2021全國(guó)甲卷高考優(yōu)秀作文（通用7篇）
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都嘗試過(guò)寫作文吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？以下是小編為大家整理的2021全國(guó)甲卷高考優(yōu)秀作文（通用7篇），歡迎大家分享。
全國(guó)甲卷高考優(yōu)秀作文 篇1
在大有可為的時(shí)代書寫時(shí)代的藍(lán)圖
如果可以選擇自己生活的時(shí)代，我一定毫不猶豫選擇“活在當(dāng)下”，脫貧攻堅(jiān)取得成功，中國(guó)夢(mèng)的藍(lán)圖近在眼前，這是一個(gè)大有可為的時(shí)代。
這是一個(gè)思維碰撞的時(shí)代，每個(gè)人都可以自由表達(dá)自己的觀點(diǎn)和看法；這是一個(gè)多元選擇的時(shí)代，你可以自由選擇你想從事的職業(yè)并為之奮斗，沒(méi)有人可以對(duì)你的選擇指手畫腳；這是一個(gè)可以讓自己的才華得以施展的時(shí)代，不用害怕自己“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”，是人才哪里都是香餑餑�；厥走^(guò)往，我們可以自豪而驕傲地對(duì)一百多年前的前輩們說(shuō)：“這盛世，如你所愿”。
心中有信仰，腳下有力量。百年黨史，就是一個(gè)又一個(gè)奮斗史，望著先輩們的來(lái)路，在他們選擇為國(guó)拋頭顱灑熱血的時(shí)候，也許他們都不知道，自己能為后來(lái)的中國(guó)留下濃墨重彩的一筆。他們的偉大在于，面對(duì)不確定的未來(lái)，卻又能一直秉持信念堅(jiān)持下去。有的人在這個(gè)過(guò)程中成了日本人的走狗，成了國(guó)民黨反動(dòng)派，也許在那個(gè)年代，那樣的選擇似乎更有“光明的未來(lái)”；而先輩們選擇共產(chǎn)主義這條艱苦的道路，并為之奮斗，是因?yàn)樾闹袩o(wú)比堅(jiān)定的'信仰，才賦予了萬(wàn)里長(zhǎng)征的力量，賦予了8年抗戰(zhàn)的力量，賦予了打倒反動(dòng)統(tǒng)治建立新中國(guó)的力量。
堅(jiān)定自己的信仰，并為之努力，是人生一大幸事。前幾天，北大的數(shù)學(xué)韋神的一段采訪視頻火了，他衣著樸素、頭發(fā)凌亂，手里提著一個(gè)礦泉水瓶子、拎著三個(gè)饅頭，卻拿了數(shù)學(xué)奧林匹克金牌，被報(bào)送北大。他喜歡數(shù)學(xué)，并沉浸在數(shù)學(xué)的世界里，在那片平靜的世界里堅(jiān)守本心，不被浮躁的社會(huì)改變了初心。我們想要在這個(gè)大有可為的時(shí)代書寫時(shí)代的藍(lán)圖，需堅(jiān)守本心，勿投機(jī)取巧，讓時(shí)代的喧嘩迷失了本心。
努力，應(yīng)是人生的底色。這個(gè)時(shí)代，學(xué)歷固然重要，但是努力更為重要，李雪琴說(shuō)：“她并沒(méi)有因?yàn)樯系氖潜贝�，就不用努力了”，韓寒也說(shuō)：“你可以不用去學(xué)校上學(xué)，但是一定要不斷地學(xué)習(xí)”。這個(gè)時(shí)代的幸運(yùn)在于，你可以通過(guò)努力，去得到你想要的人生，可以是鄉(xiāng)下的一只“土豬”，去拱城里的白菜；也可以在樸素的鄉(xiāng)下發(fā)明創(chuàng)造，成為一個(gè)又一個(gè)“手工耿”。
