《弟子規(guī)》的讀書筆記
認(rèn)真讀完一本名著后，你心中有什么感想呢？何不靜下心來(lái)寫寫讀書筆記呢？那么你真的懂得怎么寫讀書筆記嗎？以下是小編為大家收集的《弟子規(guī)》的讀書筆記，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《弟子規(guī)》的讀書筆記1
最近，拜讀了我們祖先的杰作《弟子規(guī)》，這本書全文不過(guò)360句，計(jì)1080字，其基本內(nèi)容，是融合古代圣賢對(duì)青少年學(xué)生的訓(xùn)誡，教誨青少年如何走好人生的第一步�！兜茏右�(guī)》即據(jù)此編寫，先后有序地講解了學(xué)童們孝敬父母、關(guān)愛(ài)兄弟、修身養(yǎng)性、為人處世、讀書求學(xué)的生活基礎(chǔ)規(guī)范。這本書分為入則孝、處則弟、謹(jǐn)篇、信篇、泛愛(ài)眾、親 仁和余力學(xué)文。
細(xì)細(xì)品味后茅塞頓開，平時(shí)里對(duì)人生的點(diǎn)滴感悟都在圣賢的教誨中有明確的答案，字里行間充滿著人性的真正體現(xiàn)。
在弟子規(guī)第四課"信"，我知道了能實(shí)踐諾言，便是守信;不能實(shí)踐諾言，無(wú)論是出自不得已，還是故意食言，都違反了做人的基本要求和處世的基本原則。母親履行的責(zé)任像奏多情的細(xì)雨，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲;父親實(shí)踐的責(zé)任像冬天狂舞的雪，寒面凈心田。父母永遠(yuǎn)的付出，不曾為回報(bào)等待，一心守候，只為子女成材。我學(xué)了"入則孝"以后，心里面要念念不忘父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩，念念都要照顧到父母。如果我們能以這樣的心去做，就是善事父母，這就是做人的根本。百善孝為先，一個(gè)對(duì)父母都不孝順的人，如果說(shuō)他能夠干成大事業(yè)，那也許是一種巧合;一個(gè)不懂得禮節(jié)的人，在人生的道路上跌跌撞撞行走，最后付出的代價(jià)也是很大的。
《弟子規(guī)》里面的內(nèi)容還有很多很多，需自己去細(xì)細(xì)品味。
《弟子規(guī)》的讀書筆記2
讀《弟子規(guī)》有感讀完《弟子規(guī)》，給我留下最深刻印象的一句是：“無(wú)心非，名為錯(cuò)，有心非，名為惡，過(guò)能改，歸于無(wú)，倘掩飾，增一辜�！�
記得有一次我喝水的時(shí)侯，由于杯子沒(méi)有拿穩(wěn)，不小心把杯子摔碎了，當(dāng)時(shí)我想：“這回可慘了!爸爸回來(lái)一定會(huì)狠狠地訓(xùn)我一頓的�！钡劝职窒掳嗷貋�(lái)，我一直躲著兇，沒(méi)有告訴他杯子摔碎的事。爸爸知道后，并沒(méi)有象我想象的那樣，而是跟我說(shuō)：“一個(gè)人一生都會(huì)有做錯(cuò)事情的時(shí)候，一些無(wú)心之錯(cuò)，只要認(rèn)識(shí)到錯(cuò)了，以后引起注意就可以了。你摔碎杯子不敢告訴我，說(shuō)明你已經(jīng)認(rèn)識(shí)到自己錯(cuò)了，我就不會(huì)再批評(píng)你了，怕的是犯了錯(cuò)誤而自己認(rèn)識(shí)不到�！�
通過(guò)這件事情，使我對(duì)這句話有了更深一層的認(rèn)識(shí)：“一個(gè)人不經(jīng)意間做錯(cuò)了事，而自己又認(rèn)識(shí)到并加以改正，是可以原諒的;而存心去做錯(cuò)事或做錯(cuò)事不去改正，就等于是錯(cuò)上加錯(cuò)，是不可以原諒的。”
《弟子規(guī)》的讀書筆記3
教育無(wú)小事，他不光只是在課堂上，更多的是將其落實(shí)在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，一心為孩子著想，用一雙敏銳智慧的雙眼觀察孩子，了解他們內(nèi)心的真實(shí)想法，先知其心，然后才能救其失也。用真誠(chéng)的心喚醒孩子本善的心，讓他們順著天性幸福成長(zhǎng)。
但，茍不教，性乃遷，順“天性”而非“個(gè)性”，這兩個(gè)詞差之毫厘，謬之千里。其根本區(qū)別在于：一個(gè)無(wú)私利他，一個(gè)自私自利。所以，要從小給孩子灌輸正知正念，培養(yǎng)浩然正氣，為自己培福積福，再造福，那么，他的晚年必定是幸福圓滿的。人生最難得的莫過(guò)于此。
讓末學(xué)跟孩子一起努力，從當(dāng)下做起，一步一步向幸福出發(fā)!
