關(guān)于端午節(jié)的作文700字集錦10篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫過作文，肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編收集整理的端午節(jié)的作文700字10篇，歡迎閱讀與收藏。
端午節(jié)的作文700字 篇1
又到了一年一度的端午節(jié)。端午節(jié)有許多習(xí)俗，如吃粽子，賽龍舟等。今天，天氣晴朗，萬里無云，爸爸媽媽帶我來到杏花村觀看賽龍舟。
來到杏花村的湖邊，只見幾只龍舟整齊地�？吭诤叀＿x手們個(gè)個(gè)兒精神煥發(fā)，嚴(yán)陣以待。
小朋友，你們知道端午節(jié)的資料嗎？讓我告訴你吧。端午節(jié)的名稱在我國(guó)所有傳統(tǒng)節(jié)日據(jù)統(tǒng)計(jì)中叫法最多，達(dá)二十多個(gè)，堪稱節(jié)日別名之最。如有端五節(jié)、端陽(yáng)節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、夏節(jié)、五月節(jié)、菖節(jié)、蒲節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)、屈原日、浴蘭節(jié)、午日節(jié)、女兒節(jié)、地臘節(jié)、詩(shī)人節(jié)、龍日、午日、燈節(jié)、五蛋節(jié)等等。紀(jì)念屈原的節(jié)日！端午節(jié)，又稱為五五節(jié)，因?yàn)槎宋绻?jié)是在農(nóng)歷的五月五日，是三個(gè)重要的中國(guó)節(jié)慶之一，其他兩個(gè)分別是中秋節(jié)和農(nóng)歷新年。 這個(gè)節(jié)日的由來是古代中國(guó)有一位博學(xué)多聞的官吏屈原，他是一位愛民而且又受到尊崇的官吏，但是由於一位充滿嫉妒的官吏陷害，從此在朝廷中被皇帝所冷落。由於無法獲得皇帝的重視，屈原在憂郁的情況下投汨羅江自盡。
又到了一年一度的端午節(jié)。端午節(jié)有許多習(xí)俗，如吃粽子，賽龍舟等。今天，天氣晴朗，萬里無云，爸爸媽媽帶我來到杏花村觀看賽龍舟。
來到杏花村的湖邊，只見幾只龍舟整齊地�？吭诤�。選手們個(gè)個(gè)兒精神煥發(fā)，嚴(yán)陣以待。
“預(yù)備——”裁判大喊一聲，大家都拿好了船槳，準(zhǔn)備出發(fā)。
“砰！”槍聲響了，幾條龍舟像離弦的箭一樣，飛快地向前行駛。選手們都使出了全身力氣，很有節(jié)奏地、整齊地劃著槳�！奥÷ 惫穆曣囮�，選手們更加有勁了。幾條龍舟互不相讓，一會(huì)兒你靠前一點(diǎn)，一會(huì)兒它又追上去。瞧，有一條龍舟落后了一大截，原來是隊(duì)員們的動(dòng)作不是很整齊，他們意識(shí)到這一點(diǎn)，又調(diào)整節(jié)奏，奮力追上去。看看那位大哥哥，他劃得最賣力了。他使勁地劃著槳，臉漲得通紅，額頭上也滲出了豆大的汗珠。水“嘩嘩啦”地唱著歌，濺起雪白的水花，似乎也在給隊(duì)員們加油打氣。到了最后，比賽進(jìn)入了白熱化，我的心提到了嗓子眼，滿懷期待。岸邊也爆發(fā)出了陣陣的加油聲，我也情不自禁地吶喊了起來。比賽結(jié)束了，二號(hào)船隊(duì)取得了勝利，隊(duì)員們臉上洋溢著笑容，好像忘記了疲憊。落后的選手們也微笑著，重在參與嘛。
這次賽龍舟很精彩，通過觀看比賽也讓我懂得了：只有齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)起來，才會(huì)取得勝利。
端午節(jié)的作文700字 篇2
