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道德作文

時(shí)間:2023-09-07 07:30:33 道德 我要投稿

道德作文大全(8篇)

  在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍,作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。怎么寫作文才能避免踩雷呢?下面是小編為大家整理的道德作文8篇,歡迎大家分享。

道德作文大全(8篇)

道德作文 篇1

  “問渠哪得清如許,為有源頭活水來。”所謂讀書,就是為了厚積薄發(fā),更為了尋其根本,而道德的根本,又是什么呢?近來翻閱了一本書——《我身邊的好人》,剛看了封面,我就起了一陣欽佩之情,那一個(gè)醒目的標(biāo)題,不正彰顯了我們中國人民的和諧與優(yōu)良傳統(tǒng)嗎?

  一張張照片,扣人心弦;一個(gè)個(gè)事跡,震撼人心。這時(shí)道德也就變得易解了,他是吳仁寶奮斗換來的華西村,他是田小猛勇救人民收獲的感恩,更是鄰居們面對熊熊燃燒的大火而不顧自己贏得的道謝……從一個(gè)人到一個(gè)團(tuán)隊(duì),從一個(gè)團(tuán)隊(duì)到一般群眾,又從一般群眾到一個(gè)國家,這樣延續(xù)下去,還會有任何一個(gè)人處在水深火熱之中嗎?延續(xù)的是信仰,是助人為樂的'信仰,千千萬萬個(gè)信仰筑造成的便是恒久不滅的道德。

  書中,令我印象最深刻的便是最美老人陳根清。他身體狀況本就不好,卻還能不顧自己的安危,跳入冰冷的水中,前去救人。他所擁有的是一顆救人的心,一顆將所有人都一視同仁的心。他眼里沒有富貴低賤之分,見人有難,就是去幫助,去付出,沒有一絲猶豫。故事簡短,卻講述了深長的道理。

  我心中感慨萬千,對那些人物起了深深的敬佩之情,但轉(zhuǎn)而一想,我們不也可以這樣助人嗎?劉備說過:“勿以惡小而為之,勿以善小而不為!币粋(gè)個(gè)小善積累起來,不也能像積沙成塔,蓄水成海般化為大善與道德嗎?我們可以撿一張廢紙,綠一點(diǎn)城市;我們可以扶一位摔倒的人,創(chuàng)一顆感恩的心;我們可以節(jié)省一滴水,留一些資源……我們可做的,遠(yuǎn)不止這一些,又怎能說自己不能為道德化出一份力呢?

  我們攜起手來,不同的人,卻定下了同一個(gè)目標(biāo),朝著同一個(gè)方向努力,道德,將不再遙不可及。

道德作文 篇2

  “我愿做高山巖石之松,觸目展望美好的大千世界;我愿在暴風(fēng)雨中磨練自己,用‘鐵肩擔(dān)道義’的無畏撐起一片志愿的天空!编诹恋膮群绊憦亓松焦,激昂的曲調(diào)展現(xiàn)新世紀(jì)的活雷鋒!——題記

  他沒有戰(zhàn)場上將軍浴血奮戰(zhàn)的英姿颯爽,沒有驚天地泣鬼神之偉業(yè),也沒有周恩來“為中華之崛起而讀書”的豪邁激情,更沒有毛澤東開辟出新中國的豐功偉績,他所擁有的是人間最真摯的情,最值得稱頌的人間大愛。他就是雷鋒,家家喻曉的解放軍戰(zhàn)士,他的精神永遠(yuǎn)常駐你我心中,而今天雷鋒的精神又被賦予了一個(gè)新的內(nèi)涵,正在華夏大地上綻放出更加璀璨的光芒。在神州大地上爆發(fā)最絢麗的煙火,迸濺出最感人的篇幅。他已經(jīng)成為一個(gè)不滅的火把,一直燭照人間,將最溫暖的火焰贈(zèng)與社會!