《弟子規(guī)》的讀書筆記4
在末學(xué)看來(lái)，婚姻跟愛(ài)情不一樣。愛(ài)情是兩個(gè)人的事，而婚姻卻是兩個(gè)家庭的事。古代人都講“門當(dāng)戶對(duì)”，這是有根據(jù)的。一定要隨緣，要找志同道合的伴侶。愛(ài)情會(huì)隨著時(shí)間慢慢變成一種習(xí)慣，習(xí)慣又會(huì)慢慢變成一種親情，而隨之，年輕時(shí)的激情會(huì)慢慢消退。
為什么現(xiàn)在的離婚率逐年攀升，就是因?yàn)樘珒簯颍粔蛑匾�。“閃婚”“試婚”等這樣的新詞出來(lái)，真的讓人很心酸。想想傳統(tǒng)的婚姻，都是“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”。而現(xiàn)在呢?像玩過(guò)家家一樣。因?yàn)槟信P(guān)系的混亂，而造成現(xiàn)在男女生理問(wèn)題的疾病也越來(lái)越多，受到傷害的孩子也越來(lái)越低齡化。作為90后的我，也更感責(zé)任之重大。末學(xué)也是剛從中幸免逃脫出來(lái)的一員，也更希望更多的青少年能受益，能覺(jué)醒。
真正的愛(ài)情是成全別人，是希望對(duì)方幸�？鞓�(lè)，而不是占有跟欲望。現(xiàn)在的青少年都想擁有一場(chǎng)轟轟烈烈的愛(ài)情，就像言情小說(shuō)，像偶像劇里一樣。那只能是幻想。真正的愛(ài)情就是相濡以沫的生活，就是柴米油鹽醬醋茶的雞毛小事，它是一種很平和很微妙的感覺(jué)，就是用心去感受。所以，對(duì)于愛(ài)情，一定要理性，而非感性，“沖動(dòng)是魔鬼啊”。
愛(ài)的語(yǔ)言是正直的，那些只會(huì)花言巧語(yǔ)的人就像是披著羊皮的狼，就像老師說(shuō)的：“因?yàn)檎`解而結(jié)合，因?yàn)榱私舛珠_”。對(duì)愛(ài)不了解，很可能拿著愛(ài)到處控制別人。愛(ài)的行為是成全對(duì)方的善良，成全對(duì)方對(duì)的行為。女德中最重要的一點(diǎn)就是助夫成德啊!在末學(xué)心中最完美的婚姻就像歌里唱的那樣：“我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢變老，直到我們老的哪兒也去不了，你還依然把我當(dāng)成手心里的寶……坐著搖椅慢慢聊”。
《弟子規(guī)》的讀書筆記5
作為家長(zhǎng)、老師的我，自從學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》這本圣經(jīng)，更使我深刻地認(rèn)識(shí)到“中國(guó)傳統(tǒng)文化中的儒家忠孝思想不可丟。”有德有才為上品；有德無(wú)才是次品；無(wú)德無(wú)才乃危險(xiǎn)品。可見(jiàn)“德”的重要。作為父母，為了不讓自己的子女成為次品，更不想讓其成為社會(huì)的危險(xiǎn)品，我們應(yīng)該怎么辦？
俗話說(shuō)“百善孝為先”�！靶ⅰ笔侵腥A民族的傳統(tǒng)美德�！兜茏右�(guī)》以“入則孝”開篇，更凸顯其意義的重大。在這方面，我言傳身教，以身作責(zé)，為孩子做榜樣。
我母親已有八十多歲了，從去年身體一直不好。因?yàn)樵诒敬�，我�?huì)時(shí)不時(shí)的過(guò)去照看，尤其在星期日或下雨天，我會(huì)經(jīng)常陪在母親身邊，為母親鋪床、洗腳、提水、看火，陪母親說(shuō)話、聊天等，以盡做女兒的孝道。有時(shí)下班或星期日，我會(huì)帶著孩子過(guò)去。當(dāng)看到我為母親端煤時(shí)，孩子便說(shuō)：“媽，還是我來(lái)端吧！”有時(shí)還會(huì)主動(dòng)問(wèn)我“媽，今天給姥姥干什么？”“端玉米軸兒”，直到把箱子端滿為止。