初一糕，初二粽，初三螺，初四桃，初五插艾……”每當(dāng)念起這些兒時(shí)的歌謠，此時(shí)我就會(huì)想起家鄉(xiāng)的端午節(jié)來。
家鄉(xiāng)在壺公山下。山上的草木青翠，瓜果飄香；山下綠水環(huán)繞，田野肥沃。在一片郁郁蔥蔥的枇杷樹邊，有著整齊的紅磚綠瓦。一派安靜和諧的鄉(xiāng)野村落，這就是我的家鄉(xiāng)，也是明代狀元柯潛的故鄉(xiāng)。每年端午節(jié)來臨，我們便會(huì)挎上籃子和姐姐一齊上山去采艾草，并配上石榴葉、枙子花等合為“五味草”。初五這一天，家家戶戶門上都會(huì)插上艾草，據(jù)說艾草會(huì)鎮(zhèn)邪辟災(zāi)。當(dāng)然在我們看來，只要聞一離那清新又奇異的艾草的清香，對(duì)我們來說就是一件快樂的事情，所以每年我們都爭(zhēng)著到山上來，采下大片的艾草，也采下大片的快樂。
當(dāng)然媽媽會(huì)用“五味草”給我們煮上好多的鴨蛋，此時(shí)據(jù)說小孩吃了還不咳嗽呢？而對(duì)我們小孩來說我們總是拿著心靈手巧的姐姐用五彩的毛線編的袋子，裝滿鴨蛋到處?kù)乓３赃^午飯，媽媽又會(huì)用“五味草”煮鴨蛋的水給我們洗澡，真是又香又舒服，整個(gè)夏天都不長(zhǎng)痱子呢……
在我們的記憶中，端午給人的印象除了玩就是吃。在端午節(jié)期間，我們除了能夠吃上香噴噴的鴨蛋，還有讓人記憶深刻的粽子呢？
包粽子也是端午的保留節(jié)目之一。媽媽和阿姨總會(huì)買了好多的粽葉，用水少泡著，洗干凈碼好。粽子的餡一般是糯米，配上綠豆、紅棗等，煮熟。此時(shí)然后在媽媽和阿姨的一陣靈巧的忙碌之后，我們小孩便饞貓般圍著蒸籠轉(zhuǎn)，等待粽子出籠的時(shí)刻的到來……
長(zhǎng)大了念書才明白，包粽子的習(xí)俗和我國(guó)歷史上的愛國(guó)詩(shī)人屈原有關(guān)呢？據(jù)說屈原跳入汨羅江后，群眾為了不讓水里的魚咬著詩(shī)人的身體便做了好多的粽子，扔到水里。這樣魚兒有的吃就不會(huì)傷害到詩(shī)人了。于是，此時(shí)為了保護(hù)并紀(jì)念這位偉大的愛國(guó)詩(shī)人，之后有了更為熱鬧的“賽龍舟”。
我們村里沒有賽龍舟，但在黃石每年都會(huì)有這樣的熱鬧非凡的場(chǎng)面出現(xiàn)：
在木蘭溪畔，人們?cè)缭绲貒诎哆�，鑼鼓震天鞭炮齊鳴。水面，數(shù)支整齊的龍舟隊(duì)伍，衣裳鮮艷隨風(fēng)飄揚(yáng)，小伙子們激情澎湃躍躍欲試。隨著一聲鑼響，各支隊(duì)伍爭(zhēng)相競(jìng)發(fā)，大家齊心協(xié)力，奮力爭(zhēng)先。這一刻，鼓聲、鞭炮聲人們的吶喊聲……湊成一片熱鬧非凡的畫面。
端午節(jié)的作文700字 篇3
吃粽子啦！我喜歡端午節(jié)，因?yàn)槎宋绻?jié)可以吃到粽子！端午節(jié)來源于屈原的故事：愛國(guó)的詩(shī)人屈原想出了一個(gè)能夠富國(guó)強(qiáng)民的好主意。但是并沒有被國(guó)王采納，反而被國(guó)王逐出宮中。
他氣的不得了，跳下了汩羅江。當(dāng)?shù)氐臐O夫劃著小船去把竹筒里的米撒下汩羅江給屈原。后來，大家把盛著竹筒的米改為粽子，把劃小船改為賽龍船來紀(jì)念屈原。大家為了紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原，才每年都過端午節(jié)。我們?nèi)叶挤浅＞磁迩�，我們家每年都過端午節(jié)。因此，我們家有一個(gè)名副其實(shí)的包粽子好手——和藹可親的婆婆。所以每年過端午節(jié)的時(shí)候，我們?nèi)叶寄艹缘皆S多粽子。婆婆常說：用蘆葦?shù)娜~子包粽子最香。所以，她用蘆葦?shù)娜~子來包粽子。她在包粽子之前，先做好準(zhǔn)備工作：把蘆葦?shù)娜~子放在水里煮一煮，把準(zhǔn)備好的糯米和棗分別洗一洗，準(zhǔn)備工作就做好了。等蘆葦?shù)娜~子涼了以后，她就開始包粽子了。
