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高考新課標(biāo)I卷作文題目及范文

時(shí)間:2024-06-19 18:00:20 藝詩 高考優(yōu)秀作文 我要投稿
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2024高考新課標(biāo)I卷作文題目及范文(精選15篇)

  無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,許多人都寫過作文吧,作文是通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題,下面是小編為大家收集的高考新課標(biāo)I卷作文題目及范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

2024高考新課標(biāo)I卷作文題目及范文(精選15篇)

  新課標(biāo)I卷

  閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)

  隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及、人工智能的應(yīng)用,越來越多的問題能很快得到答案。那么,我們的問題是否會(huì)越來越少?

  以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫一篇文章。

  要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

  高考新課標(biāo)I卷作文題目及范文 1

  智識(shí)之海,問無窮盡

  在互聯(lián)網(wǎng)與人工智能的浪潮中,我們似乎步入了一個(gè)答案觸手可及的時(shí)代。一鍵搜索,信息如潮水般涌來;智能助手,解答疑惑只在須臾之間。然而,這樣的便利是否意味著我們的問題會(huì)越來越少呢?

  不,我堅(jiān)信,在知識(shí)的海洋里,問題永遠(yuǎn)是航行的燈塔,指引我們不斷前行。

  我們必須認(rèn)識(shí)到,問題并非因答案的存在而減少,相反,它們因知識(shí)的累積和認(rèn)識(shí)的深化而層出不窮。正如古人所言:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!碑(dāng)我們接觸到更多的知識(shí),我們的'思維會(huì)變得更加活躍,疑問也會(huì)隨之增多。這是因?yàn)橹R(shí)是一個(gè)不斷演進(jìn)的過程,它不斷地?cái)U(kuò)展我們的視野,挑戰(zhàn)我們的認(rèn)知,激發(fā)我們的好奇心。

  問題的價(jià)值不僅在于尋求答案,更在于推動(dòng)我們的思考和探索。正如牛頓的“蘋果落地”問題,它不僅揭示了萬有引力的奧秘,更開啟了現(xiàn)代科學(xué)的大門。這樣的問題,雖然看似簡(jiǎn)單,但卻有著深遠(yuǎn)的影響。人工智能激發(fā)了我們的好奇心,推動(dòng)我們不斷地思考和探索,從而推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。

  互聯(lián)網(wǎng)的普及和人工智能的應(yīng)用,雖然為我們提供了便捷的答案獲取途徑,但也帶來了新的問題。例如,信息的真?zhèn)稳绾伪鎰e?數(shù)據(jù)的隱私如何保護(hù)?這些問題需要我們不斷地思考和解決。同時(shí),我們也應(yīng)該意識(shí)到,技術(shù)只是工具,真正的智慧在于我們?nèi)绾问褂眠@些工具來解決問題。

  那么,面對(duì)日益增多的問題,我們應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)呢?我認(rèn)為,我們應(yīng)該保持一顆好奇的心,勇于提問,勇于探索。同時(shí),我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,不盲從,不迷信。只有這樣,我們才能在知識(shí)的海洋里不斷前行,探索未知的領(lǐng)域,發(fā)現(xiàn)新的可能。

  我們還應(yīng)該注重培養(yǎng)自己的批判性思維。在獲取信息時(shí),我們要保持警惕,辨別真?zhèn),不被表面的現(xiàn)象所迷惑。同時(shí),我們也要學(xué)會(huì)質(zhì)疑,不輕易接受現(xiàn)成的答案,而是要通過自己的思考和探索來尋找真相。

  我想說的是,問題是我們前進(jìn)的動(dòng)力,是我們不斷進(jìn)步的源泉。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,我們不僅要善于利用技術(shù)來尋找答案,更要學(xué)會(huì)如何提出問題,如何思考問題,如何解決問題。只有這樣,我們才能在知識(shí)的海洋里不斷前行,探索未知的領(lǐng)域,創(chuàng)造更加美好的未來。

  高考新課標(biāo)I卷作文題目及范文 2

  信息時(shí)代的雙刃劍:?jiǎn)栴}減少還是深化?

  在浩瀚的宇宙里,人類總是以不懈的求知精神探索未知,問題便是推動(dòng)這一進(jìn)程的強(qiáng)大動(dòng)力。然而,隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和人工智能的飛速發(fā)展,我們似乎進(jìn)入了一個(gè)能夠快速解答問題的時(shí)代。在這樣的背景下,我們不禁要思考:我們的問題是否真的會(huì)因此變得越來越少呢?

  我們必須承認(rèn),互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的崛起確實(shí)極大地提高了我們獲取信息的速度和效率。只需輕輕一點(diǎn),我們就能獲取到海量的.知識(shí)和信息,無論是學(xué)術(shù)研究、生活常識(shí)還是娛樂八卦,都如同指尖上的繁星,觸手可及。這種便捷的獲取方式,無疑使我們能夠更快地解答疑惑,減少了一些基礎(chǔ)性和常識(shí)性的問題。

  但是,這并不意味著我們的問題正在減少。相反,隨著知識(shí)的迅速積累和信息的爆炸式增長(zhǎng),我們面臨的問題變得更加復(fù)雜和多樣。一方面,我們?cè)诤A康男畔⒅泻Y選出真實(shí)、有價(jià)值的內(nèi)容,這本身就是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。另一方面,隨著科技的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展,新的問題也在不斷涌現(xiàn),如人工智能的倫理問題、數(shù)據(jù)隱私的保護(hù)問題、網(wǎng)絡(luò)安全的挑戰(zhàn)等。這些問題不僅涉及技術(shù)層面,更涉及倫理、法律、社會(huì)等多個(gè)方面,需要我們進(jìn)行深入的探討和研究。

  更進(jìn)一步地說,互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的普及還帶來了另一個(gè)問題:我們是否正在喪失獨(dú)立思考和批判性思考的能力?在快速獲取答案的過程中,我們往往只關(guān)注結(jié)果而忽略了過程,這可能導(dǎo)致我們對(duì)問題的理解停留在表面,而無法進(jìn)行深入的思考和分析。同時(shí),過度依賴網(wǎng)絡(luò)和智能工具,也可能使我們變得懶惰和缺乏創(chuàng)新精神,不再愿意花時(shí)間和精力去探索和發(fā)現(xiàn)新的知識(shí)和領(lǐng)域。

  在面對(duì)時(shí)代挑戰(zhàn),我們應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)呢?要保持對(duì)知識(shí)的敬畏和熱愛,不斷學(xué)習(xí)和積累新的知識(shí),提高自己的綜合素質(zhì)和能力。需要培養(yǎng)獨(dú)立思考和批判性思考的能力,不盲目接受現(xiàn)有的答案和觀點(diǎn),而是要進(jìn)行深入的思考和分析,形成自己的獨(dú)立見解。同時(shí),也要關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)和發(fā)展趨勢(shì),關(guān)注新問題的出現(xiàn)和變化,積極思考和探索解決方案。

  也要意識(shí)到互聯(lián)網(wǎng)和人工智能只是工具和手段,它們并不能完全取代人類的思考和創(chuàng)造。我們應(yīng)該利用這些工具來提高我們的工作和生活效率,但同時(shí)也要保持對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的感知和體驗(yàn),保持與他人的交流和互動(dòng),保持對(duì)自然和社會(huì)的敬畏和感恩。

  互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的普及確實(shí)使我們能夠更快地獲取信息和解答問題,但這并不意味著我們的問題正在減少。相反,由于知識(shí)的迅速積累和信息的爆炸式增長(zhǎng),我們面臨的問題變得更加復(fù)雜和多樣。因此,我們需要保持對(duì)知識(shí)的敬畏和熱愛,培養(yǎng)獨(dú)立思考和批判性思考的能力,積極應(yīng)對(duì)新時(shí)代的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。只有這樣,我們才能在這個(gè)快速變化的時(shí)代中立于不敗之地,為人類的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。

  高考新課標(biāo)I卷作文題目及范文 3

  問題的變奏曲:互聯(lián)網(wǎng)與人工智能時(shí)代的思考

  隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和人工智能技術(shù)的飛速發(fā)展,我們仿佛進(jìn)入了一個(gè)“答案時(shí)代”。在這個(gè)時(shí)代,無論是學(xué)術(shù)問題、生活疑惑,還是工作中的技術(shù)難題,我們都可以借助搜索引擎或智能助手迅速找到答案。這種前所未有的便利讓我們不禁思考:隨著問題的快速解答,我們是否正面臨著一個(gè)問題數(shù)量逐漸減少的時(shí)代?

