德而缺乏知識的人還可以用知識來彌補，然而一個有知識卻缺乏道德的人卻是無可挽救的。道德，要我們從小事做起，從身邊做起，從自己做起。

　　做一個有道德的人，成為社會的有用之才。

道德作文 篇3

　　曾經(jīng)聽說過這樣一件事：瑞士因為地少人稠，對定居多年欲入籍者有著嚴格的社會公德要求，必須得到鄰居的認可才能提出入籍申請。有一個打算申請入籍的人到街對面的超市購物，因為東西多就將購物車推回家中，卻因為工作忙沒有及時歸還。鄰居一位老太太看到超市的購物車在他家中停放了幾天，就打電話報警，認為他有意侵占他人財產(chǎn)。雖然是無心之失，但他的入籍申請也因此泡了湯。

　　有人認為，這件事在一些人看來是小題大作，但細細一想，社會公德并非可有可無的“小節(jié)”，否則良好的'社會秩序就無從談起。更難以想象，一個對社會公德持無所謂態(tài)度的人，會時時保持一顆對法律規(guī)章的敬畏之心，能夠在關(guān)鍵時刻守住道德與法律的底線。

　　在城市管理中，德治和法治相輔相成，才能達到事半功倍的效果。北京市組建“市民勸導(dǎo)隊”，正是應(yīng)用了德治的說服力和勸導(dǎo)力，啟迪公民的道德覺悟，激勵公民的道德情感，強化公民的道德意志，增強公民的榮辱觀念，培養(yǎng)和形成古人所說的“羞恥之心”堅守道德底線作文600字堅守道德底線作文600字。久而久之，就能形成一種違反社會公德者必定受到輿論譴責和公眾批評的氛圍，再配合嚴格的社會管理執(zhí)法處罰，提升國民的道德水準、文明程度，塑造良好的社會風氣、社會秩序，才不會成為一種老大難問題。

　　心理學(xué)中有一個“破窗效應(yīng)”，說的是如果有人打碎了一幢建筑物的窗戶玻璃，而這扇窗戶又得不到及時的維修，別的人就可能受到某些暗示性的縱容去打爛更多的窗戶。從這一理論透視當前的社會管理特別是社會公德建設(shè)，可以發(fā)現(xiàn)，某些不良風氣的形成，一方面失之于“事不關(guān)己”心態(tài)的盛行，公民之間的相互勸導(dǎo)力度不夠;另一方面失之于“法難責眾”心態(tài)的盛行，執(zhí)法者嚴格執(zhí)法的力度不夠。說到底，法治與德治就如同車之兩輪、鳥之雙翼，忽視其中任何一個方面，都難以達到維護社會環(huán)境秩序的目的。

道德作文 篇4

　　如何做一個有道德的人？道德，他與我們的生活緊密相聯(lián)，它就像我們的衣服，必不可缺。但衣服破了可以丟掉，而道德不能！道德，他是一個民族精神的體現(xiàn)，它往往代表著社會的正面價值取向，起著判斷行為正當與否的作用。一個道德淪喪、缺失的民族，不可能有快速、持續(xù)、健康發(fā)展的經(jīng)濟，也不可能有社會的正常發(fā)展、基本社會秩序的存在。

　　自強自律就是道德最基礎(chǔ)的表現(xiàn)。

　　自強，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是支持著中國人自立于世界民族之林的一種精神，一種信念，一種境界。是流淌在中華民族文明血管中的生生不息的血液，是中國人民代代相傳的傳世之寶。馬克思曾說過：生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達彼岸。作為中學(xué)生的我們，就更應(yīng)該自強。在精神頭，愛好，學(xué)習方面都不能落后于別人，不氣餒，不自責，愛家，愛同學(xué)，愛老師，自己的`事情自己做。

　　自律，畢達哥拉斯說：不能約束自己的人不能稱他為自由的人。我們的自律并不是讓一大堆規(guī)章制度來層層地束縛自己，而是用自律的行動創(chuàng)造一種井然的秩序來為我們的學(xué)習生活爭取更大的自由。沒錯，我們就應(yīng)該時刻抑制自滿，時時批評自己的缺點，就像為了清潔，為了去掉灰塵，而天天要洗臉，天天要掃地。如果每一位同學(xué)都能夠加入到自律者這個行列中來，就會發(fā)現(xiàn)身邊的事物、環(huán)境都會大大的不同。

　　在家庭中，道德是體現(xiàn)在多方面的。如孝敬父母，尊敬長輩，友愛兄弟姐妹，勤儉節(jié)約…… 家庭道德，是維系家庭關(guān)系的重要條件，有利于家庭生活協(xié)調(diào)、健康發(fā)展，青少年身心健康成長。作為子女，我們應(yīng)主動承擔家務(wù)，當家庭遇到困難時，盡力為家人分憂解難。還應(yīng)尊敬長輩，要在人格上尊敬長輩，對長輩要有禮貌，要體貼、照顧長輩。要學(xué)會處理與長輩之間的矛盾，學(xué)會用平和的態(tài)度和正確的方法處理與長輩之間的矛盾，養(yǎng)成商量的習慣，在一些重大問題上，子女應(yīng)該多聽長輩的意見 。作為兄弟.姐妹，我們也應(yīng)該以禮相待，相親相愛，不為父母添麻煩。

