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2021全國(guó)新高考Ⅱ卷高考優(yōu)秀作文范文（精選12篇）
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編為大家整理的2021全國(guó)新高考Ⅱ卷高考優(yōu)秀作文范文（精選10篇），歡迎大家分享。
全國(guó)新高考Ⅱ卷高考優(yōu)秀作文 篇1
偉大的心靈，高貴之處在于心的修煉
“逆鋒起筆，藏而不露”、“中鋒用筆，不偏不倚”、“停滯迂回，緩緩出頭”——這是書(shū)法藝術(shù)的精髓，王羲之、米芾、柳公權(quán)等大家，他們把畢生的精力用于黑白的世界里，揮毫出精彩的人生，為世人留下了珍貴的墨寶。在他們的書(shū)法技藝中，“藏而不露，不偏不倚，緩緩出頭”的思想精萃和生命哲學(xué)，除了運(yùn)用于任何門(mén)類(lèi)的藝術(shù)之外，還是我們每一個(gè)人待人處世，追求圓滿(mǎn)人生的真理。
前幾天，我接了一個(gè)電話，這是我以前的同事——保衛(wèi)科科長(zhǎng)梁明久。他告訴我，他在沙坪壩開(kāi)了一家書(shū)法工作室，請(qǐng)我有空了去坐坐。我驚嘆萬(wàn)分又深有疑惑，“一個(gè)管全院安保工作的人，從沒(méi)聽(tīng)到他提過(guò)書(shū)法，他怎么開(kāi)了個(gè)工作室，難道是班門(mén)弄斧？”
梁明久在電話里笑出了聲，“從小我就喜歡書(shū)法，我只是沒(méi)有說(shuō)，我自己在家里練習(xí)�！痹瓉�(lái)，他因書(shū)法特長(zhǎng)，從基層干部調(diào)入機(jī)關(guān)工作。在三甲醫(yī)院忙碌的工作中，每天像驢一樣連軸轉(zhuǎn)，自己的空余時(shí)間很少，他就每天回家，睡前再累都要把筆墨鋪開(kāi)，練習(xí)寫(xiě)字一兩個(gè)小時(shí)。
寫(xiě)了四十多年的書(shū)法，到了退休的時(shí)候，梁明久終于有時(shí)間一心撲在自己的興趣愛(ài)好上。“我的人生才剛剛開(kāi)始�！绷好骶锰岬搅俗约旱膼�(ài)好，喜悅之情溢于言表。
“這是不斷求索的路，我要寫(xiě)到八十歲。我終其一生，都無(wú)法達(dá)到書(shū)法家的高度，但書(shū)法能安頓我的內(nèi)心�！币幌虿煌饴兜牧好骶�，提到書(shū)法，整個(gè)魂都跑到黑白的藝術(shù)上去了。
接完梁明久的電話，再看了他的書(shū)法作品視頻，我不懂書(shū)法藝術(shù)，但從他勁道的筆鋒，如行云流水般的運(yùn)筆，我知道，這是時(shí)間浸泡的結(jié)果，也是他嘔心瀝血的結(jié)果。我為此深思很久。
為何他能在工作之余，把業(yè)余愛(ài)好發(fā)展成了退休后的“主業(yè)”？他完全可以“躺平”，在自己的“舒適窩”里，過(guò)上“歲月靜好”的生活。為何我和他在科教樓九樓共事六年，我對(duì)他的興趣愛(ài)好全然不知？我想不光是我，在同一個(gè)樓面工作的同事們，很少有人知道梁明久的書(shū)法特長(zhǎng)。他的.藏而不露，他的低調(diào)行事，他的持之以恒，讓我自嘆不如。
我想到了我最近正在看的一本書(shū)，書(shū)名是《約翰.克利斯朵夫》。這是一個(gè)人的心靈成長(zhǎng)的故事，它像貝多芬的交響曲，呈現(xiàn)出生命的疼痛、掙扎、彷徨、困惑和孤獨(dú)，也有個(gè)人追求藝術(shù)高度的執(zhí)著、堅(jiān)韌和張力，但是最終都會(huì)合一——藝術(shù)是孤獨(dú)的事，對(duì)藝術(shù)的追求是獨(dú)立的，它與喧囂無(wú)關(guān)，只與內(nèi)心的安寧有關(guān)。藝術(shù)不是通過(guò)互相吹捧和點(diǎn)贊獲取的，而是需要日復(fù)一日，枯燈下孤坐，不斷地在自己的領(lǐng)域里超越自我，最終形成心靈和精神的海拔。
民國(guó)大家傅雷在翻譯《約翰.克利斯朵夫》時(shí)寫(xiě)道“它不止是一部小說(shuō)，而是人類(lèi)一部偉大的史詩(shī)。它是千萬(wàn)生靈的一面鏡子�！睍�(shū)的作者羅曼.羅蘭一氣呵成，把主人公從出生，到對(duì)世界的認(rèn)知，到經(jīng)歷了親情、友情和愛(ài)情，到經(jīng)歷了磨難、欲望和孤獨(dú)后，所養(yǎng)成的人生觀和價(jià)值觀，闡述得淋漓盡致。主人公在自己無(wú)數(shù)次的心靈往返和精神煉獄的路上，幾經(jīng)浮沉，最后成為了他自己。身體跟上靈魂的腳步，不是說(shuō)說(shuō)而已。身體與靈魂合二為一，更需要傾其一生的心力。
“真正的光明決不是永沒(méi)有黑暗的時(shí)間，只是永不被黑暗所掩蔽罷了�！眰ゴ蟮男撵`，高貴之處在于心的修煉。書(shū)法藝術(shù)的運(yùn)筆，藏而不露的心境、不偏不倚的火候，適用于所有的藝術(shù)修為，也適用于我們每一個(gè)平凡的人的一生。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)你努力后，暮然回首時(shí)，“緩緩出頭”的光，會(huì)從四面八方向你涌來(lái)，讓你光芒萬(wàn)丈。
今天，我的妹妹靜思在長(zhǎng)壽區(qū)北城中學(xué)的考場(chǎng)上應(yīng)考，我一點(diǎn)也不擔(dān)心。我曾在家書(shū)中寫(xiě)到“去年寒假，你在我的書(shū)房看書(shū)，你找來(lái)《紅與黑》《黃金時(shí)代》《簡(jiǎn)·愛(ài)》《百年孤獨(dú)》等書(shū)來(lái)看。你回老家的時(shí)候，你帶走了王小波和馬爾克斯的書(shū)。你的舉動(dòng)讓我感到震驚和欣慰，我低估了你自覺(jué)學(xué)習(xí)知識(shí)，延展思維的能力。你能在高中時(shí)代學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟、吸收頂尖的，一流的作家的作品，你的自我喚醒意識(shí)比我提前了二十年，我為此非常高興”。當(dāng)我回老家看到妹妹在深夜里苦讀，在休息的時(shí)候，她放下手機(jī)，走進(jìn)大自然，去觀察四季草木和月升日落，我看到了新時(shí)代的青年，獨(dú)立自主的樣子。