  我們必須承認(rèn),互聯(lián)網(wǎng)和人工智能確實(shí)極大地提高了我們解決問題的效率。在過去,人們需要翻閱厚重的書籍、查閱繁瑣的資料,甚至親自進(jìn)行實(shí)驗(yàn)才能解答一個(gè)問題。而現(xiàn)在,只需在搜索框中輸入關(guān)鍵詞,便能在短時(shí)間內(nèi)找到相關(guān)的解答。這種高效的答案獲取方式,無疑讓我們的生活變得更加便捷。

  當(dāng)我們沉浸在快速解答的喜悅中時(shí),卻往往忽視了問題的本質(zhì)。問題的出現(xiàn),往往是因?yàn)槲覀儗?duì)某個(gè)領(lǐng)域或某個(gè)現(xiàn)象缺乏了解或存在疑惑。而互聯(lián)網(wǎng)和人工智能提供的答案,雖然能夠迅速解答我們的疑惑,但卻無法替代我們對(duì)問題的深入思考和探索。因此,盡管我們能夠快速找到答案,但問題的數(shù)量并沒有因此而減少。

  更進(jìn)一步地說,互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的.普及反而可能引發(fā)更多的問題。這是因?yàn),隨著信息的迅速傳播和知識(shí)的不斷積累,我們面臨的問題變得更加復(fù)雜和多樣。一方面,我們需要不斷地更新自己的知識(shí)和技能,以適應(yīng)這個(gè)快速變化的時(shí)代;另一方面,我們也需要面對(duì)更多新興的問題和挑戰(zhàn),如人工智能的倫理問題、數(shù)據(jù)隱私的保護(hù)問題、網(wǎng)絡(luò)安全的挑戰(zhàn)等。這些問題不僅涉及技術(shù)層面,更涉及倫理、法律、社會(huì)等多個(gè)方面,需要我們進(jìn)行深入的探討和研究。

  互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的普及還可能帶來一種“答案依賴癥”。當(dāng)我們習(xí)慣于依賴搜索引擎或智能助手來尋找答案時(shí),我們可能會(huì)逐漸失去獨(dú)立思考和解決問題的能力。這種依賴不僅會(huì)使我們變得懶惰和缺乏創(chuàng)新精神,還可能導(dǎo)致我們錯(cuò)失發(fā)現(xiàn)新問題和解決新問題的機(jī)會(huì)。

  面對(duì)這樣的時(shí)代挑戰(zhàn),我們應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)呢?我認(rèn)為,保持對(duì)問題的敏感性和探索欲。無論我們身處何種環(huán)境、面對(duì)何種問題,都應(yīng)該保持一顆好奇的心,勇于提問、勇于探索。同時(shí),學(xué)會(huì)獨(dú)立思考和批判性思維,不盲目接受現(xiàn)有的答案和觀點(diǎn),而是要進(jìn)行深入的分析和評(píng)估。

  要注重知識(shí)的積累和學(xué)習(xí);ヂ(lián)網(wǎng)和人工智能為我們提供了豐富的學(xué)習(xí)資源,我們應(yīng)該充分利用這些資源來不斷拓寬自己的知識(shí)面和提高自己的綜合素質(zhì)。只有不斷學(xué)習(xí)和積累知識(shí),我們才能更好地應(yīng)對(duì)未來的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)和發(fā)展趨勢(shì)。互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的發(fā)展不僅改變了我們的生活方式和工作方式,也帶來了許多新的社會(huì)問題和挑戰(zhàn)。關(guān)注這些問題和挑戰(zhàn)的發(fā)展趨勢(shì),積極參與社會(huì)討論和實(shí)踐探索,為推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

  互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的普及并沒有讓我們的問題減少,反而讓我們面臨更加復(fù)雜和多樣的挑戰(zhàn)。然而,只要我們保持對(duì)問題的敏感性和探索欲,注重知識(shí)的積累和學(xué)習(xí),關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)和發(fā)展趨勢(shì),我們就能夠在這個(gè)快速變化的時(shí)代中保持清醒的頭腦和堅(jiān)定的步伐,不斷前行、不斷進(jìn)步。

  高考新課標(biāo)I卷作文題目及范文 4

  互聯(lián)網(wǎng)與人工智能時(shí)代:?jiǎn)栴}減少的幻覺與探索的永恒

  在互聯(lián)網(wǎng)的廣泛覆蓋與人工智能技術(shù)的飛速發(fā)展背景下,我們生活在一個(gè)信息觸手可及的時(shí)代。搜索引擎、知識(shí)圖譜、人工智能助手等技術(shù)的成熟應(yīng)用,讓獲取知識(shí)與解答疑問變得前所未有的便捷。人們不禁會(huì)問:在這個(gè)即時(shí)解答成為常態(tài)的社會(huì)里,我們的“問題”是否真的會(huì)越來越少?

  知識(shí)的無限擴(kuò)展

  知識(shí)本身是無窮無盡的。隨著科技的發(fā)展,我們解決了舊問題,但同時(shí)也揭示了更多未知的新領(lǐng)域。例如,在物理學(xué)中,相對(duì)論和量子力學(xué)的`發(fā)現(xiàn)解答了宏觀與微觀世界的謎團(tuán),卻也引出了宇宙起源、暗物質(zhì)、暗能量等更深層次的未解之謎。在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域,攻克了一個(gè)疾病,又會(huì)有新的病毒或健康挑戰(zhàn)出現(xiàn)。因此,問題不會(huì)因?yàn)楝F(xiàn)有知識(shí)的積累而減少,反而可能因知識(shí)邊界的拓展而增多。

  創(chuàng)新的驅(qū)動(dòng)

  問題的產(chǎn)生與解決是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和科技創(chuàng)新的重要?jiǎng)恿Αv史證明,正是那些看似不可能解決的難題,激發(fā)了人類的創(chuàng)造力和探索欲;ヂ(lián)網(wǎng)和人工智能的發(fā)展本身就是對(duì)傳統(tǒng)信息處理方式局限性的回應(yīng),它們的出現(xiàn)不僅沒有讓問題減少,反而催生了關(guān)于數(shù)據(jù)安全、隱私保護(hù)、倫理道德等一系列新的社會(huì)和技術(shù)挑戰(zhàn)。這些問題的解決,又將開啟一個(gè)更加智能化和人性化的時(shí)代。

  人類認(rèn)知的深度與廣度

  人類的好奇心和對(duì)意義的追求是永無止境的。我們不僅僅滿足于獲取事實(shí)性知識(shí),更渴望理解事物的本質(zhì)、探索宇宙的奧秘、反思人性和社會(huì)結(jié)構(gòu)。這種深層次的認(rèn)知需求,促使我們不斷地提出新的問題,尋求更深刻的解答。例如,哲學(xué)家們對(duì)于存在、意識(shí)、幸福等基本問題的追問,跨越千年依然歷久彌新。