孩子這點(diǎn)小小的舉動(dòng)，也正用行動(dòng)詮釋了“孝”的意義。就在兩個(gè)月前母親住院期間，我由于外感風(fēng)寒，從醫(yī)院回家時(shí)突然感冒了，肚子疼、渾身疼得不愿下床。兒子按照我的教法，親自為我沖藥、熬粥喝，看到這些，我還真有一點(diǎn)小感動(dòng)。孩子今年雖然還不到十周歲，但我覺(jué)得真的長(zhǎng)大了，學(xué)會(huì)照顧自己的媽媽了。此時(shí)我也正聯(lián)想到《弟子規(guī)》中說(shuō)到的“親有疾、藥先嘗、晝夜侍，不離床”這幾句話。是呀，是弟子規(guī)教育了我，教育了我的孩子。
“出必告，反必面，”“事雖小，勿善為，”“物雖小，勿私藏”……這些，我的孩子做到了。不管上學(xué)還是放學(xué)回家，都要打招呼；違反道德的事不會(huì)去干；不是自己的東西，肯定不會(huì)據(jù)為己有，哪怕是家里柜子上放著的錢，他也不會(huì)私自拿走，甚至買東西找回的錢也會(huì)如數(shù)交還。以前教育孩子的道德規(guī)范，如今在《弟子規(guī)》中逐一得到了體現(xiàn)，這更使我認(rèn)識(shí)到“孝”的廣泛。“親所好，立為具，親所惡，謹(jǐn)為去，身有傷，貽親憂，德有傷，貽親羞……”我們永遠(yuǎn)都要記�。簽槿俗优畱�(yīng)“以孝為先”。
以前總是認(rèn)為：孩子還小，在和長(zhǎng)輩或他人相處時(shí)不嚴(yán)格要求他們，好吃的好玩兒的都給孩子享用，以至于他們認(rèn)為這些是理所應(yīng)當(dāng)?shù)�，不知道禮讓長(zhǎng)輩及他人，養(yǎng)成了不少的壞習(xí)慣�！兜茏右�(guī)》指導(dǎo)我們：“或飲食、或坐走、長(zhǎng)者先，幼者后；長(zhǎng)者立、幼勿坐”。
記得剛開始學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》時(shí)，我從電腦上找出來(lái)并為孩子做了解釋。當(dāng)時(shí)我是站著說(shuō)的，剛說(shuō)完“長(zhǎng)者立，幼勿坐”，孩子便說(shuō)“媽，你快點(diǎn)兒坐吧，要不然我都不能坐。”一句出于淘氣的話，卻讓我的心里有一點(diǎn)兒暖融融的感覺(jué)，說(shuō)明孩子懂得了什么是“長(zhǎng)者立，幼勿坐”。在以后的日子里，也漸漸地付諸于行動(dòng)。[平時(shí)吃飯時(shí)，孩子的爸爸沒(méi)有下班回家，就讓孩子先等一等；有了好吃的就先讓孩子撿好的先給奶奶送過(guò)去；如果在奶奶面前說(shuō)話聲音大了，我馬上會(huì)提醒孩子：尊長(zhǎng)前，聲要低；當(dāng)我說(shuō)話聲音大時(shí)，孩子也會(huì)比出食指在嘴前做出“噓”的動(dòng)作來(lái)提醒我。就這樣，我們互相勉勵(lì)，比以前都有了很大的進(jìn)步。
以前我的孩子上學(xué)經(jīng)常忘記帶東西，物品隨處亂放。因缺少事先計(jì)劃和準(zhǔn)備，以至到時(shí)東找西找，匆匆忙忙，身心慌亂，錯(cuò)誤百出，結(jié)果耽誤時(shí)間不說(shuō)，還經(jīng)常發(fā)生口舌，使家庭氣氛緊張。在三年級(jí)的時(shí)候就有過(guò)好多次，不是忘記帶英語(yǔ)書，就忘記帶語(yǔ)文書，要不就是忘帶彩筆，紅領(lǐng)巾更是，找不到五間屋子就帶不上。因?yàn)槲乙习啵棠桃哺�，本�?lái)早晨的時(shí)間就不多，這樣搞得就更緊張了。通過(guò)背誦理解《弟子規(guī)》，孩子更直觀地認(rèn)識(shí)到“事勿忙，忙多錯(cuò)”的道理�！兜茏右�(guī)》“謹(jǐn)”的一節(jié)，孩子在日常生活中逐漸警惕自己的言行，良好的生活行為習(xí)慣在逐漸養(yǎng)成。如“起床、盥洗、穿衣、吃飯、坐立走”等。孩子的進(jìn)步使我們做家長(zhǎng)的感到無(wú)比欣慰。
