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實(shí)用的談讀書(shū)作文匯總十篇
在平平淡淡的日常中,大家都跟作文打過(guò)交道吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧,下面是小編整理的談讀書(shū)作文10篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
談讀書(shū)作文 篇1
《格林童話》、《安徒生童話》帶我進(jìn)入童話世界,讓我感受到了真、善、美。《弟子規(guī)》則教會(huì)了我要孝敬長(zhǎng)輩等。其中我最喜歡讀的是《愛(ài)的教育》,因?yàn)槲覐摹稅?ài)的教育》中學(xué)到了許多知識(shí),懂得很多道理。
《愛(ài)的教育》以小男孩安利柯的.眼光,從10月份4年級(jí)開(kāi)學(xué)的第一天寫(xiě)起,一直寫(xiě)到第二年7月份。全書(shū)共100篇文章,包括發(fā)生在安利柯身邊各式各樣的感人的小故事和父母在他日記本上寫(xiě)的勸誡啟發(fā)性的文章,以及10則精彩的"每月故事"。《愛(ài)的教育》讓我知道了人與人之間要和睦相處,讓我懂得了要愛(ài)同學(xué)、愛(ài)老師、愛(ài)父母,珍惜身邊的人。
我愛(ài)讀書(shū)。書(shū)真是讓我著迷。一走進(jìn)書(shū)的世界,我就會(huì)忘記一切。有一天早上,我一起床就在看書(shū),媽媽放了杯牛奶在我桌上并叮囑我喝,可是等媽媽中午做好飯,進(jìn)來(lái)叫我吃飯時(shí),那杯牛奶還放在那里?粗潜D,媽媽無(wú)可奈何地?fù)u搖頭,我不好意思的對(duì)著媽媽笑笑,我看書(shū)看得太入迷忘記了。
我愛(ài)書(shū),書(shū)是我的良師益友,在成長(zhǎng)的路上它陪伴著,引導(dǎo)著我,教導(dǎo)我,讓我的生活更加充實(shí)更加豐富更加燦爛。
談讀書(shū)作文 篇2
書(shū)中自有顏如玉,書(shū)中自有黃金屋,對(duì)于以前的人來(lái)說(shuō),讀書(shū)就像是一種消遣,因?yàn)楣糯](méi)有像手機(jī)之類(lèi)的東西,所以,讀書(shū)中的故事也稱(chēng)得上是一件雅事了。而到現(xiàn)在,更多的人把讀書(shū)變成了一種負(fù)擔(dān),討厭讀書(shū),所以,多余的時(shí)間是不會(huì)放在讀書(shū)上面的,古人留下來(lái)的許多珍品,在不知不覺(jué)的退出人們的視線,這無(wú)疑是一個(gè)可悲的.現(xiàn)象。
現(xiàn)在的人們只為了成績(jī)而讀書(shū),已經(jīng)忘記了讀書(shū)的初衷,為了會(huì)做那幾個(gè)題,而剩余的時(shí)間不是玩手機(jī),就是看電視,很少有人再把讀書(shū)真正的作為一種興趣愛(ài)好。都說(shuō)興趣是最好的老師,如果對(duì)一件事都失去了興趣,那怎么能完成的好呢?不僅完成不好,還會(huì)變成一種壓力,就像滾雪球一樣越來(lái)越大,最后厭倦學(xué)習(xí)。
讀書(shū)無(wú)疑是有益的,但現(xiàn)在很多人都說(shuō)讀書(shū)還不如去打工經(jīng)商,漸漸掀起了一股讀書(shū)無(wú)用論的說(shuō)法,列出了無(wú)數(shù)文憑低的成功人士的例子,搞得很有道理一樣,王建林說(shuō)過(guò)讀書(shū)不如去打工,可他的兒子王思聰卻畢業(yè)于倫敦大學(xué),可惜還有人守著他的那句話來(lái)作為荒度光陰的理由,難怪會(huì)失敗。
讀書(shū)可以使我們耳目清明,心如止水。‘’腹有詩(shī)書(shū)氣自華‘’。讀書(shū)可以提高一個(gè)人的氣質(zhì),很多時(shí)候從一個(gè)人的行為習(xí)慣可以看出一個(gè)人的品質(zhì)。而讀書(shū),就可以很快速的讓我們擁有這些品質(zhì),古人為什么會(huì)留下那么多書(shū)呢?大多數(shù)都是總結(jié)出的一些經(jīng)驗(yàn)或者人生哲理。就是為了讓我們從書(shū)中獲得。不必要再去自己實(shí)踐,可以使多余的時(shí)間用來(lái)創(chuàng)新。
讀書(shū)無(wú)用論在我看來(lái)是一個(gè)荒誕的說(shuō)法,這樣的說(shuō)法迷惑了太多的人,甚至毀了別人的人生,這種理論還是不要再繼續(xù)延續(xù)下去的好,以免影響年輕一輩的價(jià)值觀。
讀書(shū),并不一定要讀抽象的哲學(xué),難以理解的古言,長(zhǎng)篇大論的嚴(yán)肅文學(xué),我們也可以從小故事看起,什么有益就讀什么,那就要看自己的喜好了!
