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端午節(jié)的作文1200字

時(shí)間:2021-09-27 10:53:33 端午節(jié) 我要投稿

端午節(jié)的作文1200字10篇

  在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,根據(jù)寫作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?以下是小編收集整理的端午節(jié)的作文1200字10篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

端午節(jié)的作文1200字10篇

端午節(jié)的作文1200字 篇1

  在家鄉(xiāng)的端午節(jié)中,有很多習(xí)俗,在離開家鄉(xiāng)的這些年里,不經(jīng)意的深深回憶起來,總覺得有種塵封的感覺!掐指一算,有近10年沒有過個(gè)正宗的家鄉(xiāng)的端午節(jié)了!

  在家鄉(xiāng),端午節(jié)的前個(gè)晚上,各家都要備一盆水,水里面泡上艾葉,然后放在外面,在端午節(jié)的早上,全家洗臉的水,都要從這一盆水里面取,人多的家庭可要節(jié)省著用了,免得有人沒的水洗臉。有小孩子的人家,一大早要早早把小孩子叫起來,到外面的池塘,河里,或者湖邊去洗澡,據(jù)說這樣可以洗去一年的晦氣,而且還有避邪的作用,為什么各家要用這樣的水洗臉?小孩子要到外面去洗澡呢?據(jù)說,在端午節(jié)的前晚,月宮里的嫦娥,會(huì)讓搗了一年藥的玉兔,把藥撒向人間,讓人們洗去疾病和苦難,而且還有避邪的作用!這里面還要插上一個(gè)小插曲就是,在月宮上面,我們總是可以看到有一棵桂花樹,樹下有個(gè)貌似人形的玉兔總是跪著作搗藥的動(dòng)作,所以在小時(shí)候,晚上鬧人了,老人們總會(huì)哄小孩子說,走走走,到外面看玉兔搗藥去,小孩子們總是記得,月宮里的玉兔搗了一年的藥,終于在5、4日的晚上悄悄的撒向了人間,所以,小孩子們在5、5的早上,總是爭著去外面洗澡,覺得用玉兔撒了藥的水來洗澡是件神圣的事情,而沒有去外面洗澡的,只有用放在屋外面的水來洗一下臉了!當(dāng)然,去外面洗澡的孩子,要身體好才行,以免感冒,因?yàn)樵谟洃浝铮?、5那天的早上,還是很冷的,也聽在外面洗了澡的哥哥回來說,洗完,好冷。所以,我和弟弟只有在家用艾葉泡過的水洗臉,那樣的水,泡了一夜艾葉后,顏色會(huì)變的綠綠的,還伴著一股艾葉特有的香味!用這樣的水洗完了臉,心里總是有種安全感,在想:在這一年里,我又是健康的了!

  其次,在5、5日的早上,各家要吃煮雞蛋和剛刨下來的新鮮的蒜!雞蛋和蒜在鍋里煮時(shí),水里面也要放上艾葉!經(jīng)過放了艾葉的水一煮,雞蛋和蒜都會(huì)變成另外一種顏色,煞是好看!更是有一股艾葉特有的味道!艾葉同時(shí)也是一味中藥,具體治什么病,偶就不知道了!在吃早飯時(shí),這些雞蛋、蒜和粽子,都要擺上飯桌了,同時(shí)在飯桌上,還要擺一樣,那就是酒壺,而酒壺里面的酒,和以往喝的酒要有一點(diǎn)不同了。有什么不同呢?那就是在酒里面,加了一味雄黃!酒也被泡成了雄黃的顏色,喝了這樣的雄黃酒,也是為了避邪!有小孩子的人家,還要把喝盛的雄黃酒,擦在小孩子的耳朵上面,所以,吃過飯出去玩耍時(shí),可以看到到處都是耳朵被抹了雄黃的小孩子,這不能不說也是一種特色吧!如果細(xì)看的話,還會(huì)發(fā)現(xiàn)這些小孩子的身上,都會(huì)戴了一個(gè)香囊,手、腳、脖子、手指頭都會(huì)纏了五色線的,這樣的香囊里面裝的香料同樣也是艾葉。五色線,顧名思義,就是用五種顏色的繡花線拈成的,這樣的說法是為了避免蛇蟲來咬,因?yàn)樯叩念伾拖笪迳。戴幾天后,把它取下來扔掉,就會(huì)變成了蛇,如果戴了幾天還不扔掉,會(huì)變成了蛇來咬人的!

  在端午節(jié)這天早上,各家還要把艾葉插在門的兩天,有點(diǎn)象清明節(jié)時(shí)插柳枝一樣,這樣的說法也是為了驅(qū)病避邪。走在村子里,裊繞的炊煙中,伴著縷縷的艾葉的清香,和著露珠的清新氣息,給這樣一個(gè)早晨增添了濃濃的特有的節(jié)日氣氛。

  許多年過去了,每當(dāng)這天,總是能隔著時(shí)空聞到記憶里遠(yuǎn)遠(yuǎn)的家鄉(xiāng),在這天早晨漂來的濃濃的艾香!也總是在這天的早上,想起那盆綠綠的艾葉水小心翼翼的神圣的輕拂在臉上的絲絲涼意,也總是在這天早上,想起那胸前佩戴著的秀美的各種各樣的香囊!也總是在這天早上,想起耳朵上引以驕傲的紅紅的雄黃酒香,也總是在這天早上,想起吃著飄有艾香的雞蛋直到把肚皮撐的鼓鼓的還要在兜里揣一個(gè)去上學(xué)!也總是在這一天,想起媽媽編的美麗的五色線與小朋友們比誰的漂亮?xí)r彼此羨慕的眼光!也總是在這一天,深深的,想起我的家門,想起我的父母!想起在家的幸福時(shí)光!

端午節(jié)的作文1200字 篇2

  夾著黃沙般的風(fēng)把我吹得臉在抽搐,但是,在這滿眼的青綠中,哪里會(huì)有黃沙,噢,也許這是來我心中的吧!