《弟子規(guī)》不僅是教育孩子的，也是教育我們的。作為家長(zhǎng)的我們，首先做好孩子的領(lǐng)路人，成為孩子成長(zhǎng)的榜樣。其實(shí)我的這點(diǎn)做法不足掛齒，距離《弟子規(guī)》的要求還相差甚遠(yuǎn)。但為了我們的孩子，也為了家庭與社會(huì)更加和諧，我希望我們能夠與孩子共同學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步！
《弟子規(guī)》的讀書筆記6
時(shí)隔幾年，再次讀著《弟子規(guī)》，我不再是兒時(shí)那幅無(wú)知的面孔了，更多的是深深地思考，更多的是一種對(duì)人生的感悟，更多的是對(duì)為人處事的理解。
首先，是在待人方面！《弟子規(guī)》中，強(qiáng)調(diào)對(duì)父母要孝，對(duì)長(zhǎng)者要敬。這無(wú)疑是一個(gè)真理，這也是中華民族的傳統(tǒng)美德，自古我們就是強(qiáng)調(diào)百善孝為先。然而，隨著社會(huì)的發(fā)展和人們思想的解放，我們不能再“愚孝”！對(duì)父母是要態(tài)度謙恭語(yǔ)氣溫和，對(duì)父母的教誨也要聽從。但如果一味順從父母，把父母的所有話都作為真理，那么即使在父母眼中你是個(gè)聽話的好兒子，但在社會(huì)中你未必是個(gè)優(yōu)秀的青年！對(duì)父母的孝不是一味順從，是要在理智上的一種順從！
在待人上還講到對(duì)長(zhǎng)輩要尊敬，要懂得尊老愛(ài)幼，這是不變的真理，只不過(guò)方式要有所改變而已，不必“騎下馬，乘下車……”在對(duì)待兄弟之間，必須和睦相處要有一種博愛(ài)之心，即所謂”己所不欲，勿施于人”，積極響應(yīng)國(guó)家構(gòu)建中國(guó)特色的和諧社會(huì)。
其次，在做人方面，對(duì)我的教誨更是大！第一，作為社會(huì)主義的優(yōu)秀接班人，我們必須有合理而規(guī)律的生活習(xí)慣，早睡早起，不貪睡。同時(shí)還要求我們衣著要整潔，不要過(guò)分追求華貴，也不要過(guò)于的與人攀比，衣物整潔即可。第二，《弟子規(guī)》中強(qiáng)烈要求我們要作誠(chéng)信之人，講信譽(yù)，講誠(chéng)信。這也是我們現(xiàn)在構(gòu)建誠(chéng)信社會(huì)的一個(gè)響亮口號(hào)。第三，《弟子規(guī)》教育我們要有一顆虛懷德納諫之心，善于聽取別人好的意見(jiàn)和建議。同時(shí)，要有一顆不恥下問(wèn)之心，不懂就問(wèn)的謙遜的態(tài)度。第四，《弟子規(guī)》中強(qiáng)調(diào)“勿飲酒”，在現(xiàn)在的社會(huì)中，勿飲酒是不可能的，也是不顯示的，只能說(shuō)盡量少飲酒，畢竟少飲怡情，多飲傷身嘛。第五，《弟子規(guī)》中教育我們要有一中堅(jiān)忍不拔的人格，不怕苦，不怕累，不畏艱難險(xiǎn)阻，勇往直前，即所謂：做事勿畏難！第六，文中強(qiáng)調(diào)“斗鬧場(chǎng)勿近”，雖然，大家都這樣認(rèn)為，可是我認(rèn)為我們應(yīng)當(dāng)有責(zé)任心，應(yīng)該及時(shí)撥打電話號(hào)碼如110等，以免事態(tài)嚴(yán)重化，造成一些不必要的傷害。
最后，《弟子規(guī)》中強(qiáng)調(diào)我們讀好書，好讀書，因?yàn)樽x書好。要熱愛(ài)讀書，用知識(shí)來(lái)充實(shí)自己的頭腦，為自己的成才之路做好鋪墊！然而，《弟子規(guī)》中強(qiáng)調(diào)，有余力，則學(xué)文。我認(rèn)為必須全力學(xué)文，因?yàn)槲疫x擇了這條路，全力以赴就是我對(duì)自己最大的回報(bào)。無(wú)論怎樣，全力以赴，我就不會(huì)后悔！