作為新世紀(jì)的我們,并不應(yīng)該拋棄傳統(tǒng)的理念。應(yīng)該繼承上一輩的精華。那么,從現(xiàn)在開(kāi)始慢慢脫離手機(jī)電腦電視的魔掌,在一個(gè)清涼的午后躺在椅子上,在這快節(jié)奏的時(shí)代偷得半日閑靜靜地看一本書(shū)?珊?
談讀書(shū)作文 篇3
凡古今之大學(xué)者多從書(shū)中獲取,也將本人才學(xué)著之于書(shū)。讀書(shū)者,無(wú)非兩條:多讀書(shū),精讀書(shū)。
杜甫所謂"讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神",強(qiáng)調(diào)的即是讀書(shū)數(shù)量。古人有頭懸梁錐刺骨,有鑿壁偷光,宣揚(yáng)贊賞的就是抓緊一切時(shí)間讀書(shū)的精神,韓愈告誡學(xué)生業(yè)精于勤,也是這個(gè)主張。但善讀書(shū)者,無(wú)之而非書(shū),慧能大師目不識(shí)丁,卻于其修行中讀出"本來(lái)無(wú)一物,何處染塵埃"的佛學(xué)境地,漸開(kāi)出"南宗禪";岳飛讀書(shū)很多,但他更多的是從書(shū)中讀出"國(guó)破山河在"、"遺民淚盡胡塵里"的亡國(guó)之情,于是立大志,終成一代名將。可見(jiàn)書(shū)不局限于書(shū)本本身,萬(wàn)物皆書(shū),唯善讀者可用。
古今中外各種書(shū)籍無(wú)窮無(wú)盡,諸子百家無(wú)所不包。于是便需要擇其精華而讀。
龔自珍所謂:"讀書(shū)過(guò)萬(wàn)卷,胸中無(wú)適主",所指即是讀書(shū)之精。讀過(guò)很多書(shū)后,佛家、道家、法家、陰陽(yáng)家全部都接受,容易造成思維的`混亂,在各種思想的沖擊下,自己的主見(jiàn)反倒容易丟失,終于只能被稱(chēng)為文人墨客,抬手張口子曰詩(shī)云,恰恰沒(méi)有自己的主張和見(jiàn)解,最終被可悲的稱(chēng)為"書(shū)櫥".讀書(shū)目的在于用書(shū),而不只是機(jī)械的記憶和套用,這便是"盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)".從《詩(shī)經(jīng)》到《四庫(kù)全書(shū)》,從《荷馬史詩(shī)》到《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,無(wú)一不是當(dāng)時(shí)社會(huì)精英用血汗所書(shū)的極品。從中可以深化精神,提高修養(yǎng),感悟人生,尋找真理。其余像瓊瑤、古龍等等的言情武打則不讀也罷。
讀書(shū)并非為讀書(shū)而讀書(shū),也并非為在人前顯示資本。只停留在此的人至少是膚淺的。讀書(shū)是基礎(chǔ),而它后面還有學(xué)書(shū)和用書(shū)兩個(gè)部分。只有俱全者才是真正的學(xué)者、讀書(shū)人。
