教育專著書籍讀書筆記(通用10篇)
當閱讀完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,是時候抽出時間寫寫讀書筆記了。為了讓您不再為寫讀書筆記頭疼,以下是小編幫大家整理的教育專著書籍讀書筆記(通用10篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。
教育專著書籍讀書筆記1
新教育行動在全國如火如荼的開展,我們也積極的參與其中。又一次的讀了這本教育典著,又一次的豁然開朗,又一次的被深深的震撼。
再一次的重讀新教育,這一次對對它的理念:“過一種幸福而完整的教育生活!庇辛烁畹睦斫,燃起我對教育的新的期望。教育也可以是幸福的、完整的。這句話,不只說我們教師要過幸福而完整的教育生活,學生也應(yīng)該是幸福的。
這本書中我最欣賞的一句話是:行動就有收獲。朱永新教授說的是,只要你去做,你就能行;只要你去做你就會成功。是的呀。在人生的漫漫長河中,我們總是想要的、希望的很多,而實現(xiàn)的卻很少。原因有很多種,自身的惰性,是最重要的是,沒有去行動,沒有去堅持。我們不需要華而不實的話語,我們不需要夸夸其談的口號,我們只需要踏踏實實的去做、去行動,就一定會有所收獲。
而整本書里,我感受最深的是沒有教師的幸福,就不會有快樂的學生。教師是教育活動的支撐點,一切為了教師,為了教師的一切。讓教師和學生在教育過程中共同成長,共同發(fā)展進步。讓教師和學生一樣,也能享受教育的幸福感和愉悅感。我們校長也常說,一個學校發(fā)展的最最核心的的東西就是教師用自己的專業(yè)發(fā)展帶動學校的發(fā)展,進而去影響學生的成長。那就很清楚了,如果沒有教師的成長,也就不會有學生的成長;沒有教師的快樂就不會有學生的快樂。教師不快樂,他就沒有激情去擁抱他的教育生活,那么幸福的教育生活從何而來?
一個人精神發(fā)育史就是一個人的閱讀史。閱讀讓我們精神起來!因此我們教師應(yīng)該把閱讀當成一個自己的習慣,就像每天起床、吃飯一樣,每天讀每天都有收獲。在收獲中成長,在收獲中快樂,自己快樂,孩子們也就快樂了。
朱永新教授還說過:“只有追求理想,超越自我,才能培養(yǎng)積極的態(tài)度,真正的讓教師、學生和學校一起成長。每個老師都應(yīng)該有自己的夢,都應(yīng)該給自己一種挑戰(zhàn)自我的勇氣,一種超越的精神。這樣每一個老師、每一位學生都要成功、都會成功。
為師者,不斷提高自己,用心閱讀,用心成長,用心總結(jié)。讓我們在新教育這條路上,越走越堅定,越走越平坦。
教育專著書籍讀書筆記2
為了提高自己在教育教學中發(fā)現(xiàn)問題的能力、研究問題的能力和解決問題的能力,最近我讀了華東師范大學出版社出版的陳大偉教授撰寫的《教育科研與教師成長》一書,希望自己在有了一定的教學經(jīng)驗之后,結(jié)合教學實際,提高自己教育科研的能力。
本書“以人為本”,以教師為朋友,采用對話的方式,講述了“教育研究,我心有主”“修煉發(fā)現(xiàn)研究問題的慧眼”“規(guī)劃研究行動”“腳踏實地做研究”“成為優(yōu)秀的研究型教師”五個話題的內(nèi)容,聯(lián)系教師的教學實際,詮釋中小學教師教育科研“為什么”、“是什么”和“怎么辦”等一系列基本問題,鞭辟入里,通俗易懂。
不僅提供了教育科研的具體方法,使每個教師都有能力去做教育科研,更重要的是,它激勵教師在煩瑣的事務(wù)性工作中擺脫平庸,過上幸福的教育生活。書中對何為“有效的教育科研”娓娓道來,以有效為底色,與日常職業(yè)生命有機結(jié)合,向我們介紹了一條適合于一線教師的快樂科研、幸?蒲、有效科研的道路,讓作為研究者的教師逐漸體悟著“幸?蒲新贰钡慕逃。
結(jié)合研讀內(nèi)容,我不斷反思發(fā)現(xiàn)自己的教學中有價值的問題,擬定研究的小課題,希望自己在腳踏實地中有所發(fā)現(xiàn),在這本書的理論指導下,希望在自己的教育工作中多一些理性思考。“愛自己,栽培自己,做一個幸福的科研型教師!
