2020《當(dāng)代教育學(xué)》讀書筆記
《當(dāng)代教育學(xué)》本書可作為高等院校公共課教材，也適用師范院校函授生、中小學(xué)教師進(jìn)修的教育學(xué)教材。以下是小編收集整理的2020《當(dāng)代教育學(xué)》讀書筆記，歡迎閱讀，希望您喜歡。
2020《當(dāng)代教育學(xué)》讀書筆記1
近日，我看了由教育科學(xué)出版社出版，袁振國主編的《當(dāng)代教育學(xué)》一書，里面的某些章節(jié)對(duì)我頗受啟發(fā)，特別是上篇第11章中“教師管理”這一部分的論述：“合理安排使用教師的工作，是教師管理的一項(xiàng)重要內(nèi)容。要合理安排使用，首先必須做到知人善任，就是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者要能夠識(shí)別人才并善于使用人才。了解教師的思想業(yè)務(wù)水平和專長，了解教師性格愛好和健康狀況，從而量才使用，用其所長，人盡其才。要充分發(fā)揮教師聰明才智，看到每位教師的潛力所在，并積極設(shè)法為其創(chuàng)造發(fā)展?jié)摿Φ臈l件，把老年教師看作是學(xué)校的寶貴財(cái)富，把中年教師看作是學(xué)校承前啟后的紐帶，把青年教師看作是學(xué)校的未來和希望�！�
這里充分反映出教師在學(xué)校管理中起重要作用，教師是學(xué)校管理的主要依靠力量。特別是青年教師，雖然缺少經(jīng)驗(yàn)，但他們是學(xué)校的“未來和希望”。這使我聯(lián)想到我校的實(shí)際情況，我校是一所以青年教師為主的學(xué)校，青年教師的發(fā)展情況成為影響我校各項(xiàng)工作發(fā)展的重要因素。所以，加強(qiáng)青年教師的管理是我校管理中的一項(xiàng)重中之重的工作。如何使青年教師真正成為學(xué)校的未來和希望呢？這就需要對(duì)他們進(jìn)行科學(xué)的管理和培養(yǎng)，充分發(fā)揮他們的才干。下面談?wù)剬?duì)青年教師管理的幾點(diǎn)做法。
1．建立健全的青年教師管理制度，有專人負(fù)責(zé)。學(xué)校要制定青年教師成長和發(fā)展的培養(yǎng)計(jì)劃，教師個(gè)人也要制定出個(gè)人的發(fā)展計(jì)劃。按計(jì)劃實(shí)施，定期檢討計(jì)劃是否可行，及時(shí)修改。
2．加強(qiáng)對(duì)青年教師進(jìn)行政治思想教育工作。在教師隊(duì)伍建設(shè)中，應(yīng)把教師的思想政治工作放在重要的位置上來抓，特別是青年教師。
（1）抓好青年教師的職業(yè)觀念，解決事業(yè)心問題。教師的職業(yè)觀念是做好教育工作的前提，一個(gè)不熱愛自己工作的人是不可能做好工作的，學(xué)校要積極引導(dǎo)教師們要主動(dòng)工作、用心工作。
�。�2）抓好教師的職業(yè)道德和職業(yè)行為。教師的職業(yè)道德和行為是做好教育工作的基礎(chǔ)和保證。一個(gè)人道德低下，不可能為人師表，也難以從教。青年教師往往好勝，對(duì)學(xué)生的教育缺乏耐心，可能會(huì)出現(xiàn)打罵等體罰學(xué)生的現(xiàn)象。所以必須抓好青年教師的職業(yè)道德建設(shè)，青年教師不能憑想當(dāng)然去工作，也不能滿足于一知半解、憑經(jīng)驗(yàn)去工作，必須讓他們規(guī)范自己的教育行為。
3．業(yè)務(wù)上傳、幫、帶，促進(jìn)其能力的發(fā)展�！耙岳蠋�，師徒共進(jìn)”是提高青年教師業(yè)務(wù)能力的一個(gè)有效方法。在包思想、包業(yè)務(wù)、包質(zhì)量的基礎(chǔ)上，讓新老教師結(jié)對(duì)成為幫教對(duì)子，制定出提高目標(biāo)，認(rèn)真扎實(shí)地開展傳、幫、帶活動(dòng)。組織教師開展研究性的備課、上課、聽課、評(píng)課等活動(dòng)，以促進(jìn)教師教學(xué)研究活動(dòng)的開展和青年教師業(yè)務(wù)素質(zhì)及課堂教學(xué)質(zhì)量的提高。
4．要為青年教師創(chuàng)造能施展才華的機(jī)會(huì)和空間，要信任和大膽使用他們。如讓他們上公開課、單獨(dú)組織安排活動(dòng)、讓他們挑重?fù)?dān)，給他們表現(xiàn)自己、鍛練自己的機(jī)會(huì)。并允許他們有缺點(diǎn)，讓他們?cè)诠ぷ鲗?shí)踐中進(jìn)步。