  抽劍扣舷,清清的河水在劍刀下劃過一道淺痕。突然,我把佩劍高舉過頭,用力地?fù)]舞著劃動(dòng)。薄如蟬翼的水花,在船頭變化著,宣泄著心中的恕氣。

  船夫看呆了,也許世人從未看過我瘋狂的樣子,但我能不瘋嗎?“固時(shí)俗之工巧,偭矩矩兒改措”世人都醉我獨(dú)醒,這和醉了有什么區(qū)別!

  當(dāng)初我懷著八斗之才,把我的赤子般的愛國之心恭恭敬敬地呈上那個(gè)宮庭,換來只是一次次把我的赤誠全被抹殺。世人一次次罵我:“愚忠啊,愚忠”!而有誰知道,我那一夜長跪在雪門前的辛酸,我那一次次怒嘯在撕烈寒風(fēng)中的崩潰,我這一桶桶水傾瀉到臉上時(shí)的狂喪!這些,都是為了誰?

  為了楚王?不,我只是無法把我追求正義真理的心交結(jié)他們糟踏!一簫一劍平生意,負(fù)盡狂名十五年!

  汩羅江水,還在洶涌著,日出日落佇立在江面,憑流水,淘不盡,我那無窮的愁緒。曲,是世俗之道,直,是我生命之本!昂畏綀A之能周兮,夫孰異道而相安!”

  夜,已深了,汩羅江,一輪明月清如水,呵,月亮也是圓的,曲的呀!但它卻是如此可愛。

  抑郁之園,這注定是我最后葬身的地方。莫負(fù)明月邀我飲,著我鐵衣映月銀。

  那一身銀甲,在被十五年的掩蓋下,今天又照出了它的光輝。我雖是個(gè)文人,此時(shí)又開始重溫十五年前

  的夢。月下舞劍,寒甲如冰,吐一口酒涂沫在劍上。佩劍陸離,你為誰狂,一身戎裝,明月照耀,我心了然

  -無邊木葉蕭蕭下,一度春秋一分愁。歲月又從我身邊掠走了一年的時(shí)光,

  無邊木葉蕭蕭下,一度春秋一分愁。歲月又從我身邊掠走了一年的時(shí)光,而陪伴著我的,依舊是那條亙古不變的汩羅。汩羅啊汩羅。我恨你如此無情,我妒你如此逍遙唉,算了,不跟你說話了,免得我又精神分裂了。

  今天天氣陰涼,南山的雪峰上,總該有另一番樣子吧。我下了決心,帶上劍出發(fā)了,山麓是無邊的林海,半黃半綠的樹影間,依稀看到灰天和白雪。

  蟲獸們也紛紛出來活動(dòng)了,看到我這個(gè)不速之客,都很不友善,腳上的傷口透過草鞋滲出了血。

  走在南山的山腰中,隱約地聽到一陣歌聲:“山間何處有紅塵,指點(diǎn)桃花又一春。閑時(shí)惟有簫劍意,直教南山外”,而后有響起了如煙如縷的簫管之聲。這真是難得的灑脫之音啊,循聲而往。耳邊清泉之聲,這幾絲天籟洗滌著我的靈魂,安撫著我的心靈。泉在面前形成了一張明鏡潭,水在這稍作停留后注入山麓,小河,注入汩羅江?刻抖⑹且凰T扉半開的茅屋,當(dāng)我正要走近時(shí),又聽到那個(gè)聲音:“林扉已足深,何有楚狂人?”

  呀!這一定是位高人,我駐足不前,恭敬叫道:“在下楚人屈原,因被塵世煩繞,故向仙人請教”。

  “凡鳥末世來,豈有挽回天下才”,從屋中走出一位峨冠博帶道人,卻右手握簫,左腰佩劍,發(fā)未有半點(diǎn)霜白,濃眉下的眼中表現(xiàn)出一種與年齡不符的超然脫俗神色。他兩手抱拳道:“屈大夫,久仰!”

  我驚訝于他的裝束竟與我如此相似,忙欠身道:“不敢不敢。”

  他輕輕用劍在潭水間撥動(dòng),突然,一條條水柱從劍下劃出,直直地在空中向我灑來,我閉眼接受這撲面而來的水,頃刻間,我濕透了。

  “這清泉潭的水能否滌盡你的污垢?”道人問道。我昂著頭,說:“連汩羅江也洗不盡的痕跡,怎是污垢?”“哈哈,汩羅江本來就已是濁世里的一條江,哪有潭水清澈?”看著他淡然漠視的樣子,我憤然掉頭:“滿嘴濁世塵世,連蒼生都不顧的人,我還有什么話和你說呢?”

  正當(dāng)我離去時(shí),耳邊又響起他的聲音,“屈大夫,楚庭豈是你兼濟(jì)天下的地方,汩羅江邊領(lǐng)土,即將淪喪,你一心牽掛的君主,已成為階下之囚!

  這是我已經(jīng)料到卻不能接受的呀!山路已記不清是如何走完的了。耳際的話語,讓心靈遭受刀割。走回汩羅邊上,我看到了百年的宮庭被鐵馬烈火延平的瞬間,我看到了蒼生萬姓在斷戟?dú)埰斓耐恋厣狭麟x的情景。

  明月清風(fēng)下,遠(yuǎn)處傳來馬蹄的聲響,我卻解下了佩劍與簫管,一步一步地走向江心,尋找我的靈魂歸宿。

端午節(jié)的作文1200字 篇3

  端午小長假的第一天早上,我們還沒起床,奶奶就迫不及待地打電話讓我們回去過節(jié)。電話是奶奶用手機(jī)打來的。六年前,奶奶家就安了座機(jī)電話,2年前,爺爺奶奶嫌外出串門、趕集座機(jī)電話不方便,于是就停了座機(jī),干脆用上了手機(jī)。

  一說去奶奶家,我十分高興,一骨碌從床上爬起來等待爸爸帶我去奶奶家。在那里,有我釣魚、打鳥、撿化石、捉蝴蝶等美好的童年回憶。再說,老師又布置了寫家鄉(xiāng)變化的作文,我更得去老家感受一下,采寫一些素材。

  媽媽一大早就去單位加班了。爸爸開車帶著我出城便向奶奶家駛?cè)。車子很快達(dá)到南盤江邊,一座嶄新的大橋展現(xiàn)在我們眼前,黑亮的柏油橋面剛剛劃好黃橙橙的車道線。這座橋原來是一座幾十年的老橋,破舊不堪,人和車在上面走都十分危險(xiǎn)。半年前開始拆除重建。一眨眼,現(xiàn)在已經(jīng)修建完工,聽說后天,也就是6月2日就正式通車了。