  是的,他就是大海里最微不足道的一滴水,但這滴水是最晶瑩的足以反射出整個(gè)太陽的光芒;他是海灘上最普通的沙粒,但這沙粒,卻可以醞釀出珍珠的光輝;他是森林里一只最勤勉的百靈鳥,歌聲中回蕩著澎湃的激情。他,是最甘甜的一汪清泉,干裂的嘴唇得到了滋潤,渴望的眼神得到了援助;他,就是茫茫人海中最普通的一個(gè)人,身穿帶著補(bǔ)丁的衣服,腳上穿著破舊的鞋,平凡人做偉大事,一切的一切都源于擁有一顆最真摯的心;他是那樣奮發(fā)進(jìn)取,那樣敬業(yè)奉獻(xiàn),風(fēng)雨中有他朦朧的身影,為抱著孩子的大嬸撐起雨傘,為迷途的小孩指引歸家的路,將自己車票贈(zèng)給火車上丟了車票的大爺……他抒寫了人間最美的篇章。他是永遠(yuǎn)的榜樣行!他,一個(gè)平凡而偉大的士兵,以其短暫的一生譜寫了無比壯麗的人生詩篇,樹起了一座不朽的道德豐碑;他沸騰的熱血里有著滾燙的血液,鮮紅的洋溢著無限的愛國情。那一次,他為了不讓象征回家的五星紅旗被雨淋濕,脫下了自己的衣服,用衣服把五星紅旗仔仔細(xì)細(xì)地包裹起來,緊緊地?fù)碓诹诵乜,用他那并不厚?shí)但卻溫暖的背梁遮擋了風(fēng)雨。等到了雨停,他的背是濕的,衣服是潮的,五星紅旗依舊明艷。

  雷鋒,他是一個(gè)理想的濃縮,是一個(gè)時(shí)代的典型。雷鋒精神猶如一滴小小春雨,卻滲透了億萬人民的心,幾十年過去了,我們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化,我們的衣服不再縫縫補(bǔ)不,我們的'生活不再挨餓,不再像雷鋒那個(gè)時(shí)代那樣艱苦,然而雷鋒卻隨時(shí)間離我們越來越遠(yuǎn)!重慶某家媒體進(jìn)行了一次隨機(jī)采訪,詢問雷鋒紀(jì)念日是哪一天,對于這個(gè)看似常識性的問題,二十七位受訪者中僅有兩位年齡超過五十歲的市民給出正確答案,之后,這家媒體在就雷鋒問題的另一次采訪發(fā)現(xiàn),百名小學(xué)生中沒有一名讀過《雷鋒日記》,超過九成的學(xué)生甚至不知道雷鋒……金錢,物質(zhì)!真正孩子們最缺少的嗎?這是中國教育的不足!我自豪雷鋒揚(yáng)名世界,我為中華民族有這么一個(gè)英雄卻不懂得珍惜,感到悲哀!

  今日的世界由于經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展表現(xiàn)出更為開闊的空間,然而,我們曾經(jīng)火熱的心靈卻開始變得冷漠,有些本不該變的東西也在變:親情冷了,同居一樓,鄰里相見不相識;友誼餿了,與人方便與己方便,成了互相利用的通行證。“小悅悅事件”,十八個(gè)人的冷漠,讓兩歲的孩子離開了人世,這是多么的可悲呀。人間是需要愛的,當(dāng)一個(gè)人需要關(guān)懷,需要?jiǎng)e人向他伸出援手,付出愛的時(shí)候,卻沒人理睬他,他有多痛苦,就算你家財(cái)萬貫,事業(yè)有成,有著天使臉孔,卻不愿為一些需要一點(diǎn)點(diǎn)幫助的人送出關(guān)懷,這樣的人活著有什么意思,就算你擁有世間財(cái)富,豐功偉績,花容月貌,但走到哪里別人向你投來異樣的眼光,這眼光不是羨慕、贊許,而是嫉恨、厭惡。幫助人是快樂的,不圖回報(bào),我們世界需要愛,有愛讓人不再覺得世界冷漠,讓人不覺得孤單,共同的追求,共同的期待,世界充滿愛是我們心中的理想世界。我們應(yīng)該看到在新時(shí)代的召喚下,我們應(yīng)該所要堅(jiān)持的理想與怎樣去學(xué)習(xí)雷鋒精神,真正的做到發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),從而真正地面對新的社會。然而,無論時(shí)空如何變化,那些決定人類向前發(fā)展的基本要素沒有變,那些人類任何時(shí)候都在追求的美好事物沒有變。盡管在我們的身邊,雷鋒精神被越來越多的人們所淡忘,然而,在世界的更多地方,雷鋒被不同膚色的人們所景仰,所學(xué)習(xí)。雷鋒精神以超越時(shí)空的力量成為人類最寶貴的精神財(cái)富。

