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[精品]道德作文10篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家一定都接觸過(guò)作文吧,作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。你寫作文時(shí)總是無(wú)從下筆?以下是小編精心整理的道德作文10篇,希望能夠幫助到大家。
道德作文 篇1
“做一個(gè)有道德的人”這是老師布置給我們的作業(yè),在回家的路上,我不斷的想、不斷地想。對(duì)了,這篇作文的重點(diǎn)不就在于道德這兩個(gè)字上嗎?于是,我準(zhǔn)備做一點(diǎn)好事……
這時(shí),我看見一個(gè)乞丐,走近一看,里面只有一分和一角的硬幣,我摸了摸口袋,只有一塊五角,。我全部捐給了他,他連聲說(shuō):“謝謝,謝謝!”我說(shuō)了聲不用謝,便走了。走到馬路上,看見一位老爺爺要過(guò)馬路,可他望著來(lái)來(lái)往往的車輛,始終邁不開腿,我又友善地走了過(guò)去對(duì)老爺爺說(shuō):“老爺爺,我扶您過(guò)馬路吧!”那老爺爺“恩”的一聲。接著,我扶老爺爺過(guò)了馬路,老爺爺笑了一笑,說(shuō):“你真是一個(gè)好孩子呀!”我也笑了一笑,心里想:助人為樂(lè)真是一件好事呀!想著,我便到家了。聽見聲音,去幫四樓的小弟弟做了事,又幫媽媽掃地、洗碗……這樣幫助了別人,我要從我身上找出一些不好的'地方,再改正它們。
我要做一個(gè)有道德的人!幫助他人,再改正自身的不好的習(xí)慣。
道德作文 篇2
道德是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),一個(gè)人如果擁有了道德,就等于擁有了一大筆財(cái)富。
每當(dāng)在公交車上的時(shí)候,總會(huì)看見一些年邁的大爺大媽晃晃悠悠的站在本該是他們坐的椅子旁,為什么他們不坐呢?因?yàn)橐巫由献氖悄挲g如同他們孫子一般大的年輕人。座位的靠背上醒目的標(biāo)著四個(gè)大字“特殊專座”,而一些人卻熟視無(wú)睹,好象與他們無(wú)關(guān)一樣,這個(gè)現(xiàn)象的原因我不用說(shuō),連三歲小孩也知道了,是因?yàn)樗麄兏緵]有道德!
公園里的小草里經(jīng)常放著一塊小木板,上面寫著:請(qǐng)愛護(hù)小草,它也是一個(gè)生命……而一些人卻當(dāng)作是擺設(shè)一樣,瀟灑的`繼續(xù)走在脆弱的小草上面。走過(guò)去之后,看見青青的小草彎下了腰,他們卻習(xí)以為常,認(rèn)為不是什么大事。那是因?yàn)樗麄冃睦镆呀?jīng)不存在了道德,變成了名副其實(shí)的“窮光蛋”!
道德,道德,要有修道和品德,只有這樣,才能讓別人尊重和敬仰。
道德的意義在每一個(gè)人的心里都要占一定的位置,如果失去了道德,就什么也不如了,會(huì)被人看不起,被人貶低,到那時(shí)侯,就后悔也來(lái)不及了!
道德作文 篇3
法律和道德是約束公民的行為、管理社會(huì)治安的重要工具。新中國(guó)好不容易建立的道德體系,卻被不法公民一步一步的拆毀。
一條名為“樹太好爬索賠60萬(wàn)”的新聞徹底顛覆了我的世界觀。六旬老人吳某在景區(qū)爬樹摘楊梅時(shí),因樹枝枯裂斷落,從樹上摔下身亡。事后,吳某的親屬因景區(qū)的安全問(wèn)題,向景區(qū)索賠60萬(wàn)元。更可笑是法庭的和稀泥式的判決。說(shuō)是因?yàn)榫皡^(qū)的安全管理不到位,讓景區(qū)賠5%的.醫(yī)療費(fèi)用。難道一個(gè)老人不知道不能隨便亂摘?jiǎng)e人的東西嗎?難道景區(qū)得給每一個(gè)人配備一個(gè)保安嗎?不是安全管理做的不好,是因?yàn)榭傆心敲葱┤瞬皇匾?guī)矩。
聽新聞?wù)f,彭宇案是中國(guó)道德滑坡的里程碑事件之一,他開起了老年人的一個(gè)新的畸形產(chǎn)業(yè):碰瓷。
以前老師總是教育我們,當(dāng)別人有困難時(shí)要去幫助他們。但是,碰瓷徹徹底底的改變了它。網(wǎng)絡(luò)上常常有一些段子說(shuō),證明一個(gè)人有錢的方式不是買多么貴重的物品,而是當(dāng)他看到大街上有老人摔跤時(shí)敢去扶起來(lái)。那些人利用我們的道德去欺騙,當(dāng)他們成功了就會(huì)擁有一大筆財(cái)富,即使失敗了,也因?yàn)槭抢先耍粫?huì)遭到一頓批評(píng)。當(dāng)真正有人需要我們扶起的時(shí)候,人們卻因?yàn)楹ε卤挥灤掖依@開。越來(lái)越多的人懷疑好人真的會(huì)有好報(bào)嗎?
