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誠(chéng)信作文800字

時(shí)間:2023-04-26 10:21:50 高考作文 我要投稿
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誠(chéng)信作文800字集錦

  誠(chéng)信的力量

誠(chéng)信作文800字集錦

  中國(guó)俗話說(shuō):“一言既出,駟馬難追。”法國(guó)巴爾扎克說(shuō):“遵守諾言就像保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣。”顯然,誠(chéng)信是為人之本。它可以讓人相信你,成為立身之由。誠(chéng)信如金子一般珍貴,散發(fā)著歲月的光澤。在歷史長(zhǎng)河里,誠(chéng)信流淌著時(shí)光的故事,如同真理一樣,到處閃光,為生活抹上一層亮麗的色彩,亮在人們生活的空中,也亮在人們的心中。

  蘇聯(lián)高爾基說(shuō):“走正直誠(chéng)實(shí)的道路,必定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。”雖然現(xiàn)實(shí)本身就已存在黑暗、丑陋、陰影和困難等等,但是,無(wú)論你是誰(shuí),位居高官,權(quán)力熏天,只有你擁有誠(chéng)信,人民才會(huì)信賴你,才會(huì)把你當(dāng)成百姓的代言人,才是人民的父母官。無(wú)論你有多富有,是個(gè)富翁,錢多得數(shù)不來(lái),但是,誠(chéng)信是你的信譽(yù)的保證。只有你有了誠(chéng)信,才會(huì)擁有更多的生意伙伴,才會(huì)有更多的合作途徑,才會(huì)通往無(wú)往不利的方向。

  一個(gè)人正直,就無(wú)愧于天地,以君子坦蕩蕩的氣魄,立足于民眾之林里。以寬廣的胸懷“對(duì)人以誠(chéng)信,人不欺我;對(duì)事以誠(chéng)信,事無(wú)不成。”馮玉祥對(duì)誠(chéng)信作了妥當(dāng)?shù)年U述,透徹的了解,真是一語(yǔ)中的。誠(chéng)信的言語(yǔ)重似千斤,重于泰山,重于一切。

  美國(guó)富蘭克林說(shuō):“失足,你可以馬上恢復(fù)站立;失信,你也許永難挽回。”在生活中,不要失信。許許多多人不時(shí)答應(yīng)著一件件事。許多人都會(huì)盡力兌現(xiàn)諾言,笑對(duì)家庭,笑對(duì)單位,笑對(duì)同事;不失信,他們也會(huì)笑對(duì)昨天,自信于今天,自豪于明天。

  也許,正因?yàn)橐患∈碌膶?shí)現(xiàn),正是因?yàn)橐粋(gè)個(gè)承諾的實(shí)施,生活宛如陽(yáng)光般燦爛,日子如詩(shī)般芬芳,光陰散發(fā)著花香。把說(shuō)出的話做到,把工作做好。官不負(fù)于民,富不負(fù)于工人,家長(zhǎng)不自毀對(duì)孩子的諾言,那么,世界將陽(yáng)光普照,一片光明。你可以站得更高,走得更遠(yuǎn),沿著目標(biāo)招呼的方向,更堅(jiān)定地向理想沖刺。

  無(wú)論何人,大多想真真實(shí)實(shí)過(guò)一生,風(fēng)風(fēng)光光走一回。在待人處事上,以誠(chéng)信為基礎(chǔ),立足于現(xiàn)實(shí),言語(yǔ)如生命之重,讓人可以信賴,而不是“此人的話不可相信”。英國(guó)莎士比亞說(shuō):“對(duì)自己真實(shí),才不會(huì)對(duì)別人欺詐。”若非如此,你將會(huì)失去為人處事的幸福,雖然你侃侃而言,言語(yǔ)多如九牛之毛,卻將無(wú)人理睬。

