對“什么是成功的教育”的反思優(yōu)秀議論文

　　什么是成功的教育?真值得我們反思在美國生活多年，我很有興趣觀察中美文化觀念的差異，尤其自己身為家長，又從事少兒工作，更有機會搜集有關子女教育的眾多故事。有這樣一個真實的故事：

　　一個華人家庭有兩個兒子。老大從小本份老誠，但天資平平，學習成績一般，家長投資培養(yǎng)其才藝也不見大氣色，使爹媽失望。而小兒子卻聰明過人，靈氣十足，不僅在校成績一貫優(yōu)秀，才藝方面也頗具天賦，音樂、下棋、美術等等，學什么就會什么。

　　可想而知，這小兒子為父母爭了光彩，也是親友們夸獎羨慕的對象。家長便放棄不爭氣的大兒子，投資時間金錢來重點栽培小兒子。為他選送好學校，課外也花重金帶他到處拜師學藝。

　　高期待高壓力下的老小，很羨慕哥哥的清閑自在，但他還算聽話，直到高中畢業(yè)都是各方面出色的好學生，又進入了人人向往的哈佛大學，家長更為之自豪無比。然而，從哈佛畢業(yè)之后，老小卻什么事都不想做。他告訴父母：“我已向你們交了差，你們有了個哈佛畢業(yè)的兒子，夠有面子了。但我從小就在高壓力下生活，如今已經(jīng)筋疲力盡，該是我放松一下，按自己的方式生活的時候了!”這個哈佛“避業(yè)生”多年閑蕩而無所事事。

　　而那個不起眼的老大，家長以往沒有為他施加過多壓力，反而使他有空間時間參與輕松多元的課外活動。他沒有像弟弟那樣被父母迫使著奔忙于上課外技藝班，卻當了多年童子軍，有機會在主流少兒組織中接觸更廣泛的項目，獲得綜合知識技能，找到自己喜愛和擅長的領域，而且培養(yǎng)了自信自立自強精神，懂得要靠自己努力取得成績。他讀的雖是極普通的州立大學，卻有機會展示和鍛煉領袖能力。大學畢業(yè)后他不好高騖遠，勤懇工作從普通崗位作起，表現(xiàn)非常出色，后來又自己創(chuàng)業(yè)闖出一片天地。

　　如今，這家父母是提起大兒子就驕傲，提起小兒子就嘆氣。回想當年截然相反的情景，難道是家長看走了眼?選錯了培養(yǎng)重點?還是教育方式有問題?或是社會環(huán)境改變了孩子們?

　　這類望子成龍，龍卻不甚爭氣的例子并不少見，在亞裔中的比例更高些，或許因為亞裔家長望子成龍之心甚于其他族裔。正可謂“有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭”。其實栽花插柳都得根據(jù)季節(jié)環(huán)境和品種特性，不適時宜地瞎種或揠苗助長，難免適得其反。

　　迄今，海外華人社區(qū)對高壓力高期待帶來的不良培養(yǎng)后果依然認識不足。華人們常津津樂道亞裔孩子們在學校出類拔萃，名牌高校內(nèi)亞裔學生比例遠高于亞裔人口百分比。若再繼續(xù)跟蹤，從名校畢業(yè)后在專業(yè)領域干得不錯的亞裔雖也不少，但多是從事一般技術工作，進入高級管理階層和某些具社會影響性職業(yè)的亞裔卻極少，低于亞裔人口百分比。與美國其他族裔相比，亞裔顯得早期超前，后勁不足。原因何在?這并不能全怪種族歧視，而應從亞裔的培養(yǎng)方式與奮斗目標來發(fā)現(xiàn)問題糾正偏差。

