幼兒園教師讀書筆記（通用24篇）
當(dāng)看完一本著作后，你有什么總結(jié)呢？需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀書筆記了。那么你真的會寫讀書筆記嗎？下面是小編為大家收集的幼兒園教師讀書筆記（通用24篇），希望對大家有所幫助。
幼兒園教師讀書筆記 篇1
《指南》將幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展分為五個領(lǐng)域、三個階段進(jìn)行了詳盡的描述和介紹。五個領(lǐng)域包括健康、語言、社會、科學(xué)、藝術(shù)，三個階段包括3—4歲、4—5歲、5—6歲。每個領(lǐng)域的各個階段全面的講解了幼兒的生理、心理發(fā)展特點并給出了詳細(xì)具體的教育建議。讀完本篇讓我深刻認(rèn)識到，幼兒教師不僅是孩子的啟蒙老師，啟發(fā)幼兒的智力，還要引導(dǎo)幼兒在3—6歲階段建立對這個世界萬物的初步認(rèn)知，讓幼兒在這個階段活得健康、快樂、有自信。那么我們作為教師更要學(xué)習(xí)科學(xué)的幼兒教育方式，以便更好的引導(dǎo)和教育孩子。
《指南》在健康領(lǐng)域從三個方面進(jìn)行闡述：身心健康、動作發(fā)展、生活習(xí)慣與生活能力。對三種不同年齡階段的孩子身體發(fā)展、動作發(fā)展、習(xí)慣與能力方面的不同表現(xiàn)進(jìn)行了合理詳細(xì)的分析。對幼兒來說身體正處于生長發(fā)展迅速的階段，身體素質(zhì)固然是重中之重。《指南》中對于健康領(lǐng)域的要求除了幼兒身體各個器官，各個組織的發(fā)展正常外，還提到了生活習(xí)慣與生活能力方面的發(fā)展。當(dāng)今社會大多幼兒都是獨生子女，在家里父母，奶奶爺爺對孩子百依百順，養(yǎng)成了衣來伸手飯來張口的習(xí)慣。那么，對于幼兒園的孩子，必須養(yǎng)成良好的生活與衛(wèi)生習(xí)慣，具有基本的生活自理能力，具有基本的安全知識和自我保護能力，這都是需要幼師長期對孩子進(jìn)行耐心引導(dǎo)才能養(yǎng)成的。
《指南》中提到語言是交流和思維的工具。幼兒期是語言發(fā)展，特別是口語發(fā)展的關(guān)鍵時期。這就要求幼師在教育活動中創(chuàng)設(shè)輕松良好的語言環(huán)境，從培養(yǎng)孩子的自信入手，鼓勵孩子自信大膽的表達(dá)思想。同時也要求幼師認(rèn)真的傾聽孩子的表達(dá)，積極給予回應(yīng)，并引導(dǎo)孩子在表達(dá)上養(yǎng)成文明用語的習(xí)慣。對于內(nèi)向型的孩子積極給予鼓勵，對孩子的一點點進(jìn)步大加鼓勵。孩子在學(xué)習(xí)語言最直接地途徑就是模仿，這就要求教師在日常教學(xué)實踐中應(yīng)文明用語，做好榜樣。
在社會領(lǐng)域主要是培養(yǎng)孩子的交際能力以及社會適應(yīng)能力。社會教育具有潛移默化的特點。在教學(xué)上沒有要求孩子掌握多少文化知識，而是重在培養(yǎng)孩子健全的人格，包括愛國情懷、集體感、歸屬感、關(guān)心愛護他人等等。同時社會學(xué)習(xí)是一個漫長的累積過程，需要家長和教師共同教育。社會學(xué)習(xí)也應(yīng)滲透日常生活中的各個環(huán)節(jié)，多帶孩子參加社區(qū)活動，與別的孩子做游戲等等，這是說教的教育方式所達(dá)不到的。
《指南》中講到幼兒科學(xué)學(xué)習(xí)的核心是激發(fā)探究興趣，體驗探究過程，發(fā)展初步的探究能力。我想這就是要求教師在教育中保護孩子的好奇心。這個世界對于孩子來說是神奇的，他們在好奇心的引導(dǎo)下，對于什么都想要摸摸碰碰。很多時候家長不理解孩子的好奇心和探索欲，大人看來是孩子調(diào)皮、搗蛋，限制孩子的行為甚至批評孩子。那么作為幼師，應(yīng)多鼓勵孩子的探究周圍的新鮮事物，引導(dǎo)孩子思考，滿足孩子的好奇心。讓孩子能用自己的方式去認(rèn)識觸碰未知的世界，當(dāng)然在保障孩子安全的前提下。
作為一名藝術(shù)課程的教師，通過《指南》的學(xué)習(xí)，在藝術(shù)領(lǐng)域產(chǎn)生了共鳴同時也值得我深思。我膚淺的認(rèn)為幼兒美術(shù)教育是孩子解放天性的過程。追求美的感受以及孩子的涂涂畫畫都同樣是幼兒天性的表現(xiàn)。有人甚至認(rèn)為孩子涂涂畫畫的本能是源自于還在襁褓中時涂抹大便帶來的享受。
那么作為一名美術(shù)老師改如何引導(dǎo)孩子的美育呢？
第一，相信每個孩子都是都是天生的藝術(shù)家。兒童的審美和認(rèn)識和成人的理性思維不同，試著理解和欣賞孩子的畫作，孩子在生活中的藝術(shù)表現(xiàn)形式多樣，只是我們?nèi)鄙侔l(fā)現(xiàn)和欣賞的眼睛。這讓我想到以前一個孩子，在我上課的時候?qū)⑻O果畫成一串一串的，成人可能會問為什么呢？孩子的答案是：因為多。
第二：不吝嗇贊美。老師的鼓勵雖然只有短短幾個字，卻能夠給孩子帶來足夠的信心和勇氣。
第三，善于發(fā)現(xiàn)孩子的興趣。俗話說的好興趣是最好的老師，激發(fā)他們表達(dá)創(chuàng)作的熱情。
第四，保護孩子的想象力和創(chuàng)造欲。幼兒階段的藝術(shù)教育的真正藝術(shù)在于使孩子快樂幸福。我們要充分相信孩子，不要輕易否定孩子的創(chuàng)作成果。
第五，我認(rèn)為最重要一點，藝術(shù)教育目的在于讓孩子快樂成長，建立自信。
幼兒園教師讀書筆記 篇2
記得我第一次閱讀《學(xué)前教育科研方法指導(dǎo)》這本書，反反復(fù)復(fù)地翻看，如獲摯寶�！秾W(xué)前教育科研方法指導(dǎo)》是上海市教育科學(xué)研究院普通教育研究所編撰的“學(xué)校教育科研叢書”之一，由普教所胡育主編，由上海教育出版社出版。據(jù)書中介紹，此書的形成過程采用了編寫案例、討論、修改、聽取教授、教師的意見、再討論、再修改的方法，幾經(jīng)易稿，才完成整個編寫工作，力圖體現(xiàn)通俗性和科學(xué)性。閱讀第一遍后意猶未盡，工作之余，細(xì)細(xì)再讀后了解了書的大概內(nèi)容與各種科研方法等。有以下幾點體會：
一、書的內(nèi)容編排體現(xiàn)一個完整的脈絡(luò)體系
書的內(nèi)容編排體現(xiàn)一個完整的課題的研究過程和方法的脈絡(luò)體系，即從提出問題到研究解決問題到研究成果推廣，每章都力求呈現(xiàn)是什么、怎么做、注意點、案例剖析、思考與討論這五方面。因此，此書強調(diào)理論與實踐相互結(jié)合、相互滲透，有方法、有步驟，具有很強的實踐性和可操作性，該書對教師如何學(xué)會研究，促進(jìn)教師專業(yè)化成長有直接的幫助。
《學(xué)前教育科研方法》是學(xué)前教育專業(yè)課程體系的重要組成部分，在培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題等研究能力方面，具有舉足輕重的作用。老師們在多年的教學(xué)實踐中，注重方法與能力的培養(yǎng)，不斷從學(xué)前教育的現(xiàn)實需要出發(fā)，研究教材，研究教學(xué)，積極進(jìn)行課程內(nèi)容改革，特別是把教育敘事作為幼兒教師行動研究的重要方法，使知識與方法、科研能力的培養(yǎng)與提升有機地融為一體，賦予了學(xué)前教育科研清新的時代氣息。
《學(xué)前教育科研方法》一書理論聯(lián)系實踐，緊緊抓住當(dāng)前學(xué)前教育改革的脈搏，改革教學(xué)內(nèi)容，構(gòu)成的教學(xué)體系特色鮮明，自成一體，富有時代氣息。此書不斷尋求課堂教學(xué)方法的改革與創(chuàng)新，靈活多樣，從不同的層面，強化學(xué)生科研能力的培養(yǎng)，教學(xué)科研成果卓著，引領(lǐng)了學(xué)前教育專業(yè)的快速發(fā)展。
《學(xué)前教育科研方法》在注重方法教學(xué)的基礎(chǔ)上，重視教師科研能力的培養(yǎng)，積極進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容改革，把理論、方法與科研能力的提高融為一體，目標(biāo)定位準(zhǔn)確，貼近科研人員的專業(yè)成長需求。
孩子需要教師，教師需要研究，教育研究是促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的助推器。每位教師都應(yīng)充分發(fā)揮自身潛能，每位教師都能掌握教育研究方法，每位教師都可成為研究者，探索適合孩子的教育，使孩子健康快樂的成長。本書用“研究的準(zhǔn)備”、“研究的實施”、“成果的呈現(xiàn)”和“成果的推廣”來闡述一個比較完整的研究過程和方法。
二、書的精華部分呈現(xiàn)了課題的不同研究方法
學(xué)前教育科研方法是一門理論與實踐結(jié)合的課程。它為我們闡明了豐富的教育研究理論知識，包括教育研究的意義、任務(wù)、特點、方法與過程。它教給我們?nèi)绾芜x擇研究課題，進(jìn)行教育研究設(shè)計，以及對文獻(xiàn)的檢索，還有觀察研究的方法，進(jìn)行調(diào)查研究、實驗研究、歷史研究、測量研究、統(tǒng)計分析的方法，最重要的是提高了我們的科研素質(zhì)，對我們的成長會起到舉足輕重的作用。
教育科研方法是用科學(xué)的方法研究教育問題。通過這幾個學(xué)期的閱讀學(xué)習(xí)，我系統(tǒng)地掌握了很多的研究方法。
例如，假設(shè)的提出及相關(guān)的操作；科研論文的格式與寫法，以及研究論文的撰寫與評價。學(xué)習(xí)這門課程，向我們展開了一個實用性很強的學(xué)科領(lǐng)域。老師給我們提供了研究的真實氛圍，為我今后的發(fā)展提供了一個新的平臺。
另外，《學(xué)前教育科研方法》還有一大收獲是通過選擇研究課題，開展調(diào)查研究、搜集資料、歸納與總結(jié)，培養(yǎng)了我良好的科研習(xí)慣，還學(xué)會了怎樣利用圖書資料，利用網(wǎng)絡(luò)搜集資料，懂得了進(jìn)行調(diào)查研究應(yīng)注意的事項。
