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關(guān)于高中議論文作文800字:做自己的伯樂(lè)（精選15篇）
相信大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，特別是占有重要地位的議論文，議論文是以議論為主要表達(dá)方法的評(píng)論是非曲直、表明主張態(tài)度的文體。那么什么樣的議論文才是好的呢？下面是小編幫大家整理的關(guān)于高中議論文作文800字:做自己的伯樂(lè)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
高中議論文作文800字:做自己的伯樂(lè) 1
世有伯樂(lè)，而后有千里馬，千里馬常有，而伯樂(lè)不常有�！}記
一棵樹(shù)，可以有很多價(jià)值。如果它是一棵果樹(shù)，可以每年收獲果子，它的價(jià)值便可能是一年幾千元，如果將它砍倒，制作成一次性筷子，那么它的價(jià)值則是幾百元，再如果將它燒成木炭，那么，它就可能只值幾十元了。
同樣一棵樹(shù)，為什么會(huì)有如此之大的價(jià)值波動(dòng)呢?原因應(yīng)該在人。如果人們只把它當(dāng)作廢柴一堆，那它永遠(yuǎn)只能是人們?cè)钆_(tái)前的一堆黑炭，不值一文。但假若人們珍視它、重視它，把它制成紙張，再印上珍貴的.文字信息，那么它的價(jià)值則遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只這些了。
正如那個(gè)去尋找珍寶的年輕人，明明已經(jīng)找到了珍寶，卻不知其底細(xì)，竟將珍貴的沉香燒成木炭賤賣了，也難怪他的父親會(huì)老淚縱橫了，如果那曠世奇珍地下有知，怕也會(huì)兀自落淚自哀了吧。
人，又何嘗不是如此呢。
都說(shuō)，三百六十行，行行出狀元。那是因?yàn)檫@些狀元們有幸找到、發(fā)現(xiàn)了自身的價(jià)值所在，才得以做出一番成就，然而人生不如意十常有八九，這世上更多的人并未真正明白自己的價(jià)值，正如那個(gè)哈佛的畢業(yè)生，學(xué)得一身本領(lǐng)卻只能在美國(guó)當(dāng)一名出租車司機(jī)，英雄無(wú)用武之地，可嘆兮，可悲兮。
然而即使缺少伯樂(lè)，我們卻不能讓自己就這般理直氣壯地被埋沒(méi)于世人之中，我們要發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處，并將它發(fā)揮到淋漓盡致方才罷休，就算遇上了挫折，亦不能停止奮發(fā)向前的腳步。
前美國(guó)總統(tǒng)林肯在競(jìng)選議會(huì)議員時(shí)，落選了11次，如果他后來(lái)放棄去競(jìng)選總統(tǒng)，那么世界上將要失去一位不朽的領(lǐng)袖，愛(ài)迪生在發(fā)明電燈炮時(shí)，失敗了上千次，如果他放棄繼續(xù)實(shí)驗(yàn)，那么這個(gè)世界將繼續(xù)沉浸在夜的黑暗中好久好久，然而他并沒(méi)有放棄，他們成功了，他們證明了自己的能力，他們找到了自身的價(jià)值。
天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚。許多人們?cè)谶@個(gè)社會(huì)上沉浮不定，許多人仍然在挫折面前停滯不前，他們之所以未找到自身的價(jià)值，是因?yàn)樗麄兛偸俏房s不敢向前，然而這世上本就沒(méi)有太多的伯樂(lè)，我們只有勇敢地展現(xiàn)自我，相信自我，才能夠有所作為，才能夠有所成就，才能夠在這紛亂嘈雜的志界上有自己的一席之地!
高中議論文作文800字:做自己的伯樂(lè) 2
世人常嘆曰：“千里馬常有而伯樂(lè)不常有。”我不禁詫異，既然伯樂(lè)不常有，何不做自己的伯樂(lè)呢？正如那株長(zhǎng)得像雜草一模一樣的百合，既然知道自己是株百合，就要用開(kāi)出屬于自己的花來(lái)證明自己。人又未嘗不該這樣，要讓別人承認(rèn)自己肯定自己，為什么不用自己的成就來(lái)證明自己呢？
“一個(gè)人不管你有多大的委屈，歷史絕不會(huì)陪你哭泣，它只認(rèn)同你的貢獻(xiàn)�！钡谝淮慰吹竭@句話，我便被其中所包含的深遂的哲理所征服。人之一生，都希望自己被他人承認(rèn)，小到言行舉止，大到自己的思想和才華，但事總與愿違。我們總被當(dāng)作平庸，于是我們開(kāi)始不平，開(kāi)始報(bào)怨，大呼“燕雀安知鴻鵠之志哉？”然而真正的智者卻知道做自己的伯樂(lè)，以自己的成就證明自己。
那時(shí)的周杰倫是一個(gè)相貌平平的無(wú)名小輩。他整天忙著給別人寫(xiě)作、作曲，因?yàn)榍L(fēng)有些前衛(wèi)而一次次被拒絕，有時(shí)作品甚至被當(dāng)眾扔進(jìn)紙簍�！拔腋嬖V自己，我沒(méi)有輸，我不需要改變�！彼沁@樣說(shuō)的，也是這樣做的。最終，他以堅(jiān)信自己是那朵百合，是那匹千里馬的信念并堅(jiān)持寫(xiě)作贏得了億萬(wàn)歌迷的喜愛(ài)，在音樂(lè)圈真正是擁用一席之地。
張教授來(lái)我校演講進(jìn)曾講述了自己從全班倒數(shù)第一，走向以全班第一考入重點(diǎn)大學(xué)的歷程。“我剛進(jìn)班時(shí)倒數(shù)第一，同桌是倒數(shù)第二，我很想改變自己的現(xiàn)狀，證明我并不比別人差。于是我開(kāi)始認(rèn)真聽(tīng)課，問(wèn)老師和同學(xué)題，但那時(shí)許多人都嘲笑我，說(shuō)我在‘裝’，但我每天早晨都比別人早起一個(gè)半小時(shí)。在別人笑我裝了一年后，當(dāng)我以全班第一的成績(jī)考上大學(xué)后，沒(méi)有人再說(shuō)我‘裝’�！�
他們也都是平凡的人，也曾被別人視為“野草”，然而他們最終卻都走向了成功，走向了與眾不同，成為一株真正的“百合”。其實(shí)，關(guān)鍵在于我們自己。面對(duì)別人的質(zhì)疑，面對(duì)別人的否定，我們需要的是認(rèn)清自己，做自己的伯樂(lè)，用自己的行動(dòng)去展現(xiàn)自我的'本色，去開(kāi)出屬于自己的獨(dú)一無(wú)二的花朵。用自己的成功去贏得他人的認(rèn)可。
做自己的伯樂(lè)，用自己日行千里的速度向所有人證明：自己就是那匹千里馬！
高中議論文作文800字:做自己的伯樂(lè) 3
詩(shī)人想到人生的虛無(wú)，就痛不欲生，他決定自殺，他來(lái)到一片空曠的野地里，給自己挖了一個(gè)墳。他看這墳太光禿，便在周圍種上樹(shù)木和花草，種啊種，他漸漸迷上了園藝，醉心于培育各種珍貴樹(shù)木和奇花異草，他的成就也終于遐邇聞名吸引來(lái)一批又一批的游人。
有一天，詩(shī)人聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)小女孩問(wèn)她的媽媽：“媽媽，這是什么呀？”媽媽回答：“我不知道，你問(wèn)這位叔叔吧。”
小女孩的小手指著詩(shī)人從前挖的那個(gè)墳坑，詩(shī)人臉紅了，他想了一想，說(shuō)，小姑娘，這是叔叔特意為你挖的樹(shù)坑，你喜歡什么，叔叔就種什么。小女孩和他的媽媽都高興地笑了。
我也笑了。
為一塊荒地突顯了自身價(jià)值而改變了詩(shī)人消沉的人生態(tài)度而微笑。
千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。很多時(shí)候，我們都在默默無(wú)聞的生活，悄悄的將自己身上的桀驁和乖戾一點(diǎn)一點(diǎn)抹殺掉，最終發(fā)現(xiàn)自己一無(wú)所有。
正的上帝之手是沒(méi)有的。如果一定要尋找，它其實(shí)就是你自己。我們只有做自己的伯樂(lè)，不斷發(fā)展自身潛能，從靈魂深處“鉆探”出生命底蘊(yùn)中的清泉，喚醒潛意識(shí)中的大智慧，使之煥發(fā)出超常的生命原動(dòng)力。命運(yùn)才會(huì)嘆息著服從你。
別人是一面鏡，你便是鏡中的風(fēng)景，別人是一堵墻，你便是墻外的世界，沒(méi)有理由欺騙自己，沒(méi)有理由否定自己，自己是一棵松，就該具有松的高大；自己是一座山，就該具有山的尊嚴(yán)。做自己的伯樂(lè)，即使自己是一道殘景，也應(yīng)努力讓陽(yáng)光撒落，不應(yīng)因月亮被云暫時(shí)吞噬而否定光明的存在。我們每個(gè)人都是一道獨(dú)一無(wú)二的風(fēng)景。
做自己的伯樂(lè)，我們才能始終保持一顆閑適的'心去從容應(yīng)對(duì)人生的跌宕起伏。真正做到不以物喜，不以己悲，長(zhǎng)風(fēng)浪會(huì)有時(shí)，直掛風(fēng)帆濟(jì)滄海。
做自己的伯樂(lè)，不斷鉆探出自己的潛能，我們終會(huì)擁有化蛹成蝶，迎向朝陽(yáng)的那一天，那時(shí)候的你將站在人生的制高點(diǎn)上無(wú)限光榮的真正領(lǐng)會(huì)到“一覽眾山小”的豪情。
高中議論文作文800字:做自己的伯樂(lè) 4
一個(gè)人的一生中，能遇到一個(gè)賞識(shí)自己的伯樂(lè)是至關(guān)重要的。韓愈曾說(shuō)：“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。”難道沒(méi)有伯樂(lè)，千里馬就只有老死于槽櫪之間嗎？當(dāng)然不是，其實(shí)我們只要我們敢于做自己的伯樂(lè)就好。
毛遂早已經(jīng)為我們做出榜樣，后人也不甘示弱。搜狗輸入法之父馬占凱，在發(fā)明搜狗輸入法后，多次向百度推薦自己的創(chuàng)意，百度不接受，立刻向搜狐推薦自己。于是他等到了向世人展示其才華的那天。
我不驚訝于他的成就，我贊嘆的是，他無(wú)論是給百度還是給搜狐的電子郵件主題的那排文字：“給我一次機(jī)會(huì)，讓我成就你。”一個(gè)求職者在雇主面前，竟然有那樣的勇氣和豪情，更何況當(dāng)時(shí)他只有三天的生活費(fèi)。也正是他的毛遂自薦，勇敢做自己的伯樂(lè)，才成就了絢爛人生。
其實(shí)在馬占凱之前，也有許多人做好了自己的伯樂(lè)。美國(guó)鋼鐵大王卡耐基曾談起早年改變自己命運(yùn)的一件事情：貧窮的卡耐基問(wèn)一個(gè)建筑老板，怎樣才能夠做到像他那樣。老板告訴他，除了勤奮，更重要的是與眾不同，勇敢推銷自己。老板舉例說(shuō)，遠(yuǎn)處那群建筑工人中，有一個(gè)穿紅色工作服，其余的都穿藍(lán)色工作服。雖然穿紅色工作服的并不比穿藍(lán)色工作服的優(yōu)秀，但是他在一群藍(lán)色中特別顯眼，他已經(jīng)成功向我推銷自己，他即將獲得我助手的職位。
做自己的伯樂(lè)，其實(shí)很簡(jiǎn)單。那就讓我們?cè)倏匆粋�(gè)故事。比爾蓋茨曾經(jīng)向IBM推薦自己的軟件，而IBM覺(jué)得自己是生產(chǎn)電腦的，沒(méi)有必要使用比爾蓋茨的軟件，于是選擇拒絕。比爾蓋茨干脆自己成立公司，從而締造了舉世聞名的`微軟帝國(guó)。
其實(shí)，做自己的伯樂(lè)，也就是要相信自己，相信自己的能力和才氣，勇敢地推銷自己。就如這么一句話所說(shuō)：“如果沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)奮不顧身的一次跳躍，你怎么知道自己不是一只老鷹？”
