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《論語(yǔ)》讀書筆記

時(shí)間:2022-09-03 20:34:55 讀書筆記 我要投稿

《論語(yǔ)》讀書筆記(精選41篇)

  當(dāng)閱讀了一本名著后,相信大家的視野一定開拓了不少,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀書筆記吧。可是讀書筆記怎么寫才合適呢?以下是小編收集整理的《論語(yǔ)》讀書筆記200字,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《論語(yǔ)》讀書筆記(精選41篇)

  《論語(yǔ)》讀書筆記 篇1

  在這個(gè)盛夏中,我仔細(xì)地閱讀了一本擁有三千多年歷史的一本中華經(jīng)典讀物《論語(yǔ)》。

  讀了這本書后,我覺得它傳遞的是一種樸素而又>溫暖的生活態(tài)度和良好的道德品質(zhì)!墩撜Z(yǔ)》是孔子弟子記錄的言行的一本名著。論語(yǔ)全書二十篇,四百九十二章,它是儒家思想的著作,古人有說:“半部論語(yǔ)治天下!笨上攵,熟讀《論語(yǔ)》之后的人知識(shí)有多么淵博啊!

  在《論語(yǔ)》這本書中,孔子曾說過:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?”我相信每個(gè)人都非常熟悉這句名言,而且也經(jīng)常掛在嘴邊。這句話的意思也就是說學(xué)習(xí)了知識(shí)又按時(shí)實(shí)踐,不也是很愉快嗎?讀了這句話,我深深地感悟到了孔子希望我們學(xué)習(xí)了一樣本領(lǐng)后就要經(jīng)常去練習(xí),這樣才不會(huì)忘記。

  讀完《論語(yǔ)》就會(huì)覺得它主要引導(dǎo)我們?cè)鯓訉W(xué)習(xí)、復(fù)習(xí);怎樣為人處事;怎樣去合作??而且都圍繞一個(gè)字“德”。

  希望同學(xué)們也去閱讀一下《論語(yǔ)》這本書,也去領(lǐng)略其中的道理。

  《論語(yǔ)》讀書筆記 篇2

  粗看《論語(yǔ)》,不過是一本語(yǔ)錄,與其他的語(yǔ)錄沒什么差別。可細(xì)細(xì)品來,孔子及其弟子的有關(guān)修身(內(nèi)圣)、治國(guó)(外王)的思想流連于語(yǔ)錄的字里行間。

  學(xué)貫中西的學(xué)者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。蘇格拉底是被雅典民主政權(quán)處死的,據(jù)說是自由精神阻止他逃亡。但我更喜歡孔子的直言不諱:“道不行,乖桴浮于!保@同樣是一種自由精神。

  就我看來,人的一生中秉懷著許多有關(guān)生活的觸動(dòng),只是很多時(shí)候,這些觸動(dòng)沒有點(diǎn)燃讓我們?nèi)烁裾鸷车膶?dǎo)引線,而使我們困窘地活著。于丹的《論語(yǔ)》心得中,雖然從其獨(dú)特的個(gè)性視角出發(fā)解讀《論語(yǔ)》。但畢竟是一種頗能為大眾認(rèn)可的個(gè)人獨(dú)特的對(duì)于《論語(yǔ)》的感悟。每個(gè)人要是想要在《論語(yǔ)》中找到讓我們?nèi)烁裾鸷车膶?dǎo)引線,還需自己到論語(yǔ)中慢慢尋覓。

  《論語(yǔ)》告訴大家的東西,永遠(yuǎn)是最簡(jiǎn)單的!墩撜Z(yǔ)》的真諦,就是告訴大家,怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。

  《論語(yǔ)》讀書筆記 篇3

  過去曾有過“半部《論語(yǔ)》治天下”的說法。在延續(xù)一千多年的科舉時(shí)代,《論語(yǔ)》也是國(guó)家錄用官員考試的指定教科書。但是隨著時(shí)代的變遷,治理國(guó)家的環(huán)境變了,治理國(guó)家的方式自然也會(huì)發(fā)生根本性的變化。

  因此在二十一世紀(jì)的今天,還指望通過兩千多年前形成的《論語(yǔ)》上面制定的治理國(guó)家的方式來管理國(guó)家,是不切實(shí)際的。

  所以我根據(jù)開放社會(huì)的理論、從國(guó)際視野的角度、圍繞怎樣學(xué)習(xí)文化知識(shí)和怎樣學(xué)習(xí)做人的主題,從整部《論語(yǔ)》中選擇了一半與此有關(guān)的部分,按照“教育、孝順、仁愛、誠(chéng)信、禮節(jié)、義利、察人、交友、鬼神、志向、反省、君子”這十二個(gè)分類推薦給大家,希望能對(duì)大家學(xué)會(huì)怎樣做人有所參考。另外,為了保證《論語(yǔ)》的完整性,我們同時(shí)也在這本書的結(jié)尾,附上了整本《論語(yǔ)》的全文。一來可以讓大家了解本書所選擇的部分在《論語(yǔ)》中的具體出處,二來也可以為那些有興趣學(xué)習(xí)整本《論語(yǔ)》的讀者提供一個(gè)方便。

  《論語(yǔ)》讀書筆記 篇4

  今天,我讀了《論語(yǔ)》的第二章,其中給我印象最深的就是‘君子周而不比,小人比而不周’。因?yàn)檫@句話,我便思索了起來:

  君子兩字在過去是指身份地位高貴的人,小人在過去則是指身份地位低賤的人。而孔子卻將這君子與小人重新定義了,現(xiàn)在很多時(shí)候君子都是指品行高尚的人,小人則是指品行低下的人。所以我們只要正大光明,就是君子,小人則相對(duì)陰暗一些,我們應(yīng)該老老實(shí)實(shí),大大方方去做人,而不應(yīng)該鬼鬼祟祟去做人。

  周而不比,是指合群而不偏私,比而不周指小人總是疏遠(yuǎn)大家,幾個(gè)人混在一起,像個(gè)小圈子,就像我們班有些同學(xué)也是如此,組成小圈子是沒什么錯(cuò),可是如果整天在小圈子里陰暗地對(duì)別的同學(xué)說長(zhǎng)道短,是非,這種行為就是小人了。這些便是我的理解,很清楚,我是要做君子的,所以要時(shí)刻提醒自己不能隨便講別人的是非。

  《論語(yǔ)》讀書筆記 篇5

  三人行,必有我?guī)熝伞@則論語(yǔ)給我留下了深刻的印象,雖然這句話出自兩千多年前的孔子之口,但至今仍是智理名言,意義至大。

  在我們?nèi)粘I钪,每天都要接觸的人甚多,而每個(gè)人都有一定的優(yōu)點(diǎn),值得我們?nèi)W(xué)習(xí),亦可成為我們良師益友。反省自己,是自覺修養(yǎng)的精神。這樣,無論同行相處的人善于不善,都可以為師。

  這則論語(yǔ)還表現(xiàn)出了孔子的兩個(gè)精神:一,擇其善者而從之,見人之善就學(xué),是虛心好學(xué)的精神;二,其不善者而改之,見人之不善就引以為戒的精神。

  這則論語(yǔ)真不愧是孔子所說出的智理名言呀!

