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端午三俗作文

時(shí)間:2021-03-04 20:58:52 端午節(jié) 我要投稿

端午三俗作文

  在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家一定都接觸過作文吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?以下是小編整理的端午三俗作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

端午三俗作文

端午三俗作文1

  “五月五,是端陽(yáng)。插艾葉,戴香囊,吃粽子,撒白糖。龍船下水喜洋洋!边@是一首關(guān)于端午節(jié)習(xí)俗的兒歌。端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,傳說是為了紀(jì)念投江而死的愛國(guó)詩(shī)人屈原。

  端午節(jié),又稱重陽(yáng)節(jié)、重五節(jié),許多習(xí)俗也與“五”這個(gè)數(shù)字聯(lián)系在一起。民間會(huì)用紅、黃、藍(lán)、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上,成為長(zhǎng)命縷。端午那天,家家戶戶還要在門上插“五端”:菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。南方過端午還要吃“五黃”:黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子和雄黃酒。這一天無論南方還是北方,都會(huì)佩戴五顏六色的香囊,也都會(huì)用雄黃酒在兒童的額頭上畫個(gè)“王”字。

  端午節(jié)最主要的習(xí)俗還是吃粽子和賽龍舟。傳說人們把粽子投進(jìn)江河,是為了讓魚蛟蝦蟹吃飽了,不再去吃屈原的遺體,而人們劃著船在河中撈救屈原遺體的行為也逐漸演變成端午節(jié)最重要的賽龍舟活動(dòng)。

  每逢端午節(jié),人們都要把房子打掃得干干凈凈,在廚房里撒上雄黃水,用來殺死和防止毒蟲孳生。

端午三俗作文2

  端午的風(fēng)俗在中國(guó)是不太一樣的。

  就說吃的粽子,南北方也是不同的,以餡為例,北方以素為主,多用黃米或者糯米,中間再包上一;ㄉ蛘呃踝印⒓t棗什么的。

  南方端午節(jié)要賽龍舟,北方水少,龍舟自然賽不成。但是北方的端午節(jié)也是挺有意思的。

  端午節(jié)的前天,類似除夕,家家戶戶包粽子,晚上要煮上,粽子在大鐵鍋里冒出清香,全村都浸潤(rùn)在粽子的清香里。

  粽子煮幾個(gè)小時(shí)后,媽媽要把用一種叫做“下奶棵”的植物種子里的紅色液汁擠壓出來,涂抹在雞蛋上染紅。雞蛋煮熟后,第二天吃完粽子,我們的紅皮雞蛋就有了新的用處,我們做的第一個(gè)游戲就是碰蛋,伙伴們看看誰家的雞蛋結(jié)實(shí),當(dāng)然碰不破的就是冠軍啦。這個(gè)游戲年年做,年年樂。

  端午節(jié)早晨,媽媽還有一個(gè)必修課,就是給我們的手腕上佩帶五絲。五絲就是用五種不同顏色的絲線做成軟手鐲。這個(gè)時(shí)候我們總是伸著小手讓媽媽仔細(xì)地把搓成的`絲繩扎在兩只手腕上。媽媽說,有了五絲,就不會(huì)遇到蛇了。但是蛇也有好的一面,所以端午節(jié)過后一個(gè)月,如果遇到大雨天,就要把五絲解下來,放在河水里,讓水沖走,五絲就會(huì)變成一條條五彩的蛇。蛇是吃老鼠的,未來會(huì)有個(gè)五谷豐登的好收成。

  端午節(jié)這天,還有一個(gè)就是爸爸要到山坡上割一些艾草,放在門檻上,說是辟邪驅(qū)蟲。這個(gè)我們不清楚為什么,反正年年這么做。

  端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,在歷史的演變中,變得豐富而多彩。

端午三俗作文3

  “五月五,是端陽(yáng),插艾葉,帶香囊,吃粽子,撒白糖,龍船下水喜洋洋!泵慨(dāng)我聽到這首兒歌便想起了端午節(jié)。到了端午節(jié),家家戶戶都給自己的孩子用紅、黃、藍(lán)、白、黑五種顏色的絲線系在脖頸、手腕或足踝上,稱為長(zhǎng)命縷。

  就口味而言,粽子陷葷素兼具,有甜有咸。北方粽子以甜為主,南方粽子甜少咸多料的內(nèi)容則是最能凸顯地方特色部分。

  天中節(jié),古人認(rèn)為,五月五時(shí),大陽(yáng)重,人中天,古稱這一天為“天中節(jié)”,具統(tǒng)計(jì)端午節(jié)的名稱在我國(guó)所有傳統(tǒng)節(jié)日中叫法最多,大二十多個(gè),堪稱節(jié)日別名之最。如有:重午節(jié)、天中節(jié)、夏節(jié)、五月節(jié)、菖節(jié)、蒲節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)等等。

  畫額,端午節(jié)以雄黃涂抹小兒額頭的習(xí)俗,云可驅(qū)避毒蟲。典型的方法是用雄黃酒在小兒額頭畫“王”字,一借雄黃以驅(qū)毒,二借猛虎(“王”字似虎的額紋,又虎為獸中之王,因以代虎)以鎮(zhèn)邪。清富察敦崇《燕京歲時(shí)已》:“每至端午,白初一日起,取雄黃和酒灑之,用涂小兒領(lǐng)及鼻耳間,以避毒物。”除在額頭、鼻耳涂抹他出,用意一致。

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