與其哀嘆伯樂(lè)不出現(xiàn)，不如勇敢地追逐自己的方向，讓自己成為自己的伯樂(lè)，從而書(shū)寫(xiě)人生的華章。
高中議論文作文800字:做自己的伯樂(lè) 5
夕陽(yáng)的余暉斜斜地照在你疲憊的身上，影子被拉得很長(zhǎng)很長(zhǎng)，你在想今天不及格的物理成績(jī)?cè)趺聪蚰赣H匯報(bào)，轉(zhuǎn)念間你又為歷史老師的表?yè)P(yáng)揚(yáng)起沉重的嘴角……
每個(gè)人都有對(duì)前途迷茫的時(shí)候，面對(duì)關(guān)于前途的一道道選擇題，你會(huì)盲目的跟風(fēng)還是選擇適合自己的呢？發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，彌補(bǔ)自己的不足。其實(shí)每個(gè)人都可以是自己的伯樂(lè)。就像農(nóng)夫會(huì)知道什么土地種什么作物一樣自然。
“因材施教”，這是一個(gè)大家普遍接受的思想。成功需要汗水，需要付出，但更需要對(duì)主體的客觀分析，揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短，這樣才能更好的發(fā)展自我，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。最近，大家都在關(guān)心文理分科的事，實(shí)際上我們每個(gè)人都在想自己可以十全十美，科科齊步發(fā)展，但每個(gè)人的先天條件不同，個(gè)人愛(ài)好不同，目標(biāo)和愿望不同，便不得不改變自己的'初衷了。如果讓熱愛(ài)文科，醉心于詩(shī)詞歌賦的文學(xué)少年整天沉浸在物理化學(xué)艱澀難懂的公式中；讓精于推理，潛心于幾何代數(shù)的理性少年整天吟誦散文詩(shī)歌，沉埋于枯燥乏味的史書(shū)，這會(huì)是多愚蠢的做法，這就好比土壤種錯(cuò)作物只會(huì)在豐收之季絕收一樣。
詩(shī)人夸西莫多曾說(shuō)過(guò)：“我沒(méi)有蘆葦?shù)睦w柔，我只有綠葉的閃亮，我有一片綠蔭，便可以展示靈魂的專長(zhǎng)�！庇纱丝闯�，發(fā)展自我的前提還是要找到自己的特長(zhǎng)。李煜雖有“春花秋月何時(shí)了”的詩(shī)才，卻只能留得“人生長(zhǎng)恨水向東”的遺恨，因?yàn)檫@個(gè)失敗的帝王本不屬于政壇而屬于詩(shī)壇。俞敏洪在默默為室友打開(kāi)水的時(shí)候，有誰(shuí)會(huì)想到默默無(wú)聞的他如今卻是新東方的創(chuàng)始人？特長(zhǎng)發(fā)展得好的人，有大作為；特長(zhǎng)發(fā)展得一般的人有小作為；而忽視特長(zhǎng)的人，只能平凡的過(guò)一輩子�？`住人羽翼的往往是對(duì)弱點(diǎn)的顧慮和對(duì)優(yōu)點(diǎn)的忽視。
天生我材必有用，認(rèn)清自己的材質(zhì)，做自己的伯樂(lè)。這樣才能突出每個(gè)人的個(gè)性和特長(zhǎng)，成為自己領(lǐng)域中的“愛(ài)因斯坦”，而不是淹沒(méi)在社會(huì)洪流中的一顆水珠。
高中議論文作文800字:做自己的伯樂(lè) 6
“世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有�！边@是《馬說(shuō)》里的開(kāi)篇語(yǔ)。意思是說(shuō)世上有了伯樂(lè)才有千里馬。沒(méi)有伯樂(lè)來(lái)相馬，縱使這世上有千里馬，千里馬也是沒(méi)有出人頭地的機(jī)會(huì)。
難道這世上沒(méi)有伯樂(lè)，千里馬就不是千里馬了嗎？
毛遂的答案是否。當(dāng)年秦昭王派兵圍攻趙國(guó)都城邯鄲，趙孝成王派平原君去楚國(guó)求援。平原君臨走前挑選了二十名門(mén)客，這第二十名就是毛遂。當(dāng)他向平原君推薦自己時(shí)，卻得到了“先生若為圣賢之輩，三年未曾被人稱誦，是先生無(wú)才能也”的奚落答復(fù)，但他用自己的勇氣與智慧博得了平原君的賞識(shí)：“吾乃囊中之錐，未曾露鋒芒，今日得出囊中，方能脫穎而出�！彼粌H為自己的尊嚴(yán)做了辯護(hù)，也為自己的`將來(lái)鋪就了道路。也許“千里馬”會(huì)埋沒(méi)在茫茫人海當(dāng)中，但這種勇于發(fā)掘自我價(jià)值的“千里馬”，不正是自己最好的伯樂(lè)嗎？
我們總是抱怨自己的才能無(wú)處施展，總是抱怨沒(méi)有人能賞識(shí)自己。難道這世上有比自己還了解自己的人嗎？要相信自己在被發(fā)現(xiàn)以前就是“千里馬”，而“千里馬”是不用去尋找伯樂(lè)，只要給其自由奔馳的一方天地，何嘗煩惱沒(méi)有伯樂(lè)來(lái)追尋它的腳步呢？
千里馬，本就是應(yīng)該生活在大自然中的，不需要受人景仰的聲名，也無(wú)所謂別人是否能看見(jiàn)它的能耐、本領(lǐng)。它的全部生命，就是同萬(wàn)物一起自由自在地奔馳。所以，千里馬從來(lái)不需要伯樂(lè)，而是伯樂(lè)需要千里馬，所以千里馬離開(kāi)了自然成長(zhǎng)的地方，成就了一番事業(yè)，這不能不說(shuō)是機(jī)緣。
學(xué)會(huì)肯定自己，也是一種勇氣，也將決定你是否會(huì)“駢死于槽櫪之間”。
年幼的畢加索常被人認(rèn)為是“傻瓜”——連最基本的算術(shù)都不能作答�？烧l(shuí)又能想到，這個(gè)看似“癡呆”的孩子，日后會(huì)成為享譽(yù)全球的名家？假如他沒(méi)有對(duì)自己的肯定，而是在別人的議論中懷疑自己，直至放棄作畫(huà)的夢(mèng)想，那他還能有今日的成就嗎？