  《論語(yǔ)》讀書筆記 篇6

  我讀了論語(yǔ)這本書中說的:子曰:”人而無信。不知其可也。大車無尼,小車無月,其何以行之哉?讓我懂得了做人的道理。做人就要做一個(gè)守信用的人,要說話算數(shù)。

  就比如我家吧。有一次,我考試考了一百分,爸爸非常高興,我說:爸爸,我考了一百分你不帶我去哪玩一天,爸爸毫不憂郁的答應(yīng)了,打算下星期天帶我去云臺(tái)山玩,我高興的不得了。因?yàn)槲覐膩頉]有去過云臺(tái)山,時(shí)間過的如流水一般,轉(zhuǎn)眼間到了星期天。我迫不急待的去問爸爸什么時(shí)候去,爸爸說:“今天太忙了,沒有時(shí)間,改日吧!我的心霎時(shí)間由高興到難過”。我說:“爸爸你不想去,就別說,說出去話就如潑出去的水,要說到做到。”

  媽媽下班了,我把事情的經(jīng)過說了一遍,媽媽爸爸說了一頓,媽媽說爸爸做的不對(duì),答應(yīng)小孩的事情一定要做到,不能演而不信。

  雖然這次我沒去云臺(tái)山,但是讓我明白了一個(gè)做人的道理。在這里,我想對(duì)我們班的同學(xué)說,做為一名好學(xué)生,更要誠(chéng)實(shí)守信,善于勤學(xué)。

  《論語(yǔ)》讀書筆記 篇7

  “學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”咦?大上午的,誰(shuí)在讀書呀?哦,原來是焦作日?qǐng)?bào)社組織校園記者在誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典《論語(yǔ)》呢!

  以前,我和小伙伴們?cè)谝黄鹜,給他們說的話他們不太明白其中的道理,所以他們不相信我。我很生氣,為什么不相信我呢?但自從讀了《論語(yǔ)》后,想起《論語(yǔ)》里的“人不知而不慍,不亦君子乎”這句話,我馬上就不傷心了。

  還有一次,我的同桌不喜歡學(xué)習(xí),我就耐心地給他講:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎”的道理,使他感到學(xué)習(xí)并不是他想象的那么令人討厭。后來,他在不知不覺中愛上了學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)成績(jī)也提高了。

  雖然再有兩節(jié)課就不能和任老師共同學(xué)習(xí)了,但是,任老師的諄諄教導(dǎo)我會(huì)永遠(yuǎn)牢記在心。以后,我還會(huì)多讀好書,做一個(gè)像孔子一樣有學(xué)問的人,并且還要多讀圣賢書,做一個(gè)少年君子!

  《論語(yǔ)》讀書筆記 篇8

  讀了《論語(yǔ)》這篇著作,我受用不盡,不僅知道了做人的道理,還親密接觸,讓我對(duì)孔子了解的更深更多。

  《論語(yǔ)》書是對(duì)孔子日常生活的舉止與語(yǔ)言方式,還有記載中國(guó)史代偉人對(duì)孔子的評(píng)價(jià)與生活故事。三人行,必有我?guī)熝。這句話反應(yīng)了孔子與別處倆人行走中,必定有一位是其師傅,狗從α絲鬃雍夢(mèng)屎醚У牟磺不?的學(xué)習(xí)精神;他淺虛,自己成了老師,還是求學(xué),對(duì)問題都不恥下問;不像我們,遇到獎(jiǎng)勵(lì)就萬分驕傲,遇到困難就不理不睬。在我練字期間,我在書法班的名譽(yù)上是大名鼎鼎的;于是,我非常驕傲,在學(xué)校的作業(yè)本上寫得亂七八糟,還差點(diǎn)被批入“差字黑名單”;自從讀了這本著作,我在數(shù)學(xué)方面的字體大有進(jìn)步,連老師都對(duì)我刮目相看;有一次,還在課堂上公開贊揚(yáng)我的作業(yè)本呢!原來論語(yǔ)是多么重要啊?

  因此,我們要向孔子學(xué)習(xí),不能驕傲自大,要做一個(gè)謙虛有學(xué)問的人,并向孔子取長(zhǎng)補(bǔ)短,讓自己更完美!

  《論語(yǔ)》讀書筆記 篇9

  這幾天,我讀了一本書,書名叫《論語(yǔ)》,它教了我怎么做人、怎么學(xué)習(xí)、怎么對(duì)待自己的親人。

  《論語(yǔ)》是一個(gè)語(yǔ)錄體文集。主要記載著孔子及其弟子的言行,因此稱為“語(yǔ)!薄墩撜Z(yǔ)》傳到漢代出現(xiàn)了三種傳本。東漢靈帝時(shí)所刻的熹平石經(jīng)用的就是《張候論》的傳本。

  《論語(yǔ)》還是儒家的原始經(jīng)典之一,要了解孔子和他的學(xué)說,《論語(yǔ)》是最直接、最可靠的資料。

  《論語(yǔ)》還十分不容易令人真正領(lǐng)略其中深刻的意義,而且其中的詩(shī)句又是非常的多。例如“不患人知不已知,患不知人也!薄

  《論語(yǔ)》告訴了我做人一定要誠(chéng)實(shí)守信、尊重他人;做什么事都要其中勤奮,要持之以恒,不能半途而廢;要為他人著想;把國(guó)家看成第一;尊老愛幼……孔子的一句句話都真有說服力!

  《論語(yǔ)》當(dāng)之無愧為我們的國(guó)學(xué)經(jīng)典。

  《論語(yǔ)》讀書筆記 篇10

  孔子曰:“躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣!

  這句話的意思是:多責(zé)備自己少責(zé)備別人,就可以化解怨恨了。

  孔子的這句話就是在告訴我們要學(xué)會(huì)寬容。在我們平時(shí)的學(xué)習(xí)、生活中,任何事情總不會(huì)是一帆風(fēng)順的。朋友之間的相處,也不總是歡聲笑語(yǔ),再好的朋友也會(huì)發(fā)生矛盾。當(dāng)我們遇到不如意的事情時(shí),不要斤斤計(jì)較,把不順心的事情都?jí)涸谛牡。太?jì)較心里就會(huì)產(chǎn)生怨氣和怒氣,時(shí)間長(zhǎng)了排不出去,也會(huì)影響人的身心健康,我想聰明的人肯定不會(huì)這樣。任何事情,多找找自己做的不好的地方,再加以改正,也可以使自己得到進(jìn)步,當(dāng)我們寬容地原諒別人的同時(shí),自己也能感到輕松和快樂。有時(shí)一個(gè)簡(jiǎn)單的微笑,也能化解許多的矛盾,所以寬容可以幫助我們獲得健康,贏得友誼!巴艘徊胶i熖炜眨桃粫r(shí)風(fēng)平浪靜”。

  愿我們每一個(gè)人都能用寬容的氣度,換得人與人之間的信任,愿大家都有一顆高尚美德的寬容之心。

  《論語(yǔ)》讀書筆記 篇11

  翻開書本,聞見淡淡的書香,使我耳邊仿佛響起了孔子那孜孜不倦的教導(dǎo),讓我明白了許多人生的道理。

  《論語(yǔ)》這本書主要講孔子與他的兩位學(xué)生的對(duì)話。其中為政篇中,“子曰:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!边@句話的意思是說,學(xué)了而不思考,就沒用了,思考而不學(xué),就會(huì)很疑惑。

  聯(lián)系生活來說就是,有些學(xué)生很用功的學(xué),因?yàn)榭偛凰伎迹猿煽?jī)提不上去。而另一些學(xué)生呢!是很喜歡思考,因?yàn)閺膩聿粚W(xué)習(xí),就很疑惑,成績(jī)也提不上去。我發(fā)現(xiàn),學(xué)習(xí)有兩面性,不光要學(xué)還得思考,不光學(xué)習(xí)有兩面性,很多東西都有兩面性,就比如說看書,不光得看,還得理解;人生也有兩面性,一面是好,一面是壞,往往人們?cè)谏詈玫臅r(shí)候太驕傲,當(dāng)生活變質(zhì)時(shí),我們要懂得寬容一點(diǎn),多理解別人一點(diǎn)。我們每個(gè)人的理想都不同,不管貧窮還是富貴,我們都要向著自己的夢(mèng)想前進(jìn)才行。

  讓我們一起向著夢(mèng)想前進(jìn)吧!

