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2024新課標(biāo)I卷高考優(yōu)秀作文： 人工智能（精選21篇）
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家總少不了接觸作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非�？鄲腊�，下面是小編整理的2024新課標(biāo)I卷高考優(yōu)秀作文： 人工智能，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
新課標(biāo)I卷作文題目
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）
隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及、人工智能的應(yīng)用，越來(lái)越多的問(wèn)題能很快得到答案。那么，我們的問(wèn)題是否會(huì)越來(lái)越少？
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要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
新課標(biāo)I卷高考優(yōu)秀作文： 人工智能 1
在當(dāng)今時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)如一張巨大的網(wǎng)，將世界緊密相連，人工智能亦如智慧的精靈，穿梭其中。二者的結(jié)合使得我們獲取信息、解答問(wèn)題的速度達(dá)到了前所未有的高度。似乎，越來(lái)越多的問(wèn)題能在瞬間得到答案。那么，我們的問(wèn)題是否真的會(huì)越來(lái)越少呢？
從某種程度上來(lái)說(shuō)，互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的確減少了一些問(wèn)題。當(dāng)我們遇到知識(shí)上的困惑，比如某個(gè)歷史事件的具體時(shí)間、某個(gè)科學(xué)概念的定義，只需動(dòng)動(dòng)手指，答案便躍然眼前。這種便捷性極大地節(jié)省了我們查找資料的時(shí)間和精力，讓我們能快速地填補(bǔ)知識(shí)的空缺。曾經(jīng)那些需要花費(fèi)大量時(shí)間泡在圖書(shū)館、四處請(qǐng)教他人才能解決的問(wèn)題，如今變得輕而易舉。
然而，新的問(wèn)題也隨之而來(lái)。信息的快速獲取可能會(huì)讓我們陷入一種“淺嘗輒止”的狀態(tài)。我們滿足于表面的答案，而缺乏對(duì)問(wèn)題背后深層邏輯的探究。就如同得到了一顆糖果便不再追尋糖果的制作過(guò)程，我們可能會(huì)逐漸喪失深入思考和追問(wèn)的能力。當(dāng)面對(duì)復(fù)雜的問(wèn)題時(shí)，我們可能會(huì)過(guò)于依賴網(wǎng)絡(luò)提供的現(xiàn)成答案，而忽略了自己的思考和分析。
互聯(lián)網(wǎng)和人工智能雖然提供了大量的答案，但也帶來(lái)了信息真?zhèn)坞y辨的問(wèn)題。在信息的海洋中，虛假信息、誤導(dǎo)性信息如同暗礁般潛伏其中。我們需要花費(fèi)更多的精力去辨別信息的真假，去篩選出有價(jià)值的內(nèi)容。這無(wú)疑又給我們?cè)鎏砹诵碌膯?wèn)題和挑戰(zhàn)。我們可能會(huì)陷入對(duì)信息真實(shí)性的不斷質(zhì)疑和驗(yàn)證之中，而這本身就是一個(gè)新的問(wèn)題領(lǐng)域。
隨著時(shí)代的發(fā)展，新的現(xiàn)象和事物不斷涌現(xiàn)，也帶來(lái)了更多需要我們?nèi)ニ伎己徒獯鸬膯?wèn)題。比如人工智能的倫理問(wèn)題、網(wǎng)絡(luò)安全問(wèn)題、虛擬現(xiàn)實(shí)對(duì)人類(lèi)認(rèn)知的.影響等等。這些都是以前不曾有過(guò)的問(wèn)題，它們的出現(xiàn)讓我們的問(wèn)題并沒(méi)有因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)和人工智能的發(fā)展而減少，反而變得更加多樣化和復(fù)雜化。
真正有意義的問(wèn)題，往往不是那些能夠輕易得到答案的問(wèn)題。人生的意義、愛(ài)的真諦、社會(huì)的公平與正義等這些深層次的問(wèn)題，并不會(huì)因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)的存在而自動(dòng)得到解決。需要我們用一生去思考、去探索，去在實(shí)踐中尋找答案。這些問(wèn)題不會(huì)因?yàn)榭萍嫉倪M(jìn)步而消失，反而會(huì)在我們的生命歷程中不斷浮現(xiàn)，促使我們不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。
面對(duì)這種問(wèn)題之“變”與“不變”，我們?cè)撊绾螒?yīng)對(duì)呢？
我們要保持一顆好奇而敏銳的心，不滿足于簡(jiǎn)單的答案，不斷追問(wèn)問(wèn)題背后的本質(zhì)。要學(xué)會(huì)在信息的洪流中保持清醒的頭腦，培養(yǎng)自己的批判性思維，不盲目相信和追隨。同時(shí)，我們也要積極擁抱新的問(wèn)題，以開(kāi)放的心態(tài)去探索未知的領(lǐng)域，不斷拓展自己的認(rèn)知邊界。還要明白，問(wèn)題的存在是推動(dòng)人類(lèi)進(jìn)步的動(dòng)力。正是因?yàn)橛辛藛?wèn)題，我們才有了探索的欲望，才有了創(chuàng)新的可能。無(wú)論科技如何發(fā)展，問(wèn)題始終會(huì)伴隨著我們，而我們要做的就是勇敢地面對(duì)這些問(wèn)題，用智慧和勇氣去尋找答案。
在互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的時(shí)代背景下，我們的問(wèn)題或許形式發(fā)生了變化，但本質(zhì)并未改變。它們依然是我們認(rèn)識(shí)世界、理解自我的重要途徑。讓我們珍惜每一個(gè)問(wèn)題，用心去探索、去解答，在問(wèn)題的海洋中不斷前行，書(shū)寫(xiě)屬于我們自己的精彩篇章。
新課標(biāo)I卷高考優(yōu)秀作文： 人工智能 2
在浩瀚的宇宙里，人類(lèi)總是以不懈的求知精神探索未知，問(wèn)題便是推動(dòng)這一進(jìn)程的強(qiáng)大動(dòng)力。然而，隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和人工智能的飛速發(fā)展，我們似乎進(jìn)入了一個(gè)能夠快速解答問(wèn)題的時(shí)代。在這樣的背景下，我們不禁要思考：我們的問(wèn)題是否真的會(huì)因此變得越來(lái)越少呢？
我們必須承認(rèn)，互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的崛起確實(shí)極大地提高了我們獲取信息的速度和效率。只需輕輕一點(diǎn)，我們就能獲取到海量的知識(shí)和信息，無(wú)論是學(xué)術(shù)研究、生活常識(shí)還是娛樂(lè)八卦，都如同指尖上的`繁星，觸手可及。這種便捷的獲取方式，無(wú)疑使我們能夠更快地解答疑惑，減少了一些基礎(chǔ)性和常識(shí)性的問(wèn)題。
但是，這并不意味著我們的問(wèn)題正在減少。相反，隨著知識(shí)的迅速積累和信息的爆炸式增長(zhǎng)，我們面臨的問(wèn)題變得更加復(fù)雜和多樣。一方面，我們?cè)诤Ａ康男畔⒅泻Y選出真實(shí)、有價(jià)值的內(nèi)容，這本身就是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。另一方面，隨著科技的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展，新的問(wèn)題也在不斷涌現(xiàn)，如人工智能的倫理問(wèn)題、數(shù)據(jù)隱私的保護(hù)問(wèn)題、網(wǎng)絡(luò)安全的挑戰(zhàn)等。這些問(wèn)題不僅涉及技術(shù)層面，更涉及倫理、法律、社會(huì)等多個(gè)方面，需要我們進(jìn)行深入的探討和研究。
更進(jìn)一步地說(shuō)，互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的普及還帶來(lái)了另一個(gè)問(wèn)題：我們是否正在喪失獨(dú)立思考和批判性思考的能力？在快速獲取答案的過(guò)程中，我們往往只關(guān)注結(jié)果而忽略了過(guò)程，這可能導(dǎo)致我們對(duì)問(wèn)題的理解停留在表面，而無(wú)法進(jìn)行深入的思考和分析。同時(shí)，過(guò)度依賴網(wǎng)絡(luò)和智能工具，也可能使我們變得懶惰和缺乏創(chuàng)新精神，不再愿意花時(shí)間和精力去探索和發(fā)現(xiàn)新的知識(shí)和領(lǐng)域。
在面對(duì)時(shí)代挑戰(zhàn)，我們應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)呢？要保持對(duì)知識(shí)的敬畏和熱愛(ài)，不斷學(xué)習(xí)和積累新的知識(shí)，提高自己的綜合素質(zhì)和能力。需要培養(yǎng)獨(dú)立思考和批判性思考的能力，不盲目接受現(xiàn)有的答案和觀點(diǎn)，而是要進(jìn)行深入的思考和分析，形成自己的獨(dú)立見(jiàn)解。同時(shí)，也要關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)和發(fā)展趨勢(shì)，關(guān)注新問(wèn)題的出現(xiàn)和變化，積極思考和探索解決方案。
也要意識(shí)到互聯(lián)網(wǎng)和人工智能只是工具和手段，它們并不能完全取代人類(lèi)的思考和創(chuàng)造。我們應(yīng)該利用這些工具來(lái)提高我們的工作和生活效率，但同時(shí)也要保持對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的感知和體驗(yàn)，保持與他人的交流和互動(dòng)，保持對(duì)自然和社會(huì)的敬畏和感恩。
