【實用】獨立作文錦集8篇
在平凡的學習、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編整理的獨立作文8篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
獨立作文 篇1
一位日本留學生在文章里寫到，很多日本家庭沒有專門供孩子學習，讀書的書房。即使家里有有書房，那也不是給孩子的，他們是給大人用的，孩子平時學習都是在客廳公開的空間里進行�？吹轿恼麻_頭的時候，我就會想為什么沒有自己獨立的書房呢，孩子學習不是需要更好的空間嗎，這樣學習才不會被打擾，但我們慢慢看下去的時候，我理解了日本孩子為什么沒有獨立的書房。
不給孩子設置書房的第一個原因是不希望孩子的父親養(yǎng)成一種墮落的習慣。在日本一般的人結婚后都是一些家庭主婦，所以說一般是父親在工作。而一般家里只有一個書房，如果把書房給了孩子，那么父親下班后就只能在客廳里度過，因為客廳是公共的空間，所以會沒有私人空間，就不能靜下心來看書或者是關于工作上的其他事情。還有妻子那個時候一般都正在廚房里忙碌，她沒空搭理丈夫，甚至還會因為做飯的聲音而打擾到丈夫。因此丈夫回家就會選擇在沙發(fā)上看一下電視來打發(fā)時間。其實如果只是一天兩天這樣的生活，正好可以讓孩子的父親放松自己�？墒牵绻L久以來都是這種情況的話就會讓這個男人形成一回到家里就看電視的習慣，甚至會看到深夜，因為它不想太早睡覺，但是又沒有地方就去做其他的事情，或者是工作上的事情，所以他只能看電視。正如作者在文中寫到，人看電視久了就會很疲倦，沒有精神，甚至不愿去思考問題。久而久之，父親在孩子眼里沒有權威性，甚至孩子可能會學習父親。所以如果給孩子獨立的書房，不僅耽誤了孩子的父親，就連孩子也會受到壞習慣的影響。
其次，不給孩子獨立書房的第二個原因就是：孩子在自己的書房里不一定在學習。很多時候父母以為孩子在自己的書房里，就是在好好看書學習，所以他們一般都不會去書房，因為會怕打擾到自己的孩子學習。往往就是因為這樣的情況，很多孩子就用認真學習作為玩耍的保護傘，實際上關上門，以學習為幌子，躲在書房里偷偷的玩游戲，或者在網(wǎng)上雨其他人聊天。有時候孩子的母親會送了一杯牛奶或者吃的想給孩子補補神，那時候孩子會裝作自己在查資料或者是立馬關掉電源，然后裝作在寫作業(yè)的樣子，而父母不能無時無刻監(jiān)督，所以以為他們看到的就是孩子認真學習的真相。所以這樣給孩子設置獨立的書房，其實對于他們來講，那并不是書房，那只是可以玩耍的空間。
不給孩子設置獨立書房的第三個原因：會讓孩子有一種在家庭中地位很高的壞觀念。他會認為家里只有他有書房，等著母親把飯菜上桌才把他叫出來吃飯，孩子看不到母親辛苦的做飯。因為父親沒有書房而只有他有書房，母親每天做好飯菜等著他出來吃。所以他認為自己是家里最重要的人，所有人都應該圍著他轉。所以如果給孩子設置獨立的書房，就會助長他在家里以自我為中心的壞觀念，甚至以后他到更大的環(huán)境中，也會以自我為中心，這樣會很難適應社會。
讓孩子在公共的空間學習不僅能把書房讓給父親工作，還能增強孩子與父母的交流。更重要的是也讓孩子能自覺的學習和增強以后社會環(huán)境的適應能力。所以為了家庭和孩子的成長，不要給孩子設置獨立的書房。
獨立作文 篇2