醫(yī)生因?yàn)闆]有把病人從死亡線上拉回,遭到家屬的猛烈批評(píng)。教師辛苦教育學(xué)生,卻因?yàn)閷?duì)某些學(xué)生的批評(píng),因?yàn)閷?duì)學(xué)生的要求。而被學(xué)生厭惡和家長(zhǎng)指責(zé)。從來(lái)沒有人關(guān)心他們的付出,他們的辛苦。
現(xiàn)在的社會(huì)越來(lái)越讓我們覺得好人難做,惡人好當(dāng)。
我們?nèi)绻诓话l(fā)生改變的話,那我們的道德體系真不知道要倒退多少。
道德作文 篇4
《三字經(jīng)》曾寫道:“人之初,性本善。”由此可見,道德是我們所具備的最初始、最基本的素質(zhì)。道德體現(xiàn)在很多方面上,比如禮儀。在安徽師范大學(xué)打飯時(shí)說(shuō)句“阿姨您好”可享受優(yōu)惠,或許安徽師范大學(xué)是為了培養(yǎng)良好的有禮貌的風(fēng)氣,可對(duì)此我不得不發(fā)出疑問(wèn):通過(guò)利益手段讓學(xué)生養(yǎng)成有禮貌的習(xí)慣,最終真的能形成良好的風(fēng)氣嗎?我認(rèn)為,懂得禮貌是最基本的道德,是每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)具備的,不能因?yàn)槔鎭?lái)決定是否禮貌。管仲也說(shuō):道德當(dāng)身,不以物惑。道德出于本心,是我們的祖先世世代代流傳下來(lái)的做人的道理、準(zhǔn)繩,它影響著我們的思想觀念,在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中有著不可磨滅的作用。如果為了享受優(yōu)惠而叫“阿姨您好”,那是不是意味著不享受優(yōu)惠就不需要對(duì)阿姨禮貌了?禮儀的道德是存在于我們心中的,是我們自覺形成的',別人強(qiáng)制不了我們。因此,我們要更加注重道德的培養(yǎng),自覺養(yǎng)成良好的道德準(zhǔn)則。
讓利益決定道德,是一種錯(cuò)誤的觀念。當(dāng)你得到利益的同時(shí),你失去的是更加寶貴的東西。朱自清年老時(shí)貧病交加,但他寧死也不肯吃美國(guó)的救濟(jì)糧,也不允許家人接受。這樣一個(gè)有骨氣的愛國(guó)志士,用他的行動(dòng)告訴我們:他堅(jiān)守不移,愛國(guó)無(wú)悔!這何嘗不是一種偉大的道德修為?在利益面前,他不屑一顧,只為堅(jiān)守自己心中的道德律;蛟S會(huì)餓死,但他無(wú)所畏懼。如果他接受了救濟(jì)糧,或許他不會(huì)擁有今天這么多人的欽佩,因?yàn)樗チ藢氋F的道德準(zhǔn)則。反觀之安徽師范大學(xué),為了享受優(yōu)惠而養(yǎng)成禮貌的風(fēng)氣,這樣的道德是不是太過(guò)廉價(jià)?或許并非每個(gè)人都這樣,但安徽師范大學(xué)的做法太過(guò),道德存在于每個(gè)人的心中,不因由利益決定,也與利益無(wú)關(guān)。如果這樣做,最終培養(yǎng)出來(lái)的風(fēng)氣也會(huì)帶著利益色彩,而這與安徽師范大學(xué)的本心相悖,這并不是真正的禮儀,這并不是真正的道德。