拒絕躺平，人生當(dāng)如青春的朝陽(yáng)。內(nèi)卷帶來(lái)的焦慮，我們不用過(guò)度理會(huì)，未遇良人先自立，未遇貴人先自修。中國(guó)青年需擺脫冷氣，只是向上走，不聽(tīng)自暴自棄流的話，有一點(diǎn)熱發(fā)一點(diǎn)光。當(dāng)你回首往事時(shí)，不為虛度年華而悔恨，不為碌碌無(wú)為而羞愧，這才是無(wú)悔的人生。
全國(guó)甲卷高考優(yōu)秀作文 篇2
堅(jiān)決不做躺平一族
今年有兩個(gè)流行詞，一個(gè)是“躺平”，一個(gè)是“內(nèi)卷”。
關(guān)于“躺平”，最早起源于網(wǎng)友“好心的旅行家”，這位網(wǎng)友自述兩年沒(méi)有工作一直在玩，有錢的時(shí)候出租屋里躺，沒(méi)錢的時(shí)候去橫店演躺尸繼續(xù)躺，他說(shuō)，人生就是換個(gè)方式不停地躺躺躺。
那么，“躺平一族”到底是什么呢？就是指年輕人不買房不買車不結(jié)婚不生孩子不消費(fèi)，維持生存最低標(biāo)準(zhǔn)，拒絕內(nèi)卷的一種生活方式。
在“躺平”之前，另一個(gè)詞就是“內(nèi)卷”。就是內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)，是指一直重復(fù)做著無(wú)意義的事情，但獲得相同的結(jié)果。就像看電影，熒幕的高度是一定的，前排的`觀眾站起來(lái)了，后排的觀眾為了觀影就不得不跟著站起來(lái)，得到的結(jié)果一樣，卻沒(méi)人敢坐下來(lái)。
如果人人都做“躺平一族”，去拒絕“內(nèi)卷”，做佛系青年，那是非�？膳碌�。家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家。每一個(gè)人都是社會(huì)的一分子，就如大江大海一樣，雖然體量最大，但那是由一個(gè)個(gè)水分子組成的，需要聚集所有水分子的力量，才有浩瀚的江海。
今年又是一個(gè)特別年份，是建黨一百周年，我們共產(chǎn)黨人走過(guò)了一百年歷程，想當(dāng)初中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)于1921年7月先在上海法租界，后為躲避搜查又轉(zhuǎn)移到浙江嘉興南湖召開(kāi)，出席大會(huì)的各地代表總共才13人。而這些人是懷著救國(guó)救民的志向去的，也是冒著生命危險(xiǎn)去的。正是這星星之火，才有了如今的新中國(guó)，才有如今的幸福日子。
是啊，當(dāng)年的共黨人面臨的是什么樣的困難啊，腥風(fēng)血雨，缺衣少食，拋家舍業(yè)，為了救國(guó)救民，他們寧可拋頭顱，灑熱血，克艱攻難，也要有一番作為。而如今在這個(gè)大有作為的年代，我們青年應(yīng)該繼承一代代優(yōu)秀共產(chǎn)黨人優(yōu)良作風(fēng)和艱苦奮斗的精神，面對(duì)困難，要做可為之事，奮發(fā)有為，做出一番事業(yè)來(lái)。
梁?jiǎn)⒊摹渡倌曛袊?guó)說(shuō)》最能振奮人心：“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由�！边@才是一個(gè)熱血青年的最強(qiáng)音，心中有信仰，腳下有力量，眼中有光，奮勇前行，從掃一屋，到掃天下，不做“躺平一族”，拒絕“內(nèi)卷”，才是我們青年人的作為。
全國(guó)甲卷高考優(yōu)秀作文 篇3
處可為之世，做有為之人
我們身處一個(gè)偉大的時(shí)代，這個(gè)時(shí)代在中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行的偉大斗爭(zhēng)中孕育發(fā)展而出。我們心中有陽(yáng)光，腳下有力量，應(yīng)該為這個(gè)時(shí)代做出自己的貢獻(xiàn)。但是，身處可為之世就一定能成為有為之人嗎？在可為與有為之間，我們還需要怎樣的努力？