我常常在想這樣一個問題，我們?yōu)槭裁礇]有真正走入孩子們的內(nèi)心？雖然同處一個教室，我們?yōu)槭裁春秃⒆觽兒孟裨趦蓚�天地？我們到學校工作的重心又是什么？是不是潛意識里還是把教書放在第一位？我們到底該怎樣看待和打理我們和孩子們之間的關系？是不是應該先把育人放在第一位呢？雖然我們常常講把德育放在首位，但在實際教學中，我們真的走進學生的心靈，關注孩子們的精神世界嗎？
作為教師我們很難真得走進學生的圈子，學生的世界。我們會發(fā)現(xiàn)有這樣一種現(xiàn)象：當班級中人人都知道某項事情發(fā)生的原委時，作為老師，我們卻被蒙在鼓里。我們把學生到校的重點定位在學習上，一切以學習知識為重點。
魏書生老師說，教書育人應該把育人放在首位，思想的問題做好了，其它問題不是迎刃而解嗎。所以魏書生老師班級管理那么出色。在《班主任的幸福從哪里來》這篇文章中，有這樣一段話“學生到學校到底是干什么的，當我們把孩子當作一個獨立的個體的時候，其實答案很簡單，孩子們來到這個世界上就是生活的。家長能夠把孩子送到學校，一相情愿地叮囑孩子，要好好學習，天天向上。有好成績，考好大學，以后就有好的生活。孩子內(nèi)心深處渴望什么？其實，他們來學校是來擁抱生命，享受生活的，學習是他們生活的一個重要部分，絕不是全部。當意識到學生到學校是來生活的時候，我們就會對如何當好班主任又清晰的思路了�！边@段話中明確告訴我們：孩子是一個獨立的個體，我們要把孩子們當成一個獨立的個體。如果真正改變自己的思維，真正從這個角度去想時，我們就不會奇怪同樣是一件事情，這個同學用這樣的方法，那個同學用那樣的方法；我們就不會奇怪同在一個教室里，有同樣的老師在授課，而學生的學習效果卻截然不同......這些不同只是因為學生是獨立的個體，每個學生都是不相同的，每個學生都是一個活生生的人。
把孩子當作一個獨立的的個體，他們有自己的思維方式，他們有自己的獨立生活空間，他們有自己的愛好，他們有自己的選擇。我們的任何一個決定，都需要像對待成人一樣，我們需要和孩子們溝通，我們需要經(jīng)常聽聽孩子們內(nèi)心的想法，和他們交流，為他們提供選擇的機會，把他們放在和我們同等的地位，因為他們是一個獨立的個體。當我的女兒漸漸長大，我也漸漸明白每個生命的獨立性和唯一性，每個生命都如此豐富，每個生命的需要也是如此不同。我的女兒非常喜歡學校，我問她為什么，她這樣回答我：“因為學校里有同學，我可以在學校和同學玩耍。”她把學校當作了生活的場所。我們也可以向同學們做個調查，那么會發(fā)現(xiàn)因為喜歡學到新知識而愿意到學校來的并不是真正的原因，他們是因為喜歡在學校生活。那么我們?yōu)槭裁床荒苻D化一個角度，把學生的成績放在第二位，把學生在學校的生活放在首位，把學生當作一個獨立的個體，那么我們就會真正地把做學生的思想工作放在首位了，那么我們就真正地走入學生的精神世界了。
我看了一部日本的關于師生主題的電視劇，對于劇中的老師能真正站在學生的角度看問題、想問題，當別的老師都否定一位表現(xiàn)極差的學生時，這位老師卻極其相信學生，并和她一起戰(zhàn)勝困難。如此老師的做法，又有幾人能做到。她既是學生的同齡人，又是學生的老師。而我們平常在學生的心中的角色只是一名老師，只是一名身份絕對不是學生的老師。
