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端午節(jié)的沉思作文

時間:2022-03-06 19:19:34 端午節(jié) 我要投稿

端午節(jié)的沉思作文

  在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家都跟作文打過交道吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。你所見過的作文是什么樣的呢?下面是小編為大家收集的端午節(jié)的沉思作文,僅供參考,大家一起來看看吧。

端午節(jié)的沉思作文

  自懷石投江之后,屈原便一直為人們傳誦至今。人們專設(shè)一個節(jié)日來紀(jì)念一個人并且延續(xù)兩千多年,這至少在中國是絕無僅有的。

  屈原以自己強(qiáng)烈的愛國心和疾惡如仇,潔身自好的品格,贏得了后人對他的永世敬仰!

  不難想象,作為一個“竭忠盡智,正道而行”的忠信之臣,一再被疑被謗直至被貶,作為一個有著強(qiáng)烈愛國之心的國之棟梁,眼看祖國山河破碎而自己卻無力回天,這該有多么痛苦!在極度痛苦之中,用死來求得永恒的解脫,以死來保持自身的.清白,以死來報效祖國,這實(shí)在令人同情,令人感動,令人油然而生敬意。

  然而,感動敬仰之余,我常常會產(chǎn)生一些疑問。

  死,固然不失為一條保持清白,抗?fàn)幮皭旱耐緩,但這未免夾雜著一絲懦弱和無奈。當(dāng)一個人理想破滅,處于窮途末路之際,死難道就是唯一的最好選擇嗎?

  屈原之死,確實(shí)悲壯,令人嘆畏。但相形之下,孔夫子那種“知其不可為而為之”的倔強(qiáng)斗志,不更令人敬仰嗎?

  人生怎么可能沒有挫折?人生怎么可能沒有幻滅?一旦遇到巨大災(zāi)難就以死來解脫,不是顯得太消極了嗎?

  文天祥出使元營,被擄至北,“分當(dāng)引決”,終于還是“隱忍而行”。因?yàn)樗闹杏幸粋堅定的目標(biāo)——“將以有為也”。正是這個信念,戰(zhàn)勝了他求死的念頭,支持著他堅持斗爭,直至最后。

  我認(rèn)為,有些時候,活著比求死更艱難更偉大。我敬仰以身殉國的志士;但是,那些面對覆滅毫不退避,寧肯讓災(zāi)難毀滅自己也決不肯以死來逃避災(zāi)難的人,不是更讓人崇敬嗎?屈原不應(yīng)該選擇死!

  屈原之死,對國家也是有害而無益的。在強(qiáng)秦滅楚之際,選擇死自然可以從此不再為破碎的山河而五內(nèi)俱焚,自然可以求得永恒的寧靜,然而淪亡的民族怎么辦?侵略者鐵蹄之下的國土怎么辦?國難當(dāng)頭,需要正直賢能志士挺身而出,來拯救國家,屈原當(dāng)然是最適合的人選。他理應(yīng)振臂一呼,號召人民與侵略者作殊死的搏斗,哪怕拼個魚死網(wǎng)破,也強(qiáng)于孤零零凄慘慘地自沉而死千百倍!

  而他,屈原,卻選擇了死,這不太令人遺憾了嗎?

  讓我們聽聽當(dāng)時楚國百姓的誓言吧:“楚雖三戶,亡秦必楚!”兩相比較,孰高孰下,不是很明顯了嗎?

  倘若屈原能以國家為重,忍受巨大痛苦,以爭取機(jī)會重建楚國——這雖然渺茫,但只要他活者,就不能說完全不可能——并且從漁夫的話中得到一些其他啟發(fā),不在那么鋒芒畢露以遭人嫉恨。而是努力尋找更加好的策略更加有效的方式去奮斗,或許歷史將會有嶄新的一頁也未可知。這,難道不比死更有價值嗎?我同情屈原,我敬仰屈原,我要歌頌屈原,但在端午節(jié)又將來臨之際,我不由得深深感嘆一句:屈原之死,悲哉!壯哉!惜哉!

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