  盡管互聯(lián)網(wǎng)和人工智能極大地加速了問題解決的過程,但它們并沒有減少我們的問題,反而因?yàn)榧夹g(shù)進(jìn)步和認(rèn)知深化,為我們打開了更多未知的領(lǐng)域。問題的涌現(xiàn),是人類文明發(fā)展和智慧成長(zhǎng)的必然伴隨物。在這個(gè)意義上,問題不是越來越少,而是不斷進(jìn)化,引導(dǎo)著我們向著更加復(fù)雜、多元和深刻的層面邁進(jìn)。面對(duì)這樣的未來,我們應(yīng)當(dāng)保持好奇心,勇于探索未知,積極應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn),不斷推動(dòng)人類文明的進(jìn)步。

  高考新課標(biāo)I卷作文題目及范文 5

  《問題的增減與時(shí)代的變遷》

  在當(dāng)今這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)普及、人工智能廣泛應(yīng)用的時(shí)代,信息的獲取變得前所未有的便捷。我們似乎只需動(dòng)動(dòng)手指,便能在瞬間得到各種問題的答案。這不禁讓我們思考:我們的問題是否真的會(huì)越來越少?

  不可否認(rèn),互聯(lián)網(wǎng)和人工智能確實(shí)極大地改變了我們獲取答案的方式和速度。曾經(jīng)那些需要耗費(fèi)大量時(shí)間和精力去查閱書籍、請(qǐng)教專家才能解決的問題,如今在搜索引擎中輸入關(guān)鍵詞,便能迅速得到詳細(xì)的解答。無論是科學(xué)知識(shí)、歷史事件、文化常識(shí),還是生活中的各種瑣事,都能在互聯(lián)網(wǎng)的海洋中找到答案。例如,我們想了解某個(gè)歷史人物的生平事跡,或是某種疾病的癥狀和治療方法,亦或是某個(gè)旅游景點(diǎn)的介紹和攻略,都能輕松獲取。這種便捷性讓我們?cè)诿鎸?duì)許多問題時(shí)不再感到困惑和無助,從某種程度上說,一些常見的、基礎(chǔ)的問題確實(shí)減少了。

  但這并不意味著我們的問題會(huì)越來越少。相反,互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的發(fā)展可能會(huì)引發(fā)更多新的問題。首先,信息的爆炸式增長(zhǎng)使得我們面臨著信息篩選和辨別真?zhèn)蔚碾y題。在海量的信息中,如何辨別哪些是準(zhǔn)確可靠的,哪些是虛假誤導(dǎo)的,成為了一個(gè)新的挑戰(zhàn)。我們可能會(huì)因?yàn)殄e(cuò)誤的信息而產(chǎn)生新的'困惑和疑問,甚至做出錯(cuò)誤的決策。其次,互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的應(yīng)用范圍不斷擴(kuò)大,也帶來了一系列倫理、道德和法律問題。比如,人工智能的發(fā)展可能導(dǎo)致部分人失業(yè),數(shù)據(jù)隱私和安全問題日益突出,虛擬世界中的道德規(guī)范和法律邊界需要重新界定等。這些問題都是我們?cè)谙硎芸萍急憷耐瑫r(shí)必須面對(duì)和思考的。

  人類的好奇心和求知欲是無窮無盡的。隨著我們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)不斷深入,我們會(huì)不斷提出新的問題。科技的進(jìn)步會(huì)讓我們探索到更多未知的領(lǐng)域,從而產(chǎn)生更多的疑問。例如,在對(duì)宇宙的探索中,我們會(huì)不斷追問宇宙的起源、演化和未來;在生命科學(xué)領(lǐng)域,我們會(huì)好奇生命的奧秘和基因的秘密。這些問題的產(chǎn)生并非因?yàn)槲覀內(nèi)狈χR(shí),而是因?yàn)槲覀兛释钊氲乩斫馐澜绾妥晕摇?/p>

  從另一個(gè)角度看,問題的存在本身就是推動(dòng)人類進(jìn)步的動(dòng)力。正是因?yàn)橛辛藛栴},我們才會(huì)去思考、去探索、去創(chuàng)新。如果沒有問題,我們可能會(huì)陷入停滯不前的狀態(tài)。歷史上許多偉大的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)都是源于對(duì)問題的探索和解決。比如,牛頓對(duì)蘋果落地這一問題的思考,促使他發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律;愛因斯坦對(duì)光速不變這一問題的執(zhí)著,推動(dòng)他創(chuàng)立了相對(duì)論。所以,問題的多少并不是衡量一個(gè)時(shí)代進(jìn)步與否的標(biāo)準(zhǔn),關(guān)鍵在于我們?nèi)绾螌?duì)待這些問題。

  在互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的時(shí)代,我們應(yīng)該充分利用科技帶來的便利,快速獲取答案的同時(shí),也要保持獨(dú)立思考和批判精神。對(duì)于信息要保持敏銳的洞察力,不盲目相信和傳播未經(jīng)證實(shí)的內(nèi)容。同時(shí),我們要積極面對(duì)新產(chǎn)生的問題,通過不斷地學(xué)習(xí)和探索來尋求解決方案。只有這樣,我們才能在這個(gè)快速變化的時(shí)代中不斷進(jìn)步,而不是被問題所困擾。

  互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的發(fā)展,我們的問題并不會(huì)越來越少,但這并不意味著這是一件壞事。問題的產(chǎn)生和解決是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程,它見證了人類的成長(zhǎng)和進(jìn)步。在這個(gè)充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的時(shí)代,讓我們以開放的心態(tài)和積極的態(tài)度去迎接問題,用智慧和勇氣去探索答案,共同書寫人類的美好未來。

  高考新課標(biāo)I卷作文題目及范文 6

  互聯(lián)網(wǎng)與人工智能時(shí)代的思考

  在當(dāng)今社會(huì),互聯(lián)網(wǎng)的普及如同一張緊密交織的巨網(wǎng),將世界各個(gè)角落緊密相連;人工智能的應(yīng)用則似一把神奇的鑰匙,打開了無數(shù)知識(shí)與信息的大門。隨著它們的發(fā)展,越來越多的問題能在短時(shí)間內(nèi)獲得答案。

  互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn),徹底改變了我們獲取信息的方式。曾經(jīng),為了尋找一個(gè)問題的.答案,我們可能需要翻閱大量的書籍,奔走于各個(gè)圖書館之間,耗費(fèi)大量的時(shí)間和精力。而現(xiàn)在,只需輕點(diǎn)鼠標(biāo)或輕觸屏幕,我們就能在搜索引擎中輸入關(guān)鍵詞,瞬間獲得海量的相關(guān)信息。無論是學(xué)術(shù)研究、日常生活常識(shí),還是娛樂休閑等方面的問題,都能在互聯(lián)網(wǎng)的海洋中找到回應(yīng)。這種便捷性極大地提高了我們的生活效率,讓我們能夠快速解決各種實(shí)際問題,更好地應(yīng)對(duì)生活中的挑戰(zhàn)。

  人工智能的應(yīng)用則進(jìn)一步強(qiáng)化了這種快速獲取答案的能力。智能語音助手可以隨時(shí)回答我們的問題,智能客服能在第一時(shí)間為我們提供解決方案。通過機(jī)器學(xué)習(xí)和深度學(xué)習(xí)技術(shù),人工智能能夠?qū)Υ罅康臄?shù)據(jù)進(jìn)行分析和處理,從而給出精準(zhǔn)的答案和建議。比如在醫(yī)療領(lǐng)域,人工智能可以輔助醫(yī)生進(jìn)行疾病診斷,為患者提供更準(zhǔn)確的治療方案;在交通領(lǐng)域,它可以實(shí)時(shí)優(yōu)化交通流量,減少擁堵。