  有人說“雷鋒同志像沒有戶口的人,三月來了,四月走,來也匆匆去也匆匆,一年就這么一天感覺到這春天溫暖……”。事實(shí)上雷鋒就在我們身邊,許許多多的好人好事告訴我們!“是否記得那個(gè)捐贈(zèng)183貧困學(xué)生,捐錢捐物300多萬元,自己卻窮困潦倒連自己治病錢都沒有的愛心大使叢飛;是否記得長江邊上那三名大學(xué)生救下溺水兒童壯烈犧牲;是否記得汶川地震時(shí)把身上乞討所得的所有錢都捐出去的‘義丐’徐超;是否記得……”他們不正是我們身邊實(shí)實(shí)在在“活雷鋒”嗎?就在我們身邊,其實(shí)雷鋒并不遙遠(yuǎn),雷鋒精神就是體現(xiàn)生活實(shí)踐當(dāng)中,熱愛祖國,熱愛人民,助人為樂,敬業(yè)愛崗,勤儉節(jié)約,積極進(jìn)取等非常非常的樸實(shí),并非轟轟烈烈的為國捐軀。雷鋒就在你的身邊你發(fā)現(xiàn)了嗎?

  在學(xué)習(xí)中,如果要進(jìn)步,就不能缺少像釘子的“擠勁與鉆勁”在工作中,如果要成功,必須擁有敬業(yè)愛崗雷鋒精神一個(gè)國家,需要千千萬萬個(gè)像雷鋒這樣的“傻子”,為人民服務(wù),雷鋒是一名傻子,卻是傻得那么可愛不是嗎!我堅(jiān)信雷鋒精神將被我們的新一代的年輕人將賦予新的涵義,祖國的下一代將會注入為雷鋒精神新鮮的血液,讓雷鋒精神與時(shí)俱進(jìn),不斷的創(chuàng)新,持續(xù)發(fā)展,直到永遠(yuǎn)!

道德作文 篇3

  當(dāng)今社會是個(gè)共享時(shí)代,各種打著共享名號的產(chǎn)品出現(xiàn),恍如滿天星,讓人眼花繚亂,應(yīng)接不暇。

  然而,這種“共享”真的能稱之為共享嗎?

  就說最先出現(xiàn)并流行著的共享單車吧。共享單車的使用方法很簡單,只要拿出手機(jī)掃一掃,付了錢,就能騎上車?删褪沁@樣便捷的方式讓人鉆了空。電視新聞上有人利用暴力手段砸壞車鎖,從而不付錢便騎上了單車,心安理得;更有甚者直接光明正大地將單車停在了公寓樓下,換上一把自己的鎖,就理所當(dāng)然的將單車歸為了自己所有。這樣層出不窮的現(xiàn)象著實(shí)令人不齒,這些人獨(dú)占了本屬于社會眾人的資源,還不自知,以為別人看不到。

  我不常使用這種共享單車,但對這樣的現(xiàn)象是絕不認(rèn)同的,可沒想到,這樣的事竟發(fā)生在了我身邊。那天,我乘電梯回家,電梯門緩緩打開,剛出去我便注意到了樓道里停著的一輛共享單車,不舒服的皺了皺眉,我家的門就開了,是母親,她見是我,興奮的拉著我到了單車旁,“看,這是我今天找到的,不知道被誰撬開了鎖,倒好,給我撿回家了!”她臉上是占了小便宜的激動(dòng),我的心卻像是墜進(jìn)了寒冷的深淵,又冷又重,我不知該說什么,不知該怎么告訴母親這樣是不對的,我只能沉默不語。