教育專著書籍讀書筆記3
翻開《教育有悟》,初讀感覺這是一本再普通不過的書籍了,這本書是由95篇教育隨筆組成的,里面描述的,都是工作在教育一線的教師們所記錄的發(fā)生在教師和孩子們之間或發(fā)生在孩子們自己之間的小事,也是一些瑣細得不能再瑣細的事件:學生考試作弊啦、新生點名啦、教師板書啦、課堂上表揚啦……
故事中一幕幕場景,有些我們多么熟悉的,甚至是自己親身經(jīng)歷;蛟S你會覺得這樣的書記錄的事太平凡,但細想,教育,不就是教師與學生之間的瑣碎繁雜嗎?不就是日復一日的雞毛蒜皮嗎?
這本書分五個板塊,其中第一章節(jié)告訴我們,教師不僅僅是教育者,也是受教育者,因為學生作為教師的教育對象,其一言一行莫不形成反饋,使教師從中學習、體悟,不斷調(diào)整自己的教育理念和教學行為,從而使整個教育成為一個雙向動態(tài)過程。而其中的第三章節(jié)是關(guān)于針對后進生一些教育的機制,它告誡我們只要目中有人,就沒有后進生!昂筮M生”不等于“后進人”,事實甚至相反,教師們只要把“生”當“人”,就不會再有“后進生”了。因為教育的奇跡在于:教師之光,能使遠遠近近的心都披上絢麗……
書中所寫,沒有驚天動地的大事,沒有抽象的理論,有的只是生動的教育故事以及故事中蘊含的思考。內(nèi)容鮮活而真實,文筆樸素而流暢。樸實的文字中包含著真摯的情感,讀著讀著,我被故事內(nèi)容所吸引,所感動,更引起了我深深的思索。
它猶如一面鏡子,折射出我們?nèi)粘=逃虒W中存在的諸多不足:你差遣你的學生為你做私事了嗎?哪怕只是舉手之勞;你注意批評學生的方式了嗎?哪怕只是換個談話場所;你尊重學生的“雜念”嗎?哪怕它有時會擾亂課堂;你能耐心傾聽學生的辯解嗎?哪怕他確實有錯……
它又如一位指點迷津的導師,為我們解決工作中的各種困惑而指明方向:它告訴我們?nèi)绾渭ぐl(fā)中間生的學習熱情;它告訴我們?nèi)绾巫尠喔刹繕酚诜瞰I而毫無怨言;它告訴我們愛得不恰當也會造成傷害;它告訴我們什么是寬容的魅力……
感謝這些教育的有心人。他們讓我們更多的教師分享了他們的成功的經(jīng)驗與體會,讓我們靜靜地吸吮“名師”們帶給我們的精神食糧,讓我們明白如何使用一個微笑,一句稱贊,一個親切的動作,如何用愛溫暖學生,亮麗自己!
教育專著書籍讀書筆記4
培根說:“書是人類進步的階梯。”書中的文字使我們脫離了未開化的狀態(tài)。《走近教育大師》為我搭設(shè)了一個平臺,使我能夠有機會以文字的形式,聆聽大師的'聲音,提升自己的心靈。
通過讀這本書,便能概覽從孔子到蔡元培,從蘇格拉底到蘇霍姆林斯基的教育主張,通讀全篇,受益匪淺。書中共收錄了47位國內(nèi)外著名教育家的言論,這個數(shù)字應(yīng)該說不小了,但對于人類2000多年的教育史而言,似乎又微乎其微。其實,任何一部辭書都難以容納所有的教育家。所以,就會深深地發(fā)覺:原來教育可以這樣美的。
競爭的時代,家長挑選學校,孩子選擇老師,家長集體上書,道老師的好、說老師的壞,這些現(xiàn)象已屢見不鮮?梢哉f一個學校創(chuàng)辦是否成功,管理固然很重要,但是好老師的數(shù)量與質(zhì)量卻是學校真正的生命線。
作為一名新教師,孔子的一句話給了我很大的啟發(fā)。
子曰:朝聞道,夕死可矣。這句話常常被人們所引用。那道指什么呢?我理解,應(yīng)是指社會、政治的準則和做人的準則。而這些準則要理解他,不是容易的事,多少人就是在追求中,從少年到白頭。
準則其實是物與俱來的,有的隱藏較深或道理較深,有的則容易讓人察覺和接受。不管怎樣,求道是辛苦的,而且因人們的悟性所經(jīng)歷的辛苦程度也不一樣,但求道的過程又是幸福的,真可謂“早晨知道了道,就是晚上死去也值得了!
