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《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記

時(shí)間:2022-05-13 09:15:35 讀書(shū)筆記 我要投稿

關(guān)于《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記范文(精選36篇)

  認(rèn)真讀完一本著作后,相信大家的收獲肯定不少,需要寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記好好地作記錄了,F(xiàn)在你是否對(duì)讀書(shū)筆記一籌莫展呢?下面是小編收集整理的關(guān)于《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

關(guān)于《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記范文(精選36篇)

  《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇1

  “謙虛是很重要的,要學(xué)習(xí)非謙虛不可,謙虛才是聰明人!贝蠖鄶(shù)人得到一些小小的成就或有著過(guò)人的本領(lǐng),便會(huì)四處宣揚(yáng)。這便是人的本性,這是我在《傅雷家書(shū)》悟出的道理。

  謙虛是一種高尚的品格,只有人具有這種品格,才能在成長(zhǎng)道路上越走越遠(yuǎn)。傅聰在每一次上課都有所收獲,漸漸的他發(fā)現(xiàn)老師有時(shí)會(huì)弄得你莫名其妙。老師錯(cuò)題時(shí)你發(fā)現(xiàn)卻不能馬上說(shuō)出來(lái)。這也是對(duì)老師的一種尊重,更是自己謙虛的表現(xiàn)。老師明白自己教錯(cuò)時(shí),便會(huì)馬上糾正你的錯(cuò)誤。

  驕傲使人落后,就比如說(shuō)秦朝時(shí)期的白起,白起身為秦國(guó)的大將是一個(gè)愛(ài)兵如子,文韜武略,樣樣精通的人。他用兵,善于分析敵我形勢(shì),然后采取正確的戰(zhàn)略,戰(zhàn)術(shù)方針對(duì)敵人發(fā)起進(jìn)攻。所到之處攻無(wú)不克,戰(zhàn)無(wú)不勝,令人聞風(fēng)喪膽。白起是秦國(guó)有史以來(lái)最威名顯赫載他“料敵合變,出奇無(wú)窮,聲震天下!彼簧鲬(zhàn)37年,未嘗一敗,打得六國(guó)無(wú)人敢掛帥迎敵,為秦國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)立下不世之功。白起將軍有著赫赫戰(zhàn)功,課時(shí)到最后卻落下自刎的下場(chǎng),看著了這本書(shū)我就一直在思考為什么他會(huì)這樣?仔細(xì)想來(lái),其實(shí)白起的死于他自己的性情有關(guān)。他雖然能文能武,戰(zhàn)功赫赫,但是他很不謙虛,不尊重上級(jí),不尊重秦王,他多次直接拒絕賞識(shí)自己的昭王,之前至少三次親自請(qǐng)這位將軍出馬,而他堅(jiān)決稱(chēng)病不出。大敵當(dāng)前,國(guó)軍國(guó)命無(wú)效;他遨自己的同僚,他飛揚(yáng)跋扈,喜歡炫耀,所以引起別人的不滿(mǎn),最后被逼得自刎。

  白起給我的教訓(xùn)是謙虛的人才會(huì)永久輝煌,《傅雷家書(shū)》中有許多名言警句,他啟示著我。

  《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇2

  靜靜翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》,如深沉父愛(ài)一樣,有許多足以令我感動(dòng)的細(xì)節(jié)。譬如,身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛(ài)子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素,不顧重重的困難,堅(jiān)持給孩子郵寄有關(guān)的書(shū)籍,從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲,還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想,不止一次給兒子糾正用錯(cuò)了的字詞,為的是讓兒子明白:作為一名炎黃子孫,他是足以驕傲的,因?yàn)樽鎳?guó)有著無(wú)盡的文化財(cái)富,一代又一代在所有中國(guó)人的血脈里傳承著!

  “一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè),隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家,無(wú)形中就是替國(guó)家播種、施肥、墾殖!边@是傅雷在啟發(fā)他的孩子,報(bào)效國(guó)家是每個(gè)人的權(quán)利和義務(wù),即便自己是普通人,也可以為國(guó)家、社會(huì)作貢獻(xiàn)。每個(gè)人都是社會(huì)前進(jìn)的車(chē)輪,我們的所作所為、點(diǎn)點(diǎn)滴滴,都與國(guó)家息息相關(guān)。因此,我們應(yīng)該積極地為祖國(guó)作貢獻(xiàn),創(chuàng)造美好的明天。

  當(dāng)傅聰忙于演出、練習(xí)而時(shí)常熬夜,以致精神疲憊,傅雷勸告傅聰勞逸結(jié)合,多到郊外或博物館!叭藟塾邢,精力也有限,要從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼,馬拉松才會(huì)跑得好!备道子眯蜗蟮谋扔,勸誡傅聰愛(ài)惜自己的生命。

  傅雷還告誡傅聰,“永遠(yuǎn)保持赤子之心,到老也不會(huì)落伍,永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相,相契相抱”。只要我們心系祖國(guó),不斷適應(yīng)社會(huì)發(fā)展,就一定能為自己和國(guó)家造福。

  傅雷還常勸誡傅聰不要放棄,多虛心向身邊優(yōu)秀的人學(xué)習(xí),成功時(shí)保持虛心,這些都造就了傅聰?shù)某晒。文革之后,傅聰沒(méi)有忘記自己的祖國(guó),千里趕來(lái),這是赤子之心的最好體現(xiàn)。一個(gè)人一生要面對(duì)許許多多難題。傅聰身上具備的優(yōu)良品質(zhì),是在傅雷的教導(dǎo)中獲得的。作為新一代青年,我們要在生活中時(shí)時(shí)刻刻警醒自己,為創(chuàng)造美好的將來(lái)而努力。

  《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇3

  每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。家書(shū),顧名思義,是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文產(chǎn)生后,家書(shū)就出現(xiàn)了,可以說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文語(yǔ)言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書(shū)逐漸流行起來(lái),一直到今天,家書(shū)都是維系親情紐帶之一。

  一封封書(shū)信,在表達(dá)濃濃親情的里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō),傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū),總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文明為準(zhǔn);立志成才,要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書(shū),可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。

  傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史,開(kāi)啟了一扇窗戶(hù),很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái),它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。

  傅雷家書(shū)除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會(huì)先為我考慮,為我打算。傅雷家書(shū)中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。

  讀了《傅雷家書(shū)》后,我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。

  《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇4

  猶記得,當(dāng)老師規(guī)定要看《傅雷家書(shū)》時(shí),我還是很不耐煩的,心中甚至不屑地想,不就是一些書(shū)信嗎,誰(shuí)不會(huì)寫(xiě)。然而,當(dāng)我耐下心來(lái)仔細(xì)看時(shí),我的想法就被顛覆了,哪里是普通的信。∧且环夥鈺(shū)信,那字里行間,都洋溢著濃濃的愛(ài)。這本書(shū)里面的內(nèi)容是值得我們?nèi)ド羁腆w會(huì)的。

  傅雷是一個(gè)睿智、博學(xué)、正直的學(xué)者,他有很多精神值得爸爸們學(xué)習(xí);他也是一位好父親,他對(duì)自己的孩子要求很?chē)?yán)格。他會(huì)時(shí)刻關(guān)注傅聰學(xué)習(xí)鋼琴的狀況,會(huì)對(duì)他提出批評(píng),也會(huì)給予他夸獎(jiǎng)或鼓勵(lì),鞭策傅聰在藝術(shù)的道路上勇敢前進(jìn),戰(zhàn)勝未來(lái)的每一個(gè)困難。

  我也有一個(gè)像傅雷一樣的爸爸,他對(duì)我也很?chē)?yán)厲,如果說(shuō)父母都是一個(gè)唱白臉一個(gè)唱紅臉,那他無(wú)疑是那個(gè)唱白臉的。我曾經(jīng)怨恨過(guò)爸爸,當(dāng)我取得好成績(jī)時(shí),他不像媽媽那樣激動(dòng),而是時(shí)刻提醒我不要驕傲自大,下次再考一個(gè)100分那才叫厲害。“有一句話(huà)叫作‘謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后’!泵慨(dāng)我考得很好時(shí),爸爸總會(huì)對(duì)我說(shuō)這句話(huà)。當(dāng)我考得差時(shí),爸爸總是囑咐我要努力,為我的失落而擔(dān)憂(yōu),因此我一直怨恨父親,而現(xiàn)在的我已經(jīng)知道父親所做的一切都飽含著對(duì)我的愛(ài)。他并不是不喜歡我,只是習(xí)慣把愛(ài)掩藏在嚴(yán)厲的外表下罷了。

  如果說(shuō),母愛(ài)是那一泓清澈的泉水,那父愛(ài),則深沉如磐石,于無(wú)言中堅(jiān)定,執(zhí)著地守望著我,給我勇敢前進(jìn)的力量。

  在此,我忍不住想說(shuō):《傅雷家書(shū)》,謝謝你,謝謝你讓我看到了那個(gè)父親。更謝謝你讓我真正地理解了那份如山的父愛(ài)。

  《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇5

  說(shuō)起傅雷,就不得不提的是他的兒子傅聰。因?yàn)閺男?duì)于古典音樂(lè)的熱愛(ài),所以很小的時(shí)候就知道傅聰,印象最深的就是在他彈奏鋼琴時(shí)他的那副黑色的半指手套。其實(shí)他不僅是一個(gè)老者,音樂(lè)家,鋼琴家,也是藝術(shù)家。

  作為中國(guó)人,他是首次在肖邦國(guó)際鋼琴比賽重獲獎(jiǎng)的中國(guó)人,曾經(jīng)有人對(duì)他說(shuō)過(guò),為什么你不是波蘭人。