傳統(tǒng)的教育研究過分重視對經(jīng)典著作的詮釋，過多地引用專家的觀點，過多地強調(diào)思辨，強調(diào)經(jīng)驗，難以深入到事物的內(nèi)部，發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在的規(guī)律�！秾W(xué)習(xí)學(xué)前教育科研方法》在掌握研究方法的前提上，為我們進(jìn)行實實在在的學(xué)前教育研究提供了自由發(fā)展的空間。此書學(xué)前教育專業(yè)的深層滲透，中國現(xiàn)有的學(xué)前教育方法、案例分析不是很多，可供參考的資料也少，所以教育科研方法具有基礎(chǔ)性地位，以研究教育教學(xué)為主，符合現(xiàn)代急需科研性課程的現(xiàn)狀。
三、書的宗旨要求理論與實踐緊密聯(lián)系
學(xué)前教育科研方法是一門理論性課程，但深入地學(xué)習(xí)就會發(fā)現(xiàn)，這是一門理論與實踐緊密結(jié)合的課程，具有很強的實用價值。
例如，怎樣做一個調(diào)查研究，怎樣通過各種方法了解家長、了解幼兒，做一名具有可持續(xù)發(fā)展能力的幼兒教師，等等。學(xué)習(xí)這門課程，讓我們學(xué)會了怎樣規(guī)范地寫一篇論文。只有掌握了教育科學(xué)研究方法，才能提高學(xué)前教育質(zhì)量，提高科學(xué)研究水平，更好地提升學(xué)前教育工作者的素質(zhì)。
又如，學(xué)習(xí)這門課程的重點，是在掌握了方法的基礎(chǔ)上學(xué)會研究，學(xué)會在幼兒“一日生活”中發(fā)現(xiàn)有研究價值的問題，學(xué)好學(xué)前教育科研方法這門課程是一個幼兒教師所必須的。
學(xué)前教育科研方法是用科學(xué)的方法探討教育領(lǐng)域里的各種關(guān)系、現(xiàn)象，并揭示其規(guī)律，從而提高教育教學(xué)效益的應(yīng)用性學(xué)科，又是一門為解決教育問題、探索教育求知、創(chuàng)建教育理論提供基本思路與方法的工具性學(xué)科。通過本課程的學(xué)習(xí)，使我們了解教育研究的基本過程與環(huán)節(jié)，掌握了適合學(xué)前教育研究的基本方法與能力，形成了科研意識和科研精神，培養(yǎng)了分析問題和解決問題的能力，為做好今后的工作奠定了很好的基礎(chǔ)。
總之，科研是我們成長的必由之路。學(xué)習(xí)學(xué)前教育科研方法這門課，讓我學(xué)會了許多東西�，F(xiàn)在，許多幼兒園都把教育科研作為推動力。我在課堂上學(xué)習(xí)的歸納法、實驗法、統(tǒng)計法、測量法、文獻(xiàn)法等科學(xué)研究的方法，必將會對我的成長起到重要的作用。
《綱要》的貫徹是新世紀(jì)幼兒教師的一大挑戰(zhàn)，也使我們在不斷學(xué)習(xí)中成長！
幼兒園教師讀書筆記 篇3
《慢教育》為你打開的，是一種慢慢氤氳心靈、慢慢豐富生命、慢慢滋養(yǎng)職業(yè)的教育之美。我們現(xiàn)在需要給自己的教育生活找尋一個生命的原點，一個思想的源頭，一個美好的上游，讓自己有清醒的頭腦和從容的心情，去面對那些可能熟悉得厭倦的教育場景和各種意料之外的教育事件。
《慢教育》這本書既有理論色彩，又有人文風(fēng)采。樸實平和的內(nèi)容中充盈著深刻的哲理，從而給人一種獨特的享受�！笆陿淠荆倌陿淙恕�，這句大家耳熟能詳?shù)乃渍Z告訴我們一個簡單的道理：教育是一種等待的藝術(shù)，再好的教育也不可能立竿見影、一蹴而就，這也決定了她特有的“行走姿態(tài)”——慢一些，平穩(wěn)一些。
“讓真的教育成為心心相印的活動，從心里發(fā)出，打到心靈深處”（陶行知語）。我們的教育應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的精神生活，讓學(xué)生在學(xué)校生活中有刻骨銘心的經(jīng)歷，學(xué)生在和同伴、老師的交往中能體會到快樂，有自己施展才華的領(lǐng)域，個性特長得到充分發(fā)展。因此，需要放慢教育的腳步。
以“慢”的心態(tài)來對待教育，陪著孩子慢慢地走，尤其是那些淘氣的孩子、接受新事物遲鈍的孩子，教師就如一個母親面對蹣跚學(xué)步的嬰兒，站在他的對面，微笑著耐心地看著他，等待著他邁出第一步，哪怕是搖擺的，哪怕是瞬間的跌倒，允許他失敗，給他鼓勵，給他目標(biāo)，吸引他向前，一步，兩步，從搖擺到平穩(wěn)，從磕絆到連續(xù)，從害怕到從容。在不可預(yù)知中，慢慢地感受成長的喜悅，慢慢地等待著孩子成長，何嘗不是一種睿智，一種氣度？
我們現(xiàn)在需要把自己從“效率至上”的機械運轉(zhuǎn)及由此帶來的精神困頓中解放出來，進(jìn)入“慢”的教育情境中，恢復(fù)教育本來的“慢”性�！敖逃^非單純的文化傳遞，教育之為教育，正是在于它是一種人格心靈的‘喚醒’，這是教育的核心所在�！�
教育是崇高的事業(yè)，任何功利和浮躁只能與教育的初衷背道而馳！我想，放慢自己教育的腳步，少一些浮躁與功利，多一些耐心與平和，這也是教育成功的途徑之一！
幼兒園教師讀書筆記 篇4
在《幼兒園教育的50個細(xì)節(jié)》這本書中的第一編中，作者針對教師的語言運用方面給我們列舉了八個細(xì)節(jié)，對于我們每一位老師或許都不陌生，這些細(xì)節(jié)或許曾經(jīng)發(fā)生在我們的身上，或許正發(fā)生在我們的教育實踐中，但希望閱讀和思考之后再也不會發(fā)生。
類似在這一細(xì)節(jié)描述中所提到的王梓錫這樣的孩子，或許在我們每個班級中都存在，當(dāng)幼兒違反規(guī)則或頑皮淘氣時，很多保教人員就會用“把你送到小班去”這句話來警告幼兒，期望幼兒不再犯錯誤，當(dāng)幼兒再次犯錯“忍無可忍”時就真的把幼兒送到小班作為一種懲罰。對于老師，可能是因為氣急了做出這樣一種懲罰的選擇，覺得送到小班就清凈了，就可以以此警示其他幼兒了，似乎可以很快地解決了問題。但實際上并非如此，正如書中所分析的，“把你送到小班去”這句話可以造成幼兒強烈的內(nèi)心沖突，并可引發(fā)幼兒強烈的反感、抵觸乃至怨恨等負(fù)面情緒與消極心理。
這樣的一句話說的輕松，但卻給幼兒造成了嚴(yán)重的不安全感，損害了保教人員在幼兒心目中的形象，而同時也并沒有完全解決幼兒的行為問題，那為什么要說這樣的話呢？面對這樣的問題，我們何不尋找其他更好的辦法去解決呢？當(dāng)幼兒出現(xiàn)搗亂行為時，教師應(yīng)慎用“行為改變技術(shù)”，尤其是不能以他喜歡的活動作為條件來“制止”他的行為，相反當(dāng)孩子出現(xiàn)不良行為時成人忽視他，或在他自己出現(xiàn)良好行為時再讓他玩喜歡的游戲，慢慢會鞏固、強化他的良好行為。這將比“把你送到小班去”的懲罰顯得明智而有效。我們給孩子的教育不能采用簡單而粗暴的做法，只要老師耐心加用心地引導(dǎo)，相信每個孩子都會養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
對“正話反說”的思考。
正話反說在語言運用中其實是一種強調(diào)的作用，是為了增加話語的力度和效果而表達(dá)的一種口語形式。對于幼兒來說，他們還不具備反語的認(rèn)知能力，但是，他們會從老師的表情、語調(diào)、手勢、動作中感知到一些消極負(fù)面的信息。如果老師經(jīng)常把這種語言運用在與幼兒對話中，無疑會對幼兒身心發(fā)展造成諸多消極負(fù)面的影響。細(xì)節(jié)七中的王老師隨著調(diào)皮軍軍的表現(xiàn)不斷地說出了一些挖苦、諷刺的反語，不但沒有收到預(yù)想的效果，反而造成了整個班級的混亂，給師幼關(guān)系造成了緊張的氣氛，可想而知，教師的語言修養(yǎng)是多么的重要。當(dāng)遇到幼兒問題行為時，我們需要堅持正面引導(dǎo)的原則，要用幼兒能聽懂的語言表達(dá)形式，讓幼兒清楚地知道自己到底錯在哪里，到底應(yīng)該怎么做，正確的做法是什么，通過一些鼓勵的、激勵的話語幫助幼兒明確努力的方向，還可以輔助一些動作去提醒幼兒什么應(yīng)該做，什么不應(yīng)該做。
作為一名幼兒教師，我們需要不斷地修養(yǎng)自身的語言表達(dá)能力，努力追求一種積極向上、文雅適宜的語言風(fēng)格，一定不能養(yǎng)成“正話反說”的語言習(xí)慣。
幼兒園教師讀書筆記 篇5
今天看了《你很特別》這篇文章，我在想，什么才叫特別呢？特別的定義是怎么樣的呢？我特別嗎？班上的孩子，他們誰是特別的呢？聰明漂亮的叫特別，還是聰明有才的叫特別？走在下班的路上我不斷的在尋找這個所謂的“特別”。
作為一名幼兒園教師，面對的是一群天真可愛的小天使，我能對誰有“特別”嗎？當(dāng)我以一個教育者的身份面對班中的三十幾位孩子時，她（他）們在我面前都是那么特別的、獨一無二的、是我要用愛心呵護的。如果我對這個“特別”太過于注重，后果會是怎么樣的，孩子們幼小的心靈會在步入社會的第一步就受到打擊，這是多么的殘忍。而這個“特別”意味著，老師對漂亮的幼兒、聰明的幼兒、讓人看的順眼的幼兒貼金星星，而對剩下的那些幼兒貼灰星星。沒有了公平，沒有了平等，對偶爾做錯事，偶爾調(diào)皮的孩子給了一個否定，沒有了翻身的機會，這樣的教育還有意義嗎？
同樣很多家長，為了在老師地方給自己的孩子搞一個“特別”千方百計的去討好老師、取悅老師，希望老師給自家的寶貝多點的“特別”，這樣的行為有意義嗎？老師是教育者，處的就是教育，平等公平嚴(yán)格的對孩子，是對孩子負(fù)責(zé)，家長還要什么特別呢？我們也希望家長們更不要用“特別”看每一位老師，因為每一位老師都有自己的特長，自己的個性，那是獨一無二的，相信我們能給寶寶最好的最美的。我只想說：寶貝們，無論你是美是丑，聰明還是笨笨，你都是特別的，不需要任何理由、任何條件。
