麥田里的守望者讀書筆記范文
《麥田里的守望者》原作名《The Catcher in the Rye》是美國作家杰羅姆·大衛(wèi)·塞林格唯一的一部長篇小說。下面是相關(guān)麥田里的守望者讀書筆記，也許對你有幫助哦。
麥田里的守望者讀書筆記 篇1
《麥田里的守望者》通過第一人稱以一個青少年的說話口吻，生動而細(xì)致地描繪了一個中產(chǎn)階級子弟的苦悶，彷徨的精神世界，從主人公這一個側(cè)面揭露了資本主義社會追求物質(zhì)生活精神生活荒蕪的社會風(fēng)氣，道出了資本主義的實質(zhì)。
美國的五十年代是一個相當(dāng)混亂的時期，二戰(zhàn)的陰云尚未散去，冷戰(zhàn)硝煙又起。一方面科技發(fā)展迅速，而另一方面，人們?nèi)狈硐�，意志消沉，在自己無力改變的社會大備景下，過著混混噩噩的生活。于是，"垮掉的一代"出現(xiàn)了，霍爾頓就是其中的一員。
主人公霍兒頓是我讀過的文學(xué)作品中為數(shù)不多的反面形象之一。他的性格深受資本主義社會的耳濡目染，既有丑惡的一面，也有反抗現(xiàn)實，追求自己的理想的純潔的一面。外表上霍爾頓是個玩世不恭的壞孩子，但實際上他卻有顆污濁、善良的心。他愛自己的妹妹，見她的那晚，霍爾頓說出了："我只想當(dāng)一個麥田里的守望者!"霍爾頓說，他想像著在一大片麥田里，幾千幾萬個小孩子在游戲，周圍除了他沒有一個大人。他就站在麥田邊上的懸崖旁守望著，看哪個孩子朝懸崖奔過來就捉住他，不讓他掉下懸崖。"這是他的一個美好幻想，也是他美好心靈的見證，他希望那些快樂的孩子不要跌入懸崖，而是永遠(yuǎn)快樂的奔跑，而那麥田似乎象征著物質(zhì)世界，他希望生活在充滿物質(zhì)主義精神世界的孩子不要迷失自我，走向懸崖。相對于他那兩個糊涂的室友，霍爾頓更清楚的認(rèn)識到了自己所處的世界是什么樣子的。而他厭惡這一切，因為厭惡，處于青春期的他就越發(fā)的那樣做，似乎是一種反抗。
很多時候，我們將自己的'不滿與叛逆小心地匿藏于心中，為了迎合社會，我們學(xué)會了偽裝，欺騙。為了追名逐利，我們麻痹了自己的心，那些真實的想法漸漸被封存于心底，或許是一種自我保護(hù)，畢竟將自己完全袒露于這個陌生的世界中是不安全的。"一個不成熟男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)英勇地死去;一個成熟男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)卑賤地活著。"——這是《麥田里的守望者》中，主人公霍爾頓�？紶柗频碌睦蠋�，那位有異性戀之嫌的安多里尼的經(jīng)驗之談。這就是理智與成熟嗎，我不敢茍同。但仔細(xì)想想，安多里尼的認(rèn)識倒也無可非議，在這樣一個理想主義早已遠(yuǎn)去的年代，我們多數(shù)情況下不得不帶著面具生活，不得不讓自己屈服于種種壓力，為了生存，我們必須丟掉兒時的純真和對生活的理想，在忍耐、克制甚至卑賤中生活，這聽上去有些殘忍，但是卻又無奈。誰的愿望會是去當(dāng)一個麥田守望者呢?或許因為霍爾頓身為富家子弟才使他表達(dá)出了自己最真實的愿望。然而現(xiàn)實總是現(xiàn)實，霍爾頓最終回到了現(xiàn)實世界中，外表上是因為妹妹的挽留，但事實上霍爾頓也無法離開自己所處之地，或許他自己也明白。流浪的結(jié)束也預(yù)示著青春期的他銳變的結(jié)束。"人只是在不斷地出逃和回家中艱難地長大，真實的生活就是在這過程中出現(xiàn)了意義。"我們是否也體會到了呢?