  幾周后,那輛單車又被別人拿走了,母親很失望,我卻悄悄地松了一口氣,暗暗慶幸著,但心情還是無比沉重。

  共享需要道德。共享本是為了給大家提供便捷而存在的,它是屬于這個(gè)社會人民的公共資源,為人民而服務(wù)。但有些人卻利用社會對他們的信任,自私地占有、破壞;有些人帶著“既然別人可以為什么我不可以”的錯(cuò)誤思想,盲目的跟風(fēng)行為也是一個(gè)原因。所以我們需要做好道德規(guī)范,樹立正確的.思想,對共享有一個(gè)正面的認(rèn)知與理解。不只是自己個(gè)人做好,更要呼吁身邊的人,絕不做有愧于社會,有愧于自己的事。

  每個(gè)人都需要做好道德規(guī)范。不管是我們身為學(xué)生,或是那些社會上的大人們,只有每個(gè)人做好自己的本分,遵守規(guī)則,才能使這個(gè)社會和諧而安定。共享單車只是一小方面,還有更多本應(yīng)屬于共同的事物遭到不正確的對待。

  從共享擴(kuò)大來看,其實(shí)不管是什么事情,我們都要遵守道德規(guī)范,才能在這個(gè)社會做一個(gè)無愧的自己。

道德作文 篇4

  易中天曾寫道:“你問當(dāng)下中國最缺什么,我看最缺底線!笔前!當(dāng)?shù)拙成為上限,我們?nèi)绾卧跓o底線的中國生存?

  當(dāng)?shù)販嫌统蔀轱堭^標(biāo)配,中國人早已練就“金剛不壞之體”。任你毒膠囊再毒,大不了中國人以后都去了殼吃;當(dāng)老人摔倒,中國人脖子一歪,看不見了。底線到底是什么?中國人一跨就過去了。當(dāng)中國人完善了這一系列的“中國人生存法則”時(shí),底線一躍成為了上限了,中國人似乎找到了一種“茍且偷生”的生存方式。試問誰又敢在這片道德荒蕪,底線全無的中國大地吼上一嗓子:“中國人要過有底線的生活!”

  也許那“不知天高地厚”的白巖松,嘴一張,便讓那丑惡怯弱的中國人的傷痕無處遁形!斑@時(shí)代怎么了?都拿一個(gè)人的底線當(dāng)優(yōu)點(diǎn)”。把底線當(dāng)優(yōu)點(diǎn)不正是對當(dāng)下中國的最好的概括嗎?當(dāng)所有人都忘記了底線時(shí),我們又該如何找回?我們又該如何從“無底線的生存”逆襲而上過“有底線的生活”?

  是的,我們需要的首先是聲音——喚回底線的聲音。最可怕的是我們丟失了底線依然渾然不知,我們需要的`是一個(gè)傳遞正能量的聲音提醒我們,我們在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中追趕欲望卻迷失了底線、良知。然后,我們需要一個(gè)公正廉潔的政府,一套完備的市場法規(guī)。當(dāng)罪惡蔓延時(shí),我們希望看到最有力的打擊,最嚴(yán)厲的處罰。勿讓黑暗遮蔽了光啊,莫讓底線成了上限。而最重要的是,每一個(gè)中國人,都應(yīng)該守住自身的底線。只有個(gè)人守住底線,一個(gè)國家、民族才會是有底線的,有尊嚴(yán)的。當(dāng)個(gè)人以及國家、民族都有了應(yīng)有的底線,這個(gè)民族才是

  有希望的民族,這個(gè)國家才是能實(shí)現(xiàn)“中國夢”的國家,而我們才無需在這擁擠的世界里尋找那一線茍且偷生的生存空間。

  古人曾“不為五斗米折腰”,也有“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的錚錚鐵骨。而當(dāng)下,若是有人問起:“如何在無底線的中國生存?”答案必然是,“在無底線的中國,人們只有找回了底線才能生存!”