何謂"善讀書(shū)者"?通常文人不是善讀書(shū)者。他們?cè)诤醯氖秋L(fēng)花雪月,活得狹隘。只在乎文章的格式和語(yǔ)言華美的讀書(shū)人也并非真人才,充其量是支寫(xiě)文章比較突出的筆。真的讀書(shū)人從任何角度都能讀到整個(gè)社會(huì)。他們敢于痛社會(huì)弊端,憂國(guó)憂民,惟有如此,方顯書(shū)生本色。蘇軾文章絕倫,惜乎他的才華沒(méi)能完全發(fā)揮,最終并沒(méi)傾向幾件值得贊頌流傳的事跡;范仲淹就好一些,因?yàn)樗忍煜轮畱n而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè),至少他是努力過(guò)的;而文天祥、史可法是真正值得稱(chēng)贊、值得敬佩的,他們讀書(shū),而且從書(shū)中讀出了真理。這才是真正的善讀書(shū)人。
善讀書(shū)者,無(wú)之而非書(shū)。山水亦書(shū)也,棋酒亦書(shū)也,花月亦書(shū)也。
真讀書(shū)人,不只詠風(fēng)花,不只誦雪月,亦憂國(guó)也,亦懷博愛(ài)也。
談讀書(shū)作文 篇4
明代的王心齋曾寫(xiě)過(guò)一首《樂(lè)學(xué)歌》:“樂(lè)是樂(lè)此學(xué),學(xué)是學(xué)此樂(lè),不樂(lè)不是學(xué),不學(xué)不是樂(lè)!边@歌寫(xiě)出了他對(duì)學(xué)習(xí)的癡迷。當(dāng)然,學(xué)習(xí)并不僅僅限于讀書(shū),但讀書(shū)是學(xué)習(xí)的主要途徑或方式。古往今來(lái),的確有無(wú)數(shù)學(xué)者或讀書(shū)人嗜書(shū)成癖。
人們讀書(shū)的目的是多種多樣的:有的是為了增長(zhǎng)知識(shí),有的是為陶治性情,有的只為獲取片言只語(yǔ)作為談?wù)摰牟牧匣蛄钊溯笭柕男φZ(yǔ)。但不論最終目的究竟是什么,讀任何一本好書(shū),都會(huì)使你心有所感,讀有所益。
古人把讀書(shū)人分為三類(lèi):苦讀、癡讀和閑讀。比起點(diǎn)墨成冰而心目如磐的苦讀,還有頭懸梁錐刺股的癡讀,我更多的是在閑讀——茶余飯后,隨手展卷,“知于天地外,意在有無(wú)中”,不求甚解,只求一得。
當(dāng)然,精讀一些書(shū)也是有必要的!皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!敝挥袑W(xué)而思,才可避免迷惘和危殆!安粍(dòng)筆墨不讀書(shū)”,做些摘抄非常必要,或是開(kāi)動(dòng)腦筋,細(xì)細(xì)回味一番,以便從先哲的著作中汲取精華,也必不可少。
讀書(shū)是一種樂(lè)趣,要享受這種樂(lè)趣還要講究讀書(shū)的.意境。
比如夜讀就很不錯(cuò),它能使勞累一天的你忘記白天的緊張,生活中所有的煩惱也將通通忘記,心靈就會(huì)進(jìn)入一種寧?kù)o的境界。