  雖然知識(shí)如汪洋一般深不可測(cè);知識(shí)如大地寬不可量;知識(shí)如高山一般難凌絕頂……但是,你要堅(jiān)守“誠(chéng)實(shí)比一切智謀更好,而且它是智謀的基本條件。”德國(guó)康德相信誠(chéng)信更好于智謀。智謀存在于各個(gè)角落,威名赫赫。擁有了誠(chéng)信,擁有了知識(shí),你也許就會(huì)成為一位智者。我們都知道:一般情況下,智者遠(yuǎn)比愚者更容易成功。而康德認(rèn)為誠(chéng)實(shí)更比智慧好。因此,誠(chéng)信更令人覺(jué)得它的重要性。

  英國(guó)哈伯特說(shuō):“失掉信用的人,在這個(gè)世界上已經(jīng)死了。”對(duì)于一些人,誠(chéng)實(shí)守信甚至比失去生命更為有地位。重溫歷史的許多往事,諸多傳奇,誠(chéng)信,誠(chéng)實(shí)守信,也是以前部落與部落和睦相處的橋梁,也是國(guó)與國(guó)之間建立友好關(guān)系的前提。沒(méi)有誠(chéng)信,就是沒(méi)有親密的往來(lái),是沒(méi)有保證的交往,是沒(méi)有依靠的浮萍……它將隨波逐流,難以經(jīng)受得住歲月風(fēng)雨的考驗(yàn),也頂不住炎炎烈日的烘烤,它無(wú)土壤的滋養(yǎng),難以守護(hù)一方水土,一切只能“死”了,不能存在于生命的土里。

  美國(guó)羅斯福說(shuō):“守信用勝過(guò)有名氣。”對(duì)于羅斯福而言,他的地位是崇高的。毫不夸張地說(shuō),他的腳一踩,美國(guó)都會(huì)為之顫抖,世界都會(huì)受到影響,但是,他認(rèn)為守信用比名氣位置更高一些。顯然,堅(jiān)守誠(chéng)信至關(guān)重要。“信用就像一面鏡子,只要有了裂縫就不能像原來(lái)那樣連成一片。”瑞士阿米爾如是說(shuō)。一旦失去信用,不再誠(chéng)信,教師將在學(xué)生之中不再有威信;醫(yī)生將缺少病人醫(yī)治;“大家”的藝術(shù)作品將可能大大貶值。

  生活過(guò)程是檢驗(yàn)誠(chéng)信的客觀標(biāo)準(zhǔn)。在每一個(gè)簡(jiǎn)單的日子里,因?yàn)檎\(chéng)信而變得不再簡(jiǎn)單。“閃光的東西,并不都是金子;動(dòng)聽(tīng)的言語(yǔ),并不都是好話。”但是,只有人人都有誠(chéng)信,生命將會(huì)更精彩。美好將感化兇惡;清凈將代替污染;寬容將代替爭(zhēng)斗,和諧將會(huì)成為人心交往的主流。

  若有誠(chéng)信,你會(huì)發(fā)現(xiàn),你擁有一種不可思議的力量,可以解決許許多多的問(wèn)題。堅(jiān)守誠(chéng)信的人,將會(huì)站在正確的立場(chǎng)上。他是一個(gè)有智慧的人。有人說(shuō):“說(shuō)一句謊話,要編造十句謊話來(lái)彌補(bǔ),何苦呢?”你不誠(chéng)信,也許你將失去自我,將會(huì)茫然隨波逐流,在命運(yùn)中失去更多,損失更多。朋友們,不要狂妄,不要自卑,靜下心來(lái),堅(jiān)守自己的誠(chéng)信,不論小事,不論大事,擁有誠(chéng)信,也就擁有了人生的許許多多。

  誠(chéng)信小故事

  有人說(shuō)它是千年前的儒家大師發(fā)自肺腑的吶喊;有人說(shuō)它是無(wú)數(shù)飽學(xué)之士終生恪守的行為規(guī)范;有人說(shuō)它在勾心斗爭(zhēng)、爾虞我詐中變得不名一錢,有人說(shuō)它是陰險(xiǎn)狡詐之輩賴以飛黃騰達(dá)的外衣。

