精選愛(ài)心與教育的讀書(shū)筆記
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精選愛(ài)心與教育的讀書(shū)筆記篇1
寒假里,學(xué)校發(fā)了一本李鎮(zhèn)西老師的力作《愛(ài)心與教育》,他的著作《愛(ài)心與教育》很早就聽(tīng)說(shuō)過(guò),假期中有幸拜讀此著作,讓我明白了“愛(ài)是教育的主題,愛(ài)是教育的源泉!
我以前只知道教育需要“愛(ài)”,卻不知道如何才能更好地表達(dá)這份愛(ài)。一直以來(lái),我認(rèn)為“嚴(yán)”才是真正的愛(ài),因?yàn)橛芯渌自捳f(shuō)得好:“嚴(yán)是愛(ài),松是害!彼,在我的課堂中,我決不允許學(xué)生有絲毫的錯(cuò)誤?戳死铈(zhèn)西老師的“童心是師愛(ài)的源泉”,才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認(rèn)識(shí)到那是因?yàn)槲胰鄙僖环萃摹R恢币詠?lái),我希望他們變成我想象中的學(xué)生,個(gè)個(gè)成為懂事、聽(tīng)話、尊敬老師、孝敬父母、愛(ài)學(xué)習(xí)不貪玩的完美類型。孩子們需要的是什么?我了解嗎?不,我并不知道。而李老師呢?他能夠在教育學(xué)生時(shí)“向?qū)W生學(xué)習(xí)”,他能夠大聲疾呼并真誠(chéng)的實(shí)踐著“請(qǐng)尊重學(xué)生的選舉權(quán)”,他努力追求著“成為學(xué)生最知心的朋友”“回答學(xué)生最關(guān)心的問(wèn)題”,他勇于在學(xué)生面前承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,李老師說(shuō)得好:“教育是心靈的藝術(shù)。教育的每一個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該充滿著對(duì)人的理解、尊重和感染,應(yīng)該體現(xiàn)出民主與平等的現(xiàn)代意識(shí)。讀著李老師的文字,感悟著他的心靈,回憶著自己的教學(xué)行為,我陷入了沉思:“親其師,信其道”,古人尚卻明白的道理,可我……實(shí)在汗顏。學(xué)生成了學(xué)習(xí)的機(jī)器,學(xué)習(xí)的樂(lè)趣又從何說(shuō)起,學(xué)生的個(gè)性該如何發(fā)展?學(xué)生是有差異的,有的文靜、有的好動(dòng)、有的乖巧、有的調(diào)皮……好玩是他們的天性,只有在玩中學(xué)、樂(lè)中學(xué),才能真正激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性。我們?yōu)槭裁床蛔尯⒆訉W(xué)海無(wú)涯“樂(lè)”作舟呢?為什么一直讓他們徜徉在“苦!敝心兀课覀冇惺裁蠢碛蓜儕Z他們的天性呢?
作為教師,在面對(duì)學(xué)生時(shí)要保持一顆童心,以自己的童心喚起學(xué)生的童心,以自己的愛(ài)心喚起學(xué)生的愛(ài)心。只有這樣我們才能夠走進(jìn)學(xué)生的心靈,才能夠表達(dá)我們對(duì)他們的愛(ài)。也只有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的教育氛圍,放下自己的架子,用愛(ài)心營(yíng)造積極健康、生動(dòng)活潑、民主和諧的師生關(guān)系,讓愛(ài)心成為照耀學(xué)生心靈的陽(yáng)光,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,使學(xué)生的素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展。
我想借用李老師的一段話與大家共勉之:教師工作對(duì)于我們來(lái)說(shuō),不僅是職業(yè),不僅是事業(yè),還是我們生命的收獲——收獲成功的幸福,收獲發(fā)現(xiàn)的喜悅,收獲生命的價(jià)值,收獲生活的快樂(lè)!
精選愛(ài)心與教育的讀書(shū)筆記篇2
對(duì)教師工作來(lái)說(shuō),沒(méi)有什么比愛(ài)心更重要。讀完李鎮(zhèn)西老師所著的《愛(ài)心與教育》,我被他的愛(ài)心所感動(dòng);被他的全身心的投入到教育事業(yè)中的行為所震撼,讓我深深體會(huì)到“當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是擁有一顆愛(ài)學(xué)生的心!
愛(ài)學(xué)生,就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界,就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂(lè)。我們對(duì)學(xué)生的愛(ài)不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”,而是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的.愛(ài);愛(ài)心和童心,是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。我自己是非常贊同這話的。假如沒(méi)有愛(ài)學(xué)生的心又何來(lái)的教育好學(xué)生呢?假如沒(méi)有愛(ài)心和童心,又何來(lái)與孩子打成一片,更好地教育孩子呢?說(shuō)愛(ài)心和童心是教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線也是再恰當(dāng)不過(guò)了!
