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優(yōu)秀教師讀書筆記摘抄

時間:2022-02-18 14:35:25 讀書筆記 我要投稿

優(yōu)秀教師讀書筆記摘抄(精選11篇)

  當(dāng)閱讀了一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,何不寫一篇讀書筆記記錄下呢?千萬不能認(rèn)為讀書筆記隨便應(yīng)付就可以,下面是小編為大家收集的優(yōu)秀教師讀書筆記摘抄(精選11篇),希望對大家有所幫助。

優(yōu)秀教師讀書筆記摘抄(精選11篇)

  優(yōu)秀教師讀書筆記摘抄 篇1

  教育者的胸襟,是學(xué)生的天地。教師的胸襟有多寬,學(xué)生的精神天地就有多大。良師之心境,如海洋一般遼闊,如長空一般高遠(yuǎn)。教師心胸博大,學(xué)生才能面朝大海,才能仰望星空;他所教的學(xué)科,就可能成為樂園;他的學(xué)生,才會開墾自己的心靈,建造精神家園。人生能遇上胸襟遼闊的教師,學(xué)生自然“大氣”,自然能頂天立地。

  一般而言,有成就的教師,他當(dāng)初的勞動和心血必定超過常人,他的努力,在于他肯吃常人不愿吃的苦,和他們的辛勤付出,只盯著他們獲得的名利,人就有可能變得偏狹,焦急暴躁,心理陰暗,乃至妒火中燒。如果教師有這樣的心態(tài),他的工作情緒會大受影響,非但不會有什么成就,其庸俗作風(fēng)還可能傳染學(xué)生。

  一位教師在專業(yè)方面能走多遠(yuǎn)。兩位退休的理科名師說,從學(xué)科而言,語文教師的個人發(fā)展空間比理科教師大得多;因為他的思想情感體驗遠(yuǎn)多于其他學(xué)科,他的想象力更豐富,創(chuàng)造的機會可能更多;如果他有出色的表達(dá)能力,他其的作用更大,特別是對學(xué)生思維能力的影響。

  進(jìn)德修業(yè)是個人的事,是自覺的追求,對一個勞動者來說,專業(yè)素養(yǎng)是他安身立命之本;而對一名現(xiàn)代教師而言,持續(xù)的學(xué)習(xí)將使他保持精神的高尚,支撐自己作為一個文明人的操守。

  優(yōu)秀教師讀書筆記摘抄 篇2

  《教師的20項修煉》這本書個人認(rèn)為是值得一讀的書,這本書所涉及的內(nèi)容與我們每位教師息息相關(guān),是提高教師素質(zhì),提高有品位教師的一本書。文章中有太多的細(xì)節(jié),太多的感動,太多的魅力,太多的藝術(shù),需要我們?nèi)プ分,去領(lǐng)會,去反思,去品悟。

  本書涉及的20項修煉,其中對我感觸頗深的三項分別是教師的服飾、教師的規(guī)劃和教師的寬容,下面就這三項談自己的一點體會:

  1、教師的服飾——服飾是信任的外衣

  本書反復(fù)強調(diào)教師服飾的重要性,對學(xué)生的影響非常的重要,特別強調(diào)教師服飾的細(xì)節(jié),衣服破損、紐扣的缺少、內(nèi)衣外露、穿超短裙、無袖衫、低胸衣、薄緊身衣、戴大耳環(huán)、戒指等等,一些不符合教師身份的服飾。容易對我們這些青春萌動的高中生在不明事實的情況下造成誤導(dǎo),不修邊幅,不符合教師的形象要求,教師的形象在學(xué)生的眼中會大大折扣,學(xué)生對教師的評價也大大降低。在生活中發(fā)現(xiàn)有極少數(shù)教師就很不注重這一點,穿衣隨隨便便,很不注重個人形象,望這些教師自覺改正。

  2、教師的規(guī)劃——自主思考并規(guī)劃教育人生

  書中說我們部分教師缺乏對自我專業(yè)發(fā)展的規(guī)劃每天沉溺于瑣碎繁雜的事務(wù)之中,不進(jìn)行自我成長的規(guī)劃。這些對教師今后的發(fā)展極為不利。我們要擺正心態(tài),作好如下的打算:教師的規(guī)劃可分為自我專業(yè)生涯設(shè)計和學(xué)校教師專業(yè)成長促進(jìn)計劃、近期計劃和遠(yuǎn)期規(guī)劃等不同的類型。我自己在這方面沒有注意這點,沒有給自己制定人生規(guī)劃,從本學(xué)期起,我要制定一個規(guī)劃,完成自己的宏偉目標(biāo)。讓自己的教學(xué)和生活充滿陽光和色彩。

  3、教師的寬容——一種教師美德

  寬容的教師,往往是自信的教師,寬容的教師,往往是具有親和力的教師,寬容表明這位教師寬宏大量,胸襟大度,表明他能屈能伸,不斤斤計較;表明他有涵養(yǎng)、有耐心、不急功近利。表明他理解、尊重和信任學(xué)生,是教師的一種優(yōu)秀品質(zhì),也是一種教育手段和有效手段,當(dāng)然教師的寬容與嚴(yán)格要求學(xué)生并不矛盾。寬容不是縱容,寬松不是放松?v容是對學(xué)生錯誤和缺點無原則的放縱,任其發(fā)展,不加約束。但嚴(yán)格要求學(xué)生也并不等于不容許學(xué)生犯錯誤。當(dāng)然,寬容學(xué)生不等于不批評學(xué)生,而是理解在先,批評在后,是在尊重學(xué)生基礎(chǔ)上的批評。一切不分青紅皂白的批評,都是對學(xué)生自信心的傷害,都是對學(xué)生的不尊重。所以我們老師要做寬容的老師。