在高考前，我沒(méi)有送鮮花，我只送給靜思妹妹兩句話，“從容應(yīng)對(duì)，功到自然成”。
全國(guó)新高考Ⅱ卷高考優(yōu)秀作文 篇2
做什么樣的人
根據(jù)材料提示，命題者主要的目的似乎是在教大家如何“做人”。他以毛筆楷書(shū)“人”字的寫(xiě)法來(lái)進(jìn)行類(lèi)比。比如：“逆鋒起筆，藏而不露”似乎是想提示做人不要過(guò)于順風(fēng)順?biāo)�，更不要張揚(yáng)；“中鋒用筆，不偏不倚”似乎是在提倡做人要謹(jǐn)守中庸之道，不得偏頗；“停滯迂回，緩緩出頭”似乎提醒做人要勿急用緩，老成持重；最后的“描紅”最為寓意深刻，似乎紅色有某些象征之意，盡在不言中。但筆者想說(shuō)的是：這就是命題者你想要的嗎？這卻不是我們青年人想要的！
請(qǐng)注意，這是毛筆楷書(shū)的.“人”字的寫(xiě)法，那么篆書(shū)呢？隸書(shū)呢？行書(shū)呢？都是一個(gè)寫(xiě)法嗎？按照別的“書(shū)”的寫(xiě)法寫(xiě)的“人”字就不值得提倡嗎？“蠶頭燕尾”是什么做人方法？“鐵畫(huà)銀鉤”是什么做人的方法？“翩若浮云，矯若驚龍”又是何種做人方法？命題人一何愚也！
剛剛結(jié)束的第七次全國(guó)人口普查顯示，全國(guó)有十四億一千多萬(wàn)人口，以命題者的邏輯，是不是這十四億多的人都要如此“做人”呢？千人一面，千篇一律，那是什么時(shí)代的事了？！
既然題是出給我們年青人的，那年青人到底該如何“做人”呢？如果是筆者的話，絕不會(huì)“逆鋒起筆，藏而不露”，我要干將發(fā)硎，我要揮斥方遒！年青人如果不揮灑青春的活力，還叫什么青春！我為什么要藏？我要露！要吶喊！要縱橫萬(wàn)里！那么“中鋒用筆，不偏不倚”呢？我絕不會(huì)沒(méi)有原則的騎墻！我想要為夢(mèng)想打拼就打拼；我想要為享受生活而躺平就躺平！收起你們那居高臨下的“不然怎樣呢”！你們憑什么對(duì)年青人指手畫(huà)腳！憑什么！至于“停滯迂回，緩緩出頭”，我才不要！一萬(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕啊朋友們！張愛(ài)玲說(shuō)過(guò)：“成名要趁早�！蔽乙谇啻鹤钶x煌的時(shí)候，大展宏圖，一飛沖天！我們是早上八點(diǎn)鐘的太陽(yáng)啊，我們可不是什么停滯迂回的彗星��！
最后，關(guān)于“描紅”，我想說(shuō)的是：“紅”不是描出來(lái)的，是刻在骨子里的！紅色是我們血液的顏色，紅色的基因是寫(xiě)在我們幾代人的身體里的。描紅是描給黑色的“人”的，我們天生就是紅的！
沒(méi)有人能規(guī)定別人做怎樣的人，沒(méi)有人能強(qiáng)迫樹(shù)立做人的標(biāo)桿。在不違背法律與道德的前提下，我的人生我做主！命題人，該思考的是你呀！
全國(guó)新高考Ⅱ卷高考優(yōu)秀作文 篇3
成人之美
就如同人并非生來(lái)就會(huì)寫(xiě)字，人也并非生來(lái)就懂得如何做人；我們臨摹字帖而學(xué)習(xí)寫(xiě)字，我們?nèi)》ㄏ荣t而學(xué)以成人。
方仲永少年才高，盛名在外，卻因驕傲自滿(mǎn)而不思進(jìn)取，以致落得泯然眾人的結(jié)局；而小時(shí)了了的孔融，也因才學(xué)賦予他的自負(fù)而觸怒曹操，最終惹來(lái)了殺身之禍。誠(chéng)然，張愛(ài)玲“出名要趁早”的忠告言猶在耳，梁?jiǎn)⒊摹渡倌曛袊?guó)說(shuō)》至今讀來(lái)仍氣勢(shì)凜然。但是，我們更要有一種內(nèi)心的定力，以寵辱不驚的心態(tài)迎接花落花開(kāi)。
起筆之緩，并不必然導(dǎo)致終局的失敗。曾國(guó)藩少年愚笨，傳說(shuō)一日挑燈背書(shū)，梁上君子尚已熟記能誦，梁下少年卻仍磕磕絆絆，但后者終成一代大儒�！懊也挥谐�，鮮克有終”，我們不能因一時(shí)的成績(jī)而驕傲自滿(mǎn)，也不應(yīng)以一時(shí)的挫敗而自暴自棄；“緩”從而是一種人格的修為，其意在保持自身，任爾東西南北風(fēng)而不改其志。
人，用筆，中直剛毅。
“中庸之為德也，其至矣乎！”在這個(gè)追新求變的年代里，我們似乎更加聽(tīng)不進(jìn)夫子的諄諄教誨了。其實(shí)，“不偏之謂中，不易之謂庸”，中庸所講述的，正是切合于人倫日用的定理。我們提倡創(chuàng)新，是要站在常識(shí)的地基上、站在先賢的'肩膀上看得更遠(yuǎn)，而非高蹈玄虛的空中樓閣。索卡爾教授的一篇“詐文”，就戳穿了后現(xiàn)代哲學(xué)家玩弄現(xiàn)代物理學(xué)概念的“創(chuàng)新”。
中庸之道，不是教我們變成好好先生�！班l(xiāng)愿，德之賊也”，不偏不倚要求的是正道，而絕非形式上的“中道”。我們提倡的中庸之道，是中直剛毅的人格修為、人格信仰與人格操守�！皺M眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子�！保斞赶壬簧鷪�(jiān)持為“被侮辱和被損害的”“祥林嫂”們吶喊，以自己的筆桿為投槍奮斗不息：他撕破的是“太平”的假面，踐行的是真正的中道。“人民有信仰，國(guó)家有力量，民族有希望”，為人民服務(wù)的信仰就是每一個(gè)共產(chǎn)黨員所踐行的中道。
人，收筆，自然放達(dá)。
“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”太史公忍辱茍活，為的是完成“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”，將這一段歷史及其鮮活的人物事跡流傳后世。其實(shí)，普通人的一生，何必非得追求太史公這般的壯烈絢爛。如毛主席所指出的，普通人張思德的一生，奉獻(xiàn)給“為人民服務(wù)”的偉大事業(yè)，本身不也實(shí)現(xiàn)了自己的生命價(jià)值嗎？