  《論語(yǔ)》讀書筆記 篇12

  論語(yǔ)是我國(guó)的一部文學(xué)瑰寶。古人云:“半部論語(yǔ)治天下!笨梢娝卸嗝粗匾。那里面的話令人受用終生。

  子曰:“由,誨汝知之乎?知之為知之,不知為不知,是治也!

  孔子說:“仲由,教你的知識(shí)你都會(huì)了嗎?知道就是知道,不知道就是不知道,這才是真正懂得了知識(shí)啊!

  學(xué)習(xí)中,有許多人“華而不實(shí)”,或“金玉其外,敗絮其中!睔w根究底還是對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的定義不扎實(shí)。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中一定要扎下穩(wěn)固的基本功,對(duì)自己所掌握的知識(shí)一定要時(shí)常溫習(xí),知道就是知道,不知道就是不知道,不要因?yàn)樽约耗潜】嘞s冀的“面子”而不敢提出質(zhì)疑。在講題時(shí)也是一知半解,能混就混,瞞天過海,不懂裝懂。我們一定要扎下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),堅(jiān)決不當(dāng)華而不實(shí)、不懂裝懂、一知半解的“面子控!

  論語(yǔ)中的話令人受用,也為人的一生鳴響永遠(yuǎn)的警鐘,警示我們學(xué)習(xí),以及做人的許多道理。

  《論語(yǔ)》讀書筆記 篇13

  我讀《論語(yǔ)》這本書,知道了一位非常誨人不倦的人,他就是孔子。

  《論語(yǔ)》是我國(guó)的經(jīng)典作品,是儒家思想的核心著作。古人云:“半部論語(yǔ)治天下!笨梢娬撜Z(yǔ)在歷代統(tǒng)治者心目中的地位了。

  《論語(yǔ)》已有200千多年的歷史了,里面的內(nèi)容對(duì)我們有很大的幫助。共有18、20冊(cè)。里面的第一篇對(duì)我印象特別的深:子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”解釋是:孔子說:“學(xué)習(xí)了,而能按時(shí)去實(shí)踐,不也高興嗎?有朋自遠(yuǎn)方來,(切磋學(xué)理),不也快樂嗎?別人不了解自己的才能,我并不抱怨,不也是君子嗎!

  我認(rèn)為,我們?cè)谏钪,?yīng)該把學(xué)習(xí)同樣當(dāng)成一件快樂的事。

  《論語(yǔ)》這本書非常好,他告訴我們?cè)S多人事間的道理,它能讓你品德高尚,讓我們學(xué)到了很多。普通人把《論語(yǔ)》作經(jīng)書看,認(rèn)為是圣人之言,不以文學(xué)論。但以文學(xué)眼光看來,《論語(yǔ)》一書的文學(xué)價(jià)值很高。

  《論語(yǔ)》讀書筆記 篇14

  子曰:「巧言令色,鮮矣仁!」

  所謂巧言令色,字面上理解,就是會(huì)說話,表情豐富,鮮仁,當(dāng)然就是指這樣的人心地不會(huì)多么好。是的,從哲學(xué)上來說,內(nèi)容和形式的關(guān)系簡(jiǎn)單,但真要從具體事具體人上來分析,就不是每個(gè)人都能看清楚的。同一件事,有的人能用表情和語(yǔ)言把這件事說的上天的好,也能說的入地的壞,但事情還是那個(gè)事情,這是根本不變的。問題在于,受者有可能受別人言語(yǔ)行為的影響,而失去最真實(shí)的感觀。這就是巧言令色的.害人之處了。而這種人為什么鮮仁呢?他們不會(huì)有一說一,而是怎么對(duì)他們有利怎么說,而不管他們的說詞是否會(huì)損害別人的正當(dāng)利益,他們的做為全得服從于個(gè)人的利益,自私到了極點(diǎn)。一個(gè)心里只有自已的人,還能期望他有仁義么?

  《論語(yǔ)》讀書筆記 篇15

  自從媽媽給我買了一本適合兒童閱讀的注音版《論語(yǔ)》,我每天都會(huì)抽出一小時(shí)讓媽媽教我。

  《論語(yǔ)》記錄了孔子和他弟子的言論。我記得最清楚的就是開篇的第一章第一則:子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?”意思是說學(xué)過的知識(shí),在一定的時(shí)間里溫習(xí)它,不也是很愉快的嗎?對(duì)學(xué)過的知識(shí)進(jìn)行復(fù)習(xí),不僅可以加強(qiáng)理解,同時(shí)也會(huì)從知識(shí)中領(lǐng)悟到新的道理。就是老師經(jīng)常說的:“溫故而知新!

  在《論語(yǔ)》中,孔子對(duì)“誠(chéng)信”二字做了詳細(xì)的解釋。誠(chéng)就是以誠(chéng)待人。信就是說過的話要算數(shù)。信字是人字和言字組成的,意思是人應(yīng)該講信用,守諾言,這樣人與人之間才能友好相處。

  雖然我在很多詞語(yǔ)上磕磕碰碰,似懂非懂,有時(shí)甚至覺得枯燥無味,但我不知不覺中已經(jīng)得到了啟發(fā),油然而生的是一種對(duì)孔子的敬仰。我一定會(huì)花很長(zhǎng)時(shí)間去讀,把里面的知識(shí)記在心里。

  《論語(yǔ)》讀書筆記 篇16

  論語(yǔ)通俗版讀完了,也聽了鄧曉芒教授的道家思想改造。

  思想家都有自己的思想體系,基石和側(cè)重都不一樣。儒家側(cè)重于道德,社會(huì)倫理與秩序。道家側(cè)重于自然,一直在說天地法則,事物發(fā)展的基本規(guī)律?鬃拥暮诵氖侨剩献拥暮诵氖堑,他們對(duì)自己的核心進(jìn)行各個(gè)角度的闡釋。鄧曉芒教授研究康德哲學(xué),他受過專業(yè)的哲學(xué)訓(xùn)練,看問題時(shí)加入了西方的理念與角度。

  幸好理念都是有傳承的,可以理清,看到來龍去脈。這么多的思想工具,自己慢慢走心應(yīng)用。生活中的問題由一些基本的問題組成,排列組合成不同的現(xiàn)象形式。自己的思維工具有多少?自己的思想武器有多少?現(xiàn)在就是把這些工具得心應(yīng)手的應(yīng)用熟練,能用一個(gè)是一個(gè)。博采眾長(zhǎng),積累越多越好。至于刪繁就簡(jiǎn),自己還沒到達(dá)那個(gè)水平,那都是很久之后的事了。

  想起百度百科描述歷史人物時(shí),常用“熟讀諸子”來形容。有了繁,才能刪繁就簡(jiǎn)。自己先把這個(gè)繁建立起來。

  《論語(yǔ)》讀書筆記 篇17

  子曰:“主忠信,毋友不如己者,過則勿憚改。”子曰:“篤信好學(xué),守死善道。危邦不入,亂邦不居。天下有道則見,無道則隱。邦有道,貧且賤焉,恥也;邦無道,富且貴焉,恥也!