  作為新世紀(jì)的教師,我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn),只有把感動自己生命的體驗融入到自己的日常教學(xué)中,這樣才能不愧人類靈魂的工程師的殊榮。我深愛我的工作,我愿終身在這充滿希望的土地上默默耕耘、無私奉獻(xiàn),成為學(xué)生的良師益友,無愧于“教師”這個神圣的名字。

  優(yōu)秀教師讀書筆記摘抄 篇3

  讀完這本書,感覺它真是一本對教育充滿著現(xiàn)實關(guān)懷的書。

  我感觸最深的是本書第六部分“缺乏健康與關(guān)懷”。全國人大代表、湖北省統(tǒng)計局副局長葉青同志就非常擔(dān)憂當(dāng)前的中小學(xué)教師隊伍,但他擔(dān)憂的不是老師們?nèi)狈礃I(yè)精神,也不是他們?nèi)狈I(yè)修養(yǎng),而是他們的生活狀況,F(xiàn)在社會幾乎已經(jīng)把教師當(dāng)成了神,拿很少的錢,做很多的工作,不怕苦,不怕累,朝六晚十,吃的是草,擠的是血……事實上,教師不是神,跟大家一樣,也是一個普通的人,同樣需要社會的關(guān)愛,同樣存在自身價值實現(xiàn)的渴望。所以,無論是從教師所處的社會地位還是現(xiàn)實教師利潤分配來看,還是從人性發(fā)展及人人平等的角度進(jìn)行分析,社會沒有權(quán)利也不可能把教師打造成完人,教師沒有必要也不可能成為道德的符號或者道德的奴隸。社會各界應(yīng)該以一份寬容之心真誠地攙扶我們教師走下神壇,如此,則不僅是中國教師之幸,更是中國教育之幸。

  在該書中,作者還向人們闡述了來自改革的壓力。近幾年來,隨著我國政治經(jīng)濟體制改革的不斷深入,教育體制改革也如火如荼地進(jìn)行,應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌,綜合實踐活動、研究性學(xué)習(xí)、校本課程開發(fā)、新課程改革等不一而是,往往教師還未從一種改革中走出來,又得去適應(yīng)另一種改革,教師整天疲于奔命,而每一次改革最終都落到教師身上,使教師的身心負(fù)擔(dān)越來越重。目前正在轟轟烈烈進(jìn)行的課程改革,許多教師正面臨著前所未有的挑戰(zhàn)和壓力。

  該書還指出,沉重不是教育的本質(zhì),憔悴也不是教師的本色。該書深入到“中國教師缺什么”這一問題,從不同的層面進(jìn)行追問與思考。

  優(yōu)秀教師讀書筆記摘抄 篇4

  書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難!秾W(xué)記》曰:“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也!睂τ谖覀兘處煻,要學(xué)的東西太多,而我知道的東西又太少了。有人說,教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時候。我以為,教師不僅要有一桶水,而且要有“自來水”、“長流水”!皢柷牡们迦缭S,為有源頭活水來”。因此,在教學(xué)中,書本是無言的教師,讀書是我教學(xué)中最大的樂趣。

  比知識更重要的是方法,有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識,而是掌握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?如果一個教師沒有掌握學(xué)習(xí)方法,即使他教的門門功課都很優(yōu)異,他仍然是一個失敗的學(xué)習(xí)者。常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽教師的,教師的話簡直比圣旨還靈,回到家里就誰的話都不聽了!庇纱丝磥恚易鳛榻處熛氲搅藢W(xué)生的向師性,這是一種純潔的美好的心理品質(zhì),我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。特別是在學(xué)習(xí)了魏書生教師的教育理論后,我也曾刻意仿效,在班上定下“規(guī)矩”:凡是教師或?qū)W生在教與學(xué)的過程中出現(xiàn)了錯誤,就要當(dāng)場表演一個節(jié)目,沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中,我有意或無意中出了這個那個錯,學(xué)生都會及時地為我指出,我也自覺“遵規(guī)守章”,每次都認(rèn)真的為學(xué)生唱一首歌。這樣的 “懲罰”卻博得了學(xué)生的歡心,不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級氣氛也極為活躍。

  也許,這正體現(xiàn)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對我的感激和敬意時,我的心情都莫名的激動,我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。學(xué)習(xí)化社會中的個體學(xué)習(xí),猶如一個人走進(jìn)了自助餐廳,你想吃什么,完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求,選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。

