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做一個(gè)有道德的人作文熱

時(shí)間:2024-04-08 13:31:38 道德 我要投稿
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做一個(gè)有道德的人作文熱

  無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都接觸過(guò)作文吧,作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡,即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編為大家收集的做一個(gè)有道德的人作文熱,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

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  早在兩千多年以前,我國(guó)古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個(gè)詞語(yǔ),“道”表示事物運(yùn)動(dòng)變化的規(guī)則,“德”表示對(duì)“道”認(rèn)識(shí)之后,按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得恰當(dāng)。從中國(guó)儒家的創(chuàng)始人,偉大的思想家、教育家孔子開始,千百年來(lái),人們就一直重視道德問題。

  道德以善惡為標(biāo)準(zhǔn),并且總是抑惡揚(yáng)善的,因此,道德是發(fā)展先進(jìn)文化,構(gòu)成人類文明,特別是精神文明的重要內(nèi)容。

  意大利兒科專家彼路易·切奇博士接受記者采訪時(shí)曾說(shuō),作為醫(yī)生一定要注重自己的職業(yè)道德,如果你診斷的這個(gè)患者的病確實(shí)治不好了,就要告訴他的家人不必花錢再治了,假如你明明知道如此卻一直對(duì)其進(jìn)行治療,讓人家花很多的錢,這便是非常不道德的。由此可見,無(wú)論你身處哪一種職位,都必然要受到職業(yè)道德的規(guī)范。但道德畢竟不是法律,它只是一種良心上的約束,是否可以成為一個(gè)有道德的人全在于其內(nèi)心對(duì)道德的權(quán)衡。

  一個(gè)家財(cái)萬(wàn)貫的人不一定是一個(gè)道德高尚的人,相反,一個(gè)一貧如洗的人卻可能是一個(gè)真正的君子,如同莎士比亞所說(shuō),道德是遠(yuǎn)勝于富貴的資產(chǎn),它可以使一個(gè)平凡的人成為不朽的神明。往往名垂千古的人不是因?yàn)樗卸嗌俣嗌儇?cái)產(chǎn),而是他具備多么多么高尚的德行。

  德莫克利特曾經(jīng)說(shuō)過(guò),應(yīng)該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德。在現(xiàn)今社會(huì)我們看到的所謂“道德人群”中,大多數(shù)人都只會(huì)空談道德,當(dāng)真正面臨道德問題時(shí),他們往往作出有悖于道德的事情。

  道德需要踐行。而人人踐行就要從我做起,從小事做起。想要建設(shè)起一個(gè)在道德星空下的和諧社會(huì),就必須人人行動(dòng),舍小我為大我,正如李白詩(shī)云“士扶可城墻,積德為厚地”。一個(gè)人是否具備較高的道德水準(zhǔn),不僅體現(xiàn)在各種大事上,更體現(xiàn)在各類小事上,見微知著,由滴水觀滄海,小事往往體現(xiàn)大德。正所謂“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,面對(duì)道德,我們應(yīng)當(dāng)該為必為之,不該為切勿為之。

  元代大學(xué)者許衡一日外出,天氣燥熱,口渴難耐。路邊正好有一棵梨樹,行人紛紛去摘梨,唯獨(dú)許衡不為所動(dòng)。有人便問:“何不摘梨以解渴?”他回答:“不是自己的梨,豈能亂摘?”那人笑其迂腐:“世道這樣亂,管它是誰(shuí)的梨!痹S衡正色道:“梨雖無(wú)主,我心有主!

  “我心有主”,這就是道德的體現(xiàn)。只要是涉及道德建設(shè)的事,哪怕再小,也必重視。作為青少年的我們,不需要做一些大事,應(yīng)從一點(diǎn)一滴做起。在家里,為父母分擔(dān)一些憂勞;在學(xué)校,認(rèn)真學(xué)習(xí),精益求精;在馬路上,遵循規(guī)章,幫助他人;在生活上,勤儉節(jié)約,杜絕攀比;在思想上,追求上進(jìn),明辨是非……

  世界并不會(huì)自己變得美好。其實(shí),在惰性的可能中,沒有人類主觀的善良,這世界只會(huì)變得更差。正因?yàn)槿绱,我們就更?yīng)該去避免道德的淪喪;正因?yàn)槿绱,我們才更需要建設(shè)道德之善!

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