關(guān)于家風(fēng)孝的作文
俗話說：“百善孝為先�！� 孝心無價，一份美好的孝心，獻(xiàn)給父母的愛。 關(guān)于家風(fēng)孝的作文有哪些？以下是小編為您整理的相關(guān)資料，歡迎閱讀！
【篇一：關(guān)于家風(fēng)孝的作文】
提到“孝”這個字，許多人都會想到中國的一句話：“百善孝為先�！蔽蚁嘈琶總�人都知道這句話，而且有部分人還把這句話時時掛在嘴邊，但是，真真正正的做到百善孝為先的人又有多少，有多少人能夠孝順自己的父母。
在我小的時候，我的媽媽給我講過一個故事，故事內(nèi)容如下：
在中國的古代，有這樣一個人，他住在一個小村子里，家里特別貧窮。他七歲時，他的父親上山砍柴不慎從山上跌落了下來，就這樣永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)的離開了他，自那以后，他和他母親相依為命，他的母親每天一大早就起床去喂雞，然后織布一直織到大半夜，他還不知道母親的辛苦，問母親要這要那，他的'母親在提到他時，總是唉聲嘆氣。
在他十歲的那年，一天晚上，他坐在院子里玩，看到院子里的樹上結(jié)果子了，他就爬到樹上去摘果子，把吃剩下的果皮隨手丟在了地上。第二天早上，他的母親起床去喂雞，不料踩到了他前一天晚上扔在地上的果皮。重重的摔倒在地。他起床后看到母親坐在地上，就跑過去拉母親起來，但是怎么拉母親就是站不起來，他就跑去醫(yī)生，醫(yī)生來看了之后，說他的母親再也站不起來了，他的母親癱瘓了。他得知這個消息后，猶如晴天霹靂，家里唯一的親人也倒下了。他看著床上的母親，“撲通”一聲就跪了下來，哭著說道：“娘啊，孩兒不孝，接下來的日子就讓孩兒來照顧您！”在那以后，他發(fā)生巨大的變化。
他母親癱瘓后的十年里，他到處求醫(yī)，希望能讓他的母親站起來，但是以當(dāng)時的醫(yī)學(xué)水平，是治不好癱瘓的。他的母親由于癱瘓又得了其他病，逐漸消瘦了下來，越來越滄桑，看著病床上越來越老的母親。他發(fā)誓，就算不能讓母親再次站起來，也要治好母親身上的其他病，照顧好母親。
他四處尋求名醫(yī)，找到了一位醫(yī)術(shù)精湛的醫(yī)生到他家里為他的母親治病。那位醫(yī)生用了很多方法都不知道他母親得了什么病，對他說只剩下一個辦法了，那就是嘗他母親的排泄物是什么味道的。根據(jù)味道能得出他母親哪里生病了。他聽完之后，毫不猶豫的就去嘗了，說了句：“甜的�！�
這才是真真正正的孝順，我希望世人不要僅僅把百善孝為先這句話掛在嘴邊，還要付出實(shí)際行動。
【篇二：關(guān)于家風(fēng)孝的作文】
孝，是中國文化的重要元素，它代表著一種修養(yǎng)與品性，它是中國式的感恩，延續(xù)千年。孝是沒有時間與空間限制的，直到今天，我們依舊能從古籍的字里行間品味出孝的強(qiáng)大魅力以及它給予我們深深的感動。
為什么孝的精神可以延續(xù)千年而依舊新鮮？那便要從孝的含義說起：孝是指晚輩對長輩的尊敬與愛護(hù)，這是一種愛的傳承。孟母三遷的故事家喻戶曉，孟子的母親正是偉大的中國父母的代表，而這個故事也承載著父母在養(yǎng)育兒女的過程中付出的極大努力。孝是親情的重要部分，它基于血緣，卻沒有終點(diǎn)。李密在《陳情表》中真摯陳述的故事告訴我們：孝，是一種感恩，這并非作用力與反作用力，也不是禮尚往來，而是出于一種發(fā)自內(nèi)心的觸動與感念——我想，這就是雖然相隔千年的時間與空間，孝的精神依舊能夠打動我們的原因。
想要做到孝，我們應(yīng)該以怎樣的做法為標(biāo)準(zhǔn)呢？孟佩杰可以是典范，李密也可以作為參考。其實(shí)問題并沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，每個人、每個時代都會給出不同的見解。依我之愚見，當(dāng)今時代提倡孝道應(yīng)當(dāng)將傳統(tǒng)精神與時代特征相結(jié)合，這樣的孝道才會有現(xiàn)實(shí)意義與發(fā)展價值。
從孝的本意出發(fā)，我們首先應(yīng)該做到尊敬、愛護(hù)長輩。他們?yōu)樯B(yǎng)我們付出巨大的物質(zhì)代價，但最重要的是，愛的付出是無法衡量的，我們成長的每個階段都伴隨著他們的心力交瘁。待到他們年老了，我們長大了，他們需要我們的關(guān)懷來重溫當(dāng)初的溫暖與甜蜜。尊敬與關(guān)愛，是我們所能做到的最基礎(chǔ)的孝道。
“身體發(fā)膚受之父母”，我們是他們生命的延續(xù)，這是如此神奇的過程。從這個角度看，孝敬長輩，更要做好自己——做一個身心健康的'人，以積極的心態(tài)迎接生活，成為一個可以走到哪里把正能量帶到哪里的溫暖的人。當(dāng)長輩的腳步被歲月放緩，這種生命的活力方能使他們感到寬慰與驕傲。
在處理與長輩的關(guān)系時，我們既不能將他們的關(guān)懷視為無限制的愛，也不能憑臆斷敵視他們的教導(dǎo)。在與長輩相處時，我們不應(yīng)該過于拘束與畏懼，要勇敢地發(fā)表自己的意見與想法，但同時也不能太激進(jìn)，要理性獨(dú)立地思考問題，積極與長輩溝通交流。新的時代要求我們成為視野開闊、胸懷廣大并擁有獨(dú)立思考能力與處事能力的人，這樣的孝道也是時代所要求的。在對待長輩的態(tài)度上，我們不能時時迷信長輩的話，但也不能不聽教誨、拒絕人生經(jīng)驗(yàn)的傳授；我們要敢于為自己做決定、為自己負(fù)責(zé)任，同時也要及時使長輩知道我們的發(fā)展?fàn)顩r。
“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”這是傳誦千年的箴言，無數(shù)次地叩動沉睡的心靈。孝，是經(jīng)不起追悔莫及的感恩，行孝道，于足下始！
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