李鎮(zhèn)西老師對(duì)愛(ài)的執(zhí)著深深打動(dòng)了我。李老師毫不掩飾自己對(duì)學(xué)生的愛(ài),他也收獲著學(xué)生的愛(ài)。李老師做的許多事情都很普通,其實(shí)許多老師都做過(guò)。為什么李老師能成為名師,我們卻在日常工作中變得越來(lái)越平庸,工作越來(lái)越?jīng)]勁?這當(dāng)然有本身素質(zhì)的不同,但更重要的是對(duì)教育的執(zhí)著,對(duì)愛(ài)的堅(jiān)持。正如李老師所說(shuō):“愛(ài)心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè),把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求,我們只是把教育當(dāng)成自己謀生的職業(yè)。正如做一件好事不難,難的是做一輩子好事。一個(gè)老師創(chuàng)造一個(gè)感人的場(chǎng)面并不難,但一個(gè)老師,能夠長(zhǎng)期像李老師對(duì)待萬(wàn)同同學(xué)那樣對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,難!
李老師說(shuō):“教師應(yīng)把更多的關(guān)注、更多的情感投向那些極度缺愛(ài)的同學(xué)。弱勢(shì)群體是不幸的,因?yàn)樗麄冮L(zhǎng)期承受著巨大的心理壓力,很難擁有健康、快樂(lè)、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們健康、快樂(lè)、自信、向上,那該是多么好的教育!”是啊,愛(ài)是我們的語(yǔ)言,和學(xué)生相處,只有愛(ài)是打開(kāi)學(xué)生心靈大門的鑰匙,只有愛(ài)才能換來(lái)學(xué)生的真心和信任,成為真正受學(xué)生愛(ài)戴的老師。作為老師,你將你內(nèi)心深處的愛(ài)心傳遞給你的學(xué)生了嗎?自省過(guò)后,我發(fā)現(xiàn)自己做得的確不夠。身為一名數(shù)學(xué)老師,由于帶多個(gè)班,周課時(shí)也多,所以平均與每班孩子相處的時(shí)間并不多,常常是這節(jié)課進(jìn)這班教室,下一節(jié)又要到另一個(gè)班級(jí)上課。很少有時(shí)間和學(xué)生交流、談心,所以學(xué)生對(duì)我也并不是特別親近和了解,其實(shí)我是很愛(ài)他們的,我由衷地為他們的進(jìn)步而高興,為他們的失敗而難過(guò)。但作為老師,我總是在潛意識(shí)里把學(xué)生看成是教育的對(duì)象,可能太過(guò)追求在學(xué)生面前的威嚴(yán)了。其實(shí),“師生在人格上應(yīng)是絕對(duì)平等的,教師不應(yīng)自視比學(xué)生‘高人一等’。因此,我們對(duì)學(xué)生的愛(ài),不應(yīng)是居高臨下的‘平易近人’,而應(yīng)是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛(ài)!
從教學(xué)過(guò)程中,我也發(fā)現(xiàn):擁有一顆愛(ài)心,真心付出,孩子們也同樣對(duì)你真心喜歡。愛(ài)心還表現(xiàn)于對(duì)學(xué)生的贊美與寬容,尊重孩子的成功,哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)的成績(jī),不要吝嗇贊美,你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們臉腮甜甜的微笑讓人陶醉,這種無(wú)名的愛(ài)融入彼此,也教育了他們要繼續(xù)努力爭(zhēng)取更好的成績(jī);犯了過(guò)錯(cuò),要細(xì)心教導(dǎo),讓他們感受老師是因?yàn)閻?ài)他們才教導(dǎo)他們的,這種愛(ài)不需要言語(yǔ)來(lái)表達(dá),他們也能感受到老師的一顆愛(ài)心,于是,他們就會(huì)注意下次類似的錯(cuò)誤。因?yàn)橛辛藧?ài)心,讓孩子努力爭(zhēng)取,改錯(cuò),會(huì)發(fā)現(xiàn),這樣的教育更有意義,也讓人更容易接受!也就是說(shuō),我們不僅需要有顆愛(ài)人的心,更要的是一顆智慧的愛(ài)心!