　　應該承認，即便是在美國長大的亞裔，很多人的綜合素質(尤其是領袖能力、社交能力、溝通能力、創(chuàng)造性等)仍有缺陷。而造成此缺點的原因，多半與家長仍追崇東方教子觀念，片面追求學業(yè)并將自己的意志強加于子女有關。這是在亞裔尤其華人群體中常見的一種教育誤區(qū)，即家長總想按照自己的期望來培養(yǎng)塑造孩子，而不顧孩子的興趣與追求，甚至阻止孩子參與有利于全面發(fā)展的課外活動，而“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”。以剝奪孩子童年快樂為代價，換來的往往是培養(yǎng)出心智不夠健全的畸形人才。這種方式更與西方的教育觀念格格不入。

　　“成為自己想成為的人!”是美國學校和校外少兒組織從小教導孩子的準則。

　　而不少成年后來美的華人家長，自己沒在美國接受過初等中等教育，往往不明白這種理念，還按中國傳統(tǒng)方式來管教孩子，有意無意地強迫孩子按家長的期待去制定未來志愿，這必然引起在西方教育下長大的孩子的反感，他們早晚會對此進行反抗。有的孩子中學時期就有主見敢與家長對抗，也有的孩子屈于家長的壓力多忍幾年。像此例中的小兒子就忍到了大學畢業(yè)。實際上，忍的時間越長，對孩子們的傷害越大。有些孩子為了順從家長而進了并不喜歡的大學(哪怕是名校)，選了不適合自己的專業(yè)(哪怕是熱門賺錢行業(yè))，后來又轉校改行，或對所從事的職業(yè)缺乏熱情，反而浪費了時間、精力與金錢，欲速則不達!還有人因長期不能按自己的意志行事而發(fā)生精神病變甚至輕生，更是悲劇。但即便在悲劇發(fā)生之后，華人家長和全社區(qū)也常是就事論事，很少追根尋源去發(fā)掘隱藏在我們族裔文化中的造禍原因。

　　通過這兩兄弟的典型例子，華人家長們起碼可以從幾方面檢點一下自己的作為，對比一下中美、東西教育理念的差別。

　　你為孩子提供平等機會了嗎?

　　雖然家長們會疼愛所有的子女，但因為孩子們的個性特點不同，家長往往得用不同的方式來分別對付之。問題是，教育方式可以多樣化，出發(fā)點和機會卻應該公正平等，也就是說不能“偏向”。傳統(tǒng)的中國家長有重男輕女的習慣，對兒子的學識和本領期待更高，提供的機會更多。然而在現(xiàn)代社會，這點通常已不為廣大家長效法了。但家長們卻可能比較喜歡和重視聰明能干的孩子，尤其是所謂“神童”，而忽視了表現(xiàn)平庸或有缺陷的孩子。此例中的家長就是沒有為兩個孩子提供平等的機會，在兩個孩子心中都留下了不平衡的陰影。不過對老大成了一種正面激勵，而對老小卻產(chǎn)生反面消極作用。由于家長教育方式的失誤，其苦心并沒得到預期的結果。

　　如果家中是獨生子女，同樣會有不平等現(xiàn)象，因為孩子會與其他同學朋友相比。有時家長一相情愿讓孩子學這補那，孩子們反而不領情，認為被剝奪了像其他孩子那樣的童年歡樂和自由選擇。

　　如果孩子有生理缺陷或行為問題，不但不能放棄他們，反而應該付出更多心血關懷培養(yǎng)，仍然要為他們創(chuàng)造與正常和天資兒童相同的機會。此類孩子長大后成為出色人才的例子并不少，都與家長和社會的長期關注分不開。家長們應記住，在培養(yǎng)孩子時，應該“有教無類”!

　　你了解孩子的潛能與興趣嗎?