這個特別無意的讓我感到社會上存在的太多的有色眼鏡，也就是書里說的“特別”。就因為有這個特別，讓很多和睦離我們遠(yuǎn)去，讓許多人開始逃避，失去信心。不管是對待孩子還是成人都要保持一視同仁態(tài)度，保護好孩子的幼小的心靈，保護好成人的自尊。無論是大人還是孩子，拋去別人會怎么看的顧慮、拋去世俗的標(biāo)準(zhǔn)，那些來自別人給出的記號有什么意義嗎？你就是你，做你自己就好。即使你再普通，你也永遠(yuǎn)是父母眼中的寶貝，如果你夠自信，如果你夠堅強，那么別人給你貼灰點也好，星星也罷，都不能左右得到你。
如果一個人的思想跟行為變得隨波逐流是非常可悲的，俗話說“知人者智，自知則明”說明正確的，客觀的看待自己是一門藝術(shù)，不要被俗世的態(tài)度摧毀自己的價值。
幼兒園教師讀書筆記 篇6
我認(rèn)真讀過《捕捉孩子的敏感期》之后才發(fā)現(xiàn)，很多時候我們對幼兒的生活并不是真正的了解。其實，讀過此書之后感受頗深。很多時候成人自以為是按照成人世界的法則教導(dǎo)孩子，而我們并沒有發(fā)現(xiàn)是我們有意識的闖入了他們的世界，破壞了兒童世界的法則，還沾沾自喜的認(rèn)為我們是為他們好。
孩子的敏感期即為關(guān)鍵期，而幼兒關(guān)鍵期的發(fā)展是決定孩子一生的關(guān)鍵，作為一名教師，要在充分了解幼兒各年齡層發(fā)展關(guān)鍵期的方面的同時，也要在日常生活中時時刻刻注意正確的引導(dǎo)幼兒，最大限度促進(jìn)幼兒更快更好的成長。
0——2歲：新生兒從剛剛出生就開始敏感的對待這個世界，無論從視覺、聽覺、口腔、手、還是行走和語言方面，都是幼兒在這個年齡階段的關(guān)鍵期。當(dāng)新生兒睜開眼睛的那一霎那他們就從視覺開始觀察這個充滿陽光的世界，這時的我們要為幼兒提供科學(xué)的視覺環(huán)境，這不僅單純的是為幼兒鍛煉眼睛的能力，更重要的是在視覺敏感期的階段的幼兒的視覺與大腦發(fā)育與治理的發(fā)展都有一定的關(guān)系。視覺是人腦獲得外界信息的重要渠道，能顯著影響腦部發(fā)育。
這一時期的幼兒開始用口認(rèn)識外部世界，因此吃手指的現(xiàn)象不斷出現(xiàn)。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)吃手指的現(xiàn)象在幼兒生活中發(fā)生的時候，要正視這個問題，而不是絕對性的禁止。幼兒在不會用語言表達(dá)的階段，他們用口去探索這個未知世界，從口到手這需要一個時間過程。當(dāng)我們在安全的條件下，采取滿足孩子口腔的味覺和觸覺，給孩子提供較硬的食物的科學(xué)方法并隨著幼兒年齡的增長，孩子的手及其他器官也會出現(xiàn)敏感期，到那時，孩子用口探索世界的方式就會悄悄的退居二線了。
2——4歲：這階段的幼兒到了上幼兒園的年紀(jì)，由獨立個體成長到集體生活。很多時候，我所在的小班經(jīng)常會出現(xiàn)“搶玩具”、“在椅子上爬來爬去”、“從衣服、鞋子上扣亮晶晶的小亮片”的這些現(xiàn)象，最初的我是采取制止的方法告訴孩子們這些行為時不正確的，而不沒有深刻的反思到這些正是這個年齡階段的幼兒在自我意識的產(chǎn)生、空間感、和關(guān)注細(xì)小事物的敏感期方面的發(fā)展。
在正確引導(dǎo)幼兒的同時，要給他們足夠的權(quán)利自己決定。而幼兒對細(xì)小事物的觀察，皮亞杰認(rèn)為：兒童首先是通過簡單圖式發(fā)展認(rèn)知和認(rèn)識外在世界的。因此，兒童起初對世界的認(rèn)識一定是從微觀開始的，并且外在世界在他們眼里也是微觀的。“亮晶晶”這一現(xiàn)象幾乎在我所在小二班每天都在上演。從開始的制止到現(xiàn)在的別隨意丟棄孩子收集的小玩意兒，我深刻體會到觀察細(xì)小事物對孩子的重要性。為孩子“創(chuàng)造”一些小玩意或是帶領(lǐng)幼兒進(jìn)行一節(jié)對“亮晶晶”的觀察教育活動課遠(yuǎn)比經(jīng)常制止孩子在生活中“玩亮晶晶”要更科學(xué)、實際且更能解決問題。針對每一年齡階段的幼兒的發(fā)展情況和哪些關(guān)鍵期在這階段發(fā)展對幼兒進(jìn)行了解，是用正確的方法引導(dǎo)幼兒發(fā)展的一項必不可少且非常重要的環(huán)節(jié)。不僅如此，很多時候在幼兒的日常生活中還會出現(xiàn)“排斥一些幼兒”的奇怪現(xiàn)象，原來這正是孩子處在人際關(guān)系的敏感期。
這時我們要正確認(rèn)識到幼兒的人際交往關(guān)系的重要性。人際關(guān)系很好的幼兒和人際關(guān)系很差的幼兒的區(qū)別不是在他們喜不喜歡交往，而是在于他們的個人心理品質(zhì)和社交能力。行為表現(xiàn)是一項很重要的因素，表現(xiàn)友好、積極的交往行為就會受歡迎，而那些搶奪玩具、推打小朋友的孩子就成了受排斥的兒童。這時候?qū)⒆舆M(jìn)行正確的行為指導(dǎo)便顯得至關(guān)重要。但很多時候，這兩種幼兒都會受到老師的關(guān)注，而經(jīng)常會不記得“受忽略兒童”，不受歡迎，也不受排斥。這時，我會經(jīng)常發(fā)動全班幼兒進(jìn)行“記名字”的游戲。那些孩子們都不記得名字的幼兒在某一階段我會采取著重讓他們進(jìn)行表演、回答問題等方式使其受到關(guān)注。
年紀(jì)再大一些的兒童，比如4——5歲的中班幼兒會出現(xiàn)一些關(guān)于婚姻和性別方面的問題等，5——6歲的大班孩子會在秩序方面、文字符號和數(shù)的排列組合等抽象方面產(chǎn)生一些問題，這就要求最為兒童導(dǎo)師的我們在生活中認(rèn)真觀察、正確指導(dǎo)幼兒走出困惑，不進(jìn)如此還要重視家園教育，幼兒園是孩子的第二個家，是孩子成長的沃土。
很多時候，孩子常常不知道自己犯了錯誤，但是當(dāng)他們一旦意識到就會自己反省，他們有自我反省的能力，而作為教師的我們，要耐心的等待幼兒改正錯誤，這是每個孩子在成長中的必經(jīng)過程。
幼兒園教師讀書筆記 篇7
剛拿到這本書時便隨手翻了翻，覺得這是一本純理論書�？墒牵�(dāng)我認(rèn)真翻閱時，卻發(fā)現(xiàn)這本書所講述的每一個理念都會有一個個案例來幫助我們理解，運用通俗易懂的語言，結(jié)合實際進(jìn)行反思，能使我在看的時候聯(lián)系到平時的工作情況。
翻開這本書的的第一頁是導(dǎo)言，它一開始便向我提出了一個問題：社會、家庭、兒童與幼兒園之間究竟是怎樣一種關(guān)系？而這也是我步入幼師這個行業(yè)首先要弄清楚的基本關(guān)系。作為教師，我們必須對理論與實踐進(jìn)行反洗，結(jié)合當(dāng)今社會與家庭的發(fā)展?fàn)顩r思考，發(fā)掘自身的理論發(fā)展能力，構(gòu)建理論與實踐對話、理論實踐結(jié)合具體教學(xué)情境、教師與具體幼兒在具體教學(xué)情境中對話的智慧的幼兒園教育學(xué)。
通俗化、故事化的語言激發(fā)讀者的閱讀興趣，豐富的教育活動案例剖析說明一些原理或新的理念。讓我了解到其實我們老師在教育教學(xué)工作中所處的位置是很重要的。就像有一位哲人說得好：“如果你一直向上看，就會覺得自己一直在下面；如果你一直向下看，就會覺得自己一直在上面。如果一直覺得自己在后面，那么你肯定一定在向前看；如果你一直覺得自己在前面，那么你肯定一直在向后看。”目光決定不了位置，但位置卻永遠(yuǎn)因為目光而不同。關(guān)鍵是，即使我們處于一個確定的位置上，目光卻依然可以投往任何一個方向。
教學(xué)方式要隨著理念更新，對待幼兒我們要進(jìn)行一次重新的定位，多關(guān)注教學(xué)實踐操作層面，教學(xué)細(xì)節(jié)與實效，多關(guān)注幼兒的認(rèn)知程度和今后的發(fā)展，并將其作為自己教學(xué)的出發(fā)點，不斷創(chuàng)新自己的教學(xué)智慧，提升自己的教學(xué)水平，才能適應(yīng)當(dāng)前教育改革形勢的發(fā)展要求。學(xué)前教育關(guān)系到兒童一生的可持續(xù)發(fā)展和國之興盛，這對我們的幼兒教育工作提出了更高要求，也是對實施素質(zhì)教育的挑戰(zhàn)。
多站在孩子的角度來考慮孩子的行為，你會發(fā)現(xiàn)他們只是比我們多了一下好奇與期待，多了些童真與可愛，我們要對孩子多一份愛，兒童不是成人的附庸，不是承認(rèn)的預(yù)備，他們都是有獨立的生命試題，有著獨特的身心結(jié)構(gòu)，我們應(yīng)該尊重了解兒童自己的心靈世界、興趣、需要、獨特的人格，他們有自己看待世界的方式。這些都是幼兒成長的內(nèi)在需要，就如著名的教育家孫云曉曾說過這樣一句話：“愛，要從尊重開始”。作為一位幼師，一定要尊重每一位孩子。
幼兒園教師讀書筆記 篇8
昨日，我讀了《兒童美術(shù)教育》一文后，感觸很大。在美術(shù)教學(xué)中，由于我們對美術(shù)教育的目的認(rèn)識不清，所以對繪畫技能的傳授與幼兒創(chuàng)造力的發(fā)揮“度”的把握不夠準(zhǔn)確，常常會教一些“概念化”的東西，機械模仿成分過多，創(chuàng)造成分不足。
我對美術(shù)形式的審美特征如：對稱、均衡、節(jié)奏、速度、韻律以及美術(shù)作品的整體美感效應(yīng)不夠重視。還忽視審美能力的培養(yǎng)，在美術(shù)活動的內(nèi)容和形式上，沒有利用多種美術(shù)手段對幼兒進(jìn)行有目的、有計劃地審美心理結(jié)構(gòu)的培養(yǎng)，活動時間一味的拉長，活動內(nèi)容如大拼盤，而且是事先準(zhǔn)備好各種活動的拼湊表演，看不到幼兒對周圍事物真、善、美的理解與表現(xiàn)。
文中提到，任何幼兒都應(yīng)享有與其心智成熟程度相適應(yīng)的自由權(quán)利，我們不能以幼兒尚未成熟為借口，剝奪他們應(yīng)有的自由。教師對幼兒的控制僅僅是因為幼兒需要幫助，而不是因為幼兒無知無能。控制也并不是意味著幼兒被動的接受教師的建議與命令。在美術(shù)活動中，幼兒主要需要表現(xiàn)的不應(yīng)該是繪畫技巧，而是幼兒自身的情感和感受。教師應(yīng)該真正讓幼兒自己去發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識并表現(xiàn)出周圍生活中的真善美。