她先取三片葉子，把兩片葉子正著放，一片反著放，夾在中間，把這三片葉子卷成一個(gè)圓雉體的模樣，然后在里面放上糯米，中間夾幾個(gè)棗，最后把葉子用線捆好，一個(gè)粽子就包好了。她包得又肥又大，活像一個(gè)老佛爺在睡覺。等她把粽子包完后，把它們放在高壓鍋里蒸四十分鐘，再放三四個(gè)小時(shí)，使其入味后，就可以吃了！雖然婆婆包的粽子的原料極其簡(jiǎn)單，但是包出來的粽子卻是香噴噴的，香得使你只要一聞到味，就會(huì)挑起你的食欲；只要你的餐桌前有婆婆包的粽子，你就會(huì)大口大口地吃起來。所以，我每當(dāng)吃粽子時(shí)，都會(huì)想起婆婆，每次包的粽子總是香噴噴的，吊人的胃口，使人饞誕欲滴，不得不吃得很多。過端午節(jié)除了要吃粽子，當(dāng)然也少不了賽龍舟喲！我最喜歡看得就是賽龍舟的情形，幾十個(gè)水手都手拿著槳，用盡全身的用手奮力地劃著，擂鼓的水手勢(shì)氣高昂，用力地敲著有規(guī)律的鼓點(diǎn)兒。
“加油，加油！”場(chǎng)邊的拉拉隊(duì)*洋溢，發(fā)出雷鳴般地加油聲、吶喊聲、助威聲，使水手們不得不更加使勁劃船。整個(gè)賽龍舟的場(chǎng)面多么壯觀、激烈，可以說是獨(dú)一無二，端午節(jié)傳統(tǒng)的象征。端午節(jié)是中國(guó)四大重要節(jié)日之一，也是人們值得紀(jì)念的節(jié)日。
我是多麼地開心，多么地想吃那香噴噴的粽子啊！我愛端午節(jié)！
端午節(jié)的作文700字 篇4
聽不厭的故事：在兩千多年以前，古老的中國(guó)戰(zhàn)火紛飛，在農(nóng)歷五月初五的一天，有一位憂國(guó)憂民的愛國(guó)詩(shī)人，看到自己的國(guó)家面臨著亡國(guó)的危運(yùn)，而心中的抱負(fù)卻無法實(shí)現(xiàn)，便悲痛欲絕懷抱著沙石投向波濤滾滾的汨羅江，他就是屈原。人們舍不得賢臣屈原死去，于是許多人都劃著船去追趕拯救，四處尋找著他們愛戴的屈原，為了讓水中的魚兒不吃掉屈原的身體，就把糯米裹在散發(fā)著清香的竹葉里，投入了汨羅江里……每當(dāng)我聽完這個(gè)故事后，總在想，屈原真的投向那波濤滾滾的汨羅江里了嗎?屈原真的化作天上的一顆星星了嗎?魚兒真的會(huì)吃掉那些粽子嗎？
現(xiàn)在，我漸漸長(zhǎng)大了。這些疑問也在我腦海里淡忘了，再也不會(huì)纏著父母講屈原的故事。而是，玩著電腦，看著電視，做著手工DIY，讀著漫畫故事。再也不會(huì)想那些對(duì)我來說很遙遠(yuǎn)的話題了。
又是一年粽葉飄香，雖然屋里彌漫著粽子的香味，但大部分都是從超市里買來的。很少有人再會(huì)談?wù)撈鹎粗谴渚G的艾草，會(huì)包粽子的人更是少之又少。還有些人家，就把端午節(jié)當(dāng)成一場(chǎng)夢(mèng)似的，過的極其簡(jiǎn)單，連粽影都看不見了�，F(xiàn)在的人類只顧瘋狂開采，拼命的擴(kuò)建。讓這美麗的地球村遭盡了涂炭。工業(yè)廢水流入了江河湖海，成群的魚兒慘死在沙灘。濫砍亂伐無休止，泥石流、山洪、地震時(shí)常出現(xiàn)。水土在流失，江河斷流湖泊干涸。那美麗的“賽龍舟”我何時(shí)再能看見?看到身邊發(fā)生的一切，我不斷的告訴自己：一定要加強(qiáng)環(huán)保意識(shí)。愛護(hù)環(huán)境要從小事來著眼，不浪費(fèi)水，不浪費(fèi)電，不浪費(fèi)食物，不隨地吐痰。只有我們愛護(hù)環(huán)境，保護(hù)資源，生存的環(huán)境才能得到改變。等到再過幾十年，我們的地球母親才能依然美好，以后的孩子們才能看到清清的水，藍(lán)藍(lán)的天，綠綠的蘆葦蕩，再過端午時(shí)，才能吃到那自家包的手工粽子，觀看到那激動(dòng)人心的“賽龍舟”。