從可為到有為，我們需要理想和信念。
理想是我們前進(jìn)的目標(biāo)，為我們指明方向；信念堅(jiān)定我們的內(nèi)心，幫助我們始終保持航向，不因沿途的紛擾而迷路。李大釗是中國(guó)最早的馬克思主義傳播者，是中國(guó)共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一。在中國(guó)共產(chǎn)黨成立之后的革命運(yùn)動(dòng)中，他是黨的重要領(lǐng)導(dǎo)者。他開(kāi)創(chuàng)的偉大事業(yè)和留下的思想遺產(chǎn)永遠(yuǎn)不可磨滅，他播撒的革命種子已經(jīng)在中國(guó)大地上生根、開(kāi)花、結(jié)果。李大釗同志光輝的一生，正是因?yàn)槠渚哂泄伯a(chǎn)主義的理想和信念，在苦難與死亡來(lái)臨時(shí)，才能毫不畏懼，坦然面對(duì)�？梢�(jiàn)，理想信念之于偉人的重要。我們每一個(gè)人都應(yīng)該擁有自己的理想和信念，以復(fù)興偉大的中華民族為己任，奮勇精進(jìn)，處可為之世，做有為之人。
從可為到有為，我們需要奉獻(xiàn)精神。
要建設(shè)偉大的祖國(guó)，復(fù)興中華民族，我們青年人應(yīng)該學(xué)習(xí)老一輩革命家，踏實(shí)苦干，奉獻(xiàn)自我，把個(gè)人的命運(yùn)和國(guó)家民族的命運(yùn)結(jié)合在一起。時(shí)代楷模南仁東，在23年時(shí)間里，從壯年走到暮年，把一個(gè)樸素的想法變成了國(guó)之重器，成就了中國(guó)在世界上獨(dú)一無(wú)二的'項(xiàng)目�！半m然南老師沒(méi)有能等到它產(chǎn)出科學(xué)成果的那一天、沒(méi)有能等到他應(yīng)得的榮譽(yù)、獎(jiǎng)勵(lì)，但我想他離去的時(shí)候心里一定非常清楚，他畢生的事業(yè)已經(jīng)成功了�！比绻先蕱|沒(méi)有獻(xiàn)身祖國(guó)科學(xué)的奉獻(xiàn)精神，沒(méi)有為祖國(guó)科學(xué)研究奉獻(xiàn)一切的偉大情操，我們?cè)趺磿?huì)擁有洞徹宇宙的天眼？擁有奉獻(xiàn)精神，才能處可為之世，做有為之人。
從可為到有為，我們需要?jiǎng)?chuàng)新實(shí)踐。
前人為我們踩出了小路，我們要開(kāi)拓進(jìn)取，把小路拓寬為陽(yáng)光大路；我們更要?jiǎng)?chuàng)新實(shí)踐，走出前人沒(méi)有走過(guò)的新路。2004年，中國(guó)正式開(kāi)展月球探測(cè)工程；2007年10月24日，“嫦娥一號(hào)”成功發(fā)射升空；2020年11月24日，中國(guó)發(fā)射探月工程嫦娥五號(hào)探測(cè)器；2020年12月17日，嫦娥五號(hào)返回器攜帶月球樣品，在預(yù)定區(qū)域安全著陸。我們之所以能一次次從無(wú)到有，從落后到趕超，正是因?yàn)椴粩鄬?shí)踐，不斷創(chuàng)新。只有不斷的創(chuàng)新實(shí)踐，才能讓我們處可為之世，做有為之人。
全國(guó)甲卷高考優(yōu)秀作文 篇4
不墜可為鴻鵠志，且做有為青年人
1919年的覺(jué)醒年代里，我看見(jiàn)一個(gè)個(gè)在游行隊(duì)伍中振臂高呼的青年；1921年的那艘紅船上，我捧起一本寶貴的《共產(chǎn)黨宣言》；1949年的訇然巨幕下，我聽(tīng)到留學(xué)人才歸國(guó)時(shí)飛機(jī)的轟鳴；1978年的改革征程里，我踏上南方那條用雙手與頭腦開(kāi)拓出的'嶄新的路……走過(guò)百年泥濘坎坷，方有今日晴空萬(wàn)里。舊時(shí)隆隆鐘聲于今日回響，耳畔傳來(lái)厚重而清晰的祈愿：不墜可為鴻鵠志，且做有為青年人！