  這個(gè)寒假我讀了《論語(yǔ)》,《論語(yǔ)》是我國(guó)經(jīng)典著作,由孔子的幾代弟了編成,記錄了孔子及其弟子的言行,體現(xiàn)了孔子的倫理思想、道德觀及教育思想。

  令我印象最深刻的一篇文章是“讓鄰三尺”,這篇文章講的是兩個(gè)鄰居從剛開始不肯退讓自家的院子到后來各退三尺地,從而兩家的房子都合適了并且成為了很好的鄰居和朋友。通過這篇文章,我懂得了我們要理解、多謙讓對(duì)方、多替別人著想,別人快樂的同時(shí)也帶給了自己的開心快樂!

  《論語(yǔ)》這本書中有很多寓意深刻的好文章,雖然我不能理解其中更多的含義,但我想只要多讀幾遍,我會(huì)悟出更多更深的道理。

  《論語(yǔ)》讀書筆記 篇18

  讀了第10課《論語(yǔ)》讓我學(xué)到了學(xué)習(xí)的方法,學(xué)習(xí)的態(tài)度和道德的修養(yǎng)。

  在學(xué)習(xí)的時(shí)候認(rèn)真聽,常抄筆記,我們還要溫習(xí)學(xué)過的知識(shí),正如文中所說:“溫故而知新。”這句話的意思是溫習(xí)學(xué)過的知識(shí),可得到新的理解與體會(huì)。

  學(xué)習(xí)要想松柏一樣,正如文中所說的“歲寒,然后知松柏之后凋也!边@句話的意思是一年之間最寒的時(shí)候,才知道松柏最后凋謝的,這句話告訴我們應(yīng)該學(xué)習(xí)松柏那種堅(jiān)貞不屈的精神。學(xué)習(xí)的時(shí)候態(tài)度要端正,如文中所說:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也!边@句話的意思是見到賢人就向他學(xué)習(xí),希望能和他看齊,見不賢人就應(yīng)該自己反省。

  我們要向孔子和他的學(xué)生們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)孔子的善于思考,學(xué)習(xí)他在學(xué)習(xí)的時(shí)候多提一些問題,去思考去解決。

  《論語(yǔ)》讀書筆記 篇19

  這個(gè)暑假,我讀了《論語(yǔ)》這本書,受益匪淺。

  《論語(yǔ)》是由孔子的弟子和再傳弟子所編撰的一部語(yǔ)錄體著作,主要記錄了孔子及其弟子們的言行?鬃樱浊穑种倌,春秋末期魯國(guó)人,生于公元前551年,死于公元前479年,享年72歲?鬃邮侵袊(guó)古代偉大的思想家、教育家,是儒家學(xué)派的開創(chuàng)者和最重要代表人物。

  《論語(yǔ)》這本書,作為中國(guó)古代思想文化的重要結(jié)晶,早對(duì)中華民族幾千年的歷史文化有了深刻的影響。

  我在暑假期間讀了《論語(yǔ)》,學(xué)習(xí)到了許多待人禮儀,尊師重道,孝敬父母等一些知識(shí),還有社會(huì)規(guī)律這些知識(shí),讓我對(duì)以前中華民族的傳統(tǒng)文化以及傳統(tǒng)禮儀有了深刻的見解。

  《論語(yǔ)》是讓人懂得孝敬、道德、政治、利益、規(guī)律的一系列東西,我要把這個(gè)古老而又正確的理念,一代一代的傳下去,中華民族精神蓬勃發(fā)展!

  《論語(yǔ)》讀書筆記 篇20

  讀了《論語(yǔ)》這篇著作,我受用不盡,不僅知道了做人的道理,還親密接觸,讓我對(duì)孔子了解的更深更多。

  《論語(yǔ)》書是對(duì)孔子日常生活的舉止與語(yǔ)言方式,還有記載中國(guó)史代偉人對(duì)孔子的評(píng)價(jià)與生活故事。三人行,必有我?guī)熝。這句話反應(yīng)了孔子與別處倆人行走中,必定有一位是其師傅,還反應(yīng)了孔子好問好學(xué)的不屈不撓的學(xué)習(xí)精神;他還非常謙虛,自己成了老師,還是求學(xué),對(duì)問題都不恥下問;不像我們,遇到獎(jiǎng)勵(lì)就萬分驕傲,遇到困難就不理不睬。在我練字期間,我在書法班的名譽(yù)上是大名鼎鼎的;于是,我非常驕傲,在學(xué)校的作業(yè)本上寫得亂七八糟,還差點(diǎn)被批入“差字黑名單”;自從讀了這本著作,我在數(shù)學(xué)方面的字體大有進(jìn)步,連老師都對(duì)我刮目相看;有一次,還在課堂上公開贊揚(yáng)我的作業(yè)本呢!原來論語(yǔ)是這么重要!

  《論語(yǔ)》讀書筆記 篇21

  今天老師讓我們抄十則則《論語(yǔ)》,并且讓同學(xué)紿我們講意思,再提單個(gè)字的意思。

  其中我最有感悟的兩個(gè)句子是,子曰:“由誨知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也!边@句話的意思是:孔子說我教誨仲由知與不知的態(tài)度,知道就是知道,不知道就是不知道,這樣子的你才是最聰明的。我非常喜歡孔子說的這句話,學(xué)習(xí)在于自己,而不是給老師學(xué)的,不懂裝懂才是最笨的學(xué)生,這樣你就是一個(gè)不誠(chéng)實(shí)的孩子。還有一句是,子曰:“溫故而知新,可以為師矣!边@句話的意思是:溫習(xí)小時(shí)候?qū)W過的知識(shí)你還可以發(fā)現(xiàn)新的知識(shí)時(shí),你就可以當(dāng)別人的老師了。這句話我也有深的感悟,如果你以前學(xué)的知識(shí)都掌握了,那么在去看時(shí)以前的書你又能發(fā)現(xiàn)新的知識(shí),那你就可以給學(xué)習(xí)較差的人當(dāng)小老師了。

  孔子和徒弟曾子寫的十則論語(yǔ)都是關(guān)于學(xué)習(xí)的,這十則里的每一句都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)、去改進(jìn)、去努力。如果你學(xué)習(xí)了,你將成為像孔子一樣的文學(xué)家。

  《論語(yǔ)》讀書筆記 篇22

  在學(xué)習(xí)和禮儀之間,我認(rèn)為學(xué)習(xí)重要,如果不學(xué)習(xí),是不可能得到禮儀的。所謂“人之初,性本善”,是謂大家出生不可能一下子就會(huì)禮儀,禮儀也是從學(xué)習(xí)中得到的。再說,孔子也是要先學(xué)習(xí),才能得知禮儀傳授給大家的。