互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的普及確實(shí)使我們能夠更快地獲取信息和解答問(wèn)題，但這并不意味著我們的問(wèn)題正在減少。相反，由于知識(shí)的迅速積累和信息的爆炸式增長(zhǎng)，我們面臨的問(wèn)題變得更加復(fù)雜和多樣。因此，我們需要保持對(duì)知識(shí)的敬畏和熱愛(ài)，培養(yǎng)獨(dú)立思考和批判性思考的能力，積極應(yīng)對(duì)新時(shí)代的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。只有這樣，我們才能在這個(gè)快速變化的時(shí)代中立于不敗之地，為人類(lèi)的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
新課標(biāo)I卷高考優(yōu)秀作文： 人工智能 3
在當(dāng)今這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)普及、人工智能廣泛應(yīng)用的時(shí)代，信息的獲取變得前所未有的便捷。我們似乎只需動(dòng)動(dòng)手指，便能在瞬間得到各種問(wèn)題的答案。這不禁讓我們思考：我們的問(wèn)題是否真的會(huì)越來(lái)越少？
不可否認(rèn)，互聯(lián)網(wǎng)和人工智能確實(shí)極大地改變了我們獲取答案的方式和速度。曾經(jīng)那些需要耗費(fèi)大量時(shí)間和精力去查閱書(shū)籍、請(qǐng)教專(zhuān)家才能解決的問(wèn)題，如今在搜索引擎中輸入關(guān)鍵詞，便能迅速得到詳細(xì)的解答。無(wú)論是科學(xué)知識(shí)、歷史事件、文化常識(shí)，還是生活中的各種瑣事，都能在互聯(lián)網(wǎng)的海洋中找到答案。例如，我們想了解某個(gè)歷史人物的生平事跡，或是某種疾病的癥狀和治療方法，亦或是某個(gè)旅游景點(diǎn)的介紹和攻略，都能輕松獲取。這種便捷性讓我們?cè)诿鎸?duì)許多問(wèn)題時(shí)不再感到困惑和無(wú)助，從某種程度上說(shuō)，一些常見(jiàn)的、基礎(chǔ)的問(wèn)題確實(shí)減少了。
但這并不意味著我們的問(wèn)題會(huì)越來(lái)越少。相反，互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的發(fā)展可能會(huì)引發(fā)更多新的問(wèn)題。首先，信息的爆炸式增長(zhǎng)使得我們面臨著信息篩選和辨別真?zhèn)蔚碾y題。在海量的信息中，如何辨別哪些是準(zhǔn)確可靠的，哪些是虛假誤導(dǎo)的，成為了一個(gè)新的挑戰(zhàn)。我們可能會(huì)因?yàn)殄e(cuò)誤的信息而產(chǎn)生新的困惑和疑問(wèn)，甚至做出錯(cuò)誤的決策。其次，互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的應(yīng)用范圍不斷擴(kuò)大，也帶來(lái)了一系列倫理、道德和法律問(wèn)題。比如，人工智能的發(fā)展可能導(dǎo)致部分人失業(yè)，數(shù)據(jù)隱私和安全問(wèn)題日益突出，虛擬世界中的道德規(guī)范和法律邊界需要重新界定等。這些問(wèn)題都是我們?cè)谙硎芸萍急憷耐瑫r(shí)必須面對(duì)和思考的。
人類(lèi)的好奇心和求知欲是無(wú)窮無(wú)盡的。隨著我們對(duì)世界的'認(rèn)識(shí)不斷深入，我們會(huì)不斷提出新的問(wèn)題�？萍嫉倪M(jìn)步會(huì)讓我們探索到更多未知的領(lǐng)域，從而產(chǎn)生更多的疑問(wèn)。例如，在對(duì)宇宙的探索中，我們會(huì)不斷追問(wèn)宇宙的起源、演化和未來(lái)；在生命科學(xué)領(lǐng)域，我們會(huì)好奇生命的奧秘和基因的秘密。這些問(wèn)題的產(chǎn)生并非因?yàn)槲覀內(nèi)狈χR(shí)，而是因?yàn)槲覀兛释钊氲乩斫馐澜绾妥晕摇?/p>
從另一個(gè)角度看，問(wèn)題的存在本身就是推動(dòng)人類(lèi)進(jìn)步的動(dòng)力。正是因?yàn)橛辛藛?wèn)題，我們才會(huì)去思考、去探索、去創(chuàng)新。如果沒(méi)有問(wèn)題，我們可能會(huì)陷入停滯不前的狀態(tài)。歷史上許多偉大的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)都是源于對(duì)問(wèn)題的探索和解決。比如，牛頓對(duì)蘋(píng)果落地這一問(wèn)題的思考，促使他發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律；愛(ài)因斯坦對(duì)光速不變這一問(wèn)題的執(zhí)著，推動(dòng)他創(chuàng)立了相對(duì)論。所以，問(wèn)題的多少并不是衡量一個(gè)時(shí)代進(jìn)步與否的標(biāo)準(zhǔn)，關(guān)鍵在于我們?nèi)绾螌?duì)待這些問(wèn)題。
在互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的時(shí)代，我們應(yīng)該充分利用科技帶來(lái)的便利，快速獲取答案的同時(shí)，也要保持獨(dú)立思考和批判精神。對(duì)于信息要保持敏銳的洞察力，不盲目相信和傳播未經(jīng)證實(shí)的內(nèi)容。同時(shí)，我們要積極面對(duì)新產(chǎn)生的問(wèn)題，通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和探索來(lái)尋求解決方案。只有這樣，我們才能在這個(gè)快速變化的時(shí)代中不斷進(jìn)步，而不是被問(wèn)題所困擾。
互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的發(fā)展，我們的問(wèn)題并不會(huì)越來(lái)越少，但這并不意味著這是一件壞事。問(wèn)題的產(chǎn)生和解決是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，它見(jiàn)證了人類(lèi)的成長(zhǎng)和進(jìn)步。在這個(gè)充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的時(shí)代，讓我們以開(kāi)放的心態(tài)和積極的態(tài)度去迎接問(wèn)題，用智慧和勇氣去探索答案，共同書(shū)寫(xiě)人類(lèi)的美好未來(lái)。
新課標(biāo)I卷高考優(yōu)秀作文： 人工智能 4
在互聯(lián)網(wǎng)的廣泛覆蓋與人工智能技術(shù)的飛速發(fā)展背景下，我們生活在一個(gè)信息觸手可及的時(shí)代。搜索引擎、知識(shí)圖譜、人工智能助手等技術(shù)的成熟應(yīng)用，讓獲取知識(shí)與解答疑問(wèn)變得前所未有的便捷。人們不禁會(huì)問(wèn)：在這個(gè)即時(shí)解答成為常態(tài)的社會(huì)里，我們的“問(wèn)題”是否真的會(huì)越來(lái)越少？
知識(shí)的無(wú)限擴(kuò)展
知識(shí)本身是無(wú)窮無(wú)盡的。隨著科技的發(fā)展，我們解決了舊問(wèn)題，但同時(shí)也揭示了更多未知的'新領(lǐng)域。例如，在物理學(xué)中，相對(duì)論和量子力學(xué)的發(fā)現(xiàn)解答了宏觀與微觀世界的謎團(tuán)，卻也引出了宇宙起源、暗物質(zhì)、暗能量等更深層次的未解之謎。在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，攻克了一個(gè)疾病，又會(huì)有新的病毒或健康挑戰(zhàn)出現(xiàn)。因此，問(wèn)題不會(huì)因?yàn)楝F(xiàn)有知識(shí)的積累而減少，反而可能因知識(shí)邊界的拓展而增多。
創(chuàng)新的驅(qū)動(dòng)
問(wèn)題的產(chǎn)生與解決是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和科技創(chuàng)新的重要?jiǎng)恿Αv史證明，正是那些看似不可能解決的難題，激發(fā)了人類(lèi)的創(chuàng)造力和探索欲�；ヂ�(lián)網(wǎng)和人工智能的發(fā)展本身就是對(duì)傳統(tǒng)信息處理方式局限性的回應(yīng)，它們的出現(xiàn)不僅沒(méi)有讓問(wèn)題減少，反而催生了關(guān)于數(shù)據(jù)安全、隱私保護(hù)、倫理道德等一系列新的社會(huì)和技術(shù)挑戰(zhàn)。這些問(wèn)題的解決，又將開(kāi)啟一個(gè)更加智能化和人性化的時(shí)代。
人類(lèi)認(rèn)知的深度與廣度
人類(lèi)的好奇心和對(duì)意義的追求是永無(wú)止境的。我們不僅僅滿足于獲取事實(shí)性知識(shí)，更渴望理解事物的本質(zhì)、探索宇宙的奧秘、反思人性和社會(huì)結(jié)構(gòu)。這種深層次的認(rèn)知需求，促使我們不斷地提出新的問(wèn)題，尋求更深刻的解答。例如，哲學(xué)家們對(duì)于存在、意識(shí)、幸福等基本問(wèn)題的追問(wèn)，跨越千年依然歷久彌新。
盡管互聯(lián)網(wǎng)和人工智能極大地加速了問(wèn)題解決的過(guò)程，但它們并沒(méi)有減少我們的問(wèn)題，反而因?yàn)榧夹g(shù)進(jìn)步和認(rèn)知深化，為我們打開(kāi)了更多未知的領(lǐng)域。問(wèn)題的涌現(xiàn)，是人類(lèi)文明發(fā)展和智慧成長(zhǎng)的必然伴隨物。在這個(gè)意義上，問(wèn)題不是越來(lái)越少，而是不斷進(jìn)化，引導(dǎo)著我們向著更加復(fù)雜、多元和深刻的層面邁進(jìn)。面對(duì)這樣的未來(lái)，我們應(yīng)當(dāng)保持好奇心，勇于探索未知，積極應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，不斷推動(dòng)人類(lèi)文明的進(jìn)步。
