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論讀書作文

時間:2021-07-22 18:58:53 讀書 我要投稿

論讀書作文匯編8篇

  在學習、工作乃至生活中,大家都不可避免地會接觸到作文吧,作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?以下是小編整理的論讀書作文8篇,歡迎大家分享。

論讀書作文匯編8篇

論讀書作文 篇1

  “長星昨夜墜前營,訃報先生此日傾,虎帳不聞施號令,麟臺惟顯著勛名?沼嚅T下三千客,辜負胸中十萬兵。好看綠陰清晝里,于今無復雅歌聲!”杜工部的一首七言,感慨了《三國演義》中,最被神化的諸葛亮之死,的確,千古來,多少人為孔明的英年早逝扼腕嘆息,為他的功敗垂成仰天長嘆?墒牵钟卸嗌偃讼脒^,這位三國最杰出智者,蜀國的成功在于他,蜀國失敗也在于他。

  劉備在“危難之間,敗軍之際”,在徐庶的推薦下,三顧諸葛亮的茅廬,隆中一對,未出茅廬而已知天下三分的諸葛亮被劉備驚為天人,拜為軍師。

  諸葛亮的確沒有辜負劉備的信任,排兵布陣,從心戰(zhàn)到兵戰(zhàn),為劉備贏得一場場戰(zhàn)役的勝利,兢兢業(yè)業(yè)替劉備打下蜀漢基礎(chǔ),直接推動了三國鼎立局面的形成。從舌戰(zhàn)群儒到錦囊妙計,從赤壁之戰(zhàn)到六出祁山,從七擒孟獲到逝于五丈原時的托付,甚至差點真的一統(tǒng)中原。就可以毫不夸張的說,沒有他,也就沒有蜀國,甚至沒有轟轟烈烈的三國時代。

  然而,作為蜀國的丞相,實際權(quán)力的一把手,在這一段時期,諸葛亮卻一直沒有培養(yǎng)新的人才,以致吳魏二國謀士無數(shù),而蜀國卻只有諸葛亮一人獨立支撐。這種情形下,他還一點也不著急,他太過自信了,認定單憑自己一人就一定能助劉備父子奪得天下。即使劉備逝于白帝城,懦弱無能的后主登基,他也不慌不忙,除了馬謖這樣徒有其表的謀士,仍未挖掘、吸收、培養(yǎng)新的人才,而是手攬大權(quán),事必躬親,導致人才青黃不接,他死了之后,導致“蜀中無大將,廖化當先鋒”,多么可悲的局面阿!

  同時諸葛亮為人過于謹慎,這是他最優(yōu)秀的品質(zhì),也是他最致命的缺點。他的謹慎,在守空城時,騙過了多疑的司馬懿?梢惨蛑斏,六出祁山,寸土未得。特別是首出祁山時,魏延大膽提出了帶精兵取道子午谷直插長安的妙計,可惜,這位謹慎的丞相只是笑了笑:“此非萬全之計也!本途芙^了魏延,哪怕此時鎮(zhèn)守長安的是笨蛋夏侯懋,而不是帶兵之術(shù)過人的曹真,可孔明還是笑著拒絕了這個最好的時機,不能說是膽怯,但也絕對是謹慎過頭了,沒有抓住最好的時機,以致機會稍縱即逝,缺少了果決的魄力,“改出手時,未出手”。

  合上厚厚的《三國演義》,只能長嘆一聲:“紛紛三國多少事,論蜀漢氣運,成也孔明,敗也孔明!”只愿當今時代的人們能吸收歷史的經(jīng)驗與教訓,多一分開拓者的勇敢與信心,少一分寸步不前的謹小與慎微!

論讀書作文 篇2

  大學生起薪低不會引起讀書無用的擔心,“萬般皆下品,唯有讀書高”,這是中國老百姓信奉的一句至理格言;“讀書改變命運,知識成就未來”,這應該是知識經(jīng)濟時代一種無可爭議的共識。但是,近些年來大學生起薪低卻引發(fā)了一種新“讀書無用論”,挑戰(zhàn)著我們對讀書的信仰和追求。起薪低,會降低民眾對教育的投入熱情,導致新“讀書無用論”的抬頭。人們不禁產(chǎn)生疑問:“干嗎要讀書?”“讀書無用?”