  還有一點(diǎn),如果孔子真的看重禮儀,那為什么論語(yǔ)上第一章又是“學(xué)而第一”呢?為何不是“禮儀第一”呢?看來,孔子也是很看重學(xué)習(xí)的。再者說,我們小孩子現(xiàn)在重要的是學(xué)習(xí)。每天你的媽媽回家會(huì)問:“今天你講禮貌了嗎?對(duì)老師尊敬了嗎?”不會(huì)這樣吧!你媽媽只會(huì)問:“你今天學(xué)得怎么樣?有沒有不會(huì)的?”等等有關(guān)學(xué)習(xí)方面的。

  也許聽了這些,還會(huì)有人問:“那論語(yǔ)僅僅是孔子的弟子傳下來的,又不是孔子所說”學(xué)習(xí)第一“。如若這樣想,你從論語(yǔ)中也就可以得到答案!倍右詾槲译[乎?吾無隱乎爾!吾無行而不于二三者,是丘也!翱吹娇鬃邮遣粫(huì)向弟子隱瞞自己的想法,那剛才同學(xué)那一說,就被推翻了。

  《論語(yǔ)》讀書筆記 篇23

  《論語(yǔ)》這本書中的每一句話都很深?yuàn)W,每一句都是雅言,都是好的語(yǔ)言。

  論語(yǔ)是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一,由弟子及其在弟子編撰而成。它以語(yǔ)錄和對(duì)話文體為主,記錄了孔子及其弟子言行,集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。

  我印象最深的幾句話分別是:子曰:“孟之反不伐,奔而殿。將入門,策其馬,曰:‘非敢后也,馬不進(jìn)也。’”和“巍巍乎!其有成功也;煥乎,其有文章!”還有三分天下有其二,以服事殷。周之德,其可謂至德也已矣!

  這一本書的語(yǔ)言都十分深?yuàn)W,使人難以理解,可是,理解后卻覺得很對(duì)。這便是《論語(yǔ)》的絕佳之處。這本書中的每一句話都是勸人好的或好的,沒有一句話是對(duì)人沒有益處的。《論語(yǔ)》這一本書好像就是圣潔之書,沒有一絲一毫的叫人繼續(xù)作惡或叫人作惡。

  《論語(yǔ)》讀書筆記 篇24

  論語(yǔ)中孔子曰:”學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦悅乎?“這句話的意思是:學(xué)習(xí)知識(shí)時(shí)常去復(fù)習(xí),不也很有樂趣嗎?

  我對(duì)這句話深有體會(huì)。因?yàn)閺?fù)習(xí)對(duì)知識(shí)鞏固的至關(guān)重要。不信,我就給你講個(gè)故事聽聽。

  東晉王羲之的《蘭亭集序》的字寫得非常好,所以老被人稱贊,他自己也洋洋得意起來。一天,他去”鴨兒水餃店“吃水餃,發(fā)現(xiàn)水餃都是從墻那邊一個(gè)個(gè)扔過來的,而且都準(zhǔn)確地掉到了鍋里。他去墻后一看,原來是一位老太太在那里包餃子。包好后頭也不抬地就扔過墻去,沒有一個(gè)扔到鍋外的。這使王羲之大為驚異,他覺得他寫字還沒有熟練到這種程度。于是,他回去后更加嚴(yán)格地要求自己,刻苦練習(xí)書法,終于成了一代宗師。

  俗話說”熟能生巧“,在學(xué)習(xí)上也是這樣?鬃釉趦汕Ф嗄昵熬吞岢隽藦(fù)習(xí)對(duì)學(xué)習(xí)的重要性,我們?cè)趯W(xué)習(xí)上也一定要時(shí)常去復(fù)習(xí),因?yàn)椤睖毓识,可以為師矣“?/p>

  《論語(yǔ)》讀書筆記 篇25

  寒假期間,我沒有讀莫言的文章,但我積極背誦了老師布置的《論語(yǔ)》。在背誦過程中,給了我很大的啟發(fā)。

  孔子(公元前551至前478年),名丘,字仲尼?鬃拥乃枷,他說話的精華,比較集中地見之于《論語(yǔ)》一書。《論語(yǔ)》里面內(nèi)容豐富,寫有關(guān)于父母的內(nèi)容,比如“父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方”,它教育我們作為子女的出門進(jìn)家要跟父母打招呼,別讓父母不知道你去了哪兒,不要讓父母擔(dān)心。還有寫關(guān)于人的,比如“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩!苯虒(dǎo)我們每個(gè)年齡階段所要做的事情。

  我喜歡這本書,因?yàn)閺臅锌梢钥闯隹鬃雍退牡茏觽兊娜烁裥摒B(yǎng)、治學(xué)態(tài)度、處世方法等等都很值得我們?nèi)W(xué)習(xí),令我們得益不淺。

  《論語(yǔ)》讀書筆記 篇26

  我們學(xué)校是經(jīng)典的古詩(shī)文學(xué)校,從一年級(jí)到六年級(jí)都讀了很多首古詩(shī),一年讀的是【三字經(jīng)】二年級(jí)是《弟子規(guī)》,我們是《論語(yǔ)》。

  下面就來欣賞一片《無故而知新》的故事內(nèi)容吧。

  孔子的眾多弟子中,有個(gè)叫顏回的。有一次,顏回問孔子:“獲得新知識(shí)的主要途徑是什么?”孔子回答說:“獲得新知識(shí)有許多途徑,向老師學(xué)習(xí),向書本學(xué)習(xí),在交往中,生活中,自學(xué)等等。顏回又問:還有別的途徑。孔子回答:溫故而知新,也就是說,溫習(xí)已學(xué)習(xí)過的東西,可以由此獲得新的的知識(shí)和體會(huì)。我之所以提出:溫故而知新,是因?yàn)樾轮R(shí)的獲得與有的知識(shí)是有關(guān)系的。溫習(xí)舊知識(shí)有助于得到新知識(shí)。

  通過這篇文章,我感到了再溫習(xí)就知識(shí)時(shí)一定不要忘了以前的知識(shí),才能掌握更多的知識(shí)。

  《論語(yǔ)》讀書筆記 篇27

  我們學(xué)校是經(jīng)典古詩(shī)文誦讀學(xué)校,從一年級(jí)開始,我們就讀了許多經(jīng)典的古詩(shī)文,比如說《弟子規(guī)》,《三字經(jīng)》等,我們四年級(jí)讀的是《論語(yǔ)》。

  我喜歡《論語(yǔ)》中的一句話,是:”賢賢易色;是父母,能竭氣力;是君,能致其身;與朋友交,言而有信,雖曰未學(xué),務(wù)必為之學(xué)以!

