必備道德作文
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非�？鄲腊�，以下是小編整理的必備道德作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
必備道德作文1
道德詮釋了生命的一切。
道德為包容。就是可以放下心胸，坦蕩的接受別人的好與不好。不是空口白話(huà)，它要幻化成一種行動(dòng)。包容，用心去感受別人，學(xué)會(huì)將心比心。這讓我想到了貴州的三位女學(xué)生，她們用自己寬容的胸懷，接受了自己同學(xué)王蓮雙腿殘疾的事實(shí)，并主動(dòng)要求照顧她。她們?cè)究梢钥鞓?lè)的享受青春的青澀和張揚(yáng)，卻選擇了幾年如一日的照料生活。看似很簡(jiǎn)單很平凡的一件事，如果換成是我們自己，我們還會(huì)不會(huì)有當(dāng)旁觀者一樣的勇氣，還會(huì)不會(huì)毫無(wú)所謂的說(shuō)著“這算什么，我也能”恐怕是什么也說(shuō)不出口。因?yàn)槲覀冏约憾疾恢雷约菏欠衲茏龅竭@么無(wú)私，因?yàn)槲覀冞�沒(méi)有感受到包容的真正意義。道德是包容一詞，它不僅局限于愛(ài)，它擴(kuò)大了愛(ài)的范圍，延伸了愛(ài)的長(zhǎng)度，讓生命活的更加實(shí)在。
道德為尊重。對(duì)于社會(huì)上形形色色的人的一種尊重，不論他們擁有著怎樣的工作或職位。
每天忙里忙外為我們備課的老師，寒冬下在路邊清掃落葉的清潔人員，早出晚歸只為掙些錢(qián)養(yǎng)家糊口的收廢品人員，在市場(chǎng)上吆喝著賣(mài)菜的阿姨也好，為了社會(huì)而工作，為了自己而工作，為了“活著”而工作。曾經(jīng)看過(guò)一個(gè)短片，說(shuō)的是五個(gè)阿姨在糞便收理場(chǎng)工作，我原本以為她們可能是社會(huì)底層的人，需要養(yǎng)家糊口才去做這份工作的。當(dāng)記者采訪(fǎng)她們的時(shí)候，回答卻出乎我的意料。她們不窮，每個(gè)人都有自己的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，“我們只是覺(jué)得為人民工作，為社會(huì)工作，很快樂(lè)，沒(méi)有什么辛苦不辛苦的，這是我們的職責(zé)”�！奥氊�(zé)”，多么沉重的一個(gè)詞，她們卻說(shuō)的很輕松很快樂(lè)，這樣的人不需要我們尊重么？所以說(shuō)，不管是誰(shuí)也好，乞丐，殘疾人，社會(huì)底層的人，他們?cè)跒椤盎钪弊龀雠Γ蛻?yīng)該得到我們的尊重。每個(gè)人都有自己生命不同的道路與意義，但能走出束縛，為自己的理想而奮斗的人，都是有勇氣的人。
道德為勤儉。不要認(rèn)為現(xiàn)在的'生活很富足，我們就可以無(wú)所謂的揮霍。我們所用的每一分錢(qián)，或許都是父母在夏季炎熱的情況下，或是冬季嚴(yán)寒的情況下努力賺來(lái)的。要牢記“即使將來(lái)我們的國(guó)家發(fā)達(dá)了，人民的生活富裕了，艱苦奮斗的精神也不能丟”。對(duì)于勤勞儉樸，陳嘉庚先生的一句話(huà)很好“應(yīng)該用的錢(qián)，千萬(wàn)百萬(wàn)也不要吝嗇；本不該用的錢(qián)，一分也不要浪費(fèi)”隨著時(shí)代的更近，對(duì)一般的家庭來(lái)說(shuō)，吃飽飯睡好覺(jué)根本就不在話(huà)下。這時(shí)候，勤儉才成為我們真正的問(wèn)題，怎么用，如何用才能體現(xiàn)出勤儉，體現(xiàn)出作為一個(gè)有道德的人。我想這是我們隨著時(shí)代的進(jìn)步永遠(yuǎn)都不會(huì)褪色的一個(gè)問(wèn)題。
我們要努力，讓青春伴隨著道德的更新而越發(fā)張揚(yáng)與美麗。
必備道德作文2