每一個(gè)人都是“千里馬”，而且是合格的“千里馬”。但一小部分人有幸被“伯樂(lè)”栽培過(guò)，或曾被栽培過(guò)。而絕大部分人是不被“伯樂(lè)”栽培的，他們不知道自己的能力，也不認(rèn)可自己的能力，他們只知道那些曾被“伯樂(lè)”培養(yǎng)過(guò)的“千里馬”比他們強(qiáng)，這也是不能自我肯定的緣故之一吧。
其實(shí)，只要相信自己、認(rèn)可自己，你就是一匹真正意義上的千里馬。
所以，當(dāng)自己的伯樂(lè)，賞識(shí)自己，讓自己成為千里馬，縱橫天下！
高中議論文作文800字:做自己的伯樂(lè) 7
在漆黑的宇宙中，我們生活在一個(gè)被譽(yù)為是三維的空間中，這里有長(zhǎng)、有寬、有高，但同時(shí)還存在著時(shí)間。時(shí)間的存在，終將這三維的空間拉向了四維。只可惜，時(shí)間這一維，永遠(yuǎn)固執(zhí)地只有一個(gè)方向。順著時(shí)間的軌跡，我終于進(jìn)入了高中的校園。
這所學(xué)校并不是全市最好的學(xué)校，但是它卻是全市最美的一個(gè)學(xué)校，因?yàn)樗钪牡胤骄驮谟谒娘L(fēng)景。春天，你可以看百花爭(zhēng)艷；夏天，你可以垂涎水果碩碩；冬天，你可以陶醉于優(yōu)美的雪景。只可惜，現(xiàn)在是秋季，這里只剩下了殘花敗葉�；ㄒ阎x，葉已枯，唯有期中考正生機(jī)勃勃。
考試時(shí)，莘莘學(xué)子。奮筆疾書(shū)，但卻難為了一路只顧欣賞風(fēng)景卻忘了學(xué)習(xí)的我。迷茫的我看著迷茫的試卷，感覺(jué)一陣迷茫。早上的大霧還沒(méi)有散去，向窗外望了望，又是一陣迷茫。那些常青樹(shù)被染成了白色，再也看不出這是常青樹(shù)了。滿場(chǎng)盡是迷茫色，真是一場(chǎng)不吉祥的`考試��！
考試完畢，心想，終于見(jiàn)到花了。只可惜，是試卷上開(kāi)了朵朵鮮紅的大叉花，紅紅的，不再是白色了，卻更悲傷了。沿途的風(fēng)景呢？怎么顏色都成了單色？是因?yàn)槲覂?nèi)心的寂寞和悲哀嗎？
一聲?shū)B(niǎo)啼響起，并沒(méi)有響徹云霄那般驚人，但是卻震響了我的心扉。一陣秋風(fēng)拂過(guò)，并沒(méi)有想象中的那般寒冷，甚至還帶了點(diǎn)溫暖。我突然發(fā)現(xiàn)，霧已去，心還在。世界再次恢復(fù)成了原樣。雖已是秋天，但卻仍有鳥(niǎo)兒放聲高歌，生意盎然；雖已是秋天，卻仍有常青樹(shù)屹立不動(dòng)，無(wú)所畏懼。花壇中，小草已黃，但不乏點(diǎn)點(diǎn)綠色點(diǎn)綴枯黃；小池里，荷花已敗，但不乏條條小魚(yú)徘徊游蕩。
沒(méi)有“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”，卻有“我言秋日勝春朝”。
一顆伯樂(lè)之心，帶我馳騁于世間，似乎已達(dá)到了莊子逍遙游中的那種境界。路邊滿是鮮花，種類各不相同，五彩繽紛；遠(yuǎn)處，是一棵棵高聳入云的大樹(shù)，那葉子早已變得深綠，看得出年代已久；向上看去，發(fā)現(xiàn)一只只美麗而不知名的鳥(niǎo)兒正在飛舞，引人注目……
時(shí)間繼續(xù)前進(jìn)，但在這漆黑的宇宙中，仍存在著各種美麗艷人的風(fēng)景，因?yàn)椴畼?lè)心永恒。擁有一顆伯樂(lè)心，讓風(fēng)景就在你身旁！
高中議論文作文800字:做自己的伯樂(lè) 8
有人說(shuō)：如果劉備沒(méi)有請(qǐng)諸葛亮出山，他就會(huì)老死隆中�？酌魇乔Ю锺R，劉玄德是伯樂(lè)，千里馬一生的光耀全掌握在伯樂(lè)手中。人生的事業(yè)不正是靠伯樂(lè)嗎？
不錯(cuò)！從某一方面講，發(fā)現(xiàn)、挖掘千里馬，確是伯樂(lè)的專利。但是實(shí)際生活中，千里馬是遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于伯樂(lè)的，有詩(shī)為證——“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有”。因此，成功不能完全依賴機(jī)遇和伯樂(lè)！
倘若的確有真才實(shí)學(xué)，一定能施展理想抱負(fù)；倘若真是人才，就不必等伯樂(lè)來(lái)發(fā)現(xiàn)自己。
毛遂自薦的故事家喻戶曉，婦孺皆知。毛遂沒(méi)有遇上人生中所謂的“伯樂(lè)”，但也紅及一時(shí)，成了了不起的人物。因?yàn)樗姓娌艑?shí)學(xué)，關(guān)鍵時(shí)刻派得上用場(chǎng)，善于推薦自己！
真才實(shí)學(xué)，自舉自薦，有何不可？
波比是剛畢業(yè)的大四學(xué)生，主修酒店管理。盡管學(xué)識(shí)淵博，始終懷才不遇。一次一次出入在各酒店飯館的應(yīng)聘大門(mén)，她雖屢戰(zhàn)屢敗，但卻愈戰(zhàn)愈勇，終于等到了“咸魚(yú)翻身”的.那一天。她像往常一樣平靜地進(jìn)入面試門(mén)，與往常不同的是，她今天手中抱著個(gè)透明無(wú)瑕的魚(yú)缸，缸里沒(méi)水，卻有一條掙扎著的小魚(yú)�？脊袤@訝“你想看著它死嗎？”“魚(yú)沒(méi)有水會(huì)死的�！彼袂榛秀钡恼f(shuō)�！斑@樣它就能活了！”隨著一聲“嘩”的沖擊聲，她已將準(zhǔn)備好的清水“賜”給了魚(yú)缸，小魚(yú)馬上就活蹦亂跳了。“你想干什么？”考官繼續(xù)追問(wèn)著。她注視著翩翩起舞的小魚(yú)，平靜地說(shuō)“它在別人以為‘死定了’的逆境中拼命掙扎，沒(méi)有守株待兔般等待‘水’的降臨，它竟然活了！”考官在面試之后查看了波比的資料，“酒店管理專業(yè)系本科”她確是塊好料，確是根好苗。不久，她便收到了錄取通知書(shū)。她施展了自己的抱負(fù)，在屬于自己的平凡崗位上“拼”“趕”“超”“鉆”不斷向前！