就說現(xiàn)在學校開展的歷史讀書活動,讀書之道,倒并不是真的為了顏如玉、黃金屋。人的一生是有限的,所擁有的知識也是有限的,如果不學習就會落后時代,落后于生活。特別是我們做教師的,如果知識不夠用了,那就意味著職業(yè)生命的結(jié)束!檬裁慈ソ虒W生!既然要讀書,那又要花費許多休息時間,又會出現(xiàn)各種工作上的沖突,也就是求道之苦吧。
處于今天的社會中,立于自己的世界里,我以為“朝聞道,夕死不可矣”。求道之路辛苦如此,然得悟即死,得與不得,有何區(qū)別?求為何求?我們應(yīng)體現(xiàn)道的價值,體現(xiàn)求的價值,然后死亦無憾。
當然,理解為道是自覺,不是自主。朝聞道,夕死可矣,死的是“是非”的我,不是主我。即聞道者可以離開是非之人,進入立行真人世界。這又是另一種境界。
走進書本與大師為友,走進書本與經(jīng)典對話,走近這些教育的癡心漢可以讓人少一點浮躁和功利,多一點理解和寬容,更多一點熱情和關(guān)愛,可以讓我做一個讓人民滿意的好老師,讓學校的生命線真正得以延長。
教育專著書籍讀書筆記5
假期,學校布置了讀書談體會,粗略瀏覽推薦書目,專心閱讀教育專著《《給教師的一百條建議》、《教育的55個細節(jié)》、《愛的教育》等,邊看邊與平時教育相比較,有了感觸,有了共鳴。這些書在教我們?nèi)绾萎斠粋好老師的同時,也教會了我們?nèi)绾巫鋈恕?/p>
一、做一個不斷進取的教師
海納百川,才有了大海的浩瀚無邊。一個真正優(yōu)秀的教師,就應(yīng)該是一個不斷進取的教師,向前輩學習,向優(yōu)秀者學習,甚至向我們的學生學習!敖逃跉v史上第一次在為不可知的未來服務(wù),教師和學生間的代溝從來沒有像今天那么大,教師第一次不得不拋去因經(jīng)驗豐富而擺出的架子,虛心向孩子學。這是我們怕見到而不得不見到的一幅圖景,教師此時有一桶水也是不夠用的”。
面對我們的學生,面對他們突然冒出的新花樣、新想法,我們常常會發(fā)出感嘆:現(xiàn)在的學生啊,我們常常有無所適從的感覺。這時,你的腦海里應(yīng)敲響警鐘:你已經(jīng)落后于你的學生了。在教育新形勢下,做一個與時俱進的教者,學習是唯一的途徑:學習,學習,再學習;以平常的心態(tài)對待學習,不急功近利,不心浮氣躁;從錯誤中學習,在合作中學習,在探究中學習。
二、做一個寬容的智者
在《給教師的一百條建議》中有一條就是寬容在《中國教師缺什么》一書中有這樣一句話我很欣賞:土地寬容了種子,才擁有了收獲;大海寬容了江河,才擁有了浩瀚;天空寬容了云霞,才擁有了神采;人生寬容了遺憾,才擁有了未來。寬容意味著承認兒童的差異,承認兒童的未完成狀態(tài)。
教育應(yīng)從寬容開始,寬容地對待自己的學生,你會得到退一步海闊天空的喜悅;教師寬容地對待自己的學生,意味著他的教育思想更加深刻,教育手段更加成熟;教師寬容地對待自己的學生時,就是科學地看待教育過程。正如陶行知先生說的:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑里有愛迪生。”
對待工作如此,對待人生也是如此人生在世,難免有許多不如意,同事相處、朋友相交,難免有一些誤會,但如果能用寬容的心對待一切,那么,你就是生活的智者。
通過假期靜心讀書使我受益不淺,并體會到作為教師,尤其要多讀教育類書籍。愿讀書能讓我們的人生充滿智慧。
教育專著書籍讀書筆記6
以前人們總認為:師德高不可攀,師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”,更談不上什么優(yōu)美和陽光。讀過《修優(yōu)美師德做陽光教師》后,才知道師德可攀,我們的教育實踐就是攀登的階梯;師德可及,它與我們的生活朝夕相伴;師德可為,它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧;師德可賞,它給我們心靈的感動、美的享受。