  比方法更重要的是方向。在知識經(jīng)濟大潮中,作為一名人民教師,應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo),找準(zhǔn)自己的價值空間。古代著名教育家孔子以“教學(xué)相長”、“誨人不倦”為樂,終于讓他的“仁政”思想得以傳承;孟子以“師不必賢于弟子,弟子不必不如師”為原則,因材施教,終于成大器;荀子推崇“青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)” 為理念,學(xué)以致用,鍥而不舍;夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是內(nèi)容豐富,高瞻遠(yuǎn)矚;還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書生等等。這些教育家,他們在教育工作中的研究與發(fā)現(xiàn),讓他們獲得了最大的成功與快樂,而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后,我的心更加透徹了,因為對這些經(jīng)驗的汲取,使我更自信的走近我的學(xué)生,讓我更自覺地去研究我的學(xué)生,去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點,尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁,從而把學(xué)生的純真的心靈開啟,把學(xué)生智慧的火花點燃。特別是在課堂中,我常與學(xué)生一起做同樣的事,甚至是率先垂范,做學(xué)生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀,我的感情豐富的下水文,都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲,也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。讓學(xué)生在歡樂中生活,在愉快中學(xué)習(xí),這就是我終身從教的最大追求。

  比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力。“任爾東南西北風(fēng),咬定青山不放松!币惶鞇圩x書容易,一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現(xiàn)實,但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢想的信念。有信念自有毅力,有毅力才能成功。有一位教育家說過,教師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長,明日你就將停止教學(xué)。身為教師,必須成為學(xué)習(xí)者!白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生,才能與時俱進(jìn),不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念,創(chuàng)造性地開展教書育人工作。

  常讀書使我明白了許多新道理:教學(xué)不再是簡單的知識灌輸、移植的過程,應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師,包括環(huán)境“人——環(huán)境”系統(tǒng),讀后感《初中教師讀書筆記大全》。學(xué)生將不再是知識的容器,而是自主知識的習(xí)得者。面對知識更新周期日益縮短的時代,教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為“一桶水”與 “一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀學(xué)養(yǎng)。一個教師,不在于他讀了多少書和教了多少年書,而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。

  20多年來,我始終把讀書和教書結(jié)合起來,創(chuàng)新教、創(chuàng)新讀、創(chuàng)新用,在用中創(chuàng)新。我先后在《課改通訊》、《小學(xué)語文作文》等縣級、省級以上報刊發(fā)表論文多篇。我聯(lián)系教改實際,撰寫的《作文互評好處多》、《剪紙與語文教學(xué)》、《課堂評價的妙處》等論文獲獎。 教書和讀書生活,使我感悟出了人生的真諦:教師的人生,應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不同。我們要做“代表先進(jìn)文化方向”的創(chuàng)新型教師,愛崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應(yīng)具備的首要條件。他不但具有無私奉獻(xiàn)的師魂,誠實正直的師德,全面發(fā)展的師觀,教書育人的師能,嚴(yán)謹(jǐn)求實的師風(fēng),而且還應(yīng)具有開拓進(jìn)取的銳氣,蓬勃向上的朝氣,勇于拼搏的英氣,甘愿奉獻(xiàn)的“傻”氣,自強不息的骨氣。吾以培養(yǎng)新世紀(jì)之英才,振興中華為己任,雖生活清貧,但仍以春蠶的精神、紅燭的風(fēng)格、蜜蜂的作風(fēng)、綠葉的品格和孺子牛的志向,奮力拼搏,無私奉獻(xiàn)。

  優(yōu)秀教師讀書筆記摘抄 篇5

  《我的教學(xué)生涯》這是關(guān)于中國教壇的泰斗人物——斯霞的一本書。這本書我是向?qū)W校圖書管借閱的,說實話最初剛拿起這本書的時候我并不十分感興趣,一方面作者從事的是小學(xué)語文基礎(chǔ)教育,這與我自身的情況大相徑庭;另一方面這本書已經(jīng)出版二十多年了,那發(fā)黃的書頁里的理論,我擔(dān)心對于今天的`我們來說并沒太大幫助。但是隨著一天天的閱讀,當(dāng)初的想法一點點的煙消云散,讀過之后真是受益非淺。

  在《我的教學(xué)生涯》一書的扉頁上,詩人臧克家為斯霞題詩一首:“一個和孩子常年在一起的人,她的心靈永遠(yuǎn)活潑像清泉。 一個熱情培育小苗的人,她會欣賞它生長風(fēng)煙。一個忘我勞動的人,她的形象在別人的記憶中活鮮。一個用心溫暖別人的人,她自己的心也必然感到溫暖! 這是斯霞教師忠誠黨的教育事業(yè),是她“童心母愛”的真實寫照。

  斯霞教師從事教學(xué)72載,包括解放前20多年和建國后各個歷史時期,她所走過的是一條很不平坦的道路。在舊社會里被人嘲笑、瞧不起,受盡貧苦的折磨,在新中國成立后又曾被打壓和評判,但即使是在這樣的逆境中她都不悔做一名小學(xué)教師。有人說過:“信念是人生征途中的一顆明珠,既能在陽光下熠熠發(fā)亮,也能在黑夜里閃閃發(fā)光。”那么,究竟是怎樣的信念在支撐著她的行為,又是什么讓她身處逆境卻對教育事業(yè)義無反顧?在書中我找到了這樣的答案:“關(guān)于信念,斯霞自己也是說過的!(dāng)我在黨的教育下,逐步樹立了一切為著孩子的成長,一切為著祖國的未來這樣的信念時,我感到我是幸福的。……有了對所從事的工作執(zhí)著的熱愛,再平凡的崗位也可以做出不平凡的貢獻(xiàn)!闭裉K霍姆林斯基曾經(jīng)說過的:“信念只有在積極的行動之中才能夠生存,才能夠得到加強和磨煉!彼瓜冀處熣侨绱,她沒有讓自己的信念成為“花瓶”,而是用她的實際行動豐富了她的信念,讓它看起來是有血有肉的。她用她的信念和行為詮釋了愛崗敬業(yè)的真正含義。