  有一次,我到老家,和同學(xué)約好了,下午我去他家玩,我告訴奶奶:”三點(diǎn)的時(shí)候叫我,我要去朋友家玩,好嗎?“奶奶說:”好的。“到了三點(diǎn)我起來一看,太陽(yáng)好像要把大地烤焦是的,到了四點(diǎn),太陽(yáng)還是那么大,我想5點(diǎn)再去吧,奶奶對(duì)我說:”趕快去把你的朋友要等急了。你不是學(xué)過論語(yǔ),里面有一句話正合適,與朋友交,言而有信!拔艺f:”現(xiàn)在就去!拔伊ⅠR跑向他家。

  如果你現(xiàn)在來到我的學(xué)校,還能聽見瑯瑯上口的讀書聲,我們要講古詩(shī)文誦讀進(jìn)行到底。

  《論語(yǔ)》讀書筆記 篇28

  與朋友交往時(shí)的準(zhǔn)則首先,朋友相交重在一個(gè)“信”字。曾子曰:“……與朋友交而不信乎?……”;子夏曰:“……與朋友交,言而有信。雖曰未學(xué),吾必謂之學(xué)矣。”(學(xué)而)我覺得這是人與人交往的基本前提,沒有“信”根本不能交往,何來朋友。不過有時(shí)越是基本的道德規(guī)范越難以做到,越難以做到這要求就變得越高。當(dāng)一個(gè)人真正做到最基本的要求時(shí)他所達(dá)到的價(jià)值層面是最高的。

  第二,對(duì)朋友要寬容,在朋友有難或犯錯(cuò)時(shí)要幫助朋友。周公謂魯公曰:“君子不施其親,不使大臣怨乎不以。故舊無大過,則不棄也。無求備于一人!保ㄎ⒆樱熬又芗辈焕^富。”(雍也)朋友的價(jià)值在關(guān)鍵時(shí)刻最能顯現(xiàn)出來。我想,這也是“信”所要求的。一個(gè)忠誠(chéng)的朋友在任何時(shí)候都不會(huì)拋棄對(duì)方。

  《論語(yǔ)》讀書筆記 篇29

  在我背過的古詩(shī)和學(xué)過的古文中,我最喜歡的是《論語(yǔ)》中的“吾日三省”。

  曾子說:“我每天必定三件事反省自己:替人謀事有沒有盡心盡力呢?與朋友交往是不是誠(chéng)信呢?師長(zhǎng)傳授的知識(shí)有沒有復(fù)習(xí)呢?”這是幾千年前,曾子提出的要“吾日三省吾身”,意在告誡人們要時(shí)時(shí)注意自己的道德修養(yǎng)。幾千年后的今天,我仍要時(shí)時(shí)記著這句話,每天要反省自己的言行,及時(shí)發(fā)現(xiàn)不足,找出原因,尋找解決的方法,努力改進(jìn)。我要從身邊的事做起,與同學(xué)互幫互助,勤奮學(xué)習(xí),認(rèn)真地做好每件事,做一個(gè)勤學(xué)好問的好孩子。

  我還要從自己做起,保護(hù)我們美麗家園——地球,少用紙巾,重拾手帕,保護(hù)森林,節(jié)約能源,低碳生活,積極參加學(xué)校組織的廢報(bào)紙、牛奶盒的回收活動(dòng),盡自己的所能做一個(gè)環(huán)保小衛(wèi)士。

  《論語(yǔ)》讀書筆記 篇30

  孔子是我們中華民族的人文始祖,儒家的創(chuàng)始人之一,他所堅(jiān)持的儒家不僅僅在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期廣為流傳,孔子的言行更是被其弟子們編成一部書,教育了一代又一代的人流傳至今。

  然而,起初我卻對(duì)孔子有著極大的成見,認(rèn)為他是一個(gè)腐朽的老頭子,只因?yàn)榭鬃釉?jīng)說過:惟小人與女子難養(yǎng)也。我對(duì)這一句話感到憤憤不平,認(rèn)為孔子歧視女性,還時(shí)常想著孔子的母親不也是女人么,當(dāng)讀到孔子的文章時(shí),便和同學(xué)用惡毒的話來數(shù)落孔子,直到現(xiàn)在,我才明白是自己誤會(huì)了孔子,孔子所說的:小人與女子難養(yǎng)也。并沒有歧視女性的意思。而古時(shí)候的語(yǔ)言文字和現(xiàn)在的語(yǔ)言文字是有很大的區(qū)別的。我真應(yīng)該要學(xué)好文言文,以免再出現(xiàn)同樣的笑話來,我也明白了不能夠只因?yàn)閭(gè)人的片面觀點(diǎn)去評(píng)價(jià)一個(gè)人的好壞,而是要根據(jù)長(zhǎng)久的觀察才能看出一個(gè)人的品質(zhì)優(yōu)劣。

  《論語(yǔ)》讀書筆記 篇31

  今天,我在論語(yǔ)書上讀到了一句話,它叫“子曰:默而知之,學(xué)而不厭,悔人不倦,何有于我哉!”

  那句話其實(shí)是孔子幫助我們揭示了一個(gè)怎樣才能取得好的學(xué)習(xí)效果的秘密,那就是對(duì)學(xué)習(xí)的熱愛。不同的人在同樣的學(xué)習(xí)環(huán)境下學(xué)習(xí)的效果不一樣的,自身的品德固然是一個(gè)方面,更加重要,正所謂“興趣是最好的老師”一樣,當(dāng)你產(chǎn)生興趣后自然學(xué)的好。

  孔子這句話,表面上容易,做起來就很艱難,后世為人師表者,可以將這幾句話作為格言,在碰到厭倦的時(shí)候,提起孔子這句話,臉便紅了一下,馬上自己改正過來?鬃咏又@三句話便說:“何有于我哉”,說白了,就是說我沒有什么學(xué)問只不過是到處留意了一些,默默的學(xué)習(xí)中,我把它記了下來;求學(xué)問不厭倦;教人也不厭倦;但是除了這三點(diǎn)以外,我什么都不懂,什么都沒有。

  這三點(diǎn)都是真學(xué)問,我們大家要想做到,是很難的,但只要堅(jiān)持不懈就能成功!

  《論語(yǔ)》讀書筆記 篇32

  曾參說了具體的“三省”,但這句話的核心還是在于一個(gè)“省”字。生活中的“省”不止于這三處,然而要真正做到自省往往需要極高的自覺性和很大的勇氣。

  生活百態(tài),人生復(fù)雜,在曲折且漫長(zhǎng)的人生旅途中我們是很容易迷失自己的,例如:當(dāng)我們略有成就時(shí),就會(huì)飄飄然不知自己為何許人也;當(dāng)我們遇到挫折時(shí),又會(huì)自怨自艾。只有這世界撤去喧鬧,我們冷靜下來,愿意正視自己的內(nèi)心的時(shí)候,我們才會(huì)發(fā)現(xiàn)自己有什么事做錯(cuò)了?什么事做對(duì)了?做錯(cuò)的錯(cuò)在了何處?這才是自省的起點(diǎn)。一個(gè)人只有學(xué)會(huì)自省,并且學(xué)會(huì)自省,才會(huì)正確認(rèn)識(shí)自己,才會(huì)找回迷失的自己,擁有更好的心態(tài)。所以想脫穎而出成為優(yōu)秀的人,就必須時(shí)刻自省。

  吾人最大之知識(shí),系反躬自省!(賀鈺珺)

  《論語(yǔ)》讀書筆記 篇33

  讀了《論語(yǔ)》這篇著作,我受用不盡,不僅知道了做人的道理,還親密接觸,讓我對(duì)孔子了解的更深更多。

  《論語(yǔ)》書是對(duì)孔子日常生活的舉止與語(yǔ)言方式,還有記載中國(guó)史代偉人對(duì)孔子的評(píng)價(jià)與生活故事。三人行,必有我?guī)熝。這句話反應(yīng)了孔子與別處倆人行走中,必定有一位是其師傅,還反應(yīng)了孔子好問好學(xué)的不屈不撓的學(xué)習(xí)精神;他還非常謙虛,自己成了老師,還是求學(xué),對(duì)問題都不恥下問;不像我們,遇到獎(jiǎng)勵(lì)就萬分驕傲,遇到困難就不理不睬。在我練字期間,我在書法班的名譽(yù)上是大名鼎鼎的;于是,我非常驕傲,在學(xué)校的作業(yè)本上寫得亂七八糟,還差點(diǎn)被批入“差字黑名單”;自從讀了這本著作,我在數(shù)學(xué)方面的字體大有進(jìn)步,連老師都對(duì)我刮目相看;有一次,還在課堂上公開贊揚(yáng)我的作業(yè)本呢!原來論語(yǔ)是這么重要!