  車子就要進(jìn)村了。原來進(jìn)村的路是一條特爛、特窄的土路,只能一次通過一輛車,如果兩輛車面對面行駛,那就特麻煩。這條路的土坑很多,車行駛起來很晃,也很傷車。這條土路有很多拉碎石的車從這兒經(jīng)過,所以很多壓出許許多多深坑大洼。時(shí)間一長,灰塵也多了,弄得路邊的花草樹木也是土黃色的。如果風(fēng)大,又容易引起“小沙塵暴”,F(xiàn)在進(jìn)村的路修好了,是一條又寬又直的水泥路,它是幾個(gè)村里的大富翁捐款修建的。

  來到奶奶家,奶奶已經(jīng)在炒菜了。這時(shí)從門外傳來一陣吆喝聲:“賣豆腐嘍……”奶奶一聽,說道:“剛才來過兩個(gè)賣豆腐的,我沒買,這家好吃,我去買一塊吧!”說著,奶奶拿了一個(gè)空碗去買豆腐了。過了一會(huì)兒,奶奶手捧一塊白嫩生生的豆腐回來了。太好了,又有一個(gè)菜了。“吃飯嘍!”隨著奶奶的聲音,我們從外面回來吃飯了。

  我們剛拿起碗筷準(zhǔn)備吃飯的時(shí)候,又從傳來一陣吆喝聲:“賣涼粉嘍……”奶奶一聽,說:“我孫子最愛吃涼粉了,我去買一塊!”說著,奶奶放下碗筷,急忙出去買涼粉了。一分鐘后,奶奶提著一塊熱熱乎乎的涼粉回來了。經(jīng)過奶奶一陣忙乎,又一道可口的菜上桌了。

  “啊!真好吃!”每當(dāng)我吃完奶奶做的菜,我都會(huì)不由自主地發(fā)出這樣的感嘆。鄉(xiāng)村的美食,讓人感受到鄉(xiāng)村生活的甜美。

  奶奶正在洗碗的時(shí)候,門外又傳來一陣吆喝聲:“買餃皮……”我一聽,不知道他在說啥,奶奶也說:“這是賣哪樣?我去看看!”不一會(huì)兒,奶奶提著一袋東西回來了。

  “賣的是餃皮,我買了一袋。今晚我們吃餃子,我們家可是從來還包過餃子。餃子北方人興吃,我們這兒不興吃!”奶奶說。

  “奶奶,今天不是吃粽子嗎?咋個(gè)改吃餃子了?”我迷惑不解地問。

  “粽子年年端午吃,這幾天端午還沒到,粽子已經(jīng)吃得夠夠的了,所以我們今晚包餃子吃!”奶奶激動(dòng)地說。

  “我去買點(diǎn)肉來做餃子餡。以前啊,家家都窮,什么都吃不上;后來啊,日子慢慢好過了,什么好吃吃什么,什么沒吃過就吃什么。今天,我們就吃吃北方人最愛吃的餃子!”爺爺高興地說。

  爺爺出去賣肉了,爸爸告訴我:“過去,奶奶家只有過年殺豬才能吃上新鮮肉,其它時(shí)間只能吃臘肉,但還不是經(jīng)常吃,一個(gè)幾個(gè)月的才能吃上一次,可苦啦!我小時(shí)候就是這么過的!”

  “是啊,過去窮啊!哪能想吃肉就吃肉,F(xiàn)在真好,想吃哪樣就能吃上哪樣,不出村就能買到新鮮肉。”爺爺提著肉回來了,一邊進(jìn)門一邊說:“村頭小龍家隔三岔五就宰豬賣肉,今天生意可好啦!”

  新鮮的韭菜從菜地里拔來在灶邊的自來水籠下嘩啦啦洗好了,買來的肉在砧板上咚咚咚剁好了,兩樣倒進(jìn)一個(gè)大海碗里一拌,餃子餡便調(diào)好了。在又說又笑中,我們包出了一簸箕餃子。

  傍晚時(shí)分,在端午節(jié)的晚上,在上百年的老屋里,我們祖孫三代吃上了奶奶家的第一頓餃子。飯桌上,個(gè)個(gè)不停地夸這餃子味兒好。我想,爺爺奶奶一定是在回味這頓餃子的意味吧!

端午節(jié)的作文1200字 篇4

  端午節(jié)的習(xí)俗總少不了吃粽子,粽子的味道甜甜的,外面包著一層層竹葉,里面有各種各樣的餡兒。

  說到粽子,我還有一個(gè)故事,在兩千多年以前,也是農(nóng)歷的五月初五,屈原抱石投江,老百姓聽到這個(gè)消息家家戶戶包粽子,來到江邊把粽子都扔進(jìn)了江里,用這種方法來保護(hù)屈原的尸體。

  粽子分為兩種,有圓筒形的叫竹筒粽,一種是三角形的叫竹葉粽。家人還給孩子戴五絲線,頭上畫“王”字,在家門上插艾草……端午節(jié)的風(fēng)俗還真不少。

  我愛端午節(jié)!

  端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗就是吃粽子。我們家有一個(gè)名副其實(shí)的包粽子好手——我的媽媽。每年端午節(jié)的時(shí)候,我們?nèi)叶寄艹缘娇煽诘聂兆印寢尦Uf:用蘆葦?shù)娜~子包的粽子最香。所以,每年端午節(jié)媽媽都用蘆葦?shù)娜~子來包粽子。她在包粽子之前,先做好準(zhǔn)備工作:把蘆葦?shù)娜~子放在水里煮一煮,把準(zhǔn)備好的糯米和棗分別洗一洗。等蘆葦?shù)娜~子涼了以后,她就開始包粽子了。她先取三片葉子,將這三片葉子卷成一個(gè)圓錐體,然后先放一個(gè)棗,接著在里面放上糯米,中間再夾幾個(gè)棗,最后用線把葉子捆好,一個(gè)粽子就包好了。她包的粽子又肥又大,活像一個(gè)個(gè)老佛爺在睡覺。等粽子包完后,媽媽把它們放在高壓鍋里蒸四十分鐘,再放三四個(gè)小時(shí),使其入味,然后就可以吃了!媽媽包的粽子十分香,香得使我一見到粽子就會(huì)大口大口地吃起來。所以,每當(dāng)吃粽子時(shí),我總是吃得很多!