書(shū)是傳播思想的工具,它能啟發(fā)人的思維,也能成為束縛人的框框。所以,讀書(shū)既要能入,也要能出?础肚f子》時(shí)曾得一佳句:“筌者所以魚(yú),得魚(yú)而忘筌;言者所以在意,得意而忘言!边@里的“得意”指領(lǐng)悟到書(shū)中之意旨,但我卻由“得意而忘言”感受到一種自得其樂(lè),無(wú)可名狀的情味。大概這就是王心齋所說(shuō)的“學(xué)是學(xué)此樂(lè),樂(lè)是樂(lè)此學(xué)”吧。
通過(guò)讀書(shū),我們可以得到許多的樂(lè)趣,也可以學(xué)到許多的知識(shí)。
談讀書(shū)作文 篇5
時(shí)間:20xx年9月14日星期日。
地點(diǎn):家里。
我:媽媽?zhuān)覀儸F(xiàn)在生活在信息社會(huì),有人認(rèn)為從網(wǎng)絡(luò)、電視等媒體中獲得知識(shí)、獲取信息更加方便、快捷,讀書(shū)這種古老的獲取信息和知識(shí)的方式已經(jīng)不占優(yōu)勢(shì)。不知您對(duì)這種觀點(diǎn)有什么看法。
媽媽?zhuān)号叮@是現(xiàn)在一種比較普遍的觀點(diǎn),先讓你自己來(lái)說(shuō)說(shuō)看法吧。
我:好的。我覺(jué)得好多同學(xué)都喜歡看電視劇,而且,許多同學(xué)都特別愛(ài)看各種漫畫(huà)書(shū)。認(rèn)為看這種有圖片的書(shū)更輕松。媽媽?zhuān)J(rèn)為這樣做有什么不好嗎?
媽媽?zhuān)亨,看電視和看漫?huà)書(shū)會(huì)覺(jué)得輕松,因?yàn)槲淖中枰貞浺酝?jiàn)過(guò)的與此相關(guān)的場(chǎng)景,需要聯(lián)想,需要思考,需要將文字在頭腦中進(jìn)行再創(chuàng)造。而大腦對(duì)電視、書(shū)本上的圖片處理只是簡(jiǎn)單的信息加工過(guò)程,所以讀文字的書(shū)會(huì)使人更聰明。世界上最偉大的思想都藏在書(shū)本里,最杰出的智慧也都藏在書(shū)本中,而要把這些偉大的思想、杰出的智慧搬到自己的腦海里,最有益的方法依然是買(mǎi)書(shū)、藏書(shū)、讀書(shū)。
我:嗯,我明白了,F(xiàn)在我喜歡讀《愛(ài)的教育》、《淘氣包馬小跳》等反映校園生活的書(shū)。
媽媽?zhuān)鹤x這些書(shū),不但可以放松心情,而且?guī)в形覀兩钪械挠白,更讓我們學(xué)會(huì)了怎樣與老師、同學(xué)溝通、相處!稅(ài)的教育》中不論是掃煙囪的'孩子、還是班長(zhǎng)、窮人,都潛移默化地培養(yǎng)塑造著學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)生活的情感,是值得一讀的偉大著作。而且讀經(jīng)典的書(shū)會(huì)使人變得溫順而謙恭,會(huì)使人的素質(zhì)不斷提高。希望你通過(guò)誦讀經(jīng)典的書(shū)讓自己變得更聰慧,更有力量。
我:聽(tīng)君一席話,勝讀十年書(shū)!媽媽?zhuān)x謝您!
