我看感恩的作文800字

　　記得讀過林清玄的一篇文章，感觸頗深。文章的內(nèi)容大致是這樣的：

　　我路經(jīng)一個小店，店主人對我說，他養(yǎng)的八哥會說五句話：“對不起”“謝謝你”“你好嗎”“早安”“再見”。

　　他很為那只八哥不能說3個字以上的句子，甚至說更多的話而抱憾不已，說他見過更聰明的八哥。

　　我安慰他說：“會說這五句話的八哥已經(jīng)很了不起了，許多很會說話的人，連著五句話都說不完全！”

　　也許生活在當下，我們習(xí)慣了索取，習(xí)慣了別人為自己付出，習(xí)慣了去忽視生命中的細節(jié)，我們認為別人為自己所做的一切都是天經(jīng)地義的，但試想若換做自己去為別人付出，去奉獻，我們真的會不計報酬，無怨無悔嗎？答案不言而喻，必是不情愿的'。既然自己都不情愿于當付出后無人在意，無人領(lǐng)情，那么設(shè)身處地為別人想一想，說一句謝謝，又有何難呢？也許八哥作為人類的寵物，只會簡簡單單地學(xué)舌，但它所記住的卻是我們經(jīng)常忘記的感謝，這難道不令人汗顏嗎？人類何時淪落到連八哥都不如的地步？

　　2010年12月，以復(fù)旦大學(xué)學(xué)生為主的18名上海驢友黃山遇險，致民警張寧海不慎墜亡。他們在論壇大談面對媒體如何公關(guān)，登山社誰來掌權(quán)，以及可怕的“你們就該為納稅人服務(wù)

　　”。究竟是什么使得這些就讀于中國高等學(xué)府的學(xué)子面對一個有血有肉的生命如此冷漠？況且這位英勇的民警還是為救這復(fù)旦十八驢友而犧牲的。不必尋求過多的借口去為學(xué)子們掩飾什么，冷漠是對生命的不敬，是對他人付出的不敬。一句謝謝本不足以替代生命的付出，而此時卻連一句謝謝也沒有，教育所追求的激發(fā)人之善，反成了激發(fā)冷漠的工具。自己逞強用別人的生命買單，面對別人的犧牲，單單是那冷冷的一瞥，那冰一般的言辭，傷透了每一個人的心。感恩，真的有那么難嗎？中國自古講究的知恩圖報為何在當代如同一杯不斷稀釋的咖啡，只剩下自私與冷漠的味道？

　　金庸先生曾在的小說《鹿鼎記》中塑造了一個知恩圖報的好漢吳六奇的形象。吳六奇早年窮困潦倒，海寧査繼佐于其有贈飯贈袍之恩，后査繼佐應(yīng)莊史之案遭受牽連，時任廣東提督的吳六奇為報當年之恩，積極營救査氏，終使査繼佐免受牢獄之災(zāi)。時隔百年，金庸先生仍對當年吳六奇營救祖上之事念念不忘，便將此事寫進《鹿鼎記》中，這種世代知恩圖報的精神不可不令人稱道。佛曰：善惡皆有緣，萬物皆有緣。當一份善心，收獲一份感恩，此種緣分大概便可稱為善緣了。河南農(nóng)民李敬齋19年前因車禍受傷嚴重，廣東醫(yī)生袁浩老人為其治好傷病，還幫助這個貧困之家墊付醫(yī)藥費。19年后，當?shù)弥�袁浩老人中風(fēng)臥病在床，李敬齋夫婦毅然來到廣州，把袁浩夫婦當做親生父母一樣悉心照顧，所做的一切只為報恩。情義無價，感恩永恒，相隔千里，跨越19年，很多事情都已改變，唯有真情不變。袁浩夫婦當初幫助李敬齋，從未想過任何回報，但是李敬齋堅持認為：“知恩圖報，是正常人做的正常事。”

　　當我們流連于物質(zhì)的繁華時，當我們在享受著來自親人朋友的付出時，不應(yīng)忘記那簡簡單單的兩個字：“謝謝�！币苍S當我們感恩于自己所擁有的一切，當我們感恩于別人為我們的付出，當我們感恩于世間一切美好的事物，一種緣分，一種善緣，早已將人與人的心靈，人與萬物的靈魂悄然緊緊地聯(lián)系起來，社會的空氣里也將少一些自私與冷漠，多一些感恩與和諧。

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