魯迅先生死前談到后事，強(qiáng)調(diào)“燒掉埋了拉倒”，“忘了我，管自己生活”，這是真正的偉大：這不是劉伶“醉后何妨死便埋”的虛無(wú)；死亡在這里是可哀的，但生者仍必須繼續(xù)向前，因?yàn)椤案锩形闯晒Α薄Ｔ谏c死的縫隙之間，倘能為來(lái)者提供些許的教訓(xùn)和慰藉，就已經(jīng)算是不枉此生了。
我們學(xué)以成人，是因?yàn)槌扇酥溃好涝谄鸸P的咬定青山，美在用筆的不偏不倚，美在收筆的從容淡雅。前人已經(jīng)為我們提供了無(wú)比豐富的精神資產(chǎn)，現(xiàn)在，就等我們?nèi)》ê跎希眯呐R摹，細(xì)心勾勒，涂上屬于我們自己的色彩！
全國(guó)新高考Ⅱ卷高考優(yōu)秀作文 篇4
忍耐沉潛，一飛沖天
一撇一捺，簡(jiǎn)單的筆畫(huà)，在書(shū)寫(xiě)過(guò)程中，卻藏有如此多的奧妙，如此曲折的過(guò)程，不由得使我陷入了沉思。
漫畫(huà)中的“人”字書(shū)寫(xiě)，由開(kāi)始的逆鋒起筆、藏而不露，到中鋒用筆、不偏不倚；再?gòu)耐鼗兀従彸鲱^，到最終描紅寫(xiě)就。這一過(guò)程，不也象征著事物的'發(fā)展過(guò)程嗎？我認(rèn)為，無(wú)論是一個(gè)人，一個(gè)國(guó)家民族，在前行路上，前期積淀實(shí)力至關(guān)重要，只有忍耐沉潛，執(zhí)著前行，歷經(jīng)迂回曲折，才能破繭成蝶，柳暗花明，擁有飛龍?jiān)谔熘畡?shì)！
對(duì)個(gè)體生命而言，在追求夢(mèng)想之路上，只有學(xué)會(huì)沉潛，積聚力量，才能在歷經(jīng)艱險(xiǎn)之后，磨沙成珠，化繭成蝶，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想！屠呦呦歷經(jīng)半個(gè)世紀(jì)發(fā)現(xiàn)青蒿素，國(guó)測(cè)一大隊(duì)56年來(lái)，2次下南極，7測(cè)珠峰，52次深入沙漠腹地，穿山跨海、經(jīng)天緯地，哪一次不歷經(jīng)曲折？必須腳踏實(shí)地，忍耐沉潛，才能突破重圍，一飛沖天，如大寫(xiě)的人字一樣頂天立地！
對(duì)一個(gè)政黨而言，在發(fā)展的過(guò)程中，何嘗不是歷經(jīng)千山萬(wàn)水，經(jīng)過(guò)百年沉淀，才擁有今日之強(qiáng)大呢？一百年前南湖上的那首小小的紅船，就像“人”字剛剛起筆時(shí)，力量微小，所以藏而不露；但隨著它撒下的革命的火種，慢慢壯大力量，就像中鋒用筆，不偏不倚；而后發(fā)展中有停滯，甚至遭到沉重打擊，走過(guò)兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，歷經(jīng)14年抗戰(zhàn)，28年的艱辛與沉潛，中共才最終挽狂瀾于既倒，撐大廈于斷梁，使春風(fēng)又綠神州，華夏再沐朝陽(yáng)！而當(dāng)初的50多人的黨員，也發(fā)展到今天9000多萬(wàn)，這不正像“人”字描紅，完成的漂亮?xí)鴮?xiě)嗎？
再看大國(guó)崛起的過(guò)程，何嘗不歷經(jīng)曲折磨難呢？隨著中國(guó)的崛起，美國(guó)不斷開(kāi)始打壓，先后發(fā)起貿(mào)易戰(zhàn)、科技戰(zhàn)、外交戰(zhàn)、金融戰(zhàn)……而中國(guó)的應(yīng)對(duì)，開(kāi)始就像“人”字運(yùn)筆之初，隱而不發(fā)，忍受委屈，積聚力量。當(dāng)我們完成了全面小康的目標(biāo)，科技取得輝煌成就，嫦娥探月，天問(wèn)問(wèn)天，5G領(lǐng)跑全球后，我們終于對(duì)美國(guó)說(shuō)，“中國(guó)人不吃這一套”，這就像人字運(yùn)筆最后緩緩出頭，利劍即將出銷(xiāo)，飛龍即將在天！
當(dāng)然，事物的發(fā)展是曲折中前行，螺旋式上升，而不是只寫(xiě)就一次“人字”。中華民族五千年來(lái)，經(jīng)歷幾多榮辱沉浮，幾度盛衰興亡，然而中華文明一次次鳳凰涅槃，浴火重生，不就是完成了一次次“人”字的書(shū)寫(xiě)嗎？
未來(lái)，在百年未有之大變局下，在大國(guó)崛起的過(guò)程中，在人生追求夢(mèng)想的過(guò)程中，作為當(dāng)代青年，我們還需要繼續(xù)忍耐沉潛，專(zhuān)注目標(biāo)，做好自己的事，去書(shū)寫(xiě)大寫(xiě)的“人”字，實(shí)現(xiàn)民族的`偉大復(fù)興！
全國(guó)新高考Ⅱ卷高考優(yōu)秀作文 篇5
規(guī)則中，自由的人
起、承、轉(zhuǎn)、合，提、頓、勾、壓。這大抵是一個(gè)優(yōu)美的楷書(shū)“人”字，工整！美觀！強(qiáng)于我一手“半狂草”太多太多。我雖是一“草夫”，但也知美丑。對(duì)他人字跡，不太過(guò)在意，如草書(shū)、行書(shū)般隨意；但又非不在意，如起筆、落筆時(shí)審慎，有起落，有連斷，有頓提。肆意，卻又筆筆落在紙面；隨性，卻又守在框內(nèi)，是寫(xiě)字，也是做人。
因?yàn)殚L(zhǎng)大了，孩子也有了個(gè)性，于是字，便不僅限于描紅，有了田字格，然后又有了小楷本，再來(lái)，又有了筆記本，末了，還有白紙本……由是，字跡也變得不同了，但最初的寫(xiě)字方法沒(méi)忘，一直銘記在心中，不管檸月之時(shí)還是桑榆之年，字，都是一筆一劃寫(xiě)下的。
逆鋒起，藏而不露。人的開(kāi)始與“人”的開(kāi)始都會(huì)有“逆風(fēng)時(shí)”，無(wú)論因?yàn)橛欣�，慎重，甚至只因恐懼，�?huà)個(gè)圈，把自己小心地裹起來(lái)總歸是沒(méi)錯(cuò)的。梁漱溟曾以斗雞來(lái)講述人生修養(yǎng)中的不同階段，最高境界便是呆若木雞、不動(dòng)生色，身懷絕技，卻秘不示人。當(dāng)然，對(duì)他人應(yīng)坦誠(chéng)，但留下該留的，鋒芒，要收；貪念，要藏，并非要你悶聲做惡，而是要用心底的至善去感化至惡，做一個(gè)對(duì)得起落筆時(shí)付出艱辛的自己。如此，“人”的起筆便算落到紙上了。