  對于一名教師來說什么是愛崗敬業(yè)呢,在《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中第二條是這樣說明的“熱愛教育、熱愛學(xué)校,盡職盡責(zé)、教書育人,注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德。認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真批改作業(yè),不敷衍塞責(zé),不傳播有害學(xué)生身心健康的思想!彼且粋標(biāo)準(zhǔn)更像是一個方向標(biāo)。這讓我想起了一則故事:有人問三個砌磚的工人:“你們在做什么呢?”第一個工人沒好氣地嘀咕:“你沒看見嗎,我正在砌墻啊! 第二個工人有氣無力地說:“嗨,我正在做一項每小時9美元的工作呢。”第三個工人哼著小調(diào),歡快地說:“你問我啊朋友,我不妨坦白告訴你,我正在建造這世界上最偉大的教堂!”這也許就是問題的癥結(jié)。有些人,不知道尊重自己的工作。他們把工作視作取得面包、衣服、房子的一種討厭的“需要”,一種無可避免的苦役。而在一個人將他的工作視為苦役與痛苦時,他是決不能在工作上竭盡所能的。愛眼下的工作吧,選擇了做教師,就努力做一名像斯霞一樣的人民教師。也許不能像她一樣成功,但只要我們努力了就不愧教師這個稱謂了。

  一個人的工作態(tài)度折射著人生態(tài)度,而人生態(tài)度決定一個人一生的成就。我們的工作,就是我們的生命的投影。它的美與丑、可愛與可憎,全操縱于我們的手中。人們常說:教師是紅燭,犧牲了自己,照亮了別人;教師是人梯,讓別人踩著自己的肩頭攀登輝煌;教師是艄公,把一批批的學(xué)生送達(dá)理想的彼岸。這些都是對教師這個職業(yè)的贊許,但同時也強調(diào)了教師的平凡。教師這個崗位是平凡的,一個人選擇了教師這個職業(yè),同時也就選擇了平凡和奉獻(xiàn),在蕓蕓眾生中,他平凡得像銀河里的一顆星,大海里的一滴水。在他的一生中,也許不會干出什么轟轟烈烈的大事業(yè),然而,只在真正做過教師的人,只有把自己熱情和精力投入到教育事業(yè)中去的人,才能真正體會到作為一名教師。

  優(yōu)秀教師讀書筆記摘抄 篇6

  教師,是一群普通的人所從事著的一份圣神的事業(yè)。在這個社會上,每個人所所扮演的角色不同,關(guān)鍵在于自己的理想。通過閱讀(教師人文讀本)這本書,使我對愛,對教育有了更為深刻的理解。

  有句話說:“活在當(dāng)下”。其實,每個人的命運還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長大,基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年,仍然有自己選擇的機會,是選擇努力踏實地度過還是空虛而歸,全在自己。每看到書上的某一個片段,我總在不停地在反思自己,覺得自己太平凡了,平凡得沒有一雙慧眼,去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處與潛力;平凡得沒有一雙巧手,把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。教育的最終是育人。如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚?我想:一個品德高尚的人,不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗,只要是努力的奮斗,公平的競爭。在奮斗的過程中不忘父母,不忘時時去幫助別人,他都可以說是品德高尚的人。

  (教師人文讀本)同時也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識,培養(yǎng)學(xué)生的能力,提高學(xué)生的品德,更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵探索的教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題,使學(xué)生獲得知識信息的過程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過程。與此同時,作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強繼續(xù)教育,這是時代發(fā)展的必然要求。

  (教師人文讀本)里面的文章都是經(jīng)過編者精心挑選編排的。每篇文章都在寫我們教師。第一篇文章(名師)就深深打動了我。文章中講述的幾位教師,都是一些名師,從一些瑣碎小事,從不同的角度,表現(xiàn)出平凡教師的不平凡之處。這幾位教師無愧于“太陽底下最崇高的職業(yè)”。這些名師讓我懂得了要用良心去對待每一位孩子,我們每一位教師都應(yīng)該用良心去教育每個學(xué)生。

  書中有一篇(我不知道該怎樣進(jìn)行教育——關(guān)于陽陽的故事)的文章,在很多教育文章中我都曾經(jīng)看到過。不禁讓我想了很多。在自己短暫的教學(xué)之路上,也碰到過不少象陽陽這樣很有個性的孩子。他們中大多都希望得到教師的鼓勵、表揚和認(rèn)可。而我們則往往被他們的調(diào)皮、豐富的想象力給嚇到,不愿意給他們表現(xiàn)的機會,甚至說話的機會都不給他們,對他們往往是很嚴(yán)厲的。而陽陽的教師總是鼓勵他、提醒他、點撥他……他覺得教師是自己的朋友,心里話都愿意和教師說,同時對學(xué)習(xí)也產(chǎn)生了興趣,陽陽變得非常優(yōu)秀。我不禁感嘆,陽陽遇到了一位好教師。