讀完《弟子規(guī)》，無(wú)論是在待人，為人，處事，學(xué)習(xí)等各個(gè)方面，都讓我獲益匪淺。當(dāng)我認(rèn)真寫下這篇文章之時(shí)，我對(duì)自己的人生又有了一番新的體悟，這種體悟是一種心靈的蘇醒，更是一直弄個(gè)前進(jìn)的動(dòng)力。衷心希望這種動(dòng)力，能一直保持下去，支持我走完大學(xué)時(shí)光，意氣風(fēng)發(fā)的走向自己的工作崗位和這個(gè)社會(huì)！
《弟子規(guī)》的讀書筆記7
“待婢仆，身貴端，雖貴端，慈而寬�！敝械馁F端和慈你們知道什么意思嗎?貴端是指以端莊為貴，慈的意思是指仁慈，我再來(lái)鞏固一下這句話的含義吧。
這句話告訴我們：對(duì)待家中的婢女仆人，可貴的是注重自己的品行端正，雖然品行端正很重要，但如果能進(jìn)一步做到仁慈、寬厚，那就更完美了。
在生活中，你在寫字，同桌不小心靠了一下你的胳膊，你會(huì)在本子上畫一條斜線，只得撕掉重寫，你會(huì)非常生氣，并找一個(gè)時(shí)機(jī)故意靠他一下，這樣你們就會(huì)產(chǎn)生矛盾，對(duì)誰(shuí)都沒(méi)好處，從今以后，我們要學(xué)會(huì)寬厚待人，學(xué)會(huì)容忍。
《弟子規(guī)》的讀書筆記8
《弟子規(guī)》這本書是少兒誦讀經(jīng)典之一，是古代圣賢的智慧結(jié)晶，它以無(wú)盡的.思想光輝指引人們?cè)诿Ｃ５臍v史長(zhǎng)河中前進(jìn)，是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。若能認(rèn)真地閱讀了《弟子規(guī)》，真正了解《弟子規(guī)》中的含義，它將會(huì)使你受益非淺。以下是我閱讀此書后的點(diǎn)滴體會(huì)。
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時(shí)候開始培養(yǎng)�！兜茏右�(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法，不但要認(rèn)真學(xué)，還要實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后，再衡量一下自己的品行，確實(shí)有一定的差距。
在孝方面，現(xiàn)在想起自己的過(guò)去，雖然沒(méi)有做過(guò)對(duì)父母不住的大事，但對(duì)他們也沒(méi)有盡過(guò)多少孝心，反而他們對(duì)我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設(shè)法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺(jué)得應(yīng)該的，有時(shí)，父母過(guò)于關(guān)心自己，哆嗦了幾句，反而責(zé)罵他們，討厭他們，那多不應(yīng)該啊!我的兄弟姊妹較多，經(jīng)常不顧及父母的感受，因?yàn)橐恍┬?wèn)題而爭(zhēng)執(zhí)，在一旁的父母看見(jiàn)了，多難過(guò)呀�，F(xiàn)在自己既為人子女，又為人父母，該做些什么呢?一方面，作為子女，應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責(zé)，須順承�！弊钇鸫a做到這些，才能對(duì)得住苦養(yǎng)自己成人的父母。另一方面，自己作為孩子的母親，應(yīng)正確引導(dǎo)子女誦讀了《弟子規(guī)》，讓他們慢慢品出其中的真諦，潛移默化，從小養(yǎng)成良好的品行，為日后健康成長(zhǎng)奠定良好的基礎(chǔ)，這也是作為父母最大的收益。