  這并不意味著一切問題都能迎刃而解。雖然我們能快速得到答案,但這些答案的準(zhǔn)確性和可靠性有時(shí)卻值得商榷;ヂ(lián)網(wǎng)上的信息良莠不齊,虛假信息、謠言等也充斥其中。我們可能會(huì)被誤導(dǎo),得出錯(cuò)誤的結(jié)論。人工智能也并非完美無缺,它可能會(huì)受到數(shù)據(jù)偏差、算法缺陷等因素的影響,導(dǎo)致給出的答案不夠準(zhǔn)確。而且,快速得到答案有時(shí)也會(huì)讓我們陷入一種“快餐式”的思維模式,缺乏深入思考和探究的精神。我們可能會(huì)過于依賴現(xiàn)成的答案,而失去了獨(dú)立思考和創(chuàng)新的能力。

  互聯(lián)網(wǎng)和人工智能雖然能解決很多問題,但它們也帶來了新的問題。網(wǎng)絡(luò)安全問題日益嚴(yán)峻,個(gè)人隱私保護(hù)成為了一個(gè)重要課題。人工智能的發(fā)展引發(fā)了關(guān)于就業(yè)替代、倫理道德等方面的爭(zhēng)議。例如,一些簡(jiǎn)單重復(fù)性的工作可能會(huì)被人工智能取代,導(dǎo)致部分人群失業(yè);人工智能在決策過程中可能會(huì)出現(xiàn)歧視等不公平現(xiàn)象。

  面對(duì)這些情況,我們不能僅僅滿足于快速得到答案,而應(yīng)該保持清醒的頭腦和批判的思維。在利用互聯(lián)網(wǎng)和人工智能獲取答案時(shí),要學(xué)會(huì)篩選和辨別信息,不盲目相信和傳播未經(jīng)證實(shí)的內(nèi)容。我們要不斷提升自己的信息素養(yǎng)和判斷能力,培養(yǎng)獨(dú)立思考和深入探究的習(xí)慣。同時(shí),我們也需要關(guān)注互聯(lián)網(wǎng)和人工智能帶來的負(fù)面影響,積極尋求解決問題的方法和途徑。

  互聯(lián)網(wǎng)的普及和人工智能的應(yīng)用確實(shí)讓我們能更快地得到答案,但這既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。我們要在享受其帶來的便利的同時(shí),警惕可能出現(xiàn)的問題。只有這樣,我們才能真正受益于這個(gè)科技飛速發(fā)展的時(shí)代,在不斷探索和解決問題的過程中,推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和人類的發(fā)展。讓我們以更加理性和審慎的態(tài)度,擁抱互聯(lián)網(wǎng)和人工智能,創(chuàng)造一個(gè)更加美好的未來。

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  《信息時(shí)代,問題依舊》

  在這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)普及、人工智能廣泛應(yīng)用的時(shí)代,似乎我們只要?jiǎng)觿?dòng)手指,便能在瞬間獲取到各種問題的答案。知識(shí)的獲取變得如此便捷,信息的傳遞如同閃電般迅速。于是,有人不禁會(huì)問:我們的問題是否真的會(huì)越來越少?

  不可否認(rèn),互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的確為我們解決了許多過去難以解答的問題。從復(fù)雜的科學(xué)難題到日常生活的瑣碎疑問,都能在網(wǎng)絡(luò)的海洋中找到答案。我們不再需要花費(fèi)大量的時(shí)間和精力去翻閱厚重的書籍,不再需要四處奔波去請(qǐng)教專家。這種便捷性讓我們感受到了科技的力量,也讓我們對(duì)知識(shí)的渴望得到了前所未有的滿足。

  然而,這并不意味著我們的問題就會(huì)減少。相反,信息時(shí)代的到來,或許會(huì)引發(fā)更多的問題。

  一方面,海量的信息本身就可能帶來新的困惑。在信息的海洋中,我們常常面臨著信息過載的問題。過多的答案和觀點(diǎn)讓我們難以辨別真?zhèn),難以抉擇。一個(gè)簡(jiǎn)單的問題,可能會(huì)引出無數(shù)種不同的解釋和建議,這反而讓我們陷入迷茫之中。比如,當(dāng)我們想要選擇一款適合自己的產(chǎn)品時(shí),網(wǎng)絡(luò)上五花八門的評(píng)價(jià)和推薦可能會(huì)讓我們不知所措,不知道該相信誰。這種信息的泛濫,讓原本清晰的問題變得模糊,讓我們不得不花費(fèi)更多的時(shí)間和精力去篩選和辨別。

  另一方面,互聯(lián)網(wǎng)和人工智能雖然能提供答案,但卻無法替代我們的思考和探索。真正有價(jià)值的問題,往往不是那些可以輕易找到答案的問題,而是那些需要我們深入思考、反復(fù)琢磨的問題。比如,關(guān)于人生的意義、道德的準(zhǔn)則、社會(huì)的發(fā)展等問題,這些問題沒有固定的.答案,需要我們用自己的智慧和心靈去感悟和探索。如果我們只是一味地依賴網(wǎng)絡(luò)上的答案,而放棄了自己的思考,那么我們將永遠(yuǎn)無法真正理解這些問題的內(nèi)涵,也無法獲得內(nèi)心的成長(zhǎng)和滿足。

  信息時(shí)代的快速發(fā)展也帶來了許多新的問題。比如,網(wǎng)絡(luò)安全問題、信息隱私問題、人工智能的倫理問題等等。這些問題都是我們以前從未遇到過的,需要我們?nèi)フJ(rèn)真思考和解決。而且,隨著科技的不斷進(jìn)步,新的問題還會(huì)不斷涌現(xiàn),我們永遠(yuǎn)都不能停下探索和思考的腳步。

  在信息時(shí)代,我們應(yīng)該如何面對(duì)這些問題呢?

  1、保持獨(dú)立思考的能力。不要被網(wǎng)絡(luò)上的信息所左右,要有自己的判斷和觀點(diǎn)。對(duì)于那些重要的問題,要深入思考,多角度分析,而不是盲目地接受他人的觀點(diǎn)。

  2、學(xué)會(huì)篩選和辨別信息。面對(duì)海量的信息,要學(xué)會(huì)去粗取精,去偽存真,找到真正有價(jià)值的信息。同時(shí),也要學(xué)會(huì)質(zhì)疑和反思,不輕易相信那些沒有根據(jù)的言論。

  3、積極探索新的問題。不要滿足于現(xiàn)有的答案,要敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的思維模式,提出新的問題和觀點(diǎn)。只有這樣,我們才能在信息時(shí)代不斷進(jìn)步,不斷創(chuàng)新。

  總之,在信息時(shí)代,我們的問題并不會(huì)越來越少。相反,我們會(huì)面臨更多的挑戰(zhàn)和困惑。但這也正是我們不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步的機(jī)遇。讓我們?cè)谛畔⒌暮Q笾斜3智逍训念^腦,勇敢地面對(duì)問題,不斷地探索和思考,為自己的人生書寫出更加精彩的篇章。

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  在人工智能的浪潮中尋求問題的價(jià)值

  隨著科技的飛速發(fā)展,人工智能(AI)已經(jīng)成為我們生活中不可或缺的一部分。從簡(jiǎn)單的語音助手到復(fù)雜的自動(dòng)駕駛系統(tǒng),AI的應(yīng)用范圍日益廣泛,它能夠迅速而準(zhǔn)確地回答我們的問題,解決我們的疑惑。然而,面對(duì)AI的高效與便捷,我們不禁要問:在這樣一個(gè)智能化的時(shí)代,我們的問題是否會(huì)越來越少?