  這里所說的“讀書無用論”,指的是龐大的教育成本,置換來相對較低的回報,造成人們對讀書的現(xiàn)實功效的一種否定與懷疑。大學生就業(yè)起薪低的“寒流”,可能會冷了無數(shù)投資教育者的心,尤其是那些寄望靠教育來改變現(xiàn)實的困窘的家庭和個人,低起薪帶來巨大的預期落差,會令他們深感失望,產(chǎn)生“讀書無用”的悲嘆。但是,我認為,評判讀書是否有用,起薪高低不能是唯一的杠桿,大學生起薪低不會引起讀書無用的擔心。

  第一, “起薪”本身意味這樣的薪酬標準只是暫時的。種種事實說明,那些有真才實學,在工作崗位能夠證明自己價值與能力的人,獲得高額回報的機會越來越多。這恰恰體現(xiàn)的是用人單位的理性與務實。較之過去薪酬分配“惟學歷、惟文憑”的做法,這種工資薪酬制度則是明顯的進步。所以,我認為,簡單的以“起薪”的標準來認定讀書的“有用”或“無用”,無疑是一種短視。

  第二,大學生起薪低一方面說明中國大學教育存在問題,讓大批學生荒廢數(shù)年青春時光花費數(shù)萬金錢卻學無所成,絕非社會不尊重知識,絕非讀書無用。事實上,當前的高等教育在專業(yè)設置、培養(yǎng)層次、教學內(nèi)容等方面還存在諸多不合理現(xiàn)象,導致出現(xiàn)大學課程和社會脫節(jié)的問題,以致高等教育培養(yǎng)的人才還不能順應市場的需要。比如學非所用,或者說沒有學到知識,師生共同混課堂就值得關(guān)注。因此,如果我們提高教育質(zhì)量,讓大學生真正讀好書,也不至于出現(xiàn)“書到用時方恨少”的尷尬,甚至是今天這種“讀書無用論”的出現(xiàn)。 第三,讀書可以提高人的素養(yǎng),理論修養(yǎng)和人文修養(yǎng) 。西漢的劉向說:“書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚!迸喔f:“讀書使人充實,討論使人機智,筆記使人準確……讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學使人周密,科學使人深刻,倫理使人莊重,邏輯修辭使人善辯。凡有所學,皆成性格。”雖然此處的讀書是狹義的讀“書”,但毋庸諱言,讀書確實能具有神奇的效力,它能帶給人們的豐盈的思想以及知識無限的可能。

  最后,大學生起薪雖然低,但進步的空間很大。事實證明,經(jīng)過多年知識積淀的大學生,在擔任一定的職位后,其知識能力就能很快發(fā)揮出來,具有很大的創(chuàng)造性。其思想和知識自然會出類拔萃,如兩個人從事同樣工作時,成績一樣,一旦工作變得有挑戰(zhàn)性,讀過書的人就會脫穎而出。起點僅僅是起點,并不影響進步空間以及未來的發(fā)展。

論讀書作文 篇3

  在六年級(1)班的教室里,展開了別開生面的辯論會。

  正方成員:我……反方成員:“綿羊”“羚羊”……

  老師終于宣布開始了!

  正方:書中自有顏如玉,書中自有黃金屋,書是進步的階梯,是我們的攀向知識高峰的道路。所以,我認為書是我們的朋友!

  好……,正方說完辯詞之后,班里響起了雷鳴般的掌聲。

  反方不甘示弱,馬上反駁道:書中也有吃人虎!

  這句如此簡練的話卻似重磅炸彈。

  正方:書,可以讓人心平靜下來,書,可以使人的靈魂的到升華!

  此話一出,反方就炸了鍋,但馬上冷靜下來,再次反駁:書是好,但也有良莠不齊的,對身心有害!

