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1、知我者,謂我心憂,不知我者,謂我何求(詩經(jīng) 王風 黍離)
釋義:了解我心情的人,認為我心中惆悵;不了解我心情的,還以為我呆在這兒有什么要求呢。
2、人而無儀,不死何為。(詩經(jīng)風相鼠)
釋義:人活著如果不重視禮儀,那么就如同死人。
3、言者無罪,聞?wù)咦憬洹?詩經(jīng) 大序)
釋義:提意見的人只要是善意的,即使提得不正確,也是無罪的。聽取意見的人即使沒有對方所提的缺點錯誤,也值得引以為戒。
4、他山之石,可以攻玉。(詩經(jīng) 小雅鶴鳴)
釋義:別的山上的石頭,能夠用來琢磨玉器。原比喻別國的賢才可為本國效力。后比喻別人正見能幫助自己改正缺點。
5、投我以桃,報之以李。(詩經(jīng) 大雅抑)
釋義:簡單說,就是禮尚往來。往而不來,非禮也。
6、天作孽,猶可違,自作孽,不可活。(尚書)
釋義:上天降下的災(zāi)害還可以逃避;自己造成的罪孽可就無處可逃。多被引用自作自受時的感受。也可以理解為:人的命運是可以改造的,所以“天作孽,猶可違”,但是自己不上進,就是“自作孽,不可活”。
7、滿招損,謙受益。(尚書 大禹謨)
釋義:謙虛可以得到益處,自滿會招致?lián)p失。
8、從善如登,從惡如崩。(國語)
釋義:從,順隨。順隨善良象登山一樣,順隨惡行象山崩一樣。比喻學好很難,學壞極容易。
9、多行不義必自斃。(左傳)
釋義:多做惡事者,必自速其亡。
10、居安思危,思則有備,有備無患。(左傳)
釋義:居,處于;思,想。雖然處在平安的環(huán)境里,也想到有出現(xiàn)危險的可能。指隨時應(yīng)有應(yīng)付意外事件的思想準備,才可以做到遇意外事不慌張,正確處理。
11、人非圣賢,孰能無過?過而能改,善莫大焉。(左傳)
釋義:一般人不是圣人和賢人,誰能不犯錯?錯了能夠改正,沒有比這更好的了。
12、知人者智,自知者明。(老子)
釋義:能認識別人的叫做機智,能認識自己的才叫做高明。
13、信言不美,美言不信。(老子)
釋義:真實的、值得相信的話語不會用美裝扮起來的(也就是花言巧語);花言巧語是不能相信的。善良的人不會進行硬行地爭辯;硬行地爭辯的人是不會善良的。
14、禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。(老子)
釋義:意思是禍與福互相依存,可以互相轉(zhuǎn)化。比喻壞事如果吸取經(jīng)驗并認真改變,可以引出好的結(jié)果,好事如果不認真做,也可以引出壞的結(jié)果。
15、合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下。(老子)
釋義:合抱的大樹,生長于細小的萌芽;九層的高臺,筑起于每一堆泥土;千里的遠行,是從腳下第一步開始走出來的。警示人們再大的事情,再高的成就,都是踏踏實實,從小做起的。
16、敏而好學,不恥下問。(論語 公冶長)
釋義:敏:聰明;好:喜好。天資聰明而又好學,不以向地位比自己低、學識比自己差的人請教為恥。警示要謙虛謹慎,才容易汲取他人經(jīng)驗,以利自己。
17、己所不欲,勿施于人。(論語顏淵)
釋義:欲:想做的事;勿:不要;施:強加。自己不想做的事情,不要強加給別人。
18、工欲善其事,必先利其器。(論語衛(wèi)靈公)
釋義:要做好工作,先要使工具鋒利。比喻要做好一件事,準備工作非常重要。
19、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。(論語 述而)
釋義:戚,憂愁、煩惱。君子心胸開朗,思想上坦率潔凈,外貌動作也顯得十分舒暢安定。小人心里欲念太多,心理負擔很重,就常憂慮、擔心,外貌、動作也顯得忐忑不安,常是坐不定,站不穩(wěn)的樣子。
20、歲寒,然后知松柏之后凋也。(論語 子罕)
釋義:年歲寒冷,才知道松樹和柏樹最后萎謝的道理。比喻經(jīng)過嚴酷考驗,能力才會提高。
21、學而不思則罔,思而不學則殆。(論語 為政)
釋義:學習而不思考,人會被知識的表象所蒙蔽;思考而不學習,則會因為疑惑而更加危險。
22、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。(論語子罕)
釋義:知道的人不會疑惑。仁愛的人不會憂愁。勇敢的人不會懼怕。
23、知之為知之,不知為不知,是知也。(論語為政)
釋義:知道就是知道,不知道就是不知道,這才是聰明智慧。
24、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。(論語雍也)
釋義:懂得它的人,不如愛好它的人;愛好它的人,又不如以它為樂的人。
25、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。(論語子路)
釋義:當管理者自身端正,作出表率時,不用下命令,被管理者也就會跟著行動起來;相反,如果管理者自身不端正,而要求被管理者端正,那么,縱然三令五申,被管理者也不會服從的。
26、三人行,必有我?guī)熝桑簱衿渖贫鴱闹,其不善者而改之?論語述而)
釋義:幾個人一起走路,一定有可以當我老師的人在里面,我要選擇他們的長處來學習,他們的短處,如果我有就去改正。
27、大道之行,天下為公。(禮記 禮運)
釋義:天下是天下人的天下,為大家所共有,只有實現(xiàn)天下為公,徹底鏟除私有制帶來的社會弊端,才能使社會充滿光明,百姓得到幸福。
28、凡事預則立,不預則廢。(禮記 中庸)
釋義:預:預先,指事先作好計劃或準備;立:成就;廢:敗壞。不論做什么事,事先有準備,就能得到成功,不然就會失敗。
29、學然后知不足,教然后知困。(禮記 學記)
釋義:學習之后,才知道自己的缺點;教學以后,才知道自己的知識貧乏。
30、玉不琢,不成器;人不學,不知道。(禮記學記)
釋義:玉如果不雕琢便不可能成為美麗的玉器,人如果不學習便不可能知道世間道理。意思是說凡事都要修練才可以變得美好,只有不斷學習才可以走向成功。
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