傳統(tǒng)美術(shù)教育還存在一些弊端，在教育觀念上，過多的注重技能的培養(yǎng)，強調(diào)幼兒繪畫色彩、造型及其結(jié)果，以像與不像、是與非作為評價幼兒作品的標(biāo)準(zhǔn)。在活動的組織形式上，局限于課堂教學(xué)及運用有限的工具；在教學(xué)方法和手段上，通常采用臨摹范例的方法，忽略了幼兒的創(chuàng)造性，扼殺了幼兒對美術(shù)的個性表現(xiàn)，抑制了幼兒創(chuàng)造才能的發(fā)揮。
我們教師在以往的美術(shù)教育中注重知識、技能的掌握，忽略了幼兒對美的感受和審美能力的培養(yǎng)，重視教育過程中內(nèi)容的實現(xiàn)和教學(xué)方法、組織形式的應(yīng)用，忽略了幼兒對美術(shù)活動的興趣及在活動中是否自由、大膽地表達(dá)其內(nèi)心的情感與想法。
幼兒由于生活經(jīng)歷、經(jīng)驗不足，使他們常常把現(xiàn)實與想象、認(rèn)識和情感交織在一起，使得他們的作品充滿了童真和童趣，而這正是幼兒作品的魅力所在。而且每個幼兒的發(fā)展水平是不一樣的，教師在指導(dǎo)和評價幼兒的作品時應(yīng)該注重的不只是技能技法，而是看作品中所反映的情趣與豐富的想象力。
在欣賞幼兒的作品時一定要多傾聽幼兒的想法，了解他們豐富的內(nèi)心世界。這樣，有利于我們對幼兒作品的理解，避免對幼兒作品的不理解和忽視幼兒內(nèi)心世界的表露。
幼兒園教師讀書筆記 篇9
近日，我讀了《塑造教師：教師如何避免易犯的25個錯誤》一書，感到這本書是一本難得的好書。
《塑造教師：教師如何避免易犯的25個錯誤》一書中，著名的美國教育心理學(xué)家卡羅林博士，收集了教師們回憶的近200個在教育孩子過程中所經(jīng)歷的最不愉悅，且記憶猶新的事件。這些事件，涉及班級管理、幼兒活動、課堂教學(xué)、成績評定、師生交往等等方面，內(nèi)容豐富，舉例生動形象，真實地反映凝固了教師在教育管理中易出現(xiàn)的種種錯誤。讀著這本書，如身臨其境，從所舉教師的錯誤當(dāng)中，思索著，對照著，是一種很好的學(xué)習(xí)。特別是從這些案例中進(jìn)一步理解了孩子的感受，又一次站在孩子的視角審視我們的許多教育現(xiàn)象和處理方法。
我不由地思考，教師和孩子究竟應(yīng)該保持一種怎樣的關(guān)系才最有益于孩子的成長�，F(xiàn)在我終于知道了，作為幼兒教師，在我的孩子面前，我們要保持著一份童心，去用自己的童心喚醒孩子的童心，只有這樣我們才能走進(jìn)孩子的世界里面去，讓孩子們感受你的愛，并和你做朋友。
平時的工作中，我們往往忽略了孩子們的內(nèi)心，忽略了孩子們真正需要的東西，我想我們要成為一位優(yōu)秀的幼兒教師，就必須做到在教育孩子的同時“向孩子學(xué)習(xí)”，真誠地尊重孩子，勇于在孩子面前承認(rèn)自己的錯誤�！敖逃切撵`的藝術(shù)，愛心是教育的靈魂”，如果我們承認(rèn)教育對象是活生生的人，那么教育過程便決不是一種技巧的施展，而是應(yīng)該充滿人情味。這本書更吸引我的是，在每一個案例后都有“處方”的形式，對發(fā)生的事件給予分析，幫助讀者找出問題的根本。這些分析根據(jù)人的心理發(fā)展的理論，提出許多現(xiàn)代教育理念。
作者強調(diào)了對孩子的尊重、理解、關(guān)注、欣賞、支持、幫助，突出了作為教師應(yīng)有的對孩子真誠的愛。諸如：“當(dāng)你身處一個手指責(zé)別人的時候，剩下的四個手指其實在指責(zé)自己”，“優(yōu)秀的教師，善于挖掘不擅長表現(xiàn)的孩子其他方面的優(yōu)點”，“通情達(dá)理的教師會注意黑板禮節(jié)——尊重孩子、理解孩子上黑板做題時的感受”等等。
從事幼教工作四年來的我看完這本書，我覺得教師的言行直接影響著孩子的成功與失敗，表揚孩子還是批評孩子，促進(jìn)孩子進(jìn)步還是抑制孩子發(fā)展，是我們教師應(yīng)該思考的問題。想想自己也許在不經(jīng)意間我的言語傷害了孩子，我卻不知道。
有一句話說得好：“選擇一行，愛一行”，我也是這樣，我不知道選擇幼兒教師這個職業(yè)對還是不對，但是當(dāng)我面對那一幫小鬼時，我覺得我應(yīng)該做一個最好的教師，至少我要對得起這幫孩子！不知道我的將來會是怎樣的，但是至少我現(xiàn)在一直在努力，盡我的心去做我作為一名幼兒教師應(yīng)該做的，應(yīng)盡到的一切義務(wù)與責(zé)任。
一個真誠的教育者同時必定又是一位真誠的人道主義者。素質(zhì)教育，首先應(yīng)該是充滿人情的教育，一個受孩子喜愛的老師，一定是最富有人情味的，我立志要做一名最好的幼兒教師。
幼兒園教師讀書筆記 篇10
讀了《孩子，你為什么不聽話》后，我深有感觸。
“一分鐘批評”讓孩子認(rèn)識自己的錯誤，但仍保持良好的自我感覺，并且試著自我改正；當(dāng)孩子身上閃現(xiàn)出點滴的優(yōu)點時，“一分鐘表揚”讓他們保持長久的快樂，并因此而做得更好；而“一分鐘目標(biāo)”讓孩子學(xué)會自我管理，學(xué)會自我監(jiān)督，在反復(fù)的目標(biāo)的實踐與重溫中得到進(jìn)步。我深切地感受到，這“一分鐘”所帶來的效果并不僅僅是孩子不良習(xí)慣的糾正，更體現(xiàn)出教育的一種良性發(fā)展，孩子會變得越來越優(yōu)秀，教育也變得越來越輕松。
優(yōu)秀是教出來的，你想讓孩子怎樣對待你，你就怎樣對待孩子，關(guān)鍵你有沒有用心去做，是不是真誠地面對孩子。給表現(xiàn)不良的孩子“一分鐘批評”，給有進(jìn)步的孩子“一分鐘稱贊”，給所有的孩子“一分鐘目標(biāo)”，試一試，或許能夠得到很多驚喜。
表揚孩子之中，要含著期望和要求。我班有幾個小朋友吃飯慢，愛磨蹭或是說話，每次吃飯，我總是不停地催促他們：“快點兒，飯都涼了！”催一下好一點，不催，就又慢下來了。時間長了沒耐心，干脆瞪眼呵斥孩子，也沒什么進(jìn)步。后來，我改批評為稱贊，對他們說：“今天吃飯好，比昨天快了�！焙⒆觽兒芨吲d，果然加快了點速度。批評好似命令，孩子執(zhí)行起來很被動。如果換成贊揚，孩子明白了老師的要求，還會感覺自己距離目標(biāo)不遠(yuǎn)，自信心和輕松感會隨之增強。
《孩子，你為什么不聽話》，翻開它，慢慢品味，領(lǐng)略書中的經(jīng)典之出。慢慢地，一個個道理遷移到我們的教育生活中，對照自己的行為，一定會有很多感悟……
幼兒園教師讀書筆記 篇11
傳統(tǒng)的幼兒園繪畫教學(xué)以幼兒習(xí)得繪畫技能為目標(biāo)，注重臨摹訓(xùn)練。以畫的象不象作為繪畫的評價標(biāo)準(zhǔn)。教學(xué)內(nèi)容也按老師意圖基本固定，總體上可以說是一種帶有封閉式的技法訓(xùn)練。在大力提倡創(chuàng)新的今天，這種封閉性之繪畫教學(xué)顯然是應(yīng)摒氣的，必須加以改革。那么，作為幼兒繪畫活動的指導(dǎo)者到底應(yīng)做些什么呢？也就是說到底應(yīng)該如何指導(dǎo)幼兒的繪畫活動呢？
一、更新繪畫教育活動觀念
繪畫活動要以幼兒發(fā)展為中心，以促進(jìn)幼兒發(fā)展為根本目的，教師要突破以傳授知識技能為主要目標(biāo)的傳統(tǒng)繪畫教學(xué)的束縛，挖掘繪畫活動的素質(zhì)教育功能，注重幼兒個性、創(chuàng)造力、成功感，繪畫興趣和習(xí)慣等有益于幼兒終身發(fā)展的大目標(biāo)的培養(yǎng)，繪畫活動內(nèi)容要以幼兒發(fā)展為中心，不一定從技能開始，也不一定從臨摹開始，幼兒畫畫完全是一種游戲，一種能獲得快樂的活動。他們?nèi)徊恢嫷迷鯓硬藕�，只要自己快樂就行，所以教師要將選擇內(nèi)容之出發(fā)點由以老師為主的“我要他畫什么”轉(zhuǎn)到以孩子為主的“孩子想要畫什么”上來�！�
二、善于激發(fā)幼兒的繪畫興趣
1、開展多種形式的繪畫活動，提高幼兒繪畫興趣。
小班幼兒受年齡之限制，小肌肉發(fā)展還不完善，同時對一項單一的活動興趣不能持久。所以在這學(xué)期我們開展了多種形式的繪畫活動，讓幼兒對繪畫活動始終保持著濃厚的興趣，比如：“手掌印畫”、“拓印圖形”、“紙團壓印”、“泡泡畫”，以及“涂色”等活動。我們把這些稱之為玩色活動。孩子們在玩的過程中運用多種感官去接受色彩的刺激，對色彩產(chǎn)生一種情緒表達(dá)的需要和欲望。
2、在教學(xué)中運用趣味形象語言提高幼兒時繪畫興趣。
小班幼兒在繪畫過程中，不會邊觀察邊畫，往往急于求成，畫出的作品往往粗糙、散亂，有的孩子則表現(xiàn)得無從下手，有畏難情緒。這就要求我們教師盡可能地運用形象性之語言概括出事物的主要特征，幫助幼兒掌握繪畫要領(lǐng)，使其大膽地作畫。
三、正確評價幼兒的作品
幼兒繪畫教學(xué)是以“促進(jìn)幼兒身心發(fā)展”為目的的，決定了我們對幼兒作品的評價標(biāo)準(zhǔn)，必須建立在尊重幼兒創(chuàng)作意圖和繪畫心理的基礎(chǔ)上，只要是幼兒能夠解釋的作品我們都應(yīng)該給予肯定，評價的目的在于激了幼兒繪畫的興趣和積極性。使幼兒感受到自己的進(jìn)步，發(fā)現(xiàn)自己之能力和才干，讓幼兒體驗到成功的快樂，從而促進(jìn)幼兒發(fā)展，因而教師要用肯定的方式評價幼兒的繪畫活動，多鼓勵、多表揚而沒有否定和批評。教師要發(fā)現(xiàn)幼兒的不同特點，給予每一位幼兒激勵性評價，充分挖掘幼兒繪畫作品中成功的東西給予積極肯定，如對小班小孩子說“畫得真有趣”、“與別人不一樣”，或者說：“如果怎么怎么樣就更好了�！鼻f不能打擊幼兒的積極性。
總之，一堂成功的繪畫教育活動，應(yīng)讓幼兒在看看、說說、畫畫中得到智力、個性的發(fā)展，獲得成功的滿足。
幼兒園教師讀書筆記 篇12
古人云：“師者，傳道，授業(yè)，解惑也。”可見，作為一名教師并不容易，而作為一名深受幼兒和家長親睞的教師更不容易，其肩負(fù)著是無數(shù)人的希望和重托。對新時代的教師也無疑是一次對知識、教養(yǎng)能力、綜合素養(yǎng)的考驗，其中教師對教學(xué)活動設(shè)計就是一個值得研討的問題。