端午的兒歌仿佛又回蕩在耳邊：“五月五，是端陽(yáng)，插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍船下水喜洋洋”。中國(guó)經(jīng)歷了上下五千年的歷史，傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。不要讓端午節(jié)離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)，不要讓端午成為我心中的夢(mèng)想。
端午節(jié)的作文700字 篇5
端午已近，艾草的幽香在遠(yuǎn)山上繚繞著，然后不停地跟著風(fēng)兒飄啊飄，飄綠了家家戶戶，在六月的史冊(cè)中悠悠著一首端陽(yáng)的詩(shī)篇。
印象中的端午節(jié)，在流蘇般的綠絲中穿梭。
那些從峭壁上垂下來的綠色絲線是奶奶裹粽子用的“寶貝”，通常是前一天去擷來的，只需放入清水里洗一洗即可，到煮粽子的時(shí)候，那細(xì)細(xì)的綠絲所蘊(yùn)含的清香便透著那層層的筍葉，滲進(jìn)去、滲進(jìn)去。是的，奶奶裹粽子用的粽葉是那種帶著點(diǎn)毛的棕黑色花紋的筍葉，那是不知什么時(shí)候拾來存著的，雖已經(jīng)卷成了一幅幅畫卷般，卻仍透著勞動(dòng)藝術(shù)的芬芳。洗筍葉用的是老屋掘了好幾十年的井水，井邊放著一個(gè)因滲進(jìn)太多水而變得十分沉重的木桶，可以清楚地看到把手已有些泛黃，而桶壁卻是早已生了點(diǎn)點(diǎn)青苔的。有陽(yáng)光的時(shí)候，井壁上便有了些許大小不一的白色光斑，它們是太陽(yáng)的縮影，更像是挖井人眼中那充滿希冀的神色。
記憶中的端午節(jié)，在沾滿了糯米粒的嘴角邊流淌。
我喜歡左手拿著一個(gè)破了頭的咸鴨蛋，右手拿著一個(gè)剛拆了紅線的豆粽;更愛把一支筷子戳進(jìn)一個(gè)稻香四溢的米粽4角中的一個(gè)，然后將其余3個(gè)角輕輕咬去。剛煮熟的粽子是要一串串掛在竹竿上晾涼的。于是乎，才不一會(huì)兒，那些冒著熱氣的粽子就將它的清香繚繞了整個(gè)堂前。待晾涼后，取下幾串來，配上幾個(gè)圓溜溜的咸鴨蛋放進(jìn)竹籃子里便挨個(gè)送粽子去了。這時(shí)候，也同樣會(huì)有人將香噴噴的粽子送到我們家門口的。而奶奶卻是很少收下的，兩大鍋的粽子剩得只夠家人吃一兩個(gè)便足矣。本以為是奶奶深知鄰里嗜愛粽子，故多多的送，而今才明了，奶奶送出去的不僅僅是粽子，更是粽子里那些看不見的卻散發(fā)著濃郁香味的東西。那些看得見的，和看不見的，都在那個(gè)端午，化作一朵朵花兒般美麗的笑靨，卻只嘆那人兒?jiǎn)�，滄桑已然嵌滿了面頰。
多想再吃一次那裹滿香甜的粽子喲。我聳聳鼻尖，深深地嗅，確乎又嗅到了空氣中艾草的幽香，那香味飄啊飄，飄進(jìn)了我心中那座小屋，在六月的史冊(cè)中悠悠著一首端午的詩(shī)篇。
端午節(jié)的作文700字 篇6
“節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤�！倍宋绻�(jié)不久就到了，想必大家對(duì)去年過端午節(jié)的情形仍記憶猶新吧！現(xiàn)在我就介紹一下我家鄉(xiāng)的端午節(jié)吧！