  吃粽子、賽龍舟,這兩樣傳統(tǒng)習(xí)俗共同編織了一個(gè)熱熱鬧鬧的端午節(jié)。

  我的家鄉(xiāng)――永昌,位于祖國的大西北,是座古城,歷史悠久,可如今也只是知道者微乎其微的小鎮(zhèn)而已。在彼,人們留心于早晚的云蒸霞蔚,四時(shí)的風(fēng)花雪月,并不太在意小小的端午節(jié);在此,人們向往著都市的燈紅酒綠,生活的紙醉金迷,而忽略了小小的城鎮(zhèn)。他們都喜歡心目中美好的東西,卻不知在此邊陲小鎮(zhèn)中,端午節(jié)也是熱鬧非凡的。

  家鄉(xiāng)的端午習(xí)俗可謂多種多樣。插茱萸。在端午的前幾天,人們就弄一枝茱萸(或一柳條)插于門楣之上,據(jù)說可以驅(qū)妖避邪。戴香包。大人們用布縫制成小布包,并將艾、蒼術(shù)、板藍(lán)根等草藥包于其中,讓孩子或戴于項(xiàng)下,或系于腰間,可增強(qiáng)免疫力。我的家鄉(xiāng)由于缺水,所以并不像江南等地劃龍舟。在我家鄉(xiāng),最典型的風(fēng)俗便是吃粽子了(有些地方吃油糕)。將糯米洗凈,并配一把包,用棕葉寶成三角錐形,蒸熟,便成了香氣四溢、味甘可人的粽子了。在永昌吃粽子有一個(gè)講究,那就是在吃之前先祭屈原,在祭祖先,然后才能吃。

  我最愛吃粽子。每逢端午節(jié),我總要吃個(gè)夠,直到再也吃不下為止。媽媽做的粽子十分可口。輕輕將棕葉撕破,便露出了又白又嫩的糯米糕,忍不住吃一口,甜汁溢入口中,那感覺簡直妙不可言。曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。吃慣媽媽包的粽子,吃起別人包的,總覺得有些干澀,不如媽媽包的香嫩。

  不知怎的,每次吃粽子都會(huì)有同一種感覺。滿口噴香的糯米,氤氳香氣中,仿佛升騰起成敗英雄不滅的屈原,自己也仿佛回到了失落千年的楚國。不禁對靳尚、張儀與鄭袖的卑鄙無恥嗤之以鼻,為屈原的氣節(jié)所折服。何為英雄?生死契闊,氣吞山河?金戈鐵馬,仰天長嘯?都不是!而是喜笑悲歌氣傲然,九萬里風(fēng)鵬正舉!隱隱的,似乎可見你將那無盡的沉淪拋進(jìn)滾滾汨羅江,只有那涓涓流水重復(fù)著永不改變的晨昏。無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來!你的心胸可吞日月,可囊星漢!整個(gè)世界因你而美麗!折斷柳條留不住的,是歲月的裙袂,挽短羅衣留不住的,還有你追尋真理的腳步……

  忽然,一切都消失了,只剩下幽雅的餐桌。原來,手中的粽子已盡,才明白富貴名祿過眼云煙,君王霸業(yè)恒河沙數(shù),最終空留嘆嗟,沉淪不已……

  粽子在口,母親在身邊,家鄉(xiāng)在心中。

端午節(jié)的作文1200字 篇5

  一個(gè)人孤身在外飄泊了好多年,始終不能忘記家鄉(xiāng)的味道,雖然不知道家鄉(xiāng)現(xiàn)在是什么樣子,但那里的山山水水時(shí)常在夢里跳躍著出來,讓一個(gè)又一個(gè)孤寂的夜晚伴著家鄉(xiāng)的溫馨再次睡去。夢里一片藍(lán)天,還有家鄉(xiāng)清清的河,河邊那些茂密的蘆葦,那些和蘆葦葉有關(guān)的故事。這個(gè)故事來自于端午,來自于對母親的思念,來自于對家鄉(xiāng)難以忘懷的情結(jié),異鄉(xiāng)人在失意的時(shí)候總是懷念他的故鄉(xiāng),其實(shí)還是有太多人在得意的時(shí)候依然深深的愛著他的故鄉(xiāng),一切的一切,也許源自內(nèi)心處深深的某種眷戀。

  我的故鄉(xiāng)在一片貧瘠的土地上,一年四季飛舞著漫天的風(fēng)沙,最美麗的時(shí)節(jié)莫過于端午前后,一群一群的燕子呢喃著從遙遠(yuǎn)的天際像夢一樣飛來,落在那些或高或低的樹林子里,歡快的尋找往日的舊巢,燕子是很戀舊的,每一年的這個(gè)時(shí)候總是會(huì)翩翩的赴了來年的舊約,裊裊而來,尋找那些往日的相思和纏綿。就像某些事物總是在某一個(gè)時(shí)刻悄悄地來臨,襲擊你柔軟而又溫軟的心,讓你幸福的疼痛,這是異鄉(xiāng)人的話,啊,異鄉(xiāng)人……我也只是一個(gè)飄泊異鄉(xiāng)的人,總是在某一些時(shí)刻懷念我的故鄉(xiāng)。

  時(shí)間就在我打盹的一瞬間悄悄地過去了好多年,闊別了家鄉(xiāng)好多年,始終不敢憶起,害怕觸及了心扉最深處的疼。但是,有些疼痛你怎能躲避,它也許就在那一霎席卷你脆弱的城池,令你潸然淚下。

  這個(gè)季節(jié)是一個(gè)多雨的季節(jié),雨絲纏綿著像一個(gè)又一個(gè)相思的結(jié),把我牢牢地系在里面,幸福而又甜蜜略帶憂傷,我總是在想著家鄉(xiāng)的楊梅,還有家鄉(xiāng)的葦葉,還有母親包的粽子。