  …………

  經(jīng)過一節(jié)課的辯論,老師終于下了主意:“正方勝!是的,書是我們的朋友,它給我們帶來知識,盡管有些書良莠不齊,但只要控制不去地攤看書,去正規(guī)書店看書就可以了!”

  我經(jīng)過這次辯論會我明白了:書籍是青年人不可分離的生命伴侶和導師,只有多讀書,讀好書,好好利用書,讓書的好處完全發(fā)揮,這樣,書就百益無害了!

論讀書作文 篇4

  每隔一段時間,“讀書無用論”的論調(diào)就會出現(xiàn)在人們的生活中。鼓吹者們言之鑿鑿地舉出堵如“某某高中沒畢業(yè),生意就做得有模有樣,而高學歷的某某如今卻仍是打工一族”之類的話,底氣十足,令人膛目結(jié)舌。

  不可否認,在這個年代,高學歷可能不會帶來高收益,而成功者也不見得都是讀書人。這是讀書無用論甚囂塵上的重要原因。

  因此,在這個涌動著反智情緒的社會中,讀書無用論總輕而易舉地受到眾多贊揚,讀書人的悲涼處境總是被帶著嘲諷的態(tài)度圍觀,讀書人的負面信息總是被滿含鄙夷地放大。

  然而,事實上,讀書從來就不該是為了謀求私利,它對人的影響是潛移默化的。誠如三毛所言:“讀一本好書,你自己尚無知覺,行行字字卻早已潛移默化中改變了你的容顏。讀書總會讓你散發(fā)出永久的由內(nèi)而外的美麗。”

  而人們怯與面對的事實卻是,不是讀書無用,而是你自己無用。你確實是個不錯的試選手,確實從字里行間地咂摸出了些墨水味,但失去了書本蔭蔽,你再無半分優(yōu)勢。

  當視角局限于幾本偏狹的書本里,卻不知所致——我失敗不賴我,賴讀書,要不是當初浪費那么多時間去讀書,我也許就有用了。讀書無用論,借此表達,有面子,有理由的庇護所,那么理直氣壯地回避了自己的無能。

  當鑿壁偷光已成為塵封往事,當年的囊螢映雪又被棄置何方?難道蘭亭已矣,梓澤丘墟了嗎?以”讀書無用論”將“詩書氣自華”淡然處之,豈不悲哉!

  讀書,不知不覺受熏染,臉上自然透露出一股清醇爽朗之氣;不讀書,現(xiàn)身于世網(wǎng)塵勞,困厄于名僵利鎖,自然面目可憎,安能言語有味?

  夫明于《六經(jīng)》指出:“涉百家之書,縱不能增益德行,厲風俗,猶為一藝,得以自資父兄”。因此,讀書并非無用,相反,大有有用之益?v然讀書人的命運并無高貴,但至少,因為讀書,我們得以于嘈雜塵世中獲取寧靜,我們的氣質(zhì)因讀書得以提升。

  讀書永遠不是功利層面的計較,而是自我提升,成長,認同的過程,而于其中,讀書永遠是大用。

論讀書作文 篇5

  今天中午吃飯時,兒子突然問我:“媽媽,你說上大學有用沒有?”“當然有用了”,我毫不遲疑的回答。

  兒子接著說:“我們班的同學有的就認為沒有多大用。你看啊,現(xiàn)在很多的大學畢業(yè)生找個工作特難,還不如一個初中、高中的學生呢!

  聽了兒子的話,我笑了笑,現(xiàn)在的孩子都很敏感,對社會上的這些問題也很關(guān)注。我對兒子說:“現(xiàn)在找工作是難,但是知識是一定要有的呀。沒有知識找工作會更難!

  “人家有的人不是中學畢業(yè)就很會做生意,掙了很多錢嗎?有的大學畢業(yè)生就只會在家呆著,畢業(yè)幾年都找不找個工作!眱鹤右膊恢缽哪膬郝犝f的這些事。

  我看看兒子,說:“有這樣的情況,但這只是個別的,有的人確實學習不行,但做事很有一套,但他們做事也會很辛苦,也經(jīng)常自己后悔當初沒有認真學習呀!