我的家鄉(xiāng)――永昌，位于祖國(guó)的大西北，是座古城，歷史悠久，可如今也只是知道者微乎其微的小鎮(zhèn)而已。在彼，人們留心于早晚的云蒸霞蔚，四時(shí)的風(fēng)花雪月，并不太在意小小的端午節(jié)；在此，人們向往著都市的燈紅酒綠，生活的紙醉金迷，而忽略了小小的城鎮(zhèn)。他們都喜歡心目中美好的東西，卻不知在此邊陲小鎮(zhèn)中，端午節(jié)也是熱鬧非凡的。
家鄉(xiāng)的端午習(xí)俗可謂多種多樣。插茱萸。在端午的前幾天，人們就弄一枝茱萸（或一柳條）插于門楣之上，據(jù)說可以驅(qū)妖避邪。戴香包。大人們用布縫制成小布包，并將艾、蒼術(shù)、板藍(lán)根等草藥包于其中，讓孩子或戴于項(xiàng)下，或系于腰間，可增強(qiáng)免疫力。我的家鄉(xiāng)由于缺水，所以并不像江南等地劃龍舟。在我家鄉(xiāng)，最典型的風(fēng)俗便是吃粽子了（有些地方吃油糕）。將糯米洗凈，并配一把包，用棕葉寶成三角錐形，蒸熟，便成了香氣四溢、味甘可人的粽子了。在永昌吃粽子有一個(gè)講究，那就是在吃之前先祭屈原，在祭祖先，然后才能吃。
我最愛吃粽子。每逢端午節(jié)，我總要吃個(gè)夠，直到再也吃不下為止。媽媽做的粽子十分可口。輕輕將棕葉撕破，便露出了又白又嫩的糯米糕，忍不住吃一口，甜汁溢入口中，那感覺簡(jiǎn)直妙不可言。曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。吃慣媽媽包的粽子，吃起別人包的，總覺得有些干澀，不如媽媽包的香嫩。
不知怎的，每次吃粽子都會(huì)有同一種感覺。滿口噴香的糯米，氤氳香氣中，仿佛升騰起成敗英雄不滅的屈原，自己也仿佛回到了失落千年的楚國(guó)。不禁對(duì)靳尚、張儀與鄭袖的卑鄙無恥嗤之以鼻，為屈原的氣節(jié)所折服。何為英雄？生死契闊，氣吞山河？金戈鐵馬，仰天長(zhǎng)嘯？都不是！而是喜笑悲歌氣傲然，九萬里風(fēng)鵬正舉！隱隱的，似乎可見你將那無盡的沉淪拋進(jìn)滾滾汨羅江，只有那涓涓流水重復(fù)著永不改變的晨昏。無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來！你的心胸可吞日月，可囊星漢！整個(gè)世界因你而美麗！折斷柳條留不住的，是歲月的裙袂，挽短羅衣留不住的，還有你追尋真理的腳步……
忽然，一切都消失了，只剩下幽雅的餐桌。原來，手中的粽子已盡，才明白富貴名祿過眼云煙，君王霸業(yè)恒河沙數(shù)，最終空留嘆嗟，沉淪不已……
粽子在口，母親在身邊，家鄉(xiāng)在心中。我想這是過端午節(jié)的意義。
端午節(jié)的作文700字 篇7
五月初五，淚羅江邊，你——屈原，內(nèi)心充滿矛盾，充滿無奈，你是多么希望能夠報(bào)效國(guó)家，為國(guó)捐軀，可天妒英才，不識(shí)人才得大王不給你機(jī)會(huì)，他昏庸無能，把大好江山毀于一旦，你被眼睜睜地看著國(guó)土被一次次侵蝕，直到再無楚國(guó)存在。大江彭湃，洶涌著向東流去，你的心隨著這江水那樣起伏不定，江水流逝了多少滄桑，楚國(guó)已不復(fù)存在，而你更感到前路茫茫。
“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱！”你輕輕地哀嘆，眼角間流下難以掩飾的淚水，一滴滴那么晶瑩，發(fā)出多么柔弱的淚光，蒼白的臉色中，勾住過往，遙望藍(lán)天長(zhǎng)長(zhǎng)地哀嘆一聲，無奈的吟唱起一句句詩(shī)歌，歌聲響徹天地，似乎想激起高高在上的人的“仁義”。悲哀的聲音中，表達(dá)了你對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的熱愛之情;表達(dá)了你懷才不遇的無奈心情;表達(dá)了你對(duì)人民處于水深火熱中的哀憐之情！但是不管你如何大聲，可是“伯樂”卻不知在何處，你的一腔熱血只能夠演變成滿腹悲憤。你無奈，發(fā)出千嘆萬哀都言不了你那悲痛的心情！