  在《傅雷家書(shū)》中,我卻認(rèn)識(shí)了另一個(gè)傅聰,那是一個(gè)韶華當(dāng)年,意氣風(fēng)發(fā)的青年,是被父親要求“先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂(lè)家,終為鋼琴家”的青年。在1955年,傅聰留學(xué)波蘭,傅雷在其中一封家書(shū)中寫(xiě)道:“不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip”,他是把兒子看做談?wù)撍囆g(shù)的對(duì)手,也鍛煉兒子的思想和文本,并隨時(shí)給兒子做一面“鏡子”。

  “先為人,次藝術(shù)家”這是傅雷先生在和傅聰談到藝德的時(shí)候,不止一次提到的問(wèn)題。傅雷的家書(shū)中,我們看到的是,父親如果再教導(dǎo)兒子如何做人,而不是如何做藝術(shù)家。做人以德為先,德藝雙修,從《傅雷家書(shū)》中,這體現(xiàn)在父親給兒子的點(diǎn)點(diǎn)滴滴!陡道准視(shū)》給我們了解過(guò)去歷史,開(kāi)啟了一扇窗戶(hù),很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái),它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。

  那個(gè)特殊的年代,書(shū)信是維持人與人之間一個(gè)重要的溝通橋梁,而在科技日與發(fā)達(dá)的今天,這個(gè)習(xí)慣似乎在慢慢被人淡忘甚至摒棄。在看完《傅雷家書(shū)》以后,我非常有提筆的沖動(dòng),翻出信紙和鋼筆,給自己的父親,母親,甚至長(zhǎng)輩來(lái)寫(xiě)一份家書(shū),也許寥寥幾句,也許幾句家常。

  《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇6

  《傅雷家書(shū)》是一部充滿(mǎn)著父愛(ài)和中華民族優(yōu)秀道德的教子篇,是對(duì)孩子教育的文字篇本,也是一部藝術(shù)修養(yǎng)讀物。一封封書(shū)信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。其間的諄諄教導(dǎo),愛(ài)子情深,管教有方。

  當(dāng)我讀這本家書(shū),那一封封家書(shū),就像一次次珍貴的談心,拉近了彼此的距離,我像一個(gè)乖孩子在感受著,聆聽(tīng)著,用心銘記著。感到里面有老師的教導(dǎo),有長(zhǎng)者的叮囑,更有父母對(duì)兒女的關(guān)切,有不同于很多父母的關(guān)愛(ài),有不失被細(xì)心呵護(hù)的感覺(jué),使人找到了另一種父母之愛(ài),這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。

  平時(shí)許多家庭的教育不恰當(dāng),家長(zhǎng)都沒(méi)有用心與孩子溝通,沒(méi)有正當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)孩子,讓孩子步入歧途,最后后悔莫及。還有些家長(zhǎng)認(rèn)為孩子不打不成材,出現(xiàn)了數(shù)不勝數(shù)的家庭暴力,讓孩子身心受到傷害,不但沒(méi)有使孩子懂事,反而讓孩子變得反叛。家長(zhǎng)要用合適的家庭教育教育孩子,家長(zhǎng)們應(yīng)該拜讀這本《傅雷家書(shū)》。

  傅雷是一個(gè)睿智,博學(xué),正直的學(xué)者,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度可以從《傅雷家書(shū)》的字里行間中看出來(lái)。他身為一個(gè)教育家,文學(xué)家,自然想要教育孩子成為和他一樣的人。他對(duì)中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)都有研究,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。使得他培養(yǎng)的對(duì)象從小接受良好的家庭教育,后來(lái)終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師。

  父親和孩子通過(guò)書(shū)信一起討論藝術(shù),研究樂(lè)曲的內(nèi)涵,交流對(duì)事物的看法,雖然沒(méi)有母子通信時(shí)那種噓寒問(wèn)暖,但他們之間的默契卻是其他無(wú)論什么都無(wú)可代替的。兩代人間的感情永遠(yuǎn)那么深厚,永遠(yuǎn)是享用不盡的財(cái)富。

  欣賞這本《傅雷家書(shū)》。它感染我們,讓我們察覺(jué)到家長(zhǎng)的用心良苦,懂得感謝父母,它更讓我們懂得藝術(shù)的欣賞,在生活的處事做人,得到正確的指引。使讀它的人們都有所收益。

  《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇7

  在這本《傅雷家書(shū)》中,我看到了傅雷夫婦對(duì)兒子孜孜不倦的教導(dǎo),同時(shí)我仿佛感受到了自己的父母正在與我交流,不時(shí)地提醒我、鼓勵(lì)我、教導(dǎo)我……

  給我印象很深的是傅雷一家人的優(yōu)秀,無(wú)論是在藝術(shù)上的造詣,還是對(duì)國(guó)家民族的榮辱感,對(duì)人格尊嚴(yán)的的高度要求,這些都從書(shū)中字里行間體現(xiàn)了出來(lái)。

  這是在上世紀(jì)前期的中國(guó),國(guó)力不足來(lái)滿(mǎn)足學(xué)生的高效學(xué)習(xí),但是傅雷翻譯了很多的世界名著,在藝術(shù)上也體現(xiàn)很深的造詣。傅聰彈了一手好鋼琴,多次在國(guó)際大賽上獲獎(jiǎng),并努力鉆研多種語(yǔ)言……這需要多強(qiáng)的毅力才能實(shí)現(xiàn)呀!我得向他們學(xué)習(xí)向他們致敬!給我感受最深的是傅雷對(duì)兒子的愛(ài),他與兒子的書(shū)信往來(lái)一直不斷,每一封都體現(xiàn)了傅雷對(duì)兒子的牽掛,他的每一封家書(shū)都十分認(rèn)真地完成,毫無(wú)草草了事的意思,這使我看到了傅雷成熟穩(wěn)重的一面,也看到了傅雷對(duì)兒子深深的愛(ài)。

  傅雷在這些家書(shū)中強(qiáng)調(diào)了一些年輕人如何做人、如何對(duì)待生活中的問(wèn)題等一系列問(wèn)題,其中,傅雷對(duì)兒子的日常行為十分看重,如傅雷在家書(shū)中說(shuō)“你車(chē)上的信十分有趣,可見(jiàn)只要有實(shí)情、實(shí)事,不會(huì)寫(xiě)不出好信”,爸爸經(jīng)常告訴我寫(xiě)文章要透露出真情實(shí)感,老師也強(qiáng)調(diào)寫(xiě)實(shí),我突然覺(jué)得他們就在我的面前。

  傅雷對(duì)兒子的習(xí)慣也非?粗,如“孩子:我忙得很,只能和你談幾樁重要的事。你素來(lái)有兩個(gè)習(xí)慣:一是到別人家里,進(jìn)了屋子,脫了大衣,卻留著絲圍巾;二是常常把手插在大衣兜里,或是褲兜里。這兩件都不符合西洋的禮貌……”這些語(yǔ)句中看出傅雷注重別人對(duì)兒子的印象,但傅雷更注重的是“愛(ài)國(guó)”,有這一段話(huà)“你得抓住時(shí)間,抓住機(jī)會(huì)提高警惕,非苦修苦練,不足以報(bào)效國(guó)家,對(duì)得住同胞。著重自己就是看重國(guó)家。”這些話(huà)語(yǔ),令我感觸很深。

  《傅雷家書(shū)》中,我看到了一對(duì)耐心的父母;一對(duì)艱辛的父母;一對(duì)堅(jiān)韌的父母!陡道准視(shū)》它不僅是傅雷夫婦寫(xiě)給傅聰?shù)囊环夥饧視?shū),更是天下所有父母對(duì)孩子不倦的教誨!

  《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇8

  在這個(gè)假期我閱讀了一本名叫《傅雷家書(shū)》,書(shū)的主要內(nèi)容是一個(gè)偉大的父親對(duì)一位愛(ài)孩子的愛(ài)。

  每個(gè)人都有一個(gè)偉大的父親,他或是知識(shí)淵博,或是大有作為,但不論他是什么樣的一個(gè)身份,他們都是自己孩子心目中的超人,也正是有了他們,家才變得可靠。

  在閱讀傅雷家書(shū)時(shí),能從字里行間中讀出父親平時(shí)說(shuō)不出來(lái)的話(huà),處處皆是濃濃的親情。從文中的句子中可以看出父親那種不同于母親那深沉的愛(ài):“我高興的是我有多了一個(gè)朋友,兒子變成朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相長(zhǎng)的。”因?yàn)楦道卓释约旱暮⒆邮值膬?yōu)秀,所以在他的孩子小的時(shí)候,傅雷是又打又罵,從而造成了一種父子之間的隔閡,而這句話(huà)也說(shuō)出了許多父親的心聲。

  在書(shū)里,那位父親對(duì)兒子的學(xué)業(yè)和興趣愛(ài)好了如指掌,看得出來(lái)其實(shí)傅雷是十分關(guān)心自己的兒子的,還是孩子人生道路上的向?qū)А?/p>

  從這些語(yǔ)句中我也有所收獲“太陽(yáng)太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼。”它告訴了我凡事要有一個(gè)度;“多思考人生問(wèn)題、宇宙問(wèn)題。把個(gè)人看得渺小一些。那么自然會(huì)減少患得患失之心。結(jié)果身心反而會(huì)舒坦,工作反而會(huì)順利”它告訴了我怎么應(yīng)對(duì)生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

  讀完這本書(shū)后,我想到了自己的父親,他平時(shí)對(duì)我無(wú)微不至,雖然我們的話(huà)不算很多,我卻能深深地感受到他對(duì)我的愛(ài),他的話(huà)語(yǔ)很少,一張嘴就是人生大道理,這難免會(huì)讓我感到厭煩,可每當(dāng)這時(shí),他總是十分耐心的說(shuō)一句“都是為了你好呀!