轉變一個思路，以營造學生朝氣蓬勃的精神生活為中心，以學生的精神需求為重點。多多創(chuàng)造孩子選擇的機會，多多創(chuàng)造孩子是獨立主體的機會，少一點高高在上，少一點老師的威嚴，把學生當大人，把學生當作我們的同事、朋友，真正走進孩子的精神世界，那么我們和孩子們的關系就會另外一種讓人振奮的局面，學生的思想問題解決了，那么一切問題就會迎刃而解。
獨立作文 篇3
他站在人海中，且徐且吟，不與世俗同流。遠離了群體，如鯤鵬一般扶搖直上，在高寒之處俯瞰眾生。受盡了寒氣漫漶，雨水洇蝕，仍不為所動。偏安于孤獨，像極了一朵遺世獨立的花。無意吐芳，而香氣如絲，氤氳世間，即使蝕骨的西風吹拂，依舊凜然，冷視眾生。
一個人的旅途往往而是，遺世獨立實屬困難，能夠堅守自我，葆有本色，高呼“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的又有幾個？歷史的滾滾車輪如穿花馬蹄般駛過，而遺世獨立者又在何方？
水中青蓮，清凈無塵，即是一綻，滿室浮香。李白，一代詩仙，暢游無窮，浪漫俊逸，早年被玄宗皇帝召進宮中，斗酒三千，玉盤珍饈，鶯歌燕舞。但李白痛心于被區(qū)區(qū)一個小官羈絆，不愿為他人作詩，成為“倡優(yōu)”般的取樂之物，終于審定自我，跳出世俗的圈子，遺世獨立。高唱“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”，乘一葉扁舟，順流而下，給世人留下了“力士脫靴，貴妃斟酒”的放蕩不羈之印象。而他亦求得了自身的圓滿，安于孤寂，守清貧，不顧世俗名利，在詩詞中孤獨跋涉，傲然本色。
墨中白蓮，塵泥不染，幾開幾合，清新不減。情僧蘇曼殊是個離經(jīng)叛道之人，幾次還俗幾次出家，將人生視為兒戲。但他憑著自身的跋涉，遺世獨立，贏得了許多大家的稱贊。他在人生之路上是孤獨的，但他仍“舉世而譽之而不加勸，舉世而非之而不加沮”，成為一株清凈的白蓮�！白秘澣X爽，處涸轍而相歡"，他行為古怪，甚至賣牙買糖，一生受盡孤苦，“恨不相逢未剃時”。蘇曼殊是高踞在懸崖邊的花朵，俯瞰眾生，遺世獨立。
遺世獨立，安于孤寂，沒有幾人可以做到如此。在世俗紛擾的現(xiàn)今，恐怕這樣的人會為世俗所斥，為世俗所累。但我們應該珍惜每一次孤獨跋涉的機會。蔣方舟說：“每個人都是通向自我的征途，是對一條道路的嘗試，是一條小徑的悄然召喚。”李白、蘇曼殊聽從了內(nèi)心的召喚，終于化身成為遺世獨立的花朵。
臨淵之花，且浮且沉，惟有香氣，不變?nèi)缢梗z世獨立，殊途同歸。
獨立作文 篇4
當雛鷹尚嗷嗷待哺于巢穴中，觀望藍天白云之時，它已有了夢想，那就是振翅九霄與藍天搏擊，與白云共舞;當駿馬休憩于柵欄之中，昂首長嘶之時，它早有了夢想，那就是奮蹄原野，馳驄天下;當毛毛蟲衷于厚厚的蟲繭中，默默等待之中，它也有了夢想，那就是破繭而出，雨化成蝶……也許它們的夢想已超出自己的能力，但它們不曾放棄，勇敢地超越自己，相信那個看似遙遠的地方卻并不遙遠。
著名的史學家司馬遷，他超越了自己，實現(xiàn)了人生的輝煌。雙手捧著被魯迅稱為：“史家之絕唱，無韻之《離騷》”的《史記》。此刻，我無比激動，我無法想象當司馬遷在竹青上雕刻完最后一筆的心情，他也許早已淚滿面，為自己完成驚世之作而感到自豪;也許他鎮(zhèn)靜地望著堆得高高地竹青。因這他早已知道自己會成功，即使這條成功之路充滿艱辛，但自己也永不退卻，要超越自己!