  母親包的粽子在我的記憶里總是那么的難看,就算在那些物質(zhì)及其匱乏的年代我都不愿意去咬它一口,甚至,連多看一眼我都不大愿意。母親只是哄著我,多吃一口,再多吃一口,于是,我便像小鳥一樣張開大大的嘴巴,等待著母親喂食的樣子,吃完后,母親總是輕輕地拍著我的頭,一臉幸福的樣子,我就在那種貧困而又幸福的日子里長大。

  總是不知道白駒過隙是什么概念,歲月匆匆的流走,母親便是七十多了,不是那種不經(jīng)意間霜染了青絲,而是滿頭的銀發(fā),母親,您垂老矣,只是,為什么,我竟然覺得我還沒有長大。

  每一個(gè)人都有著故鄉(xiāng)的情結(jié),一種思鄉(xiāng)的病,只是現(xiàn)在的我不知道是思念家鄉(xiāng)的山水,還是家鄉(xiāng)的人,抑或是兒時(shí)的玩伴,這一切都已離我遠(yuǎn)去。只是在夢里,母親的顏容有著永遠(yuǎn)不曾老去的青春,亦如那采薇的女子在夕陽下蘆葦蕩里溫軟的回音。

  轉(zhuǎn)眼便是好多年沒有吃過家鄉(xiāng)的粽子了,也沒聞到過粽葉的那種幽香,家鄉(xiāng)的粽葉是有著淡淡的如竹子一樣的香味兒,很淡,很淡,只有在你凝神靜氣的時(shí)候才能感覺到它的那種回味余長,甚至是山水之間的氤氳,還有那種愛的祥和飄渺著蕩氣回腸。

  這個(gè)季節(jié),母親的粽子便是會(huì)如約而來,像極了梁間的燕,如期而至,那個(gè)時(shí)候,我便不知道是過節(jié),只是知道在某一個(gè)時(shí)分有那么些溫軟的令人膩味的粽子擺上我們的桌子。

  不經(jīng)意間,我已悄悄長大,也許早就忘掉粽子的模樣。思念總是在某個(gè)深處泛濫成災(zāi),當(dāng)我在異鄉(xiāng)漂流的時(shí)候,拖著疲憊的身軀正欲躺下,快遞公司送來一個(gè)大大的包裹,我小心的撕開包裹,一大包的粽子裹著紅頭繩安靜的躺在那里,正如幼年時(shí)的襁褓中穿著紅肚兜的我,包裹里有一封信件,一看筆跡就知道是母親的親筆信,拆開信件,打頭兩句便是“我兒,粽子收到了嗎……”

  頃刻間淚如雨下,朦朧的淚眼里我似乎看到母親在一盞昏暗的煤油燈下,安靜的一個(gè)一個(gè)的包著粽子,一個(gè),又一個(gè)……

端午節(jié)的作文1200字 篇6

  端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國的春秋戰(zhàn)國時(shí)期,至今已有20xx多年歷史。端午節(jié)的由來與傳說很多,這里僅介紹以下四種:

  源于紀(jì)念屈原.據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

  傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成棕子。

  以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。

  源于紀(jì)念伍子胥.端午節(jié)的第二個(gè)傳說,在江浙一帶流傳很廣,是紀(jì)念春秋時(shí)期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名員,楚國人,父兄均為楚王所殺,后來子胥棄暗投明,奔向吳國,助吳伐楚,五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時(shí)楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以報(bào)殺父兄之仇。吳王闔廬死后,其子夫差繼位,吳軍士氣高昂,百戰(zhàn)百勝,越國大敗,越王勾踐請和,夫差許之。子胥建議,應(yīng)徹底消滅越國,夫差不聽,吳國大宰,受越國賄賂,讒言陷害子胥,夫差信之,賜子胥寶劍,子胥以此死。子胥本為忠良,視死如歸,在死前對鄰舍人說:“我死后,將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上,以看越國軍隊(duì)入城滅吳”,便自刎而死,夫差聞言大怒,令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江,因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。

  源于紀(jì)念孝女曹娥.端午節(jié)的第三個(gè)傳說,是為紀(jì)念東漢(公元23--220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人,父親溺于江中,數(shù)日不見尸體,當(dāng)時(shí)孝女曹娥年僅十四歲,晝夜沿江號哭。過了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此傳為神話,繼而相傳至縣府知事,令度尚為之立碑,讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚(yáng)。

  孝女曹娥之墓,在今浙江紹興,后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié),在曹娥投江之處興建曹娥廟,她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn),曹娥殉父之處定名為曹娥江。

  源于古越民族圖騰祭.近代大量出土文物和考古研究證實(shí):長江中下游廣大地區(qū),在新石器時(shí)代,有一種幾何印紋陶為特征的文化遺存。該遺存的族屬,據(jù)專家推斷是一個(gè)崇拜龍的圖騰的部族——史稱百越族。出土陶器上的紋飾和歷史傳說示明,他們有斷發(fā)紋身的習(xí)俗,生活于水鄉(xiāng),自比是龍的子孫。其生產(chǎn)工具,大量的還是石器,也有鏟、鑿等小件的青銅器。作為生活用品的壇壇罐罐中,燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的,是他們族群的標(biāo)志之一。直到秦漢時(shí)代尚有百越人,端午節(jié)就是他們創(chuàng)立用于祭祖的節(jié)日。在數(shù)千年的歷史發(fā)展中,大部分百越人已經(jīng)融合到漢族中去了,其余部分則演變?yōu)槟戏皆S多少數(shù)民族,因此,端午節(jié)成了全中華民族的節(jié)日。

端午節(jié)的作文1200字 篇7

  端午節(jié)也就是農(nóng)歷的5月初5,我早早地就起床了。仔細(xì)的`梳洗,精心的打扮,只為了昨天接到了宇的約信。與其說是一封信不如說是一張小紙條。紙條是從四樓教室的窗戶上飄下來的。我經(jīng)過窗戶時(shí),聽見上面有人喊我,我抬頭,看見了宇在四樓的窗臺(tái)上趴著,手伸在窗外,手里拿著一張紙條。他一松手,紙條就像一只蝴蝶飛了下來,飛到了我的面前。我用手接住了它,迫不及待地打開看,上面就寫了5個(gè)字:明早竹林見。我受寵若驚,臉紅心跳。抬頭再看宇時(shí),他已經(jīng)不見了,只剩下溫柔的陽光下明亮的窗。