談讀書(shū)作文 篇6
全國(guó)讀書(shū)人惠及幾億人口,分別處于各個(gè)年齡段,但中學(xué)生卻對(duì)于讀書(shū)時(shí)間發(fā)出“沒(méi)有時(shí)間”的荒謬結(jié)論。然而,我從《談讀書(shū)》中找到了其根本原因:讀書(shū),從來(lái)都不是沒(méi)有時(shí)間,而是不愿意“擠”時(shí)間去讀。
世間有許多人比我們繁忙,他們或是偉人,或是領(lǐng)導(dǎo),亦或是科研者,但他們依舊會(huì)每天抽空閱讀,以來(lái)豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備。著名央視主持人——董卿,曾在采訪中談到自己的作息安排,其中有一句發(fā)言令我記憶猶新:不管每天我工作到多晚、多疲憊,睡覺(jué)前我一定要讀30分鐘的`書(shū)。不必遠(yuǎn)說(shuō),你應(yīng)該記得國(guó)父孫中山先生,難道我們比那一位奔走革命、席步暇接的老人家還要忙些么?他生平無(wú)論忙到什么地步,沒(méi)有一天不偷閑讀幾頁(yè)書(shū)。
靜心細(xì)品,從古至今哪位文人雅士的成功之道不是讀書(shū)。憶往昔,孫中山乃中華民國(guó)的締造者,何讓他這番英勇?是讀書(shū)。看今朝,央視著名才女主持人董卿,那骨子里透出來(lái)的自信、優(yōu)雅,又隱匿著厚實(shí)教養(yǎng)氣質(zhì)從何而來(lái)?是知識(shí)。
反觀于我們,中學(xué)課程固然很多,但是我們撫心自品:周末有大把的空閑時(shí)間可以讀書(shū),但卻選擇打游戲或刷抖音來(lái)消遣;寧愿在家里過(guò)著暗無(wú)天日的生活,也不愿邁出舒適圈去圖書(shū)館閱讀;再或者,如果我們每天抽出半刻鐘,那每天至少可以讀3、4頁(yè),每個(gè)月大約可以讀100頁(yè),日積月累,一年也就可以讀四五本書(shū)了。如果正值活力的青少年期不去努力讀書(shū),難道想“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲”嗎?所以,我們能否讀課外書(shū)不是有沒(méi)有時(shí)間的問(wèn)題,而是愿不愿意“擠”的問(wèn)題。
正如高爾基所說(shuō),“時(shí)間就像海綿里的水,擠擠總會(huì)有的”,但還要記住“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”。
談讀書(shū)作文 篇7
書(shū)籍,人類(lèi)進(jìn)步的階梯。讀書(shū)如出游,讀得多,見(jiàn)識(shí)自然就遠(yuǎn)大。書(shū)籍的發(fā)展源自于文明的進(jìn)步,正是因?yàn)橛辛藥浊甑陌l(fā)展,書(shū)籍才能體現(xiàn)出人類(lèi)文明的高度。
讀書(shū),就是在人生的幾十年中,把幾千年的人類(lèi)文明重溫一次。讀書(shū)既要精,又要深。
一本有哲理的書(shū),第一遍讀過(guò),我們能知道其中的大致情節(jié);第二遍讀過(guò),我們要了解其中的結(jié)構(gòu)、背景、細(xì)節(jié)等等;第三遍讀過(guò),我們要仔細(xì)思考文中的道理以及它對(duì)我們的啟迪。讀書(shū)就像尋寶,讀一本好書(shū),就像挖到了金礦。但是歷史愈前進(jìn),書(shū)籍也愈浩繁。在浩繁的書(shū)海中,我們要有目的地讀書(shū)。
首先,作為公民,我們要讀完必讀的`常識(shí)性書(shū)籍,這種書(shū)籍就是我們?cè)趯W(xué)校中學(xué)習(xí)的書(shū)。從小學(xué)到大學(xué),我們大約可以讀完一百本書(shū)左右,但是其中重要的不過(guò)幾十本。但是這幾十年間,只讀這些書(shū)完全是不夠。
我們還要涉略中國(guó)古代書(shū)籍,如《論語(yǔ)》《孟子》,要欣賞國(guó)外有名的書(shū),如《安妮日記》、托爾斯泰和雨果等人的著作。除此之外,要想在某一門(mén)學(xué)科上深究,我們還要專(zhuān)門(mén)得讀。其中,有些書(shū)可能很枯燥,但只有用心地讀,我們才能體會(huì)到其中的價(jià)值和意義。