我們生活的這個國度，這個時代正處于巨大的變革之中，一切都在日新月異的發(fā)展。從某種意義上說，這與50年代的美國的確有些相象。社會不斷進(jìn)步，人們的思想觀念也在發(fā)生變化，很多人開始迷茫、消沉。他們逐漸遺忘自己的理想，沒有了最初的熱情，開始向往平庸。
我們是生活在新時代的人，自然已經(jīng)習(xí)慣了困惑和煩惱。但是我們應(yīng)該集中精神看準(zhǔn)我們的前方的路，我們應(yīng)該是一群有理想、有抱負(fù)的人。如果霍爾頓沒有他純潔的理想，那他就會墮落到底，是他的理想讓他活下來。理想是人的指路明燈，它帶著人走向未來，走向光明�？v然生活有時也會讓我們這代人有些迷惘和彷徨，但一切不過是暫時的，不久都會過去，我們現(xiàn)在最需要的，就是堅持自己的理想，不斷努力!
讀了《麥田里的守望者》，的確讓人感到了莫名的悲哀，進(jìn)而象霍爾頓一樣，竟對生活充滿了絕望的痛苦，就象一些評論家所說的那樣，這本小說"明顯地過于引人傷感"，具有一種"內(nèi)在的死的欲念"。當(dāng)然，我們對生活的過程是充滿著熱愛的，生活中不僅僅只有痛苦和煩惱，還有許多值得去追求和奮斗的東西，甚至生活本身就是一件很偉大的事情。
說起來讀這本書，讀的過程中心情是挺沉重的，這是一本讓人不太愉快的作品，有著陰郁、灰暗的格調(diào)，但是書中主人公純潔善良、追求美好生活和崇高理想的童心還是給了人些許慰藉。
麥田里的守望者讀書筆記 篇2
《麥田里的守望者》初看標(biāo)題，給人的是一種清新，恬淡，又飽含著一份期待的遐想，而守望兩字，給人的是一份歷經(jīng)滄桑后的堅守，是千錘百煉后的堅韌。然后閱讀完整片著作后，才知道這份堅守的厚重與難得!
故事的主人公，大人們心目中的壞孩子——霍爾頓，他是個怎樣的少年呢?在我看來，他不羈、任性，他叛逆、反抗，他不斷逃課、打架、厭學(xué)來宣泄他的不滿。他討厭周圍骯臟的世界——他討厭偽君子，討厭周圍的虛假的人，卻又不得不跟他們交往;他討厭電影，卻不得不在無所事事的時候去那里消磨時間……霍爾頓沒有真正好的朋友，只有骯臟的“阿克萊”、表里不一的斯特拉德萊塔等室友，離開學(xué)校后，回到紐約城，但他不敢貿(mào)然回家。當(dāng)天深夜住進(jìn)了一 家小旅館。他在旅館里看到的都是些不三不四的人，有穿戴女裝的男人，有相互噴水、噴酒的男女，他們尋歡作樂，忸怩作態(tài)，使霍爾頓感到惡心和驚訝。他無聊之極，便去夜總會廝混了一陣�；芈灭^時，心里仍覺得十分煩悶，糊里糊涂答應(yīng)電梯工毛里斯，讓他叫來了一個妓女(十五塊錢到第二天，五塊錢一次)。 他一看到妓女又緊張害怕，給了妓女五塊錢打發(fā)她走了，可妓女要十塊錢。后來妓女找毛里斯來找事，毛里斯把霍爾頓打了一頓，拿走了他們要的另外五塊錢，他厭惡這些，卻又無奈，他無法改變現(xiàn)狀。
然而霍爾頓并不是一個十惡不赦的人。只不過當(dāng)時社會人們?nèi)狈硐�，意志消沉，在自己無力改變的社會大背景下，過著混混噩噩的生活。于是，“垮掉的一代”出現(xiàn)了，霍爾頓就是其中的一員，他抽煙酗酒，不求上進(jìn)，但是，他還是健康純潔的，對所有惡心污穢的東西十分害怕且反感。因為在他心底，一直還存有美麗而遙遠(yuǎn)的理想——做一個“麥田里的守望者”——“有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個人——沒有一個大人，我是說——除了我。我呢，就在那混帳的懸崖邊。我的職務(wù)是在那兒守望，要是有哪個孩子往懸崖邊奔來，我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑。我得從什么地方出來，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當(dāng)個麥田里的守望者。”從這段話中，我們可以看到，霍爾頓渴望幸福，可是幸福卻是那么的遙不可及。他不過是想離開那個浮躁的地方，找一片純凈的麥田，過簡單的生活，尋找簡單的幸福。可是，他就一個這么簡單的愿望，也難以實現(xiàn)，這就是霍爾頓的悲哀。