  我們需要明確的是,AI的興起并不意味著問題的減少,而是問題的處理方式發(fā)生了根本性的變革。在過去,我們可能需要花費(fèi)大量的時(shí)間和精力去查閱書籍、詢問專家,甚至進(jìn)行實(shí)地調(diào)查,才能得到一個(gè)問題的答案。而現(xiàn)在,只需要在手機(jī)或電腦上輕輕一點(diǎn),AI就能為我們提供海量的信息和精準(zhǔn)的解答。這種高效的'解決問題的方式,讓我們有更多的時(shí)間和精力去關(guān)注更重要的問題,去深入探索未知的領(lǐng)域。

  人工智能也帶來了一個(gè)新的問題:我們是否會(huì)因?yàn)檫^度依賴AI而失去自主思考和解決問題的能力?在AI的幫助下,我們往往能夠迅速找到問題的答案,但這并不意味著我們已經(jīng)真正理解了這個(gè)問題。我們可能會(huì)滿足于表面的答案,而不再去深入思考問題的本質(zhì)和背后的原理。這種淺嘗輒止的態(tài)度,無疑會(huì)削弱我們的思維能力和創(chuàng)新能力。

  AI的普及也帶來了一些道德和倫理上的挑戰(zhàn)。例如,當(dāng)AI被用于醫(yī)療診斷時(shí),它可能會(huì)因?yàn)閿?shù)據(jù)的不完整或偏差而給出錯(cuò)誤的診斷結(jié)果。這時(shí),我們?cè)撊绾闻袛噙@個(gè)結(jié)果的可靠性?又如,當(dāng)AI被用于決策制定時(shí),它可能會(huì)因?yàn)槿狈θ祟惖那楦泻蛢r(jià)值觀而做出不道德的決策。這些問題都需要我們進(jìn)行深入的思考和探討。

  那么,面對(duì)AI的浪潮,我們應(yīng)該如何保持問題的價(jià)值呢?

  培養(yǎng)自主思考和解決問題的能力。雖然AI能夠?yàn)槲覀兲峁┛焖俚拇鸢福覀儾荒芤虼硕艞壸约旱乃伎。我們?yīng)該學(xué)會(huì)提問、質(zhì)疑、分析和總結(jié),以加深對(duì)問題的理解和認(rèn)識(shí)。同時(shí),我們也應(yīng)該注重實(shí)踐和創(chuàng)新,通過不斷地嘗試和探索,發(fā)現(xiàn)新的問題和解決方案。

  關(guān)注AI的倫理和社會(huì)影響。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,AI不僅僅是一種技術(shù)工具,更是一種社會(huì)現(xiàn)象。它的發(fā)展和應(yīng)用會(huì)對(duì)我們的生活方式、價(jià)值觀和社會(huì)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。因此,我們需要關(guān)注AI的倫理和社會(huì)問題,思考如何平衡技術(shù)的發(fā)展和人類的利益。

  加強(qiáng)國(guó)際合作和交流。AI的發(fā)展是全球性的趨勢(shì),各國(guó)之間的合作和交流對(duì)于推動(dòng)AI的健康發(fā)展至關(guān)重要。我們應(yīng)該加強(qiáng)國(guó)際合作和交流,共同探討和解決AI發(fā)展中遇到的問題和挑戰(zhàn)。

  人工智能的興起并沒有導(dǎo)致問題的減少,而是改變了我們處理問題的方式。在這個(gè)智能化的時(shí)代,保持對(duì)問題的敏感性和思考力,培養(yǎng)自主思考和解決問題的能力,關(guān)注AI的倫理和社會(huì)影響,并加強(qiáng)國(guó)際合作和交流。只有這樣,我們才能在AI的浪潮中保持問題的價(jià)值,推動(dòng)人類文明的進(jìn)步和發(fā)展。

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  《智能問題之“變”與“不變”》

  在當(dāng)今時(shí)代,互聯(lián)網(wǎng)如一張巨大的網(wǎng),將世界緊密相連,人工智能亦如智慧的精靈,穿梭其中。二者的結(jié)合使得我們獲取信息、解答問題的速度達(dá)到了前所未有的高度。似乎,越來越多的問題能在瞬間得到答案。那么,我們的問題是否真的會(huì)越來越少呢?

  從某種程度上來說,互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的確減少了一些問題。當(dāng)我們遇到知識(shí)上的困惑,比如某個(gè)歷史事件的具體時(shí)間、某個(gè)科學(xué)概念的定義,只需動(dòng)動(dòng)手指,答案便躍然眼前。這種便捷性極大地節(jié)省了我們查找資料的時(shí)間和精力,讓我們能快速地填補(bǔ)知識(shí)的空缺。曾經(jīng)那些需要花費(fèi)大量時(shí)間泡在圖書館、四處請(qǐng)教他人才能解決的問題,如今變得輕而易舉。

  然而,新的問題也隨之而來。信息的快速獲取可能會(huì)讓我們陷入一種“淺嘗輒止”的狀態(tài)。我們滿足于表面的答案,而缺乏對(duì)問題背后深層邏輯的探究。就如同得到了一顆糖果便不再追尋糖果的制作過程,我們可能會(huì)逐漸喪失深入思考和追問的能力。當(dāng)面對(duì)復(fù)雜的問題時(shí),我們可能會(huì)過于依賴網(wǎng)絡(luò)提供的現(xiàn)成答案,而忽略了自己的思考和分析。

  互聯(lián)網(wǎng)和人工智能雖然提供了大量的答案,但也帶來了信息真?zhèn)坞y辨的問題。在信息的海洋中,虛假信息、誤導(dǎo)性信息如同暗礁般潛伏其中。我們需要花費(fèi)更多的精力去辨別信息的真假,去篩選出有價(jià)值的內(nèi)容。這無疑又給我們?cè)鎏砹诵碌膯栴}和挑戰(zhàn)。我們可能會(huì)陷入對(duì)信息真實(shí)性的不斷質(zhì)疑和驗(yàn)證之中,而這本身就是一個(gè)新的問題領(lǐng)域。

  隨著時(shí)代的發(fā)展,新的現(xiàn)象和事物不斷涌現(xiàn),也帶來了更多需要我們?nèi)ニ伎己徒獯鸬膯栴}。比如人工智能的倫理問題、網(wǎng)絡(luò)安全問題、虛擬現(xiàn)實(shí)對(duì)人類認(rèn)知的影響等等。這些都是以前不曾有過的問題,它們的出現(xiàn)讓我們的問題并沒有因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)和人工智能的發(fā)展而減少,反而變得更加多樣化和復(fù)雜化。

  真正有意義的問題,往往不是那些能夠輕易得到答案的問題。人生的意義、愛的真諦、社會(huì)的`公平與正義等這些深層次的問題,并不會(huì)因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)的存在而自動(dòng)得到解決。需要我們用一生去思考、去探索,去在實(shí)踐中尋找答案。這些問題不會(huì)因?yàn)榭萍嫉倪M(jìn)步而消失,反而會(huì)在我們的生命歷程中不斷浮現(xiàn),促使我們不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。

  面對(duì)這種問題之“變”與“不變”,我們?cè)撊绾螒?yīng)對(duì)呢?