在實踐與反思中，我覺得幼兒園的活動設(shè)計，必須以促進(jìn)幼兒發(fā)展為出發(fā)點。教育活動設(shè)計應(yīng)適應(yīng)幼兒水平，對所提出的教育目標(biāo)，既不可任意拔高，也不能盲目滯后。內(nèi)容應(yīng)以幼兒身心發(fā)展的成熟程序為基礎(chǔ)，注重幼兒的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。幼兒發(fā)展的動力是內(nèi)部矛盾，活動設(shè)計應(yīng)促進(jìn)幼兒內(nèi)部矛盾的產(chǎn)生并解決，促進(jìn)幼兒盡早盡快地獲得發(fā)展。教師不應(yīng)該把著眼點放在幼兒今天知道了什么，明天將學(xué)會什么，而應(yīng)該著重考慮如何培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造能力，如何使幼兒在活動中學(xué)會學(xué)習(xí)，以及該活動會對幼兒的發(fā)展起什么作用等方面。
幼兒園教育活動設(shè)計的生活化，就是要使幼兒園的教育具有生活的`色彩和意義。要求選擇符合學(xué)前兒童學(xué)習(xí)的生活經(jīng)驗，把富有教育價值的內(nèi)容納入教學(xué)之中，增加教育的人文精神。眾所周知，對幼兒來說，生長是重要的，他的發(fā)展是隨著生命運動而進(jìn)行的。兒童在自己的親身生活實踐中，不斷地探索和學(xué)習(xí)，由此獲得各種生活知識，習(xí)得人際交往的經(jīng)驗，為以后的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。因此，幼兒園的活動設(shè)計，應(yīng)緊密結(jié)合幼兒的生活，遵循生活化的原則。
學(xué)前兒童的生活是活動，愛活動是學(xué)前兒童的天性�；顒踊瓌t是指教育活動的設(shè)計和組織應(yīng)以活動為基本形式，其本質(zhì)是通過調(diào)動幼兒積極進(jìn)行外部活動而引發(fā)積極的內(nèi)部活動。這種內(nèi)部活動不僅僅是智力運演，也是情緒調(diào)節(jié)、態(tài)度形成、知識結(jié)構(gòu)化過程。
幼兒園教師讀書筆記 篇13
對于成長于文化斷層年代的我們，胡適先生似乎只是歷史的一個符號，他以前走在文字改革的先端，是新文化戶外的倡導(dǎo)者等，由于種種原因，難得看到胡先生的文字，對于他的了解多來自片段性的軼事或宏大感受。近日于南圖覓得一本《胡適的聲音》，雖然只是一冊不一樣時期的演講集，但也足以窺見胡先生博大精深學(xué)養(yǎng)的滄海一粟。
“寧鳴而生、不默而死”，是《胡適的聲音》一書的卷首語，這是胡先生一生主張并奉行的人生格言，由此看來，不論在什么語境下先生都會是一個“大右派”。作為一個有深厚舊學(xué)背景，在完善的西學(xué)教育中成長起來的學(xué)者，胡先生在文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、考據(jù)學(xué)、教育學(xué)、倫理學(xué)等諸多領(lǐng)域均有建樹，是真正學(xué)貫中西的大家。他的文字曉暢明白，樸實自然，沒有精英意識，即使此刻閱讀也有極強親近感，很貼合他倡導(dǎo)的白話文就應(yīng)是“活”的文字。
書中涉獵的領(lǐng)域和年代跨度很大，從“五四”時期到五十年代，幾乎收錄了胡先生一生中不一樣時期的各種演講資料，讓我們看到胡先生歷經(jīng)學(xué)者到官員（駐美大使）直至“中央研究院”院長等不一樣主角轉(zhuǎn)化中為人，治學(xué)的態(tài)度，能夠充分體現(xiàn)他畢生倡言的“大膽的假設(shè)，留意的求證”、“言必有證”的治學(xué)方法以及"認(rèn)真的作事，嚴(yán)肅的作人"的為人之道。
對書中感觸頗深的是一篇對“五四”事件的回顧演講稿，具體而詳盡的過程描述讓我們身臨其境。一方面，他承認(rèn)“經(jīng)過了這次轟動全國青年的大解放，方才有中山先生所贊嘆的思想界空前之大變動”。另一方面，他堅持說，五四戶外“實是這整個文化戶外中的一項歷史性的政治干擾。它把一個文化戶外轉(zhuǎn)變成一個政治戶外”。他明確表達(dá)了：對抗?fàn)幷耐楹蛯敉夥绞降木艹�。胡先生作為獨立知識分子，一貫堅持以自己的方式“寧鳴而生”。
另一篇極具特色的演講稿是關(guān)于中國禪宗的發(fā)展史，從中國哲學(xué)史的角度系統(tǒng)講述了佛教在中國成長發(fā)展的過程。胡先生關(guān)于禪宗發(fā)展史的研究考證翔實，表述客觀風(fēng)趣。胡先生本人沒有宗教信仰，他的佛教研究完全從學(xué)問的視野進(jìn)入。胡先生的禪宗研究源于他編著的《中國哲學(xué)史大綱》，到他離世只完成《中國哲學(xué)史大綱》上卷，禪宗史是研究的不足之處，他一向在進(jìn)行這方面的彌補。胡先生對禪宗史下過很多功夫，頗有心得，在研究的基礎(chǔ)上專門為影響很大，成為一代宗師卻不識字的六祖慧能的弟子，作了一部《神會和尚傳》；晚年，又花很多時刻去考證《虛云和尚年譜》。雖然禪宗史只是胡先生治學(xué)一隅，但嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度足以描述中國佛教發(fā)展的歷史，他的研究甚至曾引發(fā)日本禪宗學(xué)者鈴木大拙與他的一翻論戰(zhàn)。胡先生對于禪宗史的研究體現(xiàn)了他在治學(xué)中的“不默而死”。
多看看胡先生的研究，會感受到中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代禮貌的交融，感受到他作為獨立知識分子，用獨立、理性、職責(zé)、正見、負(fù)責(zé)的言論來發(fā)表個人思考的行為特點。
如何深入的探尋與認(rèn)同自己的文化，如何以獨立知識分子的思維來“寧鳴而生、不默而死”，是我們需要一生探尋的問題。
幼兒園教師讀書筆記 篇14
暑期時，我閱讀了《幼兒教師六項教學(xué)技能指導(dǎo)》這本書，讀后我受益多多。
《幼兒教師六項教學(xué)技能指導(dǎo)》這本書從語言、音樂、美術(shù)、舞蹈、游戲和手工六個方面講述了幼兒教師所要掌握的技能。教師的教學(xué)技能是教師專業(yè)水平的重要體現(xiàn)，也提高師幼互動質(zhì)量的根本保證�！墩Z言》這部分內(nèi)容。通過仔細(xì)閱讀，我深深地了解到：
第一，語言口齒清晰、鮮明、準(zhǔn)確。
教師語言的表達(dá)，首先要讓幼兒聽懂、聽清教師在說什么，只有聽得清楚，才能逐漸理解。教師的語言發(fā)音必須準(zhǔn)確，力求做到字正腔圓。教師的語言要用詞準(zhǔn)確，言不在多而在于精，教師的用語必須規(guī)范化，用詞要求準(zhǔn)確、符合科學(xué)性。
第二，語言生動形象和富有感情。
特別是在給孩子講故事的時候，如果教師只是一味平鋪直敘的講下去，根本就提不起孩子的興趣，孩子也無法領(lǐng)悟出故事所揭示的道理，而作為一個合格的幼兒教師，在講故事時要運用不同的語氣，利用肢體語言調(diào)動孩子學(xué)習(xí)的積極性。當(dāng)故事講完時，教師應(yīng)將主動權(quán)交給幼兒，讓孩子說出故事中的主人公，理出故事的線索，總結(jié)故事的主題。最后還可以讓孩子創(chuàng)編故事情節(jié)，提高幼兒的概括能力，從而促進(jìn)幼兒語言思維能力的發(fā)展。
第三，語言具有多層次和多適應(yīng)性。
每個幼兒在家都是”小公主”、”小皇帝”，因此幼兒的性格各異，這就要求教師的語言應(yīng)具有多層次和多適應(yīng)性。教師語言的選擇和運用，應(yīng)針對幼兒現(xiàn)有語言基礎(chǔ)而定。對不同的幼兒應(yīng)采用不同的語言：
對性格敏感、容易緊張、心理及能力較差的孩子，教師語言應(yīng)采用親切的語調(diào)、關(guān)懷的語氣對他們說話，消除幼兒緊張的心理。
對反應(yīng)較慢的幼兒，教師的語言適當(dāng)?shù)芈恍�，顯得更有耐心。
對性格較急的孩子說話時，教師的語調(diào)要顯得沉穩(wěn)，語速適中，使幼兒急躁的情緒得以緩和。這樣才能拉近師幼間的距離，使教師的語言起到良好的教育效果。
書里還有很多值得我們?nèi)ド钏嫉膯栴}，我們作為一名幼教工作者，要去更好的裝備自己，加強自身的修養(yǎng)，還是那句老話“一切為了孩子，為了孩子的一切�！�
幼兒園教師讀書筆記 篇15
最近，我在閱讀一本書名字叫《不會說話的孩子想說什么》。其中有一個章節(jié)談到培養(yǎng)快樂、負(fù)責(zé)、有潛質(zhì)孩子的5個訣竅。
在學(xué)習(xí)這5個訣竅之前，要先了解孩子天生就會使用的9種情緒密碼：好奇、開心、驚奇、苦惱、生氣、害怕、羞愧、惡心、厭惡。
訣竅1，允許孩子充分、合理地表達(dá)所有的情緒密碼（盡可能不讓孩子的情緒受到壓抑）。表示開心、好奇的情緒密碼，都是正面的情緒密碼；表示苦惱、生氣、害怕、羞愧、惡心、厭惡，這些都是負(fù)面的情緒密碼。
訣竅2，盡可能鼓勵孩子多多表達(dá)好奇和開心的情緒密碼（盡可能讓正面情緒充分發(fā)揮，及至最大）。例如，孩子抓起一本圖書或是雜志，開始動手撕扯。如果這本書不是那么珍重，你不妨先觀察一會兒，看看孩子對撕扯所發(fā)出的聲音、撕扯時候的感覺、撕扯本身都有什么反應(yīng)�；蛘吣憔蛻�(yīng)捫心自問，孩子是不是在模仿父親撕報紙的動作。然后，要讓孩子知道，你認(rèn)可孩子的興趣，也對此表示欣賞：這本雜志很棒，對不對？上方的圖案也很漂亮，紙張也很棒喲。如果你不想讓孩子撕雜志，那就那另外的紙換下它，同時要跟孩子說：這本雜志不能夠撕，這有一張紙，你能夠隨便玩。
訣竅3，排除引起苦惱的因素（盡可能設(shè)法消除因其負(fù)面情緒的因由）。有的孩子只要看到戴眼鏡的人就會哭，如果我們忽視孩子的這種表現(xiàn)，或者對孩子的哭鬧不予理睬，這樣做會讓孩子誤以為你沒有明白他發(fā)出的情緒密碼，這樣不僅僅僅對孩子沒有幫忙，反而會讓孩子越來越苦惱。在這種狀況下，我們能夠把孩子抱起來，讓孩子背對那個人，也能夠請那個人把眼鏡摘下來，或者還能夠問那個人是否介意讓孩子玩一玩他的眼鏡，以便消除孩子的負(fù)面情緒。