淚羅江邊，大風(fēng)狂吹，江水更加洶涌，憤怒地拍打著江岸，一男子輕輕一躍，就此殉身。
你，就是這一躍。從此，大地上就少了一個(gè)偉大的愛國(guó)詩(shī)人;從此，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中就多了一個(gè)耐人尋味的端午節(jié)。你可知，就在你殉身之后，有多少人為你而淚流滿面，直至今日，仍有多少人為你感概不已。你那可歌可泣的愛國(guó)情懷讓我們贊嘆不已，身為炎黃子孫的我們一定會(huì)繼承和發(fā)揚(yáng)你的愛國(guó)精神。從你殉身的那一日，“賽龍舟”便出現(xiàn)了，和“吃粽子”一起成為端午節(jié)的特色，和你一起成為中國(guó)的傳說。為了什么呢?為了紀(jì)念你——一位偉大的愛國(guó)詩(shī)人，和緬懷你的愛國(guó)精神！
一本《離騷》，使中華文化增添了新的活力;一個(gè)端午節(jié)，使中華民族擁有傳奇的一面;一種愛國(guó)情懷，更使中華人民的情操更高尚！而這一切，都是源自你——屈原。或許在你投江之前，你為自己無法救黎民于水深火熱之中，而感到遺憾，但我想你現(xiàn)在知道你為中華民族的人民做了那么多事，一定會(huì)感到很欣慰。
我為你而驕傲，又為你而悲哀。驕傲的是我們有這樣一位偉大的愛國(guó)詩(shī)人而自豪;悲哀的是時(shí)代的背景讓你的才華無法施展，正所謂“千里馬”常有，而“伯樂”卻不常有，你是何其不幸地遇到這樣的“主”�。�
今天，我們?nèi)匀贿^著這耐人尋味的端午節(jié)，為的是紀(jì)念一位偉大的愛國(guó)詩(shī)人——屈原！
端午節(jié)的作文700字 篇8
一位偉大的詩(shī)人成就了一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日；一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日讓我們更深刻地品味人生。
——題記
自戰(zhàn)國(guó)時(shí)期以來，端午節(jié)的風(fēng)俗一直流傳至今，它裹挾著歷史的風(fēng)塵走來，浸潤(rùn)著現(xiàn)實(shí)的色彩前行。端午節(jié)，本身就是愛國(guó)教育的一筆財(cái)富。在這一天，我們吃粽子、賽龍舟、祭奠偉大的詩(shī)人屈原，在這些傳統(tǒng)活動(dòng)中，你是否聞到了那源遠(yuǎn)流長(zhǎng)而又奔流不息的中國(guó)味？
記得去年的端午節(jié)，我第一次親手包了一個(gè)粽子。清新的粽葉，潔白無瑕的糯米再加上笨拙不堪的我，便成了一個(gè)賣相不好卻意蘊(yùn)深長(zhǎng)的粽子。當(dāng)時(shí)，我手握著三片粽葉，輕輕地握成一個(gè)錐狀，之后便小心翼翼地往里面填著糯米，填滿后，我把粽葉慢慢地扣過去，爾后不管三七二十一地把粽葉繞著粽子握了又握，再拿線艱難地捆上，于是一個(gè)粽子便完成了。我把它放入了冒著氤氳之氣的沸水中去，待它熟后，我拿起那帶著沸水余溫而又散發(fā)著清香的'粽子靜靜地打開，輕輕地咬了一口，在口中輕輕地咀嚼著……口中是那一如往既的清香，可我仿佛又嘗到了那歷史的味道。那只有棕葉和糯米所包成的粽子，漸漸地俘獲了我的味蕾。留意著口中清香的同時(shí)，心底因懷念而泛起苦澀。