  【微點(diǎn)評】最大的優(yōu)點(diǎn),語言生動(dòng)形象,個(gè)人特色明顯,特別是前三個(gè)自然段,寫的非常精彩,結(jié)合時(shí)事,順手拈來,分析論述深刻,功力不凡。最大的缺點(diǎn),第四自然段談做法顯得單薄,最好能舉一兩個(gè)典型例子。

道德作文 篇5

  愛在左,同情在右,讓我們用愛將人生的荊棘路打扮得花香彌漫。

  ——題記

  上善若水。

  水,乃天下之至柔,卻能馳騁萬里、滴水穿石;善,乃天下只至美,卻易遭人利用、被人懷疑。

  近年來,在媒體的炒作下,許多引發(fā)道德危機(jī)的事件被推上了風(fēng)口浪尖,讓行善者擔(dān)驚受怕,以至出現(xiàn)了更多的“扶不起”“不敢扶”的社會悲劇。不久前,另一位父親為救罹患白血病的女兒只身赴濟(jì)南為孩子做骨髓配型,只因手機(jī)沒電,卻被媒體稱為“攜款失聯(lián)”。這又一次將行善者與受善者的信任問題擺上了臺面。殊不知,行善也好,施善也罷。善行的本身,為的是給那些需要幫助的人送上救命的煤火,送去生存的希望。真正的大善,應(yīng)該如流水以般,潤物細(xì)無聲。

  魯迅先生曾寫到:我不憚以最壞的惡意來推測中國人。誠然,當(dāng)時(shí)的中國革命者拋頭顱、灑熱血,而無知群眾卻只圍觀、看熱鬧。如此這般,才有了這激憤之語。但如今,有些人卻以“最壞的.惡意”來推測受善者。這看似在施善,可實(shí)際上無疑是在受善者的傷口上撒鹽,名為施善,實(shí)為施暴。我覺得,善,應(yīng)該像蒲公英一樣實(shí)在,不矯飾,不虛偽。一個(gè)真正尚善的人,必定是一個(gè)在黑暗里也能健步如飛的人。因?yàn)樗派、傳善,他能跟隨善的指引一路施善,而不圖回報(bào);蛟S有的人會擔(dān)心自己的善心被他人利用,但螢火蟲在黑夜里發(fā)光本身就不是為了保持光,善到了,就好了。

  當(dāng)然,行善還得考慮受善者的尊嚴(yán)。美國就有一家低調(diào)的慈善機(jī)構(gòu),以匿名的方式資助被選定的人,這家機(jī)構(gòu)為了讓受善者保住尊嚴(yán),便要求受助者參加義工勞動(dòng),去幫助他人,讓善延綿不絕。反觀國內(nèi)某些慈善家,高調(diào)地資助、不知廉恥地要求受助者合影的行為,我深感中國行善,還有很長的路要走。畢竟粗暴的善還不如不施善,讓受善者帶著自尊死去,遠(yuǎn)比帶著恥辱茍活更好。

  讓我們以若水的柔情將善意撒向人間,用春天的陽光普照人生的荊棘路。

道德作文 篇6

  “二十一世紀(jì)最缺的是什么?人才!边@是現(xiàn)在很流行的一句話,F(xiàn)在,我把它改成了,“二十一世紀(jì)最缺的是有道德人”

  什么是道德?對于問題,每個(gè)人都有不同觀點(diǎn)的看法,其實(shí)道德在生活中無處不在,它體現(xiàn) 在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

  有一年夏天,天氣炎熱,知了躲藏在樹上叫個(gè)不停,仿佛在抱怨天氣太熱了。柳葉打著卷,懶洋洋地垂在水面 上,大地仿佛是一個(gè)大烤箱,街上行人全無,我和爸爸也躲在開著空調(diào)睡覺, 突然,窗外傳來了一陣陣叫聲:“賣菜咯,新鮮的大白菜!卑职致牭搅,叫醒我說:“快去買些大白菜!薄疤珶崃耍也蝗!薄翱烊,天氣熱吃素一點(diǎn)不然容易上火 !蔽覙O不情愿地睜開朦朧的雙眼,下樓去買菜。