另外，我對(duì)書中提到的 “寬為限，緊用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問(wèn)， 求確意。”這幾句話，感觸最深，亦是受益非淺的。因?yàn)檫@幾點(diǎn)也是我在學(xué)習(xí)和工作中做得最不足的地方。如有時(shí)領(lǐng)導(dǎo)布置做的工作，總是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是馬馬虎虎的。有時(shí)遇到不懂的問(wèn)題，不但沒(méi)有記錄下來(lái)，深入研究或查閱資料，而且也沒(méi)有虛心向別人請(qǐng)教，含糊了事。這兩種錯(cuò)誤都是我經(jīng)常犯的，這樣的工作效率通常不高，甚至被領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)。在讀過(guò)了《弟子規(guī)》后，我終于明白了我的缺點(diǎn)所在，若今后能按照它上面所說(shuō)的去做，相信我的工作效率會(huì)更上一層樓。作文
我想，一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德,有點(diǎn)品位，這才贏得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)。今后，我還會(huì)深入內(nèi)心地反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》，從中學(xué)會(huì)做人處事的道理，真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會(huì)，也可提升自己的修養(yǎng)，何樂(lè)而不為?
《弟子規(guī)》的讀書筆記9
假期時(shí)，我按照老師的安排，學(xué)習(xí)背誦了國(guó)學(xué)文章《弟子規(guī)》，文章中雖然有很多的意思不太明白，但也學(xué)習(xí)到了很多東西，自己也按自己的理解，做了很多事情。文章中印象最深的是：弟子規(guī) 圣人訓(xùn) 守孝悌 次謹(jǐn)信 泛愛(ài)眾 而親仁 有余力 則學(xué)文
這段文字的意思是：在日常生活中要做到孝敬父母和長(zhǎng)輩，關(guān)心愛(ài)護(hù)兄弟姐妹;其次，一切言行中，要謹(jǐn)慎，要講信用;和大眾交往時(shí)要平等仁和，要時(shí)常親近有道德的人，向他學(xué)習(xí)。假期中，我做到了尊敬爸爸媽媽，爺爺奶奶，姥姥姥爺。聽他們的話，為他們做自己力所能及的事。今后，我會(huì)更多的學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》中的知識(shí)，更好的理解。
我覺(jué)得學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，就是學(xué)習(xí)中國(guó)的傳統(tǒng)文化，能讓我們更文明，更有禮貌，更懂事，更有利于我們現(xiàn)在的小學(xué)生成長(zhǎng)。所以我以后要多讀書，特別是國(guó)學(xué)方面的書，多學(xué)習(xí)中國(guó)的傳統(tǒng)文化，等我長(zhǎng)大了，好做一個(gè)傳播中國(guó)國(guó)學(xué)的學(xué)者。
《弟子規(guī)》的讀書筆記10
“出則悌”，主要告訴我們?nèi)绾魏蛣e人相處�！靶值烙眩艿拦�，兄弟睦，孝在中�！毙值芙忝弥g做到互相尊敬，和睦相處，也是對(duì)父母的一種孝敬。