真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活,能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實生活世界的種種拷問。真正的師德尊重和張揚個性人格,充滿創(chuàng)造性。即使同為對學生的愛,在不同的老師那里,卻有不同的理解和表現(xiàn):有對學生生命的尊重和關(guān)懷,有對學生過錯的寬容和理解,有對學生發(fā)展的責任和義務(wù)。好老師是形形色色的,他們的“好”以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領(lǐng)域。
正像前蘇聯(lián)一位著名美學家所說的那樣:付出與獲得平衡是最高的境界,稱之為“優(yōu)美”,略高于則是“崇高”,付出大大高于獲得則成為不折不扣的“悲劇”。因為這其中有許多我們應(yīng)該盡力避免的無謂和不必要的犧牲,過分弘揚和宣傳這樣的師德會讓老師們對師德望而卻步。只有優(yōu)美的師德才是陽光的、親切的、有趣而有效的,因而也是充滿快樂的。
對我感受最深的一點是:我要努力提高自己的師德修養(yǎng),我要做一個陽光教師,我要以我的快樂去快樂我的學生,我要以我的陽光去陽光我的學生,我要以我的品德去影響學生的品德。
教育專著書籍讀書筆記7
寒假里,我讀完了《愛的教育》這本書。書里的故事生動有趣、非常感人,描寫得也特別精彩,比如“卡隆注視著我,其神情可表達千言萬語”等等。
《愛的教育》主要寫了主人利柯和同班同學之間發(fā)生的喜怒哀樂,還有觸動人心的每月例話。書中出現(xiàn)了很多讓人難忘的人物:助人為樂的卡隆,嚴謹認真的斯帶地,活潑可愛的“小石匠”,堅持不懈的耐利,驕傲自大的諾琵斯,心地善良的“小商人”卡洛斐……發(fā)生在他們身上的故事更是讓人難以忘懷,比如有人欺負殘疾的克洛西,卡隆挺身而出,保護著克洛西,當同學有困難時,卡隆總是熱情地幫助他;瘦弱的耐利在一次體育課上勇敢、頑強地爬上了平臺的頂端;卡洛斐在打雪球時不小心打到了一位老人的眼睛,他承認了失誤,并且為了彌補過失,他把最心愛的郵冊送給受傷的老人……
讀著一個個動人的故事,我終于弄懂了一個讓我疑惑不解的問題:為什么翻譯家夏丏尊爺爺要把書的原名《心》改為《愛的教育》呢?這個問題曾經(jīng)一直困惱著我,現(xiàn)在我明白了,這本書講的每一個故事都與愛有關(guān),同學之間的關(guān)愛,爸爸媽媽對孩子的愛,孩子對父母的愛,學生對老師的愛,一個人對祖國、對陌生人的愛……每一個愛的故事都深深地打動著我,有時我都被感動地流淚了……夏丏尊爺爺將題目改為《愛的故事》,也是希望我們讀到這本書的每一個中國人,都能延續(xù)這偉大的愛吧!
教育專著書籍讀書筆記8
對于我們基礎(chǔ)教育工作者來說,陶行知的教育思想是值得我們學習的,致力于教育事業(yè)服務(wù)是我們的宗旨。今天,有幸閱讀了陶行知《教育名著》這本書,受益匪淺。
“生命即教育”是陶行知生活教育理論的核心。什么是“生活教育”?陶行知指出:“生活教育是生活所原有,生活所自營,生活所必需的教育。教育的根本好處是生活之變化。生活無時不變,即生活無時不內(nèi)含教育的好處。”所謂“生活怎么樣就受到什么樣的教育;好的生活受到好的教育,壞的生活受到壞的教育。
他還指出,“生活教育與人同生,同進棺材才算畢業(yè)!鄙罱逃龔娬{(diào)以生活為中心的教育,不是以書本為中心的傳統(tǒng)教育,認為不以生活為中心的教育是死教育。生活教育是在批判脫離傳統(tǒng)教育的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。“生活教育”可以找到現(xiàn)實需要的根基,“生活教育”也是學生所需要的教育。
在對學生教學情況的年度調(diào)查中,發(fā)現(xiàn)學生喜歡與現(xiàn)實生活和學生生活密切相關(guān)的知識。學生喜歡能夠用生活事件解釋科學知識。
陶行知先生將生活教育提升到了一個高度,讓我感震撼,震撼他的精辟和深刻。與此同時,感嘆他對教育事業(yè)的遠見卓識。這不是我們現(xiàn)在所提倡的素質(zhì)教育嗎?老師傳授知識來解決學生的疑惑,讓他們學會生活,學會工作,學會學習,這是陶行知的著名教育說:千教萬教,教人求真,千學萬學,學做真人。這就是教育的目的。
按照他的思想,“生活即教育”,這一思想最初就存在于人類社會。生活教育來源于人的生活,隨著人的生活而變化。其次,“生活即教育”是與人類社會現(xiàn)實生活的種種相對應(yīng)的。生活教育就是在生活中接受教育,教育是在各種生活中進行的。“生活即教育”是一種終身教育,是與生活相一致的。只有在生活中,我們的教育才具有鮮明性,脫離了實際的生活,教育就只是空洞的說教。