新課標(biāo)I卷高考優(yōu)秀作文： 人工智能 5
隨著科技的飛速發(fā)展，人工智能（AI）已經(jīng)成為我們生活中不可或缺的一部分。從簡(jiǎn)單的語(yǔ)音助手到復(fù)雜的自動(dòng)駕駛系統(tǒng)，AI的應(yīng)用范圍日益廣泛，它能夠迅速而準(zhǔn)確地回答我們的問(wèn)題，解決我們的疑惑。然而，面對(duì)AI的高效與便捷，我們不禁要問(wèn)：在這樣一個(gè)智能化的時(shí)代，我們的問(wèn)題是否會(huì)越來(lái)越少？
我們需要明確的是，AI的興起并不意味著問(wèn)題的減少，而是問(wèn)題的處理方式發(fā)生了根本性的變革。在過(guò)去，我們可能需要花費(fèi)大量的時(shí)間和精力去查閱書(shū)籍、詢問(wèn)專(zhuān)家，甚至進(jìn)行實(shí)地調(diào)查，才能得到一個(gè)問(wèn)題的答案。而現(xiàn)在，只需要在手機(jī)或電腦上輕輕一點(diǎn)，AI就能為我們提供海量的信息和精準(zhǔn)的解答。這種高效的解決問(wèn)題的方式，讓我們有更多的時(shí)間和精力去關(guān)注更重要的問(wèn)題，去深入探索未知的領(lǐng)域。
人工智能也帶來(lái)了一個(gè)新的問(wèn)題：我們是否會(huì)因?yàn)檫^(guò)度依賴AI而失去自主思考和解決問(wèn)題的能力？在AI的幫助下，我們往往能夠迅速找到問(wèn)題的答案，但這并不意味著我們已經(jīng)真正理解了這個(gè)問(wèn)題。我們可能會(huì)滿足于表面的答案，而不再去深入思考問(wèn)題的本質(zhì)和背后的原理。這種淺嘗輒止的態(tài)度，無(wú)疑會(huì)削弱我們的思維能力和創(chuàng)新能力。
AI的普及也帶來(lái)了一些道德和倫理上的挑戰(zhàn)。例如，當(dāng)AI被用于醫(yī)療診斷時(shí)，它可能會(huì)因?yàn)閿?shù)據(jù)的'不完整或偏差而給出錯(cuò)誤的診斷結(jié)果。這時(shí)，我們?cè)撊绾闻袛噙@個(gè)結(jié)果的可靠性？又如，當(dāng)AI被用于決策制定時(shí)，它可能會(huì)因?yàn)槿狈θ祟?lèi)的情感和價(jià)值觀而做出不道德的決策。這些問(wèn)題都需要我們進(jìn)行深入的思考和探討。
那么，面對(duì)AI的浪潮，我們應(yīng)該如何保持問(wèn)題的價(jià)值呢？
培養(yǎng)自主思考和解決問(wèn)題的能力。雖然AI能夠?yàn)槲覀兲峁┛焖俚拇鸢�，但我們不能因此而放棄自己的思考。我們�?yīng)該學(xué)會(huì)提問(wèn)、質(zhì)疑、分析和總結(jié)，以加深對(duì)問(wèn)題的理解和認(rèn)識(shí)。同時(shí)，我們也應(yīng)該注重實(shí)踐和創(chuàng)新，通過(guò)不斷地嘗試和探索，發(fā)現(xiàn)新的問(wèn)題和解決方案。
關(guān)注AI的倫理和社會(huì)影響。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，AI不僅僅是一種技術(shù)工具，更是一種社會(huì)現(xiàn)象。它的發(fā)展和應(yīng)用會(huì)對(duì)我們的生活方式、價(jià)值觀和社會(huì)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。因此，我們需要關(guān)注AI的倫理和社會(huì)問(wèn)題，思考如何平衡技術(shù)的發(fā)展和人類(lèi)的利益。
加強(qiáng)國(guó)際合作和交流。AI的發(fā)展是全球性的趨勢(shì)，各國(guó)之間的合作和交流對(duì)于推動(dòng)AI的健康發(fā)展至關(guān)重要。我們應(yīng)該加強(qiáng)國(guó)際合作和交流，共同探討和解決AI發(fā)展中遇到的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。
人工智能的興起并沒(méi)有導(dǎo)致問(wèn)題的減少，而是改變了我們處理問(wèn)題的方式。在這個(gè)智能化的時(shí)代，保持對(duì)問(wèn)題的敏感性和思考力，培養(yǎng)自主思考和解決問(wèn)題的能力，關(guān)注AI的倫理和社會(huì)影響，并加強(qiáng)國(guó)際合作和交流。只有這樣，我們才能在AI的浪潮中保持問(wèn)題的價(jià)值，推動(dòng)人類(lèi)文明的進(jìn)步和發(fā)展。
新課標(biāo)I卷高考優(yōu)秀作文： 人工智能 6
在這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)普及、人工智能廣泛應(yīng)用的時(shí)代，似乎我們只要?jiǎng)觿?dòng)手指，便能在瞬間獲取到各種問(wèn)題的答案。知識(shí)的獲取變得如此便捷，信息的傳遞如同閃電般迅速。于是，有人不禁會(huì)問(wèn)：我們的問(wèn)題是否真的會(huì)越來(lái)越少？
不可否認(rèn)，互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的確為我們解決了許多過(guò)去難以解答的問(wèn)題。從復(fù)雜的科學(xué)難題到日常生活的瑣碎疑問(wèn)，都能在網(wǎng)絡(luò)的海洋中找到答案。我們不再需要花費(fèi)大量的時(shí)間和精力去翻閱厚重的書(shū)籍，不再需要四處奔波去請(qǐng)教專(zhuān)家。這種便捷性讓我們感受到了科技的力量，也讓我們對(duì)知識(shí)的渴望得到了前所未有的滿足。
然而，這并不意味著我們的問(wèn)題就會(huì)減少。相反，信息時(shí)代的到來(lái)，或許會(huì)引發(fā)更多的問(wèn)題。
一方面，海量的信息本身就可能帶來(lái)新的困惑。在信息的海洋中，我們常常面臨著信息過(guò)載的問(wèn)題。過(guò)多的答案和觀點(diǎn)讓我們難以辨別真?zhèn)�，難以抉擇。一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題，可能會(huì)引出無(wú)數(shù)種不同的解釋和建議，這反而讓我們陷入迷茫之中。比如，當(dāng)我們想要選擇一款適合自己的產(chǎn)品時(shí)，網(wǎng)絡(luò)上五花八門(mén)的評(píng)價(jià)和推薦可能會(huì)讓我們不知所措，不知道該相信誰(shuí)。這種信息的泛濫，讓原本清晰的問(wèn)題變得模糊，讓我們不得不花費(fèi)更多的時(shí)間和精力去篩選和辨別。
另一方面，互聯(lián)網(wǎng)和人工智能雖然能提供答案，但卻無(wú)法替代我們的思考和探索。真正有價(jià)值的問(wèn)題，往往不是那些可以輕易找到答案的問(wèn)題，而是那些需要我們深入思考、反復(fù)琢磨的問(wèn)題。比如，關(guān)于人生的意義、道德的準(zhǔn)則、社會(huì)的發(fā)展等問(wèn)題，這些問(wèn)題沒(méi)有固定的答案，需要我們用自己的智慧和心靈去感悟和探索。如果我們只是一味地依賴網(wǎng)絡(luò)上的答案，而放棄了自己的思考，那么我們將永遠(yuǎn)無(wú)法真正理解這些問(wèn)題的內(nèi)涵，也無(wú)法獲得內(nèi)心的成長(zhǎng)和滿足。
信息時(shí)代的快速發(fā)展也帶來(lái)了許多新的問(wèn)題。比如，網(wǎng)絡(luò)安全問(wèn)題、信息隱私問(wèn)題、人工智能的倫理問(wèn)題等等。這些問(wèn)題都是我們以前從未遇到過(guò)的，需要我們?nèi)フJ(rèn)真思考和解決。而且，隨著科技的不斷進(jìn)步，新的問(wèn)題還會(huì)不斷涌現(xiàn)，我們永遠(yuǎn)都不能停下探索和思考的腳步。
在信息時(shí)代，我們應(yīng)該如何面對(duì)這些問(wèn)題呢？
1、保持獨(dú)立思考的能力。不要被網(wǎng)絡(luò)上的信息所左右，要有自己的`判斷和觀點(diǎn)。對(duì)于那些重要的問(wèn)題，要深入思考，多角度分析，而不是盲目地接受他人的觀點(diǎn)。
2、學(xué)會(huì)篩選和辨別信息。面對(duì)海量的信息，要學(xué)會(huì)去粗取精，去偽存真，找到真正有價(jià)值的信息。同時(shí)，也要學(xué)會(huì)質(zhì)疑和反思，不輕易相信那些沒(méi)有根據(jù)的言論。
3、積極探索新的問(wèn)題。不要滿足于現(xiàn)有的答案，要敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的思維模式，提出新的問(wèn)題和觀點(diǎn)。只有這樣，我們才能在信息時(shí)代不斷進(jìn)步，不斷創(chuàng)新。
總之，在信息時(shí)代，我們的問(wèn)題并不會(huì)越來(lái)越少。相反，我們會(huì)面臨更多的挑戰(zhàn)和困惑。但這也正是我們不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步的機(jī)遇。讓我們?cè)谛畔⒌暮Ｑ笾斜３智逍训念^腦，勇敢地面對(duì)問(wèn)題，不斷地探索和思考，為自己的人生書(shū)寫(xiě)出更加精彩的篇章。
新課標(biāo)I卷高考優(yōu)秀作文： 人工智能 7
在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)的普及和人工智能的應(yīng)用讓我們獲取答案的途徑變得前所未有的便捷。曾經(jīng)困擾我們?cè)S久的難題，如今可能只需幾秒鐘就能在網(wǎng)絡(luò)上找到答案。于是，我們不禁思考，在這樣的背景下，我們的問(wèn)題是否會(huì)越來(lái)越少呢？
不可否認(rèn)，互聯(lián)網(wǎng)和人工智能確實(shí)極大地減少了某些類(lèi)型的問(wèn)題。曾經(jīng)在浩如煙海的書(shū)籍中苦苦尋覓的知識(shí)，現(xiàn)在可以輕松地在網(wǎng)絡(luò)上搜索到。比如，對(duì)于一些常識(shí)性問(wèn)題、歷史事件的具體細(xì)節(jié)、科學(xué)原理的解釋等，不再需要花費(fèi)大量時(shí)間去研究和探索，只需動(dòng)動(dòng)手指，答案便一目了然。這種便捷性讓我們的學(xué)習(xí)和生活變得更加高效，也讓我們有更多的時(shí)間去關(guān)注其他事情。