中鋒起，不偏不倚�！叭恕弊帜且晦嗟钠鸸P，用的'是中鋒，落的是中點(diǎn)，走的是兩邊中線。如果那一撇是人的脊梁與左半身，那么捺的起筆處，便是人的重心（數(shù)學(xué)中三角形中線交點(diǎn)）。好家伙，又是一個(gè)“中”。那么，這被我譽(yù)為集萬(wàn)“中”于一身的起筆，算什么？有人會(huì)說(shuō)這是“中庸之道”，有人會(huì)說(shuō)分明是“中通外直”，也有人會(huì)說(shuō)明擺著是“中華精神在心中”，以及種種紛雜的觀點(diǎn)。但于我而言，這些爭(zhēng)論是無(wú)意義的，有意義的是那點(diǎn)本身。他們說(shuō)得都對(duì)，又都不對(duì)，那一點(diǎn)本就是一個(gè)悟點(diǎn)。你悟到什么，你就收獲什么，真可謂“玄之又玄，眾妙之門(mén)”。點(diǎn)，本身只是點(diǎn)，大道五十，天衍四九，余下的這一“點(diǎn)”，便留給世人造化。但有一個(gè)前提，它是那個(gè)點(diǎn)，最重要的，心中的點(diǎn)。
等迂回，緩緩出頭。停下來(lái)，轉(zhuǎn)個(gè)彎，看清前路，一步步走到它的盡頭，來(lái)個(gè)完美的轉(zhuǎn)變與收尾。停滯、迂回，不是長(zhǎng)眠與止步，而是休息，而是為了走出優(yōu)美弧線的準(zhǔn)備：竹，歷經(jīng)四載沉淀方勃發(fā)百尺；蟬，蟄伏千日方緩緩出頭，華麗轉(zhuǎn)身；黃河，蜿蜒百里，迂回緩流，方“奔流到海不復(fù)回”……緩慢出頭，不是恐懼與畏葸，而是穩(wěn)重，而是為了落穩(wěn)那最后的一“捺”，如庖丁解牛般的凝神靜氣，“怵然為戒，視為止，行為遲……”等迂回，緩緩出頭，優(yōu)雅轉(zhuǎn)身，緩步走上高臺(tái)，這才是我們應(yīng)有的人生。
看！多優(yōu)美而正直的一個(gè)“人”。但，它終成不了一個(gè)人，哪怕再美，也只是描紅。我多希望這是你在研磨寒泓后，手提狼毫，沾著馞馝的濃墨，在鸞箋上親手寫(xiě)下的一個(gè)工整、堂皇而又瀟灑、隨心的無(wú)拘束的“人”。
因?yàn)�，人生在這個(gè)世界上，我們生而自由。
全國(guó)新高考Ⅱ卷高考優(yōu)秀作文 篇6
書(shū)法人生
中國(guó)書(shū)法，講究“藏”“正”“緩”。逆鋒起筆是為“藏”，不偏不倚是為“正”，停滯迂回是為“緩”。做到了這三點(diǎn)，作品方能筆隨勢(shì)生，出神入化。
做人如寫(xiě)字，亦需適時(shí)藏鋒，不偏不倚，迂回變通。新時(shí)代的青年，應(yīng)深品個(gè)中三昧，才能方正挺立、穩(wěn)步前行，書(shū)寫(xiě)精彩人生。
做人如寫(xiě)字，初入社會(huì)的青年，應(yīng)逆鋒起筆，藏而不露。
當(dāng)你認(rèn)為環(huán)境不公想要針?shù)h相對(duì)時(shí)，要想到“不公是弱者的借口”“強(qiáng)者只會(huì)努力求變”，藏起鋒芒，默默努力，才能厚積薄發(fā)；當(dāng)你自詡能力出眾時(shí)，要想到“強(qiáng)中更有強(qiáng)中手”，藏起驕傲，認(rèn)清不足，才能穩(wěn)步提升；當(dāng)你認(rèn)為周遭人物鄙俗不材時(shí)，要想到“三人行必有我?guī)煛�，藏起不屑，�?jiàn)賢思齊，才能日日長(zhǎng)進(jìn)；當(dāng)你遭遇不喜歡的陌生事物時(shí)，要想到“新事物定有新機(jī)會(huì)”，藏起偏見(jiàn)，客觀分析，才能把握先機(jī)。
藏而不露，才能默默蓄勢(shì)，穩(wěn)步前行。
做人如寫(xiě)字，一心打拼的青年，應(yīng)如中鋒用筆，不偏不倚。
在假貨橫行的時(shí)代，京東堅(jiān)持只賣(mài)正品，不偏不倚地經(jīng)商，讓公司名聲大噪；在業(yè)績(jī)?yōu)橄鹊臅r(shí)代，萬(wàn)達(dá)堅(jiān)持打造地標(biāo)，不偏不倚地搞開(kāi)發(fā)，讓萬(wàn)達(dá)房產(chǎn)廣受贊譽(yù)；在急功近利的時(shí)代，華為堅(jiān)持自主創(chuàng)新，不偏不倚地搞研發(fā)，讓華為手機(jī)領(lǐng)跑世界�！黄灰�，讓各大企業(yè)深深扎根，迅猛發(fā)展……
當(dāng)代青年，面對(duì)歐美技術(shù)封鎖的各種惶恐，面對(duì)“金錢(qián)至上”“啃老”“躺平”等各種頹廢思潮，更應(yīng)做到不偏不倚，才能在復(fù)雜多變的社會(huì)中保持理性，擁有勇氣，堅(jiān)守信念……
不偏不倚，才能方正挺立，大氣凜然。
做人如寫(xiě)字，身陷困境的`青年，應(yīng)停滯迂回，緩緩出頭。
學(xué)習(xí)遇到困難時(shí)，不要一味苦讀，停一下，分析原因，總結(jié)得失，換種方式來(lái)努力；被朋友誤會(huì)時(shí)，不要沖動(dòng)爆發(fā)，停一下，追因溯果，友善解決，換種方式來(lái)溝通；和父母鬧矛盾時(shí)，不要口無(wú)遮攔，停一下，換位思考，耐心解釋?zhuān)瑩Q種方式表達(dá)愛(ài)；被老師教訓(xùn)時(shí)，不要委屈抑郁，停一下，虛心接受，反思不足，換種方式來(lái)成長(zhǎng)……適時(shí)停滯迂回，讓努力更有效，溝通更輕松，親情更溫暖，思想更成熟……
停滯迂回，才能權(quán)達(dá)變通，厚重圓熟。
做人如寫(xiě)字，最重要的是善于借鑒，描摹學(xué)習(xí)。向成功者學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們落筆的方向，你的人生便會(huì)目標(biāo)清楚；學(xué)習(xí)他們運(yùn)筆的力道，你的人生便會(huì)操控自如；學(xué)習(xí)他們構(gòu)字的框架，你的人生便會(huì)方正挺立；學(xué)習(xí)他們藏而不露、不偏不倚、停滯迂回的智慧，你的人生便會(huì)厚重大氣、充滿(mǎn)神彩！