我想說(shuō)的是：看起來(lái)偶然的機(jī)遇其實(shí)是拼搏之后的必然結(jié)果。在這個(gè)世界上，取得成功的人，是那些努力去尋找他想要的機(jī)會(huì)的人！
真正的人才，不能依賴機(jī)遇和伯樂(lè)，也不需要倚仗某些人的賞識(shí)而成才！真是人才，就要敢于表現(xiàn)自己；真是千里馬，何須等伯樂(lè)？
高中議論文作文800字:做自己的伯樂(lè) 9
世有伯樂(lè)，然后有千里馬。鮑叔牙就好比韓愈筆下的伯樂(lè)，他才能出眾、品德高尚，而且有伯樂(lè)的識(shí)人惠眼。鮑叔牙輔佐公子小白奪取君王之位，有將相之材，他舉薦管仲后，也能安心屈居人下，可見(jiàn)他的肚量也非同尋常人一般可比。管仲成就了九合諸候，一匡天下的大業(yè)。所以管仲之所以能夠發(fā)揮他的才干，還是因?yàn)樗行矣鲆?jiàn)了鮑叔牙。杜甫的《貧交行》贊揚(yáng)過(guò)鮑叔牙與管仲的友情，詩(shī)曰：反手作云覆手雨，紛紛輕薄何須數(shù)。君不見(jiàn)管鮑貧時(shí)交，此道今人棄如土。此詩(shī)是最好的證明。
即然先有伯樂(lè)，而后才會(huì)有千里馬，說(shuō)明伯樂(lè)比千里馬更關(guān)鍵。世人都知韓愈寫(xiě)了《世說(shuō)新語(yǔ)》闡述了伯樂(lè)的重要性，就拿韓愈本身來(lái)說(shuō)，韓就是大詩(shī)人賈島的伯樂(lè)，相傳賈島在民間是一個(gè)很普通的一個(gè)平民百姓，沒(méi)有任何名氣，有一天，在大街上，由于他作詩(shī)到了癡迷的.程度，走著路嘴里念念有詞，不斷用手做著推門(mén)或敲門(mén)的動(dòng)作，以至于忘了是在大街上行走而沖撞了時(shí)任大官的韓愈的儀仗隊(duì)，說(shuō)明情況后，韓愈不但未降罪于他，還請(qǐng)他來(lái)家做客，并鼓勵(lì)他去走科舉的道路，賈島最終成長(zhǎng)為一個(gè)唐代著名的詩(shī)人，他的詩(shī)作流傳甚廣，人稱“詩(shī)奴”，想想，如果不是韓愈的惠眼識(shí)人，恐怕賈島很可能被埋沒(méi)在民間，那樣的話，我們后來(lái)者也就欣賞不到這位大詩(shī)人的佳作了，可見(jiàn)還是要先有伯樂(lè)，而后有千里馬。
說(shuō)過(guò)古人，縱觀歷史，還有近代的周恩來(lái)和朱老總，我覺(jué)得他們倆就像是毛澤東主席的伯樂(lè)一樣，就在紅軍第四次全面反圍剿失敗后，紅軍面臨生死存亡之際，是周總理和朱老總推舉毛澤東作主席，是他們惠眼識(shí)人，毛澤東授命于危難，大膽提出二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，最終實(shí)現(xiàn)了人類歷史上的一個(gè)偉大壯舉。毛主席之所以解放全中國(guó)，但前提還得有發(fā)現(xiàn)他、認(rèn)識(shí)他是一位真正能夠擔(dān)當(dāng)統(tǒng)領(lǐng)大家的人，后來(lái)形成了一個(gè)鐵人三人組的智囊團(tuán)，最終在以毛主席為主核心的正確領(lǐng)導(dǎo)下，取得了最終的革命勝利，建立了新中國(guó)。
上下五千年，韓愈的這句名言常常被應(yīng)驗(yàn)：世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。
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他是一個(gè)不幸的少年。因?yàn)樯聿陌�，在許多時(shí)候，他常常被忽視。
上小學(xué)的時(shí)候，學(xué)校舉辦小發(fā)明比賽，所在班級(jí)推薦的名單中沒(méi)有他。于是他找到老師表示愿意參加比賽，盡管老師有些懷疑，但還是答應(yīng)了他。幾天之后。他交上了自己的作品——無(wú)塵電動(dòng)黑板擦，這項(xiàng)小發(fā)明不僅在學(xué)校獲了獎(jiǎng)，還在市里獲了一等獎(jiǎng)。 上中學(xué)的時(shí)候，他的身高只有一米多一點(diǎn)。一次。電視廳、省教育廳、省科協(xié)聯(lián)合舉辦“青少年科技創(chuàng)新大賽”，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的考慮后，他主動(dòng)給電視臺(tái)打去電話 ，“擅自”決定自己代表學(xué)校報(bào)名參賽。結(jié)果他設(shè)計(jì)的.電動(dòng)車防滑帶獲得此次大賽的第一等獎(jiǎng)，同時(shí)也為學(xué)校爭(zhēng)取了榮譽(yù)。 2003年12月，聯(lián)合國(guó)教科文組織為了增進(jìn)各國(guó)間的文化交流，決定舉辦一次“全球青少年文化論壇”，在全球每個(gè)國(guó)家選擇一名14歲以上的青少年赴巴塞羅那參加活動(dòng)。這一次，他又主動(dòng)報(bào)了名并入選。然而，全國(guó)共120明青少年入選，從中只能挑選一人。組織者把120人分為12個(gè)小組，每組選一名代表上臺(tái)演講。不幸的是，他沒(méi)有被小組推選上。當(dāng)其他代表在臺(tái)上侃侃而談的時(shí)候，他再也坐不住了，悄悄地靠近一位工作人員說(shuō)“叔叔，您能不能幫我喊一下臺(tái)上的主持人？”主持人來(lái)到他身邊，他小聲地對(duì)主持人說(shuō)“盡管沒(méi)有人推選我，可我覺(jué)得我也有這個(gè)能力，您給我一次機(jī)會(huì)，我定會(huì)還您一份驚喜！”主持人和評(píng)委溝通后，終于答應(yīng)讓他上臺(tái)試一試。2004年3月，他接到了聯(lián)合國(guó)的正式邀請(qǐng)，5月12日，身高只有1.2米的他，作為中國(guó)唯一一名代表站在了“全球青少年文化論壇”活動(dòng)的國(guó)際論壇上，他精彩的演講贏得了場(chǎng)內(nèi)持續(xù)熱烈的掌聲。2004年12月，法國(guó)著名兒童動(dòng)畫(huà)片制作中心“天線寶寶”專程趕到中國(guó)，為他拍攝專題片。