  不管是學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生,還是學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生,我們教師應(yīng)該平等的對待每一位學(xué)生,讓他們每個人都感受到教師一直在關(guān)注著他們,讓他們感受到教師的愛包圍著他們。

  教師要以“四真”贏得學(xué)生,而不是用教師權(quán)威壓服學(xué)生!八恼妗奔矗骸罢媲閷嵏,真抓實干,真才實學(xué),真知灼見!苯處熞钊氲綄W(xué)生當(dāng)中去,了解學(xué)生的真實想法,猜測和武斷地下結(jié)論最容易傷害孩子純潔的心靈。用心靈走進(jìn)心靈,這既是教育的條件,也是教育的本身,教師只有深入到學(xué)生的內(nèi)心世界,給孩子真誠的愛,教育才能有的放矢。(教師人文讀本)讓我更懂得了教育學(xué)生要“動之以情,曉之以理”。這樣才能開啟學(xué)生心靈的窗戶,成為學(xué)生的知心朋友,讓學(xué)生健康快樂地成長。

  蘇霍林斯基曾說:“教育,首先是關(guān)懷備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及幼小的心靈。在這里,誰有耐心和細(xì)心,誰就能取得成功! 徐匡迪先生也說過一句話:“教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué),科學(xué)的價值在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新”。

  這本書里面的故事,里面所說的每一句話,所講授的每一個道理,在今后的道路上會成為我從事教師職業(yè)的指明燈,教育者之人格,需要不斷的勵煉。

  優(yōu)秀教師讀書筆記摘抄 篇7

  寒假,我有幸拜讀了《怎樣成為優(yōu)秀教師》這本書,確實令我獲益良多。

  這本書理論結(jié)合實際,以典型的案例揭示了深刻的教育道理,同時以獨特的視角進(jìn)行了專業(yè)的點評,確實為我們教育者提供了實踐依據(jù)。書中所有案例里,老師工作的成功之處,我有兩點最深切的體會。

  首先是“愛”。書中提到“教師付出的愛需要有母親般的溫暖,需要有母親般的無私!薄盁釔酆⒆邮墙處熒钪凶钪饕臇|西!薄皼]有愛,就沒有教育!边@些平凡的文字,讓我深刻的體會到學(xué)生的心靈,需要老師用愛心來澆灌,缺少愛的教育不是真正的教育,沒有愛心的教育就失去了教育的價值。

  教師的愛使學(xué)生感悟了人間真、善、美,使學(xué)生揚起了自信的風(fēng)帆,使學(xué)生堅定了勝利的勇氣,使學(xué)生心里樹立了不朽的豐碑。正因為是有了愛,教師才能使學(xué)生“親其師,而信其道”;也正因為是有了愛,教師才能與學(xué)生更好的交流與溝通;更因為是有了愛,教師才能讓學(xué)生處處感受關(guān)心和呵護,才會把心靈之門向我們敞開,并能及時接受教師的點撥和引導(dǎo)。

  其次,就是對學(xué)生要寬容。書中提到“有時寬容引起的道德震動比懲罰更強烈。寬容是一種非凡的氣度,寬容更是一種智慧、力量、愛、體諒……寬容是人性之間必不可少的,代表了心靈的充盈和思想的成熟!钡拇_,寬容是我們教育中必不可缺的一個重要部分。我相信大家都知道陶行知先生的四塊糖果的故事吧,由此可見寬容的力量是無限強大的。然而,寬容絕不等同于放松。我們是在用愛心凈化世界,絕不是含著眼淚退避三舍,讓學(xué)生在愛與寬容體會到“良藥不苦口”,樂于接受教師的諄諄教誨。

  總之老師的工作是細(xì)心的,無形的,又是長期的,所以我們必須要做到真愛無私,寬容為懷,用我們無限的愛和寬容的心去啟發(fā)、引導(dǎo)孩子們,他們就會一天比一天進(jìn)步!

  優(yōu)秀教師讀書筆記摘抄 篇8

  “人人都說小孩小,誰知人小心不小。你若小看小孩小,便比小孩還要小!薄招兄壬摹缎『⒉恍「琛。從這首生動的小詩里可以看出,陶行知兒童教育思想的根本點在于正確地看待兒童。和成人比較,兒童小的只是生理,只是年齡,不小的是他的“心”,是他的精神生命;在陶行知先生的心目中,兒童的發(fā)展?jié)摿κ蔷薮蟮,兒童的精神生命與成人是平等的。

  陶行知先生奉行教育民主,強調(diào)兒童與成人的平等。表現(xiàn)在兒童教育上,特別強調(diào)三個理念——

  1.信任。信任的是潛能。教育學(xué)、心理學(xué)研究表明,人類智慧充其量開發(fā)不足10%,每個孩子,哪怕是殘疾孩子,都具有巨大的發(fā)展?jié)摿Α?/p>