  “好熱啊,這么些熱的天怎么還有人出來賣菜!蔽亦洁熘叩讲藬偳,他看到有生意了,臉上露出純樸的笑容,一排雪白的牙齒,在黝黑的皮膚映襯下顯得更白了。

  “老板,買兩棵大白菜。”

  “不賣!崩习鍝]了揮手 說。

  “什么?”我大吃一驚,以為是我聽錯(cuò)了,便又說了一遍。

  “不賣。”老板這次連頭都沒抬地說。

  我覺得很氣憤,大熱天 的誰愿意跑出來 買東西啊,居然 還不賣,我生硬地說:“我又不是不給錢。”

  “我不是怕你不給我錢,只是天氣太熱了,菜買多了,吃不完放在那里就會干癟 ,不好吃了!

  “ 別人賣菜都希望別人買得越多越越好,你卻希望別人買得少,真是個(gè)怪人啊,那就買一棵吧!蔽翌D時(shí)對他產(chǎn)生 了敬意。

  “我每天 都在這,你隨時(shí)都可以來我這買新鮮的大白菜。”他一邊幫我稱一邊說。

  在回去 的.路上,我想像這樣處處為他人著想,不為自己謀私利的人就應(yīng)該是有道德0的人吧?

  其實(shí)這樣的事還有很多,例如居住在我家樓上的一位老太太,她就主動(dòng)承包了整個(gè)樓道的保潔工作,我每天都能看到她在辛勤地打掃 衛(wèi)生,但她并沒有拿過村里的錢,而且她也從來不抱怨有多苦多累,我記得她曾說過,如果人人都不打掃樓道衛(wèi)生的話,那么我們就得生活在“豬圈”里了。

  在生活中時(shí)常有一些人為他人創(chuàng)造美好的生活,我們都知道道德對一個(gè)人的成長 是很重要的,所以我們必須從小學(xué)做一個(gè)有道德的人,如果社會上的每一個(gè)人都充滿道德,那我們的世界該多么美好。

道德作文 篇7

  在記憶里我發(fā)現(xiàn)了一種高尚的,閃閃發(fā)光的東西。

  就餐逸事

  中午,太陽暖洋洋的。我們排著有序的隊(duì)伍走向餐廳!罢堊屢幌隆!薄皩Σ黄!薄靶⌒陌,別灑了!蓖瑢W(xué)們輕輕地相互提醒著。我盛好飯,正想美美地享受午餐,卻看見座位上灑滿了菜湯,油膩膩的,真叫人惡心,不知為什么,我拿出紙巾擦了起來,咦,這就是人們說的道德嗎?頓時(shí),我的心里對道德有了全新的`認(rèn)識:道德就是在細(xì)節(jié)上關(guān)心別人,為他人著想一點(diǎn)。

  路隊(duì),也有道德

  伴著動(dòng)聽的出操音樂,我們以“靜,齊,快”的標(biāo)準(zhǔn)迅速排好了隊(duì)伍,精神飽滿地走向活動(dòng)場地,遇見老師,送上一個(gè)甜甜的微笑。路隊(duì),就要走出精神,走出風(fēng)范?矗懊娴耐瑢W(xué)走歪了,后面的同學(xué)連忙小聲地提醒,多么和諧的畫面!

  我們背上書包,和老師親切地道別,懷著一天的愉快心情,走出校門。這也是一種道德,對老師的道德。

  道德是什么?道德就是美麗的花兒,隱藏在人們的心底,散發(fā)出它那迷人的清香;是一種愛心,當(dāng)別人在需要幫助時(shí),給予最真誠的幫助。道德有時(shí)就是誠信,踏踏實(shí)實(shí)地生活。哪怕多做一個(gè)動(dòng)作、多說一句話,你就已經(jīng)獲得了道德。

  可能有的人認(rèn)為,道德只有在與別人相處時(shí)才表現(xiàn)出來。其實(shí),在我們獨(dú)自一人時(shí),面對我們的內(nèi)心,道德同樣存在。自強(qiáng)、自律、自愛,這都是道德

  做一個(gè)有道德的人,讓道德不再稀有。

  秋日,黃葉紛飛,落葉飄舞,記憶中那閃閃發(fā)光的東西,是——道德。

道德作文 篇8

  子夏曰:“賢賢易色,事父母能竭其力;事君能致其身;與朋友交,言而有信。雖曰未學(xué),吾必謂之學(xué)矣!