他的名字叫姚躍，一名16歲的中國(guó)少年。在接受西班牙國(guó)家電視臺(tái)記者采訪的時(shí)候，姚躍說(shuō)“當(dāng)你被別人忽視的時(shí)候，記住一句話——你自己就是自己的伯樂(lè)！你是自己的伯樂(lè)！”
我們常常驚羨別人的成功，而忽視了自己的努力；常常喟嘆命運(yùn)的不公，而很少發(fā)現(xiàn)自己。當(dāng)命運(yùn)的天空出現(xiàn)陰霾，姚躍的內(nèi)心卻依然灑滿陽(yáng)光，因此他一次又一次把自己推到了前臺(tái)，也一次又一次品嘗到了成功的喜悅。
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俗話說(shuō)：“千金易得一士難”。在《燭之武退秦師》一文中，秦晉兩軍要圍攻鄭國(guó)，兩國(guó)國(guó)力雄厚，兵將強(qiáng)銳，且強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手，大有一破鄭國(guó)之勢(shì)。在這千鈞一發(fā)之際，賢臣佚之狐規(guī)勸鄭王使?fàn)T之武到秦國(guó)做說(shuō)客，化解這場(chǎng)危機(jī)。在這時(shí)候成了驚弓之鳥(niǎo)的鄭王，也只好聽(tīng)取佚之狐的建議，去尋求燭之武燭之武幫忙。年老的燭之武心中雖有怨氣，說(shuō)道：“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無(wú)能為業(yè)矣�！边@樣晦氣的話。但，他最終還是不計(jì)舊怨，毅然挺身而出，只身一人奔赴敵方兵營(yíng)勸服。燭之武足智多謀，能言善辯，機(jī)智勇敢，靈敏果斷，巧用“欲擒故縱”一計(jì)，動(dòng)搖挑撥秦晉之關(guān)系，辯證闡述得失與利弊，引證歷史，放觀現(xiàn)實(shí)，邏輯嚴(yán)密，鏗鏘有力，氣勢(shì)如虹。不僅迫使秦伯毀盟撤兵，并與之結(jié)為盟友，真可謂是一石二鳥(niǎo)。他實(shí)在是可遇不可求的人才。
但，像燭之武這樣的大好人才，身為一國(guó)之君的鄭王又有沒(méi)有善用呢？選舉良才，為政之本。倘若鄭王能善用賢才，盡早任用燭之武此等良才。那么，鄭國(guó)會(huì)落得如此田地嗎？相反，還有可能會(huì)成為雄霸一方的霸主。
時(shí)至今日，在這發(fā)展迅速的現(xiàn)代化社會(huì)里，有些企業(yè)的'高管嘆惜道：“當(dāng)今社會(huì)難道就沒(méi)有可用之才了嗎？”其實(shí)，并非沒(méi)有人才，是他們并沒(méi)有發(fā)掘到人才。孫中山說(shuō)過(guò)：“人能盡其才則百事興�！蹦切┯掴g的“統(tǒng)治者”沒(méi)有一雙識(shí)才的慧眼，沒(méi)有惜才之心。最終致使人才流失，企業(yè)倒閉，國(guó)家滅亡。
現(xiàn)在啊，很多人才都在嘮叨著沒(méi)有識(shí)馬的伯樂(lè)發(fā)掘他們，致使他們英雄無(wú)用武之地。
其實(shí)他們有沒(méi)有想過(guò)自身的問(wèn)題呢？俗話說(shuō)：“是金子就一定能發(fā)光�！钡鹱颖宦裨诘叵拢敲此墓�，它的美又如何展現(xiàn)呢？像燭之武一樣，有了才能卻不好好的展現(xiàn)，等老了才為人所知。這時(shí)候年事已高的他，又怎能把應(yīng)有的才能發(fā)揮得淋漓盡致呢？在當(dāng)今時(shí)代，守株待兔已被淘汰了，毛遂自薦才是時(shí)代的主流。人才要想一展所長(zhǎng)就需要展現(xiàn)自己，既然伯樂(lè)找不到我們，我們就應(yīng)主動(dòng)找伯樂(lè)！
伯樂(lè)是人才的知音，但他并不能發(fā)掘所有的人才！要想在當(dāng)今社會(huì)有所立足，能在社會(huì)了大展拳腳，我們就要學(xué)會(huì)展現(xiàn)自己應(yīng)有的才華，讓伯樂(lè)能及早發(fā)現(xiàn)你的身影！
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在這個(gè)世界上并不是所有的千里馬都能找到伯樂(lè)，能夠被伯樂(lè)賞識(shí)，發(fā)揮自己的才能。沒(méi)有被伯樂(lè)發(fā)掘的千里馬，不僅不能將自己的特長(zhǎng)發(fā)揮，甚至吃不飽，導(dǎo)致力不足，連普通的馬都比不上，最后駢死于馬廝中。
千里馬郁郁而終的結(jié)局讓人不得不思考，一個(gè)人不單有才能就夠的，需要獲得機(jī)遇，才能將自己的才能發(fā)揮出來(lái)，有人說(shuō)：“是金子總是會(huì)發(fā)光。”可我卻不這么認(rèn)為，在我看來(lái)千里馬是需要伯樂(lè)的。