  我們要保持一顆好奇而敏銳的心,不滿足于簡(jiǎn)單的答案,不斷追問問題背后的本質(zhì)。要學(xué)會(huì)在信息的洪流中保持清醒的頭腦,培養(yǎng)自己的批判性思維,不盲目相信和追隨。同時(shí),我們也要積極擁抱新的問題,以開放的心態(tài)去探索未知的領(lǐng)域,不斷拓展自己的認(rèn)知邊界。還要明白,問題的存在是推動(dòng)人類進(jìn)步的動(dòng)力。正是因?yàn)橛辛藛栴},我們才有了探索的欲望,才有了創(chuàng)新的可能。無論科技如何發(fā)展,問題始終會(huì)伴隨著我們,而我們要做的就是勇敢地面對(duì)這些問題,用智慧和勇氣去尋找答案。

  在互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的時(shí)代背景下,我們的問題或許形式發(fā)生了變化,但本質(zhì)并未改變。它們依然是我們認(rèn)識(shí)世界、理解自我的重要途徑。讓我們珍惜每一個(gè)問題,用心去探索、去解答,在問題的海洋中不斷前行,書寫屬于我們自己的精彩篇章。

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  人工智能與問題之海:知識(shí)之船的新航程

  在科技浪潮的推動(dòng)下,互聯(lián)網(wǎng)與人工智能(AI)的深度融合,正以前所未有的速度改變著我們的世界。如今,只需輕觸屏幕,海量的信息便如潮水般涌來,無數(shù)的問題似乎都能在瞬間找到答案。然而,面對(duì)這一趨勢(shì),我們不禁要問:在這個(gè)知識(shí)觸手可及的時(shí)代,我們的問題是否會(huì)越來越少呢?

  讓我們回顧一下歷史。在信息的獲取和傳遞受到限制的時(shí)代,每一個(gè)問題都如同探險(xiǎn)家眼中的未知領(lǐng)域,需要花費(fèi)大量的時(shí)間和努力去解答。而現(xiàn)在,搜索引擎和AI技術(shù)使我們能夠輕松獲得答案,這無疑提高了我們解決問題的效率。然而,這種高效是否意味著問題的減少呢?

  隨著信息的爆炸式增長(zhǎng),我們面臨的問題并沒有減少,反而變得更加復(fù)雜和多樣化。互聯(lián)網(wǎng)和AI技術(shù)雖然為我們提供了大量的信息和答案,但同時(shí)也帶來了新的問題。比如,信息過載讓我們難以分辨真?zhèn)危瑪?shù)據(jù)隱私和網(wǎng)絡(luò)安全問題日益凸顯,AI技術(shù)的倫理和道德問題也引發(fā)了廣泛的討論。

  AI技術(shù)的廣泛應(yīng)用也改變了我們提出問題和思考問題的方式。在過去,我們通過深入的閱讀、思考和討論來發(fā)現(xiàn)問題和解決問題。而現(xiàn)在,我們往往依賴于搜索引擎和AI技術(shù)來快速找到答案,這可能會(huì)導(dǎo)致我們?nèi)狈ι钊胨伎己团行运季S的能力。我們可能會(huì)滿足于表面的答案,而不再去深究問題的本質(zhì)和背后的原因。

  這并不意味著我們應(yīng)該完全否定互聯(lián)網(wǎng)和AI技術(shù)的作用。相反,我們應(yīng)該看到這些技術(shù)為我們帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,更加明智地利用這些技術(shù)來獲取信息、解決問題和創(chuàng)新思考。

  我們要提高信息素養(yǎng)和批判性思維能力。在獲取信息的過程中,我們要學(xué)會(huì)篩選、評(píng)估和使用信息,避免被虛假信息和錯(cuò)誤信息所誤導(dǎo)。同時(shí),保持對(duì)問題的敏感性和好奇心,不斷提出新的'問題并嘗試解答它們。

  關(guān)注AI技術(shù)的倫理和社會(huì)影響。在享受AI技術(shù)帶來的便利的同時(shí),我們也要關(guān)注其可能帶來的負(fù)面影響,如數(shù)據(jù)隱私泄露、就業(yè)沖擊等。制定相關(guān)的政策和法規(guī)來規(guī)范AI技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用,確保其符合倫理和社會(huì)規(guī)范。

  加強(qiáng)國(guó)際合作和交流。AI技術(shù)的發(fā)展是全球性的趨勢(shì),各國(guó)之間的合作和交流對(duì)于推動(dòng)AI技術(shù)的健康發(fā)展至關(guān)重要。共同探討和解決AI技術(shù)發(fā)展中遇到的問題和挑戰(zhàn),共同推動(dòng)人類社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。

  總之,互聯(lián)網(wǎng)和AI技術(shù)的普及并沒有使問題減少,反而使問題變得更加復(fù)雜和多樣化。更加明智地利用這些技術(shù)來獲取信息、解決問題和創(chuàng)新思考,同時(shí)關(guān)注其可能帶來的負(fù)面影響并加強(qiáng)國(guó)際合作和交流。只有這樣,我們才能在這個(gè)知識(shí)觸手可及的時(shí)代中更好地航行于問題之海。

  高考新課標(biāo)I卷作文題目及范文 11

  獨(dú)立天地間,清風(fēng)灑蘭雪。佇立于蒼茫大地,世界已被互聯(lián)為網(wǎng),人類已邁入信息化時(shí)代。互聯(lián)網(wǎng)橫掃一切二元問題,但同時(shí)也留下難以抹除的多元問題之痕跡。竊以為,吾輩應(yīng)理性看待互聯(lián)網(wǎng),獨(dú)立尋找問題答案。

  互聯(lián)網(wǎng)日新月異,二元問題日益減少,賦能人類生活。

  隨著科技發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)和人工智能無可置疑地成為了人類的生活伙伴。小到日常生活中線上訂餐約車的一鍵直達(dá),大到國(guó)計(jì)民生中民情民意的線上直通;近到觸手可及的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),遠(yuǎn)到廣袤蒼穹的宇宙探索。人工在被節(jié)省,算力在被提升,資源在被重整?v觀歷史而后再揆諸當(dāng)下,人類自刀耕火種、茹毛飲血的蒙昧,經(jīng)工業(yè)與科技的革命,抵達(dá)了前所未有的便捷的此岸。在互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)搭建起的網(wǎng)格里,二元問題不再需要人類親自探索,科技早已準(zhǔn)備好了一切答案。

  互聯(lián)網(wǎng)尚未成熟,多元問題仍然存在,敲響人類警鐘。

  互聯(lián)網(wǎng)解決了二元問題,仍留給人類多元問題?萍冀鉀Q了人工問題,卻難以抵達(dá)創(chuàng)造的巔峰;解決了速度問題,卻不能凝聚匠心的力量;解決了產(chǎn)量問題,卻從未代替體驗(yàn)的感覺。不僅如此,科技還帶來了新的問題。當(dāng)AI侵權(quán)問題日益嚴(yán)重,人的個(gè)性該何去何從?當(dāng)機(jī)器人越來越多的代替子女陪伴老人,傳統(tǒng)美德是否會(huì)因此變質(zhì)?當(dāng)大數(shù)據(jù)一次又一次窺探私密信息,隱私究竟還能否存在?人與機(jī)器的博弈與對(duì)抗正加速白熱化,多元問題的答案有待全人類共同探索。

  互聯(lián)網(wǎng)利弊共存,新舊問題此消彼長(zhǎng),叩問人類未來。

  互聯(lián)網(wǎng)讓人類享受難以言表的輕便與歡愉,也帶來了不可言說的困惑與壓力。李開復(fù)說:“人類將面臨的最大考驗(yàn)并非失去工作,而是失去生活的意義”;楊瀾說:“機(jī)器放大了人性的善惡”;李德毅說:“這個(gè)時(shí)代更可能出現(xiàn)的情況是不同利益的人群帶領(lǐng)各自的機(jī)器人對(duì)抗”。面對(duì)這些,人類應(yīng)享受科技的進(jìn)步也警惕對(duì)我們的`威脅;應(yīng)利用互聯(lián)網(wǎng)而不是被利用;應(yīng)發(fā)揮主觀能動(dòng)性而不是失去自我。未來掌握在人類手中,當(dāng)科技走入黑暗的角落,人性才是照亮黑暗的蠟燭。