“謹(jǐn)”告訴我們?nèi)粘Ｐ袨榕e止的規(guī)范。衣著要整潔，符合自己的身份，一舉一動(dòng)都要謹(jǐn)慎，多為別人著想，凡事多予別人方便。行為規(guī)范了，外在素養(yǎng)自然得到了提高�！靶拧备嬖V我們?nèi)粘Ｑ哉勁e止的規(guī)范，尤其是“見(jiàn)未真，勿輕傳，知未的，勿輕言”。
凡事不要妄加評(píng)論，要注意我們的一言一行，切記“禍從口出”。言談得體了，內(nèi)在修養(yǎng)自然會(huì)提高�！胺簮�(ài)眾”、“而親仁”，主要告訴我們思想道德行為的規(guī)范。眾人平等，皆需相親相愛(ài)。不要自私自利要尊重他人，要設(shè)身處地為別人著想，己所不欲，勿施于人�！敖煺叱啵吆凇币嗪推沸懈呱械娜讼嗵�，通過(guò)向他們學(xué)習(xí)，使自己的精神得到升華。“余力學(xué)文”告訴了我們學(xué)習(xí)方法的規(guī)范。
中華文化博大精深。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，學(xué)習(xí)不要流于形式，要常思考�！皶x百遍，其義自現(xiàn)”多用功自會(huì)領(lǐng)略其中的精髓。
《弟子規(guī)》的讀書筆記11
接受近二十年的國(guó)家教育
成績(jī)名列前茅
重點(diǎn)大學(xué)碩士學(xué)位
在全國(guó)最好的科研單位實(shí)習(xí)
······
對(duì)于一個(gè)整天研究外文文獻(xiàn)，接受西方科技教育，崇拜美國(guó)自由的人而言，國(guó)學(xué)意味著八股文、之乎者也這些令人費(fèi)解的文章，各種不人道的條條框框、心理折磨，是古代統(tǒng)治者用來(lái)馴服民眾的工具。是的，在未了解之前，它已經(jīng)被我貼上了“腐朽”、“霸道”、“落后”的標(biāo)簽，真是應(yīng)了那句“主觀臆斷、妄下定論”，現(xiàn)在想來(lái)有些無(wú)知。
20xx年6月，從南京風(fēng)塵仆仆的返回石家莊，想在石家莊這片土地上生根發(fā)芽，打造屬于自己的世界。也是那個(gè)時(shí)候，在正奧醫(yī)藥接觸到了弟子規(guī)，每天晨讀，語(yǔ)速超快，第一次都跟不下來(lái)，由此可想，正奧員工對(duì)弟子規(guī)的熟悉程度。通過(guò)了解，正奧的董事長(zhǎng)秦總對(duì)國(guó)學(xué)甚是癡迷，不惜拿出重金鼓勵(lì)員工背誦弟子規(guī)，只是因?yàn)樽约菏芤娣藴\，通過(guò)背誦將大家領(lǐng)入門，每日踐行，有機(jī)會(huì)接受中國(guó)國(guó)學(xué)帶來(lái)的好處。
出身傳統(tǒng)家庭的我，從小至今，出門前總會(huì)告訴家里人，“我上學(xué)去了”或者“我去***家玩去了”，回家的第一件事就是“媽，我回來(lái)了”，這似乎是一個(gè)規(guī)矩一樣，也許這就是家庭教育�，F(xiàn)在我在《弟子規(guī)》中，看到“出必告，反必面”這句話，才知道原來(lái)這條規(guī)矩出自此處，原來(lái)我一直在踐行《弟子規(guī)》，只是由于無(wú)知而未知。
《弟子規(guī)》的讀書筆記12
今天我朗讀并背誦了《弟子規(guī)》，從“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)”一直到“事諸兄，如是兄”。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我懂得了要孝順長(zhǎng)輩，冬天的時(shí)候要用自己的身體焐熱床鋪，夏天的時(shí)候要把床扇涼。長(zhǎng)輩說(shuō)話的時(shí)候不能插嘴。要主動(dòng)給長(zhǎng)輩讓座。
《弟子規(guī)》的讀書筆記13