  它,就是誠(chéng)信。“言”和“成”組成了“誠(chéng)”,言行一致,表里如一,承諾的事情就得完成,這是一種做人的基本。“人”和“言”組成了“信”,遵守諾言、不虛偽欺詐,也是對(duì)自己,對(duì)他人,對(duì)世界的一種心靈信賴。

  它,就是兩根纖纖的手指,拉過(guò)鉤兒就永不反悔;它就是一幅淡雅素描的鉛筆畫,一曲行云流水般的悠悠韻律;它,就是一張精致的信用卡,不能透支的諾言;它,就是做人的一種閃光的優(yōu)良品質(zhì)。它是做人的根本,能使你傲骨永存!讓你的人生之路更加燦爛輝煌,讓世界變得更加和諧、真誠(chéng)、美麗!

  孔子說(shuō)過(guò),人而無(wú)信,不知其可也。一個(gè)人如果沒(méi)有了誠(chéng)信,猶如魚兒失去了水;離開(kāi)了誠(chéng)信,就像鳥兒折斷了雙翅;缺少了誠(chéng)信,猶如肉體沒(méi)有了生命;喪失了誠(chéng)信,你就會(huì)永遠(yuǎn)生活在黑暗里,再也見(jiàn)不到太陽(yáng)升起時(shí)噴薄出萬(wàn)道霞光的精彩!沒(méi)有它,人就會(huì)失掉立身之本,企業(yè)就會(huì)失去生存之根,城市就會(huì)失去發(fā)展之機(jī),國(guó)家民族就會(huì)失掉興盛之源。

  它,是人內(nèi)心升起的太陽(yáng),可以照亮自己,也可以溫暖別人;它,是一把鑰匙,可以打開(kāi)人的心鎖,也可以打開(kāi)知識(shí)和財(cái)富的大門。生活因它而多姿,人生因它而多彩。

  有了它,才有了“君子一言、駟馬難追”的承諾;才有了五關(guān)之前“赤兔胭脂獸”的一騎絕塵,才有了“三分天下有其一”的豐功偉績(jī)。有了它,氣壯山河的歌唱萬(wàn)古傳;有了它,自強(qiáng)不息的烈焰燃千年。因?yàn)樗?ldquo;風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還,不復(fù)還……”,誓刺秦王而不惜粉身碎骨,撼震山河。因?yàn)闊o(wú)視它,周幽王為搏得妃子笑,峰火戲諸侯,最后身死國(guó)亡。

  誠(chéng)信之風(fēng)在中華大地上歷史悠久,它融入了中華民族文化的血液,然而,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天,商業(yè)化道路越來(lái)越闊,而我們周圍的誠(chéng)信意識(shí)卻逐漸地淡化,無(wú)聲無(wú)息中離我們而去。無(wú)數(shù)的人一口吞掉了美德,為了利益而不惜一切,將誠(chéng)信拋之九霄云外,取而代之的是學(xué)術(shù)界的弄虛作假,商家的爾虞我詐,小販們的投機(jī)取巧,缺斤少兩,或以次充好。大米里摻石蠟,火腿里加敵敵畏,咸鴨蛋、辣椒醬里的蘇丹紅,火鍋里的福爾馬林,銀耳、蜜棗里的硫磺,木耳中的硫酸銅,牛奶里的三聚氰胺……

  一個(gè)沒(méi)有誠(chéng)信的社會(huì)是相當(dāng)危險(xiǎn)可怕的,人與人的關(guān)系都會(huì)籠罩在互相欺騙的虛偽虛幻的陰影之中,經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng),讓人喪失了人性,丟失了良知,心黑了,臉厚了,相互筑起防火墻,心與心越來(lái)越遠(yuǎn)越陌生,沒(méi)了真情真誠(chéng),就剩下謊言和銅臭,那是多么恐懼和絕望的社會(huì)。

  人們?cè)诤魡荆?ldquo;誠(chéng)信,你在哪里?”社會(huì)在呼喚:“誠(chéng)信,你在哪里?”世界在呼喚:“誠(chéng)信,你在哪里?”