“青年者，人生之王，人生之春，人生之華也�！本灰�(jiàn)，北大女生宋璽參軍遠(yuǎn)赴亞丁灣護(hù)航，懷揣萬(wàn)里赴戎機(jī)的壯心；君不見(jiàn)，外賣小哥雷海為在《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》奪魁，平凡生活難掩詩(shī)心澎湃；君不見(jiàn)，平均年齡三十歲的航天團(tuán)隊(duì)嶄露頭角，芳林新葉吐翠綠……
也許你說(shuō)他們?nèi)缧袢諙|升太耀眼，可也有螢燭微光在身邊：海島上默默堅(jiān)守的人，田埂間腳步踉蹌的人，三尺講臺(tái)上一身桃李芬芳的人……這些人，秉持著“可為”的夢(mèng)想與信念，成就了“有為”的嶄新世界；懷揣著“明知不可為而為之”的堅(jiān)定意志，拓開(kāi)了“雖千萬(wàn)人吾往矣”的光明坦途！
一百年前中國(guó)共產(chǎn)黨誕生，謂之開(kāi)天辟地。七十二年前新中國(guó)誕生，謂之改天換地。四十三年前改革開(kāi)放開(kāi)啟，謂之驚天動(dòng)地。今天，新時(shí)代里一路追夢(mèng)的中國(guó)，因?yàn)槟阄业膴^發(fā)有為，終于與過(guò)去遙相呼應(yīng)，頂天立地！
《人民日?qǐng)?bào)》在寫給青年的八封信中道：“青年、國(guó)家、時(shí)代，是形影相隨的鐵三角、彼此助推的浪濤�！闭\(chéng)哉斯言！有為之人鑄就了可為時(shí)代，可為時(shí)代又何嘗不正孕育著有為之人？雖然“內(nèi)卷”“躺平”等戲謔之言時(shí)有出現(xiàn)，但不可忽略的依舊是青年生命中奮斗的底色！我們咬緊牙關(guān)負(fù)重前行，恰恰因?yàn)槲覀冋沁@被歷史選中的一代。親愛(ài)的朋友，互道一句：前景可待，未來(lái)可期！行進(jìn)中的中國(guó)，給了你我最大的底氣。
做一顆火種，縱一燈如豆，也可累計(jì)成陽(yáng)；乘一葉扁舟，縱一波三折，也可斷絕江河。惟愿我輩以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)為己任，指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，繼先輩烽火，露我輩鋒芒。不墜可為鴻鵠志，爭(zhēng)做有為青年人！
全國(guó)甲卷高考優(yōu)秀作文 篇5
行可為之事，做有為青年
孟子有言：人有不為也，而后可以有為也�，F(xiàn)實(shí)社會(huì)紛繁復(fù)雜，年輕人功利主義盛行，職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)壓力大，每個(gè)人都在“負(fù)債前行”。因此，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)就有了佛系青年、二次元青年等，我們不說(shuō)詞語(yǔ)好壞，但可發(fā)現(xiàn)年輕人仰望星空的眼神愈發(fā)空洞無(wú)聊，“舉手投足”之間都是些“蠅營(yíng)狗茍”之事，專注點(diǎn)不在學(xué)習(xí)、不在于追求正能量的事物了。這些“不可為”之觀念確實(shí)不該是我們生活在盛世年代里的有為青年一代所應(yīng)有所該有。因此，行有為之事，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值；做有為青年，綻放華麗篇章。