然而，這并不意味著我們的問(wèn)題就會(huì)真的越來(lái)越少。事實(shí)上，隨著科技的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，新的問(wèn)題也在不斷涌現(xiàn)�；ヂ�(lián)網(wǎng)和人工智能雖然提供了大量的信息，但同時(shí)也帶來(lái)了信息過(guò)載的問(wèn)題。我們面臨著海量的信息，如何篩選出有價(jià)值的內(nèi)容，如何辨別信息的真?zhèn)�，這些都成為了新的挑戰(zhàn)。我們可能會(huì)陷入信息的汪洋大海中，迷失方向，不知道該如何選擇和判斷。
而且，互聯(lián)網(wǎng)和人工智能也引發(fā)了一系列新的倫理道德和社會(huì)問(wèn)題。比如，人工智能的發(fā)展是否會(huì)導(dǎo)致大量人員失業(yè)？如何確保人工智能的決策是公正和合理的？網(wǎng)絡(luò)安全問(wèn)題如何保障？這些問(wèn)題都是以前不曾有過(guò)的，需要我們深入思考和探討，尋求解決方案。真正有價(jià)值的'問(wèn)題往往不是那些能夠輕易在網(wǎng)上找到答案的問(wèn)題。人生的意義、幸福的真諦、人與人之間的關(guān)系等，這些問(wèn)題并不會(huì)因?yàn)榭萍嫉倪M(jìn)步而自動(dòng)得到解答。需要我們用自己的思考和感悟去探索，去追尋�？萍伎梢詾槲覀兲峁┲R(shí)和信息，但無(wú)法替代我們內(nèi)心的感悟和體驗(yàn)。
同時(shí)，我們不能忽視的是，問(wèn)題的存在本身就是推動(dòng)人類(lèi)進(jìn)步的動(dòng)力。正是因?yàn)橛辛烁鞣N各樣的問(wèn)題，我們才會(huì)去不斷探索和創(chuàng)新，才會(huì)有科技的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展。如果沒(méi)有問(wèn)題，我們就會(huì)安于現(xiàn)狀，停滯不前。
那么，面對(duì)這種情況，我們應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)呢？
保持一顆好奇和探索的心。不要滿足于輕易獲得的答案，要不斷追問(wèn)問(wèn)題背后的本質(zhì)和原理。我們要學(xué)會(huì)從不同的角度去思考問(wèn)題，培養(yǎng)自己的批判性思維和創(chuàng)新能力。善于利用互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的優(yōu)勢(shì)，同時(shí)警惕其帶來(lái)的負(fù)面影響。我們要學(xué)會(huì)在信息的海洋中篩選出有價(jià)值的內(nèi)容，避免被虛假信息所誤導(dǎo)。
最重要的是，我們要明白，問(wèn)題永遠(yuǎn)不會(huì)消失，而我們的智慧和勇氣才是解決問(wèn)題的關(guān)鍵。無(wú)論時(shí)代如何變遷，我們都要敢于面對(duì)問(wèn)題，勇于探索答案，用我們的智慧和努力去創(chuàng)造一個(gè)更加美好的未來(lái)。
總之，在互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的時(shí)代，我們的問(wèn)題或許在形式上發(fā)生了變化，但問(wèn)題的本質(zhì)和意義依然存在。我們要在享受科技帶來(lái)便利的同時(shí)，不忘思考和探索，讓問(wèn)題成為我們不斷前進(jìn)的動(dòng)力，讓智慧在時(shí)代的變遷中永恒閃耀。
新課標(biāo)I卷高考優(yōu)秀作文： 人工智能 8
在當(dāng)今社會(huì)，互聯(lián)網(wǎng)的普及如同一張緊密交織的巨網(wǎng)，將世界各個(gè)角落緊密相連；人工智能的應(yīng)用則似一把神奇的鑰匙，打開(kāi)了無(wú)數(shù)知識(shí)與信息的大門(mén)。隨著它們的發(fā)展，越來(lái)越多的問(wèn)題能在短時(shí)間內(nèi)獲得答案。
互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，徹底改變了我們獲取信息的方式。曾經(jīng)，為了尋找一個(gè)問(wèn)題的答案，我們可能需要翻閱大量的書(shū)籍，奔走于各個(gè)圖書(shū)館之間，耗費(fèi)大量的時(shí)間和精力。而現(xiàn)在，只需輕點(diǎn)鼠標(biāo)或輕觸屏幕，我們就能在搜索引擎中輸入關(guān)鍵詞，瞬間獲得海量的相關(guān)信息。無(wú)論是學(xué)術(shù)研究、日常生活常識(shí)，還是娛樂(lè)休閑等方面的問(wèn)題，都能在互聯(lián)網(wǎng)的海洋中找到回應(yīng)。這種便捷性極大地提高了我們的生活效率，讓我們能夠快速解決各種實(shí)際問(wèn)題，更好地應(yīng)對(duì)生活中的挑戰(zhàn)。
人工智能的應(yīng)用則進(jìn)一步強(qiáng)化了這種快速獲取答案的能力。智能語(yǔ)音助手可以隨時(shí)回答我們的問(wèn)題，智能客服能在第一時(shí)間為我們提供解決方案。通過(guò)機(jī)器學(xué)習(xí)和深度學(xué)習(xí)技術(shù)，人工智能能夠?qū)Υ罅康臄?shù)據(jù)進(jìn)行分析和處理，從而給出精準(zhǔn)的答案和建議。比如在醫(yī)療領(lǐng)域，人工智能可以輔助醫(yī)生進(jìn)行疾病診斷，為患者提供更準(zhǔn)確的治療方案；在交通領(lǐng)域，它可以實(shí)時(shí)優(yōu)化交通流量，減少擁堵。
這并不意味著一切問(wèn)題都能迎刃而解。雖然我們能快速得到答案，但這些答案的準(zhǔn)確性和可靠性有時(shí)卻值得商榷。互聯(lián)網(wǎng)上的信息良莠不齊，虛假信息、謠言等也充斥其中。我們可能會(huì)被誤導(dǎo)，得出錯(cuò)誤的結(jié)論。人工智能也并非完美無(wú)缺，它可能會(huì)受到數(shù)據(jù)偏差、算法缺陷等因素的影響，導(dǎo)致給出的答案不夠準(zhǔn)確。而且，快速得到答案有時(shí)也會(huì)讓我們陷入一種“快餐式”的思維模式，缺乏深入思考和探究的精神。我們可能會(huì)過(guò)于依賴現(xiàn)成的答案，而失去了獨(dú)立思考和創(chuàng)新的能力。
互聯(lián)網(wǎng)和人工智能雖然能解決很多問(wèn)題，但它們也帶來(lái)了新的問(wèn)題。網(wǎng)絡(luò)安全問(wèn)題日益嚴(yán)峻，個(gè)人隱私保護(hù)成為了一個(gè)重要課題。人工智能的發(fā)展引發(fā)了關(guān)于就業(yè)替代、倫理道德等方面的爭(zhēng)議。例如，一些簡(jiǎn)單重復(fù)性的'工作可能會(huì)被人工智能取代，導(dǎo)致部分人群失業(yè)；人工智能在決策過(guò)程中可能會(huì)出現(xiàn)歧視等不公平現(xiàn)象。
面對(duì)這些情況，我們不能僅僅滿足于快速得到答案，而應(yīng)該保持清醒的頭腦和批判的思維。在利用互聯(lián)網(wǎng)和人工智能獲取答案時(shí)，要學(xué)會(huì)篩選和辨別信息，不盲目相信和傳播未經(jīng)證實(shí)的內(nèi)容。我們要不斷提升自己的信息素養(yǎng)和判斷能力，培養(yǎng)獨(dú)立思考和深入探究的習(xí)慣。同時(shí)，我們也需要關(guān)注互聯(lián)網(wǎng)和人工智能帶來(lái)的負(fù)面影響，積極尋求解決問(wèn)題的方法和途徑。
互聯(lián)網(wǎng)的普及和人工智能的應(yīng)用確實(shí)讓我們能更快地得到答案，但這既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。我們要在享受其帶來(lái)的便利的同時(shí)，警惕可能出現(xiàn)的問(wèn)題。只有這樣，我們才能真正受益于這個(gè)科技飛速發(fā)展的時(shí)代，在不斷探索和解決問(wèn)題的過(guò)程中，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和人類(lèi)的發(fā)展。讓我們以更加理性和審慎的態(tài)度，擁抱互聯(lián)網(wǎng)和人工智能，創(chuàng)造一個(gè)更加美好的未來(lái)。
新課標(biāo)I卷高考優(yōu)秀作文： 人工智能 9
在互聯(lián)網(wǎng)與人工智能的浪潮中，我們似乎步入了一個(gè)答案觸手可及的時(shí)代。一鍵搜索，信息如潮水般涌來(lái)；智能助手，解答疑惑只在須臾之間。然而，這樣的便利是否意味著我們的問(wèn)題會(huì)越來(lái)越少呢？
不，我堅(jiān)信，在知識(shí)的海洋里，問(wèn)題永遠(yuǎn)是航行的燈塔，指引我們不斷前行。
我們必須認(rèn)識(shí)到，問(wèn)題并非因答案的存在而減少，相反，它們因知識(shí)的累積和認(rèn)識(shí)的深化而層出不窮。正如古人所言：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！碑�(dāng)我們接觸到更多的知識(shí)，我們的思維會(huì)變得更加活躍，疑問(wèn)也會(huì)隨之增多。這是因?yàn)橹R(shí)是一個(gè)不斷演進(jìn)的過(guò)程，它不斷地?cái)U(kuò)展我們的視野，挑戰(zhàn)我們的認(rèn)知，激發(fā)我們的好奇心。
問(wèn)題的價(jià)值不僅在于尋求答案，更在于推動(dòng)我們的思考和探索。正如牛頓的“蘋(píng)果落地”問(wèn)題，它不僅揭示了萬(wàn)有引力的奧秘，更開(kāi)啟了現(xiàn)代科學(xué)的大門(mén)。這樣的問(wèn)題，雖然看似簡(jiǎn)單，但卻有著深遠(yuǎn)的影響。人工智能激發(fā)了我們的好奇心，推動(dòng)我們不斷地思考和探索，從而推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
互聯(lián)網(wǎng)的普及和人工智能的應(yīng)用，雖然為我們提供了便捷的答案獲取途徑，但也帶來(lái)了新的問(wèn)題。例如，信息的真?zhèn)稳绾伪鎰e？數(shù)據(jù)的隱私如何保護(hù)？這些問(wèn)題需要我們不斷地思考和解決。同時(shí)，我們也應(yīng)該意識(shí)到，技術(shù)只是工具，真正的智慧在于我們?nèi)绾问褂眠@些工具來(lái)解決問(wèn)題。