  21世紀(jì)是充滿挑戰(zhàn)和希望的時(shí)代,我們作為新世紀(jì)的青年,應(yīng)該將誠(chéng)信的旗幟高高掛起,做誠(chéng)信人,辦誠(chéng)信事。在人生與風(fēng)浪的洗禮中,讓誠(chéng)信與我們的心靈同在,讓誠(chéng)信與我們的社會(huì)同在,讓誠(chéng)信與我們的世界同在!

  不誠(chéng)不信不為過(guò)

  在通常情況下,我們都把“誠(chéng)信”作為一個(gè)正人君子不可缺少的美德。我們都講究待人誠(chéng)實(shí)守信,喜歡老老實(shí)實(shí)做事的人;可是在特殊情況下,不誠(chéng)不信也不為過(guò)。

  《孫子兵法》中寫道:“兵者,詭道也”,“兵不厭詐”,“能而示之不能,用而示之不用”等。在硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)上,要想打敗對(duì)手,就得拋開(kāi)“誠(chéng)信”,巧妙運(yùn)用計(jì)謀,以詐取勝。我國(guó)古代有這樣一個(gè)典型的戰(zhàn)例。春秋時(shí),燕國(guó)派大將樂(lè)毅攻打齊國(guó),占領(lǐng)了七十多座城,只有即墨還未攻下,田單是即墨的將軍,他決心誓死保衛(wèi)城池,而攻城的樂(lè)毅是他最大的威脅。于是他利用樂(lè)毅與燕王之間的矛盾,巧用反間計(jì),散布樂(lè)毅要造反的謠言,使昏庸的燕王撤掉了樂(lè)毅。而后,田單又假意降燕,卻暗地準(zhǔn)備,乘夜大擺“火牛陣”,使圍城燕軍猝不及防,大敗而逃。正是田單在國(guó)家危難之際,使詐謀迷惑了敵人,才打敗侵略者,保全了國(guó)家,假如他在這種生死關(guān)頭仍抱著“試信”美德的背囊不扔,和敵人硬碰硬,恐怕齊國(guó)的歷史之舟就要在此傾覆了。

  這樣的例子屢見(jiàn)不鮮,戰(zhàn)國(guó)時(shí)的縱橫家蘇秦張儀,名垂史冊(cè)的唐宗宋祖,哪一個(gè)不是使詐的專家?而對(duì)他們所創(chuàng)下的偉業(yè)來(lái)說(shuō),這點(diǎn)不誠(chéng)不信的手段又算得了什么?這點(diǎn)不誠(chéng)不信的手段甚至正是成功的關(guān)鍵,也是令我們后人手捧青史,唏噓贊嘆的所在。時(shí)至當(dāng)代,古人使詐的方法依然大行其道,當(dāng)然我這里說(shuō)的仍是在一些特殊場(chǎng)合。都說(shuō)商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng),真是一點(diǎn)也不假。在行情瞬息萬(wàn)變的商場(chǎng)上,詐而不欺之道也是可取的。當(dāng)然,我所說(shuō)的“詐而不欺”是在不違法、不違紀(jì)的情況下運(yùn)用計(jì)謀,贏得先機(jī),使企業(yè)之舟在競(jìng)爭(zhēng)激烈的商海上乘風(fēng)破浪。英特爾公司的前總裁葛洛夫曾說(shuō):“在我的哲學(xué)詞典里, 手段和目的是可以互換的詞匯。”如果在商場(chǎng)上恰當(dāng)運(yùn)用諸如“避實(shí)就虛”、“暗渡陳倉(cāng)”、“扮豬吃虎”等計(jì)策,那么你的對(duì)手就摸不清你的虛實(shí)強(qiáng)弱,從而達(dá)到“治人而不治于人”的效果,使你的企業(yè)在競(jìng)爭(zhēng)中獲勝。

  “詐而不欺”固然好,但我們只有在特定的場(chǎng)合才可運(yùn)用。在一般的社會(huì)交往、待人接物時(shí)仍要本著“誠(chéng)信”的原則。

  總之,我們歡迎誠(chéng)實(shí)守信的人,但社會(huì)是復(fù)雜的,在特殊情況下“不誠(chéng)不信”也不為過(guò)!

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