  雪白色的體恤衫,草綠色的裙子,這已經(jīng)是換的第五身衣服了。對著鏡子端詳了好久,左看、右看、上看、下看,360度都無可挑剔了,我滿意的露出了笑臉。

  清晨的竹林還帶著濃濃的濕氣和露水,我這才意識到自己竟然來的這么早!郁郁蔥蔥的竹林浸在淡淡的霧里好像還沒睡醒。碧綠的竹葉上掛滿了露珠。我情不自禁的伸手去輕輕地?fù)u它,使得露珠就“嘩啦啦”的落下,落的我滿身是。但我的手靜止在了竹竿上,這份輕柔、縹緲、靜謐,我怎忍心去打擾!唯有靜靜地站著,凝視著……

  有人說“最能靜下心來的地方是在竹林,而此刻的我卻欣喜地欣賞著眼前的美景,不想錯(cuò)過任何一處微妙。原來和心愛的人約會(huì)時(shí)的景致是如此美極!

  漸漸地,霧散了。呈現(xiàn)在眼前的是一片能翠到心底深處的綠色,這樣沁人心扉的綠色也只有竹子能做到了。今天是陰天,雖然沒有陽光,但竹林照樣熱鬧了起來,各種鳥兒抖動(dòng)起惺忪的翅膀,歡快的飛著,叫著,仿佛是在給竹林梳妝。

  不知什么時(shí)候,遠(yuǎn)處傳來了笛聲,不知名的曲子卻撥動(dòng)著我的心。我站的有點(diǎn)累了,找了個(gè)地方坐了下來,盯著一根竹子發(fā)起了呆。

  “若有人兮山之阿,被薜荔兮帶女蘿。既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕……”伴著笛聲隱隱約約傳來朗誦的屈原筆下的“山鬼”。奧,對了,今天是端午節(jié)呀!

  “竹林深處啊暗無天日,道路險(xiǎn)峻啊獨(dú)自來遲。孤身一人啊佇立山巔,云海茫茫啊浮游卷舒。山色幽暗啊白晝?nèi)缫,東風(fēng)狂舞啊神靈降雨。我癡情等你啊忘卻歸去……”下雨了,我用手接著雨滴,此情此景,我仿佛化身為了山鬼。

  “抱怨公子啊悵然忘卻歸去,你思念我啊卻沒空到來。山中人兒就像杜若般芳潔,口飲石泉啊頭頂松柏。你想我啊是真是假。雷聲滾滾啊細(xì)雨蒙蒙,猿鳴啾啾啊夜色沉沉。風(fēng)聲颯颯啊落木蕭蕭,思慕公子啊獨(dú)自悲傷……”山鬼癡癡等待的情人沒有來到,而約我的他也沒有來到,風(fēng)雨來了,我們都癡癡的地等待著,忘記了回家。

  雨,穿過竹葉打濕了我的頭發(fā)和衣服,我遙望著進(jìn)竹林的小路,蜿蜒著伸向山下的城市,空無一人。心中是怨嗎?是責(zé)備嗎?還是帶著點(diǎn)淺淺的恨?好像都沒有,有的只是一點(diǎn)點(diǎn)傷心。

  也許屈原筆下的山鬼就是寫的他自己吧,他癡情的熱愛著楚國,卻一次次的被流放,當(dāng)楚國滅亡時(shí)他悲憤難捱,遂自沉汩羅江,以身殉了自己的政治理想。

  一步一步,恍然中,已出來了竹林,雨更急的打在了我的身上。我回首,那一大片的翠色里,我化身為了屈原筆下的“山鬼”。

  “五月五,是端陽,門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白糖,龍舟下水喜洋洋!庇謧鱽砹藘焊,伴著雨聲清晰又明朗。

  20多年了,宇給我的小紙條依然保存的像當(dāng)年從四樓飄到我的手里的一樣,字跡清晰頁面干凈。我小心翼翼的把它放進(jìn)書里夾好。初戀是很刻骨銘心的!每個(gè)人的初戀都是心理無法抹去的永恒的回憶!初戀很純潔,就是純粹的沒有任何利益的愛情!那么份美好,是永遠(yuǎn)無法代替的!留在記憶中,寧靜的回憶。以后會(huì)遇到能和你廝守一生的愛人,那是另一種幸福!若干年后的端午節(jié),回憶起美好的初戀!回憶起那年的端午節(jié),我化身為了屈原筆下的山鬼,存到現(xiàn)在已是精神是思想是美好的記憶,是漸行漸遠(yuǎn)的夢了。

端午節(jié)的作文1200字 篇8

  端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國的春秋戰(zhàn)國時(shí)期,至今已有20xx多年歷史。

  據(jù)《史記》記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族強(qiáng)烈反對,屈原去職,被趕出成都,流放到沅.湘流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》.《天問》.《九歌》等不朽詩篇等,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

  傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán).雞蛋等食物丟進(jìn)江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因?yàn)榕嘛垐F(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹業(yè)包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。

  端午節(jié),門查艾.香滿堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋,這些,都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)。

  當(dāng)我們還沉寖在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時(shí),據(jù)可靠消息說亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),目前以將其列入國家遺產(chǎn)名錄,聽了這些,中國人除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項(xiàng)慶祝的活動(dòng),更重要的是,這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,每一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,如今,這個(gè)擁有20xx多年的歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn),我們將有多么尷尬?

