2015年高考作文經(jīng)典素材：永遠(yuǎn)的蘇軾

　　無(wú)法想象在兩千多年的文學(xué)史冊(cè)上缺少了他會(huì)是怎樣一番情景：黯然失色，嚴(yán)重缺失，深深遺憾……中國(guó)古代文人中，受到后世喜歡的，蘇東坡絕對(duì)排第一。陶淵明太淡泊了，他的那份心境一般人難以體驗(yàn);李白太飄逸了，讓人有一種可望而不可及的感覺(jué);杜甫太沉重了，讓人不敢和他并肩而立，生怕自己的命途也會(huì)沾染舛運(yùn);歐陽(yáng)修太高貴了，連蘇舜卿、梅堯臣、王安石都是他的晚輩后學(xué)，還敢有幾個(gè)人忝列其中?所以我們喜歡蘇東坡，他讓人能看得見(jiàn)、摸得著、感覺(jué)得到;而他又絲毫不亞于任何一個(gè)人的才華，讓我們喜歡的時(shí)候也理所當(dāng)然，心甘情愿。

　　【人物介紹】

　　蘇軾是北宋文壇領(lǐng)袖，建立了多方面的文學(xué)業(yè)績(jī)，散文與歐陽(yáng)修并稱(chēng)“歐蘇”，是唐宋八大家之一;與父親蘇洵、弟弟蘇轍并稱(chēng)為“三蘇”。詩(shī)歌與黃庭堅(jiān)并稱(chēng)“蘇黃”，開(kāi)創(chuàng)一代詩(shī)歌新貌;在詞方面和南宋詞人辛棄疾共為豪放派的代表，常以“蘇辛”并稱(chēng)。蘇軾的書(shū)法、繪畫(huà)皆善，在書(shū)畫(huà)方面和蔡襄、黃庭堅(jiān)、米芾共稱(chēng)“宋四家”。

　　【走近蘇軾】

　　他，是中華民族的驕傲，為了他的出現(xiàn)，中國(guó)，也許等待了一千年，又一千年。

　　他的出現(xiàn)，是偶然也是必然;他的才華，是凡人而又超凡;他的思想，出于瞬間而又影響深遠(yuǎn);他的性格，既灑脫而又有常人的一面。

　　蘇軾——中國(guó)文化史上的曠世奇才，罕見(jiàn)的多面手，多層次、全方位的文化——不僅僅是文學(xué)——巨子。神奇的文筆、淵博的學(xué)識(shí)、睿智的思想、高尚的人格、豐富的人生經(jīng)歷、多方面的巨大成就，還有，它永遠(yuǎn)不滅的那一份詼諧，真可謂：惟大英雄能本色，是真名士自風(fēng)流。在中華文化的歷史長(zhǎng)河中，他的名字就是一座豐碑!

　　他長(zhǎng)于散文創(chuàng)作，《前赤壁賦》、《后赤壁賦》等名篇佳作膾炙人口，體現(xiàn)了中國(guó)文人的憂患意識(shí)和人文精神。他的詩(shī)，把現(xiàn)實(shí)主義精神和浪漫主義風(fēng)格巧妙結(jié)合起來(lái)，多姿多彩，美輪美奐，代表了宋詩(shī)最高水平。他的詞，清新豪健，題材廣闊，揮灑自如，氣勢(shì)磅礴，開(kāi)創(chuàng)了豪放詞風(fēng)。他的書(shū)法、繪畫(huà)，也都達(dá)到了很高水平。除此之外，在哲學(xué)、茶道、烹飪、養(yǎng)生、園林藝術(shù)方面，他都有獨(dú)到的造詣。

　　近代國(guó)學(xué)大師王國(guó)維推崇蘇軾：“三代以下詩(shī)人，無(wú)過(guò)屈子、淵明、子美、子瞻者。此四子者，若無(wú)文學(xué)之天才，其人格亦自足千古。故無(wú)高尚偉大之人格，而有高尚偉大之文章者，殆未有之也。”他將屈原、陶淵明、杜甫、蘇軾列為中國(guó)文學(xué)史上最偉大的詩(shī)人，并且將他們的思想、人品、學(xué)問(wèn)、才華、待人接物、立身行事，看成渾然一個(gè)整體，是有一定道理的。更足稱(chēng)道者，作為一個(gè)封建時(shí)代的文人，蘇軾身上，既無(wú)頭巾氣，無(wú)山林隱逸氣，亦無(wú)以富貴驕人氣，無(wú)忠臣孝子氣，無(wú)大作家架子氣;既無(wú)大臣杜門(mén)思過(guò)之態(tài)，亦無(wú)謫宦戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢之態(tài)。他與你我同在，同悲同喜，絲毫也不刻板，渾是率然純真的真性情，真品格。

　　蘇軾的一生，可以用“四個(gè)三”來(lái)概括：不忘三事——金榜題名、烏臺(tái)詩(shī)案、太后恩寵;不忘三人——敬如父師的歐陽(yáng)修、素為敬重又有矛盾的王安石、司馬光;不忘三地——黃州、惠州、儋州;不忘三情——與蘇轍的手足情、與王弗的生死情、與朝云的不了情。他生活中的每一個(gè)片斷，幾乎都與傳奇相聯(lián)系。例如，金榜題名時(shí)，他由第一變成了第二，卻反而更為出名;烏臺(tái)詩(shī)案中，他九死一生，被貶黃州，卻反而出現(xiàn)了創(chuàng)作的黃金時(shí)期;他贈(zèng)弟轍、悼亡妻的詞篇，被人們?nèi)f口流傳,歷久而不衰……