那么，面對(duì)日益增多的'問(wèn)題，我們應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)呢？我認(rèn)為，我們應(yīng)該保持一顆好奇的心，勇于提問(wèn)，勇于探索。同時(shí)，我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，不盲從，不迷信。只有這樣，我們才能在知識(shí)的海洋里不斷前行，探索未知的領(lǐng)域，發(fā)現(xiàn)新的可能。
我們還應(yīng)該注重培養(yǎng)自己的批判性思維。在獲取信息時(shí)，我們要保持警惕，辨別真?zhèn)�，不被表面的現(xiàn)象所迷惑。同時(shí)，我們也要學(xué)會(huì)質(zhì)疑，不輕易接受現(xiàn)成的答案，而是要通過(guò)自己的思考和探索來(lái)尋找真相。
我想說(shuō)的是，問(wèn)題是我們前進(jìn)的動(dòng)力，是我們不斷進(jìn)步的源泉。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，我們不僅要善于利用技術(shù)來(lái)尋找答案，更要學(xué)會(huì)如何提出問(wèn)題，如何思考問(wèn)題，如何解決問(wèn)題。只有這樣，我們才能在知識(shí)的海洋里不斷前行，探索未知的領(lǐng)域，創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。
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在科技浪潮的推動(dòng)下，互聯(lián)網(wǎng)與人工智能（AI）的深度融合，正以前所未有的速度改變著我們的世界。如今，只需輕觸屏幕，海量的信息便如潮水般涌來(lái)，無(wú)數(shù)的問(wèn)題似乎都能在瞬間找到答案。然而，面對(duì)這一趨勢(shì)，我們不禁要問(wèn)：在這個(gè)知識(shí)觸手可及的時(shí)代，我們的問(wèn)題是否會(huì)越來(lái)越少呢？
讓我們回顧一下歷史。在信息的獲取和傳遞受到限制的時(shí)代，每一個(gè)問(wèn)題都如同探險(xiǎn)家眼中的未知領(lǐng)域，需要花費(fèi)大量的時(shí)間和努力去解答。而現(xiàn)在，搜索引擎和AI技術(shù)使我們能夠輕松獲得答案，這無(wú)疑提高了我們解決問(wèn)題的效率。然而，這種高效是否意味著問(wèn)題的減少呢？
隨著信息的爆炸式增長(zhǎng)，我們面臨的問(wèn)題并沒(méi)有減少，反而變得更加復(fù)雜和多樣化�；ヂ�(lián)網(wǎng)和AI技術(shù)雖然為我們提供了大量的信息和答案，但同時(shí)也帶來(lái)了新的問(wèn)題。比如，信息過(guò)載讓我們難以分辨真?zhèn)�，�?shù)據(jù)隱私和網(wǎng)絡(luò)安全問(wèn)題日益凸顯，AI技術(shù)的倫理和道德問(wèn)題也引發(fā)了廣泛的討論。
AI技術(shù)的廣泛應(yīng)用也改變了我們提出問(wèn)題和思考問(wèn)題的方式。在過(guò)去，我們通過(guò)深入的閱讀、思考和討論來(lái)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題。而現(xiàn)在，我們往往依賴于搜索引擎和AI技術(shù)來(lái)快速找到答案，這可能會(huì)導(dǎo)致我們?nèi)狈ι钊胨伎己团行运季S的能力。我們可能會(huì)滿足于表面的答案，而不再去深究問(wèn)題的本質(zhì)和背后的原因。
這并不意味著我們應(yīng)該完全否定互聯(lián)網(wǎng)和AI技術(shù)的作用。相反，我們應(yīng)該看到這些技術(shù)為我們帶來(lái)的'機(jī)遇和挑戰(zhàn)。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，更加明智地利用這些技術(shù)來(lái)獲取信息、解決問(wèn)題和創(chuàng)新思考。
我們要提高信息素養(yǎng)和批判性思維能力。在獲取信息的過(guò)程中，我們要學(xué)會(huì)篩選、評(píng)估和使用信息，避免被虛假信息和錯(cuò)誤信息所誤導(dǎo)。同時(shí)，保持對(duì)問(wèn)題的敏感性和好奇心，不斷提出新的問(wèn)題并嘗試解答它們。
關(guān)注AI技術(shù)的倫理和社會(huì)影響。在享受AI技術(shù)帶來(lái)的便利的同時(shí)，我們也要關(guān)注其可能帶來(lái)的負(fù)面影響，如數(shù)據(jù)隱私泄露、就業(yè)沖擊等。制定相關(guān)的政策和法規(guī)來(lái)規(guī)范AI技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用，確保其符合倫理和社會(huì)規(guī)范。
加強(qiáng)國(guó)際合作和交流。AI技術(shù)的發(fā)展是全球性的趨勢(shì)，各國(guó)之間的合作和交流對(duì)于推動(dòng)AI技術(shù)的健康發(fā)展至關(guān)重要。共同探討和解決AI技術(shù)發(fā)展中遇到的問(wèn)題和挑戰(zhàn)，共同推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
總之，互聯(lián)網(wǎng)和AI技術(shù)的普及并沒(méi)有使問(wèn)題減少，反而使問(wèn)題變得更加復(fù)雜和多樣化。更加明智地利用這些技術(shù)來(lái)獲取信息、解決問(wèn)題和創(chuàng)新思考，同時(shí)關(guān)注其可能帶來(lái)的負(fù)面影響并加強(qiáng)國(guó)際合作和交流。只有這樣，我們才能在這個(gè)知識(shí)觸手可及的時(shí)代中更好地航行于問(wèn)題之海。
新課標(biāo)I卷高考優(yōu)秀作文： 人工智能 11
隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和人工智能技術(shù)的飛速發(fā)展，我們仿佛進(jìn)入了一個(gè)“答案時(shí)代”。在這個(gè)時(shí)代，無(wú)論是學(xué)術(shù)問(wèn)題、生活疑惑，還是工作中的技術(shù)難題，我們都可以借助搜索引擎或智能助手迅速找到答案。這種前所未有的便利讓我們不禁思考：隨著問(wèn)題的快速解答，我們是否正面臨著一個(gè)問(wèn)題數(shù)量逐漸減少的時(shí)代？
我們必須承認(rèn)，互聯(lián)網(wǎng)和人工智能確實(shí)極大地提高了我們解決問(wèn)題的效率。在過(guò)去，人們需要翻閱厚重的書(shū)籍、查閱繁瑣的資料，甚至親自進(jìn)行實(shí)驗(yàn)才能解答一個(gè)問(wèn)題。而現(xiàn)在，只需在搜索框中輸入關(guān)鍵詞，便能在短時(shí)間內(nèi)找到相關(guān)的解答。這種高效的答案獲取方式，無(wú)疑讓我們的生活變得更加便捷。
當(dāng)我們沉浸在快速解答的喜悅中時(shí)，卻往往忽視了問(wèn)題的本質(zhì)。問(wèn)題的出現(xiàn)，往往是因?yàn)槲覀儗?duì)某個(gè)領(lǐng)域或某個(gè)現(xiàn)象缺乏了解或存在疑惑。而互聯(lián)網(wǎng)和人工智能提供的答案，雖然能夠迅速解答我們的疑惑，但卻無(wú)法替代我們對(duì)問(wèn)題的深入思考和探索。因此，盡管我們能夠快速找到答案，但問(wèn)題的數(shù)量并沒(méi)有因此而減少。
更進(jìn)一步地說(shuō)，互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的普及反而可能引發(fā)更多的問(wèn)題。這是因?yàn)�，隨著信息的迅速傳播和知識(shí)的不斷積累，我們面臨的問(wèn)題變得更加復(fù)雜和多樣。一方面，我們需要不斷地更新自己的知識(shí)和技能，以適應(yīng)這個(gè)快速變化的時(shí)代；另一方面，我們也需要面對(duì)更多新興的問(wèn)題和挑戰(zhàn)，如人工智能的倫理問(wèn)題、數(shù)據(jù)隱私的保護(hù)問(wèn)題、網(wǎng)絡(luò)安全的挑戰(zhàn)等。這些問(wèn)題不僅涉及技術(shù)層面，更涉及倫理、法律、社會(huì)等多個(gè)方面，需要我們進(jìn)行深入的探討和研究。
互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的普及還可能帶來(lái)一種“答案依賴癥”。當(dāng)我們習(xí)慣于依賴搜索引擎或智能助手來(lái)尋找答案時(shí)，我們可能會(huì)逐漸失去獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力。這種依賴不僅會(huì)使我們變得懶惰和缺乏創(chuàng)新精神，還可能導(dǎo)致我們錯(cuò)失發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題和解決新問(wèn)題的機(jī)會(huì)。
面對(duì)這樣的時(shí)代挑戰(zhàn)，我們應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)呢？我認(rèn)為，保持對(duì)問(wèn)題的敏感性和探索欲。無(wú)論我們身處何種環(huán)境、面對(duì)何種問(wèn)題，都應(yīng)該保持一顆好奇的心，勇于提問(wèn)、勇于探索。同時(shí)，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考和批判性思維，不盲目接受現(xiàn)有的答案和觀點(diǎn)，而是要進(jìn)行深入的分析和評(píng)估。