道德是永存的,而財(cái)富每天在更換主人。要養(yǎng)成真正的道德,形成良好的風(fēng)氣,是要靠我們自身的自覺性的,學(xué)校需要做的,不過(guò)是喚醒我們的道德意識(shí),加以鞭策。讓我們帶著一顆道德的心來(lái)對(duì)待人和事,不需要利益的驅(qū)使,因?yàn)榈赖略谖倚,與利益無(wú)關(guān)。
道德作文 篇5
萊辛曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“道德是永存的,而財(cái)富每天在更換主人!蔽覀儾荒鼙WC自己一生都是家財(cái)萬(wàn)貫,也許某一天我們一夜暴富,也有可能從富貴變得一貧如洗,但只有我們心中的道德之花,會(huì)永遠(yuǎn)存在我們的腦中。
道德是真、善、美;道德是仁、義、禮;道德是孝、信、廉。做一個(gè)道德人,這件看似很難完成的事,但卻時(shí)時(shí)發(fā)生在我們的生活中。也許從小,我們就被大人培養(yǎng)做一個(gè)知禮懂禮的人,但在生活中,你是否主動(dòng)彎腰撿起地上的垃圾?是否做到愛護(hù)花草樹木,不隨意踐踏草地?是否做到文明懂禮,講文明話,做文明事?是否嚴(yán)格約束自己,約束他人?一件件對(duì)照下來(lái),你真的做到這些了嗎?在面對(duì)誘惑時(shí),你是存著“利己心”,還是遵從內(nèi)心的.選擇,幫助他人?物欲橫流的社會(huì),每個(gè)人都會(huì)面臨無(wú)數(shù)的選擇,你內(nèi)心的那片凈土是否早已拋到腦后?“堅(jiān)守道德底線”也仿佛成了一句空話。
我們學(xué)校經(jīng)常舉行一些捐書、捐廢報(bào)紙之類的活動(dòng),大部分是對(duì)貧困山區(qū)的捐贈(zèng)。每當(dāng)老師在班上宣布這件事時(shí),有誰(shuí)是抱著“完成任務(wù)”的想法,又有誰(shuí)是真正關(guān)心到貧困山區(qū)的孩子有沒有讀,有沒有東西玩?我很慚愧,或許是我對(duì)山區(qū)孩子的感觸不深,又或許我們的心是漠然的,很難將自己的愛心完全向他們敞開。
但是,我們的社會(huì)上,仍舊有一群堅(jiān)持自己善良本性的人?赡苤皇菧婧R焕酰部赡芊滞饷煨,但請(qǐng)不要忽略,還有這么多的人與你一起默默前進(jìn),踐行著善良的準(zhǔn)則。我想,“做一個(gè)道德的人”不應(yīng)只是一句簡(jiǎn)單的口號(hào),更要真正貫徹到我們的生活中。對(duì)陌生人,多一份愛心;對(duì)父母,多一份孝順;對(duì)自己的兄弟姐妹,多一份關(guān)懷。把這些都堅(jiān)持下去,也許,某一天,你突然會(huì)發(fā)現(xiàn):原來(lái)助人為樂(lè)、獻(xiàn)愛心的感覺是如此之好!它就像你人生中的一道彩虹,既照亮你,又溫暖他人的心。
讓愛一起伴隨我們成長(zhǎng),相信終有一日,“做一個(gè)有道德的人”不再是夢(mèng)想!我們與你攜手前行!
道德作文 篇6
近日,一位老人因誣陷并訛詐三個(gè)扶起她的小學(xué)生而被判刑拘。這個(gè)消息初聽爽然,而后便沉淀的擔(dān)憂,什么時(shí)候社會(huì)上的骯臟事已經(jīng)涉及到小孩子了?