  父親這深沉的愛(ài)怎么能用普普通通的文字來(lái)表達(dá)呢,有些事情不能用眼,而應(yīng)該用心。希望等你閑下來(lái)時(shí),認(rèn)真看看這本書(shū),再仔細(xì)想想自己的父親。

  《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇9

  《傅雷家書(shū)》是一本“充滿(mǎn)著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”;也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”;

  父親傅雷是一個(gè)睿智,博學(xué),正直的學(xué)者,年輕時(shí)甚至有些暴燥,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既端莊賢淑,又溫厚善良的東方女性。

  父親傅雷教育兒子說(shuō):“我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是“人”,要把一個(gè)“人”’盡量發(fā)展,沒(méi)成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無(wú)論如何高明,也不會(huì)對(duì)人類(lèi)有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無(wú)所求。“人”在傅雷心中又是具體而微的,這不只是一個(gè)愿望,一個(gè)口號(hào)。它大到對(duì)世界對(duì)人類(lèi)對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)與獻(xiàn)身精神,小到對(duì)自己事業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)父母的孝敬,對(duì)妻子的理解,對(duì)友人的寬容。

  夫婦二人作為中國(guó)人的典范,一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)兩個(gè)兒子成材。是他們教兒子先做“人”,后成“家”,在他們的人生的句號(hào)中,就用“人”字結(jié)束了,一切美好的的回憶。

  它告訴我們:一顆純潔、正直、真誠(chéng)、高尚的靈魂,盡管有時(shí)會(huì)遭受到意想不到的磨難、污辱、迫害,陷入到似乎不齒于人群的絕境,而最后真實(shí)的光不能永遠(yuǎn)掩滅,還是要為大家所認(rèn)識(shí),使它的光焰照徹人間,得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛(ài)。

  《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇10

  “烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。”書(shū)信自古就是人們溝通的主要方式之一,而書(shū)信往往可以把嘴上說(shuō)不出來(lái)的話(huà)更好的流露!陡道准視(shū)》就是這個(gè)例子。

  《傅雷家書(shū)》摘編了藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954——1966年間寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信。這本書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)的讀物,充滿(mǎn)了父愛(ài)。

  傅雷老先生曾說(shuō)過(guò),他給兒子的信有好幾種作用:

  一、討論藝術(shù),

  二、激發(fā)年輕人的思想,

  三、訓(xùn)練傅聰文筆和思想。

  四、做一面忠實(shí)的.“鏡子”。

  看了這本書(shū),就似看到了傅雷豐富的內(nèi)心世界。他對(duì)國(guó)家、生活的熱愛(ài),以及他對(duì)兒子的深沉的愛(ài)。

  我從書(shū)中讀懂了很多。比如“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿!碑(dāng)我遇到困難時(shí),看了這句話(huà),會(huì)馬上斗志昂揚(yáng)。讀了“得失成敗盡量置之度外,只求竭盡所能,無(wú)愧于心”,使我明白無(wú)論得失成敗,只要努力過(guò),奮斗過(guò),就足夠了。讀了“太陽(yáng)太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼!弊屛颐靼子行┦虏荒茏龅锰^(guò)。

  有一段話(huà)一直令我有無(wú)限感慨:“其實(shí)完美是根本不存在的,整個(gè)人生、世界、宇宙,都談不上完美……”完美不一定全是好事,有塊鏡子的碎片一直想尋找另外幾塊碎片,由于有棱角,他走得慢,欣賞了許多美景,但當(dāng)他找到其他碎片,圓鏡子太完美了,但他們看不到風(fēng)景了。

  《傅雷家書(shū)》雖是父母與孩子普通的書(shū)信,但卻影響了很多人,它是永恒的經(jīng)典。

  《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇11

  對(duì)我而言,《傅雷家書(shū)》實(shí)在是一本好書(shū)。

  初讀此書(shū),會(huì)感到乏味,無(wú)趣,因?yàn)槲矣X(jué)得這只是一堆雜亂的書(shū)信,甚至連成書(shū)都太過(guò)牽強(qiáng)。但是,讀完我才恍然大悟,這并非只是父子之間瑣碎的家常話(huà),這其中包含了許多。

  這是傅雷對(duì)于兒子傅聰?shù)臓繏熘,也是父親深沉而又嚴(yán)格的愛(ài),傅雷是一位文化素養(yǎng),高學(xué)識(shí)淵博的父親,他能夠理智的教育孩子,幫助孩子,他總是會(huì)預(yù)料到一切,可能發(fā)生之事,給兒子提出建議,當(dāng)然也愛(ài)說(shuō)些瑣事家常。

  其次,書(shū)中所有書(shū)信內(nèi)容,都很具有文采,雖只是普通,日常的來(lái)往書(shū)信,卻又像極了精雕細(xì)琢,不過(guò)倒也符合他作家,翻譯家的身份。誠(chéng)然,如果讓我用心去花很多時(shí)間來(lái)寫(xiě)一篇作文,我也決不會(huì)有傅雷所寫(xiě)的信那樣優(yōu)美。

  像傅雷夫妻一樣,我的父母何嘗不是對(duì)我關(guān)懷備至,他們對(duì)我的愛(ài),雖然沒(méi)有傅雷那樣文采飛揚(yáng),但卻沒(méi)有比傅雷夫妻少任何一點(diǎn)對(duì)子女的關(guān)心。我曾厭倦父母的嘮叨,認(rèn)為其不值得一聽(tīng),但也可謂是天縱之才的傅聰,也是在父母的嘮叨中成長(zhǎng)的,F(xiàn)在,我也意識(shí)到父母的嘮叨,是十分可貴的,因?yàn)槌烁改钢,沒(méi)有人會(huì)花時(shí)間來(lái)關(guān)心你的生活了。對(duì)于父母理應(yīng)該是尊重和感激。

  “家書(shū)始于墨跡,墨跡止于絕筆。”這是書(shū)中序言的一句話(huà),的確如此,這本書(shū)不僅僅是書(shū)信,也包含了傅雷的大半生,書(shū),我們毒的盡,可人,我們讀不完。

  《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇12

  近期讀了《傅雷家書(shū)》,著實(shí)讓我感觸良多,受益匪淺。

  學(xué)校教育的發(fā)展和進(jìn)步很快,學(xué)術(shù)成就卓著,目前小學(xué)生的父母基本上已經(jīng)具有較高的文化知識(shí),在教育子女學(xué)習(xí)成長(zhǎng)方面比他們的父輩們更具有優(yōu)勢(shì),教育進(jìn)入一個(gè)暫新的階段。很多父母雖然具有文化知識(shí),但是嚴(yán)重缺乏家庭教育知識(shí)和方法,致使家庭教育有失偏頗,有的甚至走向極端。因此,家庭教育方法的培訓(xùn)應(yīng)該專(zhuān)門(mén)地進(jìn)行課程設(shè)置,起始時(shí)間也應(yīng)該提前到婚前或孕前,讓爸爸、媽媽們能夠順利上崗。

  《傅雷家書(shū)》凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中首先強(qiáng)調(diào)的,是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問(wèn)題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法,以及自身的人生經(jīng)驗(yàn)教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝兼?zhèn)、人格卓越的藝術(shù)家”。同時(shí),對(duì)兒子的生活,傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo),對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財(cái),以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題,都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。拳拳愛(ài)子之心,溢于言表。

  《傅雷家書(shū)》是一本“充滿(mǎn)著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇,是最好的藝術(shù)學(xué)徒的修養(yǎng)讀物”!陡道准視(shū)》摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書(shū)信,最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字。字里行間,充滿(mǎn)了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望,以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。

  《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇13

  深夜,佇立窗前,望著那蒼茫,深邃引入深思的天空,心中隱隱有一種沖動(dòng),精神的饑渴,歷史的荒漠,常常會(huì)讓回憶變得豐富,耐人咀嚼,讓我想起我的父親,想起無(wú)處不在的父愛(ài),想起《傅雷家書(shū)》。

  文學(xué)翻譯家傅雷先生在兒子傅聰留學(xué)海外的過(guò)程中,先后寫(xiě)了近百封家書(shū)給他,教導(dǎo)他立身行事、愛(ài)國(guó)成才,把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對(duì)兒子的諄諄教誨中。其聲殷殷,其意綿綿,其情拳拳。由這些信件匯集而成的《傅雷家書(shū)》曾先后再版 5次,重印19次,累計(jì)發(fā)行超過(guò)100萬(wàn)冊(cè),數(shù)字雖不能說(shuō)明太多,但時(shí)間足以證明一切:《傅雷家書(shū)》自問(wèn)世以來(lái)已暢銷(xiāo)18年。打開(kāi)《傅雷家書(shū)》,就是走近一位父親,聆聽(tīng)他“充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教誨”。

  然而,這樣的愛(ài)畢竟又是特殊的,它超越了那種愛(ài)加威嚴(yán)式的教導(dǎo),代之的卻是建立在父子心與心相互交流基礎(chǔ)上的一種隱沒(méi)、深沉的父愛(ài)。傅雷是“清高”的那類(lèi)人,在他的骨子里都滲透著這種獨(dú)特的個(gè)性,當(dāng)他把這種“清高”帶到給兒子的信中,卻成就了一份“清高”的父愛(ài)!

  傅雷極其敏銳地覺(jué)察到孩子在藝術(shù)之外所遇到的問(wèn)題,譬如交友、感情、花銷(xiāo)等等。有一句話(huà)我一直記著,那就是“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!永遠(yuǎn)保持赤子之心,到老也不會(huì)落伍。永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”我想:一個(gè)人有了它,也便有了整個(gè)世界!