  2.尊重。尊重的是人格。兒童與成人,在人格上是平等的,應(yīng)當(dāng)給予極大的尊重。在人格結(jié)構(gòu)中,自信是根基。因此教育者應(yīng)當(dāng)格外注意保護和激發(fā)兒童的自信心,幫助他們樹立成功者的心態(tài),這才是握住了開發(fā)巨大潛力的金鑰匙。

  3.理解。理解的是心靈。人是千差萬別的。各人所處的環(huán)境也是千差萬別。因此,決不能用單一的尺度去衡量每個人的生命價值。成功的真正含義是各自盡展?jié)撃,人人?chuàng)造最好的自我。在不承認(rèn)差異的教育里,大多數(shù)兒童是找不到自信的,因而其潛力開發(fā)的路徑必然被阻塞。差異不僅應(yīng)當(dāng)可以接受,而且應(yīng)當(dāng)成寶貴的財富加以開發(fā)。

  在教育改革的今天,很多教育者呼喚的教育平等。“蹲下來看孩子的世界”,這句話或許就能充分體現(xiàn)這個教育理念。現(xiàn)在,我們的班級中,有不少是外來民工子弟,這些學(xué)生剛轉(zhuǎn)來時,其中有部分學(xué)生基礎(chǔ)差且思想、道德與老生有著不小的差異,如果對這些學(xué)生有羞辱、嘲笑、蔑視和冷漠的現(xiàn)象出現(xiàn),只會損傷他們的自尊心,干擾他們的學(xué)習(xí),破壞和諧的教學(xué)氛圍,只會給教育帶來不利的因素。

  為此,我們將牢記陶行知先生的教誨,樹立平等育人的理念,本著“愛滿天下”的精神做學(xué)生的良師益友,真正為學(xué)生服務(wù),讓他們?nèi)巳说玫阶鹬,人人享有機會,人人有所追求,人人體驗到成功的喜悅。

  優(yōu)秀教師讀書筆記摘抄 篇9

  《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》津潤了無數(shù)數(shù)學(xué)教師的茁壯成長,也為許很多多的小伙子數(shù)學(xué)教師架起了走向樂成的橋梁,是培育教師成長的搖籃。她的風(fēng)格十分質(zhì)樸平實。務(wù)實、樸實、平實是其魅力的源泉。質(zhì)樸、精致、人類社會文化是其獨具的特點。她的教學(xué)點評中肯,教案預(yù)設(shè)新穎,教學(xué)隨記精致。她貼近教改前沿,是小學(xué)數(shù)學(xué)教改的沖鋒號。

  在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中,《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》宣揚對學(xué)生做為"人"的尊重;宣揚對學(xué)生生命的喚醒與賞識;宣揚人格平等基礎(chǔ)上的情感交流;教育我們專心靈感受心靈,用生命點燃生命,用智慧開啟智慧。因此,每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時,我都能從《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》中再次找尋到信心的起點;每當(dāng)碰到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時,《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我解決了燃眉之急;每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所立異時,都是《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我導(dǎo)航,讓我有所創(chuàng)想,尋到教學(xué)的"亮點"…

  "一分耕耘,一分收獲",我一直堅信多讀一些好書,一定會有很多意外收獲,在這人生的黃金時間,我想我會一如繼往地多讀好書,在書的海洋中扯起帆遠(yuǎn)航。同時我想《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》也一定將與我聯(lián)袂同業(yè),共同成長,共創(chuàng)未來!

  優(yōu)秀教師讀書筆記摘抄 篇10

  每月至少完成一篇讀書筆記,及時更新至此,請為我見證。一月份閱讀書目是教育科學(xué)出版社出版,杜殿坤編譯,蘇霍姆林斯基著的《給教師的建議》。

  第一條中提到分層教學(xué)的重要性。學(xué)習(xí)上的成就這個概念本身就是一種相對的東西:對一個學(xué)生來說,“五分”是成就的標(biāo)志,而對另一個學(xué)生來說,“三分”就是了不起的成就。教師要善于確定:每一個學(xué)生在此刻能夠做到什么程度,如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展——這是教育技巧的一個非常重要的因素。

  在教學(xué)過程中,我們要求做到因材施教,要在課上和課下落實分層教學(xué),分層作業(yè)等要求。大部分老師也都是在按照這些要求去尋求適合自己學(xué)生的方法策略。讀了這段話,讓我覺得我們從一開始對學(xué)生都是一個尺度,備課設(shè)計的是同樣的教學(xué)目標(biāo),教學(xué)活動是同樣的情境活動,同樣的課后作業(yè),就連平時測驗也是同一張試卷。久而久之,兩極分化越來越嚴(yán)重,導(dǎo)致目前大部分學(xué)生破罐子破摔,對學(xué)習(xí)無動力可言,課堂上找不到存在感,遇到嚴(yán)厲的老師就默不作聲,低頭盯著課桌。遇到稍微寬松的老師就在課堂中大聲接話,引起其他同學(xué)注意,逗全班同學(xué)大笑,以此找尋在同學(xué)心中的存在感。

  教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)在于,要使每一個兒童的力量和節(jié)能型發(fā)揮出來,使他們享受腦力勞動中成功的樂趣。這一點就是讓我們老師從一開始備課環(huán)節(jié),就要把諸多情況都得考慮進(jìn)去,不是單一按照理想化的設(shè)計進(jìn)行教學(xué),教學(xué)活動只是針對部分學(xué)生而設(shè)計,而非面向全體學(xué)生。

