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珍瓏_高考滿分作文
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,根據(jù)寫作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。那要怎么寫好作文呢?以下是小編為大家收集的珍瓏_高考滿分作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
古有善弈者,在山林深處,有一位生平參加過(guò)許多戰(zhàn)役,從未嘗敗績(jī)的棋手。人們都懷疑他是否神靈降臨,前來(lái)拜訪他的人絡(luò)繹不絕。然而他總是無(wú)固定住所,別人尋找他卻總是找不到,只能灰心而歸。他性情古怪,不喜歡熱鬧,喜歡清靜,一旦下棋,就會(huì)全然忘記周圍的事物。年過(guò)半百,他不想默默無(wú)聞地離開人世,于是傾盡畢生心血,布置了一個(gè)絕妙的棋局,希望后人能夠破解。當(dāng)布局完成的那一天,他嘔血而死,雙眼凹陷,頭發(fā)盡白。千百年后,時(shí)光更迭,地勢(shì)變遷,那個(gè)棋局早已失傳,世人尋覓卻再也找不到。
時(shí)值乾隆十二年秋天,一個(gè)局面突然出現(xiàn)在清覺寺。乾隆皇帝對(duì)圍棋很感興趣,一聽到這個(gè)消息,便欣然前往。清覺寺坐落在孤峰之巔,四季皆有積雪,鮮有鳥獸出沒(méi)。乾隆皇帝感嘆道:“這樣險(xiǎn)峻的地勢(shì),竟然還有圍棋局存在嗎?”整個(gè)寺廟顯得簡(jiǎn)樸,只有一位老僧獨(dú)自居住。老僧引領(lǐng)皇帝來(lái)到圍棋局前,只見圍棋局雖然歷經(jīng)歲月卻無(wú)塵垢,潔白光亮,仿佛紙張一般。乾隆皇帝執(zhí)起白子,老僧則執(zhí)黑子,一局圍棋就此展開。
帝王在棋局中看到一處白子似乎有通路但又似乎未通,看似快要被困死,令人大惑不解。經(jīng)過(guò)深思熟慮,最終在“去”位的七九路落子。僧人贊嘆道:“陛下不計(jì)較瑣碎小事,而是追求大局,選擇在‘去’位落子,睿智之舉!”于是以黑子應(yīng)對(duì)。帝王又在‘去’位的八八路落子,笑道:“朕掌握天下大權(quán),豈會(huì)與瑣事爭(zhēng)鋒?”僧人繼續(xù)以黑子應(yīng)和,說(shuō):“請(qǐng)?jiān)徖仙拿胺,陛下可謂‘智’,卻非‘慧’也!
帝曰:“何也?”對(duì)曰:“佛祖之修證法門為‘戒、定、慧’,經(jīng)書有云:‘?dāng)z心為戒,因戒而定,因定發(fā)慧!峄手,張揚(yáng)有余而收斂不足,此無(wú)‘戒’也。既無(wú)‘戒’,何來(lái)‘定’,何來(lái)‘慧’?”帝不語(yǔ),頗不以為然,落子‘去’位七六路。如此十余回合,‘去’位白子盡死矣。僧曰:“《法句經(jīng)》云:‘勝者生怨,負(fù)者自鄙,去勝負(fù)心,無(wú)諍自安!峄室詾槿绾?”
帝曰:“喏。”
帝低首苦思,僧問(wèn)帝曰:“陛下何以不下子?”帝答曰:“攻擊七三路白子,必然死亡;守勢(shì)又會(huì)失去先手。所以猶豫不決!鄙牶笪⑿Φ溃骸安蝗肫缤,直取要害,妙哉!”接著,帝以攻勢(shì)還擊黑子,將進(jìn)攻轉(zhuǎn)化為反攻。經(jīng)過(guò)一番對(duì)弈,帝依然沒(méi)有落子。僧再次詢問(wèn):“陛下為何猶豫不決?”帝沉思片刻,回答道:“攻則七三路白子必亡,守則失去先手。所以才猶豫!
僧曰:“何不棄此子?”對(duì)曰:“此子乃進(jìn)攻關(guān)鍵,棄之,則攻勢(shì)不存!彼尖庠偃渥悠咚穆,保子。然帝先手已失,止十余回合,‘平’位白亦盡死矣。僧曰:“經(jīng)中有云:‘或有來(lái)求手足耳鼻,頭目肉血,骨髓身分,菩薩見來(lái)求者,悉能一切歡喜施與。’此大善也!白子只求自保,此無(wú)‘善’。無(wú)‘善’,焉能勝?”帝棄子認(rèn)輸。
僧曰:“吾皇非破此局之人。”帝問(wèn):“然則何人可破此局?”僧不答,反問(wèn)曰:“‘生、老、病、死、愛別離、怨憎會(huì)、求不得、五陰盛’,為人生八苦。吾皇以為,何為最苦?”帝曰:“求不得。”
僧笑曰:八苦之源,皆源于人心。人心中充滿欲望,便會(huì)帶來(lái)煩惱;若能無(wú)欲無(wú)求,則沒(méi)有功利的追求。人們總是追求功利,卻想要避免痛苦,卻不明白其中的“空”境。所謂“空”,是指心中的空靈,人心的空虛,世界的空無(wú),沒(méi)有張揚(yáng)也沒(méi)有收斂,沒(méi)有勝利也沒(méi)有失敗,這就是真正的空。保持心中的空靈,就能明白得失;保持人心的空虛,就能擺脫勝負(fù)之憂;保持世界的空無(wú),便能同時(shí)擁有功利而無(wú)痛苦。打破這種困局的方法,就是保持“空”!
帝默然,有所悟。遂回宮,下旨撥款修寺。然峰巔已空,止余白雪。人尋寺,皆不得。
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