　　這個家庭的兩個孩子，其實都有能力和才干，只是表現(xiàn)的早晚與方式不同。而家長卻過早下結論，而沒有尊重孩子的興趣并以合適的方式開發(fā)他們的潛能。

　　早期教育理論主張重視0到3歲幼兒的智力開發(fā)，這實際上是要通過親子交流，發(fā)現(xiàn)孩子的性格特征和潛在能力，而并不是要教這么小的孩子學認字或彈琴等專門技能。然而，不少華人家長并不清楚自己的孩子到底有何天份或愛好，還誤以為培養(yǎng)孩子學習技藝越早越好，送年幼孩子去上各類課外班，其實這反會“揠苗助長”。因為幼兒學習是以興趣為主導的，如果孩子本來表現(xiàn)出對音樂的興趣，愿意模仿彈琴或跳舞，不妨讓他們自由發(fā)揮一陣。過早讓幼兒上課，他們很可能會受不了枯燥而使興趣消亡，就更別提學出成就了。即便是年齡稍長的孩子，如果沒對準他們的特長興趣去培養(yǎng)，也會枉費時間金錢。我聽不少華人朋友說，讓孩子學那幾年鋼琴真是大大地浪費。但每年仍然有許多華人孩子在家長督促下前仆后繼地加入學鋼琴的大軍。

　　怎么才能發(fā)現(xiàn)孩子的天賦所在呢?家長除了多關心和觀察孩子之外，還應在學業(yè)之外多創(chuàng)造些允許他們演練和展示各類才能的機會。每個家長都不是萬能的，也不可能帶孩子做所有文武活動，這就需借助社會少兒團體的資源。不少華人家長認為美國的課外少兒組織往往玩多于教，學不到實際知識，寧可讓孩子參加課業(yè)補習班。其實，為孩子創(chuàng)造多元化的環(huán)境，讓他們體驗各類活動，正是美國提倡的一種培養(yǎng)全面素質的途徑�？雌饋恚�美國課外少兒組織是今朝玩體育明日搞藝術后天辦露營，每樣只蜻蜓點水不求甚解，孩子們卻有機會接觸各種各樣的項目，從中發(fā)現(xiàn)自己是擅長體育還是熱愛藝術。見多識廣的“萬金油”也是很有用的啊!等孩子到了一定年齡，如果真正喜歡什么，會主動提出要去學，只要孩子的要求是健康正當?shù)模�家長當然應全力支持。家長還要創(chuàng)造民主環(huán)境，孩子才敢于說出自己的喜好和要求。雖然孩子的興趣時常會轉移，家長也不要按自己的意愿去強迫孩子學什么，而應以支持鼓勵的態(tài)度肯定孩子的努力，同時正面引導孩子如何找到真正適合自己的領域，并堅持不懈取得成就。

　　你是否愛標榜炫耀孩子的成就?

　　喜歡用孩子的成就來為自己臉上貼金，是中國家長的一個“陋習”。在“望子成龍”、“耀祖光宗”等傳統(tǒng)意識指導下，華人們也愛把孩子的優(yōu)劣，作為衡量家長是否稱職的要素。然而，美國的教育主張以個人為重，孩子們學習知識是為了充實自我，而不是為實現(xiàn)家長的期待。

　　華人社會中的愛攀比、講面子、父以子貴等風氣，在海外依舊濃厚。這種攀比炫耀，不僅造成家長之間對孩子期待值的“軍備競賽”，更為孩子的心靈留下不健康的陰影。對此不在乎的孩子還好，如果孩子受家庭文化影響較深也養(yǎng)成愛攀比習性的話，他們長大后怎能適應西方的主流文化?在美國學校中，學生若斤斤計較考分、名次、獲獎等等，是很招別人反感的。有這種習慣的人，走上社會也會遭到孤立。

　　當家長們宣揚孩子得了什么嘉獎或名次，考上什么重點中學名牌大學之時，孩子們卻在指責爹媽此舉的無聊。此例子中的小兒子，恐怕就是對家長曾拿其當作炫耀資本的行為感到厭惡透頂，才作出逆反之舉。

　　人都要學會正確對待功名和挫折，家長們首先得以身作則，孩子們才能在正確影響下健康成長。不然，會一代一代重蹈覆轍。不少華人恐怕還記得自己童年時對家長嚴厲管教的逆反情緒，可如今為人父母卻又不自覺效法，真是苦了孩子們。

　　盼望自家出“天才”或“神童”并以此為榮，不是健康的教子觀。稱職家長最應該為子女做的，是為他們提供正常人應該有的生活，尤其是親情、快樂等感情需要。

　　什么是成功的標準?