  蘇霍姆林斯基提到,在課堂中給一個學(xué)生布置兩三道甚至四道題目,而給另一個學(xué)生只布置一道。這個學(xué)生布置復(fù)雜的題目,而另一個布置簡單的題目。這個學(xué)生完成創(chuàng)造性作業(yè)(寫作文),而另一個學(xué)生學(xué)習(xí)文藝作品的片段。在這種方法下,所有的學(xué)生都在前進(jìn)。學(xué)生在此過程中能夠看到自己的進(jìn)步,學(xué)習(xí)給他帶來了精神上的滿足和有所發(fā)現(xiàn)的快樂。

  在第二條中講到讀書的重要性。一位歷史教師上課,領(lǐng)導(dǎo)和同行都聽得非常入迷,課后問他花了多長時間來備這節(jié)課,該老師回答是準(zhǔn)備了一輩子,而且對每一節(jié)課,都準(zhǔn)備了一輩子。怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備?那就是讀書,每一次的閱讀,沒一點積累都是為上課而準(zhǔn)備的,因為在課堂上我們教師要想讓自己的課堂豐富,不僅靠單純的課內(nèi)知識,還需要教師豐富的課外知識和扎實的專業(yè)理論知識。

  第三條建議中提到,低年級要教會兒童學(xué)習(xí),是教師主要操心的事情之一。要教會學(xué)生讀和寫,強調(diào)用視覺和意識來感知所讀材料的能力要大大超過出聲地讀的能力前一種能力超過后一種能力越大學(xué)生在閱讀的過程中就越精細(xì)。能夠在閱讀的過程中進(jìn)行思考,也是我們所要培養(yǎng)學(xué)生的一項重要技能,同樣也是我們教師需要掌握的技能。蘇霍姆林斯基就意識到了這一點。

  同樣,在第六條里提到,兒童學(xué)習(xí)越困難,就應(yīng)當(dāng)越多的進(jìn)行閱讀,閱讀能教給他思考,而思考能變成一種激發(fā)智力的刺激。死記硬背是人智慧遲鈍的大敵,然而對付這個敵人最強有力的手段就是讀書以及由書籍激發(fā)出來的活的思想。

  第四條中提到任務(wù)分解學(xué)習(xí),如他把2500個詞分解到每節(jié)課中,上課之前把三詞寫在黑板上,讓學(xué)生記錄下來,這些詞匯本記錄整個低年級階段(三年)。其次在教學(xué)過程中進(jìn)行趣味性活動,使學(xué)生樂于學(xué)習(xí)。如提到作業(yè)布置要帶有游戲性質(zhì)。拿低年級作業(yè)為例,讓學(xué)生在回家的路上想一想今天學(xué)習(xí)的詞語的模樣,早上醒來后再回憶一下,靠記憶把它們默寫下來。對于低年級學(xué)生而言,一方面增加學(xué)習(xí)的興趣,同時也強調(diào)了復(fù)習(xí)的重要性,讓學(xué)生養(yǎng)成良好的復(fù)習(xí)習(xí)慣。樂學(xué)的第二點提到游戲成分在教學(xué)過程中具有重要的意義。把童話用的詞和學(xué)生一起畫出幾十幅童話式圖畫,增加趣味性。最后還強調(diào)在教學(xué)中要反復(fù)練習(xí),以此鞏固所學(xué)知識。

  優(yōu)秀教師讀書筆記摘抄 篇11

  “做一名優(yōu)秀的教師”我想這是每位老師的一個目標(biāo),那同樣這也是我的一個目標(biāo)。不過,要想做一名優(yōu)秀的教師卻不是這么容易的,那最近為了使自己能達(dá)成這一目標(biāo),我在各方面做了努力,同時也選取了相關(guān)的書籍閱讀,其中印象最深的是一本叫《與優(yōu)秀教師同行》的書籍。那有人說過:“一個人能走多遠(yuǎn),看他與誰同行;一個人有多優(yōu)秀,看他有什么人指點! 當(dāng)然, 不是每個教師都能成為伯樂,都能成為優(yōu)秀的教師。這就需要我們不斷的學(xué)習(xí),充實自己使自己成為一個水缸,一個糧倉。那樣,就能在幼兒們成長的過程中,隨時隨地的給予和引導(dǎo)。那么,怎樣才能使自己達(dá)到這樣的狀態(tài)呢?我認(rèn)為只有一種途徑:那就是不斷的學(xué)習(xí)、讀書,充實自己,提高自己。師先賢古人之言,踐優(yōu)秀同行之徑。從別人的經(jīng)驗中吸取精華,創(chuàng)新一條自己的道路,獨辟蹊徑。