訣竅4，用話語幫忙孩子表達(dá)情緒密碼。例如，小孩子正因饑餓哭泣時，不好只是喂他，也要花時刻同他說話：我聽到了，孩子，你此刻餓了對吧，我們找點東西來吃吧！若孩子被汽車?yán)嚷晣樀搅�，你能夠跟他說：那種聲音真可怕，把你嚇壞了。孩子開心地蕩著秋千，你能夠用話語增強這種經(jīng)歷給孩子帶來的正面感受，能夠發(fā)出夸張的聲音，比如哇的一聲，或者說：你玩的很開心，對不對？這些語言描述不僅僅僅對孩子的感覺予以認(rèn)可，同時也能把孩子身體的感覺用語言描述出來。
訣竅5，明白孩子的愿望，他想要變得和大人一樣。1歲大的索尼婭走到電視機后面，想要看看那些奇妙的電線和插頭，這時父親平靜地說：索尼婭，若果插頭在插座里，電線就會有電，你碰它會受傷，到我這來，我給你看看這段沒有電的電線，看看到底是怎樣回事。要不來玩這個好玩的球吧！然后索尼婭走到父親面前，聽父親簡單描述了一下電線和電流的用途，就開心地玩球去了。這時父親不妨說一句：索尼婭，謝謝你不去玩那些電線，我愛你。在這件事情上，首先，父親以平靜的語氣和孩子說話，并干預(yù)了她的危險舉動，盡管孩子不能完全聽懂父親的意思，但她明白說話的含義和語調(diào)。其次，他還給索尼婭帶給了一種十分好玩的東西球。最后，謝謝你，我愛你！他用這樣正面的語言對孩子的做法予以肯定，引導(dǎo)索尼婭在行為上做出改變并給予獎勵。這位父親所有的舉動和反應(yīng)，都是在給索尼婭師范一些寶貴的經(jīng)驗，還會有助于她將來長成一個心地仁慈、態(tài)度冷靜以及情感和諧的大人。
幼兒園教師讀書筆記 篇16
剛剛拿到這本書的時候，一看標(biāo)題，第一感覺就是這難道是一本幼兒園食譜嗎？或者是班級的美食主題的區(qū)域活動？感覺很神奇也挺有意思，不禁翻開了目錄，大致瀏覽了一下。果然，書里面從不同的年齡段班級選取了多樣的美食主題，向讀者介紹了炊事活動的開展情況，以各種豐富的活動案例為主，配上圖片，讓我們很清晰的知道了什么是幼兒園的炊事活動。
當(dāng)我深入閱讀此書后，它顛覆了我腦海中美食區(qū)域的印象，無論從規(guī)模上、組織上、課程上、實施計劃的制定上等，它都已經(jīng)不僅僅是區(qū)域活動了，而成為了一個很有特色的成系統(tǒng)的園本課程。一個幼兒園居然可以把炊事活動開展的如此深入、有活力，深深的震撼了我，也將我引向了這個從未涉足過的領(lǐng)域之中。
當(dāng)前，國內(nèi)外所運用的幼兒園課程藍(lán)本中，專門從事炊事活動研究的并不多，國內(nèi)雖然有一些幼兒園開展了炊事活動，但活動內(nèi)容較零星、單一，各活動內(nèi)容之間缺乏有機的練習(xí)，活動形式也主要以集體教學(xué)為主�？梢哉f在這方面尚未有很好的研究，因此，形成較系統(tǒng)的、有創(chuàng)新意義的幼兒炊事課程彰顯了現(xiàn)實意義和引領(lǐng)作用。
書中很好的向我們展示了幼兒園炊事活動的系統(tǒng)性，從活動的準(zhǔn)備到活動的管理以及活動的組織策略，讓讀者從一個較高的高度整體把握炊事活動的開展模式。之前的我，提到幼兒園美食活動，只是停留在區(qū)域活動中，如：夜市、餐館、肯德基等。讀完這本書，我明白了幼兒園炊事活動是一個真實的活動，他是生活的實習(xí)場，要想給孩子帶來最好最有價值的生活體驗，就要認(rèn)真的創(chuàng)設(shè)真實的生活環(huán)境，從“假想、假吃、假玩”中走出來，切切實實的為幼兒提供廣闊的操作平臺。要想提供真實的生活環(huán)境，社區(qū)資源、家長資源就變得非常重要，炊事活動的開展離不開菜場、家庭、廚房等生活場所。孩子們要真正的去菜場買菜，回來以后嘗試擇菜、洗菜、切菜、準(zhǔn)備材料，做飯、炒菜，最后分享品嘗，回家以后進(jìn)行延伸活動。當(dāng)這一切孩子們都親身經(jīng)歷過以后，我想家長們不得不感嘆是自己束縛了孩子們的發(fā)展空間。
幼兒園的炊事活動真的可以從多個領(lǐng)域去鍛煉孩子們的能力，人際交往、動手能力、科學(xué)活動、營養(yǎng)搭配、色彩搭配等等，無形無痕中讓孩子多方面得到了開發(fā)，真的是一項非常有意義的活動形式，更難得的是它非常吸引孩子，孩子們愿意去嘗試，樂于去探索，這難道不就是我們教育所追求的最有價值的活動嗎？當(dāng)現(xiàn)在的孩子被太多的補習(xí)班所困擾，當(dāng)家長們?yōu)楹⒆訉W(xué)會鋼琴、舞蹈、毛筆字而感到欣慰的時候，當(dāng)我們的老師還只是滿足于課堂教學(xué)的時候，可曾想到孩子的天性是什么？他們最需要什么？幼兒園的炊事活動，就來自于孩子的生活，滋潤著孩子的童年——也許只是簡單的“挖野菜”都是成為他們最美好的童年回憶之一。
炊事活動對于老師也是一個挑戰(zhàn)，現(xiàn)在年輕教師很多，在家燒菜的機會真的不多，甚至可以說是基本不會。但是要知道幼兒進(jìn)行炊事活動，首先教師需要以身作則，自己先學(xué)會各項炊事技能。炊事活動對幼兒來說既是挑戰(zhàn)又是機會，而且是與生活完美切合的，生活中的切菜、切水果、燒菜這一系列有趣的生活經(jīng)驗將帶著孩子一同參與。在生活中，家長往往瞻前顧后，不讓孩子拿刀，不讓孩子洗菜，不讓孩子用剪刀等，孩子們應(yīng)有的一些基本技能都在家長的保護傘下消失了。為此，幼兒園更應(yīng)該在學(xué)校里讓孩子們自由得操作，自由得進(jìn)行活動，炊事活動的意義就顯得更為突出了。孩子們可以在操作中不斷獲得新的技能，愛上活動的同時也會愛上生活中的點點滴滴。熱愛生活的人大多都會擁有一顆熱情、有朝氣的心，對于一個人的健康成長是多么的重要啊。如果真的有機會，我也希望可以在我的班級、我的幼兒園里開展炊事活動，哪怕只是一個簡單的開始，只要孩子們玩的開心，生活的有激情，比什么都重要！
謝謝這本書帶給我的沖擊，帶我走進(jìn)了一個新的活動天地，深刻的認(rèn)識了幼兒園炊事活動，它真的是一個頗具理論價值、現(xiàn)實意義以及發(fā)展前景的課題。作為一種全新的園本化課程模式，同時還是最具綜合性的社會實踐活動，對幼兒、教師以及課程的發(fā)展都具有重大的意義和價值。教育應(yīng)該順應(yīng)自然，順應(yīng)幼兒發(fā)展規(guī)律，通過炊事活動實現(xiàn)幼兒自我的展開和自我實現(xiàn)的內(nèi)在發(fā)展，讓幼兒在與教師、同伴的互動，以及在實踐、經(jīng)驗的碰撞中獲得發(fā)展。
幼兒園教師讀書筆記 篇17
去書店走走，翻翻書架上琳瑯滿目的學(xué)前教育書籍，雖然有很多優(yōu)秀的書籍，但是很難有心動的感覺，密密麻麻的文字，不知該何去何從。忽然看見了這本書，本想著這就是一本理論性很強的書，或是某個孩子的母親寫的與孩子在一齊的成長事例。但是翻開后，看到里面的插畫和那些簡潔明了的對話、推薦，我深深的被吸引了�？吹讲瀹嬌险磧擅娴谋容^，我深深的感受到了，我們的家庭以及幼兒園老師多多少少都會有相應(yīng)的不恰當(dāng)?shù)恼Z言。也許那些語言在平日里我們感覺很正常，但是在比較之下，我就能真正的感受到贊賞性或是接納性、共情性語言的力量。即便我作為一個成年人，我也更愿意聽到這樣的語言。當(dāng)然書中所說的不僅僅僅是語言，更重要的是一種態(tài)度。
讀了這本書，我有太多的欣喜，也有太多的困惑。當(dāng)我每一天讀了一點點后，我會充滿期盼，期望第二天的到來，我覺得我找到了恰當(dāng)?shù)暮陀變航涣骰蚴翘幚韱栴}的方式，我想要盡快的用這些珍重的方法和孩子們快樂、平等、有效的共度在園的完美時光。但是在實施的過程中總會遇見一些問題。書上看似簡單的對話，在實施的過程中并不是不件容易的事情。首先，事情發(fā)生的情境不一樣，書中的語言不可能生硬的模仿。起先，我認(rèn)為這些簡單的語言很好“說”，但是在溝通的過程中，我發(fā)現(xiàn)真的很難，正如書中提到的，我們生活中很多說話的方式已經(jīng)成為定性，想要改變很難，老師或是家人需要練習(xí)。其次，我們要改變我們的態(tài)度。
生活只有一次，時刻只去不回，孩子們完美的童年亦如是。想要孩子們有一個美麗的童年，我們要有足夠的耐心去對待他們，去傾聽他們的每一句話，去發(fā)現(xiàn)他們的開心或是難過的瞬間。我們是師生，亦或是母女，生活中的瑣事很多，有時我們難免會不耐煩。但是你的一點點疏忽，都可能讓你的孩子留下小小的“傷痛”。如果你有什么不開心的事，能夠和孩子們說一說，他們能夠感受到你的難過，但請你不好以此為借口推開他們。
這本書對我的影響很大，雖然對于本書的領(lǐng)悟還不是很透徹。但是其中關(guān)于“學(xué)會贊賞孩子”讓我有了一點小小的“驕傲”，我深切的感受到了贊賞的力量。
幼兒園教師讀書筆記 篇18
《童年的秘密》是著名教育家蒙臺梭利的著作，全書分為三大部分，介紹了兒童生理、心理各階段的發(fā)展;兒童的教育;愛的智慧;成人與兒童的沖突等等。很多部分讓我有很多的思考。
《童年的秘密》告訴我們，教育可以采用一種幫助兒童的自然發(fā)展的方式去保護和培育兒童，從而對這些自然特性產(chǎn)生影響。所以教育首先要做的事情是“發(fā)現(xiàn)兒童真正的本性，進(jìn)而幫助他正常發(fā)展”。在這里，除了環(huán)境和材料之外，某些條件是特別重要的，那便是“成人中立的特征”�！ ∪巳诵闹卸加幸煌羟迦村愕撵`魂，滋潤著你的生命。只是因為日常的瑣碎生活的紛雜，才掩蔽了她的環(huán)佩妙音，朦朧了她的清碧透明。
夜闌人靜，天籟無聲。每逢這個時刻，你才能卸下沉重的面具，拆去心園的柵欄，真實地審視自己，在生命的深處，你終于傾聽到一絲悠然的脆鳴。這是一首真善美的詩。像甘霖，像春風(fēng)，柔慢而雋永。
月隱星現(xiàn)，露重風(fēng)輕。每逢這個時候，你才能正視裸露的良知，走出世俗的樊箱，在靈魂的高處，你終于感念到一波必然的律動。這是一支真善美的歌啊!像皓月，像秋陽，淡泊而寧靜。
逆風(fēng)逆旅的你，每當(dāng)回望身后的坎坷與泥濘，一道一道，一程又一程，你的心泉便豁然翻涌……終于了悟：生活不相信眼淚，失敗也并不意味著扼殺成功!世上沒什么永恒的僥幸讓你永遠(yuǎn)的沾沾自喜，世上又有什么永恒的不幸讓你永久地痛不欲生?