青年教師具有較高的素質(zhì)和無比的潛力，只要通過科學(xué)的管理和培養(yǎng)，一定能培養(yǎng)出師德高尚、素質(zhì)高、有創(chuàng)造精神的優(yōu)秀的青年教師，從而進(jìn)一步推動(dòng)我校教育教學(xué)工作的發(fā)展。
2020《當(dāng)代教育學(xué)》讀書筆記2
近20年來出版的《教育學(xué)》大約不下200部。但有新意的卻不多，都沒有擺脫舊的體系和模式。雖然有的也增加了一些新的內(nèi)容，但體系仍然是舊的，還是因循原來的四大塊，感到與熱火朝天的教育現(xiàn)實(shí)不相稱。最近讀到袁振國教授主編的《當(dāng)代教育學(xué)》，頓感面目一新。新在什么地方？我認(rèn)為主要在立意新、體系新、內(nèi)容新這三個(gè)方面。
首先引起我思考的是，作為一本教科書的《教育學(xué)》，想給學(xué)生些什么？我想，教科書有兩類：一類是知識(shí)性的，主要教給學(xué)生知識(shí)，讓他們能夠在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步學(xué)習(xí)，例如許多自然科學(xué)的課本；另一類是觀念性的，主要教給學(xué)生該專業(yè)的'理論觀點(diǎn)和方法，例如社會(huì)科學(xué)如哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等的許多課本。當(dāng)然，知識(shí)和觀點(diǎn)是不能分開的，沒有知識(shí)的觀點(diǎn)是空洞的，沒有觀點(diǎn)的知識(shí)是盲目的。但從教學(xué)任務(wù)來講總有一個(gè)側(cè)重點(diǎn)。那么《教育學(xué)》教科書想教給學(xué)生什么呢？過去的《教育學(xué)》總想集多種任務(wù)于一身：既想給師范生盡多的教育方面的知識(shí)，又想給學(xué)生建立一種教育觀念，還想教給學(xué)生各種教育方法。結(jié)果內(nèi)容龐雜，學(xué)生抓不住要領(lǐng)，觀念既建立不起來，方法也沒有學(xué)到�！督逃龑W(xué)》是教育科學(xué)體系中的一門基礎(chǔ)性理論學(xué)科。因此，我認(rèn)為《教育學(xué)》教科書的任務(wù)主要是讓學(xué)生通過基礎(chǔ)理論的學(xué)習(xí)建立起正確的教育觀念，具有思考問題、處理問題的能力。而正確的教育觀念也不是通過說教和灌輸而獲得的，而是要在對(duì)各種教育問題的探討中建立起來。教育是很復(fù)雜的社會(huì)活動(dòng)，葉圣陶老先生曾經(jīng)講過，教學(xué)有法，教無定法。也就是說，教育教學(xué)是有許多方法的，但需因事因人，因不同的情境而異，不是固定不變的。但是教育規(guī)律是不變的，符合教育規(guī)律的正確的教育觀念是相對(duì)穩(wěn)定的。建立了正確的教育觀念，就能創(chuàng)造出許多新的方法，取得良好的教育效果。當(dāng)然，教育觀念也要隨著時(shí)代的變化和教育科學(xué)研究的新成果而不斷更新，這是符合教育發(fā)展規(guī)律的。
《當(dāng)代教育學(xué)》的新，首先體現(xiàn)在這本書的立意新。該書作者在第一頁的“教學(xué)建議”中寫道：“本書編寫的一個(gè)基本追求是，不僅告訴學(xué)生是什么，怎樣做，更希望啟發(fā)學(xué)生為什么和怎樣想。我們相信，沒有一種教育觀點(diǎn)、教育原則或教育方法是惟一的或最好的，對(duì)任何一種教育現(xiàn)象都可能有不同的理解、不同的理想，從而有不同的追求，并形成不同的教育風(fēng)格。所以本書的編寫力圖通過不同教育思想、不同教育流派、不同模式的介紹分析，引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、處理問題及自我選擇的能力和習(xí)慣。”這就是說，不是把現(xiàn)存的知識(shí)灌輸給學(xué)生，而是把教育問題的一些理論、思想、方法介紹給學(xué)生，讓學(xué)生根據(jù)實(shí)際情況思考、討論，掌握解決教育問題的能力，包括教育觀念和方法。這也體現(xiàn)了學(xué)生主體的思想。