自從“彭宇案”,“許云鶴案”后,跌倒的老人似乎得到了一種特權(quán):只要一口咬定被人撞倒,那個(gè)幫助他的人就一定會(huì)賠償自己高昂的醫(yī)藥費(fèi)。也因此導(dǎo)致老人摔倒無(wú)人敢扶的事件頻發(fā)。如今這樣的事又找上了天真的孩子。
而今,我們處于一個(gè)艱難的境地:于上,我們擔(dān)心自己長(zhǎng)輩受傷而無(wú)人肯幫助;于己,我們恐懼自己扶老人被訛;于下,我們不知該如何教育年幼的孩子如何樂(lè)于助人,富有愛心。
到底在何時(shí)形成這種惡性循環(huán)?又是什么助長(zhǎng)了這種不良風(fēng)氣。
我們怕熱心被訛,但摔倒的老人為又什么總能訛誣成功?中國(guó)的法律向來(lái)照顧弱者,交通事故哪怕行人全責(zé)也會(huì)得到司機(jī)的賠償;而這也就促使在各執(zhí)一詞的法庭上,老人總能無(wú)條件的得到補(bǔ)償,而熱心人則平白為巨額醫(yī)藥費(fèi)掏腰包。這樣的事發(fā)生一件兩件,有的老人學(xué)會(huì)了訛詐,有的成年人不敢攙扶摔倒的老人。法律在這樣的事上一次次無(wú)力,從而暴露出我國(guó)在這方面司法體系的空缺。
其次,為什么老人總要訛人?老年人身體不好,醫(yī)藥費(fèi)動(dòng)輒上千上萬(wàn),而這又不是每個(gè)家庭都負(fù)擔(dān)得起的。老年人一心疼錢財(cái),便索性賴上幫助他的熱心人。試想,若是我國(guó)有完善的醫(yī)療保障養(yǎng)老制度,老人們意外受傷的治療不再對(duì)一個(gè)家庭是沉重的負(fù)擔(dān),老人們又何至于此?
司法體系和養(yǎng)老制度的不健全,只不過(guò)是現(xiàn)在的問(wèn)題,將來(lái)有解決的.可能。而現(xiàn)在發(fā)生的事,則讓我們更加棘手:老人訛詐,路人冷漠,下一代的教育又該怎么辦?
孩子是國(guó)家、社會(huì)、民族的未來(lái)。當(dāng)他們處在一個(gè)好人無(wú)好報(bào),惡人反得益的社會(huì),我們又如何望著他們黑白分明的眼睛告訴他們:做人要正直善良、熱心勇敢?而這樣不良的社會(huì)風(fēng)氣的影響下,他們又如何能意識(shí)到自己應(yīng)該做一個(gè)善良熱心的人?長(zhǎng)此以往,待這一代孩子長(zhǎng)大,缺乏善良的教育,那時(shí)的社會(huì)又將如何的冷漠?到那時(shí),不會(huì)再是完善司法體制,提高養(yǎng)老保障的問(wèn)題。我們要面臨的,將是一個(gè)已形成的民族劣根性——冷漠。
那時(shí),又何談國(guó)家、民族的未來(lái)?
若要根治,需要從源頭制止。我們需要褒獎(jiǎng)美德,但也須嚴(yán)懲惡德,我們需要填補(bǔ)法律的空白。我們需要使老有所歸、老有所依,使老人不再為藥費(fèi)擔(dān)心,我們的養(yǎng)老制度需要完善。
所幸,孩子們依然天真無(wú)邪,趁他們還沒被冷漠污染是,趕快制止這種冷漠吧!即使這樣,我們依然要告訴他們:善良是對(duì)的;熱心是對(duì)的。
唯有這樣,我們的未來(lái)才有希望,不致一片冰冷。
跌倒的善良何時(shí)扶起,此時(shí)不做更待何時(shí)?
道德作文 篇7
當(dāng)霜在房頂上,或是在地上拖起一片黃土?xí)r,我不曾想起一個(gè)問(wèn)題,或許我已被凍在這個(gè)玻璃的世界里,唯有寒冷和孤獨(dú)常伴心頭。當(dāng)花開絢麗,草木欣榮之時(shí),我也沒想過(guò)這樣的一個(gè)問(wèn)題?赡苊谰耙u來(lái)時(shí),一切的事物都比不上,眼里看到的便是“美”。當(dāng)太陽(yáng)釋放出熱量燃燒著靈魂的時(shí)候,我還是沒想起這個(gè)問(wèn)題的重要性。不知我是否已被這熱情迷得暈頭轉(zhuǎn)向。
教室前那顆大樹的葉打著卷兒落下時(shí),我撿了這黃葉兒,心中不禁糾結(jié),四季交替,一切景物是來(lái)也匆匆,去也匆匆,并非能同生存,且長(zhǎng)存。而人也如此,甚至是更凄涼,可笑。當(dāng)你不在這世界上的時(shí)候,你就是消失,不會(huì)像草木般在某個(gè)特定的時(shí)間里又出現(xiàn)。
如何讓你能在這一段漫長(zhǎng)而又短暫的人生道路上留下一些東西,即使不能像古人那樣聞名世界,但也能讓你自己、朋友、家人、老師、同學(xué)……實(shí)實(shí)在在地記過(guò)你,想過(guò)你。我想這不能近乎完美的滿足感得在道德上去尋找。