  當(dāng)早晨的太陽點(diǎn)亮尼羅河旁邊巍峨的金字塔時(shí),它也正照耀著加沙城的廢墟。希望與絕望,生存與毀滅,反復(fù)在這個(gè)星球上演。科技時(shí)代的大幕已然拉開,新舊問題交織錯(cuò)綜,正待人類給出關(guān)于未來的答案。

  高考新課標(biāo)I卷作文題目及范文 12

  歲月潑墨,綴下繁花。當(dāng)今時(shí)代,科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),社會(huì)生活日新月異,互聯(lián)網(wǎng)的普及、人工智能的應(yīng)用以迅雷不及掩耳之勢(shì)揭開人類歷史新的畫卷。然而,縱使眾多問題已成過眼煙云,人類的疑問卻不會(huì)日漸減少。無論時(shí)代如何變遷,社會(huì)如何發(fā)展,廣袤宇宙一隅的人類都將慨然以赴,不懈發(fā)問與求索,于更加深刻的問題中,探尋自我本真與瑰麗世界。

  科技橫流,技術(shù)躍進(jìn),昔日難題,解答僅須臾。

  今日之世界,線上線下無限廣闊的空間,為人類提供了史無前例的便利與快捷。電子工具書取代了紙質(zhì)的字典、詞典,眾多搜索引擎于須臾間為我們提供成千上萬的答案供以挑選,人工智能可根據(jù)人類指令做出高效回復(fù)……誠(chéng)然,眾多昔日難題已不再困擾人類,跨越萬千坎壈,人類逐漸突破科學(xué)的謎霧,燃起前路的光輝。

  鴻猷芳華,潑墨成花,星光朗朗,科技未企及。

  靜言思之,試分析人工智能等科技共有特點(diǎn),便可發(fā)現(xiàn),現(xiàn)代科技能回答的無非是人類已創(chuàng)造、開發(fā)、探索過的,時(shí)至如今已成為常識(shí)性、知識(shí)性的問題,只是對(duì)前人成果的歸納、整合以至于模仿,未能突破時(shí)代、有所創(chuàng)新。令人工智能深刻剖析自我、開發(fā)新型藥物、突破航天技術(shù)等終為無稽之談。譬如徐夢(mèng)桃多次無緣金牌時(shí)對(duì)青春的思索,伽利略歷經(jīng)茫茫黑夜反復(fù)實(shí)驗(yàn)對(duì)亞里士多德謬論的質(zhì)疑,詹天佑踏碎重重艱難險(xiǎn)阻矢志不渝對(duì)修筑鐵路技術(shù)的突破,俞鴻儒蟄伏深空不畏流年易逝對(duì)風(fēng)洞技術(shù)的研究……豈是一朝問于人工智能可獲解答的?

  窺視未知,感慨渺小,長(zhǎng)夜漫漫,探索本在人。

  “每解開一個(gè)謎團(tuán),更高級(jí)的難題就將呼之欲出”。愛因斯坦的箴言早已昭示人類的探索永無止境。從人降世之初對(duì)周圍事物的好奇與探索,到逐步深入遼闊深邃的精神世界感知自我,我們體會(huì)生命的苦澀與絢爛;從孫中山披星戴月領(lǐng)導(dǎo)革命廢除帝制,到中國(guó)共產(chǎn)黨人一路求索建立新中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人民走向富強(qiáng),我們認(rèn)識(shí)到人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律;從牛頓到愛因斯坦,到當(dāng)代量子論異軍突起,我們揭開世界的層層面紗……這些人工智能確鑿無解的問題,只能由人類歷經(jīng)艱難坎坷的探索來奉上回答。而發(fā)問,便是推動(dòng)進(jìn)步、繼續(xù)傳承、探索無窮的原動(dòng)力,是作為地球上最高級(jí)生命的人類的尊嚴(yán)所在,是生命靈魂的`壯游與勝景。

  提出問題,是永不過時(shí)的破局之法,是鮮活涌動(dòng)的進(jìn)步之泉,是長(zhǎng)盛不衰的發(fā)展之道。發(fā)問,是人類的安身之本,亦是生命的尊嚴(yán)所在。在對(duì)自己的發(fā)問中,我們發(fā)現(xiàn)自我的真知與潛能;在對(duì)自然的發(fā)問中,我們探尋廣袤宇宙的奧秘。無論科技如何發(fā)展,唯有不斷于疑問中求索,不沉溺于亂花迷眼,不困惑于野馬塵埃,高效利用現(xiàn)有技術(shù)開創(chuàng)未來,才能于晝短夜長(zhǎng)的倉促生命中自在秉燭夜游,從容金樽對(duì)月,方能點(diǎn)燃心中的熒熒星火,照亮腳下的燦燦藍(lán)圖,激起靈魂的泠泠清響,使人類生命的發(fā)展恢弘壯麗,閃耀奪目!

  高考新課標(biāo)I卷作文題目及范文 13

  互聯(lián)網(wǎng)綰系地球,人工智能煥發(fā)新的生命力,我們正身處信息時(shí)代的洪流中,駕駛著人類發(fā)展的巨輪,而新質(zhì)科技究竟助巨輪穩(wěn)泛滄浪,抑或裹挾其于風(fēng)浪?應(yīng)見人文當(dāng)為人所堅(jiān),科技故為人所役,方擎科技之力,踵事增華,與時(shí)偕行。

  借科技之輿馬,利民生之足。

  古有“吏為民役”,而今須以科技為工具,服務(wù)于時(shí)代。當(dāng)科技應(yīng)用于百姓生活,便見移動(dòng)支付解決現(xiàn)金交易的安全隱患、縮短購(gòu)物用時(shí),無人駕駛解決老年人出行難題、規(guī)劃最佳路線;當(dāng)科技應(yīng)用于工業(yè)生產(chǎn),機(jī)器人搬卸繁重貨物,智能系統(tǒng)自動(dòng)分揀垃圾,提高生產(chǎn)效率。用互聯(lián)網(wǎng)、人工智能賦能生產(chǎn)生活,用科技為新時(shí)代添磚加瓦,推動(dòng)新質(zhì)生產(chǎn)力行穩(wěn)致遠(yuǎn)。故新質(zhì)科技對(duì)解決棘手難題,實(shí)現(xiàn)民之所盼、國(guó)之所期的重要性便可見一斑。

  明科技之局限,思沖波積弊。

  當(dāng)傳統(tǒng)工作交給了人工智能,其便大幅擠壓機(jī)械工作勞動(dòng)者的生存空間,汰換了無需人文精神勞力職業(yè),此皆為新產(chǎn)業(yè)形態(tài)下的就業(yè)籠上陰影。《流浪地球2》中機(jī)器人Moss擁有了獨(dú)立意識(shí),對(duì)人類文明發(fā)起挑戰(zhàn),敲響了人類發(fā)展人工智能的警鐘。當(dāng)科技不再是人類的'戰(zhàn)友,而成為敵手;當(dāng)科技不再是人類的工具,而成為替代品。這招致無數(shù)問題層出不窮,而皆昭示著新科技對(duì)舊時(shí)代業(yè)態(tài)和舊思維的蠶食,警示人類當(dāng)具備創(chuàng)新開拓的能力,破除科技局限,沖破思維禁錮,引領(lǐng)無限可能性的未來。