  《論語(yǔ)》讀書筆記 篇34

  書是我的最愛,我每天都看,我有兩百多本書,可最值得推薦的書,還是這本古香古色的《論語(yǔ)》。

  《論語(yǔ)》是一本記載孔子言行和思想的一本書。就是孔子的弟子把聽孔子講話和孔子與時(shí)人、弟子談話時(shí)作的筆記,加以整理、編纂而成的。這本書包含了人文、生活、道德和教育等方面的知識(shí),讓我覺得“仰之彌高,鉆之彌堅(jiān)!

  讀了“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦悅乎?”我明白了學(xué)習(xí)知識(shí)以后,按一定時(shí)間溫習(xí)它,不是很快嗎?

  讀了“學(xué)如不及,猶恐失之!蔽颐靼琢藢W(xué)習(xí)就像追趕什么,追上了還會(huì)擔(dān)心失去它。也就是學(xué)習(xí)完要定時(shí)復(fù)習(xí),不然會(huì)丟失它。

  讀了“三人行,必有我?guī)熝!边@句話讓我明白了:一起走,必有人可以做我的老師。也就是每一個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處,要取長(zhǎng)補(bǔ)短。

  讀了“知之者,不如好之者,好之者,不如樂之者!边@句話讓我明白了:懂得學(xué)問和事業(yè)的人,不如喜歡它的人,喜歡它的人又不如以它為樂的人。學(xué)習(xí)首先要培養(yǎng)興趣、愛好。千萬不能被動(dòng)學(xué)習(xí),否則只能事半功倍。

  《論語(yǔ)》里還有許多這樣的例子,我就不一一枚舉了。我雖然還有很多沒讀,但我已經(jīng)被它吸引了,我堅(jiān)信,他對(duì)我未來的人生觀和世界觀有很大的影響。同學(xué)們,這就是我強(qiáng)力推薦的一本書——《論語(yǔ)》。

  《論語(yǔ)》讀書筆記 篇35

  這個(gè)假期,我讀了《論語(yǔ)》,其中有一句“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱?其不善者而改之”,給我留下非常深的印象。這句話的意思是說,幾個(gè)人走在一起,總會(huì)有一個(gè)人可以當(dāng)我的老師,學(xué)習(xí)他的優(yōu)點(diǎn)。發(fā)現(xiàn)他們有缺點(diǎn),就要趕快檢查自己是否也有那種不足,如果有,馬上去改正,這樣就會(huì)做得更加完美。孔子這種謙虛好學(xué)的精神,令人欽佩。

  我們班里每個(gè)人都有值得我學(xué)習(xí)的地方,有的作文好,有的體育好,有的唱歌好,有的樂于助人……他們的優(yōu)點(diǎn)都值得我好好學(xué)習(xí),這樣我也會(huì)越來越優(yōu)秀。

  《論語(yǔ)》讀書筆記 篇36

  今天我看了《論語(yǔ)》中好幾段,下面,我來說一下其中一句中的含義吧。

  “孔子曰:‘三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之’!边@句話的意思是:三個(gè)人同行,其中必定有我的老師。向他好的方面學(xué)習(xí),看到他不好的方面就應(yīng)該對(duì)照自己改正自己的缺點(diǎn)。在生活中,我們要謙虛,每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),要想他的優(yōu)點(diǎn)學(xué)習(xí),改正自己的缺點(diǎn)。取長(zhǎng)補(bǔ)短,相得宜彰。比如說:我們班的某些同學(xué)的學(xué)習(xí)不好,但他的體育好,畫畫的好,就應(yīng)該向他這方面學(xué)習(xí)。某些同學(xué)體育不好,但學(xué)習(xí)好,寫字好。向他寫字,讀書學(xué)習(xí)。我的跳繩跳得好,琴?gòu)椀煤,但是膽子小,不敢上臺(tái)朗誦,應(yīng)該向膽子大的,聲音大的同學(xué)學(xué)習(xí)。及時(shí)改掉自己的缺點(diǎn)。

  《論語(yǔ)》讀書筆記 篇37

  我讀論語(yǔ)的時(shí)間不長(zhǎng),也沒有通篇詳細(xì)的讀,但是卻在字里行間已經(jīng)被孔子深深的感動(dòng),為他的胸襟和智慧折服!大家盡管有這樣那樣的看法,但是請(qǐng)想一想:縱觀世界歷史,有哪一位思想家象孔子這樣兩千多年還被后人這樣敬仰和傳誦?孔子一生甚至都沒有一部自己的著作,僅憑著學(xué)生們記錄他言行的這部論語(yǔ)就能讓我們?nèi)绱耸苡媒K生。

  漢初,大儒叔孫通向劉邦說“夫儒者,難于變革,可與守成”。斯言一出,遂使以孔子為代表的儒家文化,成為兩千多年來各朝代長(zhǎng)治久安的“守成”之學(xué)。建國(guó)已五十多年,“五十而知天命”,和平歲月,弘揚(yáng)以儒家文化為主體的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,就應(yīng)是“守成期”,順理成章的天命。其實(shí),儒學(xué)中自強(qiáng)不息、厚德載物的精神,不僅僅可與守成,亦可催人進(jìn)取,儒家文化中蘊(yùn)含的對(duì)現(xiàn)代生活有巨大作用的力量,不僅僅是為某個(gè)階級(jí)服務(wù)的政治哲學(xué),也是直指人心的人生哲學(xué),儒學(xué)在歷史發(fā)展中多少次沉浮坎坷,命運(yùn)懸于一線之際卻總是“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”,就是因?yàn)檫@其中蘊(yùn)藏著巨大的潛能,那是超乎政治倫理之上,鮮活在平常日用之間,本于生命,積極進(jìn)取,追求成功的永恒精神。

  人生,就要有積極的心態(tài),明確的目標(biāo),靠堅(jiān)持不懈地努力行動(dòng)來獲取成功,這是天地自然社會(huì)賦予人類亙古不變的使命,也是儒家文化的根本精神,終極目標(biāo),整體主題。

  而這些,卻是孔子給我們的啟示。

  《論語(yǔ)》讀書筆記 篇38

  我喜歡經(jīng)常翻閱家里的《論語(yǔ)》,其中有一句大家都很熟悉的話對(duì)我的感觸十分深――子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍晝夜!