其次體現(xiàn)在體系新。該書打破了舊的四大塊理論體系，力圖建立新的理論體系。全書分上、下篇，上篇是討論教育內(nèi)部的問題，包括教育的各種要素：理論要素、人員要素、信息要素（課程內(nèi)容）、管理要素。下篇是討論教育外部的關(guān)系問題，包括教育的兩大功能，即教育的個(gè)體發(fā)展功能和教育的社會(huì)發(fā)展功能，由此而引發(fā)的教育與經(jīng)濟(jì)、教育與政治、教育與科技、教育與文化的關(guān)系。我不能說這個(gè)體系是最好的，但可以說它是新穎的、有新意的。舊的教育學(xué)體系是先講教育的外部問題，后面講的都是學(xué)校具體工作。越講越具體，越講越?jīng)]有理論，學(xué)生越學(xué)越?jīng)]興趣。1980年我在編中等師范學(xué)校用的《教育學(xué)》時(shí)就發(fā)現(xiàn)這個(gè)問題，第一版我就把它顛倒過來，先講教育的主體——教師和學(xué)生，再講教育目的、內(nèi)容和方法，最后再講教育的外部問題以及國際教育的新動(dòng)向。誰知，中師教育學(xué)的老師說，這樣的體系不習(xí)慣。第二版又只好改過來�？梢娏�(xí)慣勢(shì)力之頑強(qiáng)。這次《當(dāng)代教育學(xué)》打破四大塊的體系，把內(nèi)容分成兩大塊。第一塊把教育諸要素統(tǒng)一起來，從教育目的到教育評(píng)估和管理，形成一個(gè)整體。第二塊作為提高部分，再講教育與其他社會(huì)活動(dòng)之間的關(guān)系。頗有新意。
最后體現(xiàn)在內(nèi)容新。正是因?yàn)榫帉懙牧⒁庑拢赃@本書的內(nèi)容很新。對(duì)于每一個(gè)問題，不是列出現(xiàn)存的概念和結(jié)論，而且介紹當(dāng)代教育界對(duì)這一問題的新觀點(diǎn)、新認(rèn)識(shí)、新理論。內(nèi)容新表現(xiàn)在以下方面。
注意繼承和創(chuàng)新的關(guān)系。創(chuàng)新，不是拋開歷史，而是在歷史的基礎(chǔ)上發(fā)展。例如在講“教育學(xué)的發(fā)展”時(shí)，不僅講到教育學(xué)的思想來源，從古代到近代，從中國到西方，而且系統(tǒng)地介紹了赫爾巴特的《教育學(xué)》、杜威的《民本主義與教育》、凱洛夫的《教育學(xué)》，這是影響中國教育最深的三本教育學(xué)著作，然后講到當(dāng)代教育學(xué)的多元化。又如講當(dāng)代中國教育，不是像一般《教育學(xué)》教科書那樣只講中國的教育方針和學(xué)制，而是簡要地介紹我國建國以來的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，再講到今天的教育目的、結(jié)構(gòu)。
重視吸收世界教育發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)和研究成果。教育事業(yè)是未來的事業(yè)，教育工作者需要有前瞻性。要達(dá)到這一點(diǎn)，就要面向世界，了解世界教育發(fā)展的現(xiàn)狀和趨勢(shì)�！懂�(dāng)代教育學(xué)》專門辟一章“當(dāng)代世界教育”，介紹當(dāng)代世界教育發(fā)展的概況和各種教育思潮，其他各章中也都介紹了世界各國的教育理論。這對(duì)于教師開闊視野，放眼世界，把握未來是很有幫助的。
重視理論和實(shí)際的結(jié)合。本書不僅介紹了許多先進(jìn)的教育思想和理論，而且緊密結(jié)合我國的實(shí)際，重視總結(jié)我們自己的經(jīng)驗(yàn)。書中有許多案例提供學(xué)生思考。特別是道德教育部分，講到道德判斷、兩難問題時(shí)舉了一些案例，對(duì)學(xué)生會(huì)有很大的啟發(fā)。書中還專門介紹了上海市青浦縣的教改實(shí)驗(yàn)，這是我國本土最成功的實(shí)驗(yàn)，用它來說明，我們完全能夠創(chuàng)造出自己的經(jīng)驗(yàn)和理論。
書中還有許多新的內(nèi)容，或者是老問題的新解釋。在這篇短文中，不可能一一列舉�？梢哉f，該書從標(biāo)題到內(nèi)容都用一種新的方式來表述，用現(xiàn)代時(shí)髦的說法，作者是企圖建立新的教育學(xué)的話語體系。
當(dāng)然，正如我前面所說的，教育是一種復(fù)雜的社會(huì)活動(dòng)，建立新的教育學(xué)絕不是容易的事。書中也還有一些值得推敲的地方，例如，第一章教育發(fā)展的分期，在古代教育與近代教育之間，隔了一段文藝復(fù)興時(shí)期的教育，似乎在歷史分期邏輯上不順；又如，把“教學(xué)”說成是教師的行為，“而不是學(xué)生的行為”，值得商榷�？梢赃@樣說，教學(xué)工作是教師的行為，但教學(xué)，作為一種活動(dòng)過程，應(yīng)該是師生雙邊的活動(dòng)，也應(yīng)該是雙方的行為。其他有些章節(jié)在邏輯安排上也還有值得改進(jìn)的地方。