說到端午節(jié)，誰(shuí)能不想到屈原，“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的屈原正道直行，竭忠盡智以事其君，讒人間之，可謂窮矣，信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？就這樣，帶著悲怨，一位愛國(guó)主義詩(shī)人投江自盡了。人們帶著無限的哀傷悲怨送走了這位偉大的詩(shī)人，并以此而設(shè)立了端午節(jié)。那時(shí)的端午節(jié)是悲傷的味道吧。
待口中的清香殆盡后，我忽然感覺到了屈原當(dāng)時(shí)悲憤的心情，仿佛那一切，我早已洞悉、明了。手中粽子的寧?kù)o淡泊，清新所致的溫文儒雅、剛正不阿和屈原仿佛也有幾分神似。中國(guó)歷史上的文化所凝結(jié)成的屈原的愛國(guó)精神，我們哪能不去學(xué)習(xí)、品味、深知、回味呢？屈原因?qū)ψ鎳?guó)的悲傷而投河，他也是一個(gè)大寫的“人”。他那份愛國(guó)精神深深地震撼了我的心靈，也激起了我的愛國(guó)情懷。他，使我再一個(gè)熱血澎湃，再一次為之動(dòng)容。
記憶中的端午節(jié)，給了我一次對(duì)兩千多年中國(guó)文化的深刻體驗(yàn)，給了我一次對(duì)人生的認(rèn)識(shí)，讓我難忘。
端午節(jié)的作文700字 篇9
端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)，在這一天有許多風(fēng)俗和習(xí)慣都是古人留下給我們的財(cái)富，值得我們?nèi)ゴ驌啤?/p>
每到端午節(jié)，人們都插一把菖蒲艾草，家家門前就香這一股特殊的香味。我搞不懂這是為什么，就去問媽媽：“媽媽，為什么要在門前掛菖蒲和艾草呢？”媽媽摸了摸我的頭，微笑著說：“我國(guó)民間把五月初五叫做‘毒日’。因此在端午節(jié)要把艾草和菖蒲掛于門庭；菖蒲乃天中五端之首，葉片呈劍狀形，方士們稱它為‘水劍’，可以嶄千邪；而艾草代表招百福，是一種可以治病的藥草，插在門口，可以使身體健康�！蔽衣犃�，似懂非懂的點(diǎn)了點(diǎn)頭。
另外，五月是夏季的開始，蚊子越來越多了，菖蒲和草都有一定的香味，可以驅(qū)趕蚊蟲，讓人們避免蚊蟲的侵?jǐn)_。
后來，媽媽還給我講了一個(gè)傳說：傳說巢領(lǐng)兵造反，所到之處，殺人甚多。老百姓對(duì)黃巢有很多誤解，只要一聽見黃巢來了，就急急忙忙地逃難。
有一天，黃巢騎馬到城外勘察地形，只見一批批老弱婦孺涌出城外，他看見一個(gè)婦人背著包袱，一手拉著一個(gè)年紀(jì)小的男孩，另一只手卻抱著一個(gè)年紀(jì)較大的男孩。黃巢感到很奇怪，就下馬問問原因。那婦人就說：“懷里抱的，是大伯家唯一的活口。手里牽的才是我親生的兒子。萬一情況危急時(shí)，我寧可丟掉自己的兒子，也得為大伯家留下這根獨(dú)苗。”
黃巢聽了，深受感動(dòng)，就對(duì)那婦人說：“大嫂，好，你快快回去，用菖蒲和艾草插在門口，這樣，黃巢的隊(duì)伍就不會(huì)傷害你了�！眿D人聽了，將信將疑，不過她還是回到城里，把這個(gè)消息傳了出去。第二天，正是五月初五端陽(yáng)節(jié)，黃巢的隊(duì)伍果然攻下了鄧州城，只見城里家家戶戶門上都掛著菖蒲、艾草。為了遵守對(duì)那位婦人的承諾，黃巢只得無可奈何地領(lǐng)兵離去，因而全城得以幸免于難。
為了紀(jì)念這件事，此后每到端午節(jié)，人們就在門上插菖蒲、艾草，這個(gè)習(xí)俗一直流傳，而且從河南流傳到各地。