青春由磨礪而出彩，人生因奮斗而升華�，F(xiàn)實(shí)中“精致的功利主義”、浮躁的心態(tài)蒙蔽了無(wú)數(shù)年輕人的雙眼，“佛系”“喪系文化”“躺平族”讓我們變得消極頹廢，這些都是不相信“可為”帶來(lái)的自我麻痹。但是，在新時(shí)代的中國(guó)，青年學(xué)子如不有所作為，難不成都要“混吃等死、啃老”嗎？曾記否，國(guó)家危亡之際，青年探尋技藝以求救國(guó)；曾記否，日寇鐵蹄肆虐華北，青年走上街頭吶喊奔走；曾記否，改革春潮涌動(dòng)，無(wú)數(shù)人奮筆疾書，以求與世界接軌。因此，只有摒棄內(nèi)心“無(wú)所作為”的愿望。心中有夢(mèng)想，腳下才有力量，肩頭更能磨礪，人生才能緊隨奮斗的脈搏熠熠生輝。
百舸爭(zhēng)流，奮楫者先。做有為青年，當(dāng)砥礪前行。奮斗，這一詞不僅應(yīng)在心頭冉冉升起，更應(yīng)在行動(dòng)上落到實(shí)處。新時(shí)代的中國(guó)，有很多讓我們學(xué)習(xí)的榜樣，更是促使我們砥礪前行的動(dòng)力。
君子務(wù)本，本立而道生。摒棄“不可為”的想法，抵制“不作為”的.思想，做新時(shí)代的疾行者，做紅色基因的傳承者必須要有所作為。試想，我們僅靠夙興夜嘆絕對(duì)不能“封狼居胥”，僅靠朝思暮想肯定不能“王師北定”，僅靠“不可為”，也敵不過(guò)在荒漠風(fēng)沙中，建設(shè)西北塞林壩的護(hù)林者手上的厚繭；僅靠“不可為”，也敵不過(guò)奮斗在科研一線的科學(xué)家們，那布滿血絲的雙眼中所透出來(lái)的對(duì)于報(bào)效祖國(guó)的赤誠(chéng)。因此，行可為之事，做有為青年，是我們的責(zé)任，更是我們的使命。一粒種子可以改變世界，我們要做這粒好種子，去澆筑，去奮斗，去作為，蹚出屬于自己的華麗人生的新路。
有為才有位。中國(guó)青年都應(yīng)該擺脫冷氣，只是向上走，不必聽(tīng)自暴自棄者之流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光，就像螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火。期待我們青年學(xué)子乘風(fēng)破浪，星辰大海，勇往直前。
全國(guó)甲卷高考優(yōu)秀作文 篇6
沾時(shí)代新風(fēng)，書人生華章
《周易》有言：“天行健，君子以自強(qiáng)不息�！焙閼�(yīng)明說(shuō)：“天地有萬(wàn)古，此身不再得，幸生其間者，不可不懷虛生之憂�！敝苄邱Y說(shuō)：“做人沒(méi)有夢(mèng)想，跟咸魚有什么區(qū)別�！边@些或典雅或通俗的話語(yǔ)告訴人們一個(gè)共同的道理：生而為人，不可虛度光陰，當(dāng)努力作為。而身處新時(shí)代的我們必須秉承上述教誨，既然溉浸于時(shí)代的新風(fēng)，就應(yīng)全力書寫自己人生的華章。
蒙黨的領(lǐng)導(dǎo)，承先輩德業(yè)，我們有幸生活在一個(gè)安寧、公正而又欣欣向榮的時(shí)代，新風(fēng)催人奮進(jìn)，新象助人以成，你我皆大有可為。
我們悲嘆過(guò)“道不行，乘浮浮于�！钡目鬃樱覀儜z憫過(guò)“謇朝誶而夕替”的屈原，我們同情過(guò)“刑天舞干戚，猛志固常在”的陶淵明，我們嘆惜過(guò)“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”的陳子昂，我們感慨過(guò)“長(zhǎng)門事、準(zhǔn)擬佳期又誤”的辛棄疾……過(guò)去有太多太多的時(shí)代，動(dòng)蕩悖亂，任人唯親；過(guò)去有太多太多的'人物，懷才不遇，含恨而終。