全國(guó)新高考Ⅱ卷高考優(yōu)秀作文 篇7
筆鋒與人生智慧
漢字的毛筆書(shū)法，是我們的國(guó)粹，體現(xiàn)了獨(dú)特的東方智慧。
其中的“筆鋒”，即運(yùn)筆的規(guī)律與藝術(shù)，不僅僅是書(shū)法的“筆法”，更具有中國(guó)人做人的哲學(xué)。
《描紅》這幅漫畫(huà)所表達(dá)的雖然只是關(guān)于“人”字的寫(xiě)法，但其簡(jiǎn)要的`文字說(shuō)明卻耐人尋味。
“逆鋒起筆，藏而不露”。意思是欲順還逆，將鋒芒掩藏，以顯得起筆不輕飄、不浮躁。誠(chéng)如人生要走好第一步，基礎(chǔ)要扎實(shí)，腳步要穩(wěn)重。即便胸有大志，也要沉住氣，適當(dāng)“藏鋒”，以免一開(kāi)始就傷人害己�，F(xiàn)在很多人都認(rèn)同“不要輸在起跑線上”，其實(shí)大謬不然。生活中那些還未出道就咄咄逼人的人，不僅給別人帶來(lái)不適之感，而且自身的形象也不那么優(yōu)雅，很可能因?yàn)閺堁牢枳Χ@得面目可憎。所以，起筆是蓄勢(shì)待發(fā)，亦為人生的走向儲(chǔ)備能量。
“中鋒用筆，不偏不倚”。在調(diào)整好筆鋒的走向以后，為了使得線條力透紙背，就要用力運(yùn)筆，這就是“中鋒”的作用。同理，人們?cè)谂ζ床^力前行的階段內(nèi)，也不要企圖走邪門(mén)歪道。而且，要吸取“中庸”的古訓(xùn)，為人要不偏不倚。那些行而致遠(yuǎn)的成功者，不僅步伐穩(wěn)健，而且遵守社會(huì)規(guī)則，達(dá)到人生與事業(yè)的自由王國(guó)。
“停滯迂回，緩緩出頭”。出鋒，也是書(shū)法藝術(shù)的微妙之處。如果出鋒太急或者太草率，就會(huì)虎頭蛇尾，缺乏整體的美感。人，越是快要出頭了，越是要大功告成了，越要穩(wěn)定心神，體現(xiàn)君子之風(fēng)。也許，這個(gè)過(guò)程有反復(fù)，猶如黃河迂曲，但回旋是為了控制流速，更顯大氣。功成身退，方有完美人生。
簡(jiǎn)單的“人”字，一撇一捺竟然飽含哲理，這就是書(shū)法的奧秘，也是人生的禪意。領(lǐng)悟了“藏”與“露”之道，乃為智者。
君以為然否？
全國(guó)新高考Ⅱ卷高考優(yōu)秀作文 篇8
一生最難寫(xiě)個(gè)“人”字
中國(guó)的文字是最具有智慧，最蘊(yùn)含豐富底蘊(yùn)的文字體系。象形字形象生動(dòng)，讓人一看就明白所言所指。而會(huì)意字奧妙無(wú)窮，深刻的哲理或?yàn)槿颂幨赖膶?dǎo)向往往就包含在一筆一劃之中。
大道至簡(jiǎn)，中國(guó)自古就是崇尚道家思想的國(guó)家，老子說(shuō)，道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物。何為道？鄙人以為，所謂道，即是最本真最底層，放之四海皆準(zhǔn)的基本自然規(guī)律。所謂天人合一，即是人在這個(gè)龐大的`世界上踽踽獨(dú)行數(shù)十年，要深諳最基本的道理，從而實(shí)現(xiàn)人與世界最恰當(dāng)最和睦的共生關(guān)系。
世界紛繁復(fù)雜，花樣多彩，要做一個(gè)什么樣的人，估計(jì)一萬(wàn)個(gè)人會(huì)有一萬(wàn)種回答。但是如何才會(huì)成為一個(gè)自得、自洽、自愉的內(nèi)心豐滿(mǎn)，精神明亮的人，這可能是所有人都在苦苦追求的，尤其在今天眾聲喧嘩，物質(zhì)泛濫的時(shí)代，我們的生存雖然變得無(wú)比便捷和滿(mǎn)足，但是精神世界卻不一定快樂(lè)。
既然老子說(shuō)有道，那么每個(gè)人生命所追求的終極目標(biāo)：滿(mǎn)足和自得其樂(lè)，就一定有某些共同的所有人都會(huì)認(rèn)可的準(zhǔn)則。我們不妨從人字這最簡(jiǎn)單的一撇一捺，來(lái)體悟，做人之道，求樂(lè)之道的原理。
在毛筆書(shū)法中，人字的起筆被稱(chēng)為“逆鋒起筆，深藏不露”。這好比一個(gè)人初入社會(huì)，在一窮二白，無(wú)名無(wú)利的時(shí)候，要含蓄，內(nèi)斂，引而不發(fā)。即使有太多的逆勢(shì)，風(fēng)吹浪打，也要守得住，放得端。起筆至關(guān)重要，決定了接下來(lái)整個(gè)字的風(fēng)骨，走勢(shì)和形象。
中鋒用筆，不偏不倚，無(wú)論一撇還是一捺的前半部分，都需要一個(gè)“穩(wěn)”字，這好比人生的積累和歷練，貴在堅(jiān)持，貴在“守正”，張弛有度，粗細(xì)有衡，不能旁逸斜出，也不能或粗或細(xì)，好比人的一生生，最忌諱的就是朝三暮四，不能堅(jiān)守篤行。
最后一筆，停滯迂回，緩緩出頭，這才是人字最精彩也是最難寫(xiě)的部分�？鬃诱f(shuō)，四十不惑，五十而知天命，也許到了這個(gè)時(shí)候，就已經(jīng)進(jìn)人了人這一生最成型，最春華秋實(shí)的時(shí)候了。無(wú)論前面的萬(wàn)千征途走得如何，在這一檔口，該收要收，該回要回，該灑脫要灑脫，我們的意趣，價(jià)值，準(zhǔn)則和導(dǎo)向該呈覽于這個(gè)世界，向世人友好，向萬(wàn)物施禮。最后，我們終于可以看明白，自己的這一生是什么個(gè)模樣，自己這個(gè)“人”字，是個(gè)什么氣度。
觀人一字，雖只有兩筆，看似簡(jiǎn)單，但恰左右對(duì)稱(chēng)，端端正正，穩(wěn)穩(wěn)矗立，健而不倒。人生很短暫，怎么寫(xiě)屬于自己的人字，千變?nèi)f化，各不相同。人雖復(fù)雜，但也簡(jiǎn)單，人雖簡(jiǎn)單，卻并不易寫(xiě)好，最可怕的是，人就是人，我們千萬(wàn)不能把人字寫(xiě)成丑字，更不能把人字，寫(xiě)成鬼字。
全國(guó)新高考Ⅱ卷高考優(yōu)秀作文 篇9
書(shū)好一撇一捺，做有為新青年