但是,教育僅有愛(ài)心也是不夠的。
這一點(diǎn),李鎮(zhèn)西老師多年以前就意識(shí)到了。這些問(wèn)題值得思考,然而正是這些問(wèn)題,反襯出了李鎮(zhèn)西老師的偉大,反襯出了李鎮(zhèn)西老師的人格魅力!而我在思考這些問(wèn)題的時(shí)候,也在想,其實(shí)這本書(shū)里面記載的許多案例,都有它具體的背景甚至特定的時(shí)代背景,而現(xiàn)在的社會(huì)又發(fā)生了許多的變化,刻舟求劍,膠柱鼓瑟式的閱讀或許并不聰明,重要的是這本書(shū)里所體現(xiàn)出來(lái)的教育者的愛(ài)心,教育者對(duì)教育這一份深沉的思考,教育者對(duì)大寫的人的張揚(yáng),應(yīng)該成為我們從事教育的這個(gè)群體的出發(fā)點(diǎn)。
教育的愛(ài)心是空氣,是陽(yáng)光,是土壤,是水源,是食糧,是布匹……你可以把它比喻為人類生存和發(fā)展必不可少的一切,而且絕不過(guò)份。所以,老一輩教育家夏丏尊說(shuō):教育沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不能稱其為池塘。沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),也就沒(méi)有教育。
精選愛(ài)心與教育的讀書(shū)筆記篇3
翻開(kāi)李鎮(zhèn)西老師《愛(ài)心與教育》,撲面而來(lái)的是滿滿的幸福感。一名教師,只有深愛(ài)他的職業(yè)和學(xué)生,教育才會(huì)有火花和靈感,才能有智慧,才會(huì)不辭勞苦一篇篇記錄和總結(jié)反思,才會(huì)從內(nèi)而外散發(fā)出滿滿的幸福感。從“憂生”到“優(yōu)生”,從執(zhí)教的學(xué)生到已畢業(yè)的學(xué)生,李鎮(zhèn)西老師始于愛(ài)心,卻不止于教育。
在教育里,愛(ài)不是萬(wàn)能的,但沒(méi)有愛(ài)是萬(wàn)萬(wàn)不能的,愛(ài)流淌在李老師的字里行間。他整整一個(gè)月給一個(gè)學(xué)生每天煮一個(gè)雞蛋;背著學(xué)生去醫(yī)院在醫(yī)院里陪護(hù);給學(xué)生送生日禮物……愛(ài)有是相互的,李老師發(fā)自肺腑的愛(ài)不求回報(bào),但孩子們卻經(jīng)常“秘密行動(dòng)”給他驚喜,在李老師住院的時(shí)候,大家集體來(lái)看他;在李老師不在家的情況下,還愛(ài)屋及烏給他剛生過(guò)孩子的愛(ài)人送雞蛋;全班同學(xué)給秘密給他準(zhǔn)備生日禮物……李鎮(zhèn)西老師向我們?cè)忈屃俗鳛橐幻處熑绻麗?ài),請(qǐng)深愛(ài)!
李老師還是有教育智慧的。讓我們頗為頭疼的“后進(jìn)生”,在李老師那里卻迎刃而解。他認(rèn)為“后進(jìn)生”教育指導(dǎo)思想應(yīng)該是科學(xué)、民主與個(gè)性,要用心靈贏得心靈,把教育的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生,不以分?jǐn)?shù)論英雄;應(yīng)該把更多的關(guān)注投向他們,分析“后進(jìn)生”家庭、學(xué)校及個(gè)人等方面的原因后進(jìn)而去尋找辦法。
培養(yǎng)優(yōu)等生李老師的方法也頗值得學(xué)習(xí),李老師眼里品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生才是優(yōu)生,對(duì)優(yōu)生不能只注重分?jǐn)?shù),更要關(guān)注他們的思想和人格;優(yōu)生培養(yǎng)有六大方法:樹(shù)立志向、認(rèn)識(shí)自己、保持童心、超越自我、訓(xùn)練“受挫”心理、培養(yǎng)創(chuàng)造能力……李老師的教育智慧對(duì)于我們普通老師來(lái)說(shuō)具有極強(qiáng)的借鑒性和可操作性。
李老師對(duì)學(xué)生的影響又是深遠(yuǎn)的。學(xué)生畢業(yè)后給他的信中說(shuō):“李老師,您放心,不管以后怎樣,我永遠(yuǎn)會(huì)做一個(gè)正直的人,至少不能有愧于自己的良心”;還有學(xué)生在他的影響下也成為了教師;還有一些人因?yàn)閳?bào)紙等媒體認(rèn)識(shí)了李老師,向他寫信求助,李老師悉心回信開(kāi)導(dǎo)談心……“父母愛(ài)之則為之計(jì)深遠(yuǎn)”,李老師為他接觸到的每個(gè)孩子負(fù)責(zé),為之計(jì)深遠(yuǎn),在學(xué)生心里,無(wú)論走到哪里,李老師也早已是他們內(nèi)心牽掛的家人。
讀完李老師的著作后,為他源源不斷的愛(ài)的能量、歷久彌新的教育火花,深深折服。李老師給孩子們上的不僅僅是學(xué)校一堂堂的課,更是點(diǎn)燃了孩子們?nèi)松飞嫌啦粶绲闹该鳠簟?/p>
李鎮(zhèn)西老師的《愛(ài)心與教育》始于愛(ài)心,卻不止于教育。向李老師學(xué)習(xí)!