  兒子看看我,說:“真的?他們那么成功了,還后悔?”

  我說:“是呀,他們后悔自己當初沒有認真學習,現(xiàn)在是科技社會,能力是一方面,知識更不可缺少呀。你可以看看、想想我們周圍的人從事的工作,你想想如果讓一個只有初中畢業(yè)不懂計算機的人從事銀行工作可以嗎?象那些沒有多少知識也成就了大事業(yè)的人,他們在工作的路上會很辛苦,其實他們也在不斷的補充知識呢。”

  “哦,那為什么現(xiàn)在的很多大學生都找不到工作呢?”兒子又問。

  “不是有很多的大學生找不到工作,而是有很多的學生都找到了自己的工作,你的眼睛總盯著那些找不到工作的,當然就覺得找個工作很難了。其實,只要你學到了真本事,找個適合自己的工作并不難,只要肯從最基礎(chǔ)的干起,努力工作,就一定會成功的。”

  “是不是現(xiàn)在的中學生很緊張,到了大學就可以放松了?”兒子突然又提出個問題。

  “當然不是了。大學應該是最緊張的時候,應為你不但要學習專業(yè)知識,還要學習一些交往、就業(yè)等等社會知識,所以說大學應該是最美好、最緊張、最有收獲的學生時期?刹皇沁M了大學就算完成了學習的使命,只是進入了學習的另一個階段!蔽夷托牡母嬖V兒子。

  “哦,是不是知識越多,工作就越好找呀?”小家伙很關(guān)心工作的事。

  “是,但也不一定。找工作不單單要的是知識,還要考察你的能力、品行等,這些都很重要。但是知識越多,你可選擇的機會就越多,這一點是一定的!”我說。

  “哦,看來學習是很重要的呀!眱鹤哟笪。

  “是呀,你們現(xiàn)在有的是時間,也正是讀書的黃金時節(jié),一定要認真讀書,不能像媽媽這樣,到現(xiàn)在找個靜下來讀書的時間都很難呀,工作、家庭忙的是不可開交,想讀條件不允許呀。幸虧我會擠,再加上我有這么一個乖兒子,才使我有讀書的時間了。要不還不后悔得撞墻呀!”我夸張地說。

  “呵呵,媽媽可不能撞墻呀,以后我們兩個天天一起讀書,好不好?”兒子說。

  “好吧!”我如釋重負的嘆了口氣。

  現(xiàn)在的孩子受一些社會現(xiàn)象的影響,小小的孩子,居然就有了讀書無用論,實在值得我們思考和注意。在生活中我們要注意引導孩子,不要被某些現(xiàn)象所影響,要讓孩子明白,一定要珍惜讀書的大好時機,認真讀書,好讀書,讀好書,不要等到“白了少年頭,空悲切!”

論讀書作文 篇6

  書可以教會我們很多處世的方式,但他沒有教我們什么時候應該怎樣做。他只是機械地告訴我們,有幾條路可以走,但做出最后決定的還是自己。但往往我們只會選擇曾經(jīng)走過的那一條,因為書告訴我們的其他路,有太多的未知和扭曲。比如說別人侮辱了你,你應該覺得憤怒,但書告誡你,你要平和,你要寬恕,如果你選擇了書向你指出的大道,壓抑了本意,積聚了憤怒,內(nèi)心只會更加急躁。相反,或許你大罵一頓后,反倒是舒暢了,仰笑離去。

  看不同的書,總會有不同的結(jié)論,這本書告訴你要學愚公移山堅守執(zhí)著,那本書就提醒你學魯迅三改其志懂得放棄。這邊告訴你要學孔融讓梨內(nèi)斂謙讓,那邊就告訴你要毛遂自薦自賞自信。這邊告訴你欲速則不達,那邊告訴你快刀斬亂麻。這邊讓你破釜沉舟一鼓作氣,那邊則叫你三思后行留條退路。這邊讓你走自己的路,讓別人說去吧,那邊則告訴你忠言逆耳利于行。于是你暈頭轉(zhuǎn)向,選對了你就功成名就,光照歷史,選錯了,那不好意思,滾一邊去吧。所謂魚與熊掌不可兼得,面對五花八門的選項,你迷惘矛盾,而你只有一次選擇的機會。怎么辦?