　　在現(xiàn)代社會中，道德是一種不可少的東西，只有講文明，講道德的社會才是人們心中的理想社會。

　　在加強道德建設(shè)和教育中，公民道德教育占有重要的地位。公民道德的不斷深化和發(fā)展有利于規(guī)范人們的思想行為，形成良好的社會風尚，提高全民族的思想道德素質(zhì)，逐步形成與社會相適應(yīng)的思想道德體系，促進兩個文明的協(xié)調(diào)發(fā)展。以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義為基本要求，把社會公德、職業(yè)道德、家庭美德德建設(shè)作為整個社會道德建設(shè)的著力點。如果每個人都能遵守社會道德，那么，這個社會一定是一個美好的境界。

　　總而言之，道德就是為自己負責，為他人負責，為家庭負責，為社會負責。

道德作文 篇5

　　我們可以把玻璃擦得明亮，但是往往除不掉心中的灰塵，有錢可以買來名聲或榮譽，卻買不到人格和品行。

　　道德是一篇長文章，童年要讀，中青年要讀，老年也要讀，可以說應(yīng)該活到老讀到老。道德是一個自我本身的約束能力，但是假如道德今天放假呢?生活會被擾亂，看見了地上的錢包，撿起來揣到自己口袋里，嘴上不以為然的說，道德今天放假，來到馬路口可以看到堵塞的汽車，司機們?nèi)�然不顧頭頂?shù)募t燈，依然向堵塞的車流沖進，孰不知有多少交通事故，因為他們都有共同的理由：道德今天放假。路過餐館，看來夾塞兒，為了排到前面在那兒爭吵，突然聽到“唉喲”一聲，一個年青人掉進了一個沒蓋的馬葫蘆，眾人把他拉上來，他大聲說著：“這人真缺德”。當時他忘了當時道德放假!

　　人離不開道德，我們中學(xué)生的道德，莫不是在家里我們給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶，在學(xué)校時我們幫助同學(xué)解決一道難題，在公交車上我們主動為年邁的老人讓個座，在上學(xué)路上我們扶正一棵被風吹歪了的小樹，在廣場上我們彎腰撿起一片廢紙屑等等。我相信，只要我們能夠從這些小事做起，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。長此以往，我們一定能夠成為一名有道德的好少年。

　　崇尚道德是我們中華民族歷來的'傳統(tǒng)美德。從古至今，百家爭鳴，道德為大，皇家百姓，道德為首�？梢�，道德早已深入人心。

　　怎樣做一個有道德的人呢?我們首先要做到誠信。

　　古時孟子聽到鄰居殺豬，問他母親，殺豬干什么?母親未加思索便說，殺豬給你吃肉。話一出口，母親才意識到這話屬于欺騙孩子的性質(zhì)，但趕緊到街上買了幾斤肉，讓孩子感到人說話是必須算數(shù)的。

　　“一個人只要活得誠實、有信用，就等于有了一大筆財富。”這句話的感受很深。眾所周知，誠實是人和人之間交往的一把鑰匙。你誠實的對待別人，別人也將會對你多一分信任。《狼來了》這個故事我們誰都聽過，文中放羊的小男孩不就是因為失了誠信才讓狼把他的羊吃掉了嗎?如果放羊的小男孩不愚弄別人，他的羊也絕對不會被狼吃掉。讓我們下定決心從現(xiàn)在起，用誠實去對待別人，從而擁有道德。

　　我們播下一個動作，便收獲一個習慣;播下一個習慣，便收獲一個品格;道德已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與道德交談，千萬不要把道德行為習慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的道德信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，做一個有道德的中學(xué)生，做一個有道德的人。

道德作文 篇6

　　今天早晨，睡夢中的我，被幾聲急鳴的汽車喇叭聲驚醒，這刺耳的聲音在我的耳旁持續(xù)徘徊了好久，然后我聽見小區(qū)的保安像往常一樣拿著一個大喇叭在樓底下大聲的喊“誰的面包車移一下”就這樣持續(xù)了差不多30多分鐘依然沒有人移車，由于沒聽清楚車牌號，我害怕是自家的車，我就索性穿著睡衣戴好近視眼睛趴在窗戶上看。

　　然后我目睹了一幕驚人的“表演”被擋在里邊的車輛的駕駛員在堵在外邊的車旁徘徊了一圈后，上了主駕駛室，他將車往前開了一段距離然后極速的往后倒，只聽見兩車相撞咯吱咯吱的響聲，伴隨著眼前的`這一幕我驚呆了。我不想去評論兩個駕駛員誰的素質(zhì)高誰的素質(zhì)底，因為我覺得兩個人都不是什么道德素質(zhì)高的人。

　　接下來，被擋在里面車輛的駕駛員從駕駛室下來，彎腰看看對方車輛被撞的情況，然后在看看自己車的情況，他和幾個伙伴的決定是從旁邊的綠花帶通行，我眼睜睜的看著他們一行人用手拔掉了小區(qū)綠化帶里邊的三棵小樹，此時我的心情是沉重的，我想如果是我我不會去撞車，更不會去破壞小區(qū)里的公共環(huán)境，我寧可多花幾分鐘的時間，多花點錢步行到小區(qū)門口去找輛出租車怎么了？

　　中國人的傳統(tǒng)美德去哪了？隨著經(jīng)濟的發(fā)展，國民的素質(zhì)道德水平是有待提高的，為什么美國的，新加坡的旅游景區(qū)里的綠化標志上會寫著“這是給中國人寫的”？中國人的道德水平和國名素質(zhì)是有待提高的，我期待著這種奇跡的發(fā)生。

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