精選愛(ài)心與教育的讀書(shū)筆記篇4
很多人認(rèn)為,上學(xué)就是為了讀書(shū),讀書(shū)是為了升學(xué),升了學(xué)還是讀書(shū),最后的目的是找個(gè)好職業(yè),過(guò)更好的生活。
讀好書(shū)是不是就一定能達(dá)到這樣的目的?怎樣才算讀好書(shū)?分?jǐn)?shù)高是不是就一定等于書(shū)讀的好?
人才,是能夠在未來(lái)社會(huì)中站住腳跟,開(kāi)創(chuàng)事業(yè)的人才。這樣的人才,不僅要在學(xué)校里讀書(shū),通過(guò)讀書(shū)獲得一定的扎實(shí)的知識(shí)。這樣的人才還要能夠正確的處理社會(huì)各種復(fù)雜的人際關(guān)系,經(jīng)歷順利和艱難、成功和挫折的考驗(yàn)。他們需要有知識(shí),更需要有理想,有堅(jiān)強(qiáng)的意志,有優(yōu)良的品質(zhì)。這一切都是需要在學(xué)校中奠定基礎(chǔ)的。
“素質(zhì)教育”的大旗上,有一個(gè)大寫的“人”字:它是目中有“人”的教育,是充滿人性、人情和人道的教育,是為了一切人全面發(fā)展的教育!
教育的根本目的,是著眼于每一個(gè)“人”的發(fā)展,而不是培養(yǎng)“考試機(jī)器”,因此,唯分?jǐn)?shù)至上的的所謂“教育”,是目中無(wú)“人”的偽教育!
李鎮(zhèn)西說(shuō):“素質(zhì)教育,首先是充滿感情的教育。一個(gè)受孩子衷心愛(ài) 戴的老師,一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛(ài)心,只有愛(ài)心能夠滋潤(rùn)童心。離開(kāi)了情感,一切教育都無(wú)從談起!
但這種情感,不是裝模作樣的“平易近人”,也不是教師對(duì)學(xué)生居高臨下的“感情恩賜”,甚至不是為了達(dá)到某種教育目的而采取的“感情投資”,而是朋友般平等而真誠(chéng)的感情。教師對(duì)學(xué)生真摯的愛(ài)是我們感染學(xué)生的情感魅力。
李鎮(zhèn)西教授對(duì)于“后進(jìn)生”的轉(zhuǎn)化也提出了獨(dú)到的見(jiàn)解。
他說(shuō):“當(dāng)我們自然而然地走進(jìn)‘后進(jìn)學(xué)生’的心靈,而他們也樂(lè)于主動(dòng)向我們敞開(kāi)心扉時(shí),我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫!?/p>
愛(ài),是教育的前提;而且這種“愛(ài)”應(yīng)該是真誠(chéng)的。換句話說(shuō),教育者對(duì)“后進(jìn)學(xué)生”的愛(ài),絕不應(yīng)是為了追求某種教育效果而故作姿態(tài)的“平易近人”,而是教育者真誠(chéng)的人道主義情懷的自然流露。教育者心目中“一無(wú)是處”、“不可救藥”的學(xué)生,其心靈深處或多或少也有著美好道德的萌芽。對(duì)“后進(jìn)學(xué)生”的轉(zhuǎn)化,與其向他們“灌輸”,不如引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)自己身上的善良之處、高尚之處,幫助他們樹(shù)立“我是一個(gè)有缺點(diǎn)的好人”的道德自信。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō):“一個(gè)好的教師,就是在他責(zé)備學(xué)生、表現(xiàn)對(duì)學(xué)生的不滿、發(fā)泄自己的憤怒的時(shí)候,他也時(shí)刻記著:不能讓兒童那種‘成為一個(gè)好人’的愿望的火花熄滅!痹谂u(píng)教育的問(wèn)題上,師生同樣是平等的:教師當(dāng)然可以批評(píng)學(xué)生,學(xué)生也可以批評(píng)老師;教師如果批評(píng)失誤,應(yīng)該尊重學(xué)生申辯或解釋的權(quán)利;如果冤枉了學(xué)生,教師應(yīng)該公開(kāi)主動(dòng)認(rèn)錯(cuò)。
作為真誠(chéng)的民主教育,用心靈贏得心靈,不只是教育的條件,更是教育本身。
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