幼兒園教師讀書筆記 篇19
無意中在《早期教育》上看到一篇對《兒童行為管理》一書的介紹也或許是因為我園正在做的一個課題與孩子的行為有關(guān)，于是我就迫不及待的到網(wǎng)上買了這本書來看，本書是由英國學(xué)前教育研究家希拉.里德爾-利奇著，由劉晶波翻譯。我對譯者序篇中的一小段話印象特深：“你明白，為什么上帝要把小孩子們造得那么可愛嗎？......因為上帝明白，小孩子們會把大人弄得很累，甚至折磨得筋疲力盡，如果不把小孩子們造得可愛一些，他擔(dān)心大人會忍耐不住把他們殺掉的”這讓我想起與孩子共同生活的這么多年中，有氣惱，有悲哀但也有驚喜，有欣慰，有快樂還有期望。我深刻體會到作者在書中提到對教育工作性質(zhì)的闡釋“快樂并痛苦著”。
“盡管每個人都能夠列出一長串中生活變化著的觀點，目標(biāo)和行為，但是這其中必定有某些會終生持續(xù)的穩(wěn)定的核心特征。這些特征是由兒童的童年經(jīng)驗和家庭影響塑造的”讀完這段話后，我不竟心理抖了一下，原先我們的一言一行在孩子其一生的發(fā)展過程中都起著至關(guān)重要的影響，但我們怎樣才能將一個已經(jīng)養(yǎng)成不良習(xí)慣的如一盤散沙的班級培養(yǎng)成一個有良好常規(guī)和正氣的班級呢？怎樣才能讓那幾個重點難管理的孩子聽我們的話，管好自己呢？作為老師我們都明白講道理有時甚至在幼兒做錯后去批評教育他，孩子們很顯然都會屢錯屢犯，屢犯屢錯。有些孩子雖然不會再出現(xiàn)這樣那樣的不適當(dāng)?shù)男袨椴⒉淮硭嬲呀?jīng)懂得了如何做才是正確的，而他是害怕老師的批評他。即使他在我們面前是個乖乖的好孩子，也未必就這么信服你。
“在開始了解兒童某種行為的原因之前，我們有必要審視自己關(guān)于行為的立場和價值觀”。那作為一名幼兒老師，我的行為立場和價值觀是什么呢？“一切為了孩子好”這就是我的立場和觀點。那怎樣做才是為孩子好呢？那些上學(xué)學(xué)過的理論大部分被拋在腦后了，整天拿著工作忙，孩子多，班級遺留問題搪塞著自己，從來沒有好好審視，自己與這些科學(xué)的教育理論觀點偏離了多少。
因此，我每一天依舊那樣忙，處理完這一堆事情，還有另外一堆事情，我只想著每一天怎樣去管理孩子，怎樣作為一個好的管理者，孰不知一個好的“管理者”而應(yīng)是讓他的學(xué)生學(xué)會如何管理自己。我們就應(yīng)給予他們自我管理的技巧和潛力，鼓勵他們自愿的在自我愿望和規(guī)范要求之間折中。我此刻是一位管理者，管理著一個班的將近五十名孩子和他們的家長。如何讓我班的孩子學(xué)會自我管理呢？如何學(xué)會調(diào)節(jié)自己和別人的需要，不能因為孩子才上小班，年齡小，很多道理不懂，而放下這個想法，孩子每一天都在不斷地長大，心智在不斷地成熟，這正是一個很好的時機也是一個很難很艱巨的任務(wù)，既不能放任孩子也不能壓制孩子，孩子需要愛和贊同。他們需要明白，如果自己很自私就不會贏得別人贊同。我們要給他們愛要適當(dāng)寬容他們行為，也要有理由地贊賞他們。正如這句話“增強潛力更多著眼于發(fā)展自信和用心地自尊，這些個性品質(zhì)對于兒童用心地行為養(yǎng)成是有利的”。
我們就應(yīng)透過哪些方式方法來增強孩子的自尊和自信呢？而且還要注意不能讓孩子最后成為一個受不了挫折的孩子。有理由，有根據(jù)的表揚，鼓勵，贊賞......但我認(rèn)為這些遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，班里的孩子畢竟不是一個，班里的事情并不是只有幾件，作為教師的我們應(yīng)盡可能去關(guān)注每一個孩子，并不是當(dāng)孩子需要我們微笑的那一刻我們才會出現(xiàn)。當(dāng)下，我認(rèn)為讓孩子懂得道理，明白做對了不僅僅有老師會贊美，小朋友會喜歡，自己也要夸獎自己，也要大聲對自己說：“真棒！加油！”
幼兒園教師讀書筆記 篇20
近日讀了《新課程教學(xué)問題與解決叢書》中的《備課新思維》一書，心中有很多感想，現(xiàn)想與大家同分享。備課無論在什么時代都很重要，撇開學(xué)生因素，一個教師一節(jié)課活動的成敗就在于備課是否成功。隨著新課改的不斷深入，對各領(lǐng)域的要求更是越來越高。教師在備課時，務(wù)必明確自己的主角定位，按照新課程的要求，幫忙幼兒制定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，并明確和協(xié)調(diào)的到達(dá)目標(biāo)的途徑;在教學(xué)過程中，全面體現(xiàn)新課改的基本理念，并常設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)動機等等。對于學(xué)校組織的教研活動應(yīng)認(rèn)真參加，吸取各項經(jīng)驗，豐富自己理論知識。
在新課程理念中提出：強調(diào)全面提高學(xué)生素質(zhì)，促進(jìn)每一位學(xué)生的發(fā)展，教師要注意在思想上全面把握改革思路，在實踐中全面貫徹改革精神，讓每位學(xué)生都有其“個性”發(fā)展，每個人的優(yōu)點各有不同，應(yīng)針對每位幼兒的性格特點，年齡特征來因材施教。這些都是我們在備課時務(wù)必要思考的，只有這樣思考幼兒才會得到更好的發(fā)展。比如說：大班的語言活動看圖講述《一只襪子》，這是一節(jié)看圖講述活動，針對大班幼兒的年齡特點，在活動中我們要求孩子能夠完整地講述故事的資料，并注意到細(xì)節(jié)部分，這也是思考到大班幼兒要重點培養(yǎng)他們細(xì)致的觀察，能連貫的表達(dá)自己所看的圖片等。因每個幼兒的潛力各有差異，語言表達(dá)潛力強的幼兒期望他不僅僅能用連貫的語言講述故事，還需豐富故事的資料，說出好聽的詞語。這部分的幼兒我們在備課時就要用鼓勵的語言去讓她們自己發(fā)現(xiàn)圖書細(xì)小的部分，給予較少的指#親子教育# 導(dǎo)語;而表達(dá)潛力較弱的幼兒則需要她能夠連貫的說出故事資料即可。備課時老師要給予多點指#親子教育# 導(dǎo)語言。
其次在教學(xué)目標(biāo)上也應(yīng)體現(xiàn)“三位一體”的課程目標(biāo)，“知識法、情感態(tài)度與價值觀”三者相互滲透，從而促進(jìn)學(xué)校教育中心的轉(zhuǎn)移，使素質(zhì)教育的理念切實體現(xiàn)到日常的教育過程中。課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)注幼兒的興趣與經(jīng)驗，精選幼兒終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識和技能，服務(wù)于學(xué)生發(fā)展的功能。
此刻幼兒的數(shù)學(xué)活動與幼兒的生活密不可分，如大班的10以內(nèi)的減法運算，老師在備課時會思考到利用幼兒的生活經(jīng)驗，設(shè)計一個超市的場景，每人手上有10元錢，超市里的商品都有明確的標(biāo)價，“我拿10元錢去買2塊錢的橡皮，我還剩下多少錢同時轉(zhuǎn)換成減法運算就是10-2=8”等等，這樣的活動形式不僅僅提高了活動的搞笑性，也將繁瑣的數(shù)學(xué)活動變得簡單化，讓幼兒更有興趣去主動地學(xué)。
最后我想談?wù)勎覍虒W(xué)設(shè)計的幾點看法，針對新課標(biāo)的理念，我認(rèn)為自學(xué)輔導(dǎo)模式、問題教學(xué)模式，“探究--發(fā)現(xiàn)”模式等等都是能夠體現(xiàn)其特點的，向幼兒高效的傳授人類積累下來的各類知識是教育、教學(xué)的主要任務(wù)之一。事實上，課堂教學(xué)室一個千姿百態(tài)、變化萬千的過程，它受學(xué)科的特點，教學(xué)資料、教學(xué)方法和教學(xué)對象等各種因素的影響，因而不可能用統(tǒng)一的超越特點的教學(xué)情景的模式來套用所有的教學(xué)過程，尤其是新一輪課程改革對教育教學(xué)提出了新的要求和理念。
備課對于任何一位教師都是至關(guān)重要的，它是教學(xué)活動中最基礎(chǔ)，也是最關(guān)鍵的一環(huán)節(jié)，只有做好它，才能上好課，才能提高教學(xué)質(zhì)量，以上是我的一些感想，有許多不足，請諒解。
幼兒園教師讀書筆記 篇21
通過學(xué)習(xí)指南，我發(fā)現(xiàn)離各項發(fā)展目標(biāo)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及。通過年齡段各項目標(biāo)的對照，結(jié)合指南的教育建議，致力于陪孩子一起度過快樂有意義的童年。
每個領(lǐng)域按照幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展最基本、最重要的內(nèi)容劃分為若個方面，每個方面由學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)、教育建議兩部分組成。幼兒的成長離不開教師的引導(dǎo)，教師的成長離不開專業(yè)知識的領(lǐng)引，，有了指南中更詳細(xì)的劃分，教師對于不同年齡階段的幼兒應(yīng)該達(dá)到的某一能力或水平有了更詳細(xì)的了解，對教師的工作有了積極有效的推動作用，也讓教師更快更好的在工作中不斷成長。
《指南》中的學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)部分分別對3歲、4歲、5歲、6歲年齡段的幼兒應(yīng)該知道什么、能做什么，大致達(dá)到什么樣的發(fā)展水平提出了合《指南》中將幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展分為健康、語言、社會、科學(xué)、藝術(shù)五個領(lǐng)域，理期望，教育建議部分針對幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)，列舉了一些能夠有效幫助和促進(jìn)幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的教育途徑與方法�！吨改稀诽岢�，要珍視游戲和生活的獨特價值，創(chuàng)設(shè)豐富的教育環(huán)境，合理安排一日生活，最大限度地支持和滿足幼兒通過直接感知、實際操作和親身體驗獲取經(jīng)驗的需要，嚴(yán)禁“拔苗助長”式的超前教育和強化訓(xùn)練�！吨改稀芬詾橛變汉罄^學(xué)習(xí)和終身發(fā)展奠定良好素質(zhì)基礎(chǔ)為目標(biāo)，以促進(jìn)幼兒體、智、德、美各方面的協(xié)調(diào)發(fā)展為核心，通過提出3—6歲各年齡段兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)和相應(yīng)的教育建議，幫助幼兒園教師和家長了解3—6歲幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的基本規(guī)律和特點，建立對幼兒發(fā)展的合理期望，實施科學(xué)的保育和教育，讓幼兒度過快樂而有意義的童年。