所以,讀書(shū)不能只按興趣。比如研究歷史的人只讀野史而不讀正史就會(huì)偏離史學(xué)正途,研究古文的人只讀典故而不讀文章就只能做到淺顯的功夫,而深入不到內(nèi)里,沒(méi)有層次。
讀書(shū)同時(shí)要有所見(jiàn)解,不同的人站的角度不同,對(duì)文章的見(jiàn)解也不同。讀書(shū)時(shí),要把自己融入書(shū)中,體會(huì)文章中人物的變化,想象作者的筆法。讀書(shū)時(shí)還要有所記錄,古人說(shuō),不動(dòng)筆墨不讀書(shū)。讀書(shū)時(shí)要尋找自己所不理解的地方變換角度去讀,要尋找自己認(rèn)為有用的東西,記下來(lái)融入到自己的文章中去。
我們也可以從兩本書(shū)中找到共性,如冰心的《繁星》《春水》與泰戈?duì)柕摹讹w鳥(niǎo)集》,它們同樣短小、精悍。冰心就是受了泰戈?duì)柕挠绊懖艑?xiě)就了兩本名作,我們讀書(shū)也可以如此。
并且,在書(shū)中我們還可以積累典故,認(rèn)識(shí)作家筆下的人物,與他們結(jié)為朋友,做一個(gè)擁有“赤子之心”的人。讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神,讓我們一起在書(shū)籍中領(lǐng)略世界的神奇,品嘗人生的酸甜苦辣。
談讀書(shū)作文 篇8
自古就有“鑿壁借光”,“懸梁刺股”等等描寫(xiě)讀書(shū)之刻苦的典故,這些可謂“美談”的精神給讀書(shū)籠罩上了一層“似乎還未嘗便先苦”的“陰霾”。讀書(shū)真的意是如此“苦澀”?不!現(xiàn)在學(xué)生,每天睜眼便是書(shū),起早貪黑,為了什么?有人說(shuō),還不是因?yàn)樽约旱奈磥?lái)么?還不是因?yàn)楦改赶M@樣么?還不是因?yàn)橐荚嚸?…?/p>
那么,果真如此嗎?
發(fā)明大王愛(ài)迪生總喜歡呆在實(shí)驗(yàn)室里,有時(shí)甚至幾天不出房門(mén),于是有人說(shuō):啊,這位發(fā)明家多苦啊,住在實(shí)驗(yàn)室里,嘖嘖,真是刻苦研究哪!于是便有人請(qǐng)愛(ài)迪生出來(lái)休息一下,別累壞了。這位發(fā)明家出了實(shí)驗(yàn)室,問(wèn)來(lái)人說(shuō):我該怎能么休息呢?對(duì)方不假思索:當(dāng)然是去你最喜歡的'地方好好休息啦!于是,愛(ài)迪生轉(zhuǎn)身又進(jìn)了實(shí)驗(yàn)室。是啊,那里才是他獲得快樂(lè)的地方。
那么愛(ài)迪生他苦么?當(dāng)然不!
如果說(shuō)讀書(shū)對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)有實(shí)驗(yàn)室對(duì)于愛(ài)迪生那么吸引人的話,或者退一步講,我們能善于發(fā)現(xiàn)讀書(shū)之樂(lè),讀書(shū)之益的話,那讀書(shū)之苦,讀書(shū)之累又從何談起呢?
此時(shí)的我們,正是擁有上好的機(jī)會(huì)去讀書(shū)的人。我們可以不管生計(jì),不去管人云事非,不去管復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系。我們有如此地走幾載春秋,倘若你處處怨聲載道,叫苦連天,那么這些許光陰將對(duì)你是一種煎熬,而且它沒(méi)收了你的青春,只留給你一段慘淡的回憶;但是,倘若你睜大發(fā)現(xiàn)美的眼睛,在讀書(shū)中不斷探索,不斷發(fā)現(xiàn),挫折來(lái)了用微笑迎戰(zhàn),成功來(lái)了用自信前進(jìn),那么同樣的時(shí)間,對(duì)你來(lái)說(shuō)就像彈指一瞬,它不僅將知識(shí)的果實(shí)裝滿了你的籃筐,還饋贈(zèng)給你快樂(lè)與充實(shí)。
同學(xué)們,拋于讀書(shū)又苦又累的念頭吧!你會(huì)發(fā)現(xiàn),書(shū)本正朝你微笑,知識(shí)正向你釋?xiě)眩鞓?lè)正輕盈地彌漫開(kāi)來(lái)!