  所以往往我們的選擇,不是靠前人之書所指引我們的,更多是通過不同的選擇,不同的跌撞中所領(lǐng)悟的。當那些早已練就自我,達到非人高度的圣賢之人,著書苦口婆心地來告訴我們捷徑,讓我們少走點彎路時,他們往往忘記了,人在不斷成長的道路中,沒有所謂的捷徑,我們始終會做錯一些東西,也會做對一些東西,然后才會走出自己的路。你不可能把別人的人生復制到自己身上,就更不可能用別人的選擇決定你的人生。所謂讀書,不過是告訴我們是非善惡,告訴我們?nèi)松卸嗌俜N選項,但下決定的還是在于自己。你可以借鑒,切不可模仿。

論讀書作文 篇7

  今天語文課,我們開了一場別開生面的辯論會。

  丁零零……上課了。老師走進了教室,說:“同學們,我們今天要開展一次辯論會。主題就是‘開卷是否有益”’。

  班級里一下子炸開了鍋,沸騰起來。有的說開卷有益,也有的說開卷未必有益。

  “肅靜!”老師說,“請這位同學先說吧!”

  同學站了起來,認真地說:“我代表正方。讀書可以使人增長知識,陶冶性情,修養(yǎng)身心,能言善辯,受人尊敬。所以說,書就是人類的.“精神食糧”,是人類的營養(yǎng)品。我們現(xiàn)在就像是一顆等待吸收營養(yǎng)的小苗,只有讀書,豐富課外知識,才能吸取營養(yǎng),長成參天大樹!”

  “我認為你說的不對!”反方迫不及待地站起來,激動地說,“可是看那些毫無意義的書,又對你有什么好處呢?看那些不健康的書,會是你純潔的心靈變得骯臟起來的!”

  “高爾基說,書籍是人類進步的階梯!整個世界都在不斷努力,不斷進步。你不讀書,就會落在別人的后面,永遠也追不上他人!”

  “可是!”反方甚至有些憤怒了,“有些人因為看漫畫一類的書導致他們上課不注意聽講,走火入魔,一樣學習不好,甚至以為自己有翅膀,從天上飛下來……這都是書造成的。所以,正如我說的,開卷未必有益!”

  正方和反方你一言我一語地“爭吵”著……

  丁零零……下課了。老師占用了一點時間,總結(jié)道:“一本好書勝過珍寶,一本壞書比一個強盜更壞!因此,開卷是否有益,要先看開的是什么卷。藥吃了對身體有益,但也有副作用啊!讀書也是如此。有為哲人曾說過,能攝取營養(yǎng)的人,比吃的很多的人更健康!同時,真正的學者往往不是見書就讀的人,而是會讀書的人!”

  臺下響起了熱烈的掌聲!

  這堂課真有趣!

論讀書作文 篇8

  如果說,讀書是一種樂趣的話,那辯論毫無疑問的就是一種痛苦了。

  有人曾說過,真理是愈辯愈明的。很多人都認同這一觀點。然而,依我看來,這是一種最混帳不過的話,是一種混帳邏輯。

  真理就是真理,靠辯論得來的真理,很顯然不是真理。謬論就是謬論,不管謬論在辯論中是占上風還是處下風,謬論始終會是謬論。要改變真理和謬論的屬性,辯論是無能為力的。

  辯論,更多的時候是一種強詞奪理。而閱讀,卻是一種真趣。

  如果把讀書得來的知識用于辯論一途,很顯然的,失去的不只是樂趣,它還有可能讓你失去朋友。而你最終得到的,是敵手,以及彌漫的硝煙,和揮之不去的惡劣的心情。

  尤其是你的辯論對手是一個貨真價實的蠢貨的時候,你就會發(fā)現(xiàn),這種愚蠢的辯論戰(zhàn)是多么的讓你痛苦,以至于你會想,如果能盡快結(jié)束這場不智的辯論,你寧愿折壽三年。