托卷長(zhǎng)讀，翻開(kāi)文學(xué)歷史的長(zhǎng)軸，那個(gè)距離我們一千七百多年的東晉書(shū)法大家王羲之緩緩向我們走來(lái)。他自幼深得父親傳授書(shū)法筆論，后又師從鐘瑤，張芝，他的書(shū)法造詣之高無(wú)人不曉無(wú)人不知。后人以“飄若浮云，矯若驚龍”喻其書(shū)法平和自然，遒美健秀！
羲之筆法之高妙，透露著他對(duì)書(shū)法與人生之間的思考。在他的《二謝帖》中，那個(gè)筆挺的“面”字，雖瘦高卻也不失圓滑。而著名的《蘭亭集序》背后，我們看到和讀到的不僅僅是精彩絕妙的書(shū)法藝術(shù)，更是羲之參透人與自己，與他人，與自然宇宙間的關(guān)系。
古之羲之思考如此，跨越歷史的長(zhǎng)河，如今想來(lái)，書(shū)法中包含的人生意義顯然易見(jiàn)：今天的我們，作為大時(shí)代的新青年，應(yīng)該做好自己，寫(xiě)好一撇一捺那個(gè)大寫(xiě)的“人”字。
《覺(jué)醒年代》里，我讀到一個(gè)有力量的句子：“無(wú)論我們當(dāng)什么，我們要當(dāng)一個(gè)堂堂正正的人。”堂堂正正是優(yōu)美的方塊字特點(diǎn)，更是做人的準(zhǔn)則。在海拔五六千米的雪域高原，那一張張被高原紫外線曬傷脫皮的駐守戰(zhàn)士們的臉上，筆直的身軀上，我讀懂了“人”字書(shū)寫(xiě)的意義：不偏不倚，為人正直，走正確的人生之路！他們就像青藏高原上盛開(kāi)的雪蓮花，綻放在厚重的山與純白的雪之間，在陽(yáng)光的.照耀下熠熠閃光，那是中國(guó)的希望之光！
一代人有一代人的使命，一代人有一代人的樣子！
憶往昔崢嶸歲月，十六歲背起行囊外出求學(xué)的毛澤東，后來(lái)有了“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”和“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”的決勝巔峰時(shí)刻的魄力。中央領(lǐng)袖曾說(shuō)當(dāng)代中國(guó)的新青年是好樣的，是堪當(dāng)大任的一代人。面對(duì)正在奮發(fā)向上的中國(guó)發(fā)展新形勢(shì)和形式復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境，我們不能不沉潛修煉，正如書(shū)法所講究的“逆峰起筆，藏而不露”，人生如逆旅，有了內(nèi)在沉潛，才能迎難而上，看到曙光和希望。
漫漫求索的征途里，除了沉潛，還需要積淀，未來(lái)的路可期，但也充滿(mǎn)了荊棘和挑戰(zhàn)。記得袁隆平爺爺在屏幕的那端緩緩訴說(shuō)著的實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的溫溫細(xì)語(yǔ)：汗水，知識(shí)，靈感和機(jī)遇。愿意揮灑汗水，不斷積累知識(shí)，才能出現(xiàn)靈感，抓住機(jī)遇。因此，如果人生是航船，一定要記得揚(yáng)起積淀的風(fēng)帆！
中國(guó)自古以來(lái)從不缺少奮勇與挺身前行的人，沉潛專(zhuān)研的人，厚積薄發(fā)的人。為了理想，他們無(wú)所畏懼，“雖千萬(wàn)人吾往矣”！他們是中國(guó)的脊梁，是中國(guó)的精神。他們的骨血里含有中國(guó)書(shū)法的神韻與筆法的精髓。他們把“人”字書(shū)寫(xiě)在祖國(guó)大地的各個(gè)角落。
作為新時(shí)代青年的我們，要做一個(gè)有理想，有擔(dān)當(dāng)，愿意沉潛不斷積淀的人，天地萬(wàn)物皆有做人的哲理，唐光雨的書(shū)法漫畫(huà)那個(gè)描紅的“人”字亦如此。它啟迪我們：書(shū)好一撇一捺，才能成為新時(shí)代有為青年！
全國(guó)新高考Ⅱ卷高考優(yōu)秀作文 篇10
撇捺見(jiàn)人生，處世顯芳華
唐光雨的漫畫(huà)作品生動(dòng)形象地解析了用毛筆書(shū)寫(xiě)“人”字時(shí)的用筆技巧，人字雖簡(jiǎn)，寓意深刻，一撇一捺書(shū)寫(xiě)人字，一點(diǎn)一滴過(guò)好一生。
逆鋒起筆，藏而不露，處世應(yīng)當(dāng)涵養(yǎng)品行。
在追逐夢(mèng)想的道路沒(méi)有一條平坦的，只有那些不畏艱難，沿著陡峭的山路去攀登的人，才有可能到達(dá)光輝的頂點(diǎn)。二十多年的風(fēng)吹日曬，三千余次對(duì)雜交水稻的反復(fù)試驗(yàn)，已故的共和國(guó)勛章獲得者袁隆平爺爺?shù)慕?jīng)歷證明了一個(gè)道理：不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見(jiàn)彩虹？他為中國(guó)乃至全世界的'糧食問(wèn)題作出了卓越貢獻(xiàn)。但就是這樣一位偉大的人，生活中卻非常節(jié)儉，淡泊名利，把獲得的獎(jiǎng)金都成立了基金會(huì)，用于獎(jiǎng)勵(lì)雜交水稻研究。袁老經(jīng)常在忙碌的間隙擠出時(shí)間學(xué)英語(yǔ)，看外文書(shū)、聽(tīng)收音機(jī)、背單詞、拉小提琴……惟愿我輩青年以此為榜樣，立鴻鵠之志，以小我之夢(mèng)，筑建大國(guó)之夢(mèng)！
中鋒行筆，不偏不倚，處世應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守本心。
《禮記·中庸》云：“中也者，天下之大本也；和也者，天下之達(dá)道也；致中和，天地位焉，萬(wàn)物育焉�！蔽覀兂Ｕf(shuō)寫(xiě)好中國(guó)字，做好中國(guó)人。我們有太多的時(shí)代楷模在引領(lǐng)時(shí)代的正能量。有這樣一群人，他們?cè)谄骄０?000米的無(wú)人區(qū)克服難以想象的苦難，守衛(wèi)領(lǐng)土，保衛(wèi)祖國(guó)，他們就是舍小家為大家的中國(guó)人民解放軍邊疆守衛(wèi)戰(zhàn)士。
停滯迂回，緩緩出頭，處世應(yīng)當(dāng)慎其獨(dú)也。