唐代著名詩人李白，他以“乘風破浪會有時，直掛云帆濟滄�！钡暮婪�，表達出自己不向命運屈服的決心，即便是“行路難，難于上青天。”蘇軾也同樣有著自己豁達的性格，他以“鬢微霜，又何妨”的樂觀態(tài)度表現(xiàn)自己不服老，敢于超越的決心。
古人善且如此，又何況正值青春年華的我們，我們不應該被困難嚇倒，而要緊握自己手中的畫筆，描繪自己美麗的藍圖。
剛剛結束全能競賽，望著發(fā)下來的成績單，淚水止不住流了下來。心中總回放著一句話;你已經(jīng)發(fā)憤云讀了，去拼了，干嘛還考出這樣的結果，你就無能，你就懦弱，你就永遠這樣差!永遠這樣差!……禁不住內(nèi)心責備的我，躲到了校室的一角，任憑淚水肆意地流淌，用淚水來麻木自己，浸濕自己的靈魂，讓自己不去想那可怕的成績單，哪怕是一點點心靈的慰藉。
漸漸的，一種溫柔的聲音闖進了我的心里，那是播音員正在閱讀張靚穎的成長經(jīng)歷，其中有一句話震懾了我的心：“相信自己，超越自己，因為那個看似遙遠的地方其實并不遙遠，擦干淚水，不要怕，因為至少我們還有夢�！边@時我醒悟了過來，售貨經(jīng)過漫長的黑夜，終于看到黎明的曙光。此刻我精力充沛，向著我的目標前進，開拓屬于我的天地，去創(chuàng)造屬于我的輝煌!
不是所有的花都會開花結果，但有人會鐘情于每一朵花開的芬芳;不是所有的人都會成功，但會愉悅;相信自己，超越自己，終究會看到最美的太陽。
獨立作文 篇5
前階段在網(wǎng)上看到一則新聞，新聞的內(nèi)容是關于一個美國五歲的小男孩在大人出現(xiàn)危險的情況下，獨自打電話報警求救的事情。看完之后我不禁反思，如果此情此景是在中國，那會是怎么樣的一種局面。
很多家長，尤其是國內(nèi)的家長，一邊責備孩子沒主見，一邊又什么事情親力親為，擅自幫孩子做主，自相矛盾了還不自知，這可是作為家長不負責任的重大表現(xiàn)。
易道提供以下幾個建議，望有助于家長培養(yǎng)一個有主見的孩子：
其一，應對孩子曉之以理，提高他們的認識。家長和教師可以通過一些成功的典型事例或者通過身邊反面例子，讓孩子深深地體會到學習、生活中有“主見”，能夠堅持自己想法而執(zhí)著奮斗所帶來的好處。充分認識到“無主見”對人的影響及危害性，從而提高孩子的“主見”意識。
其二，讓孩子養(yǎng)成勤于獨立思考的習慣。家長們可以引導孩子遇事有疑問時，多獨立思考問題，主動解決問題。同時應讓孩子知道，只要是經(jīng)過充分的證實后確信自己的做法或觀點是正確的，就應敢于堅持，而不要隨意被周圍人的`思想所左右。在課堂教學中，教師也要多給學生獨立思維的空間，鼓勵學生大膽交流與質疑，多提倡個性化思維，少一些統(tǒng)一要求。
其三，創(chuàng)造讓孩子“自我作主”的機會。在生活中、課堂中、課外活動中多給孩子“自己作主”的機會。充分地信任孩子，大膽放手讓他們?nèi)ピO計、去計劃，去安排，去實踐。多讓孩子換位思考，“如果讓你去組織這次活動，你會怎樣安排”“如果這事發(fā)生在你身上，你會怎么去想”有了良好的思維習慣，孩子將會慢慢從“無主見”轉變到“有主見”，最終成為一個有“獨立性”思維的人。