不得不反思的是——在這個被物質(zhì)蹄踏的世界，現(xiàn)代化的大生產(chǎn)使人成為流水線上的機(jī)器人，無法體會主動性和創(chuàng)造性的樂趣;過度的城市或使人變得冷漠、互不相同;高度的物質(zhì)享受的追求有使人疲于奔命，無暇顧及精神生活，使人身居鬧市仍感到寂寞孤獨(dú)�；魻栴D的心靈就充斥著無法排遣的孤獨(dú)。其實，許多少年也正如霍爾頓一樣，內(nèi)心充滿寂寞，無人能懂。為什么每年會有大量的少年淪陷虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界?也許是因為他們出來在虛擬中徘徊，根本無法在現(xiàn)實中找到任何精神寄托。然而現(xiàn)實卻存在著謊言、背叛，這個年齡的我們不懂所謂的“人情世故”，有時甚至?xí)J(rèn)為現(xiàn)實比虛擬更假。
面對著人世百態(tài)，物欲橫流，作為祖國未來的建設(shè)者，我們青少年又應(yīng)該如何做出選擇。這讓我想起了一段話：在我們面前有三個大鍋，分別裝滿了水，加熱到100度，然后分別投入一下三個物質(zhì)，一個是胡蘿卜，一個是雞蛋，另外一個是茶葉。經(jīng)過長時間煮后，你會發(fā)現(xiàn)三個鍋里面的物質(zhì)發(fā)生了奇妙的變化。第一個鍋里面的胡蘿卜變成了一灘泥，第二個鍋里面的雞蛋變成了熟雞蛋，第三個鍋里的茶葉不但沒有變還泡出了一壺好茶。這三種情況卻顯示了三種不一樣的人生。
第一個鍋里的胡蘿卜，外表硬硬的，經(jīng)過長時間的水煮后就變成了爛泥，這就像社會中有這么一類人，少年時代，個性乖張，故作叛逆的樣子，好顯示自己的“成熟”和與眾不同。然而當(dāng)自己進(jìn)入社會后，不但自己的個性被磨平，連最內(nèi)在的那份純真也蕩然無存，從里到外都爛成了一鍋泥，沒有絲毫的價值和意義。
第二個鍋里的雞蛋，外表雖然沒有改變，但是經(jīng)過長時間的水煮后內(nèi)在已經(jīng)變質(zhì)了，在當(dāng)今這個時代，很多曾經(jīng)懷揣著夢想、有著堅定信念的人，有著“自己選擇的路，跪著也要走下去”的勇氣，然而在面對著人心不古，經(jīng)濟(jì)利益為先驅(qū)的年代，不但喪失了內(nèi)在的那份堅守，外表上卻還裝出一副君子的樣子，內(nèi)在已經(jīng)腐朽的不行，卻還在搖旗吶喊的唱著為人民服務(wù)的口號，這種人是何其的悲哀。
然而還有一種人過得卻第三個鍋里的茶葉，有著充足的內(nèi)涵卻不輕易顯露于外，經(jīng)過了社會的打磨，仍能保持著內(nèi)在的道德底線，依然能夠運(yùn)化出沁人心脾的好茶，外化而內(nèi)不化，理事圓融，與社會大眾打成一片，做到真正的“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”。
霍爾頓夢想著成為一名麥田里的守望者，他要拯救那些處于危險之境的純真者，使他們免受精神的傷害，使他們永遠(yuǎn)純真，不受墮落之苦。作為新時代的青少年，光光有這份純真之心是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，在道德墮落的今天，我們更應(yīng)該具備茶葉一樣的精神，學(xué)會保持內(nèi)在操守的同時，引領(lǐng)更多的人堅守道德的陣地，綻放出美麗的生命之花!
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