機(jī)會(huì)并不是輕而易舉就能夠得到的，有許多人為了等待一個(gè)機(jī)會(huì)，耗費(fèi)自己的光陰，最后都沒(méi)能讓自己的才能被發(fā)掘，被別人賞識(shí)。所以與其等待，白白荒廢生命不如主動(dòng)去為自己創(chuàng)造一個(gè)舞臺(tái)，將自己的才能表現(xiàn)出來(lái)，讓自己來(lái)當(dāng)自己的伯樂(lè)。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)攻打趙國(guó)都城邯鄲，趙國(guó)雖拼死抵抗，卻因?yàn)樽约簩?shí)力不足，抵擋不住秦國(guó)的進(jìn)攻，趙孝成王在百般無(wú)奈下，委派平原君去楚國(guó)，請(qǐng)求楚王派兵與趙國(guó)共同抵擋秦國(guó)。平原君打算帶二十多名門(mén)客去楚國(guó)，可在自己府中挑來(lái)挑去，都沒(méi)有找到中意的，正當(dāng)平原君一籌莫展時(shí)，毛遂大膽向平原君舉薦了自己，可平原君卻不答應(yīng)，后來(lái)毛遂的一番話打動(dòng)了平原君。到了楚國(guó)，平原君說(shuō)破了嘴都沒(méi)有說(shuō)服楚王，毛遂卻用他那雄辯的口才和機(jī)智的應(yīng)對(duì)與楚王達(dá)成協(xié)議，楚王決定派兵幫助趙國(guó)。
機(jī)會(huì)并不是常有的，但機(jī)會(huì)卻是你是否成功的必要因素。在這種情況下，我們學(xué)會(huì)創(chuàng)造機(jī)會(huì)。但如何才能成為自己的伯樂(lè)，為自己創(chuàng)造機(jī)會(huì)。
在我看來(lái)，能成為自己伯樂(lè)的人首先應(yīng)有足夠的'勇氣，能夠大膽向旁人推薦自己，不畏懼，在別人面前落落大方，不怕遭到質(zhì)疑，敢于接受挑戰(zhàn)，不氣餒、不放棄，有足夠的勇氣面對(duì)不順利的人生路，樂(lè)觀、積極、向上。
除此之外，還要善于展現(xiàn)自己，能夠?qū)⒆约鹤顑?yōu)秀的一面展現(xiàn)給別人看，揚(yáng)長(zhǎng)避短，這樣才能讓別人更加欣賞自己。
曾有人說(shuō)過(guò)：“智者創(chuàng)造的機(jī)會(huì)比他得到的機(jī)會(huì)多很多�！痹S多人白白浪費(fèi)一生去等待符合他們?cè)竿臋C(jī)會(huì)，與其如此守株待兔免讓自己虛度一生，不如努力創(chuàng)造機(jī)會(huì)，成為自己的伯樂(lè)。
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世人皆知?jiǎng)⑾枋恰?10米欄”項(xiàng)目的世界級(jí)明星，又有誰(shuí)知曉他最開(kāi)始是練跳高的呢?發(fā)現(xiàn)他這匹千里馬的正是他的教練。如果沒(méi)有教練的火眼金睛，一代名將是否就要隱于塵世?所以千里馬需伯樂(lè)，人才需要發(fā)現(xiàn)者。
每個(gè)人不是天生的成功者，他們是在實(shí)踐中成功，在摸索中前進(jìn)。正因?yàn)檫@樣，才會(huì)有許多因?yàn)檫x錯(cuò)了目標(biāo)而被埋沒(méi)的人才。所以我們這個(gè)社會(huì)不是缺少人才，而是需要發(fā)現(xiàn)人才的伯樂(lè)。韓愈說(shuō)過(guò)：“世有伯樂(lè)，然后有千里馬。”這明確告誡我們，人才需要被發(fā)現(xiàn)，善識(shí)別，深挖掘。比如劉翔，若沒(méi)有教練根據(jù)他的自身?xiàng)l件，對(duì)他進(jìn)行全面評(píng)估，建議他改跳高為跨欄的話，又怎么會(huì)有今天110米跨欄的世界級(jí)明星呢?也就恐怕只會(huì)像千里馬一樣“駢死于槽櫪之間”吧!
同樣是在體育界成功的人士易建聯(lián)，當(dāng)時(shí)在NBA名不見(jiàn)經(jīng)傳，與姚明相差甚遠(yuǎn)。然而他卻以新秀身份被NBA某俱樂(lè)部簽下�；蛟S剛開(kāi)始他的實(shí)力較弱，表現(xiàn)也不盡人意，幾年之后卻突然爆發(fā)出很強(qiáng)的實(shí)力，成為隊(duì)員中不可缺少的一員。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的'情況，這與當(dāng)初發(fā)現(xiàn)他的教練分不開(kāi)。教練稱，當(dāng)時(shí)發(fā)現(xiàn)他時(shí)，就認(rèn)為他可以成為姚明第二，果斷簽了他。實(shí)踐證明教練是正確的。正是由于教練發(fā)現(xiàn)了易建聯(lián)的優(yōu)勢(shì)，慧眼識(shí)出他平凡中的不平凡，才塑造了今天的易建聯(lián)。劉翔與易建聯(lián)的成功，讓我們相信：千里馬終需伯樂(lè)，人才終需識(shí)才者。
有了識(shí)才者，再加上后天的努力，成功的機(jī)遇才會(huì)降臨。如果沒(méi)有后天的努力即使伯樂(lè)發(fā)現(xiàn)了人才，他們一樣會(huì)“泯然眾人”。國(guó)際著名青年鋼琴家郞朗，如果不是他父親的慧眼識(shí)才，不惜花巨資培養(yǎng)他，就不會(huì)有今天為國(guó)爭(zhēng)光的成就，后天的努力使得郞朗成為國(guó)際級(jí)大師。如果沒(méi)有勤學(xué)苦練，就算伯樂(lè)發(fā)現(xiàn)了他，他也終會(huì)碌碌無(wú)為。如果劉翔自喜于自己的身體優(yōu)勢(shì)而不勤奮，再好的千里馬也與眾馬無(wú)異。如果易建聯(lián)只停留在他昨天的成績(jī)上，那他也不會(huì)成為NBA里的明星隊(duì)員。
千里馬需伯樂(lè)，伯樂(lè)比千里馬更重要。因?yàn)椴畼?lè)能發(fā)現(xiàn)千里馬縱橫天地的愿望，能實(shí)現(xiàn)千里馬自由馳騁的夢(mèng)想!