  孔子站在河邊說:“流逝的日子呀,象水一樣,晝夜不停。”孔子在河邊,必須是先抬頭看天,看到斗轉(zhuǎn)星移,晝夜交替,一天一天過去了,想到花開花落,四季交替,一年一年過去了。再低頭看看河里的流水,晝夜不停地流,一經(jīng)流去,便不會(huì)流回來。這時(shí)孔子眼中滾滾奔流的江水,它不只是一種自然現(xiàn)象,其中流淌的還有挽不回留不住的光陰。所以李白有一首詩(shī):君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。君不見,高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。感嘆時(shí)間像水轉(zhuǎn)瞬即逝。

  我們有時(shí)是這種感覺:時(shí)間過得真快!像水一樣快。當(dāng)我們和朋友相處愉快,天南地北地談?wù)撌虑榈臅r(shí)侯;當(dāng)我們很開心的時(shí)侯;當(dāng)我們很認(rèn)真地聽課的時(shí)侯;時(shí)間一眨眼就過去了,這天就變成了昨日。有時(shí)是另一種感覺:當(dāng)我們玩電腦的時(shí)侯;當(dāng)我們只做一些無聊的事情的時(shí)侯;當(dāng)我們?cè)谡n堂不認(rèn)真聽講的時(shí)侯;時(shí)間過得真快。就在我們后悔自己老是浪費(fèi)時(shí)間,厭惡自己的時(shí)侯;時(shí)間又過去了。就像水一樣,在我們不知不覺時(shí)剛流來的水就又流走了。我們的時(shí)間每一天一秒一秒地流逝,世上沒有一件事不用時(shí)間啊!從我們出世以來就天天與時(shí)間賽跑!所以我們要懂得好好利用自己的時(shí)間,也好好珍惜別人的時(shí)間。不要再讓時(shí)間像流水一樣無聲無息地流走了!

  《論語(yǔ)》讀書筆記 篇39

  老師讓我們學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》,在所有論語(yǔ)里,有一則是我印象最深,最有感觸的一側(cè)論語(yǔ),那便是:“歲寒,然后知松柏之后凋也!

  這則論語(yǔ)是說:經(jīng)過了寒冷的冬天,才知道松柏是最后一個(gè)落葉的。它告訴了我們:只有經(jīng)過艱苦的環(huán)境的磨煉,才能更加體現(xiàn)出人的毅力和意志。

  有一次幫母親拾柴火,伙伴們陪著我一起去?赡切渲s是長(zhǎng)滿了尖刺,朋友們時(shí)常被扎得鬼哭狼嚎,我的手也難遭厄運(yùn),被扎出一道道傷口。漸漸地,伙伴們放棄了,便勸我陪他們一起玩。我看看身旁滿頭大汗的母親,咬了咬牙,一口回絕朋友,又埋頭干了起來。

  下午回到家里,媽媽替我挑出手中的小刺,夸獎(jiǎng)了我。那時(shí)的我,手上的疼痛依舊掩遮不住心中的喜悅。

  不經(jīng)風(fēng)雨,怎見彩虹?寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。一個(gè)人,不可能沒有經(jīng)歷過逆境。逆境中的掙扎求存固然是痛苦的,更是難熬的,也是辛酸的?墒,只有在逆境中我們才能進(jìn)步,才能磨煉自己。

  古人有云:生于憂患,死于安樂。在這個(gè)社會(huì)里,你不逆流而上,只在原地踏步,別人就會(huì)超越你,適者生存這個(gè)道理,人人皆知,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)磨煉自己,不管條件怎樣惡劣,環(huán)境怎樣艱苦,我們都應(yīng)堅(jiān)持下來,做一棵不懼“歲寒”的“松柏”。

  風(fēng)浪越大,九越戳越勇,任憑他的摧殘擊打,我們都要逆風(fēng)飛翔。

  《論語(yǔ)》讀書筆記 篇40

  《論語(yǔ)》一書的真諦必須精讀細(xì)解,但我的時(shí)間和學(xué)識(shí)都有限,只能讀書的過程中得到一些啟發(fā),談一點(diǎn)感想。仁“仁”是什么?相傳古代有位老禪師,一日晚在禪院里散步時(shí)突然發(fā)現(xiàn)墻角邊有一張椅子,他一看便知有人越墻外出。但他只是走到墻邊,移開椅子,就地而蹲。過了一會(huì)兒,果真有一小和尚,黑暗中踩著老禪師的背脊跳進(jìn)了院子。

  當(dāng)小和尚雙腳著地時(shí),才發(fā)覺剛才踏的不是椅子,而是自己的師傅時(shí),頓時(shí)驚慌失措。但師傅并沒有厲聲責(zé)備他,只是以平靜的語(yǔ)調(diào)說:”夜深天涼,快去多穿一件衣服。”這便是“仁”。平和《論語(yǔ)》所傳遞的第二個(gè)生活的要訣,便是保持平和的心態(tài)?鬃釉澷p他的學(xué)生顏回真正把孔子的人生觀貫徹到自己的身心之中了,做到“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂!

  顏回之所以能夠在物質(zhì)的清貧之外,找到自己心靈的安穩(wěn)和快樂,是因?yàn)樗南才⒉灰蕾囉谕馕,而存在于?nèi)心的安詳與平和。人際交往孔子強(qiáng)調(diào)在人際交往中,要保持自己人格和心靈的獨(dú)立性。一個(gè)具有完整人格的人,應(yīng)該能夠保持內(nèi)心精神世界的獨(dú)立。也只有這樣的人,才能獲得他人的尊重,進(jìn)而獲得真正的友情。

  當(dāng)受到他人傷害的時(shí)候,他并不贊同以德報(bào)怨,因?yàn)樯拼龑?duì)自己壞的人,實(shí)際就是怠慢了真正對(duì)自己有恩德的人,所以他認(rèn)為應(yīng)該“以直報(bào)怨,以德報(bào)德”。

  《論語(yǔ)》讀書筆記 篇41

  讀了《論語(yǔ)》一書之后,我更由衷地敬佩孔子。《論語(yǔ)》教會(huì)了我好多做人道理。

  近些年,也許是受一些西方思想的影響,年輕人越來越強(qiáng)調(diào)自信而這自信過了“度”變成了驕傲,自負(fù)。所以,我們常常看到年輕人們高高的抬著頭,自信滿滿的樣子,從不輕易向別人請(qǐng)教問題。

  《論語(yǔ)》中的“不恥下問”“三人行必有我?guī)煛奔啊澳瑺栕R(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉!”充分的表現(xiàn)出了孔子的謙虛。

  根據(jù)史實(shí)記載,孔子曾向老子問禮,曾向頑童請(qǐng)教問題。可見,作為儒家學(xué)派創(chuàng)始人的博學(xué)的孔子,還需新的向別人求教,謙虛地認(rèn)為自己做得不夠好。那么,驕傲自滿的我們是不是應(yīng)該通過對(duì)《論語(yǔ)》的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟出什么道理,低下高傲的頭呢?

  謙虛是一種美德,通過學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》,我更深刻的理解了謙虛的內(nèi)涵。

  《論語(yǔ)》不愧為儒家學(xué)派的經(jīng)典之作。我聽說現(xiàn)在臺(tái)灣流行一種“經(jīng)典教育”就是讓孩子們從小學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》,我認(rèn)為這是很有必要的,《論語(yǔ)》中很多孔子的教授的做人的道理,從小學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》,能夠?qū)⒆佑兄鴿撘颇挠绊懀购⒆訌男○B(yǎng)成良好的品德,這并不落伍,正如儒家所認(rèn)為的,真正的人才,“德”是第一位的,比才華更重要,有了“德”又有才的人才能造福國(guó)家,反之,德行不夠只能是禍害。

  讀過《論語(yǔ)》,我更加覺得德行的重要,培養(yǎng)好的品德,學(xué)會(huì)做人,謙虛,不自滿。這樣不但自己,對(duì)國(guó)家也是一種福。希望年輕的朋友們能夠多讀一些像《論語(yǔ)》這樣的書。

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