  《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇14

  書(shū)信往來(lái)中發(fā)現(xiàn)彌拉讀書(shū)不夠,委婉的提醒傅聰,要提醒彌拉多讀點(diǎn)書(shū),要傅聰每天抽出一小段時(shí)間與彌拉拉拉家常,一方面可以將自己的思想整理出頭緒,另一方面也是彌拉提高文化藝術(shù)、哲學(xué)水平。

  “彌拉年輕,根基未固,你得耐心細(xì)致、孜孜不倦的的關(guān)懷彌拉,在人生瑣事、讀書(shū)修養(yǎng)、感情等方面處處觀察、分析、思考,以誠(chéng)摯深厚的愛(ài)做原動(dòng)力,以冷靜的立志做行動(dòng)的指針加以教導(dǎo)、誘引,和她一起進(jìn)步……在人生藝術(shù)中、婚姻藝術(shù)中只許成功,不許失敗!這是你爸爸媽媽最關(guān)心的,也是你一生幸福所系!

  在傅聰婚后,不止一次在書(shū)信中提醒傅聰要注意家庭的和諧,理性的處理家庭的瑣事,包括理財(cái)方式,他的最多的還是告訴傅聰如何尊重、愛(ài)護(hù)自己的妻兒,保持家庭的幸福和美滿(mǎn),從這些純純的教導(dǎo)中,我看到的不僅僅是一個(gè)父親對(duì)孩子幸福生活的指導(dǎo),更看到一個(gè)儒雅的紳士,高潔的品質(zhì),和一顆真誠(chéng)的心,始終保持著對(duì)家愛(ài)人濃濃的愛(ài)意,給自己的家人帶來(lái)幸福!我想,如果說(shuō),婚姻的美滿(mǎn)是有訣竅的,那就是如傅雷這樣——永遠(yuǎn)。

  帶著一顆熱氣騰騰真誠(chéng)的心去愛(ài)!

  放下書(shū)卷,掩面沉思:做父母易,做好父母卻并不易,每一對(duì)父母都會(huì)對(duì)自己的孩子有諸多的期待,只是做父母的自己——我們準(zhǔn)備好了嗎?親愛(ài)的,我該怎么來(lái)愛(ài)你?

  《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇15

  不同的時(shí)期看同一本書(shū)都會(huì)有不同的感覺(jué),幾年前,偶然翻看了《傅雷家書(shū)》,也只是把它當(dāng)成一部記事小說(shuō)看看而已,看看也就過(guò)了,隨著年齡的增長(zhǎng),多次重新閱讀這本書(shū),聯(lián)系自己和父親的平時(shí),不免感慨。這本書(shū)里的傅雷在我眼里不再單純是個(gè)嚴(yán)格的父親了,他是用自己獨(dú)特的父愛(ài)關(guān)心著傅聰,隨時(shí)提醒他要戒驕戒躁,當(dāng)傅聰?shù)玫浆斪婵í?jiǎng)第三名時(shí),傅雷教導(dǎo)他不要驕傲,而當(dāng)傅聰失意時(shí),則從朋友的角度去安慰勸導(dǎo)他。認(rèn)真讀完這本書(shū),有所感觸,這何嘗不是平時(shí)父親給予我的愛(ài):內(nèi)斂含蓄,也許他不會(huì)像母愛(ài)那么委婉,但總給你一種依賴(lài)的感覺(jué),總給你感動(dòng)。

  能聽(tīng)到肖培東老師的課,該有多么的幸運(yùn)!肖老師語(yǔ)言柔和,平易近人,面對(duì)大家的提出的眾多問(wèn)題絲毫沒(méi)有表現(xiàn)出任何不耐煩,他講的《傅雷家書(shū)》讓我再次更新了我對(duì)這本書(shū)的理解,他舉了他和他兒子的相處實(shí)例,結(jié)合書(shū)本和現(xiàn)實(shí)完美的講述了這本書(shū)的精華,絲絲入扣,輕松地化解了我們心中的各種疑惑,輪到我回答問(wèn)題了,說(shuō)實(shí)話(huà)我當(dāng)時(shí)特別緊張,生怕回答不好,畢竟臺(tái)上臺(tái)下那么多人在關(guān)注,此時(shí)肖老師好像看出來(lái)了我的尷尬,他輕聲的告訴我:沒(méi)事,就當(dāng)這是個(gè)嘗試,回答錯(cuò)了也沒(méi)事,將來(lái)的你也許要面對(duì)更大的場(chǎng)面。短短幾句話(huà)立馬讓我放下了包袱,冷靜思考并回答出了問(wèn)題。這節(jié)課是我感覺(jué)最輕松歡快的一節(jié)課,感覺(jué)時(shí)間過(guò)得太快了,通過(guò)肖老師講的《傅雷家書(shū)》,我真正理解了父愛(ài)如山的含義,正確理解了父母對(duì)我們付出的愛(ài)是多么的重!

  《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇16

  《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏等的家信摘編,該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,是充滿(mǎn)著父愛(ài)的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子(傅聰—著名鋼琴大師、傅敏—英語(yǔ)特級(jí)教師)是他們先做人、后成家,獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn),因此傅雷夫婦也成為是中國(guó)父母的典范。

  《傅雷家書(shū)》是一本充滿(mǎn)著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇,是最好的藝術(shù)學(xué)徒的修養(yǎng)讀物!陡道准視(shū)》是將我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家以及美術(shù)批評(píng)家傅雷寫(xiě)給兒子的書(shū)信編纂而成的一本集子,摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書(shū)信,最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字。字里行間,充滿(mǎn)了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望,以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。

  《傅雷家書(shū)》全書(shū)是一個(gè)父親在循循善誘,讀來(lái)很親切,既飽含了對(duì)兒的深情,也有著父親獨(dú)有的不可抗拒的威嚴(yán)。讀《傅雷家書(shū)》,感受的是一顆純潔、正直、真誠(chéng)、高尚的靈魂。父子之間的感情因?yàn)樗囆g(shù)的崇高而得以升華,成為一份取之不盡的人類(lèi)精神的養(yǎng)料。

  《傅雷家書(shū)》是一部很特殊的書(shū)。它是傅雷思想的折光,甚至可以說(shuō)是傅雷畢生最重要的著作,因?yàn)椤陡道准視?shū)》是給他與兒子之間的書(shū)信,體現(xiàn)了作為爸爸的他對(duì)兒子苦心孤詣!陡道准視(shū)》百分之百地體現(xiàn)了傅雷的思想。是寫(xiě)在紙上的都是些家常話(huà)。

  《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇17

  翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》,一封封深情的家信,映入眼簾。父母的諄諄教誨,孩子的感恩之情,不覺(jué)已流入心間。

  《傅雷家書(shū)》不僅僅是書(shū)信,還是傅雷和傅聰交流藝術(shù)的平臺(tái),處處可見(jiàn)深厚的藝術(shù)功底。在一篇篇清新的文筆中,我們還可以感受到父子之間的濃濃親情,即使相隔萬(wàn)里,依然不減。

  家書(shū)中最常見(jiàn)到的還是關(guān)于音樂(lè)的內(nèi)容。父子倆時(shí)常在家書(shū)中暢談自己對(duì)音樂(lè)的見(jiàn)解,對(duì)音樂(lè)作品的感悟,對(duì)藝術(shù)家的評(píng)論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名,是有名的鋼琴家,受過(guò)國(guó)內(nèi)外知名音樂(lè)家的贊譽(yù)。這些功勞與他嚴(yán)厲的父親是密不可分的。

  傅雷對(duì)小時(shí)候的傅聰嚴(yán)加管教。那時(shí)是二十世紀(jì)四十年代,在四周被日本侵略者包圍的上海孤城,連大氣中都彌漫著一種罪惡的毒氛。傅雷先生不讓孩子去街頭游玩,他把孩子關(guān)在家里,培養(yǎng)他的音樂(lè)和文化。他還十分注重孩子的言行舉止和生活習(xí)慣,他要求孩子生活儉樸,學(xué)習(xí)認(rèn)真。每天都要監(jiān)督傅聰不停地練好幾個(gè)小時(shí)的琴。

  傅聰長(zhǎng)大后遠(yuǎn)出家門(mén),出國(guó)留學(xué),演出,傅雷的家書(shū)也一直陪伴著他。1966年9月3日凌晨,傅雷夫婦帶著沉重的精神鐐銬離開(kāi)了這個(gè)世界。

  人愛(ài)其子,勝于一切。傅雷對(duì)孩子所灌注的心血,全部融入到這一封封的家信中。

  讀了《傅雷家書(shū)》,我懂得了很多,我也更加了解我的父母了。也使我更加深刻的理解了那份父愛(ài)如山的意義。

  《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇18

  我突然想起初中讀過(guò)的《傅雷家書(shū)》。文中主要寫(xiě)了傅雷和他兒子的書(shū)信。令我印象深刻的一段話(huà)“親愛(ài)的孩子,你走后第二天,就想寫(xiě)信,怕你嫌煩、也就罷了?墒菦](méi)一天不想著你,每天清晨六七點(diǎn)鐘就醒,翻來(lái)覆去的睡不著,也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子的童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想你二三歲到六七歲間的小故事!弊x完后我感受到傅雷的愛(ài)子情深,給遠(yuǎn)在出國(guó)留學(xué)的兒子寫(xiě)信。讀完《傅雷家書(shū)》后,傅雷和他兒子傅聰?shù)男湃缤笥褜?duì)話(huà)。作為父母,既為他們而感到高興,也為之此傷心難過(guò)。畢竟是骨內(nèi)之情,作為子女我們應(yīng)該體會(huì)、理解父母的苦心,讓爸爸、媽媽看到他們想要看到的一幕——我們快快樂(lè)樂(lè)、幸福美滿(mǎn)的生活,也算是報(bào)答了父母含辛茹苦的養(yǎng)育之恩。