　　在為人上，蘇軾在幾乎喪命的逆境中保持堅(jiān)貞氣節(jié)和獨(dú)立人格，決不隨波逐流;在為官上，蘇軾堅(jiān)持為官一地，造福一方，徐州防汛，杭州筑堤，儋州授館，興修水利，架橋鑿井，賑災(zāi)施藥，都于史有征;在人生態(tài)度上，蘇軾即使在身處絕境時(shí)，也保持樂(lè)觀豁達(dá)的心態(tài)和積極向上的追求……

　　由于蘇軾多方面的巨大成就，由于他更多的人民性，由于他時(shí)時(shí)閃現(xiàn)著智慧光芒的睿智思想，由于他超凡脫俗的曠代才華，千年以來(lái)，他受到那么多人的愛(ài)戴而有口皆碑;更由于生活經(jīng)歷的豐富性，他常常成為人們談話的話題及內(nèi)容。自然而然，學(xué)生們?cè)谧魑臅r(shí)，也往往喜歡用東坡事跡作話題或材料，毫不夸張地說(shuō)，有作文處盡可以有東坡。這正是因?yàn)�，蘇軾的精神與思想，早已融入了中國(guó)的文化與歷史，還在影響著我們生生不息的文化創(chuàng)造和傳承。

　　【優(yōu)秀作文賞析】

　　蘇軾的赤壁

　　風(fēng)飄飄，水潺潺，撣撣這一路素衣風(fēng)塵，駕一葉扁舟，于清秋的黃昏，殘陽(yáng)如血，蒼海如幕，來(lái)到這古戰(zhàn)場(chǎng)——赤壁。

　　心中沉浸著如此的哀悶，漫想：那“烏臺(tái)詩(shī)案”的苦楚，那皇帝謫貶的敕令，那洛陽(yáng)親友的牽念。

　　于是黃州成為蘇軾的落腳，赤壁成了蘇軾的赤壁。

　　他想起了周瑜。“小喬初嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅。”他問(wèn)自己難道自己不正是那東吳的都督嗎?自己滿腹經(jīng)綸、胸中有的是治國(guó)平天下的筆墨，而此時(shí)，面對(duì)這一片漫漫江水，他陷入沉思。

　　他的思緒像長(zhǎng)了翅膀似的，繼續(xù)飛揚(yáng)，斟一杯酒，臨江而釃，是祭奠那死去的英雄，也是祭奠自己的往昔。是啊!他清醒了：哀吾生之須臾倒不如托遺響于悲風(fēng)，取山水之色，聽(tīng)江上清風(fēng)之歌唱。他不再悲觀，不再耿耿于懷。

　　后來(lái)，他用自己的行動(dòng)證實(shí)自己的頓悟。他在黃州興修水利，獎(jiǎng)勵(lì)耕織，淺廉從政。黃州的百姓感念這一位父母官。后來(lái)修了一祠廟來(lái)紀(jì)緬這一偉大的文人，知心的父母官。文學(xué)的殿堂里永遠(yuǎn)可以聽(tīng)見(jiàn)那《赤壁賦》華美的樂(lè)章。

　　余秋雨先生在《東坡突圍》中呼“蘇軾選擇了赤壁，赤壁也成全了蘇軾。”

　　是啊!這一路艱辛，這一路坎坷，這一路無(wú)奈。蘇軾沒(méi)有消沉，沒(méi)有失落。他永遠(yuǎn)也不會(huì)去吟唱那軟綿綿的情詩(shī)與愁苦。

　　什么“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁”只屬于李清照的小女子。

　　“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)?rdquo;，“竟無(wú)語(yǔ)凝噎”只適合柳三變的多愁善感。

　　“恰似一江春水向東流”的憂慮只為李后主吟唱。

　　蘇東坡是關(guān)東大漢，他只吟“大江東去”的豪邁，他只唱“千古風(fēng)流人物”的激昂。

　　赤壁記載了蘇東坡的崛起。

　　赤壁沉淀了蘇東坡的不屈。

　　赤壁訴說(shuō)著蘇東坡的豪邁與詩(shī)情不朽。

　　赤壁只為蘇軾而光芒四射。

　　赤壁，只屬于蘇軾。

　　【評(píng)析】：

　　以“蘇軾的赤壁”為文題，意味深長(zhǎng)，對(duì)豪放派大詩(shī)人蘇東坡的評(píng)價(jià)，從具體的歷史事實(shí)、蘇的原著下筆，展開(kāi)分析，內(nèi)容真實(shí)可靠。語(yǔ)言精粹，富有文采，文中緬懷古人的寫(xiě)法極為別致，無(wú)論是在敘述、引用，還是在議論、抒情中，都處處散發(fā)著濃烈的文學(xué)情趣，時(shí)時(shí)展現(xiàn)著深厚的文化氛圍，將閱讀者領(lǐng)進(jìn)“歷史”“文學(xué)”的情境之中，這樣寫(xiě)出來(lái)的文章，品味高雅，底蘊(yùn)深厚，耐讀、耐品，有味、有趣。

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