  這本書讓我觸動最深的是,這些優(yōu)秀的老師無一例外也都提到了讀書。在書中,常作印老師說到教育家和教書匠最大的區(qū)別就在于,前者有自己的教育哲學(xué),有自己鮮明的教學(xué)個性,并能按照自己的思想去實踐,去影響學(xué)生,而后者沒有思想,總是按照自己的思想去機械地模仿、去簡單地重復(fù)。是的,教師要把自己的職業(yè)關(guān)注從日常瑣事轉(zhuǎn)向?qū)逃砟畹姆此己褪崂,對“?nèi)隱理論”的審視和重構(gòu),從而形成自己的教育理論和教育頭腦。而要實現(xiàn)從教育家向教書匠的轉(zhuǎn)變,我覺得最重要的就是教師的自主閱讀。每個人的靈魂都很單薄孱弱,只有經(jīng)過了年一年的閱讀積淀,經(jīng)歷一次次的心靈洗禮,才會慢慢成長,才會漸漸茁壯,才會一天天天成熟起來。在蘇霍姆林斯基那本著名的《給教師的建議》一書中也說到:每天不讀上幾頁,有時不讀上幾行,我是無法活下去的。無限相信書籍的力量,是的教育信仰的真諦之一。這詩一樣語言在告訴著我們教師閱讀的重要性。一個

  如今在城市,任何一份工作都是頗具壓力的,當(dāng)老師相對其他行業(yè),有時相對還好些。但是在鄉(xiāng)村,在偏僻的鄉(xiāng)村。讓一位大學(xué)生能夠抵擋各種誘惑,堅守鄉(xiāng)村,這太令人肅然起敬。

  書中有好幾篇文章,都是堅持鄉(xiāng)村教育的人。有的在偏遠(yuǎn)的山村工作,有的一開始根本沒有把心思用在教書上,有的只有三、四年的教齡。但他們都具備了一份熱愛教育的執(zhí)著之心,奮斗中成長,洗禮中成長。

  教育的對象是活生生的人,當(dāng)我們面對這些渴望知識的孩子時,人善良的天性就會剎那迸發(fā),就會把教育育人當(dāng)作自己對生命的一種追求,樂在其中,這樣就會甘愿付出,無怨無悔。戴福發(fā)老師,背起行囊走上崎嶇山路時的委屈,都在站上講臺面對學(xué)生時轉(zhuǎn)化成努力和付出。因為他心中有愛。

  姚曉靜老師告訴我:“每個人靈魂,都很單薄孱弱,只有經(jīng)過一年一年的閱讀積淀,經(jīng)歷一次一次的心靈洗禮,才會慢慢成長,才會漸漸茁壯。”

  成為教師不是僅僅為了生活,更多時候,學(xué)生會“逼”你成長,因為你心中有責(zé)任。

  每個人身上都有惰性,這種惰性會使人安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取,更會為自己找出千萬個理由和借口,自己遷就自己,自己糊弄自己。其實在面對教學(xué)的困惑,教學(xué)成績的低迷瓶頸期,只有責(zé)任心,才會讓教師不斷“逼”自己。

  教師是學(xué)生心目中的偶像。具有高尚的的師德和學(xué)識,才會得到學(xué)生的尊重,教師自己也才能從中體會到自身的崇高所在。

  常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的,老師的話簡直比圣旨還靈!泵看温牭竭@樣的話,所有當(dāng)教師的都會感覺自豪。但如果你沒有學(xué)識,沒有魅力,誰會聽你的。

  “愛自己,就逼自己吧!”這份責(zé)任是為孩子,更是為了自己的生命交織的價值。逼出無窮潛能,逼出大智慧、大境界。

  朱娟清老師一個地地道道的鄉(xiāng)村,20年的青春揮灑在教育崗位。如果沒有愛心,沒有責(zé)任,沒有堅守如何能在貧瘠的土地上,像小草一樣生根開花呢?

  這本好書讓我明白,優(yōu)秀的教師是由一個個平凡的小細(xì)節(jié)組成的,是他們一步一個腳印踩出來的。成為優(yōu)秀教師需要是沉穩(wěn)的心態(tài),爆發(fā)的激情;但更需要認(rèn)真上好每一堂課,踏實批改每一本作業(yè),開心對待每一次談心,踏實地組織每一次活動……與優(yōu)秀教師同行,你會努力把平凡的事做好。

  平凡中的偉大,總有不平凡的靈魂支撐。專業(yè)成長,永遠(yuǎn)不存在年齡的限制。即使今天開始出發(fā),只要懷揣著崇高,依舊可以走出生命的榮光和尊嚴(yán)!

  書中的老師們,都在現(xiàn)實的夾縫中喘息過,在求索的途中失望過,在寂寂的黑夜中迷惘過,是堅守和努力將他們送到了鮮花盛開的彼岸。漫漫長途,他們像宗教的朝圣者,用雙腳丈量著土地,在觸摸泥土的同時,也在咀嚼沿途的風(fēng)景,慢慢地走,細(xì)細(xì)地品。駐足,回眸,眼神清澈,微笑如蓮。

  忙忙碌碌中,靈魂最容易丟失;平平凡凡中,激情也最容易被泯滅,由浮躁走向澄明,由彷徨走向堅定。

  想做好老師的愿望依然是強烈的,要揀拾的倒是丟失已久的雄心和踏實勤勉的韌勁了。盡管距離退休,還有一段不長的路要走。但對于教育,我依舊會懷疑和拒絕,但是熱情會多一些,行動會多一些,耐力會更持久一些!因為我們教師心中都有一份堅守。

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