  還讓我想到了一句話(huà)“成就的大小高低,是不在我們掌握之內(nèi)的,一半靠人力,一半靠天賦,但是只要堅(jiān)強(qiáng),就不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊——不管是人事上的、生活上的、技術(shù)上的、學(xué)術(shù)上的打擊!边@句話(huà)好像是傅雷寫(xiě)信給他兒子傅聰?shù)囊痪洌膭?lì)兒子的一句話(huà)。

  第一次看《傅雷家書(shū)》時(shí),就看到了傅雷的簡(jiǎn)介。傅雷是位有名的翻譯家,他翻譯了許多的外國(guó)著名的書(shū)籍。他還是一位教育家,他的兩個(gè)兒子都很優(yōu)秀,大兒子傅聰是一位比較有名的音樂(lè)藝術(shù)家,他學(xué)習(xí)刻苦認(rèn)真。

  最后送各位一句話(huà)“不經(jīng)過(guò)戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的,不經(jīng)歷磨難的超脫是輕佻的,逃避現(xiàn)實(shí)的明哲是卑怯的。

  《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇19

  《傅雷家書(shū)》是一本書(shū)信集子,主要收集了1954年到1956年之間傅雷夫婦和兒子的書(shū)信內(nèi)容。這本書(shū)不僅在問(wèn)世之初轟動(dòng)了世界,更是對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,尤其是對(duì)于我們這個(gè)時(shí)代的學(xué)生,根據(jù)教育價(jià)值,可以指導(dǎo)我們學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。

  起初我拿到這本書(shū)的時(shí)候,并沒(méi)有立刻去閱讀,因?yàn)槲矣X(jué)得書(shū)信體的著作沒(méi)有完整的故事情節(jié),但一讀之下,感觸頗深!書(shū)中不僅有傅雷夫婦和兒子之間對(duì)于家庭瑣事的交流,也有大量對(duì)人生的探討,還有對(duì)文學(xué)藝術(shù)的思索,其中不少內(nèi)容具有很強(qiáng)的哲學(xué)反思和教育學(xué)價(jià)值。例如:“親愛(ài)的孩子,你走后第二天,就想寫(xiě)信,怕你嫌煩,也就罷了!弊x后感。這句話(huà)表達(dá)了傅雷夫婦對(duì)兒子的關(guān)心,尤其是對(duì)他們的成長(zhǎng)十分關(guān)切,也讓我們看到了父子親情的深厚。再譬如:“特別是閱歷方面,我一直放心不下。從今以后,處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念與意志,實(shí)踐的意志。”這句話(huà)讓我們看到了傅雷夫婦的人生觀,他們認(rèn)為人需要閱歷才會(huì)真正的成長(zhǎng),成為一個(gè)有意志力的人,而得到這些,需要從實(shí)踐中獲取知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。

  這本書(shū)涉及的領(lǐng)域很多,政治思想、文學(xué)藝術(shù)、家庭與相處、人生觀、世界觀等等,是一個(gè)父親對(duì)兒子的諄諄教導(dǎo),是一個(gè)父親對(duì)兒子深厚情感的表達(dá),傅雷的教子之道讓我們收益良多。

  我向同學(xué)們推薦這本書(shū),因?yàn)樗梢詥⒌衔覀兊闹腔,幫助我們更好的成長(zhǎng),同時(shí),對(duì)我們的學(xué)習(xí)具有指導(dǎo)性意義!

  《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇20

  人壽有限,精力也有限,要從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼,馬拉松才會(huì)跑得更好。

  ——題記

  這句富含哲理的話(huà),來(lái)源于當(dāng)代翻譯大師傅雷給他兒子傅聰?shù)募倚胖。傅雷是我?guó)著名的翻譯家、藝術(shù)家,傅聰是著名的鋼琴家。單從這些成就來(lái)看,我們就能夠看出傅雷是一位出色、有良知的父親,更不用想他和兒子互通的幾百封家書(shū)。

  《傅雷家書(shū)》摘錄傅雷與妻子在1954年至1966年間和兒子傅聰?shù)耐ㄐ。這數(shù)百封家書(shū)中,字?jǐn)?shù)最多的有七千多字,可想而知,傅雷是多么地愛(ài)兒子。傅聰在海外的幾十年里,傅雷無(wú)時(shí)不刻不想念著孩子,傅雷一有時(shí)間就給孩子寫(xiě)信,信的資料大多是關(guān)于生活、藝術(shù)、思想交流等方面,這也不難看出,傅雷對(duì)生活、對(duì)工作、對(duì)藝術(shù)都是十分認(rèn)真的人。

  傅雷在兒子剛出國(guó)的幾年,總是為對(duì)兒子以前的教育方式感到后悔,說(shuō)自我是一個(gè)“狂暴”的父親。在信中,他常常請(qǐng)求兒子原諒自我。但我敢說(shuō),傅雷絕對(duì)是一個(gè)稱(chēng)職的父親!若沒(méi)有傅雷在兒子幼年時(shí)對(duì)其諄諄教誨,哪能有如今在鋼琴界大有名氣的藝術(shù)家?若沒(méi)有傅雷在書(shū)信中對(duì)兒子生活的關(guān)心,哪能有如此讓父母放心的孩子?若沒(méi)有如此良知的父親,他的兒子就不會(huì)有完美、精彩的人生!

  “人的一輩子都在高潮、低潮中浮沉,惟有庸碌的人生活才如死水一般!倍嗝戳钊松钏嫉囊痪湓(huà)。讀完這本書(shū),我也想說(shuō)一句:人生就是一曲跌宕起伏的音樂(lè),這些高潮和低潮構(gòu)成了精彩的人生。而譜寫(xiě)這首音樂(lè)的,有我們,也有父母。父母是人生的第一位導(dǎo)師!

  《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇21

  傅雷家書(shū)這本書(shū)中除了傅雷對(duì)孩子的教子之道,還有他倆濃濃的父子情深。在傅雷勸告兒子傅聰?shù)耐瑫r(shí),也是可以突出傅雷對(duì)自己兒子傅聰?shù)膼?ài)。

  舉一個(gè)例子,書(shū)本第93頁(yè)最后一段屬于抒情部分。其中寫(xiě)了傅雷的感人語(yǔ)句,時(shí)刻提醒自己的孩子要努力學(xué)習(xí),因?yàn)樗纳砗笥泻芏嗳酥С种,不要辜?fù)大家的一片苦心。從這段語(yǔ)句中,我們還能夠感受到傅雷對(duì)兒子傅聰?shù)钠谕艽螅怂囆g(shù)與文化方面以外,傅雷還在教導(dǎo)傅從如何做人,因?yàn)楦道字纼鹤觿傋呷肷鐣?huì),遇到一些對(duì)自己前途毫無(wú)幫助的這種朋友是很正常的,為了讓兒子傅從不走向歪道,傅雷常常教導(dǎo)他兒子該如何在社會(huì)上生存,從這里我們可以看出父親對(duì)兒子的關(guān)心與關(guān)懷。

  而且基本每次在信中都會(huì)有祝福兒子傅聰更上一層樓。這是傅雷要通過(guò)家書(shū)的方式,不僅要告知兒子該如何去做,還要來(lái)激勵(lì)孩子,鼓勵(lì)孩子,從而來(lái)激發(fā)孩子積極的上進(jìn)心。綜合以上,從而可以總結(jié)出傅雷教育孩子的方法多種多樣,在這方面有豐富的經(jīng)驗(yàn)。

  在傅雷家書(shū)中,還有一部分寫(xiě)到在國(guó)外留學(xué)時(shí)上臺(tái)表演,與自己國(guó)家面子有關(guān),所以一旦有上臺(tái)的機(jī)會(huì),就要好好把握機(jī)會(huì),為國(guó)爭(zhēng)光,提前做好充分的準(zhǔn)備。像這一塊相比而言,是父親在培養(yǎng)兒子傅聰?shù)膼?ài)國(guó)情懷,讓他在國(guó)外留學(xué),一定不要忘記自己的祖國(guó)。

  所以傅雷家書(shū)這本書(shū)值得我們細(xì)細(xì)品味的地方有許多,你可以任選出一句細(xì)讀都可以側(cè)面描寫(xiě)出父親傅雷對(duì)于兒子傅聰?shù)钠谕c寄托。

  《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇22

  傅雷于1945年1月18日晚寫(xiě)了寄給出國(guó)的兒子傅聰?shù)牡谝环庑。整封信由月臺(tái)上的離別勾起了對(duì)兒子童年的回憶。從兒子倔強(qiáng)出走到父親的懺悔,無(wú)不體現(xiàn)出父親的懊悔。這一走,使嚴(yán)厲的父親在內(nèi)心上受到譴責(zé),對(duì)傅聰太過(guò)于嚴(yán)厲了,但也體現(xiàn)出了深沉的父愛(ài),傅雷也因此抬起了不斷寫(xiě)書(shū)信的筆。

  此后的幾十封信中,角角落落無(wú)不體現(xiàn)著父親對(duì)兒子無(wú)微不至的愛(ài)。父親買(mǎi)兒子每一場(chǎng)演出的唱片,父親知道兒子這幾天會(huì)有哪些安排,甚至是生活繁瑣的事多多少少都有談到,并關(guān)心傅聰?shù)那榫w問(wèn)題及對(duì)藝術(shù)的理解,雖然寫(xiě)的都是事,但流露著的都是滿(mǎn)滿(mǎn)的情。

