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對(duì)聯(lián)的生成的幾種方式介紹
在不斷進(jìn)步的時(shí)代，許多人都接觸過(guò)一些比較經(jīng)典的對(duì)聯(lián)吧，對(duì)聯(lián)起源秦朝，古時(shí)稱(chēng)為桃符。對(duì)聯(lián)你想好怎么寫(xiě)了嗎？下面是小編精心整理的對(duì)聯(lián)的生成的幾種方式介紹，希望對(duì)大家有所幫助。
對(duì)聯(lián)的生成的幾種方式介紹
具體在寫(xiě)作對(duì)聯(lián)時(shí)，人們一般采用以下幾種方式。
(一)詩(shī)詞聯(lián)句用前人詩(shī)詞、文、賦中的句子聯(lián)綴在一起形成對(duì)聯(lián)，一般這種對(duì)聯(lián)所占比例不大。如：古來(lái)才大難為用，老來(lái)詩(shī)名不厭低。該句集杜甫、陸游詩(shī)句而成。
(二)改詩(shī)詞將前人的詩(shī)詞、文章或流傳的格言等，略加修改，賦予新意。如：紅花葉翠秀麗黃鶯鳴暖樹(shù)，人勤春早辛勞紫燕銜新泥。(白居易詩(shī))
(三)重新創(chuàng)作重新創(chuàng)作的對(duì)聯(lián)往往立意好，有針對(duì)性，富有時(shí)代精神，給人以鼓舞、啟迪和美的享受。這類(lèi)對(duì)聯(lián)在今天的對(duì)聯(lián)隊(duì)伍中占居多數(shù)。如：改革開(kāi)放拓寬市場(chǎng)月月繁榮國(guó)力蒸蒸日上，引進(jìn)推出活躍商潮心心喜悅民情節(jié)節(jié)高昂。又如：文藝舞臺(tái)花色春來(lái)紅似火，科學(xué)園地芽凸秀發(fā)綠如蔭。
對(duì)聯(lián)寫(xiě)作技巧
1、比喻法
比喻法。如：
勤是搖錢(qián)樹(shù)==儉為聚寶盆
福如東海長(zhǎng)流水===壽比南山不老松
書(shū)山有路勤為徑===學(xué)海無(wú)涯苦作舟
過(guò)去曾有人寫(xiě)了一聯(lián)諷刺大堂六部：
刑戶(hù)吏禮工兵，大堂六部；
馬牛羊雞犬豕，小畜一家。
2、夸張法
通過(guò)事物進(jìn)行擴(kuò)大或縮小形象的描述，借以突出描寫(xiě)對(duì)象的主要方面和本質(zhì)特點(diǎn)。如：
聲驅(qū)千騎疾==氣卷萬(wàn)山來(lái)
鐵漢三杯軟腳===金剛一盞搖頭。
一粒米中藏世界==半邊鍋里煮乾坤。
3、襯托法
襯托法，就是為了使事物的特色突出，用另一些事物放在一起來(lái)陪襯或?qū)φ铡Ｈ纾?/p>
四面荷花三面柳===一城春色半城湖。（濟(jì)南大明湖聯(lián)）
今尚祀虞，東漢已無(wú)高后廟=
斯真霸越，西施羞上范家船
4、對(duì)比法
心清水濁==山矮人高。
野心家禍國(guó)殃民，生不如死===革命者忠心亦膽，死而猶生。
5、反對(duì)法
反對(duì)，是上下兩聯(lián)，一正一反，意思互相映襯。如河南函谷關(guān)猶龍閣聯(lián)
未許田文輕策馬，
愿聞老子再騎牛
6、正對(duì)法
正對(duì)的上下兩聯(lián)，角度不同，意思是互相補(bǔ)充的。例如：
山勢(shì)巍峨，翮鳥(niǎo)不能越過(guò)；
崖壁峻峭，飛猿亦苦攀登。
上下兩聯(lián)都是講摩天嶺的高峻。上聯(lián)極言其高，下聯(lián)極言其峻。兩聯(lián)的意思是互為補(bǔ)充的。
7、自對(duì)法
自對(duì)，又稱(chēng)“句中自對(duì)”或“當(dāng)句對(duì)”，指對(duì)聯(lián)中的字詞句，不僅上下聯(lián)相對(duì)仗，而且上聯(lián)自身之中和下聯(lián)自身之中(即所謂句中)也存在對(duì)仗。這就使對(duì)聯(lián)更加工穩(wěn)，更增添了對(duì)襯美。
8、串對(duì)法
串對(duì)又叫流水對(duì)，意思是順連，分別獨(dú)立出來(lái)都沒(méi)有意義。如長(zhǎng)沙岳麓山聯(lián)：