  中國的語文真是博大精深,短短數(shù)十個(gè)字,就包括了數(shù)層含義。表面上看是說一個(gè)人能以尊敬賢人之心替換欲望之心,竭盡全力地侍奉父母,不顧生命危險(xiǎn)為國家效力,和朋友交往時(shí)誠實(shí)守信,那么這個(gè)人就已經(jīng)真正學(xué)有所成了。而在我看來,這句話其實(shí)是想說,實(shí)踐倫理道德才是為學(xué)的真正目的,也就說,我們應(yīng)該以德行為本,以學(xué)識為未,學(xué)以成德。

  但中國現(xiàn)在的口號是“知識改變命運(yùn)”,我們只能為學(xué)而學(xué),以學(xué)識為本,以德行為未,這難道不是典型的“本未倒置”嗎?為什么會出現(xiàn)這種情況?國內(nèi)現(xiàn)在只有考試成績與獎(jiǎng)狀才能證明一個(gè)人的`價(jià)值。為什么只有成績?在這個(gè)現(xiàn)代化的社會里,有所謂的“時(shí)間就是金錢”,而既要花很多時(shí)間修養(yǎng),也要花很長時(shí)間才能被人所發(fā)現(xiàn)的道德素養(yǎng),也就自然而然地成了又直觀又省力的考試成績的裝飾品,只能起到錦上添花的作用了。

  這是一個(gè)多么恐怖的事情呀!子曰:“如有周公之美,使驕吝,其余不足觀也!币粋(gè)才大于德的人,對于這個(gè)世界有百害而無一利。最近新浪開了一個(gè)名叫“擲出窗外”的網(wǎng)站,里面列舉了全國上下目前已知的所有劣質(zhì)有害物品。僅江蘇一個(gè)省,就生產(chǎn)了77種不同用途的劣質(zhì)品,有劇毒韭菜,火紅火雞等等,真是觸目驚心。而這些食品、日用品的生產(chǎn)人才,我想無一例外都是在這一領(lǐng)域有一定造詣的人,但因道德低劣而害了全國人。

  子曰:“文勝質(zhì)則史”。和坤就是一個(gè)典型的例子。這家伙才華與紀(jì)曉嵐相當(dāng),但內(nèi)心充滿欲望。在乾隆面前如史官一般見聞寬廣,外表文雅,本質(zhì)上卻是一肚子壞水,這樣的人如果一多,天下必亂。

  縱觀古今,唯德為先,才為次乃正道也。當(dāng)周公的大哥將他未成年的繼承人托付給周公時(shí),周公毫無怨言,一心地意的輔佐幼帝。當(dāng)有人懷疑他想謀權(quán)篡位時(shí),他沒有為自己的利益順勢而反,也沒有將緋議者發(fā)配邊疆,只是默默地將自己的居所遷出宮外,直到幼帝確認(rèn)無誤后才親自將周公召回宮中。周公就這樣一直輔佐幼帝至成年,然后舉行隆重的登基大典,將此事公布于天下。有周公如此之德,天下何人不為之感動(dòng)?故周公在世時(shí),國家百廢俱興,欣欣向榮。

  謙卑、誠實(shí)、憐憫、英勇、公正、犧牲、榮譽(yù)、執(zhí)著、仁愛、正義,此乃騎士十大準(zhǔn)則,但這難道不也是做人的十大準(zhǔn)則嗎?這十大準(zhǔn)則即是德之表現(xiàn)。但請注意,在這十大準(zhǔn)則中并沒有智慧一則,理由很簡單:十大準(zhǔn)則考驗(yàn)心靈,鍛煉心靈,強(qiáng)大心靈,一個(gè)一切皆可把握心靈力量的人,完全可以無視一切困難,這難道不就是所謂的大智慧嗎?

  德才兼?zhèn),德才德才,先有德而后有才,方能成材?/p>

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