  書(shū)中沒(méi)有附上傅聰過(guò)多的回信,但是從傅雷的信中可以看出,兒子是非常信任父親的,及傅雷對(duì)孩子改變后的夸獎(jiǎng)及贊許,都表現(xiàn)了傅聰接受了父親的愛(ài)并試圖也傳遞自己的愛(ài)。在海外巡演前,傅聰看著報(bào)欄上自己排的滿(mǎn)滿(mǎn)的音樂(lè)會(huì),并感慨自己異國(guó)他鄉(xiāng),父親并看不到,也有一屢屢憂(yōu)傷,這些生活上點(diǎn)點(diǎn)滴滴的細(xì)節(jié),都足以體現(xiàn)出父子二人天南海北對(duì)彼此的愛(ài)?蔁o(wú)奈的是,這桃花潭水都深不及的父子情,草草一封書(shū)信怎能代替?傅雷的信似乎是帶殼的果實(shí),剝開(kāi)了,便是一顆盼兒,憂(yōu)著父親的心。正如文中這樣,兒子遇到了極大的挫敗,父親的一封家書(shū),是極大的精神動(dòng)力。這些諄諄教誨,在必要時(shí),是不會(huì)覺(jué)得煩的,它是最有效的強(qiáng)心針。因?yàn)樗苜|(zhì)樸,令我們不斷越過(guò)困難險(xiǎn)阻;因?yàn)樗怯H人的期冀,令我們揚(yáng)起前進(jìn)的風(fēng)帆。

  《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇23

  我們?cè)凇陡道准視?shū)》中可以看到傅雷先生對(duì)人生,藝術(shù),文學(xué)鞭辟入里的侃侃而談,讓我們能近距離接觸傅雷先生貫穿一生的獨(dú)立,自由的人格,感受他真誠(chéng)高尚的愛(ài)國(guó)精神和苦心孤旨,嘔心瀝血的教子形象,其中傅雷與傅聰?shù)母缸忧樯,成為了《傅雷家?shū)》的中心。

  在家信中,傅雷或指導(dǎo)傅聰?shù)囊魳?lè)和生活,或評(píng)論中西方的古今音樂(lè)作家作品,或抒發(fā)自己對(duì)中國(guó)古詩(shī)詞的感悟,或談?wù)摦?dāng)時(shí)中國(guó)文化藝術(shù)的發(fā)展或追求中國(guó)石刻畫(huà)的來(lái)源。我們可以看到傅雷在文學(xué),繪畫(huà),音樂(lè)等領(lǐng)域均有自己獨(dú)到的見(jiàn)解。

  赤子之心是貫穿《傅雷家書(shū)》的精神也是傅雷獨(dú)立人格的體現(xiàn),所謂赤子之心,不但只純潔無(wú)邪指清新,而且還指愛(ài)。熱烈的,真誠(chéng)的,潔白的,高尚的,如火如荼的,忘我的愛(ài)!真誠(chéng),獨(dú)立,純潔,自由這樣的詞在家信中隨處可見(jiàn),傅雷認(rèn)為真誠(chéng)是第一把藝術(shù)的鑰匙。要保持清白,保持人格獨(dú)立,藝術(shù),表現(xiàn)的動(dòng)人一定是從心里從心靈的純潔來(lái)的。他是這么說(shuō)的,他經(jīng)常給傅聰寄去中國(guó)古代作品,跟他交流中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,鼓勵(lì)傅聰寫(xiě)中文信。希望傅聰能學(xué)國(guó)外音樂(lè)之所長(zhǎng),但也常常提醒傅聰不忘中華民族的音樂(lè)氣質(zhì)。他關(guān)心傅聰?shù)乃囆g(shù)方面的與身體方面的,他無(wú)時(shí)無(wú)刻不在想念傅聰。

  這是一顆赤子之心對(duì)兒子的指導(dǎo)與關(guān)愛(ài),是傅雷與傅聰?shù)母缸忧椤?/p>

  《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇24

  初聞《傅雷家書(shū)》其名是在老師的必讀書(shū)目之中,所以我只好無(wú)可奈何地拿起這么一本書(shū)。仔細(xì)閱讀之后,我才懂得了這其中的奧秘,比如藝術(shù)修養(yǎng),人生道理和餐桌禮儀。

  傅雷教授兒子在餐桌上禮儀的片段令我印象最深。“在飯桌上,兩手不拿刀叉時(shí),也要平放在桌面上,不能放在桌下,擱在自己腿上或膝蓋上。你只要留心別的有教養(yǎng)的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盤(pán)上,叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)!?/p>

  這段話(huà)是傅雷告訴兒子學(xué)習(xí)不僅僅在音樂(lè)方面,還要在禮節(jié)方面多加注意。傅雷從生活細(xì)節(jié)上教育其子,可見(jiàn)對(duì)其子的愛(ài)與殷殷期望。傅雷在國(guó)外生活,傅雷教授其西方的餐桌禮儀,反映了傅雷對(duì)傅聰無(wú)微不至的關(guān)心。

  看到這里,我不禁想起了母親對(duì)我餐桌禮儀的教育。她時(shí)常說(shuō):“跟很多人一起吃飯的時(shí)候,我們不能隨意入座,而是讓年齡大的或者是主座的人先入座,待他們?nèi)胱覀冊(cè)偃胱6彝肟暌p放用碗筷或杯子時(shí)要記得輕拿輕放,不要發(fā)出很大的撞擊聲,不能打擾別人用餐。還有吃東西是不要發(fā)出聲音,小口小口地吃,不要塞得滿(mǎn)嘴都是,覺(jué)得有油漬或湯漬時(shí)要及時(shí)擦掉,不要被人看到不衛(wèi)生的一面!边@是母親時(shí)常提醒的,也是我一直銘記的。

  良好的餐桌禮儀不僅是對(duì)社交禮儀的了解,也是對(duì)別人的尊重。孩子們并不是生來(lái)就懂得餐桌禮儀,他們需要父母的教育,這并不是一個(gè)簡(jiǎn)單的任務(wù),需要父母的不斷提醒以及不斷強(qiáng)調(diào)所養(yǎng)成的一個(gè)好習(xí)慣。

  《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇25

  人的自愛(ài)其子,也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有限制的,而人的工作卻永久無(wú)止境。經(jīng)過(guò)親生的兒女,連續(xù)自己的生命,也連續(xù)與開(kāi)展一個(gè)人為社會(huì),為祖國(guó),為人類(lèi)所能盡的力氣。因而,培養(yǎng)兒女也正是對(duì)社會(huì),對(duì)祖國(guó),對(duì)人類(lèi)國(guó)際應(yīng)該的盡的一項(xiàng)崇高的職責(zé)與職責(zé)。咱們看傅雷怎樣培養(yǎng)他的孩子,從家書(shū)中清楚明了。他在給兒子傅聰?shù)男爬,這樣說(shuō):“長(zhǎng)篇大論地給你寫(xiě)信,不是空啰嗦,不是不可思議的,而是有好幾種效果的。榜首,我確實(shí)把你當(dāng)作一個(gè)評(píng)論藝術(shù),評(píng)論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些年輕人的感觸,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。一起也能夠傳布給其他青年。第三,借通訊練習(xí)你的不但是文筆,而尤其是你的思維;第四,我想不時(shí)刻刻到處給你做個(gè)警鐘,不管在做人方面仍是其他各方面!必灤┫(shù)家書(shū)的友情,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的莊嚴(yán),能夠用嚴(yán)厲的情緒對(duì)待全部。做一個(gè)“德藝具有,品格杰出的藝術(shù)家”。

  傅聰在異國(guó)漂流的日子中,從父親的這些信件中汲取了多么豐厚的精力養(yǎng)料。不時(shí)給他輔導(dǎo),鼓舞與鞭笞。使他有勇氣與力氣,去打敗林林總總的魔障。踏上自己合理的生長(zhǎng)路途。傅聰這種熱愛(ài)祖國(guó),信任祖國(guó)的精力,與傅雷在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他深切的教育,是不能分隔的。

  再看看這些信件的布景,傅雷是在怎樣的政治境況中寫(xiě)出來(lái)的。有多少人在那場(chǎng)“漆黑的災(zāi)害”中遭到損傷,傅雷缺在其間顯出了他不變的本性。

  優(yōu)異的父親,超卓的兒子,不普通的家書(shū)。

  《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇26

  傅雷,是我國(guó)羅曼羅蘭富二代等作家文章的當(dāng)代翻譯界第一人。他培育了世界一流的鋼琴家傅聰。傅雷家書(shū)是他及其夫人和兒子傅聰傅敏的書(shū)信摘篇,這些家書(shū)凝聚著傅聰對(duì)祖國(guó)對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中首先強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人如何對(duì)待生活的問(wèn)題。我們的生活中難免會(huì)遇到困難與挫折,而我們只有用一顆平常心去對(duì)待,不應(yīng)風(fēng)暴而消沉努力報(bào)警遠(yuǎn)方,我們必會(huì)有自己的一片天地。他把兒子的信是為珍貴的禮物,他在兒子成功時(shí)滿(mǎn)懷星星激情洋溢的勉勵(lì)激勵(lì)兒子保持千危不懼,孤獨(dú)勇于攀登藝術(shù)的至高境界,確對(duì)待成功,“別擔(dān)心,解決一個(gè)矛盾就會(huì)前進(jìn)一步矛盾是解決不完的,所以藝術(shù)是沒(méi)有止境的。”我們的人生又何嘗不是如此呢,生命之河,綿綿不斷,有時(shí)平,有時(shí)間有涌進(jìn)但從不會(huì)停下前進(jìn)的步伐總是在向遠(yuǎn)方奔騰。人生有幸與不幸,但我們平靜面對(duì)驚喜時(shí),則是我們又跨出一大步時(shí),寵辱不驚,為著我們更遠(yuǎn)的目標(biāo)而奮斗,我們就是中國(guó)的接班人。