專家指出，提升孩子的早期自主閱讀能力，可養(yǎng)成一生有益的閱讀習(xí)慣。比如早期閱讀，可以激發(fā)孩子識字的興趣，擴大詞匯量，激發(fā)想象力，培養(yǎng)專注力，豐富情感但更為重要的是，早期閱讀能讓孩子在知識的海洋中尋求快樂，養(yǎng)成一生有益的閱讀習(xí)慣。母嬰專家提醒，年輕的父母即使再忙，也要每天抽出半個小時，與孩子共度閱讀時光。聽大量的文學(xué)作品，孩子在成長中，已經(jīng)從豐富的口語環(huán)境中“習(xí)得”了口語的表達(dá)方式，但書面語言的“學(xué)得”，需要家長們有計劃、有目的的創(chuàng)設(shè)。讓孩子聽大量的文學(xué)作品，可以鍛煉幼兒聽覺的接受與分辨能力、聽覺的記憶能力、聽覺的理解能力，從而提高幼兒對語言和語法的敏感性，進(jìn)一步增強孩子的口頭語言與書面語言對應(yīng)的能力。家長在半年內(nèi)，至少要為孩子讀20本形式多樣、風(fēng)格多樣的兒童文學(xué)作品。每個文學(xué)作品還應(yīng)當(dāng)進(jìn)行多次重復(fù)。研究顯示，用“指字聽讀書”的方法讓孩子聽讀書，即孩子看著文字聽家長讀，讀了15遍之后，就能大致認(rèn)讀出這些漢字。
從《指南》的具體內(nèi)容來看，健康領(lǐng)域從幼兒身心狀況、動作發(fā)展、生活習(xí)慣與生活能力三個方面，著重強調(diào)了三點：一是幼兒積極、健康的身心狀況不僅是身體健康，也包括心理健康；二是身體動作和手的精細(xì)動作發(fā)展；三是具有良好的生活與衛(wèi)生習(xí)慣、基本的生活自理能力和自我保護能力。建議要為幼兒提供合理均衡的營養(yǎng)、充足的睡眠、適宜的鍛煉和有規(guī)律的生活，讓幼兒充分感受到親情和關(guān)愛，保持愉快的情緒，形成安全感和信賴感。反對成人過度保護和包辦代替，養(yǎng)成幼兒過于依賴的不良習(xí)慣�！吨改稀返某雠_，意在保護幼兒的正常發(fā)展，寄望制止過度早教，對防止和克服學(xué)前教育的“小學(xué)化”傾向也提出了明確的要求，對我們幼兒教師和廣大的家長更是具有很強的操作性和實用性。
通過學(xué)習(xí)《指南》讓我受益頗多，在今后的教學(xué)中，我必須以《指南》為宗旨，做一個優(yōu)秀的幼兒老師。
幼兒園教師讀書筆記 篇22
《和孩子一起跳舞——給中國幼兒教師的50封信》這本書以信的形式向我們介紹了吳放教授在幼教之路中的心路歷程，文中的吳放老師在第32封信中談到如何讓孩子們既活潑自由又能遵守一定的常規(guī)，做到活而不亂，讓我很有感觸。
我?guī)У氖切“�，剛�(cè)雸@的孩子什么都不懂，他們好動，隨心所欲做自己想做的事，完全沒有規(guī)章制度，像一盤散沙，這種過度讓我有點措手不及。同時我覺得小班的孩子就像一張張白紙，可塑性很強，老師應(yīng)該給他們足夠的空間，讓他們自由發(fā)展，但是又怕過分的自由讓他們松散，變得沒有紀(jì)律，導(dǎo)致不能順利開展活動，這一點一直讓我很困惑。
看了吳放老師的《幼兒常規(guī)培養(yǎng)與行為自由度》一文讓我豁然開朗，文中說幼兒園常規(guī)管理中很重要的一個任務(wù)是幼兒常規(guī)培養(yǎng)，"活而不亂"必須以幼兒形成常規(guī)行為習(xí)慣為先決條件才能夠?qū)崿F(xiàn)。對幼兒進(jìn)行常規(guī)管理要考慮自己班級幼兒的年齡特征、心理特點、行為水平、幼兒的自我控制能力，并要針對自己班級幼兒的具體控制能力，這樣才能收到較好的效果。"活而不亂"的班級常規(guī)是我們老師追求的最高教育境界，吳放老師介紹的一些教育方法也非常值得我們學(xué)習(xí)和思考。
吳放老師說到孩子們已有的行為能力與范疇，這是老師用來確定"活"的程度與范圍的標(biāo)準(zhǔn)。小班的孩子年齡小，而游戲是孩子的天性，通過設(shè)置游戲情境，引起幼兒主動遵守規(guī)則要比老師直接一句語言提示的效果要好的多。比如活動前后孩子如廁，一開始孩子們要上廁所就全部跑進(jìn)去了，因為人多空間小，一方面孩子在里面也要等，另一方面孩子都擠在一起存在安全隱患。于是我們讓孩子分成兩組，做開火車的游戲去如廁。這樣一來，解決了擁擠的問題，同時也在游戲中讓孩子遵守了如廁的規(guī)則。
另外，我們在培養(yǎng)孩子的常規(guī)時應(yīng)多鼓勵、少批評，好動是孩子的天性，每個班里總會有那么幾個調(diào)皮的孩子，他們往往坐不住，甚至老師在說而他們在做自己的事。這時我們只要說一句"看，某某某坐的真神氣！"那些不能好好坐的孩子立馬就坐端正了，相信每個老師在平時的教育中也深有體會。俗話說：好孩子是夸出來的。幼兒的點滴進(jìn)步受到老師的贊許后，他會便自信、更快樂，因為愛與尊重的心理環(huán)境有利于幼兒主動地學(xué)習(xí)，多用鼓勵表揚的方法進(jìn)行下面引導(dǎo)，幼兒更易接受。
培養(yǎng)幼兒常規(guī)習(xí)慣的方法有多種多樣，但是所教的常規(guī)習(xí)慣必須要反復(fù)的進(jìn)行，經(jīng)常滲透幼兒在園生活的每一個時間段，不斷加強日常的鞏固；在培養(yǎng)常規(guī)時，我們還要根據(jù)孩子現(xiàn)有的水平，注意讓孩子成為常規(guī)的主人，激發(fā)孩子的主動性，同時加上老師的提醒引導(dǎo)，相信"活而不亂"的常規(guī)秩序會離我們越來越近。
幼兒園教師讀書筆記 篇23
今年我?guī)У氖谴蟀�，為了能更好地做好班級管理工作，我認(rèn)真閱讀了《幼兒園大班班級管理》一書。幼兒園的工作是復(fù)雜而具體的。光幼兒園的一日生活就包括：專門的教育教學(xué)活動、游戲活動還有生活常規(guī)活動等多種多樣的活動。其中的生活常規(guī)活動又包括：用餐、就寢、入廁等很多小的細(xì)節(jié)和工作。這些活動雖然微不足道，也不被大家所重視，但卻是幼兒養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和幼兒園一日活動得以順利開展不可缺少的重要環(huán)節(jié)。因此，認(rèn)真做好班級的管理工作，讓班級工作井然有序就顯得尤為重要了。那么，教師在面對繁瑣而緊張的教育學(xué)活動時，要怎樣做才能二者兼顧呢？看了這本書后就自己的觀點談幾點思考：
班級管理是班級教師通過組織、計劃、實施、調(diào)整等環(huán)節(jié)，把幼兒園的人、財、物、時間、空間、信息等資源充分運用起來，以便達(dá)到預(yù)定的目的。
我們每天都和那些天真、可愛的孩子們在一起。只要和幼兒打交道，最能打開局面的就是“情”，而班級的管理中，情更應(yīng)是始終貫穿其中的主線。
我認(rèn)為對幼兒要做到：關(guān)愛、友愛、慈愛。
教師與幼兒是幼兒園教育過程中兩個最主要的因素。在整個教育過程中，教師與幼兒之間只有建立起良好的人際關(guān)系，才能有助于開發(fā)幼兒的智力，培養(yǎng)其能力；有助于培養(yǎng)良好的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣，有助于教師與幼兒的身心健康。而要建立良好的師生關(guān)系，教師必須要做到“熱愛”二字。贊可夫說：“當(dāng)教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)，就是熱愛兒童�！鼻皣医逃块L柳斌同志在貫徹幼兒園兩個法規(guī)座談會上明確指出“要愛孩子，不愛孩子的人不能當(dāng)幼兒教師，這是一個最基本的條件�！币虼耍皭邸笔敲恳粋�孩子健康成長必不可少的生長素。作為教師要做到熱愛每個孩子。首先要主動親近幼兒。課上，從教態(tài)到語氣都要十分真摯而親切，使幼兒感受到母愛般的溫暖，課下，要主動接近幼兒，愛撫幼兒，給他們講故事。其次，要真心體貼幼兒，既要關(guān)心幼兒的教育問題，還要注重幼兒的養(yǎng)護問題。從睡眠、起床到用餐、喝水，都要事事關(guān)注，事事細(xì)心，還要隨時觀察幼兒的身體健康狀況。這些看似婆婆媽媽的小事，正能夠體現(xiàn)出幼兒園教師母愛般的師愛，要正確引導(dǎo)幼兒，教師要通過課堂教學(xué)和課外活動，幫助幼兒認(rèn)識善惡美丑，以科學(xué)的教育思想塑造幼兒美好的心靈。
總之，班級的管理工作要求教師要有一顆敏銳而細(xì)致的心，洞察一切事，處理好方方面面的關(guān)系，切實為為幼兒，為家長營造一個寬松、和諧、安全、衛(wèi)生、舒適的精神環(huán)境和物質(zhì)環(huán)境。
幼兒園教師讀書筆記 篇24
對一本教育類書籍的的閱讀方式有多少種可能性呢？安靜地進(jìn)入，讓作者帶著你簡單游弋在各種教育觀念間，尋覓著教育中的清風(fēng)明月，陳震老師的《做溫暖的教育者》一書做到了。
陳震老師是一名普通的教育工作者，他的語言功底深厚，善于敏感把握身邊事物，對各種話題，信手拈來，皆從教育的角度進(jìn)行敘述，日積月累，堅持書寫，構(gòu)成了二十七萬余字的教育類著作。傷感美文
書中文章大多短小精煉，無贅言贅語，給人很強的閱讀愉悅感。書中話題涉及豐富，讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過程。應(yīng)對現(xiàn)實的瑣碎與繁雜，陳震老師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現(xiàn)實，展現(xiàn)了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。
書中對教育工作者的工作姿態(tài)提出了很多推薦，如：教師的基本要求是發(fā)奮創(chuàng)設(shè)寬松的和諧環(huán)境，調(diào)節(jié)構(gòu)成寬容的內(nèi)部心境，堅持寬厚關(guān)愛的溝通心態(tài)；“小疑獲小進(jìn)，大疑獲大進(jìn)”，能夠發(fā)奮培養(yǎng)出有懷疑態(tài)度，批判思維與創(chuàng)新精神的學(xué)生等等，這些都是需要教師不斷尋求的！
對于教育者的工作姿態(tài)陳震老師認(rèn)為有境界為上，借鑒王國維先生對于境界的經(jīng)典描述，即：第一境，“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。”第二境，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！钡谌常氨娎飳にО俣�，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調(diào)，有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分，并無優(yōu)劣。教知識，教方法，教心態(tài)能夠成為教育的三種境界，對于成長中的人來說，知識，方法，心態(tài)都是重要的，境界由低到高，低層次是知識獲得，高層次是心態(tài)培育，只要能夠有效整合，就能促進(jìn)終生的和諧發(fā)展。
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