  毋庸諱言,這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日總離不開吃,端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下。--大魚大肉讓你吃到你不想吃,農(nóng)耕社會(huì)時(shí)饑餓的恐懼形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時(shí)候都有的吃,想吃多少都可以。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著聚寶盆卻不善于保護(hù)和挖掘,比如文字,當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識并能運(yùn)用繁體字?都不認(rèn)識,又如何了解古代文化?再比如造紙術(shù),我國造紙工業(yè)生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本和韓國才能買到,他們不但繼承了我們傳統(tǒng)造紙技術(shù),還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說,它已融入各個(gè)臨近國家的文化中,形成了獨(dú)特的生命力,在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,端午節(jié)被稱為手輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日

  子。在很長一段時(shí)間里,中國人眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對傳統(tǒng)文化的堅(jiān)持,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,而精神的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好:只又民族才是世界的,在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,該如何保護(hù)與繼承我們傳統(tǒng)文化,顯然已是一個(gè)不容回避的問題,而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰落間的反差,更凸顯了這個(gè)問題的迫切性。

  端午節(jié)是一種傳統(tǒng),也是一種文化。也是我們的魂。屈原并沒有因?yàn)閯e國的強(qiáng)大而拋棄自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔別國。他的忠是一種廣義的,一種大愛,一種永恒,不計(jì)報(bào)酬與代價(jià)。用靈魂之歌來譜寫生命之歌。也許我們一生都不會(huì)遇到這種大事大非的事。但你是否考慮過在我們平常生活中其實(shí)又時(shí)刻都體現(xiàn)著忠,不計(jì)報(bào)酬與代價(jià)的忠與你自己,忠于你所愛的人,忠于愛你的人。平凡,樸實(shí)沒什么不好,就看你如何走出自己的路,放出那屬于自己的光芒。

端午節(jié)的作文1200字 篇9

  天下粽子,種類上大致可分為“京、浙、川、閩、粵”五大流派。嘉興粽與湖州粽齊名,被公認(rèn)為粽中之王。

  嘉興粽子里的老大,首推“五芳齋”。用的是上等白糯、豬后腿瘦肉、徽州伏箬。所謂伏箬,指盛夏時(shí)節(jié)所采之箬,此時(shí)的粽葉,因吸足了土壤的營養(yǎng)、水分和陽光,最香。徽州粽葉一年只長一季,開春發(fā)芽,至梅雨季節(jié)長大為“梅箬”,不過太嫩。而秋冬的粽葉又嫌太老了。

  五芳齋的粽子,賣得滿坑滿谷,滿天下到處都是。但是,那些真空包裝絕對沒有新鮮的好吃,嘉興城里五芳齋總店的新鮮粽子,好像又不如嘉興城外路邊的好吃…

  這條路,就是滬杭高速公路,五芳齋粽子專賣店,就開在上海-杭州約50公里處路邊的嘉興服務(wù)區(qū)。我個(gè)人的習(xí)慣是,聞香下車,別管什么豆沙粽、蛋黃粽、栗子粽、火腿粽等等勞什子(特別別吃鴨蛋黃的,不是一般的難吃),堅(jiān)定地直奔那三塊五一個(gè)的─大肉粽。

  把這燙手的寶貝熱騰騰地捧在手里,怯生生地試探著咬一小口…肉香、米香、箬香,交融四溢了滿嘴,這種香味還以熱量的形式線性地奔騰直下,軟軟糯糯地一路鉆到心尖。七千年前發(fā)源于嘉興的稻谷文明,實(shí)在是強(qiáng)啊!感謝五芳齋,感謝滬杭高速公路,感謝屈原,感謝宋玉,感謝楚懷王,感謝夫差,感謝伍子胥,感謝曹娥,感謝介子綏,感謝河里的魚,感謝江里的水怪……

  為什么是路邊的粽子最好吃?我有兩個(gè)理由:

  一,現(xiàn)剪、現(xiàn)煮、現(xiàn)吃,當(dāng)然新鮮(可能是因?yàn)榇笕怍仗貏e好賣,我發(fā)現(xiàn)店員有時(shí)候會(huì)事先煮好一堆放在一邊,你要,就先從這堆里拿一個(gè)剪給你。這個(gè)時(shí)候,嘴要甜,原則更要堅(jiān)持,務(wù)必只吃鍋里現(xiàn)煮的);

  二,嘉興城里五芳齋的新鮮粽子,也許更新鮮更好吃,但“路邊的粽子最好吃”,基本上屬于心理作用,它來源于一種“旅途”的儀式感。車開到休息區(qū),往來客官多少都有些困乏,這種時(shí)候吃到的食物,通常都會(huì)自動(dòng)加分10%-20%不等。我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)是,從上海出發(fā),最好選在上午,千萬別吃早飯,喝杯小咖啡就行,車行一個(gè)多小時(shí),在右側(cè)的嘉興服務(wù)區(qū)下車,先跑趟廁所,最后再吃粽子─如果能把這件事情搞得像屈原沉江那樣具有儀式感,粽子的味道加分,有時(shí)能達(dá)到30%!

  如果吃不了,千萬別兜著走,就算是新鮮而非真空包裝的粽子,回家煮出來就完全不是那回事了。

  從前,浙江的湖州粽不但與嘉興粽齊名,某種程度上名氣比嘉興粽還響。僅管湖州與嘉興現(xiàn)在都?xì)w一個(gè)地區(qū)行政公署—嘉興地區(qū)行政公署管轄,嘉湖一家,但湖州粽和嘉興粽起碼在外形上還是有明顯區(qū)別的,前者粽小巧優(yōu)雅,稱“秀才粽”,后者大方實(shí)惠,稱“乞丐粽”。做為一個(gè)浙江人,金庸在他的小說里從來就不放過每一個(gè)以“置入”方式表彰推廣湖州粽子的機(jī)會(huì):“韋小寶聞到一陣肉香和糖香。雙兒雙手端了木盤,用手臂掠開帳子。韋小寶見碟子中放著四只剝開了粽子,心中大喜…提起筷子便吃,入口甘美,無與倫比。他兩口吃了半只,說道:‘雙兒,這倒像是湖州粽子一般,味道真好!憬菟a(chǎn)粽子米軟餡美,天下無雙。揚(yáng)州湖州粽子店,麗春院中到了嫖客,常差韋小寶去買。粽子整只用粽箬裹住,韋小寶要偷吃原亦甚難,但他總在粽角之中擠些米粒出來,嘗上一嘗。自到北方后,這湖州粽子便吃不到了!