有這么一個(gè)“笨小孩”，他叫蔣應(yīng)成，出生在云南保山一個(gè)普通的農(nóng)民家庭，由爺爺奶奶拉扯長(zhǎng)大。二十一歲代表中國(guó)參加了世界技能大賽的汽車(chē)噴漆項(xiàng)目，為了參加世賽，蔣應(yīng)成整整準(zhǔn)備了5年，1800多個(gè)日夜，支撐蔣應(yīng)成走下來(lái)的，是對(duì)技能夢(mèng)和世賽夢(mèng)的追求。夏季烤漆房里40多度的高溫，一天下來(lái)汗水能夠濕透七八套工作服，為了把每一個(gè)細(xì)節(jié)做到極致，蔣應(yīng)成從沒(méi)中斷過(guò)訓(xùn)練。人應(yīng)懷揣一個(gè)感恩的心，成功之后的蔣應(yīng)成沒(méi)有忘記自己的初心，更沒(méi)有忘記自己的來(lái)時(shí)路，回到母校繼續(xù)奮斗。站在人生的分岔路口，面對(duì)成長(zhǎng)、生活中的不如意時(shí)，可能有迷茫，有無(wú)力，不妨停下腳步回頭看看曾經(jīng)的自己，找到方向，學(xué)會(huì)感恩，繼續(xù)前行。
每個(gè)人都在一撇一捺中書(shū)寫(xiě)自己的人生。希望我們參透書(shū)法用筆中的含義，心懷感恩，正直堅(jiān)定，努力成為一個(gè)有理想，有道德，有文化的新時(shí)代青年。
全國(guó)新高考Ⅱ卷高考優(yōu)秀作文 篇11
題目一共四幅圖，是在寫(xiě)一個(gè)“人”字。
第一幅圖是人字的一撇，上面說(shuō)：“逆鋒起筆，藏而不露”；
第二幅圖是人字的一捺的上半部，上面說(shuō)：“中鋒用筆，不偏不倚”；
第三幅圖是人字的一捺的下半部，上面說(shuō)：“停滯迂回，緩緩出頭”；
第四幅圖是寫(xiě)成人字。
這幅圖的寓意講的是做人的道理。是說(shuō)人要善于從逆境中崛起，努力奮斗，藏而不露；到了有一撇的基礎(chǔ)之后，然后開(kāi)始中鋒行筆，不偏不倚，不走歪門(mén)邪道，但在這個(gè)時(shí)候，人生可能會(huì)遭遇各種挫折，甚至陷入停滯、迂回和徘徊，這時(shí)就不能急于出人頭地，要緩緩發(fā)力，一點(diǎn)一點(diǎn)地去突破，最后緩緩出頭，完成人生的“破繭成蝶！”
記得某位詩(shī)人看到一只正在破繭而出的蝴蝶，用盡力氣也爬不出來(lái)，詩(shī)人于心不忍，就幫助了它一把，將它從繭殼里面拉了出來(lái)，結(jié)果他發(fā)現(xiàn)，這只蠶蛹卻再也飛不起來(lái)。原來(lái)，它需要在破繭成蝶的那一剎那，將身體里的汁液注入到翅膀中去，然后才能飛起來(lái)。正因?yàn)樗囊环缺膽�，反而讓這只蠶蛹永遠(yuǎn)喪失了成為蝴蝶的機(jī)會(huì)。
做人不正是這樣嗎？如果不經(jīng)過(guò)一次破繭成蝶的掙扎，是成為不了人才的。
明太祖朱元璋的人生正是這樣的。他自幼父母雙亡，靠乞討為生，無(wú)奈之下，去皇覺(jué)寺當(dāng)了和尚，只為有一口飯吃，但后來(lái)遇上災(zāi)年，皇覺(jué)寺也呆不下去了，于是他只好流浪四方，化緣度日。后來(lái)，安徽人郭子興、孫德崖等人起兵反元，朱元璋就入伍當(dāng)了兵。由于他作戰(zhàn)勇敢，處事精明能干，很快得到郭子興的重用。這就是他的“逆鋒起筆，藏而不露”。
再后來(lái)，孫德崖與郭子興發(fā)生內(nèi)訌，朱元璋知道二人難成大事，于是帶了十幾位兄弟另外去開(kāi)辟根據(jù)地，于是漸漸有了自己的勢(shì)力，成為一方起義軍的首領(lǐng)。這就是他的'“中鋒用筆，不偏不倚”。
再后來(lái)，有人建議他稱(chēng)帝，但謀士朱升卻建議他不要急著稱(chēng)帝，因?yàn)槟菢尤菀壮蔀楸娛钢�。朱升給他獻(xiàn)了九字方略：“高筑墻，廣積糧，緩稱(chēng)王”。這就是他的“停滯迂回，緩緩出頭”。
最終，朱元璋逐一消滅南方的陳友諒、張士誠(chéng)、方國(guó)珍等梟雄，推翻了北方的元朝，在南京即位稱(chēng)帝，完成了人生的華麗蛻變，這一年，他才四十歲。
這位昔日的放牛娃、乞丐、行僧，僅僅用了十五年時(shí)間，就掃蕩群雄，推翻元廷，一統(tǒng)天下，從人生的這一端走到了另一端，不能說(shuō)不是個(gè)奇跡！從他從走過(guò)的路上，我看到留下了一個(gè)美麗的“人”字足跡！
全國(guó)新高考Ⅱ卷高考優(yōu)秀作文 篇12
所謂描紅，即為用毛筆，蘸墨水，在紅模子上，描著寫(xiě)字。而當(dāng)代青年，也自應(yīng)高舉毛澤東思想的旗幟，吸收發(fā)揚(yáng)馬克思列寧主義理論，在紅色中國(guó)，在先烈革命經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)真正的人民當(dāng)家作主，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。
逆峰起筆，藏而不露，革命的道路上從來(lái)不是一帆風(fēng)順。從二七年國(guó)民大革命失敗的逆局，到反圍剿失敗血戰(zhàn)長(zhǎng)征的重挫，再到十四年艱苦抗戰(zhàn)，終至解放戰(zhàn)爭(zhēng)的全面勝利，中國(guó)共產(chǎn)黨從不可能中創(chuàng)造了可能，在全國(guó)范圍內(nèi)建立了一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為主體的人民民主專(zhuān)政的共和國(guó)。當(dāng)是時(shí)也，不僅帝國(guó)主義，官僚資本主義像大山一樣重重壓在人民群眾的頭上，還有國(guó)民黨宣傳機(jī)器的瘋狂開(kāi)動(dòng)，煽動(dòng)民族主義狂潮，抹殺我黨解放全中國(guó)的偉大歷史使命。國(guó)民黨當(dāng)局否認(rèn)階級(jí)社會(huì)中民族內(nèi)部存在的階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)，攻擊我黨為“蘇俄勢(shì)力”。1943年，蔣介石政府更是將中華民族的前途命運(yùn)與中國(guó)國(guó)民黨綁在了一起，他宣稱(chēng)：“中國(guó)國(guó)民黨如能存在一天，則中國(guó)國(guó)家亦必能存在一天。