伯樂(lè)是人才成功的金鑰匙!社會(huì)需要眾多的伯樂(lè)。
高中議論文作文800字:做自己的伯樂(lè) 14
世有伯樂(lè)，然后有千里馬，千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。
我們每個(gè)人之間相差無(wú)幾，都具備成功的潛力，其中不乏有一些千里馬，他們才華橫溢，卻無(wú)伯樂(lè)賞識(shí)。
在《水滸傳》中有一位不被眾人看好的偽軍師叫朱武，他在整本小說(shuō)中出現(xiàn)的次數(shù)也并不多，唯一一次的表演秀是在攻城時(shí)連破三陣，而一直被稱為智多星的吳用卻在這次戰(zhàn)役中一言不發(fā)，從始到終也無(wú)良策，也正是在這短短的時(shí)間內(nèi)，朱武將自己的才華秀的異常出彩，可他卻從未得到宋江的賞識(shí)！寫(xiě)小說(shuō)的人很會(huì)起名字，吳用無(wú)用，處處有大用，朱武朱武，卻無(wú)用武之地。
1942年的一天，一位男兒的身體轟然倒地，也就是在那一刻，仿佛大宋的江山也在隨之顫抖，他是抗金名將岳飛。從軍之時(shí)，母親將精忠報(bào)國(guó)四個(gè)大字刻在了他的`背上，他帶著母親的期盼和自己對(duì)家國(guó)的赤誠(chéng)上路了，他摸爬攻打，坐上了將軍的位置�？伤麖奈磾[過(guò)官架子，和士兵們同吃住、共患難，愛(ài)民如子，他創(chuàng)造出了一支鐵一樣的岳家軍。大金南下入侵我國(guó)疆土，岳飛首當(dāng)其沖，多次擊敗金兵，收復(fù)許多失地�？伤鼡�(dān)憂的是君王要與大金議和之事。后來(lái)，令他擔(dān)憂的事來(lái)了，君王聽(tīng)信秦檜等人的饞言，下令召回岳飛，并以莫須有之罪將岳飛和其子岳云及部下治罪，其余兵將質(zhì)問(wèn)秦檜：莫須有之罪何以服天下？天下不服又怎樣？正是除夕雪夜，皇帝下詔刺死岳飛。臨刑前，這位男兒用已經(jīng)屈打而殘缺的身體慢慢走向刑臺(tái)，一句話也沒(méi)說(shuō)。沉默，還是沉默。在填寫(xiě)?yīng)z狀時(shí)，岳飛站立了很久，并在紙上摸索了好一陣。我相信，他看到了，看到了自己慘敗的國(guó)家，他痛心。也就是這時(shí)，這個(gè)男兒落淚了，提筆寫(xiě)下了八個(gè)大字天日昭昭，天日昭昭，一筆一劃，想用刀子一樣，刻進(jìn)了自己心里。那濃濃的墨汁，是自己對(duì)皇帝的憤慨、對(duì)金兵的憎惡以及對(duì)自己無(wú)力回天的無(wú)奈。曾經(jīng)，他的書(shū)法被人們稱絕，字跡剛勁有力、龍騰虎躍，可如今，再無(wú)往日的瀟灑
故雖有名馬，祗辱與奴隸人之手，駢死于槽礪之間，不以千里稱也。
世間的千里馬無(wú)數(shù)，但也要有賞識(shí)他的伯樂(lè)，不然，最終也只能不得志了。然而，在等待伯樂(lè)來(lái)臨的這段時(shí)間內(nèi)，要做好準(zhǔn)備，提高自身修養(yǎng)，不斷進(jìn)化，脫穎而出。
高中議論文作文800字:做自己的伯樂(lè) 15
無(wú)伯樂(lè)無(wú)千里馬，無(wú)子期無(wú)俞伯牙。不是所有人都是天才，也不是所有天才都可以成功。必須有人去發(fā)現(xiàn)天才，舉薦天才，欣賞天才。
既然常人無(wú)那資本去像天才一樣心高氣傲，何不俯首去做那伯樂(lè)呢？何不做一株薔薇去襯托那牡丹的美麗呢？
俯首做伯樂(lè)，去發(fā)現(xiàn)天才。天才的本質(zhì)有時(shí)掩藏的很深。我們應(yīng)該感謝那些發(fā)現(xiàn)舟舟和邰麗華的人，誰(shuí)能想到一個(gè)智障有指揮的天賦，誰(shuí)能想到一個(gè)聾啞人有舞蹈的天賦？沒(méi)有那些“伯樂(lè)”就沒(méi)有震撼人心的激情樂(lè)章，沒(méi)有那些“伯樂(lè)”就沒(méi)有感動(dòng)中國(guó)的.《千手觀音》。這些殘障人士能做到堅(jiān)持不懈固然很偉大，但那些發(fā)現(xiàn)他們天賦的人更偉大。
俯首做伯樂(lè)，去舉薦天才。鮑叔牙薦管仲薦出了齊桓的春秋霸業(yè)，千古盛名。徐庶薦諸葛，薦出了孔明的“鞠躬盡瘁，死而后已。”鮑叔牙不缺乏智力的才能，但只能使齊國(guó)國(guó)泰民安，他知道管仲有助君王稱霸的才能，甘愿委身薦管仲，讓管仲成就齊桓的一世霸業(yè)。徐庶不缺乏聰明的頭腦，但只能讓玄德在亂世中保命，他知道孔明有經(jīng)天緯地之才，甘愿走馬薦諸葛，自己卻在曹操身邊默默地終此一生。為了推薦一個(gè)天才，有時(shí)我們不只是委屈了身份，甚至要犧牲更多。但那些犧牲是值得的，因?yàn)榈玫搅颂觳诺膸椭�，得到了�?guó)家的富強(qiáng)。
俯首做伯樂(lè)，去欣賞天才。如果沒(méi)有董仲舒的欣賞，儒家的那些圣賢們就不會(huì)有今天駕凌在其它諸子百家之上的地位。如果當(dāng)時(shí)漢武帝身邊是一個(gè)信奉老莊的太學(xué)博士那就不會(huì)有“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，也不有人覺(jué)得一個(gè)魯?shù)氐慕虝?shū)先生會(huì)如此的偉大。如果崇拜是欣賞的低層次，那忍讓則是欣賞的高層次。藺相如車避廉頗，廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪是兩人互相欣賞的表現(xiàn)。如果藺相如當(dāng)時(shí)直沖大道，而廉頗一直在府第里負(fù)氣，就不會(huì)有“將相和”的美談，也不會(huì)有趙國(guó)的一時(shí)安定。可見(jiàn)兩位天才相互地欣賞和忍讓對(duì)一個(gè)國(guó)家是多么的重要。兩朵牡丹同時(shí)開(kāi)放不是為了爭(zhēng)艷，而是將一個(gè)“雙子花”美景呈現(xiàn)在了人們面前。
我不是那艷麗的玫瑰，我只是她腳下黝黑的沙土；我不是那富貴的牡丹，我只是她身邊矮小的薔薇。但沒(méi)了我這份屈己，你怎會(huì)發(fā)現(xiàn)她們的美麗？
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