而今，有賴于中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和英勇?lián)?dāng)，有賴于無(wú)數(shù)時(shí)代偶像的甘于奉獻(xiàn)和敢作敢為，我們的國(guó)力蒸蒸日上，我們的社會(huì)和諧安寧，我們的制度公正健全，我們的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、科技等各項(xiàng)事業(yè)欣欣向榮。不論你是資質(zhì)平庸的泛泛之輩還是專于一道的行業(yè)精英，你都能在這個(gè)社會(huì)上找到自己的一席之地，一展拳腳，一試身手。“請(qǐng)君暫上凌煙閣，若個(gè)書生萬(wàn)戶侯。”我們身處一個(gè)昂揚(yáng)奮進(jìn)的時(shí)代，我們身處一個(gè)大有可為的時(shí)代，請(qǐng)丟掉你那畏首畏尾的膽怯，拋卻你那安于一隅的清高：既然溉浸于新風(fēng)，何妨與時(shí)共舞！
受教于不怕?tīng)奚母锩幕�，育化于甘于奉獻(xiàn)的社會(huì)主義先進(jìn)文化，我們要融“小我”于“大我”，勇于擔(dān)當(dāng)，努力作為，攜手英才共襄盛舉。
古希臘神話中的安泰俄斯力大無(wú)窮，只要依托于大地母親，他就能無(wú)限地獲取力量，沒(méi)有人能打敗他。赫拉克勒斯發(fā)現(xiàn)了這一秘密，格斗中他將安泰俄斯高高舉起，在空中將其扼死。從某種程度上說(shuō)，個(gè)體之于團(tuán)體就像安泰俄斯之于大地母親，離開(kāi)了強(qiáng)大的團(tuán)體，無(wú)論多么優(yōu)秀的個(gè)體都很難綻放自己靚麗的色彩。李大釗、夏明翰、方志敏、楊靖宇等革命先烈，他們?nèi)凇靶∥摇庇凇按笪摇�，用自己的血肉締造了新中�?guó)，彪炳史冊(cè)，受人景仰；雷鋒、焦裕祿、錢學(xué)森、黃大年等精英模范，他們?nèi)凇靶∥摇庇凇按笪摇�，用自己的生命壯大了新中�?guó)，至今流芳，感人至深。努力作為不等于任意妄為：以我之智力克己奉公的人，利人利己，人們永遠(yuǎn)記住他；以我之智力損公肥私的人，害人害己，歷史將會(huì)唾棄他。一個(gè)人只有把一己之“小我”熔鑄到團(tuán)體之“大我”中，才能讓自己的價(jià)值最大化。此之謂：“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園�！�
雷鋒同志說(shuō)：“一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會(huì)干涸，一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時(shí)候才能最有力量�！鄙硖幎襁@個(gè)大有可為的時(shí)代：做為熱血兒郎，自強(qiáng)不息，盡情綻放“小我”光彩，我們理應(yīng)如此；做為時(shí)代青年，胸懷家國(guó)，努力助推“大我”發(fā)展，我們更義不容辭！
全國(guó)甲卷高考優(yōu)秀作文 篇7
知其可為而必為之
有人說(shuō)：隨著互聯(lián)網(wǎng)的“流量泡沫”涌入整個(gè)社會(huì)，人類開(kāi)始進(jìn)入瘋狂“內(nèi)卷化”時(shí)代，教育、工作、生活，甚至是婚戀，無(wú)一幸免。小米創(chuàng)始人雷軍曾說(shuō)過(guò)：永遠(yuǎn)不要試圖用戰(zhàn)術(shù)上的勤奮，掩飾戰(zhàn)略上的懶惰。
這世上，真正能成事的人，并不是投入最多時(shí)間“內(nèi)卷”的人，而是那些能找到最佳解決問(wèn)題途徑的人。
當(dāng)今的社會(huì)，真的是一個(gè)大有可為后，定必有大為的好時(shí)代。每個(gè)人無(wú)論生活還是工作，都有著明確或并不太明確的目標(biāo)，再加上時(shí)代本身賦予每個(gè)人不同屬性的一些助力，不說(shuō)是如虎生翼吧，但卻真的讓我們每個(gè)人在某一時(shí)刻，能如魚得水那么一下。