  傅雷家書(shū)中給我們的啟示有太多太多,他不僅是至于我們個(gè)人也給我們?cè)诩彝ソ逃庞辛藛l(fā)。留守兒童的孩子因?yàn)闃O度缺少家庭父母的關(guān)愛(ài),還荒廢了,毀了自己的人生。所以我現(xiàn)在只想呼吁各位家長(zhǎng),何時(shí)放下工作,給你們的孩子真正的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)?傅雷家書(shū)將讓我受益終生。

  《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇27

  讀完《傅雷家書(shū)》,我的第一感受是這是一本充滿(mǎn)親子之愛(ài)的書(shū),感受到了親情的偉大與溫暖~

  《傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦給遠(yuǎn)在別國(guó)的孩子們的書(shū)信,每一封信都充滿(mǎn)了濃濃的愛(ài)意,父子之間談遠(yuǎn)大志向,談藝術(shù)、談人生等都讓我受益匪淺。母子之間談一些瑣事,表達(dá)母親對(duì)兒子深深的思念。我們大多數(shù)人的父母都不會(huì)像傅雷夫婦一樣,或許他們很少和我們講道理,但我們只要清楚他們對(duì)我們的愛(ài)就好,更何況很多道理我們?nèi)タ催@些有名的家書(shū),同樣可以學(xué)到很多,也可以開(kāi)拓我們的眼界,《傅雷家書(shū)》就是個(gè)不錯(cuò)的選擇。

  我讀完此書(shū)感嘆這偉大的愛(ài),父子之間完全沒(méi)有隔閡,仿佛如同久別重逢的老友。作為父親在忙于工作的同時(shí),每篇書(shū)信依然寫(xiě)的那么專(zhuān)注,絲毫沒(méi)有半點(diǎn)敷衍,更多的是那深沉的父愛(ài)和廣博的學(xué)識(shí)。從藝術(shù)中的精神世界再到物質(zhì)的種種需求,在書(shū)信中談做人、共同欣賞人類(lèi)的智慧。從一封封書(shū)信中也提高了我的藝術(shù)眼界,談外國(guó)有名的音樂(lè),談各位音樂(lè)家,讓我也了解到了音樂(lè)文化的美妙,更深入了解了其中的知識(shí)。

  最讓我感動(dòng)的是傅雷先生生著重病,依然堅(jiān)持給兒子寫(xiě)信,怕兒子擔(dān)心,同時(shí)也算是給兒子一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的后盾!這是父親對(duì)兒子最真摯的愛(ài)。

  一封信,表達(dá)了父親和兒子之間的愛(ài),家書(shū)雖然無(wú)聲,但卻承載著父母對(duì)孩子滿(mǎn)滿(mǎn)的愛(ài)意!

  《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇28

  我個(gè)人還是比較喜歡《傅雷家書(shū)》的,僅僅用了4天的時(shí)間就讀完了這本書(shū)。要知道我以前往往一個(gè)學(xué)期才讀兩本書(shū),看來(lái)我的確很喜歡這樣的書(shū)。

  我讀《傅雷家書(shū)》時(shí)很是開(kāi)心,沒(méi)有讀《紅星照耀中國(guó)》時(shí)的提心吊膽。每讀付雷的書(shū)信,就有一種自己的父親給自己寫(xiě)信的感覺(jué)。付雷給兒子付聰寫(xiě)信當(dāng)中,付雷提出的問(wèn)題,我也會(huì)自我檢討一番。

  付雷說(shuō)過(guò)這樣的一番話(huà):“自己責(zé)備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現(xiàn),我是最不贊成的。這是做人的基本作風(fēng),不僅對(duì)某人某事而已,我以前常對(duì)你說(shuō),只有事實(shí)才能證明你的心意,只有行動(dòng)才能表明你的心跡!

  看到這句話(huà)時(shí),突然想到了自己。媽媽也批評(píng)我“光說(shuō)不做”。有一種付雷批評(píng)我的感覺(jué),話(huà)風(fēng)很像媽媽。付雷告訴我們:一切都要靠實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明,人的心意如何,也應(yīng)該通過(guò)行動(dòng)證明給別人看。

  付雷的書(shū)信大多是給付聰講鋼琴知識(shí)了,作為“行外人”,我也多多少少知道了一些東西。看了付雷的書(shū)信,倒有些沖動(dòng)學(xué)鋼琴了。

  大多家庭是父嚴(yán)母慈,在付雷家亦是如此。父親的信中,3分之2都是講鋼琴,讓兒子好好學(xué)習(xí)。而母親卻是讓孩子保證營(yíng)養(yǎng),告訴兒子家里的事,不讓孩子過(guò)多擔(dān)心。

  付雷與付聰一寫(xiě)信就是十二年,每一封信都是父母給付聰?shù)慕陶d。

  那一封封家書(shū),就像一次次珍貴的談心,拉近了兩人的距離。無(wú)論天南地北,身處何方,就仿佛兩人一直在一起。

  《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇29

  打開(kāi)《傅雷家書(shū)》,感受一個(gè)永遠(yuǎn)保持著一顆赤子之心的父親苦心孤詣、嘔心瀝血的教子形象,感受家信字里行間透露出對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)和對(duì)傅聰?shù)囊笄衅谕?/p>

  “關(guān)山遠(yuǎn)阻而你我之間思想交流、精神默契未嘗有絲毫間隔,也就象征著你這個(gè)遠(yuǎn)方游子永遠(yuǎn)和產(chǎn)生你的民族,撫養(yǎng)你的祖國(guó)、灌溉你的文化血肉相連,息息相通”。

  傅雷對(duì)傅聰言傳身教的父愛(ài)令我震動(dòng),當(dāng)傅聰精神有些消沉?xí)r,傅雷先生曾給他寫(xiě)過(guò):“人一輩子都在高潮一低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般。”遇到一些苦悶感到低沉是正常的事。傅雷先生用愛(ài)子的語(yǔ)言給傅聰,也給我們說(shuō)明了在人生中,不會(huì)一帆風(fēng)順,會(huì)發(fā)生大大小小的予盾和苦惱,正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,走過(guò)一段消沉,會(huì)越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)。他用被愛(ài)寄予的文字鼓勵(lì)傅聰一步步向人生高處邁進(jìn),時(shí)時(shí)刻刻給他以前進(jìn)的力量,傅聰一直為夢(mèng)想奮斗著,屢獲成就,成為一名人格卓越的音樂(lè)家,少不了傅雷對(duì)他以書(shū)信進(jìn)行交流的教誨。書(shū)信中也飽含著傅雷與傅聰對(duì)祖國(guó)的無(wú)盡熱愛(ài)。

  這一切高尚的精神,源于父子兩人都保持著一顆赤子之心。這些精神與心靈純潔創(chuàng)造一顆赤子之心!俺嘧庸陋(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友”,他們依自己擁有的赤子之心,“與普天下的赤子之心相依相契相抱”。

  智慧的父親寫(xiě)出的智慧的家書(shū),永遠(yuǎn)值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品味,感受其中的赤子之心。

  《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇30

  不得不說(shuō)傅聰有如此開(kāi)明、大度、博學(xué)、慈愛(ài)的父母是幸運(yùn)的,傅老先生的每一封信都表達(dá)著最兒子的思念與關(guān)切,不僅在藝術(shù)學(xué)術(shù)文件與兒子交流切磋,在生活細(xì)節(jié)上發(fā)現(xiàn)了兒子的問(wèn)題便立刻指正,耐心教導(dǎo);蛟S大部分父母的初衷都一樣,希望能與兒女在精神與生活上一起進(jìn)步,但能有傅老夫婦這樣修養(yǎng)及知識(shí)底蘊(yùn)的父母畢竟是少數(shù),或許是接受?chē)?guó)外文化較多的緣故,他們對(duì)兒子的愛(ài)的表達(dá)相對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的父母要直白得多,對(duì)兒子的贊美與思念時(shí)刻流露;當(dāng)然他們對(duì)兒子的性格、缺點(diǎn)也十分了解,時(shí)刻叮囑。

  傅聰是一位優(yōu)秀的鋼琴家毋庸置疑,但作為子女,他身上反應(yīng)了許多年輕人的毛病。比如沒(méi)有及時(shí)回復(fù)交代父母前信提到的問(wèn)題,經(jīng)常需要父母再三催促回信,這跟現(xiàn)在許多孩子不愛(ài)給父母打電話(huà)一樣。人非圣賢,傅聰在父母的教導(dǎo)下終于也從懵懂少年走到為人夫?yàn)槿烁,雖然與父母聚少離多,但有父母的信一直激勵(lì),也是他一直在異國(guó)他鄉(xiāng)求知的堅(jiān)強(qiáng)后盾吧。

  尤其佩服的是兩位老人的格局,在傅聰逐漸進(jìn)入中年后,父親多次勸他減少演出次數(shù),多多修養(yǎng)身心,出去散散心,享受寧?kù)o的生活,錢(qián)財(cái)夠用就好,不要盲目追逐。我想傅家后人,繼承這樣的家風(fēng),必不會(huì)隨波逐流,成為追名逐利之輩。

  《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇31

  第二次讀,仍用了很長(zhǎng)時(shí)間,我個(gè)人覺(jué)得這本書(shū)的價(jià)值和有趣的地方并非育兒,而是特殊時(shí)期的知識(shí)分子的生活處境、親情交流,精神世界追求和對(duì)藝術(shù)對(duì)人生對(duì)世界的看法。