子夏曰：“賢賢易色，事父母能竭其力；事君能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣�！�
中國(guó)的語(yǔ)文真是博大精深，短短數(shù)十個(gè)字，就包括了數(shù)層含義。表面上看是說(shuō)一個(gè)人能以尊敬賢人之心替換欲望之心，竭盡全力地侍奉父母，不顧生命危險(xiǎn)為國(guó)家效力，和朋友交往時(shí)誠(chéng)實(shí)守信，那么這個(gè)人就已經(jīng)真正學(xué)有所成了。而在我看來(lái)，這句話(huà)其實(shí)是想說(shuō)，實(shí)踐倫理道德才是為學(xué)的真正目的，也就說(shuō)，我們應(yīng)該以德行為本，以學(xué)識(shí)為未，學(xué)以成德。
但中國(guó)現(xiàn)在的口號(hào)是“知識(shí)改變命運(yùn)”，我們只能為學(xué)而學(xué)，以學(xué)識(shí)為本，以德行為未，這難道不是典型的“本未倒置”嗎？為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況？國(guó)內(nèi)現(xiàn)在只有考試成績(jī)與獎(jiǎng)狀才能證明一個(gè)人的價(jià)值。為什么只有成績(jī)？在這個(gè)現(xiàn)代化的社會(huì)里，有所謂的“時(shí)間就是金錢(qián)”，而既要花很多時(shí)間修養(yǎng)，也要花很長(zhǎng)時(shí)間才能被人所發(fā)現(xiàn)的道德素養(yǎng)，也就自然而然地成了又直觀又省力的考試成績(jī)的`裝飾品，只能起到錦上添花的作用了。
這是一個(gè)多么恐怖的事情呀！子曰：“如有周公之美，使驕吝，其余不足觀也�！币粋�(gè)才大于德的人，對(duì)于這個(gè)世界有百害而無(wú)一利。最近新浪開(kāi)了一個(gè)名叫“擲出窗外”的網(wǎng)站，里面列舉了全國(guó)上下目前已知的所有劣質(zhì)有害物品。僅江蘇一個(gè)省，就生產(chǎn)了77種不同用途的劣質(zhì)品，有劇毒韭菜，火紅火雞等等，真是觸目驚心。而這些食品、日用品的生產(chǎn)人才，我想無(wú)一例外都是在這一領(lǐng)域有一定造詣的人，但因道德低劣而害了全國(guó)人。
子曰：“文勝質(zhì)則史”。和坤就是一個(gè)典型的例子。這家伙才華與紀(jì)曉嵐相當(dāng)，但內(nèi)心充滿(mǎn)欲望。在乾隆面前如史官一般見(jiàn)聞寬廣，外表文雅，本質(zhì)上卻是一肚子壞水，這樣的人如果一多，天下必亂。
縱觀古今，唯德為先，才為次乃正道也。當(dāng)周公的大哥將他未成年的繼承人托付給周公時(shí)，周公毫無(wú)怨言，一心地意的輔佐幼帝。當(dāng)有人懷疑他想謀權(quán)篡位時(shí)，他沒(méi)有為自己的利益順勢(shì)而反，也沒(méi)有將緋議者發(fā)配邊疆，只是默默地將自己的居所遷出宮外，直到幼帝確認(rèn)無(wú)誤后才親自將周公召回宮中。周公就這樣一直輔佐幼帝至成年，然后舉行隆重的登基大典，將此事公布于天下。有周公如此之德，天下何人不為之感動(dòng)？故周公在世時(shí)，國(guó)家百?gòu)U俱興，欣欣向榮。
謙卑、誠(chéng)實(shí)、憐憫、英勇、公正、犧牲、榮譽(yù)、執(zhí)著、仁愛(ài)、正義，此乃騎士十大準(zhǔn)則，但這難道不也是做人的十大準(zhǔn)則嗎？這十大準(zhǔn)則即是德之表現(xiàn)。但請(qǐng)注意，在這十大準(zhǔn)則中并沒(méi)有智慧一則，理由很簡(jiǎn)單：十大準(zhǔn)則考驗(yàn)心靈，鍛煉心靈，強(qiáng)大心靈，一個(gè)一切皆可把握心靈力量的人，完全可以無(wú)視一切困難，這難道不就是所謂的大智慧嗎？
德才兼?zhèn)�，德才德才，先有德而后有才，方能成材�?/p>
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