前段時(shí)間流行的“躺平”好像是生動(dòng)形象的說(shuō)出了一部分年輕人的心聲——一個(gè)無(wú)需奮斗，還能做吃山空的狀態(tài)。那么我們真的需要來(lái)思考一下，可為的時(shí)代和不可為的時(shí)代下人們的一個(gè)狀態(tài)。
《論語(yǔ)·憲問(wèn)》里有這樣一段：子路宿于石門。晨門曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏�！痹�:“是知其不可而為之者與？”
遍觀中國(guó)歷史長(zhǎng)河，絕大部分時(shí)代是不可為的'，又都是可為的。第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后的一段時(shí)間內(nèi)，政局混蕩，整個(gè)社會(huì)處于一個(gè)渾渾噩噩是狀態(tài)。李大釗先生有一首詩(shī)描繪了這樣的一個(gè)情景：殿閣嵯峨接帝京，阿房當(dāng)日苦經(jīng)營(yíng)。只今猶聽(tīng)宮墻水，耗盡民膏是此聲。就是這樣的一個(gè)大環(huán)境下，依舊有一大批并沒(méi)有“躺平”的青年，前赴后繼，為了“只要主義真”，在明知不可為的時(shí)候，還能振臂高呼！
所以《論語(yǔ)》里那個(gè)守城人會(huì)說(shuō)子路是從“那位知道做不成卻還要做的人”那里來(lái)的，在有的人眼里，這類人即便成功的概率很微小，勝利的希望很渺茫，他們也在所不惜。即使會(huì)料想到“出師未捷身先死”，但也無(wú)非就是“長(zhǎng)使英雄淚滿襟”唄。
孫中山、秋瑾、李大釗、夏明翰、方志敏、楊靖宇……無(wú)數(shù)仁人志士，拋頭顱灑熱血，明知不敵但也必須逢敵亮劍，在那個(gè)年代，誰(shuí)又不想“獨(dú)善其身”呢，而他們卻用自己的“有為”去抵抗那個(gè)時(shí)代的不可為，用自己的振臂一呼，讓接下來(lái)的一代代人，生活在“可為”的時(shí)代里。
現(xiàn)在我們處于幾千年來(lái)最為“可為”的大好時(shí)代，我們的“躺平”和“內(nèi)卷”，是躺在和卷在了先賢們的血肉之上，竟還大言不慚的說(shuō)是“低欲望社會(huì)”。所以我們這一代人有責(zé)任，也必須肩負(fù)那個(gè)“知其可為必為之”的責(zé)任。因?yàn)槲覀儾粌H僅是為了活下去而活下去，活的像個(gè)蛆蟲，那是時(shí)代的垃圾，活出一身正氣，那是時(shí)代的豐碑。
張載道：為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。
“為天地立心”，就是構(gòu)建一個(gè)社會(huì)層面的精神價(jià)值觀；“為生民立命”，則是賦予了民眾生命的意義；“為往圣繼絕學(xué)”，是繼承發(fā)揚(yáng)先賢留下的，即將消失的學(xué)問(wèn)；而最后一個(gè)“為萬(wàn)世開(kāi)太平”，則上升到了為萬(wàn)世開(kāi)辟永久太平基業(yè)的這樣一個(gè)高度。馮友蘭先生將其稱作“橫渠四句”。
當(dāng)代社會(huì)是一條快速的高速路，川流不息的向前奔跑。而我們的任務(wù)，則是向這個(gè)川流不息之中，匯聚進(jìn)屬于我們的力量和速度。這力量和速度能成就一些事情，就像是一粒粒的珍珠，最后結(jié)成星河，變成我們這個(gè)民族，這個(gè)文明數(shù)千年來(lái)的最華彩時(shí)代。
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