孩子沒有主見， 原因是沒有自信心， 或自幼受長輩、父母保護過度， 不敢或沒有機會來培養(yǎng)自我主張。要想讓孩子擺脫凡事只會聽命于人的“奶油”性格， 父母應多給他一些做決定、表達意見的機會。
在孩子表達意見時， 即使所提的建議很幼稚，大人也不妨在能接受的范圍內(nèi)，予以接納，并注意自己的態(tài)度：不要嘴里說好，但眼神、嘴角卻不自覺地流露出輕蔑的神情�；虼饝杉{孩子的建議，卻沒有將他的意見納入考慮的范疇。這樣會讓孩子覺得父母是在敷衍他， 因而又恢復了自卑。父母除了要給孩子自我建設的機會外， 還需有耐心。千萬不要迫不及待地希望孩子能立刻有一百八十度的轉變，或是沉不住氣， 又越俎代庖， 將孩子練習的機會剝奪。我們不可能一輩子替孩子拿主意，所以為了孩子的未來著想， 在許多時候父母一定要忍得與舍得。
獨立作文 篇6
酒香不怕巷子深。這一句俗語我們再熟悉不過了。如果把它具體形象化，我就把它理解成像是一個擁有真功夫、葉問李小龍那般等級的高手，面對眾敵也可以做到無所畏懼。一開始覺得這樣是行得通的，但到后來卻讓我產(chǎn)生了質疑。在這個世俗當?shù)赖氖澜缋�，我們往往忽而略了事實的本質，一個功夫再怎么了得的人，面對敵人的輪番轟炸，就算是有著鐵打的身子也會有被腐蝕掉的時候，也許最終就是倒在了比自己弱上好幾倍的對手面前。
酒香不怕巷子深？當我們以生活為參照，以現(xiàn)實為裁判時，這句曾經(jīng)笑傲江湖的“真理”卻早已敗在了時代的洪流之中了。即使你有著釀造美酒的技術，倘若無人品嘗，何來“美酒”？倘若沒有他人之間的傳達，又哪能襯托美酒之甘醇？最終的結果，也就只有自己一個人獨嘗“美酒”。在這個四處充滿斗爭的世界里，我們不可能單純的考自己的“真本領”而故作高傲等待伯樂，其實自己就是伯樂，只要你捉住機遇，向眾人展示自己的才能，那還用得著一直以“酒香不怕巷子深”來安慰自己的“懷才不遇”嗎？
酒香不怕巷子深？這又讓我想到：一株極其艷麗的玫瑰花卻出奇得生長在一個滿是雜草掩蓋了的角落。沒有人注意到它，即便是偶爾有人經(jīng)過這個角落，但野草已經(jīng)掩蓋了它的嬌容。它應該被人們摘去觀賞裝飾，又或者應該被人用來獻給自己的愛人而實現(xiàn)它本身代表的愛情。但它沒有，它用尖銳的刺將自己包裹了，它注定了這樣帶著自己極其艷麗的姿容一點一點的枯萎。這樣的凋謝顯得毫無意義，它的死去時如此平凡而又如此不堪，它不但沒有向別人展示自己的美麗，反而死去了還留下那枯殘丑陋的枝體。它是可悲的，毫無價值的。作為人類的我們，又怎能容忍這樣的結局發(fā)生在自己的身上呢？
人生本該坦坦蕩蕩，不要說自己只想要一個安靜的生活，因為你永遠不會得到這樣的生活，生活本來就是一場殘酷的戰(zhàn)爭。我們也該從世俗的枷鎖中掙脫了，時代在變，生活在變，機遇在變，競爭在變，我們不可能也沒有必要“退隱田園”而等待賢主的挖掘。已經(jīng)沒有像劉備那樣求賢似渴而三顧茅廬的典范了，所以不要再狂妄的自以為是諸葛孔明了。沒有必要再“持之以恒”堅守自己的深巷，是否有想過酒香在四處散溢的時候早已在這個空氣與尾氣夾雜的時代盡失芳香。也許當你帶上“美酒”走出深巷的那一瞬間，你的人生就如此簡單地得以升華。