2020《當(dāng)代教育學(xué)》讀書筆記3
教育學(xué)是師范院校的核心課程，教育學(xué)教學(xué)是對(duì)在職教師，教育管理干部和師范院校學(xué)生進(jìn)行現(xiàn)代教育觀念。教育學(xué)知識(shí)和教育研究意識(shí)培養(yǎng)的基本途徑。所以，教育學(xué)課程，對(duì)提高教師素質(zhì)的影響很大，而教育學(xué)教材是教育學(xué)課程的主要依托。
本書主要介紹了教師職業(yè)的專業(yè)化，教育學(xué)基本知識(shí)和教育的社會(huì)功能及中外當(dāng)代教育學(xué)新理論和新理念，在不脫離傳統(tǒng)教育學(xué)基本思想的基礎(chǔ)上，結(jié)合當(dāng)前科學(xué)的發(fā)展，尤其是心理科學(xué)�，F(xiàn)代教育技術(shù)和教育科學(xué)研究的新成果，以及當(dāng)代教育家的教育實(shí)踐，力求準(zhǔn)確。全面地闡述當(dāng)代教育學(xué)的基本原理
本書一開始首先介紹教師的職業(yè)特點(diǎn)，教師職業(yè)道德與職業(yè)素養(yǎng)，教師的權(quán)利和義務(wù)。教師職業(yè)生涯規(guī)劃與專業(yè)化發(fā)展等有關(guān)內(nèi)容，讓學(xué)生樹立牢固的專業(yè)思想，這是本書的一大特點(diǎn)。
其次，解決怎樣教的問題，即方法問題，這是當(dāng)好教師的根本保障，通過介紹中外教育新理論和新理念，讓學(xué)生樹立正確的教育觀念，培養(yǎng)思考問題。處理問題的能力，通過教育學(xué)基本知識(shí)的介紹，讓學(xué)生掌握教育教學(xué)的基本策略和技巧，通過教育社會(huì)功能的介紹，讓學(xué)生樹立大教育觀，能夠站在社會(huì)的高度來處理教育內(nèi)部的問題。
全書特別注意了以下"四個(gè)貼近"：
一是貼近學(xué)生。一個(gè)人的成長是家庭教育，學(xué)校教育和社會(huì)教育共同作用的結(jié)果。一名優(yōu)秀的教師既要掌握學(xué)校教育的基本知識(shí)，又要掌握家庭教育和社會(huì)教育的基本知識(shí)，并有機(jī)地處理好三者之間的關(guān)系，使學(xué)校教育能夠得到家庭教育和社會(huì)教育的有效配合。為此，本書增添了有關(guān)家庭教育和社會(huì)教育的基本知識(shí)。根據(jù)學(xué)生教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)少的實(shí)際情況，增加教育實(shí)踐案例和實(shí)踐題目，注意培養(yǎng)學(xué)生的教育觀念。
二是貼近社會(huì)。教育現(xiàn)象是社會(huì)現(xiàn)象的一個(gè)縮影，教育改革是整個(gè)社會(huì)改革的一個(gè)組成部分。為此，本書注重教育社會(huì)功能的反映，既注重社會(huì)發(fā)展對(duì)教育的制約作用，同時(shí)又體現(xiàn)了教育對(duì)社會(huì)發(fā)展的積極的推動(dòng)作用。貼近社會(huì)必須要面向未來，以發(fā)展的眼光詮釋當(dāng)代教育。
三是貼近科學(xué)。信息時(shí)代和知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來，出現(xiàn)了大批的自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的新理論。新技術(shù)和新成果，本書特別注重反映教育科學(xué)發(fā)展的新理論，新技術(shù)和新成果。
四是貼近教育實(shí)踐。從2006年秋季開，基礎(chǔ)教育的課程改革在我國全面鋪開。本書注重貼近教育實(shí)踐的第一線，介紹當(dāng)代教育和教學(xué)改革的新動(dòng)向，以及當(dāng)代教育改革家的教育實(shí)踐，讓學(xué)生感覺到教育改革和教育家就在自己的身邊，從而增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感和使命感，更好地掌握教育科學(xué)的基本知識(shí)。
本書對(duì)于未來教師的培養(yǎng)，在職教師和教育管理干部的培訓(xùn)具有積極的現(xiàn)實(shí)意義和理論意義，非常具有針對(duì)性。
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