要注重知識(shí)的積累和學(xué)習(xí)�；ヂ�(lián)網(wǎng)和人工智能為我們提供了豐富的.學(xué)習(xí)資源，我們應(yīng)該充分利用這些資源來(lái)不斷拓寬自己的知識(shí)面和提高自己的綜合素質(zhì)。只有不斷學(xué)習(xí)和積累知識(shí)，我們才能更好地應(yīng)對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)和發(fā)展趨勢(shì)�；ヂ�(lián)網(wǎng)和人工智能的發(fā)展不僅改變了我們的生活方式和工作方式，也帶來(lái)了許多新的社會(huì)問(wèn)題和挑戰(zhàn)。關(guān)注這些問(wèn)題和挑戰(zhàn)的發(fā)展趨勢(shì)，積極參與社會(huì)討論和實(shí)踐探索，為推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的普及并沒(méi)有讓我們的問(wèn)題減少，反而讓我們面臨更加復(fù)雜和多樣的挑戰(zhàn)。然而，只要我們保持對(duì)問(wèn)題的敏感性和探索欲，注重知識(shí)的積累和學(xué)習(xí)，關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)和發(fā)展趨勢(shì)，我們就能夠在這個(gè)快速變化的時(shí)代中保持清醒的頭腦和堅(jiān)定的步伐，不斷前行、不斷進(jìn)步。
新課標(biāo)I卷高考優(yōu)秀作文： 人工智能 12
這只是一個(gè)在平凡不過(guò)的晚上，當(dāng)我剛剛進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，就穿越到了2028年。
柔和的陽(yáng)光透過(guò)窗戶，輕輕地灑在地板上。伴隨著小機(jī)器人發(fā)出的美妙音樂(lè)，我緩緩地睜開(kāi)了眼睛，摁了一下床上的黃色按鈕。床自動(dòng)立了起來(lái)，折疊成一個(gè)座椅，通過(guò)軌道，把我送到了餐桌邊。小機(jī)器人送來(lái)了可口的早餐，餐桌前面的屏幕上，顯示著日期、天氣和當(dāng)天的行程安排等信息。早餐結(jié)束，小機(jī)器人送來(lái)了根據(jù)我的喜好和需求搭配好的衣服。這是5年前發(fā)明的生活小機(jī)器人，現(xiàn)在它已經(jīng)成為了人們?nèi)粘Ｉ钪械男”Ｄ贰?/p>
穿戴整齊后，我來(lái)到了大門(mén)口，拿出車(chē)鑰匙，對(duì)它說(shuō)“小樂(lè)，過(guò)來(lái)，我要到中央公園�！薄笆盏剑魅�。”汽車(chē)自動(dòng)開(kāi)啟車(chē)庫(kù)大門(mén)，駛到了我的面前，上車(chē)后，小樂(lè)鎖定了GPS后，以風(fēng)馳電掣般的速度到達(dá)了目的地。無(wú)人駕駛的技術(shù)目前已經(jīng)成熟。下車(chē)后，我摁了一下車(chē)上的紅色按鈕，車(chē)立即縮小成了一輛玩具車(chē)的大小，我把它放進(jìn)了我的背包。為了解決停車(chē)場(chǎng)地的問(wèn)題，這個(gè)科學(xué)家剛剛攻克的難題，交通工具可以根據(jù)主人需求變換大小。
我來(lái)到了公園門(mén)口，門(mén)口的`大爺對(duì)我說(shuō)：“小伙子，過(guò)來(lái)，刷個(gè)臉�！彼⑼旰笪翼樌剡M(jìn)入了公園，現(xiàn)在的人臉識(shí)別技術(shù)被運(yùn)用到公共場(chǎng)所中，覆蓋率達(dá)到了95%，對(duì)犯罪分子拐賣(mài)孩子的犯罪行為造成了嚴(yán)重打擊。有記錄的犯罪分子一到公共場(chǎng)所，就會(huì)發(fā)出警報(bào)；被拐賣(mài)的孩子一進(jìn)入公共場(chǎng)所，系統(tǒng)馬上會(huì)自動(dòng)聯(lián)系警方和孩子家長(zhǎng)。
公園里正在進(jìn)行著一場(chǎng)機(jī)器人做菜比賽，場(chǎng)上的3個(gè)生活機(jī)器人正在有序地比賽著。1號(hào)機(jī)器人外形與人類(lèi)無(wú)異，如果不是看到他的手臂可以自動(dòng)轉(zhuǎn)化成旋轉(zhuǎn)鍋鏟，我都要以為是個(gè)真人了。2號(hào)機(jī)器人的兩個(gè)手臂正在同時(shí)操作，做著切菜和炒菜的兩種工作，大大節(jié)省了時(shí)間。3號(hào)機(jī)器人號(hào)稱為意志機(jī)器人，不用設(shè)定程序，他就可以和主人的思想共通，這時(shí)他的主人正想著顛勺，只見(jiàn)3號(hào)機(jī)器人反應(yīng)了2秒后就端起了炒鍋，啊呀，不好，3號(hào)機(jī)器人失手了，鍋向我飛了過(guò)來(lái)，趕快跑，哐……
我爬了起來(lái)，原來(lái)我從床上掉了下來(lái)，我揉揉眼睛，原來(lái)這只是一場(chǎng)夢(mèng)。
人類(lèi)在進(jìn)步，人工智能也在進(jìn)步，或許，在若干年后的某一天，這些都會(huì)成為現(xiàn)實(shí)，我們都需要為之努力。加油，少年；加油，中國(guó)；加油，人類(lèi)。
新課標(biāo)I卷高考優(yōu)秀作文： 人工智能 13
在各種文明的萌芽時(shí)期，都有流傳甚廣的關(guān)于人類(lèi)起源的神話。中國(guó)有女?huà)z造人時(shí)向泥人灑下的一串串水珠，古希臘有普羅米修斯為人類(lèi)盜取火種傳授技能。無(wú)論是賦予泥人生命的，還是使人類(lèi)文明起步的，都象征著共同的東西———人的思維。
從人們開(kāi)始研究機(jī)器人起，各種顧慮便層出不窮�！皺C(jī)器人毀滅世界”的擔(dān)憂令人恐慌，阿西莫夫提出的機(jī)器人三定律讓我們看到了使它們?yōu)槿祟?lèi)所用的希望。機(jī)器人可懼嗎?當(dāng)機(jī)器人初進(jìn)入市場(chǎng)時(shí)帶來(lái)震蕩是必然的，例如取代部分低端勞動(dòng)力造成失業(yè)。但當(dāng)我們將尺度放大到人類(lèi)文明時(shí)，機(jī)器人的應(yīng)用無(wú)疑是生產(chǎn)力的飛躍。無(wú)論人們持積極還是消極的態(tài)度，在這一領(lǐng)域的開(kāi)發(fā)和突破都無(wú)法阻擋。人們的野心持續(xù)膨脹，我們何不造出人工智能?機(jī)器人的威脅不足為懼，而人工智能則完全不同，它們擁有人類(lèi)的火種———思維和學(xué)習(xí)的能力。它的出現(xiàn)將重新定義人類(lèi)。
人類(lèi)常常是驕傲的，也有著驕傲的資本。我們站在食物鏈的頂端，一切成就都可以歸功于發(fā)達(dá)的人腦。AlphaGo打敗李世石和柯潔已算不上新聞，我卻還未從震動(dòng)中回過(guò)味來(lái)。人腦的儲(chǔ)存、計(jì)算能力肯定無(wú)法與人工智能相比，但圍棋并不止于此，其中包含著棋手的智慧和磨練，人工智能已經(jīng)打敗了我們�；蛟S你可以說(shuō)人工智能是人的發(fā)明，依舊是人類(lèi)的智慧。但它動(dòng)搖的不是我們?cè)谀骋粋�(gè)領(lǐng)域的`第一，而是人的存在價(jià)值�！拔宜迹饰以��！薄坝兴枷肓Φ娜耸侨f(wàn)物的尺度。”這些一下就變成了空話。如果我們能將思維賦予一堆線路芯片和鋼鐵，人類(lèi)不再是特殊的存在，我們對(duì)自我價(jià)值的認(rèn)識(shí)將建立在何基礎(chǔ)上?如何證明“我”的存在?人類(lèi)和人工智能有何區(qū)別?
我們同樣面臨道德困境�？粗娪啊禔I》中小男孩探尋的眼睛，你如何說(shuō)明我們與他的不同?隨著人工智能的發(fā)展，我們可以用數(shù)據(jù)給予它無(wú)限接近于人類(lèi)的情感。這種人類(lèi)的造物和我們?nèi)绱讼嗨�，人工智能與人的界限漸漸模糊，動(dòng)搖著我們對(duì)自身的認(rèn)知。
人工智能的影響，萬(wàn)萬(wàn)不能只看水面上的冰山而忽略水下的暗流涌動(dòng)。或許未來(lái)人們將會(huì)以人工智能的出現(xiàn)為人類(lèi)歷史劃分階段。如何面對(duì)人工智能帶來(lái)的認(rèn)知斷裂和倫理困境，才是我們真正要接受的挑戰(zhàn)。
新課標(biāo)I卷高考優(yōu)秀作文： 人工智能 14
人工智能是由人類(lèi)發(fā)明的，也代表了人類(lèi)一款圍棋人工智能程序打敗了圍棋冠軍，其實(shí)是人類(lèi)戰(zhàn)勝了自己。
人工智能不應(yīng)該看作不同于人類(lèi)的機(jī)械元素，它是人文與科技的共同產(chǎn)物，是人類(lèi)科技進(jìn)步的縮影之一，是人類(lèi)智慧的結(jié)晶。
人工智能和其他事物一般也具有兩面性，是天使，也可能是惡魔在許多科幻電影里機(jī)器人有著人類(lèi)一般的思考能力，并且有著比人類(lèi)強(qiáng)壯百倍的軀體，若其反抗起人類(lèi)，我們可能真的要說(shuō)，機(jī)器的黎明，人類(lèi)的黃昏。
但我們因此而將否定，化為雷池境地，自然也是不可取的`。社會(huì)總會(huì)進(jìn)步，歷史終將前行，而人類(lèi)也會(huì)不停的探索未知，了解未知，這無(wú)法改變，我們不可避免的，要不停的走下去，我們能做的就是小心謹(jǐn)慎堅(jiān)定的走下去。
雖然人工智能有一定的未知危險(xiǎn)性，但其巨大的利益也是不言而喻的，它可以使人類(lèi)生活水平提高到另一個(gè)水平，幫助人類(lèi)在探索的路上走得更遠(yuǎn)，既可以幫助人類(lèi)看到宇宙的更深處，也可以幫你做一些家務(wù)或者救人，等等。
我們無(wú)法拒絕人工智能它使科技進(jìn)步的必然產(chǎn)物，這既是挑戰(zhàn)也是機(jī)遇，既然一定要發(fā)展不可，那我們就一定要嚴(yán)肅對(duì)待，像對(duì)待槍一樣小心謹(jǐn)慎地使用它。
人工智能的發(fā)展方向終將由人類(lèi)掌控，它畢竟也是人文產(chǎn)物，能代表人類(lèi)的意志，只要我們能好好的塑造人工智能，它一定可以發(fā)揮友善的一面，成為人類(lèi)有利的幫手，有力的幫手。
就像虎一樣可以幫助人們驅(qū)寒，防御野獸的襲擊用來(lái)煮熟食物，雖然它可能會(huì)燒毀房屋，燒傷皮膚，但我們依然還是要用它，也不可能不用它。
就像核技術(shù)，一開(kāi)始只是用來(lái)制造原子彈氫彈，危險(xiǎn)人類(lèi)的安全現(xiàn)在卻可以用它來(lái)發(fā)電，造福人類(lèi)，人工智能也是如此，是一把雙刃劍，就看作我們要怎么去用它人工智能，能不能解決人類(lèi)的問(wèn)題要看我們?cè)趺慈ズ煤玫睦盟�，人�?lèi)可以決定人工智能。
我認(rèn)為人工智能可以帶給人類(lèi)更舒適的生活，更優(yōu)越的環(huán)境，但不好好利用這把雙刃劍，也可以給人類(lèi)帶來(lái)災(zāi)禍。對(duì)于人工智能的研發(fā)和使用我們要適可而止，盡量不要在軍事領(lǐng)域去研發(fā)機(jī)器人，等到真正面對(duì)機(jī)器人時(shí)代的那天，人類(lèi)該怎樣呢?