談讀書(shū)作文 篇9
生活如水、如雨、如花、如棋、如茶……
面對(duì)生活的多彩,我們選擇了人生;
面對(duì)人生的悲歡離合,陰晴圓缺,我們選擇了擁抱與品味。
雋永的小品如潺潺小溪邊生長(zhǎng)的無(wú)名小花,零星的,散落的,但卻是芳香的,天使的,濃郁的,悠長(zhǎng)的.。
讀書(shū),是一種享受——享受陽(yáng)光,明媚;享受空氣,清新;享受歷練,深邃。
讀書(shū),是一種情懷——關(guān)照自然,渴望傾聽(tīng),親近生命,走入心靈。
讀書(shū),是一種幸!匀恢械男〔荨⑿(shù),人類(lèi)中的快意與波瀾,都會(huì)閃爍愛(ài)的火花,情的充溢,都會(huì)流露出笑的寬慰,苦的澀味。莊子的超俗,陶潛的隱逸,岳飛的壯懷,路遙的奮力,都會(huì)給你一顆澄澈的之心,平靜這心,充沛之心,向上之心。
讀書(shū),使你如風(fēng),掠過(guò)千山萬(wàn)水,黃河黃山、長(zhǎng)江長(zhǎng)城。使你如燕,羞過(guò)綠色,藍(lán)色與黃色的家園,貪圖西雙版納與大興安嶺,傾聽(tīng)雅魯藏布與喜馬拉雅。
但是我們要明白,讀書(shū)是為了豐富自己的知識(shí),而不是一味相信“書(shū)中自有顏如玉,書(shū)中自有黃金屋”,這不是好的學(xué)習(xí)目的,只是為了金錢(qián)和利益。
我們讀書(shū)是為了凈化心靈,使心無(wú)雜念,陶醉在優(yōu)美的語(yǔ)言中。
自古以來(lái),凡是有大成就的人,幾乎都是愛(ài)讀書(shū)的人。有人說(shuō),打開(kāi)你喜愛(ài)的書(shū),就走近了心靈,開(kāi)始了對(duì)話與交流。讓你走近了歷史的隧道與時(shí)間的定格。
高爾基說(shuō)過(guò):“書(shū)是人類(lèi)學(xué)習(xí)知識(shí)必經(jīng)的階梯。”的確,書(shū)籍不僅教給了我們知識(shí),還教會(huì)了我們獨(dú)立,善于合作以及做人的道理……總而言之,書(shū)籍帶給我們的是無(wú)窮無(wú)盡的財(cái)富。
愿書(shū)與我們同行。
談讀書(shū)作文 篇10
讀書(shū)可以?xún)艋撵`,修身養(yǎng)性,豐富內(nèi)涵。其凈化心靈也,減少煩慮,獲得書(shū)中平靜世界;其養(yǎng)性也,改變性格,為人善處事處變不驚;其內(nèi)涵也,談吐文明,舉止優(yōu)雅,不浮不躁。
讀書(shū)可曉知明理,優(yōu)學(xué)改變?nèi)松\(yùn)。而讀可分默讀,朗讀,誦讀等。其默讀:一字一句用心讀,用心細(xì)品書(shū)中字里行間的優(yōu)美;其朗讀:大聲的讀,讀出理解,讀出感情,讀出味道;諸如此類(lèi)讀法皆可奏效。而重中之重在于態(tài)度,自主讀與被迫讀結(jié)果截然不同。如被師長(zhǎng)強(qiáng)迫讀書(shū),一目十行,淺嘗輒止,囫圇吞棗,那將毫無(wú)意義,也因此讓如此愚者覺(jué)得讀書(shū)是乏味無(wú)聊的.事情。書(shū)中自有黃金屋,而這黃金須得自讀咬文嚼字,自行尋這黃金。
讀書(shū)使人頭腦靈活,充實(shí)內(nèi)涵,擁有獨(dú)到思想。談讀書(shū)用對(duì)法方可完善自身。