  堅(jiān)人文之素養(yǎng),集科技偉力。

  君可見,ChatGPT等一系列智能應(yīng)用固然可提供接連的標(biāo)準(zhǔn)答案,但人類起源究竟如何,社會(huì)如何全方位全行業(yè)穩(wěn)步發(fā)展,國(guó)家如何在百年未有之大變局的國(guó)際風(fēng)云下立足腳跟、走近世界舞臺(tái)...諸如呈上難題,此皆無標(biāo)準(zhǔn)答案可供,而需新時(shí)代人才步步趨入探索。“青年為世界進(jìn)文明,為人類造幸福,以青春之我,創(chuàng)建青春之人類,青春之地球,青春之宇宙,資以樂其無涯之生”,立足當(dāng)下數(shù)字時(shí)代變遷之大局,唯馭勢(shì)者獨(dú)步天下。吾儕胸中有丘壑,便當(dāng)致力于成為創(chuàng)新性復(fù)合型綜合人才,不迂于獨(dú)獨(dú)依賴互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的沙漠,心向集家國(guó)情懷、人文關(guān)懷、與時(shí)俱進(jìn)的綠洲。

  云程發(fā)軔,萬里可期。信息時(shí)代景崢嶸,愿吾輩青年明辨科技利弊,篤行矢志不渝。擎科技之力,懷人文底蘊(yùn),顯時(shí)勢(shì)所系之本色,勇立洪流之中以建時(shí)代新功!

  高考新課標(biāo)I卷作文題目及范文 14

  科技發(fā)展,智能助力,答案觸手,問題可解。人類問題,盤根錯(cuò)節(jié),解決之道,根本在人。慎思篤行,吾輩青年應(yīng)借人工智能新工具,探解決新問題之道,助人類社會(huì)發(fā)展步入新篇。

  互聯(lián)網(wǎng)普信息通,指尖輕觸答案得,學(xué)海無涯問更多,深入思索不可丟。

  誠(chéng)然,互聯(lián)網(wǎng)的普及與人工智能的應(yīng)用讓我們輕觸屏幕,便得答案;隨手一搜,信息出現(xiàn);但是人工智能所提供的只是表層的、膚淺的`答案,真正想要獲得答案,還需我們自己去深入思考與探索。歷史長(zhǎng)河中,蘇軾面對(duì)前人已有結(jié)論,并不輕易接受,攜子親探石鐘山,得出自己結(jié)論;當(dāng)今時(shí)代下,雜交水稻之父袁隆平,不囿于當(dāng)時(shí)的權(quán)威答案“雜交水稻無優(yōu)勢(shì)”,躬耕探索,發(fā)明雜交水稻助華夏蒼生擺脫饑餓問題。此二者皆面對(duì)已有答案,不輕信、不盲從,而是通過自己的探索得出自己的結(jié)論,獲得成功。而倘若過度依靠科技,則會(huì)喪失獨(dú)立思考的能力,成為人工智能的奴隸。

  人工智能答普疑,人間難題需人解,新問題中見挑戰(zhàn),百尺竿頭更進(jìn)步。

  人工智能帶來便捷的同時(shí),各種新的問題如人際關(guān)系、信息泄露、職業(yè)消失、戰(zhàn)爭(zhēng)沖突接踵而至,而這些問題答案人工智能并不能回答,還需靠人類自己解決。在一個(gè)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)搜索心儀物品后,其他平臺(tái)的相關(guān)推薦立馬鋪天蓋地班涌來,在感受便利的同時(shí)也令人不安;

  ai主播、無人駕駛等先進(jìn)科技帶來便利的同時(shí)也引起人們對(duì)未來職業(yè)的思索;面對(duì)種種新問題新挑戰(zhàn),人類應(yīng)以人工智能為工具,于時(shí)代變化中深入思考,開辟新路,運(yùn)用科技的力量使人類社會(huì)的發(fā)展走上新臺(tái)階。

  時(shí)代迅速發(fā)展,科技日新月異。作為新時(shí)代的青年,我們用好人工智能這把利劍,清除前行道路上的障礙,利用人工智能所帶來的便利,查閱資料,提升自我;又當(dāng)用人工智能所帶來生產(chǎn)力的提升,大膽創(chuàng)新,為推動(dòng)國(guó)家發(fā)展與民族復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。

  高考新課標(biāo)I卷作文題目及范文 15

  昔日古人借書滿架,苦思冥想以找尋答案,今日互聯(lián)網(wǎng)、人工智能快速檢索出答案。然而,我們的問題會(huì)越來越少嗎?并不會(huì);ヂ(lián)網(wǎng)和人工智能可以迅速轉(zhuǎn)述數(shù)據(jù)庫中的答案,卻無法辨別優(yōu)劣;而隨著時(shí)代的發(fā)展,人們不發(fā)問,新的問題也噴涌而出。在如此時(shí)代洪流席卷之下,綜合人工智能的快捷便利與我們自身的思考探究,不斷發(fā)問與解疑方成道義所歸。

  人工智能與互聯(lián)網(wǎng)無疑能為人們獲取答案帶來便利。往日一個(gè)人想要了解歷史,大多通過翻閱書籍、參觀博物館或是采訪專家等方式,耗時(shí)耗力;而現(xiàn)在我們想要了解那個(gè)時(shí)期的歷史,只需借助互聯(lián)網(wǎng)便可“一鍵查閱”,效率大大提高。由此可見,在檢索資料和轉(zhuǎn)述前人思想方面,人工智能可以快速給出答案,解決許多問題。

  倘若我們將目光轉(zhuǎn)向一些關(guān)于觀念、思想的問題上,人工智能便捉襟見肘了。它雖然能給你提供多樣的想法,但它無法回答孰優(yōu)孰劣的問題——機(jī)器做的只是從海量的數(shù)據(jù)中進(jìn)行檢索,并傳遞給我們,卻無法給出“如何選擇”的答案。在這樣的情況下,若相信人工智能能幫我們解決所有問題,盲目地接受這些觀點(diǎn),成為從眾者,豈不荒謬?

  人工智能不能使我們的問題越來越少,歸根結(jié)底,是人們?cè)诓煌L岢鰡栴}。面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)投放給我們的觀點(diǎn),我們問:“這些觀念正確嗎?”面對(duì)不斷發(fā)展的.科技,我們問:“人工智能會(huì)危害到隱私安全嗎?”在越來越多的問題能由網(wǎng)絡(luò)來提供答案的同時(shí),我們也一直在向自己、向世界、向過去與未來發(fā)問。發(fā)問從未停歇,探究永無止境;ヂ(lián)網(wǎng)能快速提供答案,卻無法自主思考發(fā)問,推出創(chuàng)新成果;而人們不停提出新問題,探索新思路,才能使科技進(jìn)步、時(shí)代發(fā)展。

  人工智能的潛力不可估量,我們的思考與行動(dòng)也不容小覷。不加分辨地全盤接收互聯(lián)網(wǎng)給出的答案,難免誤入歧途,淪為數(shù)據(jù)的仆奴;不加思考地否定互聯(lián)網(wǎng)檢索答案的便利,是消極逃避、麻煩自己的表現(xiàn)。只有積極利用網(wǎng)絡(luò)帶來的便捷,但同時(shí)不困囿于人工智能的答案,堅(jiān)持獨(dú)立思考與發(fā)問才能避免陷入泥沼。

  我們深知自己不能像數(shù)據(jù)庫一樣無思考地接收良莠不齊的“答案”,也明白要積極利用互聯(lián)網(wǎng)、人工智能的便利——平衡科技與自我思考,才能在數(shù)字時(shí)代的浪潮下且歌且舞。

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