道德的道路很長(zhǎng)很長(zhǎng),長(zhǎng)得從你的前面一直延伸到無(wú)限。確切地說(shuō),這條路是只有起點(diǎn),但卻沒有終點(diǎn)。因?yàn)榈赖侣返钠瘘c(diǎn)標(biāo)簽一直在你的腳下,無(wú)論你是向南向北向西向東,或者是向前1000米,向后退1000步,這個(gè)標(biāo)志性的起點(diǎn)都還是會(huì)在你的.腳下。你撕掉一張,又會(huì)出現(xiàn)一張,再撕掉一張,還是又會(huì)出現(xiàn)一張。在這條長(zhǎng)路上不會(huì)有很大的一座山阻擋著你,不會(huì)有狂風(fēng)暴雨襲擊著你,有的只是那一些渺小的荊棘。可能你會(huì)說(shuō),這么點(diǎn)荊棘有什么好怕的。其實(shí)一切都會(huì)安排好的,不會(huì)很困難,也不會(huì)很容易。這荊棘也一樣,看似不可怕,但也是很鋒利,足以讓你遍體鱗傷。要想戰(zhàn)勝就得拿起你心中那把神圣的鐮刀去將它砍掉。
那么在這樣一條沒有任何東西能證明你成功的道德路上,該怎么衡量你的勝利呢?很容易,只要看你的起點(diǎn)有多少,標(biāo)簽撕掉有多少, 和砍掉的荊棘有多少就行。如果你的起點(diǎn)越多就說(shuō)明你嘗試的越多。你撕掉的標(biāo)簽越多就說(shuō)明你堅(jiān)持的時(shí)間就越短。你砍掉的荊棘越多,就說(shuō)明你努力的就越多。三種衡量勝利的方法合起來(lái)就3個(gè)字“多少多”。
道德的范圍非常的廣,廣得是沒有拘束與界線。任何方面都是你施展的地方:感恩、真誠(chéng)、善良、節(jié)儉……任何小細(xì)節(jié)都是道德的體現(xiàn):一句溫馨的語(yǔ)言,一朵芬芳的鮮花,一份精致的禮物,一個(gè)輕而易舉但又意義深遠(yuǎn)的舉動(dòng)……
十全十美,我們無(wú)法做到,就讓我們盡量去接近它,做一個(gè)有道德的人。如果不懂得道德的人,他的眼睛就缺少淚水,他的靈魂就缺少希望。
道德作文 篇8
天氣又是格外的晴朗,車站依舊是人來(lái)人往,售票員們拉扯著客人們,一片和諧的景象,可是,這背后,又隱藏了多少的心酸,想著想著,思緒被拉回了一個(gè)星期前
坐在公交車上,售票員的聲音定時(shí)而至:“請(qǐng)大家把票買一下。”“去龍游!”“5元錢。”車?yán)锏穆曇纛D時(shí)間變的嘈雜起來(lái),我自然的把頭望像了窗外,車上的票已經(jīng)買的差不多了,而我也沉浸在一晃而過(guò)的風(fēng)景之中,“去哪兒?”聽的出來(lái),售票員的聲音兇了好多,我追隨著這聲音看去,是一個(gè)老人,身邊沒有任何年輕人,“去有座橋的地方!”“哪座橋?這里的橋多的是!”售票員用僵硬的聲音問(wèn)他,老人并沒有回答,售票員也沒有再繼續(xù)追問(wèn)下去了。
車子又行駛了一段時(shí)間,看著距離一點(diǎn)點(diǎn)的縮短,我也不禁為老人捏了一把汗,又過(guò)了幾分鐘,售票員似乎實(shí)在是忍耐不住了,用比之前更加冰冷的聲音問(wèn):“到底去哪里。俊薄坝凶鶚虻牡胤!”老人的回答沒有變,售票員的臉上似乎多了一絲的'無(wú)奈,時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)的在手表上劃過(guò),5分鐘、10分鐘、15分鐘,老人還是遲遲沒有下車,售票員又再一次的發(fā)起了攻擊:“你到底到了沒?都快要到龍游了!薄拔覜]有看到那座橋!崩先撕(jiǎn)單的回答了他。終于,龍游還是到了,老人還是沒有找到他口中所說(shuō)的那座橋車上的人都陸陸續(xù)下了車。這回,售票員的態(tài)度更兇了說(shuō)道:“終點(diǎn)站到了,沒橋,下車。”這里面帶著一種強(qiáng)迫,老人為難的說(shuō):“可是我我沒到,我不知道這是哪里!”“那我就管不了這么多了!笔燮眴T一字一句的說(shuō)了出來(lái),見老人還是沒有下車的意思,便抓起了老人的衣裳,硬生生的把他拽下了車。車開走了,只剩下老人一個(gè)人在車站不知所挫。
看到這里,我的心不知怎么的被狠狠的揪了一下,我不知道后來(lái)老人是怎么回家的,也不知道為什么他的兒女會(huì)放心讓這么老的老人一個(gè)人外出,更不知道為什么那位表面和藹可親的售票員阿姨會(huì)如此狠心的把一個(gè)迷路的老人趕下了車,難道他們的心里真的沒有一點(diǎn)同情心嗎 沒有一點(diǎn)道德嗎?