  因為,蠢貨就是蠢貨。辯論,不會讓蠢貨變得明智一些。尤其是讀了一點書,半瓶子晃蕩的那一類蠢貨。跟那種人辯論,你得先考慮自己是不是確實活得不耐煩了,已到了生無可戀的程度。

  而讀書,是一種賞心悅目的享受?梢悦鞴沤瘢d衰,博通中外。讀到怡然會心處,不覺微笑,或擊桌而立。

  我讀書,常是匆匆而過,并不背誦。只是少年時,背過《紅樓夢》中的一些章節(jié),以及一些古文、詩詞歌賦。但那時年少,并不十分明了讀書的樂趣,所以才會有背誦之類的荒唐的做法。及年長,才知道讀書之樂,就是匆匆涉獵,以廣以博為妙。

  而這種讀書的法子,更是不適宜于辯論的。比方說,我曾在雜談與狼心蒼蒼文刀牙疼之流辯論過,他們宣稱中國要向日本學習,并且已經(jīng)向日本學習過很多東西,包括文字。他們列舉了大量的詞語,說這是來源于日本,后來流傳到中國來的?墒牵覅s依稀記得,在很多的中國的典籍中,這些詞語我大都見過。然而,非要我一個個從某書某籍中列舉出來,估計給我一年時間我也考究不出的。所以,后來只是從其中選取兩三個詞語加以駁斥。但這種辯論毫無疑義地已失去了意義,有的,只是一種沮喪,或者是難受了。

  還有一次,是跟滅燈退魈辯論戰(zhàn)國時古代中國有哪些國家,那也真叫累。我足足翻了一個小時的書,才查找出那些國名?墒,滅燈退魈只是在他的貼子里信口開河了一次,我卻要憑著記憶去引經(jīng)據(jù)典!讀書讀到了這個份上,真不如不讀書了。

  而最近,摩門在論壇上宣稱要學習日本什么什么的,并舉出了孫中山的例子。對這,我已從與狼心蒼蒼等辯論時學了一個乖,所以,根本就不與這等人辯論了。

  不辯論,不代表孫中山就是在學習日本的一些政治制度,或一些改革舉措。因為,事實不是依靠辯論來獲得的。

  孫中山出生于廣州,13歲去檀香山,在那呆了5年,后在香港學醫(yī)。1895年中國慘敗于日本后,孫中山去了日本,接著去了美國,后又去了倫敦。爾后去了歐洲大陸,花了幾年時間研究社會和政治制度。也就是在那個時候,孫中山成了一個真正的共和主義者。漢口起義時,孫從美國回國,并當選為中華民國臨時大總統(tǒng),后在與袁世凱的爭斗中流亡日本。孫中山雖然不是一個成熟的政治家,但如果硬要說,孫中山是學習了日本的政治制度,或在相當程度上借鑒了日本的改革方法,卻是讓人啼笑皆非的。

  由此可以想見,在讀書中辯論,是一件多么累的事。

  因此,對一些人的謬論,我以為,完全不應該去理會。因為,愚蠢的人提出的愚蠢的觀點,雖然有很多人去追捧,但我們可以知道,那些追捧的人,其實是比那個愚蠢的人更為愚蠢。

  雜談里著名的哲學家海鴨先生說過,與其得到傻瓜的稱贊,不如與之決一死戰(zhàn)。我們可以由此推斷出,你的觀點如果得到傻瓜的攻訐,那么,這表示,你可以會心一笑,并享受其中無窮的樂趣了。

  所以,與其讓我跟蠢貨們?nèi)マq論,還不如讓我獨個兒喝點悶酒,然后關(guān)起門來讀書呢。

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