　　此例中的家長的另外一個失誤，是未能正確理解什么是“天才”，什么叫“成功”。“天才”是人已經(jīng)具有的內(nèi)質，小兒子當年具有天份，長大后這些才能并不會消失，只是看他想不想、會不會將這些才能發(fā)揮出來。就像當初家長不該小看大兒子一樣，現(xiàn)在也沒有必要為小兒子嘆氣。不妨表示，兩個兒子都在過他們所選擇的生活。像這家小兒子這類青年，仍然是大有潛力的人才。對已經(jīng)長大成人的子女，家長更應該給他們自由空間和充份信任，讓他們?nèi)ミx擇事業(yè)與人生。

　　小時候的“神童”長大成為平庸之人的例子中外皆有，追其原因，都是由于教育不當，拔苗助長。美國也曾有十一二歲就進大學的神童，但在缺少同齡人的環(huán)境中，這些孩子往往得不到適合其年齡的正常關注，心理、感情成長得不健全，對一些需要較豐富知識和經(jīng)歷才可理解的課程難以消化，有的后來成了一事無成的犧牲品;有的不得不長大幾歲后重新讀大學，反而耽誤了時光;還有的雖然學業(yè)上有所造詣，社交等綜合技能卻極度欠缺，喪失了正常的人生。目前，明智的美國家長和學生們本人，都懂得人生不可速成，不愿意選擇提早畢業(yè)或跳級，而希望充份享受該屬于自己的童年、少年、青年，或小學、中學、大學時光。

　　中國一度興盛大學辦神童班，總體來講也不算成功，近年這股熱已經(jīng)減退，大學的神童班逐年減少。但一些華人家長仍期待自己家里能出個把“神童”，那些介紹如何培養(yǎng)“哈佛女孩”、“耶魯男孩”、甚至百多年前某外國人培養(yǎng)孩子成為“天才”的早已過時的理論，才能有那么大的熱銷市場。

　　東西方對“成功”認識也有很大不同。中國人往往以“名”、“利”、“權”、“地位”等來衡量成功與否，好象進名校賺錢多職位好名氣大就是成功了，成為所謂“人上人”更被奉為成功的偶像，而忽視了人們真正的喜好及人生的快樂。此例中的家長，就是把進名校當作成功的標準人生的目標，所以小兒子在達到此要求后，就以“大功告成”來回應家長。其實，上好中學名大學，只不過是人生中學習知識的一種過程，將其當作奮斗目標是本末倒置，用其衡量成功與否也不對頭。

　　美國人大多不像老中這樣在乎名校招牌和職業(yè)地位，他們認為，一個人只要作其喜歡的事，過其向往的生活，無論貧富貴賤，都是成功的人生。追求民主自由平等的美國人更不會認同“吃得苦中苦，方為人上人”，他們也崇尚吃苦耐勞個人奮斗，目的是改變自己挑戰(zhàn)人生。如果說培養(yǎng)孩子的目的是期望他們將來成為凌駕別人頭上的“人上人”，準會被認為心態(tài)不端。如今的新一代定義成功和人生的標準，又與前輩不同。因此家長們?nèi)粢岳陷叺闹袊�式標準來定義成功，會有背于西方主流文化，更會被新一代所嘲笑。

　　可以說，具有天才素質的人，并不一定都能成功。而所謂的成功者，更不一定都是天才。那些流傳世上的論述“培養(yǎng)天才”、“成功之道”之類的書籍，其實都是不切實際之談，因為根本不可能按照一種藍本把所有人都克隆成“天才”或推向“成功”。身為家長和教育工作者的，應該從眼下作起，根據(jù)孩子們的特點，為他們創(chuàng)造充份發(fā)揮自我潛能的環(huán)境，不錯過人生的每個成長階段，一步一個腳印、踏踏實實走向成功。

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