如果今日的中國(guó)，沒(méi)有中國(guó)國(guó)民黨，那就是沒(méi)有了中國(guó)。如果中國(guó)國(guó)民黨革命失敗了，那亦就是中國(guó)國(guó)家整個(gè)的失敗�！比欢�，正如恩格斯所指出：“每一種新的進(jìn)步都必然表現(xiàn)為對(duì)某一神圣事物的褻瀆，表現(xiàn)為對(duì)陳舊的、日漸衰亡的.、但為習(xí)慣所崇奉的秩序的叛逆”。對(duì)于國(guó)民黨當(dāng)局鼓吹的所謂“民族之神圣性”，在毛澤東同志的帶領(lǐng)之下，中國(guó)共產(chǎn)黨不但從理論上予以堅(jiān)定反擊，更在實(shí)際工作中放手發(fā)動(dòng)群眾，壯大人民力量，團(tuán)結(jié)全國(guó)一切可能團(tuán)結(jié)的力量，最終用雙手建設(shè)出一個(gè)光明的新中國(guó)，一個(gè)獨(dú)立的、自由的、民主的、統(tǒng)一的`、富強(qiáng)的新中國(guó)傲然屹立于世界東方。
中鋒起筆，不偏不倚，我們不但善于破壞一個(gè)舊世界，更善于建設(shè)一個(gè)新世界。新中國(guó)建立后，至毛澤東1976年逝世，以毛澤東同志為領(lǐng)袖的中國(guó)共產(chǎn)黨繼續(xù)高舉馬克思列寧主義、毛澤東思想的大旗，領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民，又經(jīng)過(guò)27年幾乎同樣艱苦卓絕的奮斗，把一個(gè)貧窮落后、半封建半殖民地的舊中國(guó)，建設(shè)成一個(gè)具有先進(jìn)的社會(huì)主義制度，擁有獨(dú)立的、比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系的欣欣向榮、繁榮昌盛的新中國(guó)，成為全世界被壓迫民族和人民向往的圣地，以不可戰(zhàn)勝的英雄主義氣概，自立世界民族之林。曾經(jīng)長(zhǎng)期被輕蔑為亞洲病夫的中國(guó)，20世紀(jì)50年代初期甚至經(jīng)濟(jì)比不上鄰國(guó)印度，在毛澤東時(shí)代結(jié)束時(shí)，卻以世界上6個(gè)最大工業(yè)國(guó)之一的姿態(tài)出現(xiàn)了。大江流日夜，慷慨歌未央。正是廣大人民群眾在毛澤東思想的指引，在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上，與天奮斗，與地奮斗，與人奮斗，才最終描繪出這幅波瀾壯闊、氣勢(shì)恢弘的歷史畫(huà)卷，唱響這曲感天動(dòng)地、氣壯山河的奮斗贊歌。
停滯迂回，緩緩出頭，我們的事業(yè)暫時(shí)受阻，我們的理想終將實(shí)現(xiàn)。毛主席指出：“社會(huì)主義制度終究要代替資本主義制度，這是一個(gè)不以人們自己的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。不管反動(dòng)派怎樣企圖阻止歷史車(chē)輪的前進(jìn)，革命或遲或早總會(huì)發(fā)生，并且將必然取得勝利。”或許，階層固化日益明顯，日益固化的利益藩籬遮擋住了陽(yáng)光，前途與命運(yùn)看似一片黑暗，對(duì)努力奮斗“福報(bào)”的幻滅，對(duì)努力改變命運(yùn)這套話語(yǔ)在信念上的動(dòng)搖，讓很多青年人選擇了“躺平”，迷茫又躊躇，他們失去了人生的方向。然而，正如毛主席所指出的那樣：“斗爭(zhēng)，失敗，再斗爭(zhēng)，再失敗，再斗爭(zhēng)，直至勝利――這就是人民的邏輯，他們也是決不會(huì)違背這個(gè)邏輯的�！�1949年，毛主席在天安門(mén)上向世界莊嚴(yán)宣告，“中國(guó)人民站起來(lái)了”，而當(dāng)今的中國(guó)青年，也應(yīng)從精神層面上“站起來(lái)”，正視肩負(fù)的歷史使命，發(fā)出屬于自己的聲音�！芭械奈淦鳟�(dāng)然不能代替武器的批判，物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來(lái)摧毀�！鄙鐣�(huì)主義的崇高事業(yè)不會(huì)因幾經(jīng)曲折而稍減成色，只會(huì)因歷經(jīng)砥礪淬煉而愈顯蕩氣回腸。雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越，站起來(lái)的中國(guó)青年，站起來(lái)的中國(guó)人民，也必將擁有足以改天換地的萬(wàn)鈞力量。
四海翻騰云水怒，五洲震蕩風(fēng)雷激。風(fēng)平浪靜的歷史洋面上，驚濤駭浪正在暗流涌動(dòng)。社會(huì)主義沒(méi)有辜負(fù)中國(guó)，而中國(guó)人民，也不應(yīng)辜負(fù)社會(huì)主義�！盀橛袪奚鄩阎�，敢教日月?lián)Q新天”，一代人有一代人的使命，一代人有一代人的長(zhǎng)征。新時(shí)代青年們，我們的奮斗不是沒(méi)有意義的，不是漫無(wú)目標(biāo)的，我們?yōu)橹畩^斗的那個(gè)理想，“決不是如有些人所謂‘有到來(lái)之可能’那樣完全沒(méi)有行動(dòng)意義的、可望而不可即的一種空的東西。它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見(jiàn)桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見(jiàn)光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒。”歷史已經(jīng)鑄就，歷史正在創(chuàng)造，歷史將銘記我們這一代人的奮斗與堅(jiān)毅。行動(dòng)起來(lái)，勝利屬于英雄的中國(guó)人民！
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