直登云麓三千丈==來(lái)看長(zhǎng)沙百萬(wàn)家。
“登”是為了“看”，“看”是“登”的目的。這副對(duì)聯(lián)不過(guò)是一句話分成兩句說(shuō)，上下聯(lián)意思是順連的。還有四川白馬關(guān)龐靖侯祠聯(lián)：
明知落鳳存先帝===甘讓臥龍作老臣。
這副對(duì)聯(lián)上聯(lián)寫(xiě)龐統(tǒng)的犧牲精神，下聯(lián)交代犧牲的動(dòng)機(jī)。也是一副很好的串對(duì)。
9、借對(duì)法
借對(duì)。所謂借對(duì)，就是在用某個(gè)詞的甲義的同時(shí)，又借用乙義來(lái)與另一個(gè)詞相對(duì)。借對(duì)分借上與借下兩種。借下聯(lián)的詞語(yǔ)以適應(yīng)上聯(lián)的，叫借下。例如：借對(duì)。所謂借對(duì)，就是在用某個(gè)詞的甲義的同時(shí)，又借用乙義來(lái)與另一個(gè)詞相對(duì)。借對(duì)分借上與借下兩種。借下聯(lián)的詞語(yǔ)以適應(yīng)上聯(lián)的，叫借下。例如：
燈明月明，照得大明一統(tǒng)==君樂(lè)臣樂(lè)，求彼永樂(lè)萬(wàn)年。
這副題明成祖觀燈的對(duì)聯(lián)中，下聯(lián)的“永樂(lè)”就是用“永遠(yuǎn)快樂(lè)”的聯(lián)意的同時(shí)，借其表明成祖年號(hào)的意思來(lái)與上聯(lián)的“大明”相對(duì)。又如：
紅白相兼，醉后怎分南北==青黃不接，貧來(lái)盡賣(mài)東西。
紅白指兩種酒。這副聯(lián)中，下聯(lián)的“東西”就是在表明物件意思的同時(shí)，借其意思來(lái)對(duì)上聯(lián)的“南北”。同理，借上聯(lián)的詞語(yǔ)來(lái)對(duì)應(yīng)下聯(lián)，叫借上。
例如：滄海月明珠有淚===藍(lán)田日暖玉生煙。
這副對(duì)聯(lián)的“滄”本意是“寒”的意思，因與“蒼”同音，這里便借以表示顏色的“蒼”（深綠色）同“藍(lán)”相對(duì)。由于借對(duì)有較高的技巧性，因此也是難度比較大的巧對(duì)。大家多看、多練自然熟能生巧。
10、雙關(guān)法
利用同音字，使語(yǔ)帶雙關(guān)。例如：
因荷而得藕；
有杏不須梅。
“荷”、“藕”、“杏”、“梅”另有諧音，第二層意思是：
因何而得偶==有幸不須媒。
再如：
蓮子心中苦==梨兒腹內(nèi)酸。
第二層意思是：
憐子心中苦==離兒腹內(nèi)酸。
11、用數(shù)法
對(duì)聯(lián)中巧妙地運(yùn)用數(shù)字，心增強(qiáng)對(duì)聯(lián)的表現(xiàn)力，顯得生動(dòng)活潑。如：
萬(wàn)樹(shù)梅花一潭水==四時(shí)煙雨半山云。
五六月間無(wú)署氣==二三更夜有鐘聲。
孤廟獨(dú)宿一將軍，單槍匹馬==對(duì)河兩岸二漁翁，并釣雙溝。
12、用典法
用典——借歷史典故或有出處的詞語(yǔ)來(lái)說(shuō)明問(wèn)題。例如：
觀瞻氣象耀民魂，喜今朝祠宇重開(kāi)，老柏千年抬望眼；
收拾山河酬壯志，看此日神州奮起，新程萬(wàn)里駕長(zhǎng)車(chē)。
這是趙樸初先生為岳飛廟題的對(duì)聯(lián)，用了五典。“老柏”指岳飛墓前精忠柏，傳為岳飛忠魂所化�！�
“抬望眼”、“收拾山河”、“壯志”、“駕長(zhǎng)車(chē)”都出自岳飛的《滿(mǎn)江紅》。《文心雕龍——麗辭》說(shuō)“言對(duì)為易，事對(duì)為難”，就是指用典。用典之所以難，是因?yàn)槲囊鈨煞矫娑疾灰着浜贤桩?dāng)。趙先生的這副對(duì)聯(lián)用的自然而貼切，即使沒(méi)有讀過(guò)《滿(mǎn)江紅》的，也照樣可以理解。當(dāng)然，用典冷僻，晦澀難懂，是不宜提倡的。
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