所謂德，即：道德。道是自然規(guī)律，德是力行。所以只有在生活中實(shí)踐，真干，處處力行弟子規(guī)，才是真正的學(xué)習(xí)，因?yàn)閷W(xué)而不習(xí)，等于無(wú)學(xué)�！安涣π械珜W(xué)問(wèn)，長(zhǎng)浮華成何人”。
力行也一定要以身作則，從自己做起。身教勝于言教。所以末學(xué)要感恩我們的孩子們，他們的每一個(gè)問(wèn)題都是在幫助老師們成長(zhǎng)，這就是“教學(xué)相長(zhǎng)”的最好體現(xiàn)。末學(xué)更要知難而進(jìn)，好好學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟教育的真諦。讓自己能夠成為一名合格的老師，能為每位孩子傳道，授業(yè)，解惑，這是末學(xué)現(xiàn)在最大的目標(biāo)和志向。
《弟子規(guī)》的讀書筆記14
“弟子規(guī)、圣人訓(xùn)、守孝悌、次謹(jǐn)信、泛愛(ài)眾、而親仁、有余力、則學(xué)文。”《弟子規(guī)》這本書你一定不陌生吧!我喜歡《弟子規(guī)》，特別是“余力學(xué)文”這部分。
“余力學(xué)文”這部分講的是怎樣學(xué)習(xí)。我尤其喜歡這句：寬為限，緊用功，工夫到，滯塞通。這句話的意思是：不妨把學(xué)習(xí)計(jì)劃定得寬松一些，但在實(shí)際執(zhí)行時(shí)要抓緊用功，不懈怠、不偷懶。只要工夫到了，不懂的地方自然就通達(dá)了。我在生活中也是這樣，該玩的專心玩，該學(xué)的認(rèn)真學(xué)，不能一心二用。
“心有疑，隨札記，就人問(wèn)，求確義”告訴了我讀書方法。是啊，遇到好詞好句和不懂的地方要做好筆記，以便向別人請(qǐng)教，這不正是爸爸媽媽教育我要做的嗎?
我喜歡讀書、看書。自從我看了“余力學(xué)文”中的“讀書法，有三到，心眼口，信皆要”時(shí)，知道了把書讀好要有信心，還要三到：心到、眼到、口到。即心要記、眼要看、口要讀，三者都非常重要，缺一不可。這使我聯(lián)想到我讀書時(shí)的情形。我只是一味地看，雖然很用心，但并沒(méi)讀出聲，只是默讀。所以我的讀書水平一直沒(méi)有提高，直到看了《弟子規(guī)》以后，我才認(rèn)識(shí)到了自己的不足，并改正了。
《弟子規(guī)》的讀書筆記15
世界社會(huì)的安定、在人的一念心念。時(shí)時(shí)為人著想就會(huì)圓滿安康。要時(shí)刻有善念當(dāng)我聽到心念這個(gè)詞的時(shí)候，我忽然想到心念是不是心里的念頭。善念就是心理想的好的念頭。記得以前我聽過(guò)一堂課，講的是宇宙的奧秘——吸引力法則。
我們要給自己輸入好的程序，好的事情就會(huì)發(fā)生。我們吸引了正能量，我們就能心想事成。心念的力量是不可思議的，曾士偉教授在講《易經(jīng)》時(shí)，曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)，人也是一個(gè)小宇宙，大自然中有山，我們的鼻子就是山;天上有28星宿，我們雙手的指關(guān)節(jié)正好是28個(gè)。我們和大自然是緊密相連的。我們經(jīng)常會(huì)聽到天人合一這個(gè)詞，這是否說(shuō)明我們也會(huì)具有無(wú)限的能量?所以我們要時(shí)刻有善念，時(shí)時(shí)為別人著想。
對(duì)于教育我們的孩子，我們要讓孩子從小時(shí)刻有善念，要給孩子貼好標(biāo)簽，輸入好的程序�！度纸�(jīng)》里講人之初，性本善。《大學(xué)》里講古之欲明明德于天下者。明德指的的就是本善之心。在孩子沒(méi)有污染前，我們要護(hù)持好孩子這顆本善之心。讓孩子看到的是一個(gè)美麗的世界。
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