教師善于發(fā)現(xiàn)生活中的教育,打開學生對生活、學習和探索的興趣。教師是活的教科書,孩子可以從“活的”書中感受生活,感受生活。教師不僅要教給孩子知識,還要讓他們學會生活,學會計算,學會學習。
教師就應(yīng)像一個有能源支持的火炬,一邊燃燒一邊重獲新生。在學習過程中,不斷的豐富自我,才能擁有更高的燃燒值和照亮度,這樣才有可能在有限的從教生涯中,為祖國、為民族的教育事業(yè),為千百萬人的成長做出一份貢獻。陶行知的教育名言是我教育之路的一盞明燈,指引我繼續(xù)前進、感悟和探索……
教育專著書籍讀書筆記9
最近讀了前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的提議》一書。書中,蘇霍姆林斯基用精辟的教育理論知識結(jié)合生動的教育實例將其幾十年可貴的教育經(jīng)驗展此刻我們面前,給我們提出了許多有效的切實可行的提議,每條提議都如涓涓細流,滋潤著我的心田,更像一盞明燈給我指明了方向,為我的工作和學習帶來了啟迪,使自我的心靈受到了強烈的震撼和深深的洗禮。書中字里行間流露出的對學生的關(guān)愛、對教育的理解,深深感動著我。
經(jīng)過閱讀該書,它使我悟到了如何建立進取互動的班團體,怎樣成為學生中的一員,如何做一名有智慧的教師,怎樣讓學習有困難的學生微笑起來……
書中提到:當一位學習困難的兒童跟本事較強的兒童在一齊上課學習的時候,需要給他以異常的關(guān)心和耐心;要讓他去完成專門為他挑選的作業(yè),并且評價他的成果;要循序漸進,持之以恒,同時要有耐心,能夠忍受學習困難的兒童那種遲遲不肯開竅的局面,那能夠稱之為豁然開朗的時刻必定能到來。讀后這些話久久在耳邊回蕩,它給了我很多啟示:在我們平時的教學中存在許多這樣學習困難的學生,教師在應(yīng)對的他們時,要有最大的耐心和愛心,幫忙他們樹立信心,。應(yīng)當多與他們進行交流,了解他們的想法和困難,從而對癥下藥。我們還應(yīng)以賞識的眼光去看學生,去發(fā)現(xiàn)他們的閃光點,與學生做心與心的溝通和交流,讓他們感受到教師的愛和真誠,從而度過學習上的難關(guān)并逐漸樂于學習。
教育專著書籍讀書筆記10
近段時間,我校開展了“讀教學專著,走成長之路”的教師讀書活動。期間,我讀了張文質(zhì)的《教育的十字路口》一書。書中寫的都是一個個教育故事,從一句句真誠的話語,我感受到他對教育的一絲絲憂愁,他就一個站在教育十字路口的人,為我們指引著方向。
“教育就是反思與行動,愛撫與照料,對話與合作,引導與建構(gòu),促進與生長,教育就是互動與相互成全。以追求完整人性為目標的教育,以人性的不完整作為關(guān)注的起點,在那里,每一個人都以自我的獨特性而賦予了主體的價值,并所以成為職責的主體,主體意識的萌發(fā)恰似教育促進人的發(fā)展的基本點!睍械倪@兩段話揭示了教育的本質(zhì),那么誰來進行教育呢自然是教師。教師的職責就是教育。教育,就是教書育人。教書育人,必先修身。所以我們每一個做教師的要加強自身修養(yǎng),提高自身素質(zhì)。加強業(yè)務(wù)學習,多學習理論知識,記好筆記,認真寫心得體會。要認真?zhèn)湔n、上課,同時要反思自我的教學,對照新課改精神,明確不足,找準差距,爭取提高。要學會“關(guān)注、尊重每一個學生,相信、善待每一個學生,用心聆聽每一個學生的心聲,開啟每一個學生的智慧之門!
書中最讓我欣賞的,是作者提出了基礎(chǔ)教育中的10個人文關(guān)鍵詞:自主、互動、開放、質(zhì)疑、活力、寬容、同情、愛、覺悟、生命。人文精神是當代基礎(chǔ)教育變革的價值背景和追求目標,這些名詞在教育改革實踐中被賦予了堅實、豐富、深刻的精神內(nèi)涵。尊重生命,愛每一個學生,寬容地對待每一個學生,為學生創(chuàng)設(shè)一個開放、互動的學習環(huán)境,培養(yǎng)學生的質(zhì)疑本事、自主學習的本事,這樣我們的教育才會充滿活力。
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