  之前看到很多宣傳推薦《傅雷家書(shū)》是經(jīng)典育兒書(shū),于是很多家長(zhǎng)很功利地當(dāng)做育兒攻略,實(shí)在不能茍同。

  誠(chéng)然,書(shū)信讀的過(guò)程中常有共鳴,比如再三叮囑要注意理財(cái),注意身體,對(duì)感情始終如一,對(duì)待親朋要感恩……經(jīng)濟(jì)困難時(shí)向兒子索要經(jīng)濟(jì)幫助卻未得到回應(yīng)的難過(guò)和慚愧,等信的煎熬,收信后幸福得飄飄然,這種真摯的情感通過(guò)一封封書(shū)信顯得綿長(zhǎng)動(dòng)人,這是所有做父母良苦用心,在育兒方法上來(lái)說(shuō)并沒(méi)有什么特別的地方。

  從現(xiàn)在傅聰多任太太來(lái)看,他們的教育囑托并未成功,而傅雷一向脾氣暴躁,要說(shuō)傅聰?shù)囊魳?lè)成就完全是因他嚴(yán)厲的教育(書(shū)信里提到虐待)方法也是片面的,恐怕是繼承了母親的基因,父親的文藝,加上傅雷的身份,讓傅聰從小擁有很好的教師和學(xué)習(xí)環(huán)境,而在書(shū)信中,可以看出,父母都是他的音樂(lè)知己,完全可以很專(zhuān)業(yè)地指導(dǎo)和交流,傅雷還翻譯各種作品給他增加學(xué)識(shí),到最后兒子越來(lái)越厲害,他就開(kāi)始期待兒子談藝術(shù)來(lái)提高自己。所以我不免感嘆,所謂教育兒女,最好的方法,就是父母強(qiáng)大自己,如果我們只學(xué)教育方法,多少是有形無(wú)神,要給孩子最好的教育,就是家長(zhǎng)不停地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)啊。

  《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇32

  假期我讀了《傅雷家書(shū)》,說(shuō)實(shí)話(huà)開(kāi)始讀時(shí),看到長(zhǎng)篇的文字,我頭都大了。第一感覺(jué):沒(méi)意思!

  可慢慢讀下去以后,我漸漸感受到了傅雷的良苦用心. 傅雷先生從1954年至1966年6月寫(xiě)的186封書(shū)信中 (最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字) ,字里行間,充滿(mǎn)了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望,以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。傅雷說(shuō),他給兒子寫(xiě)的信有好幾種作用:一、討論藝術(shù);二、激發(fā)青年人的感想;三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”,做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。

  愛(ài)子之情本是人之常情,而傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)卻沒(méi)有淪為那種庸俗的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位,把舐?tīng)僦榉旁诘诙。正如他?duì)傅聰童年嚴(yán)格的管教,雖然不為常人所認(rèn)同,但確乎出自他對(duì)兒子更為深沉的愛(ài)。

  這本書(shū)問(wèn)世以來(lái),對(duì)人們的道德、思想、情操、文化修養(yǎng)的啟迪作用既深且遠(yuǎn)!陡道准視(shū)》獲過(guò)全國(guó)首屆優(yōu)秀青年讀物一等獎(jiǎng),還被列為大型叢書(shū)《百年百種優(yōu)秀中國(guó)文學(xué)圖書(shū)》之一。及至目前,它在20多年間的發(fā)行量累計(jì)已達(dá)110萬(wàn)冊(cè),這足以證明其影響之大!陡道准視(shū)》是一本“充滿(mǎn)著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”;也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”;更是既平凡又典型的的近代中國(guó)知識(shí)分子的深刻寫(xiě)照。對(duì)我們學(xué)生來(lái)說(shuō),更值得一讀。

  《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇33

  《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。

  這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿(mǎn)著父愛(ài)的教子篇。傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子:傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語(yǔ)特級(jí)教師。是他們先做人、后成“家”,獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書(shū)里,不是普通的家書(shū)。

  傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累犢的給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警種,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面!

  貫穿全部家書(shū)的情意,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家!奔視(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。

  《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇34

  這不是一封封普通的家書(shū),是一部充滿(mǎn)著偉大父愛(ài)的的家書(shū),字里行間,浸透了父母對(duì)孩子全心的愛(ài)。同時(shí),它又是一部絕好的藝術(shù)教課書(shū)。

  人愛(ài)其子,天性使然。人的生命有限,而人的事業(yè)卻永無(wú)盡頭。通過(guò)親生的兒女,延續(xù)自己的生命,也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì),為祖國(guó),為人類(lèi)所能盡的力量。因此,培育好兒女也正是對(duì)社會(huì),對(duì)祖國(guó),對(duì)人類(lèi)世界應(yīng)該的盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。傅雷教子,情真義切,從家書(shū)中隨處可見(jiàn)。他在給兒子傅聰?shù)男爬镎f(shuō):“長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手。極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。

  《傅雷家書(shū)》真是教育子女的一本好書(shū),同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書(shū)。子女可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的父母,父母可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的子女,傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典。

  傅雷作為父親,對(duì)子女的情感是十分豐富的。而且他對(duì)傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)十分的重視,這讓傅聰十分感動(dòng)。

  可憐天下父母心。其實(shí),我們的父母為了我們的生計(jì),為了我們的學(xué)習(xí),為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校,為了我們的前途,可謂費(fèi)盡了心血,傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表!陡道准視(shū)》讓我更加了解父母對(duì)孩子的情感,也讓我更渴望多多與父母溝通、交流。

  《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇35

  傅雷:一位偉大的翻譯家。這是我對(duì)他的最初印象。但當(dāng)我讀了《傅雷家書(shū)》后,我對(duì)他又有了新的了解,傅的雷同樣也是一位偉大的父親。

  《傅雷家書(shū)》是一本充滿(mǎn)著父愛(ài)的苦心孤旨,嘔心瀝血的教子篇,在這本書(shū)中到處都洋溢著傅雷對(duì)兒子的教育及愛(ài)。

  從這本書(shū)中我看到了一位偉大的父親形象,他不斷用自己的經(jīng)驗(yàn)教育著、激勵(lì)著兒子。從表面上看他是一位十分嚴(yán)格、只知道批評(píng)兒子的父親。但他心中充滿(mǎn)了對(duì)兒子的愛(ài)。只是他將嚴(yán)厲化作愛(ài),將批評(píng)化作關(guān)心,將懲罰化作呵護(hù)。

  世上哪有不愛(ài)兒子的父親?只是他們對(duì)于愛(ài)的表達(dá)方式不同。有的父親因過(guò)肚疼愛(ài)成了溺愛(ài),讓自己的該子成了溫室中的花朵,經(jīng)不起風(fēng)風(fēng)雨雨;有的父親過(guò)于嚴(yán)格,不允許自己的孩子犯一點(diǎn)錯(cuò)誤,將孩子陪養(yǎng)成了“追求完美者”,所以他的孩子總交不到朋友;有的父親老是和孩子嘻嘻哈哈的,因此在孩子心中失去了威信,使得孩子過(guò)于放松,以至于影響學(xué)業(yè)。

  在《傅雷家書(shū)》中的父親可不一樣他是一位教子有方、循循善誘的一位父親,他即懂得何時(shí)讓孩子學(xué)習(xí)又懂得何時(shí)讓孩子放松。但有時(shí)他也因他那代表愛(ài)的嚴(yán)厲不能讓孩子欣然接受而感到十分傷心與苦惱,但他從未在臉上流露的過(guò),特別是在兒子面前,因?yàn)樗且晃粓?jiān)強(qiáng)的分親,他要在兒子心中做個(gè)榜樣。這也是他教育兒子的一種放式吧!

  父親是一種稱(chēng)呼,父親是一種責(zé)任,父親更是一種溫暖。多么偉大的父親啊!

  《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇36

  傅雷,曾是一個(gè)很暴躁的人,妻子和兒子一旦做了錯(cuò)事,哪怕一點(diǎn)點(diǎn)小事,就會(huì)遭到他的毒打,知道他40歲時(shí)父性才覺(jué)醒。

  《傅雷家書(shū)》中的種種事情大到人生、藝術(shù),小到吃飯、花錢(qián),無(wú)不細(xì)致,這是一位父親對(duì)兒子的關(guān)愛(ài)與關(guān)懷,從這些家信中可以看出傅雷是一位對(duì)自己極為嚴(yán)格的人,有時(shí)還有些刻薄,傅雷給兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話(huà)、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍,這也凸顯出他愛(ài)國(guó),令人欽佩。

  《傅雷家書(shū)》中那一封封信,誰(shuí)能想到傅雷是在怎樣艱難的環(huán)境下寫(xiě)下的這些信,那個(gè)時(shí)代的生活,無(wú)人能忍受,但是這位父親仍然不忘教育他的兒子。他是一位多么稱(chēng)職的父親。雖然他自己含冤而死,卻始終沒(méi)有抱怨,而是告訴他的兒子,要好好做人,報(bào)效祖國(guó),將來(lái)成為國(guó)之棟梁,讓國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)。這一封封家信讓我感受到濃濃的親情,一位父親對(duì)兒子的良苦用心和對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與敬畏,并且還讓我明白了許多道理:不要被表面現(xiàn)象所迷惑,要學(xué)會(huì)自我反省;做人要正直善良,真誠(chéng)待人……

  這一封封書(shū)信,不僅是一位父親對(duì)兒子的關(guān)懷與關(guān)愛(ài),還是他對(duì)自我的反省,像他這樣的人又有多少呢?哪怕是我或是已經(jīng)進(jìn)入社會(huì),或是到老年的人,恐怕也很難做到這樣。這是一位多么偉大的父親!

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