聽了媽媽的故事，望著門前插著的菖蒲、艾草，我覺得他們分外妖嬈，這一只只菖蒲、艾草，不僅可以給人們屈毒、辟邪，更代表著人們對(duì)和平的追求，對(duì)幸福美滿生活的向往。
端午節(jié)的作文700字 篇10
一年一度的端午節(jié)又到了，作為中國(guó)四大節(jié)日：春節(jié)、清明、端午、中秋之一，端午節(jié)毫無疑問是其中最有“熱”感的節(jié)日。
作為進(jìn)入盛夏前的一個(gè)節(jié)氣，端午節(jié)顯然是每年真正感受夏天的日子，此時(shí)在城市，端午節(jié)的三天假日，可能會(huì)讓很多人思考出去找個(gè)陰涼的地方散一下心，而在農(nóng)村，端午節(jié)確是一個(gè)忙碌的節(jié)日，因?yàn)樵谥袊?guó)蘊(yùn)含豐富的農(nóng)耕文化之中，端午節(jié)代表著夏收秋種。
在過去的北方，每年過端午正是新麥下來的時(shí)候，此時(shí)很多人都很期盼這個(gè)日子的到來，因?yàn)槟軌虺缘叫蔓溩龅母鞣N食品。而在過去的南方，端午節(jié)卻是另外一種糧食水稻收獲的季節(jié)，新打下來的水稻碾成了大米，過節(jié)的前一天正好能夠包成粽子，然后美美吃上一頓。
此刻，南北差異已經(jīng)沒有那么大，端午節(jié)吃粽子，這是全中國(guó)人民的一大傳統(tǒng)習(xí)俗。
中國(guó)人端午節(jié)吃粽子的歷史由來已久，傳說是為祭投江的屈原而開始流傳的，此時(shí)那一天人們互相送粽子作為對(duì)屈原的紀(jì)念。
粽子還是中國(guó)歷史上迄今為止文化積淀最深厚的傳統(tǒng)食品。
據(jù)說，早在晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品�？墒窃诋�(dāng)時(shí)，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽”。晉朝人周處《岳陽(yáng)風(fēng)土記》之中就記載道：“俗以菰葉裹黍米……煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍�！�
到了南北朝時(shí)期，中國(guó)出現(xiàn)雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。
到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。日本文獻(xiàn)中就記載有“大唐粽子”。宋朝時(shí)，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。詩(shī)人蘇東坡有“時(shí)于粽里見楊梅”的詩(shī)句。此時(shí)這時(shí)還出現(xiàn)用粽子堆成樓臺(tái)亭閣、木車牛馬作的廣告，說明宋代吃粽子已很時(shí)尚。此時(shí)在元、明時(shí)期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，之后又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。
一向到這天，每年五月初，中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，中國(guó)的南北差異也還是存在的。北方多包小棗的北京棗棕；南方則有豆沙、鮮肉、八寶、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。
今年，你準(zhǔn)備吃啥粽子呢？
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