新課標(biāo)I卷高考優(yōu)秀作文： 人工智能 15
當(dāng)今，人工智能越來(lái)越普遍地出現(xiàn)在大眾眼前，手機(jī)、平板以及各式各樣的機(jī)器人，它們現(xiàn)在或替代或掌控著人類(lèi)。
機(jī)器人被科研家們研制的愈發(fā)像人類(lèi)，有形似人類(lèi)的外表，他們能跳舞，能調(diào)酒，能對(duì)話，毫不夸張地說(shuō)它們中的部分已經(jīng)具備了一些人類(lèi)的思想，他們中的一些甚至已經(jīng)能想人類(lèi)一樣思考了，雖然并不是很全面，因?yàn)樗鼈儾痪邆淙祟?lèi)的情感，從這點(diǎn)就能輕松分辨出人與人工智能。
科研家們還在努力，他們?cè)趪L試讓更多的機(jī)器人像人類(lèi)一樣思考，全面的那種。有許多人擔(dān)心再這樣下去，遲早有一天，機(jī)器人將完完全全替代人類(lèi)，甚至成為這個(gè)世界的者，使人類(lèi)像努力一般為其工作。
當(dāng)人這般害怕時(shí)，蘋(píng)果總裁庫(kù)侖卻十分淡定，他并不擔(dān)心人工智能像人一樣思考，因?yàn)樗⒉徽J(rèn)為他們擔(dān)心的事會(huì)發(fā)生，但他擔(dān)心人類(lèi)變工智能，沒(méi)有情感，只是機(jī)械化地達(dá)成目標(biāo)或度過(guò)一生，那這樣的后果將不可想象。
很多人覺(jué)得他擔(dān)心的事情很可笑，人生來(lái)就是由情感的，人是高等動(dòng)物，怎么可能會(huì)變工智能。但現(xiàn)在的種種跡象表明，離這樣的日子其實(shí)已經(jīng)不遠(yuǎn)了。電視新聞荔一大半的都是拾金不昧、舍己救人、救人不留姓名，這些在以前而言，那是正常不過(guò)的事情，應(yīng)該不算是什么新聞，但在這些好事愈來(lái)愈少的現(xiàn)代，那可是個(gè)大新聞。
上的行人一個(gè)個(gè)健步如飛；四周發(fā)生車(chē)禍也只是冷漠地站在一旁看戲，任由車(chē)主們互相爭(zhēng)吵甚至；在公交車(chē)上給老人讓座的'現(xiàn)象也是稀少。這不就是人工智能的種種表現(xiàn)嗎？機(jī)械化的工作、吃飯、睡覺(jué)，冷漠得似冰塊，怪不得冬天越來(lái)越冷了，溫情都沒(méi)了，氣溫能高到哪里去？
庫(kù)侖所擔(dān)心的事似乎正一點(diǎn)一點(diǎn)實(shí)現(xiàn)著，人類(lèi)逐漸失去了價(jià)值觀和同情心，在一大部分時(shí)間里人都活成了人工智能，而人類(lèi)卻絲毫不自知，這才是真正的之處。
但人工智能是人創(chuàng)造出來(lái)的，應(yīng)該是讓人工智能活類(lèi)，制造出來(lái)的目的也是為人類(lèi)效勞，怎么最后反倒是人變成了人工智能。
可別讓庫(kù)侖的擔(dān)心實(shí)現(xiàn)。人是人，人工智能是人工智能。人創(chuàng)造出人工智能，而不是“進(jìn)化”工智能。
新課標(biāo)I卷高考優(yōu)秀作文： 人工智能 16
現(xiàn)代生活中，人工智能能給人類(lèi)的生活帶來(lái)莫大的好處，這好處越多，一些人便開(kāi)始擔(dān)心人工智能的發(fā)展會(huì)不會(huì)威脅到人類(lèi)的生活。但也有一個(gè)人，他的想法與他們相反，庫(kù)克作為蘋(píng)果公司的總裁，他發(fā)出了對(duì)人工智能會(huì)使人類(lèi)像計(jì)算機(jī)一樣思考的擔(dān)憂。
在越來(lái)越科技發(fā)達(dá)的現(xiàn)代生活中，手機(jī)、電腦變成了每家每戶，甚至是每個(gè)人的必需品。走在路上，隨處可見(jiàn)低頭族，每個(gè)人都專(zhuān)注于手機(jī)上的內(nèi)容，不愿抬頭看看他們身邊，仿佛手機(jī)是眼睛，是耳朵，一切的所見(jiàn)所聞，所聽(tīng)所想都可以從手機(jī)中得來(lái)。每個(gè)人都開(kāi)始變得“冷靜”，他們學(xué)會(huì)了在遇到事時(shí)思考利弊，如同計(jì)算機(jī)一般減少對(duì)自身的威脅，但卻不是每件事都可以給你猶豫思考的時(shí)間。由此看來(lái)，這種擔(dān)憂不無(wú)道理。
如果人類(lèi)都像計(jì)算機(jī)一樣思考，那就會(huì)失去價(jià)值觀和同情心，罔顧后果。計(jì)算機(jī)的`思考方式是程序，沒(méi)有生命，沒(méi)有情感，它像法則一樣嚴(yán)格執(zhí)行，可人不同，人類(lèi)是一種有著七情六欲，有著人生追求的生命個(gè)體。人無(wú)法像程序一樣對(duì)自己的人生做出完美正確的選擇。就像西楚霸王項(xiàng)羽，他在烏江邊選擇自刎來(lái)結(jié)束他的生命，這種選擇讓他保留了顏面，死得有尊嚴(yán)。可若是讓他茍且偷生，聚集力量，東山再起，這又將是另一番景象。不同的選擇是由每個(gè)人的個(gè)人追求和向往所做出的，這一點(diǎn)是計(jì)算機(jī)永遠(yuǎn)無(wú)法做到的。又比如寫(xiě)出《陳情表》的李密，他在盡忠與盡孝間艱難抉擇，可計(jì)算機(jī)不會(huì)，它會(huì)通過(guò)一系列的判定給出一個(gè)最合適的答案，但這個(gè)答案始終無(wú)法做到兩全，是舍棄親情？亦或是做個(gè)忘恩負(fù)義之人？這兩者都不可取。因此，作為一個(gè)人有血有肉的人，我們不應(yīng)像計(jì)算機(jī)一樣思考。
程序是死的，人工智能的發(fā)展也是不可避免的，但人是活的，且人的思想是不受限制的，我們應(yīng)在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，認(rèn)清人類(lèi)和計(jì)算機(jī)的主次，追求內(nèi)心的渴望，遵守真實(shí)的輕感，在取舍中留下一片屬于自己的凈土。
究其根本，人工智能與人類(lèi)的發(fā)展其實(shí)并不沖突，只因人們的過(guò)度依賴才導(dǎo)致了庫(kù)克的擔(dān)憂，幸而我們已發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題，那么解決問(wèn)題便不再是難事，我有信心相信科技發(fā)展會(huì)有的，人類(lèi)思想境界的提升也是會(huì)有的，兩者的和諧并進(jìn)將是必然的結(jié)果。
新課標(biāo)I卷高考優(yōu)秀作文： 人工智能 17
科技發(fā)展與人類(lèi)的歷史文化不應(yīng)相對(duì)立而存在。它們處于蹺蹺板的兩端，我們不應(yīng)該將一方高高抬起而使另一方跌至最低點(diǎn)。只有尋找到一個(gè)平衡點(diǎn)，才能使兩者相得益彰。
韓國(guó)首爾的人機(jī)圍棋大戰(zhàn)，韓國(guó)圍棋冠軍敗給了谷歌人工智能系統(tǒng)，表面上看來(lái)這是人類(lèi)發(fā)展史上的一次巨大成功，昭示著人工智能技術(shù)的發(fā)展取得了突破，實(shí)質(zhì)上這將對(duì)人類(lèi)文明的發(fā)展造成威脅。試想一下，如果憑一次圍棋大戰(zhàn)的勝利就片面地認(rèn)為人工智能優(yōu)于人類(lèi)，從而開(kāi)足馬力不斷地改進(jìn)，發(fā)展人工智能，那么還有誰(shuí)愿意去學(xué)習(xí)研究圍棋呢?圍棋本來(lái)是用來(lái)開(kāi)發(fā)人的腦力與智力的，即使是比賽，雙方對(duì)于勝負(fù)成敗也不會(huì)十分在意，因?yàn)樗麄兊募寄茉诒荣愔蝎@得了提升，觀戰(zhàn)的人們得到了精神的愉悅，這才是圍棋比賽的意義所在。然而若讓人工智能系統(tǒng)互相抗衡，近似的.程序使比賽演變成了見(jiàn)招拆招，僅僅是為了戰(zhàn)勝對(duì)方而已。即使到最后一方勝出，又有什么意義呢?
殊不知，人工智能正在一點(diǎn)一滴地侵襲人類(lèi)社會(huì)，生產(chǎn)者們樂(lè)此不疲。我們無(wú)法否認(rèn)人工智能可以提升我們的生活質(zhì)量，使許多事情都變得更加便捷。例如智能機(jī)器人的產(chǎn)生，可以幫助人們打掃家庭衛(wèi)生，看護(hù)兒童，甚至有的智能機(jī)器人會(huì)跳舞以?shī)蕵?lè)大眾。但若人類(lèi)社會(huì)充斥著人工智能系統(tǒng)，會(huì)怎么樣呢?舞蹈不再是優(yōu)美的代名詞，人們所欣賞的不再是那柔美的身段，漂亮的舞姿，而是硬邦邦的機(jī)械動(dòng)作，千篇一律的面龐，人類(lèi)無(wú)法從勞動(dòng)中提升自己的價(jià)值，一切工作被機(jī)器人包辦，逐漸變得好吃懶做。難道那樣的生活是人類(lèi)所崇尚與向往的嗎?
人類(lèi)歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，不應(yīng)被人工智能所取代。從倉(cāng)頡寫(xiě)下第一個(gè)字開(kāi)始，人類(lèi)的文明日益豐富多彩。我們?cè)趺茨茏尣┐缶畹奈幕豢萍妓谏w。要知道，人類(lèi)發(fā)展到今天，不僅僅是靠科技，更要靠文明。我們確實(shí)已經(jīng)無(wú)法阻止科技的日新月異，但請(qǐng)不要讓子孫后代生活在一個(gè)完完全全靠機(jī)械，靠人工智能所支撐起來(lái)的時(shí)代。我們需要高樓大廈，亦需要青磚紅瓦，我們需要人工智能使事情便捷，也需要文化使生活多彩。
只愿尋找一個(gè)平衡點(diǎn)，發(fā)展科技，發(fā)揚(yáng)文化。
新課標(biāo)I卷高考優(yōu)秀作文： 人工智能 18
機(jī)器人餐廳?這是什么意思?懷著一顆好奇心，我們一家人走進(jìn)了餐廳。哇-!眼前的一幕讓我們目不暇接：在這布置精致的餐廳里，有五六個(gè)機(jī)器人”端著盤(pán)子“走”來(lái)“走”去，穿梭于人群之中;旁邊還有一個(gè)展臺(tái)，有四五個(gè)迷你可愛(ài)的小機(jī)器人隨著音樂(lè)而擺動(dòng)，不時(shí)做出高難度動(dòng)作，令人贊不絕口!每張餐桌旁都擺放著巨大的機(jī)器人模型，五顏六色，栩栩如生。
這真是一個(gè)機(jī)器人的世界!我們找了個(gè)位置坐下來(lái)，除了點(diǎn)菜需要人工來(lái)服務(wù)，送菜、收菜盤(pán)子都由機(jī)器人來(lái)完成�！拔宋恕彪S著機(jī)器人啟動(dòng)的聲音，它腳下輪子滾動(dòng)起來(lái)，手“端”著一盤(pán)豬肉片朝我們這“走”來(lái)，我的心“砰砰”地跳，希望這是送給我們的菜。果不其然，在離我們桌子只有半米遠(yuǎn)時(shí)，它自動(dòng)停下來(lái)，電子屏幕上顯示出一個(gè)笑容，仿佛在對(duì)我們說(shuō)：“親愛(ài)的客人們，歡迎你們品嘗美味�！蔽遗d高采烈地端起豬肉片放在桌子上，它竟轉(zhuǎn)了個(gè)身，向廚房緩緩“走”去。爸爸不由得贊嘆道：“我們真的是OUT了，都跟不上時(shí)代啦!”飯后，我們走到展臺(tái)前參觀小機(jī)器人的表演。
只見(jiàn)它們先是搖頭晃腦地動(dòng)了一陣。引人發(fā)笑。隨后猛地一抬頭，雙臂展開(kāi)，竟劈叉了!引來(lái)了一陣叫好聲�？伤坪踹�沒(méi)表演夠呢，又來(lái)了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的下腰，然后猛地站起來(lái)，得意地?cái)[動(dòng)身體，看它那樣，要是會(huì)說(shuō)話，一定把自己吹捧上了天!突然間，它雙手背后，輕晃腦袋，像是在吟誦：此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞?音樂(lè)暫停了，我們都以為表演結(jié)束了，誰(shuí)知它突然伸了個(gè)懶腰，樣子可愛(ài)極了，音樂(lè)也又開(kāi)始了，它為大家表演了一套有趣的健身操，這回表演真的'結(jié)束了。我們意猶未盡地離開(kāi)了餐廳。來(lái)到柜臺(tái)付錢(qián)時(shí)，爸爸一拍腦門(mén)兒：“我忘帶錢(qián)包了!”這時(shí)，一個(gè)小機(jī)器人從收銀臺(tái)上“走”過(guò)來(lái)，他的“肚子”顯示了一個(gè)二維碼，爸爸用手機(jī)掃了二維碼，用微信輕松地支付解決了問(wèn)題。在回去的路上，我一直在想：現(xiàn)在可真是個(gè)人工智能時(shí)代呀!靈巧的機(jī)器人服務(wù)，方便的手機(jī)二維碼支付，此外，還有現(xiàn)實(shí)中的無(wú)人智能便利店，無(wú)人駕駛公交車(chē)、景區(qū)機(jī)器人導(dǎo)游等現(xiàn)代化科技的進(jìn)步，這是我們中國(guó)人的驕傲!相信在不久的將來(lái)，我們中國(guó)一定會(huì)發(fā)展得更加繁榮富強(qiáng)!成為世界的科技強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)!