  金庸的意思其實(shí)是,湖州粽子,天下無雙,不僅嫖客愛吃,俠客也愛吃。見《神鵰俠侶》:“甜的是豬油豆沙,咸的是火腿鮮肉,端的是美味無比,楊過一面吃,一面喝采不迭”,吃了黃藥師關(guān)門弟子程英親手制作了“天下馳名”的江南粽子之后,楊過還要用粽子與她調(diào)情,即把吃剩的粽子用線栓了,擲出去黏住她寫了什幺“既見君子,云胡不喜”的碎紙,也算是把粽子給利用到家了。

端午節(jié)的作文1200字 篇10

  農(nóng)歷五月初五是傳統(tǒng)端午節(jié),F(xiàn)在也很重視過這節(jié),大魚,大肉,香菇,瓜菜,應(yīng)有盡有;物質(zhì)生活遠(yuǎn)比以前豐富多了,然而,那傳統(tǒng)節(jié)日的味兒就是掉價(jià)了許多。

  穿過時(shí)空隧道,我們來到六十年前。五月初四,母親推磨,奶奶坐在一旁下麥子,白白的面粉與麥麩如密集的雨水,隨著磨盤沙沙地灑落在簸箕籃里。上午磨粉,下午做粑。一面墊著洗清的被單的曬籃(曬谷用的)擱置在桌子上,母親和奶奶都是面帶微笑揉捏面粉團(tuán)粑,捏好一個(gè)很認(rèn)真地?cái)[放在曬籃里,一行行,每只間隔也均勻。差不多有一曬籃粑擺放著,等待著發(fā)酵(也叫醒粑)。這天我再怎么調(diào)皮搗蛋,大人也是和聲悅色笑呵呵的,決不會(huì)大聲訓(xùn)斥。傍晚開始蒸粑。蒸出來的小麥粑,比現(xiàn)在的饅頭還要松軟香甜。我們都笑呵呵地先嘗為快,晚飯也就免了。至于粽子,可能是這天吃的東西也蠻多,我們很少包粽子。到是現(xiàn)在的端午節(jié),粽子還是重點(diǎn)美食。

  初五,天剛蒙蒙亮,父親放小掛鞭炮,開始插掛菖蒲艾。菖蒲有很重的芳香氣味,菖蒲夾著一根艾,所有門框,連豬欄、牛欄、雞舍,掛插對稱的兩根艾,有的像八字,有的像x交叉著。掛菖蒲艾據(jù)說是防害蟲,那種氣味蛇都怕聞。電影《白蛇傳》里的白娘子修煉了千年,在端午節(jié)這天,她都受不了,特別是喝了點(diǎn)雄黃酒,還真現(xiàn)出了原形;那青蛇,修煉了八百年,更是受不了菖蒲艾的氣味,只得躲進(jìn)深山洞里。這都是神話傳說,但菖蒲艾是有點(diǎn)驅(qū)趕蚊蟲的作用吧。

  端午節(jié)的重點(diǎn)在早餐,也是小孩的最愛——吃咸蛋。那時(shí)的雞蛋確實(shí)是最好的東西,咸雞蛋就更好吃了。奶奶一早就將許多大蒜頭與雞蛋一起煮,上面還放一塊粑笮熱小麥粑。雞蛋有四十只左右吧(這個(gè)印象最深,每年都有那么多),非要打水的柄桶盛。五口之家,互相推讓著吃,自然是我吃得最多,我要吃五六個(gè)雞蛋,下午還要吃。那時(shí),每家都有一個(gè)鹽水大壇,里面總有幾十只雞蛋浸在鹽水里。農(nóng)家人人都養(yǎng)大群土雞,差不多每天都有四五只母雞下蛋。老百姓再窮,雞蛋還是有的,雞蛋也是家庭的主要經(jīng)濟(jì)來源之一,平時(shí),買點(diǎn)糖呀鹽什么的,就是靠雞蛋換錢。五月節(jié),吃雞蛋最補(bǔ)身體,誰家這天能不奢侈一下?我當(dāng)然是先吃雞蛋后吃粽子,煮熟的大蒜頭,也是要吃的。這是祖宗留下的規(guī)矩,說是初夏水汽重,吃大蒜可以預(yù)防水濕病,可以殺細(xì)菌。這煮熟透了的大蒜,味道也不錯(cuò),綿綿的也有股香味,大家都喜歡吃。

  看,三五歲的小弟弟小妹妹,脖子上還掛著裝有紅殼鴨蛋的線織網(wǎng)袋子。繡花用的花線編織的,里面裝一個(gè)或兩個(gè)鴨蛋,莧菜染紅的,好看極了。這天小孩脖子上還要掛香囊,三角形的小香囊,里面的香藥,是在中藥店里買的,說是除濕辟邪,反正好香,小孩都喜歡掛。

  中午,小孩統(tǒng)統(tǒng)要洗艾水澡,這個(gè)程序差不多所有的大人都很重視。你想呀,大半年的沒洗過澡,小孩身上的污垢差不多有幾毫米厚吧。熱熱的艾水一搓擦,污垢紛紛滾落下來。小孩的皮膚舒展了,病菌也沒了,能不健康?穿上新衣裳,眉心點(diǎn)上雄黃,嗨,可愛的寶貝們,一個(gè)個(gè)鮮亮如花!全家也更是平添了不少喜慶!中午有些人還保留傳統(tǒng)習(xí)俗,喝點(diǎn)雄黃酒,說是喝過雄黃酒能百毒不侵;另外還要在屋內(nèi)灑點(diǎn)雄黃酒,說是驅(qū)趕害蟲,有的人嘴里還念念有詞呢!之后,大人忙著收菖蒲艾,帶上鞭炮,將菖蒲艾拋到村外的池塘里——這叫送瘟神,祈求風(fēng)調(diào)雨順,全家平安。

  這天的活動(dòng)也很多,三里外的徐港碼頭有贛劇看,戲臺(tái)下有貨郎擔(dān),有油條攤,有穿著紅紅綠綠花衣裳的漂亮姑娘們;也有看龍舟賽的。野外,到處是綠油油的禾苗,路上,有川流不息的人群。雖然只有短短的一天,大人小孩都非常開心。

  現(xiàn)在過節(jié),也很重視,好吃的多得去,就是沒了傳統(tǒng)的節(jié)日味兒。大人圍坐在桌子旁玩麻將牌,小孩呢?城市的,到游樂園玩;農(nóng)村的,只有在家看看電視,或到村里的小百貨店,買垃圾食品。有些乏味吧,唉。

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