酒香不怕巷子深？
你還在執(zhí)著嗎？
獨立作文 篇7
今天，媽媽，叫我，自己走。
我立刻變得緊張了起來，在腦海中摸索著一切可拒絕的理由。下雨？外頭陽光明媚；腿疼？我的腿可從沒壞過；東西多？只有一個書包�！鞍�！”我煩躁地大叫起來，微弱地敲打著媽媽。她一臉茫然，不知道該怎么辦。
“hello！寶貝！”我爸爸跳出來“解圍”。他假惺惺地沖我笑，“只要你愿意走，我就給你買壽司！”“哦，天哪！誰都知道壽司是我的最愛��！”我不假思索地答應了。
雖說答是答應了，可還是心有余悸。剛開始，難免會有些不適應。我這樣安慰著自己。奶奶總是跟我說：“榆雅��！汽車是”殺人的惡魔“，它呀！”殺人不眨眼“！”說到這兒，我真是愈來愈害怕了。我顫抖著，極力邁起步子，我感到有一種陰森森地感覺，那樣強烈！那樣可怖！
我打了一個趔趄。緊抓著書包帶，背后冒出了滴滴冷汗，額頭全被汗水浸濕了。過馬路時，我左看看，右看看。規(guī)規(guī)矩矩地在人行道上一小步一小步地走著……
到了校門口，我的內(nèi)心像如釋重負一般輕松了下來。在這一刻，我不僅覺得無比的愉悅，還獲得了真正的獨立！
那一刻，我的心靈受到了觸動。我收獲了獨立！
獨立作文 篇8
一株植物，如果不會獨立，就會在炎熱的夏日中枯萎，在寒冷的冬天中掙扎著死去；一條小蛇，如果不能在出生后一個小時內(nèi)學會獨立，那么，等待著小蛇的就將會是雄鷹鋒利的爪牙。
我要說的是一株植物，是一棵微不足道的小草。這棵小草的旁邊緊挨著一棵高大的樹。這棵樹伴隨著小草過了春和夏。小草剛來到世上，不知道還有寒冷的冬天，贊嘆著身邊的美景，渾然不知嚴冬的冷酷無情，慶幸自己出生在大樹旁。它，錯過了獨立。
到了秋天，小草也沒有感覺到危險正一步步向它逼近。雖然感覺天氣涼了點兒，但是又被身邊美麗的紅楓葉吸引住了。
終于有一天，冬季來臨了。寒風呼嘯著，鵝毛般的大雪向下飄著，大樹郁郁蔥蔥的葉子早已被風吹得一干二凈。小草這個時候才意識到了危險的存在。但是，已經(jīng)遲了。小草無助地仰望著大樹，這才發(fā)現(xiàn)：大樹已經(jīng)沒有葉子了，無能為力了。
小草拼命掙扎著，恨不得使出了全身的力氣，但也無濟于事。它最后一眼看了看把它逼入死亡之魔爪下的大樹，懊喪極了，但是，這又有什么用呢？最后，小草在安靜中離開了這看似完美的世界。
在我們的生活中難道就沒有像這可悲的小草一樣的人嗎？只不過小草度過的一個春夏就代表著我們?nèi)祟惖氖四�。在這十八年里，有的人可能為自己家庭的富裕和圓滿，而感到自己的人生就已經(jīng)有指望了。相反，那些出身卑微，甚至他是個孤兒，可能就不會被命運所征服，在很小的時候就學會了獨立。
一個人如果學會獨立，那么他的路將寬敞明亮；如果沒有學會獨立，他的人生將真的沒有指望了。
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