我自然地聯(lián)系到了一個(gè)問(wèn)題:“道德到底是什么了?”
道德作文 篇9
道德是最美麗的花兒,最圣潔的心靈,它讓人問(wèn)心無(wú)愧,心胸坦蕩。
道德是社會(huì)中自然而然形成的一個(gè)行為規(guī)范,獲得別人信任的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。有些人以為做一個(gè)有道德的人很難,其實(shí)只要你去做了,就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)也很簡(jiǎn)單,道德就是誠(chéng)實(shí)守信用,不貪圖不屬于自己的東西;道德就是在別人遇到困難時(shí),伸出你的'援助之手,幫助他渡過(guò)難關(guān)。道德其實(shí)離我們很近很近,近得觸手可得。
同學(xué)們想必都聽老師說(shuō)或在班中開班會(huì)讓這“道德”二字成為重點(diǎn)吧,可這的確也是事實(shí)呀!就如同道理一樣,人只有盡力做而不可不為,再說(shuō)之 ,這兩樣?xùn)|西。在每個(gè)人生下來(lái)就會(huì)有 ,只不過(guò)后來(lái)每人用之不同,可是這些東西也是在不種環(huán)境下造成的,有些人會(huì)在惡劣的環(huán)境下改變了做人的根本,但有些人在惡劣的環(huán)境下,不管受盡怎樣的折磨,他都會(huì)堅(jiān)持原則,不會(huì)改變方向。這就是一個(gè)人的本性,你從底子里是好的,你這個(gè)人就是好的,你從底子里是壞的,無(wú)論你怎么偽裝自己,都不會(huì)變成好人。
道德作文 篇10
像璀璨的星星在天空中閃爍,給人留下無(wú)限的回憶;像從天而降的一滴甘露,清爽。但又是那么的樸實(shí)。而生活中有道德的人,就像那璀璨的星光,清爽的甘露一樣,在人群中綻放他的光輝。
道德二字是樸實(shí)的,但卻又是神圣的。它像一箱寶藏被藏在人們心靈的深處,只要那些聰明人懂得如何去挖掘它。這些包咱是取之不盡用之不絕的,一旦你擁有了它。在精神財(cái)富上你就會(huì)更加富有,然而這些聰明人只是少數(shù)的。許多人都在幻想。
我知道,我們的幻想毫無(wú)價(jià)值,我們的計(jì)劃渺如塵埃,我們的目標(biāo)不可能在幻想中實(shí)現(xiàn)。一切的一切毫無(wú)意義——除非我們付諸踏實(shí)的行動(dòng)。
一張宏偉的世界地圖,永遠(yuǎn)是人們的思想,它不能帶著它的主人在地面上移動(dòng)分毫。計(jì)劃是成功的.起點(diǎn),但想要獲得成功、獲得精神上的巨大財(cái)富——道德,就必須付出本分、德善的行動(dòng),從此刻做起!就此刻!我們的一個(gè)動(dòng)作,一句話都體現(xiàn)道德,但在椅子里空想的人,就注定是失敗者。
只要我們從現(xiàn)在做起,點(diǎn)滴積累,就有可能成為明天一個(gè)有道德的人。在課上認(rèn)真聽講是對(duì)老師的尊重,是道德;隨手撿起地上的一片紙屑是對(duì)環(huán)境的維持和保護(hù),是道德;尊老愛幼、幫助別人、傾聽別人說(shuō)話等等都是道德的表現(xiàn)。
明天是軟弱者成功的日子,我們并不軟弱;明天是懶惰的人找借口的日子,們并不懶惰;明天是失敗者成功的日子,我們并不是失敗者。
只要我們從現(xiàn)在開始,付諸行動(dòng),多做一些有益的事情,相信自己,你就已經(jīng)成為了一個(gè)有道德的人!
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