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我的媽媽是1978年出生的，也就是祖國(guó)媽媽開(kāi)始改革開(kāi)放的年代，巧吧。她可是改革開(kāi)放的見(jiàn)證人之一!媽媽說(shuō)呀，四十年來(lái)，我們的祖國(guó)發(fā)生了日新月異的變化。我還在新聞上看到我們國(guó)家的人工智能已經(jīng)走在世界的前列了!
什么是人工智能呢?為了滿足我的好奇心，爸爸帶我來(lái)到了人工智能科技基地參觀了一番!
“3號(hào)桌的客人，您好!請(qǐng)取下您的飲料�！狈⻊�(wù)員機(jī)器人雙手端著托盤(pán)，用悅耳的聲音向我說(shuō)道。
太厲害了!我的機(jī)器人!早就聽(tīng)說(shuō)智能機(jī)器人十分厲害，今天我是第一次親眼目暏，第一次與機(jī)器人如此近距離的親密接觸。我真想伸出手去摸摸它!懷著激動(dòng)的心情，我取下了飲料。機(jī)器人“見(jiàn)”我取走了飲料，便轉(zhuǎn)了個(gè)身走了。
“爸爸，太謝謝你了!謝謝你帶我來(lái)這科技基地參觀!我一定要好好地玩玩!”我對(duì)爸爸叫道�！叭グ�!去吧!我的小機(jī)器人迷!”爸爸哈哈大笑。
“智能機(jī)器人，我來(lái)了!”我大叫道!
前面又來(lái)了個(gè)小胖機(jī)器人!它長(zhǎng)得真可愛(ài)：胖胖的身材，肚子中間有一個(gè)屏幕，大腦袋上兩只大眼睛一閃一閃的�！靶∨�，唱一首歌來(lái)聽(tīng)�！毙∨终Ａ苏Ｑ劬Γ寺曃藲獾卣f(shuō)：“請(qǐng)問(wèn)，您要聽(tīng)什么歌?”“嗯，唱首張也的《走進(jìn)新時(shí)代》吧!”“好的，請(qǐng)稍等片刻。”我在心里默念著：1……2，不到2秒，耳邊就響起優(yōu)美的歌聲：“改革開(kāi)放富起來(lái)，繼往開(kāi)來(lái)的`領(lǐng)路人，帶領(lǐng)我們走進(jìn)那新時(shí)代，高舉旗幟開(kāi)創(chuàng)未來(lái)!”“哇哦!好厲害啊!”我和一旁的人們邊鼓掌邊贊嘆。爸爸感嘆道：“改革開(kāi)放四十年，變化實(shí)在太大了!”
接下來(lái)，我又和爸爸參觀好幾種智能機(jī)器人，有精通全國(guó)各種菜系，能煮出幾百種菜色的“大廚”機(jī)器人;有自動(dòng)清潔打掃，整理家務(wù)的“清潔”機(jī)器人;有上知天文，下曉地理，無(wú)事不精通的“教師”機(jī)器人……這些機(jī)器人讓我大開(kāi)眼界，讓我既興奮又羨慕，我多想也能擁有一個(gè)屬于自己的機(jī)器人啊!
我們還參觀了編程、智能家居、VR技術(shù)……人工智能原來(lái)是如此神奇!我多想成為一個(gè)人工智能專(zhuān)家呀!創(chuàng)造科技，改變未來(lái)!晚上，帶著甜甜的夢(mèng)，我睡著了!夢(mèng)中，無(wú)數(shù)的機(jī)器人在穿梭著……
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當(dāng)今社會(huì)，人工智能越來(lái)越普遍地出現(xiàn)在大眾眼前，手機(jī)、平板以及各式各樣的機(jī)器人，它們現(xiàn)在或替代或掌控著人類(lèi)。
機(jī)器人被科研家們研制的愈發(fā)像人類(lèi)，有形似人類(lèi)的外表，他們能跳舞，能調(diào)酒，能對(duì)話，毫不夸張地說(shuō)它們中的部分已經(jīng)具備了一些人類(lèi)的思想，他們中的一些甚至已經(jīng)能想人類(lèi)一樣思考了，雖然并不是很全面，因?yàn)樗鼈儾痪邆淙祟?lèi)的情感，從這點(diǎn)就能輕松分辨出人與人工智能。
科研家們還在努力，他們?cè)趪L試讓更多的機(jī)器人像人類(lèi)一樣思考，全面的'那種。有許多人擔(dān)心再這樣下去，遲早有一天，機(jī)器人將完完全全替代人類(lèi)，甚至成為這個(gè)世界的主宰者，使人類(lèi)像努力一般為其工作。
當(dāng)人這般害怕時(shí)，蘋(píng)果公司總裁庫(kù)侖卻十分淡定，他并不擔(dān)心人工智能像人一樣思考，因?yàn)樗⒉徽J(rèn)為他們擔(dān)心的事會(huì)發(fā)生，但他擔(dān)心人類(lèi)變成人工智能，沒(méi)有情感，只是機(jī)械化地達(dá)成目標(biāo)或度過(guò)一生，那這樣的后果將不可想象。
很多人覺(jué)得他擔(dān)心的事情很可笑，人生來(lái)就是由情感的，人是高等動(dòng)物，怎么可能會(huì)變成人工智能。但現(xiàn)在的種種跡象表明，離這樣的日子其實(shí)已經(jīng)不遠(yuǎn)了。電視新聞荔一大半的都是拾金不昧、舍己救人、救人不留姓名，這些在以前而言，那是正常不過(guò)的事情，應(yīng)該不算是什么新聞，但在這些好人好事愈來(lái)愈少的現(xiàn)代，那可是個(gè)大新聞。
路上的行人一個(gè)個(gè)健步如飛；四周發(fā)生車(chē)禍也只是冷漠地站在一旁看戲，任由車(chē)主們互相爭(zhēng)吵甚至大打出手；在公交車(chē)上給老人讓座的現(xiàn)象也是稀少。這不就是人工智能的種種表現(xiàn)嗎？機(jī)械化的工作、吃飯、睡覺(jué)，冷漠得似冰塊，怪不得冬天越來(lái)越冷了，人間溫情都沒(méi)了，氣溫能高到哪里去？
庫(kù)侖所擔(dān)心的事似乎正一點(diǎn)一點(diǎn)實(shí)現(xiàn)著，人類(lèi)逐漸失去了價(jià)值觀和同情心，在一大部分時(shí)間里人都活成了人工智能，而人類(lèi)卻絲毫不自知，這才是真正的可怕之處。
但人工智能是人創(chuàng)造出來(lái)的，應(yīng)該是讓人工智能活成人類(lèi)，制造出來(lái)的目的也是為人類(lèi)效勞，怎么最后反倒是人變成了人工智能。
可別讓庫(kù)侖的擔(dān)心實(shí)現(xiàn)。人是人，人工智能是人工智能。人創(chuàng)造出人工智能，而不是“進(jìn)化”成人工智能。
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“在風(fēng)語(yǔ)鎮(zhèn)上，每個(gè)孩子出生前，父母都會(huì)定制一個(gè)與他相像的機(jī)器人，陪他一同長(zhǎng)大。但到十八歲時(shí)，機(jī)器人便會(huì)被收回。因?yàn)楹⒆觽円呀?jīng)長(zhǎng)大，他們要獨(dú)自面臨各種挑戰(zhàn)。”她一本正經(jīng)地將媽媽告訴她的轉(zhuǎn)述給我。我聽(tīng)得入了迷。雖然我生活在風(fēng)語(yǔ)鎮(zhèn)，卻是第一次聽(tīng)到這個(gè)說(shuō)法。
我去年已是十八歲了，但我與他們是不同的，我沒(méi)有過(guò)自己的機(jī)器人，那種孩童心中微動(dòng)的渴望與被孤立感萌生。我乘著懸浮機(jī)回家想知道答案，媽媽一笑置之。爸爸則從廢亂的機(jī)器零件中探出頭：“你還記得去年你感浸了外侵病毒么?唔肯定是不記得了，你喪失了此之前與小木，就是你的機(jī)器人的有關(guān)記憶�？赡苁悄莻�(gè)病毒比較特殊。咦?那個(gè)機(jī)動(dòng)旋鈕呢?真是的”
我從他的自言自語(yǔ)式的回答匯總還是得到了一些信息，我不再追究，那些記憶真的離我很是遙遠(yuǎn)。
每天我最?lèi)?ài)的事情，是坐在綠榕樹(shù)下聽(tīng)他們講自己的機(jī)器人。他們也樂(lè)于分享那段美好的時(shí)期，在他們中間，我是個(gè)頭最矮小的，連綠榕樹(shù)最低的枝椏也都不到，雖然作為這里的樹(shù)，沒(méi)有人敢去挑戰(zhàn)他。
十月十日，父母會(huì)步行出去一整天，這是智能時(shí)代少有的事情。我按不下心中的好奇，偷偷跟出去。在這一天的.盡頭，掩藏著最憂傷的秘密。
我看到了父母停在一塊墓碑前，周?chē)臎銎嗦�。這顯然是未開(kāi)發(fā)的區(qū)域。我清晰地看到墓碑上的遺照是我，那個(gè)每天出現(xiàn)在反光屏上的人。腦中突然一陣刺痛，猶如隕石與大氣層摩擦而出現(xiàn)閃耀的光芒，我承受不住這么多的信息涌出，昏了過(guò)去。
我再次醒來(lái)，得知了一切，我只是個(gè)十五歲小女孩而已，一年前，中央?yún)^(qū)突降隕石層，這是偵測(cè)星都未發(fā)現(xiàn)的事。小木為了救我而變成一堆零件，而父母為了怕我傷心，而將與小木有關(guān)記憶都抹去，并改變了我的年齡。
我平靜得連自己都很驚訝。人與機(jī)器人的相處已不是問(wèn)題，作為人類(lèi)的衍生品，通性不會(huì)改變。
文明作為一場(chǎng)五千年的狂奔，飛速的進(jìn)步推動(dòng)著更快的進(jìn)步。無(wú)數(shù)的奇跡催生著更大的奇跡。但最終的力量掌握在時(shí)間手中，留下記憶比創(chuàng)造世界更為艱難。我相信愛(ài)才是世間之永恒，才是人與機(jī)器人和諧相處的最終端。
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